文化包容的句子（通用八篇）

美玉有瑕疵，圣人有缺陷，包容让你如鱼在水左右逢源。小编收集了相互包容的句子，欢迎阅读。

1.两个人在一起，更多的不是改变对方，而是接受对方，这就是包容.如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。

2.爱就大胆爱，不要让自己后悔，给她一次机会，也给自己一次机会。对她要好，吵架无论是谁对谁错，要主动给她说话，要宽容，包容。谁叫我们是男人

3.爱情是包容，是理解，是信任，是支持、互相沟通、两个人才能更幸福。

4.爱情是需要相互包容，不是彼此对立的。学会了爱情才会长久。

5.爱是包容的，爱是给予的，爱是相互的，爱是付出的，爱我所爱的，爱是不变的。

6.爱有多深，包容与体谅就有多深，敢爱的人才敢去包容和体谅他所爱的人。做个善于体谅的人，多给对方时间与空间，做个有智慧与爱心的人。

7.把自己掩埋在黑夜，也只有这样对我来说才是最安全的释怀;泪不一定要流，苦待不一定要暗然;无须太多理由与借口…有夥包容理解的心怀就已足够。

8.不敢去爱，不敢去接受，不敢去面对，于是带来的只有伤害，选择承受，选择包容，选择面对，却选不了前世的轮回。

9.不要把问题过度放大。抱持宽容态度，以倾听来代替争吵，让自己变得更温柔与仁慈。爱有多深，包容与体谅就有多深，做个善于体谅的人。

10.成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。喜欢一个人要用心，诚心相待，真心交流，恒心相守。不要计较太多的得与失，要学会用一颗宽容的心包容对方的缺点与失误。

11.当已成为习惯，失去的时就觉得空虚!相信那不仅是我的习惯，也是他的习惯!真正懂得包容的人能给人幸福。

12.婚姻本不是商品，失去了再也找不回来了。错过了一个本来美好的婚姻真的会让你后悔一辈子的。既然走进婚姻彼此间就要真心去经营爱情，俩颗心一起去奋斗，一起去支撑一起去面对生活中种种困难，走进婚姻就是意味俩人愿意携手走过漫长的人生路，即然有缘走到一起来了，就要相互理解相互尊重和包容。

14.两个人相爱的人能够一起走完人生，首先是彼此有了“怦然”的感觉，渐渐地这种“怦然”发展为爱情，慢慢地这“爱情”转化成了亲情，因为是亲人所以两个人会一直走下去，尽管会有磕磕拌拌，但是彼此之间相互包容。

15.每天提醒自己，不要忘记理想，不要忘记目标;每天提醒自己，不要忘记学习，不要忘记看书;每天提醒自己，不要忘记包容，不要忘却善心;每天提醒自己，不要忘记身体，不要忘记锻炼;每天提醒自己，不要忘记美丽，不要忘记快乐;每天提醒自己，不要忘记爸妈，不要忘记亲人。

16.你不知道我在想什么，我也不知道你要什么，有时候爱，其实很简单，懂得珍惜、学会理解、体谅包容，爱情便会长久。

17.其实两个人在一起脾气不和也是个导火线，那样会很累的，女孩这才明白原来爱情里需要相互体谅对方，包容，还要耐心去陪着另一半改掉坏习惯，这才是爱情不是吗?当对方这点都做不到时，肯定走不到一起，更别谈以后。

18.人生的成功，除了自身的劳力努力能力，还要具备胸怀的兼容宽容包容。双拳不敌四手，猛虎难斗群狼，你本领再高，能耐再大，离开了集体和他人，亦毫无用武之地;没有错误，就没有创新和进步，宽容别人的过失，是在为自己赢得生机;美玉有瑕疵，圣人有缺陷，包容让你如鱼在水左右逢源。

19.人在社会，多个朋友多份出路。人与人之间接触，虽说都是将心比心，但多宽容一点，更能让人与人更好的相处，相聚便是缘，能在一起共事是幸运的，所以，同事之间多接触，和谐才是美好!相互忍让一点，包容一些，工作也会更有激情。

20.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

21.如果真的爱一个人，不管他犯了什么错误，你都得原谅他，理解他，包容他。然后自己偷偷的流眼泪，只有自己劝自己不要去计较，要想开些，因为他是个男人。

22.善良可以使我快乐，包容也是我快乐，大度更是我快乐，快乐是我生命体的强心剂。

23.什么是我们一直在寻找的幸福，它不仅是浪漫，富足的生活，甜言蜜语，而是知道你的缺点后能包容你，当满脸皱纹时，身患重病时依然爱你，不离不弃。当惨烛之年能相互依偎，相互尊重，相互搀扶在一起的那个人。

24.同事是什么?他是和你相处时间最多的，遇到困难，也许给你帮助最大的，用心相处也许他将成为你最知心的朋友，不要要求别人要为你做什么，只要你知道你所做的事问心无愧，用爱心去包容他人，你会感受到快乐的。

25.相爱的时候需要真诚争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静愉快的时候需要分享指责的时候需要谅解过日子的时候需要包容誓言这种东西无法衡量真诚也不能判断对错它只能在说出来的那一刻想想彼此曾经真诚过所以真诚永远是最重要的珍惜真诚与缘分。

26.相处时需要包容，相爱时需要真心，快乐时需要分享，争吵时需要沟通，孤单时需要陪伴，难过时需要安慰，生气时需要冷静，幸福时贵在珍惜。

27.心静者高，高者俯瞰世界;心和者仁，仁者包容万物;心慈者深，深者淡定人生;心慧者爱，爱者天天快乐。

28.心中能装多少事，就能做多少事;心里能包容多少人，就能管理多少人。

29.在对的时间遇到对的人，他愿意包容你，珍视你，就是一辈子最幸福的事。

30.在心里放一面镜子，让自己随时可以变得透明，包容你所看到的世界。

31. 被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界;宽容别人更是一种境界。国际宽容节到来之际，愿大家用宽容的心对待你身边的每一个人，让你的人生之路越走越宽阔，人生越来越美好。

32. 有一种放弃叫成功，有一种富足叫淡然，有一种心胸叫宽容，有一种短信叫祝愿：国际宽容日，愿你以宽己之心待人，宽出美好未来!

33. 宽待亲人，多一份血浓于水的温暖;宽待朋友，多一份知无不言的信任;宽待爱人，多一份天长地久的依恋;宽待自己，多一份怡然自得的从容。国际宽容节，愿你宽人宽己宽天下，求同存异乐生活!

34. 人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。如果你简单，这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。因为爱过，所以慈悲;因为懂得，所以宽容。让我们都用一颗宽容的心对待你身边的每一个人，每一件事;国际宽容节到了，祝大家天天好心情。

35. 有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种理解叫宽容;祝大家国际宽容日都拥有一颗博大的胸怀，开心每一天。

36. 宽容是福，是在给他人一种鼓舞，宽容是喜，是在给他人喜悦传递，宽容是寿，是在宽恕他人，恰是在长寿自己。世界宽容日，愿你拥有宽容他人的心情，幸福的就是自己。

37. 把心放宽，少了怨恨;把心放宽，少了妒忌;把心放宽，少了烦闷;把心放宽，让你的内心容量更大：容下了友谊，容下了尊重，容下了快乐，容下了幸福!国际宽容日，愿你心更宽一点，幸福快乐更多一点!

38. 容忍是一种美德，宽容是一种高尚的道德，宽容是人类道德的底线，让我们学会宽容别人，来道德自己。国际宽容日，祝你快乐!

39. 他人犯错，可严惩之，可宽容之。取严惩，此不可乐也;取宽容，此小乐也;宽容而以己之容育之，此大乐也!适逢国际宽容日，子曰:懂得宽容，不如授之宽容也!愿你宽容日快乐!

40. 朋友之间，情谊深厚，需要包容;处理事情，他人之过，需要宽容;紧急关头，小心谨慎，需要从容;做人处事，光明磊落，需要尊容;真诚祝福，发自内心，不需要整容：祝你国际宽容日开心快乐!

41. 季节变换冬雪会“容”，他人过错学会宽容，时间可以改变面容，和睦相处需要相容，烦恼快乐互不相容，丢弃压力轻松来“拥”，为人处世学会宽容，生活开心充满笑容。国际宽容日，愿你其乐“容容”!

42. 宽恕的是他人，拯救的却是自己，博爱的是他人，畅通的却是自己，宽厚的是他人，成功的却是自己。世界宽容日，愿你用宽恕之心待人，用博爱之心处事，用宽厚之心做人，成功的就一定会是自己。

43. 是我不好，我偷走了你的烦恼，破坏了你的忧愁，打碎了你的压力，狠揍了你的烦躁，打劫了你的不幸，烧光了你劳累。你会宽容我的过错吗，朋友?祝你国际宽容日快乐!

44. 地球被污染，生态被破坏，生活不在状态，你也深受侵害，宽容这唯一解药大声号外，国际宽容日，宽容能保护地球，宽容能恢复生态，宽容能让身心康泰，学会宽容世界就会变得更可爱。

45. 对待朋友“宽”一点，朋友情谊多一点;对待同事“宽”一点，工作效率高一点;对待下级“宽”一点，被人尊敬多一点;对待家人“宽”一点，其乐融融笑开颜!国际宽容日，宽容待人，多点空隙，多点快乐!

46. 不同的为人处事，会有不同的结果，做人不能太极端，凡事都要往好的方面想，有时候不能太认真，宽容一点也许就是最好的结果。国际宽容日，愿大家都学会宽容处事。

47. 我们都有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容，一颗心严以律己，一颗心宽容待人。国际宽容日，让我们永葆两颗火热的心，对朋友多点宽容，让自己多点开心!

48. 对不起+没关系=宽容，不惹人生气+自己也不生气=宽容;和以处众，宽以接下，仁义待人，君子之交，国际宽容日祝你有宰相的肚子，忘掉不愉快，宽容度日。

文化，是一个民族的灵魂。从浩瀚的大西洋一路向东，有高贵典雅的英伦贵妇，有浪漫多情的法国少女，有神秘遥远的埃及女郎，也有含蓄婉约，风情万种的东方女子。他们以不同的姿态，引领着本民族的美，也获得了世界的瞩目。花团锦簇，生机勃勃，万紫千红的文化构成了世界人文的美丽春色。

文化，因为差异而多姿。

一川黄河之水，哺育了亿万中华儿女，从漠河的美丽极光到南海的海岛椰风，从沿海的温润海风到风沙凛冽的茫茫戈壁，不同的地理环境造成了不同地区文化的差异。然而我爱江南少女的“晓风残月”也爱关西大汉的“大江东去”，我爱塞北“千树万树梨花开”，也爱苏杭“舍秋桂子，荷花十里”，只因为她们，构成了中华文化之美。当欧洲，西亚对异教徒进行肃清和杀戮，我们的祖国却“爱天下如一”，历史上记不清多少次，西南边陲叛乱，东南沿海剿匪，北方游牧民族犯我边境，可是又有数不清的人，千里迢迢汲取东方智慧。无论多少次山河破碎，身世沉浮，中华儿女最终都能团结在一起，这恰恰说明中华文化旺盛的生命力与海纳百川的博大。这一切的一切，都源自于最初的那个梦想——美美与共，天下大同。

文化，因为包容而美丽。

依然清晰记得那个男子，一裘黑衣，雍容气度，一双眼淡然而坚定——周恩来总理，提出“求同存异”的思想，展现了一个外交家，政治家包容天下的胸襟。英国贵族也许永远不能欣赏奔放的草裙舞，保守的中东女性也永远不会衣着暴露如美国女郎，文化的差异，往往意味着从生活习惯到宗教信仰，从思维方式到外在审美完全的不同。因此包容的文化需要开放的态度、乐于学习的精神与尊重、欣赏此种差异性的认知。文化因为包容而美丽，人因为包容而远离空洞。

文化，因为共存而永恒。

谁还记得庞贝古城曾经的繁华？谁还记得亚特兰蒂斯失落的秘密，谁还记得楼兰古国小河公主的美丽？没有，他们留下的，只是一具具枯骨，一层层断壁，一声声叹息。而希腊古城雅典，却将文化传至四方，斯人已去，美貌犹存；文化，与人民，与山川自然融为一体，与生命共存因而生生不息……

一枝独放非春色，万紫千红总是春。文化不是依靠几片残筏，几块古砖而传承。文化真实的活在世上，正亲自用双脚丈量土地。当不同的文化百川到海，汇聚包容时所放出的耀眼的光芒，那不是幻灭，那是关于爱和光荣的人类智慧之光！

嘻，观今市井街头，多文化共存之势愈发鲜明，本以为此乃“外族入侵”，然细细想来，此非世界相融之大潮乎？

念春秋战国，诸子百家，深邃如海，滋润华夏。当是之时，希腊之民主深入人心，后唐朝宋代，迁人骚客，浩繁如星，照耀神州，而穆罕默德正开伊斯兰教之新纪元，及元明清时，戏曲小说，高妙如川，丰富民族，彼西方之文艺复兴，启蒙运动已掀半球波澜哉！

纵观古史，吾不由叹文化之兴盛，以之为傲，若因地域之异而斥他族之文化，痛哉！昔二战烽火，希特勒以一己之私毁人类之瑰宝，焚书，逐犹，可谓血泪之史罄竹难书，此遗恨千载哉！观乾隆盛世，自许天朝上国而鄙外夷之文化，岂可知此为后世子孙埋下祸根耶？道光之时，所谓天朝上国之大门竟为洋人之炮灰，奈何！

方今之时，各国元首深谙文化包容之道，以教育培养学生多文化共存之观念，以考试选拔兼容并蓄之人才，此顺应世界潮流之道也。夫各国文化盛宴，如“汉语桥”、“孔子学院”、“唐人街”者，皆为文化共存之桥梁。又譬如日本人习《孙子兵法》，德国人修鲁迅文章，此非于本国文化之上纳各国文化之精华乎？

然文化包容，独国家元首明之即可？非也，凡世界之潮，必由人民之力推动焉。今人或以为中华五千年文化博大精深，屹立世界民族之林而优于他国文化，谬矣！文化岂有优劣哉！

或曰：煌煌大唐，若非盛唐文化先进，岂有异邦千里求学乎？换言之，若无一文化领头之雁，所谓文化包容与并存必将不复也！然中国文化一枝独秀而列于前耶？非也，切不可执意妄言，各国文化绝无高下之分，若执意固步自封，必步清朝之后尘，安求华夏文化传之千里欤？故曰：以博大之怀纳各国之文化，以自强之神纳本国文化？

孔子曰：三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。文化亦是如此，不可随波逐流，更不可如簸箕一般，随意仿照，此绝非文化包容，而文化泛滥也。

憾哉，望市井街头，文化共存之景比比皆是。各国文化，皆为世界文化花园之奇葩，欲推动文化共存之大势，唯举国重矣，薪火以传。

[以文化包容为题的作文

当今世界任何一种文化都不可能在单一语境中自给自足，不同文明的交流是当代世界文明发展的一条必由之路。在世界多元文化的共存与对话中，中国传统文化中所蕴涵的“包容”精神是当前特别值得重视与倡导的。包容，既是“和谐”的表现形式，也是达成“和谐”的基本前提。早在春秋时期，中国古代的先哲就已经认识到“和实生物，同则不继”的道理，将“和”作为最理想的社会政治状态。在中国古代先哲看来，过分狭隘的视野与心胸，无助于事业的成功和社会的发展。在治国上，要做到海涵大量，虚怀若谷，宽容包纳，不以一人之智为智，而以众人之智为智。具体到文化选择上，便是在坚持思想主体性的同时，以开放的心态，充分汲取其他学派理论中的合理因素，为思想的整合、文化的构建创造更为广阔的空间，保持更为积极的活力。

从世界历史的经验来看，凡是提倡包容、立足和谐的时代，多是世界处于相对和平，社会经济走向繁荣，国际关系相对缓和，民众生活安宁平静的时代，多是充满生命力、创造力的时代。历史上也不时出现过以自我为天下中心，企图垄断真理、垄断思想、垄断言论、垄断利益的现象，“非我族类，其心必异”，拒绝包容，拒绝交流，这样的立场、态度、做法，曾使民族陷于巨大的灾难，导致各种矛盾愈演愈烈，争斗纷至沓来，后果极其严重，教训至为深刻。

可惜，直到今日，那种排他性的文化追求、同一性的文明取舍，依然还有市场。在一些人那里，文化自大症，文明优越感，并未随着时代的进步而有所改变，他们总以为真理在握，总是热衷于扮演“教师爷”的角色，总是喜欢占据着道德与政治的制高点对其他国家与其他民族指手画脚。这样一来，导致正常的文化对话与交流变得非常困难。因为，对弱势一方来说，他们主张对话，却无法赞成居高临下式的不平等对话;他们希望交流，却难以认同只有被动妥协式的单向型接受。所以，这种罔顾历史教训与文明发展规律的做法，不仅无益于世界文明的对话与交流，而且也会阻碍自身的发展与进步。

目前，在对中国发展道路怀有疑虑、对中国现实政治抱有抵触、对中国文化传统展示存有偏见的人之中，真正持敌视的立场与态度、总在“妖魔化”中国的只是极少数。而这“极少数”之所以会如此，恐怕很大程度上与缺乏包容的思想有关。因为没有包容之心，就很难以平等的态度尊重他人的意愿，很难去理解并接受异质的文化，就一定会常常处在隔膜与误解之中，也就很难以积极的态度去认同并开展正常的对话。

在这种情况下，认知并借鉴中国传统文化中立足于“和而不同”基础上的包容，就显得尤为重要与迫切了。老子有云：“大邦者下流”，“大者宜为下”，王弼释云：“江海居大而处下，则百川流之;大国居大而处下，则天下流之”，其中所揭示的包容之核心价值观，可谓是放之四海而皆准的真理，完全值得今人思考与借鉴。

关于不同文明之间的关系，社会学家费孝通曾经说过：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”我很赞同这个观点。但我们也要明白：“各美其美”与“美人之美”是一个事物的两面，缺一不可。如果只是“各美其美”而不能“美人之美”，甚至还竭力丑化他人，那这个世界是不可能“美美与共”的。我们更要警惕：不能在包容中迷失自我，“包容”不能成为迷失自我的迷魂汤，包容与坚守应该是一对孪生兄弟。

衷心期待，“包容”能成为人类不同文明之间良性互动、共谋发展的一项价值层面上的指导原则。

( 选自《 人民日报 》2013年10月24日24 版，作者纪宝成)

文化，是一个民族的灵魂。从浩瀚的大西洋一路向东，有高贵典雅的英伦贵妇，有浪漫多情的法国少女，有神秘遥远的埃及女郎，也有含蓄婉约，风情万种的东方女子。他们以不同的`姿态，引领着本民族的美，也获得了世界的瞩目。花团锦簇，生机勃勃，万紫千红的文化构成了世界人文的美丽春色。

文化，因为差异而多姿。

一川黄河之水，哺育了亿万中华儿女，从漠河的美丽极光到南海的海岛椰风，从沿海的温润海风到风沙凛冽的茫茫戈壁，不同的地理环境造成了不同地区文化的差异。然而我爱江南少女的“晓风残月”也爱关西大汉的“大江东去”，我爱塞北“千树万树梨花开”，也爱苏杭“舍秋桂子，荷花十里”，只因为她们，构成了中华文化之美。当欧洲，西亚对异教徒进行肃清和杀戮，我们的祖国却“爱天下如一”，历史上记不清多少次，西南边陲叛乱，东南沿海剿匪，北方游牧民族犯我边境，可是又有数不清的人，千里迢迢汲取东方智慧。无论多少次山河破碎，身世沉浮，中华儿女最终都能团结在一起，这恰恰说明中华文化旺盛的生命力与海纳百川的博大。这一切的一切，都源自于最初的那个梦想——美美与共，天下大同。

文化，因为包容而美丽。

依然清晰记得那个男子，一裘黑衣，雍容气度，一双眼淡然而坚定——周恩来总理，提出“求同存异”的思想，展现了一个外交家，政治家包容天下的胸襟。英国贵族也许永远不能欣赏奔放的草裙舞，保守的中东女性也永远不会衣着暴露如美国女郎，文化的差异，往往意味着从生活习惯到宗教信仰，从思维方式到外在审美完全的不同。因此包容的文化需要开放的态度、乐于学习的精神与尊重、欣赏此种差异性的认知。文化因为包容而美丽，人因为包容而远离空洞。

文化，因为共存而永恒。

谁还记得庞贝古城曾经的繁华？谁还记得亚特兰蒂斯失落的秘密，谁还记得楼兰古国小河公主的美丽？没有，他们留下的，只是一具具枯骨，一层层断壁，一声声叹息。而希腊古城雅典，却将文化传至四方，斯人已去，美貌犹存；文化，与人民，与山川自然融为一体，与生命共存因而生生不息……

一枝独放非春色，万紫千红总是春。文化不是依靠几片残筏，几块古砖而传承。文化真实的活在世上，正亲自用双脚丈量土地。当不同的文化百川到海，汇聚包容时所放出的耀眼的光芒，那不是幻灭，那是关于爱和光荣的人类智慧之光！

纵看世界历史的发展，文化间的碰撞与交融，掀起了一次次的文化浪潮，使思想文化走向繁荣，也使得各种人文文化得以传承与发扬。因此我们深深地体会一个国家的文明发展离不开文化的发展，而文化只有在包容中才能前进。

包容是一种能力，准确的讲，是一种智慧。大秦最著名的莫过于站在黄土高原之上，吼两嗓子，令人为之一振的秦腔，西北的汉子，西北的狼。而在那烟雨的江南，诗情画意之中，喊两嗓子秦腔，那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南，婉转轻吟的黄梅戏真是恰到好处，既在山水间增添了跳动的音符，又让人感到舒畅愉快。秦腔的豪放与黄梅戏的轻吟似乎形成了很大的对立，但二者之间相互尊重，相互学习，使中国的戏曲文化发扬，传播，使得这门技艺得以发展，足以称为中国元素中不可或缺的一部分。正因为中国戏曲文化在包容中不断前进，才有了‘生旦净未丑’响彻世界。

包容能使一种东西走向成熟，对于文化，促成千古积孕，文化之厚重，源于其包容的一面。

从春秋战国‘百家争鸣’开始，就标志着国人的思想不再被束缚，压迫。而儒家，道家，法家等诸多文化门派的出现同时，各种思想文化潮流袭来，让民众在对比认识不同文化的优劣，进而选择自己的精神信仰与人生追求，而这些文化的差异不仅没有引起文化门派间的矛盾，而是更好地去促进了民众自身素质，思想的提高，冲击了思想文化的高潮。

唐朝中国文化达到了鼎盛的时代，成为影响国际内外的东方大国，而其根本原因归咎在于文化的开放程度，与中西方文化之间的交流，唐朝的丝绸之路，鉴真东渡等与西方沟通密切，互相学习，取长补短，这才有了唐太宗李世民的‘开元盛世’。

还有希腊学习埃及，罗马借鉴希腊，阿拉伯参照罗马帝国，中世纪的欧洲又模仿阿拉伯，而文艺复兴时期的欧洲则仿效拜占庭帝国，现在我们站在新时代回望历史，看到这些国家都曾铸就了辉煌，使文化达到了顶峰，成为人类文明的发祥地，被人们称颂，铭记。可见，文化在包容中前进。

再看看我国历史发展中的清朝，大兴文字狱，八股取士，残害了多少有文化，有思想的中华青年，单单的科举使多少有志青年变得呆板，麻木，甚至可以说思想被局限于一个不见天日的洞里，成了‘井底之蛙’，后来，又实行‘闭关锁国’政策，使中国文化在世界中落伍，在潮流发展中脱轨。使当时显赫，威武，屹立在东方神土上的大国，最后成了被他国压迫，剥削，奴役的软弱之国。最大的一个原因是没有接纳新的，良好的文化。而只是一味地去排斥，总是自我满足。这更启示我们要有海纳百川，博彩众长的胸襟气度，有和谐共生的精神境界。只有懂得包容，才能使文化发展更加先进，不至于被现代世界所摒弃。

文化的冲突不必然是一种文化消灭另一种文化，相反，两种文化可能吸取对方后都能得到更好地发展和完善。文化在包容中前进，这才是尊重，自由，民主，平等，尊严，自信!

一个人，一个民族，一个国家，因为包容而变得光彩耀眼，世人称颂。让我们从这一刻做起，人人怀有一颗包容之心，将包容的精神在我们人生之路两旁播种、生根、发芽吧!让我们的人生之路芳香四溢。

每当我见到“中华文化”四个字时，光荣与自豪油然而生。仅凭中华文化历经数千年而不衰，一代代薪火相传却未断。而这一成就的取得与中华文化的坚韧与包容是分不开的。

中华文化是坚韧的。四大文明古国中，古埃及被罗马的铁蹄所征服，两河流域的土地被战乱一次又一次地染红，古印度的历史有的时间竟是空白，只能从《大唐西域传》中去寻找。这些国家虽然有的至今还在，可他们的文化断了，唯有中华文化走过了几千年的风风雨雨，保留下了自己的文化。中华一路走来遭受了多少蛮族的破坏和入侵。犬戎，匈奴，五胡，突厥，契丹，党项，女真，蒙古，列强，一个接一个想毁灭中华文化。但却没有谁做到，反而是中华文化一次次浴火重生，越来越强，中华文化是我们民族的脊梁，最大的力只能将它压弯却终究不折。一旦稍有松懈，中国便会再次挺起腰来，傲视群雄。

中华文化是包容的。频繁的异族入侵和与他国的文化交流，使中华文化学会了很多，也成长了很多。面对匈奴诸胡的屡次袭边，赵武灵王向他们学习，实行“胡服骑射”，不仅打败了他们，还使中国版图上永远多了一个叫河套的地方。椅子，小麦等事物被古人从国外引进并加以“本土化”的改造，使之彻底与中华文化融为一体。即便历史上有诸多少数民族政权，可与中华文化的融合始终是稳固并延长统治的重要方式，于是就有了北魏孝文帝的改姓为“元”，忽必烈因为“大哉乾元”而以“元”为国号，一点一滴中中华文化愈发强大。

可中华文化的坚韧和包容未必有利无害，它同时也成文化的漏洞。

正是因为中华文化的过度坚韧影响到了中国人，使中国老百姓成为最温顺的顺民。一个朝代再腐朽无能，只要百姓有口饭吃，就很难去造反。在被异族所统治后，只要能过下去，就算被左衽，被剔发也不会去想推翻异族。也难怪许多日本所谓“专家学者”认为“中国老百姓不会在乎统治都是谁”而制定侵华战略。许多人都忘记了坚韧的初衷是暗中并超过对手然后一举消灭，成了单纯的为活着，为有口饭吃而韧，而忍。

文化过于包容的缺点则在今天表现的很明显。中国因为闭关锁国而落后了几百年的课，有的直到现在仍没有补齐，疯狂的补课导致很多东西照搬照抄。衣着，发饰住房，生活方式的全盘西化让中国丢掉了民族特色。甚至国外的“利益至上”“拜金主义”等糟粕也被引进，而中国传统“仁，义，礼，智，信”“舍生取义”被人忘得干干净净。而如今，传统节日很少有传统的气氛，洋节反倒一年火过一年。许多诸如端午门前插艾草，七夕乞巧，元宵灯会等习俗，已经或正在流逝。如果再不做出些改变，我们的后代恐怕就民了“香蕉人”了，我们也会成为历史的罪人。

中华文化是先人留下的最宝贵的财富，我们要有选择地继承它，让坚韧包容的中华文化继续在世界上传承下去。

随着时代的发展，国与国不再是一个个分离的主体，彼此间的联系逐渐加强，慢慢走向融合。而语言作为文化传播的媒介与工具，也有了自身的改变，这种改变来源于人们不同的思维碰撞、不同行为方式的冲突。归根结底，还是文化在其中起着潜移默化的作用。《现汉》自1978年至今的五次改版便完美地诠释了这点，虽然这种改变遭到了部分人的批评，但不可否认的是：当今文化需要有包容性，与此同时，毫无疑问的，这种“包容”必将带来巨大的益处。

汉字作为中华文化的特殊象征，具有极强的影响力，而《现汉》作为最权威的收录现代汉语的词典，便相当于中国的名片。它收录“洋文”以一种无声的方式表达着对异域文化的尊重和包容，所以，并不是《现汉》的身段“放低”了而是文化开始逐渐相互包容了。汉字只是众多中国文化中的一小部分，从其他方面：衣、食、住、行也不难看出各种不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。这种改变是顺应时代潮流的，是大势所趋的，人不能始终生活在一成不变的小圈子里，这种改变带给后辈的不仅是词汇量的丰富，更是开阔眼界的机会，使认知不再停留在“我国家的”，更多的停留在“世界的”。

更进一步说，让眼光注视于“国家”这一层面上，这种包容更代表着中国对自身文化的自信与对他国文化的认同，这种“包容”不是狭隘的。面对他国文化的冲击，中国“取其精华，去其糟粕”，使“他人的”变成“自己的”，在此过程中完善并提升自身文化，令国家在今后的发展中更加有利且迅速，如鱼得水。可以说，中国利用对《现汉》改版这一方式向他国展现独一无二的中华文化的风采是十分睿智与自信的。

林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大。”中国在展现其自信力的同时，也获得了他国的尊重。外国人也在逐渐接纳与吸收我们的文化，而正是这种接纳与尊重令中国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，也正是这种接纳与尊重令中国日益强大。

从汉中看文化的包容性，看的不仅是文化，更是一个国家的自信力与实力，若一个国家连接受他国文化的勇气都没有，那何来“强国”之说呢？

中国恰恰做到了，包容了他人也证明了自己，以此换来的是他国对我国的尊重。由此可见，以一种和平有益的方式展现自信、应得尊重——包容，何乐而不为呢？