高三弘扬生态文明创建森林城市征文推荐20篇
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6067作文
1000创建文明城市作文500字
全文共 493 字
+ 加入清单近些日子,只要是萧县人都知道,萧县在创建省级文明县城。可以说,这段时间里,大萧县发生了一系列前所未有的大变化。
从前的县城,道路上全是垃圾、果皮纸屑,塑料袋飘得满天都是。即使那些道路清洁工们整天忙得不亦乐乎,也没见环境有什么改善。那一块刚扫好,突然一阵风吹来,又把这一块地上的垃圾吹到了那块地上。行人特别喜欢闯红灯,他们非要抢在别人前面冲过去,即使是汽车开过来也不放在眼里,这简直就是在拿生命开玩笑;有些电动车还逆道而行,在人堆里,汽车队伍里钻来钻去;还有的小车司机在警察面前玩起了漂车,一辆辆汽车像一匹匹脱疆的野马,在道路上飞奔着。整个县城就像一座原始森林,那些交通规则几乎都失去了作用,你走你的,我开我的,他骑他的,谁也不管谁,谁也不问谁。
突然有一天,创建文明县城的号令一出,萧县立刻大变了模样,道路上架起了围栏,人行道、机动车道和非机动车道都隔离开来,变得秩序井然。洒水车、扫地车忙忙碌碌。环卫工人多了,红绿灯多了,警察也多了。最重要的是萧县人民的整体素质也提高了,他们不再乱扔垃圾,不再超速,也不再闯红灯,一下子都变得你谦我让起来。
这可是脱胎换骨的变化啊,希望我们的县城越变越好!
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篇1:2024创建文明城市我们在行动作文
全文共 862 字
+ 加入清单在我的家乡,“讲文明,树新风”在这里蔚然成风,家乡积极争创全国文明城市,家乡的人更积极争做文明市民,人们乐观开朗、积极向上、团结一心、乐于助人,在每个大街小巷,人们脸上都洋溢着热情的微笑。我们小学生也积极争做文明小市民,为家乡创建文明城市尽一份自己微薄的力量,这不,学校就在这个周末举办了一次环保行动。
这是一个充满欢声笑语的日子,活动当天,我们年组的学生被学校分成了几个小队,而我则被分配去清除小广告。我们准备了小铲子和垃圾袋去完成这个任务。通过这次的活动我才注意到,原来我们城市有这么多的小广告,到了一个商场,我们便二话不说开始行动起来。我们每人右手拿着一个小铲子,左手拎着一个垃圾袋,开始清除着一个又一个的小广告。在不知不觉中,已经到了中午,夏天的太阳把整个城市烤的似火炉般燃热,劳动了大半天的我们已经大汗淋漓。现在,我们每个人的手上都拿着装的满满的广告纸袋,这也算是我们的劳动成果。商场的墙壁则被我们清理得焕然一新。
到了集合的时间,每个小组的同学都拎着自己的劳动成果满载而归。不过这个可不是食物或者礼品,而是果皮、塑料袋、广告纸和饮料瓶。每个同学都参加了这次环保行动,每个同学都体会到了劳动的乐趣和辛苦,而我们也让城市变得干净整洁,这次的活动意义非凡。
这次环保行动结束后,我认为我们既然是这座城市中的一员,怎么能不为自己的城市贡献出一份力量呢?我们应该从自己身边的点点滴滴做起,无论什么时候,都要文明做事、文明做人。在学校里,看见走廊里的垃圾和碎纸屑,我们都要随手把它捡起来,扔倒垃圾桶里,时时刻刻保持校园的洁净卫生;看到老师和领导,我们也要向他们问好,为我们的校园留下一个好的印象。而在生活中,我们也要做一个文明的市民。公共汽车上,我们应该尊老爱幼,给老人让座,不乱扔垃圾,去超市结账不插队等等。这些文明行为和常识是需要我们在生活中一点一点积累和表现的,如果我们都能这样做,我们的城市不就更加美好、更加文明了吗?
古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”就让我们大家一起努力,共同创造更加美丽的城市吧!
篇2:弘扬朱熹文化征文2500字
全文共 5527 字
+ 加入清单朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域,都作了全面系统的梳理总结和创新。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容,欢迎大家查看。
东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。这首脍炙人口的小诗,作者是当代中国著名历史学家、思想文化史专家、享年103岁高龄的蔡尚思教授。1988年,时年83岁的他参加武夷山朱熹研究中心成立活动时吟诵了这首诗。这首诗高度概括了中国思想文化史,科学评价孔子朱子对中华文化的伟大贡献。确实,孔子朱子是对中国思想文化史产生最大影响的两位思想家、哲学家、教育家。在孔子逝世1500年之后,朱子顺应中国社会发展和时代前进的要求,忠实继承、创新发展孔子思想,把中华文化推进到成熟发展的新阶段。学习朱子文化,对增强文化自信、培育和弘扬社会主义核心价值观具有现实意义。
朱熹,字仲晦,号晦庵。远祖在山东,与孔孟是同乡。后迁居徽州。祖上本为“婺源著姓,以儒名家”。1118年,朱熹父亲朱松中了进士,1123年被任命为建州政和县尉。由于家境窘迫,朱家将祖上遗留的百亩田产抵押,一家八口,举家迁到福建政和。朱熹祖父朱森被称为朱氏“入闽始祖”。其子孙则世代居闽。
1128年,朱松调任南剑州尤溪县尉。因为主张抗金受到秦桧迫害。不久被降职为泉州石井镇监税。朱松家人则仍寄居在尤溪郑安道家。1130年,朱熹出生于美丽的福建尤溪。
朱熹早慧。他幼年时就有很强烈的好奇心。有一次,朱松指着天对他说:“这就是天”。朱熹反问道:“天之上为何物?”何为天?天之上为何物?这个问题,整整陪伴朱子一生,成为他终身探索的哲学命题。
福建尤溪建瓯,风光优美、民风淳厚。在这里,朱熹度过幸福的少年时光。朱松对他启蒙教育,精心培养,使他养成刻苦读书认真思考的习惯,养成少年儒者的良好品行。这两地都留下朱熹刻苦读书的许多故事,也留下他与小伙伴嬉戏沙洲,默然画卦的美丽传说。1143年,小小年纪的朱熹生活发生重大转折。主战派的父亲目睹国家危难,日夜忧心,竟一病不起。朱松临逝世前,写信给崇安(今武夷山市)五夫刘子羽,把14岁聪慧懂事的儿子朱熹托付给他。抗金名将、一代英豪刘子羽与朱松志同道合,都忠心护国、反对求和。此时的刘子羽也因反对和议而于1142年被罢官回五夫里。朱松对朱熹寄予莫大希望,含泪让朱熹前往五夫,投奔刘子羽,拜“武夷三先生”胡宪、刘勉之和刘子翚为师。刘子羽不负朱松的临终托付,在五夫里建造了新房子,让朱家母子居住求学。朱熹在五夫认真读书,成了家。十九岁考中进士。
朱熹从政时间不长。所谓“仕于外者共九年,立于朝者四十六日”。朱熹二十二岁授左迪功郎、泉州同安主簿。这是朱熹第一次为官。他把“视民如伤”匾悬挂在同安县署大堂之上。他大力发展同安教育。作为有理论素养的政治家,年轻朱熹把从政与学术研究结合起来。朱熹最具特色的格物致知的思维方法也是在同安开始形成。在同安,他深入田间村舍,帮助农民解决生产生活过程中遇到的问题。理事办事过程,对所接触到的事物追根究底。这样的从政实践,使朱熹获得许多真知。他感悟到了解事物须正心诚意,体验事物时须了解事物原貌,顺从事物自身的规律。在任上就要为百姓多办事。在以后的任内,朱熹都坚持这样执政风格,受到各地百姓衷心爱戴。他后来在武夷山创立“五夫社仓”被誉为民间救济事业的创举。三年同安从政经历构成他的格物致知理论的思想和实践基础。朱熹认为,“官无大小,凡事只是一个公。若公时,做得来也精采。便若小官,人也望风畏服。”真德秀把朱熹从政准则概括为“律己以亷、抚民以仁、存心以公、为事以勤”四事箴。朱熹认为,“为政以德者,不是把德去为政,是自家有这德,人自归仰,如众星拱北辰。”据记载,朱熹入仕后被朝廷委以实职达17次,但朱熹到岗任职的有同安县主簿、江西南康军知军、提举两浙东路常平茶盐公事、漳洲知府、潭州知府兼荆湖南路安抚使和焕章阁待制兼侍讲,共6次、约9年时间。
朱熹同安任期满回故里,便致力学术研究和讲学。孝宗即位,曾多次召用,他辞而不就。此后四十年,朱熹矢志不渝,安于艰苦贫穷的讲学著书生活。
朱熹二十四岁拜李侗为师。李侗是对朱熹影响最大、也是最重要的老师。朱熹多次向李侗问学。李侗一再嘱咐他要在“涵养处着力,正是学者之要,若不如此存养,终不为己物也。”
朱子属历史上读书最多、领悟力最强的学者。他一生都在读书、著书。历史上流传的“朱子读书法”,即“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”。要求读书应该按照知识内在次序和规律,逐步学习掌握,不可囫囵吞枣,急于求成。读书既要熟读成诵,又要精于思考。虚心涵泳中的“虚心”,是指读书时要虚心细心,反复思考、细心玩味。切己体察,则强调读书须结合自己生活体验,并见之行动,身体力行,在生活中对照检验书本知识。他要求抓紧时间读书,专心读书,持之以恒。
朱熹一生勤于讲学、诲人不倦。他创建和修复了许多书院,建立的第一所书院是寒泉精舍,修复的第一所著名书院是白鹿洞书院。白鹿洞书院初建于南唐,到南宋已是断垣残壁,朱熹出任江西南康军的郡守,上庐山访求白鹿洞书院的遗址,组织重建书院。他制订《白鹿洞书院揭示》,提倡博学、审问、慎思、明辨,强调修身、处事、践行的原则,对中国书院教育发展的产生很大影响。朱熹晚年出知潭州时,主持修复了岳麓书院。他以《白鹿洞书院揭示》为学规,以《四书集注》为教材,到学院授徒讲学。白鹿洞书院和岳麓书院是中国古代四大书院中的两个,它们都因朱熹而名扬天下。
朱熹教育思想博大精深。他深刻总结历代教育经验,认为教育应分为“小学”和“大学”两个阶段。8--15岁为小学教育,目标是学习初步的文化知识技能,养成良好的行为习惯,培养“圣贤坯璞”。 15岁以后为大学教育,任务是培养国家所需要的人才。与重在“教事”的小学教育不同,大学教育内容的重点是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。对于大学教育方法,朱熹强调自学为主,辅以老师教导,主张开展切磋交流,在自学、教导、切磋交流中提高。
朱熹继承周敦颐、张载、二程,融汇释道,构建了“致广大、尽精微”的哲学体系。这一体系的最高核心范畴是“理”。理,是先于自然现象和社会现象的形而上者。理先于气,理比气更本源。气是理的表象,有发展变化的能动性。理是事物的规律。社会伦理也是理的表现。
朱熹深化孔子“仁”的认识。他提出,“仁乃天地生物之心”,仁是自然万物充满生机和活力的动力和源泉。自然的本质是“仁”,是宇宙意志的根源,是生命的基础和不竭动力。朱熹认为“天地之大德曰生”。天地万物的生生不息是自然界本身所具有的本性和特性。自然万物都蕴含着生生不息的潜力,根本的原因是天理本身含有“仁”的基因和要素。这种基因和要素决定了自然万物呈现出发展变化的不同状态。人从自然中走来,人的生命也蕴含着仁义礼智信的基因和要素。由“天地生物之心”所规定的万物之间的发展变化,构成了生生不息的自然生命史和人类社会发展史。
朱子一生致力于对经典的重新诠释。朱子对孔子儒家经典《五经》和重要文化典籍作深入研究,编撰《大学章句》、《中庸章句》、《论语集注》、《孟子集注》,形成《四书章句集注》(简称《四书集注》或《四书》),使之成为在中国文化史上产生广泛而深刻影响的新的文化经典。
从历史看,孔子总结了夏商周到春秋的文化,创立了儒家学派,成为中华文化的主体部分。面对佛教道教对儒家文化的冲击,朱熹融汇重建儒学的基础和体系。这是极为庞大而复杂的文化工程。原先的《五经》不包括《论语》和《孟子》。《论语》在汉代不过是小学的教材。而《孟子》在北宋之前也是不受重视,甚至连经书都不算。朱熹认真研究《五经》,认为《周易》主要是卜辞,是占卜之书。《礼记》是礼仪制度的汇编;《尚书》与《春秋》属于记载历史的书;而《诗经》则是诗歌总汇。《五经》内容丰富而且庞杂,表达的意义不够集中、明确,无法形成足以与佛教道教抗衡的思想理论体系。
朱熹重新选定文本。他将《论语》、《孟子》和《礼记》中的两篇文章《大学》、《中庸》合并为《四书》。他以极大的理论勇气,深入细致研究《四书》。他将《大学》区分为经和传,在注释时广泛吸收了汉唐和当代学者的研究成果。他在文本研究时发现《大学》仅有载“格物致知”字样,但没有解释。他认为流传原本丢了“释格物致知义”,补进“即物穷理”等134字,使《大学》逻辑通顺,文气贯通,意义完整,也使“格物致知”成为新儒家重要思想和实践指南。他还明确把《大学》作为《四书》首篇。他认为《大学》确定的“三纲领、八条目”,明确提出儒学的宗旨和纲领。“三纲领”即:“明明德、亲民、止于至善”。“八条目”是指修身与学习的过程,即:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
《四书》的产生,使中华文化有了新经典。有力的突出孔子和孔子思想,维护和巩固了孔子思想的主导地位。
朱熹是百科全书式的思想家。他对中国文化的哲学、经济学、政治学、经学、伦理学、历史学、文学、教育学等各个领域,都作了全面系统的梳理总结和创新。朱熹有很高的艺术修养,与朱子结交的朋友也是文学艺术修养很高的人,如陆游、辛弃疾等人。朱熹的诗文受到后人喜爱和追捧。朱熹认为,文皆从道流出。文从心里流出,强调文道合一,文道同源。他提倡文艺创作宜深入百姓日常生活之中,形象称之为“通身下水”他一生创作各类散文游记等2777篇,创作诗词1167首。
朱熹不仅实现了理论的时代化,还致力于理论的大众化普及化。他注重理论普及化读本的编写,重视民俗改造和社会礼仪的重建。著名的《朱子家训》字字珠玑,提出为人处事一系列规则。如:“见老者,敬之;见幼者,爱之。有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,我必远之”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。手书了“读书起家之本;循理保家之本;和顺齐家之本;勤俭治家之本”。
晚年,早已名满天下的朱熹,为宁宗进讲《大学》。耿直清廉的他对朝政多有批评,使平庸的宁宗不满。宁宗以干预朝政的罪名,把他逐出朝廷。朝廷一些守旧平庸的官员容不得朱熹的清廉正直,容不得朱熹的创新理论。他们恶意编造种种谎言,攻击朱熹的学说为“伪学”。他和他的学生弟子受到残酷迫害。这在历史上称“庆元党禁”。1200年,朱熹在建阳考亭忧愤而死,享年七十一岁。作为治学极为严谨的学者,朱熹临死还在修改《大学诚意章》。
创新理论、真理的光辉总是抵挡不住的。作为民间学者的朱熹,他的思想逐渐被社会接受。1209年,这场历时十年学术迫害的“党禁”终于平反。宋朝廷赐诣朱熹曰“文”尊为朱文公。理宗肯定朱熹思想“有补于治道”,“历万世而无弊”。1212年,朱熹《四书集注》被朝廷列为国学。他制定的《白鹿洞书院揭示》被颁发太学遵行。明朝以《四书》为科举取士之书。1455年、1523年,先后赐建安(今福建建瓯)、婺源的朱熹后裔为世袭的翰林院五经博士,同时推行祭朱制度,同祭孔一样,每年春秋两季。1712年,康熙下诏朱熹配祀孔庙“十哲”之列,朱熹牌位进入大成殿。康熙称朱熹为“集大成而续千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”。亲书“学达性天”匾额赐予武夷山紫阳书院。
孔庙是中华民族文化圣殿,承担着文化传承与教化、促进中华民族融合与统一的功能。进入孔庙的,都是为中华民族文化繁荣发展作出突出贡献的学者。自春秋以来,从祀孔庙者152人。其中孔子弟子77人;生于宋朝之前者31人,之后者44人。在宋朝之后44人中,福建13人。他们是:游酢、杨时、罗从彦、李侗、朱熹、黄干、蔡沈、陈淳、真德秀、蔡清、黄道周、李纲、胡安国,如果加上朱熹父亲朱松、蔡沈父亲蔡元定,则有15位福建学者进入孔庙。同时朱熹是春秋以来,唯一列入十哲,进入大成殿的圣人,显示了朱熹在中国文化史的独特的崇高地位。
著名学者钱穆指出,“在中国历史上,前古有孔子,近古有朱子。此两人,皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光,留下莫大影响。旷观全史,恐无第三人堪与伦比。”
孙中山认为:“中国有一段最有系统的政治哲学。在外国的大政治家还没有见到,还没有说到那样清楚的,就是《大学》中所说‘格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下’,把一个人从内发扬到外,由一个人内部做起,推到平天下止,像这样精微发展的理论,无论外国什么政治家都没有见到、都没有说,这应是我们政治哲学知识中的独有宝贵,是应该要保存的。”
著名学者子安宣邦教授说:“在近代东方哲学中,唯一能够与西方在体系规模上等量齐观的,只有朱熹的哲学体系。毕竟东方哲学思想能够踏出海外,并且在国外为此特别举办研讨会的,至今也只有朱熹一人”。
英国科学史家梅森在其《自然科学史》一书中评价说:“宋朝最出名的新儒家是朱熹”。李约瑟在《科学思想史》上称朱熹是“中国历史上最高的综合思想家。”又说:“朱熹是第一个辨认出化石的人。”还说:“最现代化的欧洲的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的,要比世人至今所认识到的更多。”“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前,先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观。”“中国最伟大的思想家朱熹(12世纪)曾建立起一个比(近代)欧洲任何思想都较接近于有机哲学的哲学体系”。
1999年,联合国世界遗产委员会授予武夷山为世界文化遗产,称武夷山是后孔子主义(朱子理学)的摇篮。
弘扬中国传统文化是促进民族复兴的宏大工程,具有特别重要的意义。中华文化主流是孔子文化和朱子文化。我们要深入学习研究,努力实现孔子文化和朱子文化创造性转化、创新性发展,不断从传统文化中汲取有益成分,为培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代共同努力。
篇3:文明城市初中作文
全文共 692 字
+ 加入清单文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明;文明是一场雨,滋润了干涸的心灵。
“好的环境可以愉悦人,更重要的是改变人,塑造人,特别要重视精神文明建设,坚持把物质文明和精神文明建设做为统一的奋斗目标。”要想改变城市面容,不但要把建设搞好,还要把精神文明传播好。人民是城市的主人,城市文明离不开个人文明。作为城市这个大家庭的一员,每位公民都有责任,为我们的城市增添亮色。把一座城市建设的更美好是我们每一个公民的事。只有齐心协力,从点滴做起,从我做起,从今天做起,为建设文明城市做出积极的贡献,才能把我们的城市建设的越来越美丽。
我曾经看过一则公益广告:有人这样问过我,播出的一条公益广告,能不能改变我们的生活中的陋习呢?我说不。公益广告对于社会中的那些不文明的现象也许不可能药到病除,但是我相信,一条公益广告就好像是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一点。并且我相信,每一个人的心灵都像一扇窗,窗户打开,光亮就会进来。
我相信,文明就在我们身边,离我们很近很近,近的触手可及。有时候,文明离我们只不过是10公分的距离,有时候,也许只是几十厘米的宽度,也有时候,可能只是一张纸的厚度,我相信,其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。有时,多一个手势,多别人来说,就是一份体谅;还有时候,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种心爱;有时,多一点点分享,对别人来说,就是多份温暖。
我们每一个人迈出一小步,就是让社会迈出一大步。所以我发现,文明是一种力量,就像奥运火炬传递一样,在每个人手中传递,也能够汇集所有人的热情。文明是一份人生幸福的开始。
[文明城市初中作文
篇4:“我为文明县城添光彩”征文启事
全文共 590 字
+ 加入清单根据县委宣传部《关于开展“我为文明县城添光彩”主题征文活动的通知》精神,为扎实推进我县综合整治县城环境专项行动,进一步提升市民文明素质和县城文明程度,推动文化建设和幸福新连平建设,我县决定在全县开展“我为文明县城添光彩”主题征文活动。具体事项如下:
一、主办单位中共连平县委宣传部
连平县文明办
二、征文内容征文要以连平县城开展环境综合整治为背景,以“我为文明县城添光彩”为主题,结合自己所见、所闻、所思,可以是对我县如何倡导社会公德、建设文明县城等方面提出的看法和建议,也可以记叙文明县城在建设发展变化过程中发生的感人事件,以及工作生活在文明县城的幸福感受、感悟等。
三、征文要求征文要求观点鲜明,主题突出,内容健康向上,语言生动,结构严谨,具有一定的思想性、可读性和吸引力,征文标题自拟,体裁自定,字数不限。
四、投稿方式征文若以书面形式请投至中共连平县委宣传部或县文明办,以邮件形式发送至邮箱:hlxcpjh@126.com。
联系电话:4332417
五、截稿时间本次征文活动截稿时间为2017年1月15日
六、奖励办法
1、主办单位将组织评委会对征文进行评奖,设一等奖2名,二等奖3名,三等奖5名,优秀奖10名,分别颁发证书和奖金。
2、获奖征文将安排在连平宣传网、连平发布或《连平文艺》上发表。
欢迎广大文艺爱好者、社会各界人士踊跃投稿!
中共连平县委宣传部
连平县文明办
2016年12月19日
篇5:创建文明城市作文500字
全文共 472 字
+ 加入清单垃圾乱扔,废弃电池随便摔,路上时常出现斗殴……这都成为了创建文明城市的关键。今天,市长蒋宏坤率领我们老百姓一起改做文明人,迈出文明的步伐。
俗话说:“创建文明城市,由我做起。”我决定从今往后,家里的垃圾不随处乱扔;不随便伤害花草树木;不和同学们打架。当然最重要的是,我以前经常随地吐痰,别人一次次向我投来气愤的目光,好像在说:“你真不文明,随地吐痰,多脏啊!”曾经有一位社区管理员对我说:“小朋友,改掉这个坏习惯吧……”我满口答应,匆匆了事。后来,看了文明城市的宣传海报,才知道,一口痰里有上百万的细菌,它们都是来无影,行无踪的杀手。一口痰可以传染上百种疾病,有非典,艾滋病,肺结核……我心里暗暗下定了决心:我一定要改掉随地吐痰的这个坏毛病!
不关是我,周围的人也要迈出文明的步伐啊!我真诚的盼望你们能不说脏话,不乱扔瓜皮纸屑,不盖违章建筑。特别是那些经营饭店的人,不要在马路边洗菜,我们经过那里,就会闻到一股刺鼻的气味。希望你们不要落后,跟上城市文明的脚步,使我们的城市更加和谐,更加美好!
让我们向创建文明城市迈出一大步!使我们成为最佳文明城市!
篇6:创建文明城市作文200字
全文共 226 字
+ 加入清单我心中的文明城市,可爱、节约、环保,很少有汽车行驶,但我更希望没有人开汽车,都是骑着自行车。
城市里树木多,花草多,还有许多的动物。
人们不乱扔垃圾,不吸烟,不喝酒,不随地吐痰。
城市的人少吃肉,多吃蔬菜,不杀动物。
文明城市一定要环保,节约,少开汽车,少用家庭电器。少浪费纸张,少用化学洗涤剂。如果不按照环保健康大自然法则生活,环境污染越来越严重,地球发烧了,环境温度失衡,到2050年世界末日真的会到来!
让我们一起努力,远离污染,这就是我心中的文明城市啊!
篇7:创建文明城市征文
全文共 960 字
+ 加入清单一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以,一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得,三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
其实文明无处不在,只是大家不注意,如果你留意一下,就会发现马路旁差不多100米就有一个垃圾桶,如果你再留意一下,你又会发现有些菜市和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难,但是坚持做到文明就不容易了,所以,我们要从最简单的开始,从基础做起,手里的垃圾不要乱扔,区分好可回收和不可回收的垃圾。不可回收垃圾多是一些在自然条件下易分解的垃圾,如果皮、剩饭、花草树叶等。生活中可回收资源主要有:(1)废纸:报纸、书本纸、包装用纸、办公用纸、广告用纸、纸盒等;注意纸巾和厕所纸由于水溶性太强不可回收。(2)塑料:各种塑料袋、塑料泡沫、塑料包装、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、料牙刷、塑料杯子、矿泉水瓶等;(3)玻璃:玻璃瓶和碎玻璃片、镜子、灯泡、暖瓶等;(4)金属:易拉罐、铁皮罐头盒、牙膏皮等。(5)布料:主要包括废弃衣服、桌布、毛巾、布包等。我从书上了解到:每回收1吨废纸可造好纸850公斤,节省木材300公斤,比等量生产减少污染74%;每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料;每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨,比用矿石冶炼节约成本47%,减少空气污染75%,减少97%的水污染和固体废物。
经过了“治五乱”,“城乡清洁活动”,我们南宁市的环保、文明已经有了很大的改善,可是还是有很多人不热爱环境、不文明,我希望这些人赶快觉醒,要不然到了我们年老的时候,后悔就来不及了。
篇8:携手共进创建文明城市作文1000字
全文共 1152 字
+ 加入清单在改革开放的春风下,勤劳智慧的人,靠着一份情感、一份毅力、一份责任、一份正气,用经济社会前所未有的快速发展,诠释着改革开放的内涵和真谛。如今的*,如同腾飞的骏马,驰骋在广袤的粤北大地之中。
招商引资一次次刷新创高纪录,工业园区一座座厂房拔地而起,城市基础设施建设日新月异。然而在现实生活中,当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候,也无不遗憾的发现,我们也在承受着许多不文明行为所带来的污染和喧嚣。看似漂亮干净的街道后面,其实堆藏着太多未及时清理的污垢;看似宽阔平整的马路上,偶尔还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡;看似穿着体面的文明人,不时会用粗俗的语言破坏文明和谐的氛围,这些人似乎觉得创文是一件“事不关己、高高挂起”的事。
其实创建全国文明城市不是政府的政绩工程、形象工程,而是全民积极参与,群策群力共同构建才能完成的民心工程;一个城市的文明程度不是体现在高楼大厦,五光十色,花团锦绣上,而是体现在每一位市民的一想一言一行;文明礼貌不是一句美丽的口号,也不是束之高阁供人们顶礼膜拜的古老而神圣的碑文,它是存在于我们身边,我们能够想到、做到,并且能够力所能及的行为!
这让我想起了一个关于老工匠建房子的故事。话说有个经验丰富的老工匠在即将退休时,他告诉自己的老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得这位好工匠走,问他是否能最后帮忙再建一套房子,老工匠犹豫了一阵,勉强的答应了,其实此时他的心已不在工作上。因此在建房的过程中,老工匠用的是软料,干的是粗活。当房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他并且说了一句“感谢你几十年如一日地为我付出,这套房子是我送给你的礼物”。
老工匠听了后震惊得目瞪口呆,羞愧得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎会如此粗心大意。很多时候,我们又何尝不是这样呢?做事不是积极行动,而是消极应付,不讲诚信,缺乏责任心,凡事不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境,早已深困在自己建造的“房子”里了。
通过这个故事可曾意识到,我们也有维护城市文明的义务和责任,城市是我家,创文靠大家!其实,我们能做到的很多,可以从生活中的点点滴滴做起。比如说,如果你每天都弯腰去拣地上的一张纸,那么你走过的路就会多一份清洁;如果你每天少用一个塑料袋,就会少一点白色污染;如果你在白天随手把家里的电灯熄灭,就会少浪费一点能源;如果你拒绝使用一次性的筷子,一次性纸杯,就会对绿色的森林多一点爱护。
朋友们,文明无句号,创建无止境。让我们携手共进,用爱心去关注周围的变化,使自己无愧于头顶这片蓝天的信赖;用热情去播撒城市创文的种子,使自己无愧于脚下这片土地的支撑;用行动去实现城市创文的目标,使文明不再是纯粹的理念。让我们一起描绘美丽而文明的新,携手共进创建文明城市。
篇9:有关创建文明城市感受小康生活征文
全文共 552 字
+ 加入清单“哎哟!”今天不小心,我在街上踩到了一个香蕉皮,害我把屁股摔红了,真疼呀。或许,街上如果没有那么多的垃圾,就不会有那么多的人摔倒。我陷入了沉思,濮阳变成了文明城市……
变成了文明城市的濮阳,街上再也没有一点儿垃圾,空气再也不是臭臭的了,变得十分清新,让人闻着神清气爽。街上的人再也不会埋怨工作的劳累,或者生活的苦恼。只要一走在大街上,所有的烦恼都被一扫而空。濮阳再也不需要清洁工,人们都自觉的把垃圾扔到垃圾筒里去。
变成了文明城市的濮阳,不仅仅是城市的环境,连居民都变得文明起来。人们口中的脏话渐渐的少了,小孩子们也都懂礼貌了,见了叔叔阿姨爷爷奶奶要问好。要知道,原来的小孩子见了熟人连招呼也不打,就红着脸跑过去了。
变成了文明城市的濮阳,居民的素质也变得文明起来了。在超市买东西时,人们再也不会因为插队而吵架了,因为人们都学会了谦让,都会按照秩序排队。大街小巷的小商小贩好像也突然有了秩序,不会再把摊位摆到了路中央。就连城市里的小偷,也突然减少了很多,让市民心里踏实了许多。
“小乖,吃饭了”妈妈这一叫,打断了我的思路。心想:真希望濮阳也能变成这样的城市,这样,我们就能引以为荣了。其实我们濮阳的环境一天天在变化,我们城市的主人也一天天在变化,我相信有我们大家的努力,濮阳会一天比一天文明,濮阳的明天会更美好!
篇10:弘扬长征精神的优秀征文
全文共 1364 字
+ 加入清单说到长征,想必大家都耳濡目染了解了许多。长征是中国工农红军的一次伟大远征,是世界战争史上罕见的奇迹。毛主席在长征结束后第一次会议上说:长征是历史纪录上的第一次。长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征是以我们胜利、敌人失败而宣告结束的。
长征是一幅画。天地风雪作纸笔,步履坚实出画卷。
长征是一首诗。时光荏苒凝文句,历久弥新成史诗。
长征是一位老人。风霜冷冽他眉目,苦难雕琢他风骨。
烽火狼烟已逝,忠骨烈魂长存。我们作为一名光荣的国防生,当矢志国防,更应了解历史,探寻历史,铭记历史。岁月如梭,波澜壮阔的画卷栩栩如生的又映人眼帘。大漠黄沙,激浪长河,都留下红军前辈坚定不移的脚印;冰天雪地,高山穿云,都矗立着长征英雄英勇无畏的塑像;青青草原,茫无际涯,都回荡着革命先烈风雨无阻的军歌。那一幕幕的惊天地泣鬼神的壮举、一次次震山河撼人心的战役,都由那些老前辈、老物件诉说着,那些历史我们都会记得。
漫漫长征二万五,红军前辈肩负的责任无比巨大,星星之火或将熄灭,或将保留,那时的他们谁都不敢确定前路通往何方,但他们都在为了信仰而继续前行。有人说,在迎接黎明的曙光之前注定要穿越一场伸手不见五指的黑暗。那时天上有敌人的飞机不断轰炸,地上有敌人的部队围追堵截,我们的战士没有粮食没有药品没有子弹,但就是这样的一群看似普通的战士,却完成了革命史上的伟大远征。他们未曾彷徨,未曾胆怯,为了心中的信仰与梦想,把自己交给党,跟着党走,就这样一步一步,他们四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、走雪山、过草地······哪次不是险象环生?哪次不是危机四伏?据统计,红军长征途中平均每三百米就会有一位同志壮烈牺牲,多么骇人听闻的数字,但却真实的摆在我们的面前。这是人与自然的较量,是先进与腐朽的较量,是生与死的较量!在这场较量中,红军以坚定的理想信念和顽强的意志赢得了这场较量,胜利地实现了战略大转移,不仅生存了下来,还在北方站稳脚跟,迅速发展壮大。星星之火可以燎原!
长征精神,永垂不朽。薪火传承,代代相传。长征精神已经延伸成一种民族精神。它是中华民族百折不挠、自强不息的真正体现;它是共产党人坚信理想、不畏困难的真正体现;它是华夏儿女患难与共、万众一心的真正体现。
作为新时代的我们,身上肩负着的是祖国复兴的重任,前方注定充满艰难险阻,但既然选择了远方,便只顾风雨兼程。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。倘若我们忘却了前辈们抛头颅,洒热血的决心,又何谈接过长辈传递的时代火炬,振兴中华呢?少年强则国强,这种自强不息、艰苦奋斗的精神才是我们在逆境中成长,在苦难中蜕变的力量源泉。我们学习长征,就是要牢记党交给我们的伟大任务,就是要传承红色记忆中最鲜艳的部分,就是要弘扬我们一往无前的决心与信念。今天,长征精神依然应该被发扬,它不仅是当年红军长征胜利的根本所在,而且是今天我们党和人民建设中国特色社会主义的精神动力。长征精神永远不会凋谢,相反的,它会更加璀璨夺目。
有人说:是红军爬过的山,坚强了我们的骨骼;是红军淌过的河,澎湃了我们的血液;是红军走过的路,绵延了我们的生命……我说:长征永远不会被遗忘。长征,我们一直在路上。长征精神将融汇在国防生的血肉与灵魂中,成为我们的前行动力。如果你想收获更好的自己,如果你想让你的才华配得上你的野心,那你就得有这份长征精神。
篇11:关于美丽生态文明的初中作文
全文共 352 字
+ 加入清单生态文明,这个耳熟能详的词,想必大家心里都懂,但又有多少人去做过呢?
环境是一个人类生存最基本的条件,如果我们破坏了环境,这等于破坏了我们生存的条件。
目前,生态环境日益恶劣,对我们影响最大的就是水资源。据有关资料报道:排水系统的铺设和清洁剂的使用有增无减,消耗水中的氧,使鱼类死亡,生态系统恶化。人类的活动会使大量的工业、农业污染物排入水中,使水受到污染。全世界每年约有4200多亿的污水排入河中,污染了5.5万亿的淡水。
这是多么让人触目惊心的事实啊,保护生态环境是人人有责的,为什么要破坏呢?
记得前主席胡主席强调指出:“建设生态文明,实质上就是要建设以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型环境
友好型社会。”因此,我们一定要把概念转化为行动,共同投身于生态保护的大工程中。
篇12:文明在我心中征文
全文共 592 字
+ 加入清单文明是两个常见的字眼,可你知道它里面蕴含着什么样的意思吗?就让我来解读“文明”吧!
有的人成天嘴里说着:“讲文明,懂礼貌。”可嘴里正说着讲文明,懂礼貌,却干了一些不文明,没礼貌的事,真是口是心非呀!
这不!来了一个例子!放学后,一个同学拿着父母辛辛苦苦赚的钱,去一些小摊子上买了一袋儿零食、垃圾食品,和一支雪糕,拆开包装,把包装纸很轻松地一扔,包装纸像一只风筝似的飘飘荡荡的进入了草坪,就这样不经意间就污染了环境,他自己是方便了,可是被污染的草木哭了!一旁的我看见了都觉得丢脸都觉得丢脸,因为他穿着本校的校服呢!要是我们每个人都像他这样我们的地球岂不成了垃圾场?这时一位大哥哥去把他扔的垃圾捡了起来,并扔进了垃圾箱里,如果我们都像大哥哥一样随手捡起垃圾我们的城市该多么美丽?
还有一次是我的爱心被骗,有一天,我向妈妈要了二十多元钱,去买几本书看,在途中我遇到一位大叔领着一个小孩子在我面前停下来说:“小学生!学学雷锋做点好事吧!我的孩子已经几天没吃一口东西了,借点儿钱吧!”我想:一个小孩几天几夜不吃东西可不行呀!我就把身上仅有的二十多元钱给了他们,可是我还是上书店转了一圈。当我从书店出来时,我看见那位像我借钱的大叔说:“现在的小孩子可真好骗,这可真是个赚钱的好方法!
上面这两个人表现出了自己丑恶的一面,我希望这些不文明的事不要再发生!让我们从现在开始行动起来:创建文明城市,做文明少年!
篇13:弘扬爱国主义精神的优秀征文
全文共 753 字
+ 加入清单历尽沧桑,挥洒出果实累累的明天,才真正如大山般地挺立起来,乘风破浪!
在这欢歌笑语的日子里,走过五千年漫长的岁月,我们的祖国母亲再次受到世界瞩目,终于缔造出一个充满活力与希望的新中国,描绘着绚丽多彩的画卷!
我们的祖国曾经繁荣富强。它满载着中华儿女豪迈的激情,东方再次因中国成为亮点,一轮红日冉冉升起,让祖国母亲神奇地将腰身舒展!在弹指一挥间,一个国家山川巨变,我们中华儿女祝福您走向更辉煌的未来!
日月如梭、探月计划……!蓦然回首时,您已走过了六十一年,宣告一个古老国家迎来新生;“九一八”警笛的悲鸣,扬帆远航,从西昌卫星发射中心到开天辟地的三峡大坝……,在祖国母亲六十一周年的喜悦里,盎然的生机昭示着美好的明天,少年富则国富,我们一定会谱写中华更美好的明天;中华民族拥着镰刀斧头的旗帜;六十一年前,傲立于世。少年强则国强:神奇的杂交水稻!于是每一个炎黄子孙的脊梁。我们的祖国就像一条巨龙,我看到,您发生了翻天覆地的变化,光阴似箭,激荡出无限的生机与期盼!是祖国母亲滋养着五十六朵金花怒放争艳,照在中华大地上!我们站在新世纪的起跑线上高声呼喊,从碧波环抱的海岛到危峰嵩立的山川。圆明园的每一处断壁残垣。而您的历史和未来将由我们连接,创造出一个又一个奇迹,在沉睡百年后一飞冲天!这就是我们伟大的中华人民共和国,少年进步则国进步,也曾备受屈辱,紫荆和白莲汇入九州百花园中交相生辉,把昔日枯寂的年华抖落,经过二十多年的浴血奋战,因中国而辉煌!两弹一星!
在这金色的收获季节里。华夏儿女迈着沉重的步履,喜悦在祖国母亲的脸上尽情展现,都诉说着祖国母亲曾经的悲痛,提醒我们勿忘国耻,一个声音在古老的天安门城楼上,解决了世界五分之一人口吃饭问题这一古老命题,神州大地用创世纪的笔墨,从绮丽的南疆大地到辽阔的北国平原、载人飞船。
篇14:2我心中的文明城市
全文共 634 字
+ 加入清单光阴似箭,二十年过去了,我再次回到了我的家乡――濮阳,当我来到了这个城市,就有点陌生,因为这里发生了很大的变化。现在的濮阳,不再是以前那个城市了,而变成了文明的城市之一。
现在的城市已经没有摆摊的小贩子们了,现在的城市没有随地乱扔垃圾的人了,现在的城市已经没有说脏话的人了,现在的城市……现在的一切一切都正在变化着,我环顾四周,变化真是太大了,太令人惊奇了。
傍晚,吃完了饭,就陪爸爸妈妈出去散步,我边走边看着周围的美景,抬头一看,星星闪闪发光,连成了一个个图形,好看极了,在看脚下,路上没有一点垃圾,今天走在街上我没有听见一个人在说脏话,也没有看见一个人在吵架,每个人的谈吐都很文雅,它们为了美丽的濮阳,养成了文明的习惯也养成了卫生的习惯,到了晚上小区里很寂静,街上有很多老人在散步,他们说说笑笑,高兴极了,是为美丽新濮阳而自豪吧。
第二天早上,我一早就起了床,打开了窗户一股清新的空气向我扑来。“啊,好清爽。”我赶紧床上了衣服,到广场去锻炼锻炼身体,广场的树绿树成荫,广场上的草地绿如地毯,眼前一片绿色,一朵朵话五颜六色,美丽极了,绽放着笑脸在给我们打招呼“你好你好!”不一会喷泉就出来了,那一个个形式,非常的好看,还有的小孩,禁不住跑进了喷泉中,看着他们一个个兴高采烈的,真是想跟着它们一样尽情的玩耍。
我十分的震撼!因为现在城市在发展,因为城市在不断地变化,因为市民在不断地改变做一个文明人。现在的城市变了,我们更应该坚持下去,为了明天变得更加美好,那就从现在努力吧!
篇15:弘扬爱国传统创建历史新篇作文
全文共 785 字
+ 加入清单在中国民族的史册上,爱国主义是其光辉灿烂的篇章。志士的名字如繁星浩瀚,壮烈的业绩与日月同辉。民族英雄用铁骨背起了中华民族的一切。
壮怀激烈的抗金名将——岳飞,从小母亲就在他的背上刺了精忠报国四个大字,使他安邦定国,赤心为国的志向更加坚定了。金兵大举进犯时,为保江山,他义无返顾地奔赴前线。他率兵7万,破金兵百万,杀得金兵尸如山积,血若川流。从此,岳飞名扬四海,令侵略者闻风丧胆。爱国诗人屈原博闻强志,明于治乱,娴于辞令。却遭上官大夫的诬陷。屈原忠贞爱国被诬为叛君丧国,正直无私被诬蔑为贪脏利己,高尚的品格蒙受世俗的污辱。屈原怀着满腔义愤写出了《离骚》这部伟大的着作,来表达自己的心声,激励人们的爱国热忱。抗击倭寇的戚继光,戚继光出生于将门之家。他从小受到了很好的教育。父亲临终前对他说:我将不久于人世留给你的不是金银珠宝,而是国家的土地,你一定要好好地保卫它。他将父亲的着句话铭记在心。戚继光痛恨倭寇在国家的土地里打劫,为非作歹。1561年倭寇窜犯浙江沿海。戚家军经过一场激战,一举歼灭倭寇。从此,福建境内的倭寇之患也平息了。像这些历代爱国英雄举不胜举。他们的共同点都是浩然正气,忠心耿耿。历来被人们敬仰和称颂。在中国,正是许多历代英雄用血肉铸成今天伟大的万里长城。
光阴似箭,日月如梭。今天,已不是那个贫穷落后的中国了,是一个屹立在东方而生机勃勃的新中国了。英雄的壮烈故事传遍了大江南北。新时代的开发需要英雄,落后的山区需要英雄我坚信,中华民族的后代也拥有祖先们坚强不屈,临危不惧的崇高精神!
我们是龙的传人,头顶着祖国的蓝天,脚踏着祖国的大地,血管里流着祖先的热血,生命里延续的是民族的精神。就是靠我们这一代,改变昔日的贫困落后,就是我们这一代赶超世界发达的国家。行动起来吧!创建我们的家园,弘扬我们民族高尚的精神,迎接伟大祖国的又一个春天。
篇16:小学生文明城市人人爱书信
全文共 860 字
+ 加入清单亲爱的同学们:
创建文明城市不只是在嘴上说的,而是要用行动来证明的。大家明明知道随地吐痰、乱扔垃圾等是不文明的行为什么还要做呢?我进行了一个小调查,调查地点是繁华的春熙路。正当,我在调查时发生了一件让我意想不到的事情。
一个中年男子把喝完的矿泉水瓶随手扔在地上,被走在后面的一个老婆婆发现了。那个老婆婆非常愤怒,一把抓住那位中年男子对他说脏话,两人一直在争吵。围观的路人越来越多,议论也越来越多。有人说他们没事找事,有人说他们不讲文明。反正就是议论纷纷。
那两个人一直推卸这自己身上的责任。那个瓶子也在他们脚下被踢来踢去。一些好心人看见了就走进去劝他们。劝他们把瓶子捡起来,扔进垃圾桶。可那两人就是不听,还是在推卸责任。
我就纳闷了,为什么那位好心人不去捡那个瓶子呢?我看了看四周在100米的范围内竟没有一个垃圾桶。我试图挤进去但因为我实在太小了并没有挤进去。
我只有在一个高点看。这时我不明白为什么就多几步路的问题,为什么还要扔在地上呢?想来想去,我终于明白了原来是因为:方便。原来人们就是为了图方便才这样做的。
为了方便,就乱扔垃圾。破坏整个城市文明。这样不好,在外国一个3、4岁的幼儿都知道喝完了的矿泉水瓶、用完了的纸巾都要丢入垃圾筒。而现在在我们面前的是一位叔叔,一位已经二三十岁的叔叔。我真的对我们的城市非常失望。失望到了极点。已经对我们城市没有了信心。
如果我们一直这样的话,最佳文明城市肯定不是我们的!所以我们一定把这些不文明的习惯给改掉!
正当大家在议论的时候。从人群中钻出来一个5岁左右的小孩,那个小女孩一手抓起那个瓶子,走向那个垃圾桶。这时间所有站在两人四周的人们为小女孩让出了一条路。小女孩一步一步的走向那里,最后把瓶子扔进了垃圾箱。牵着妈妈的手离开了。
这一刻全场安静了,那个男人的脸红了。默默的离开了这里,大家也散开了。我想那位叔叔一定会记住这一次严厉的教训的。
我的这次调查最后得出来的结论是:只要我们做到文明就能行!文明城市是要我们一起来创造的!加油,只要我们努力就可以得到这个称号!
xx学校
xx年xx月xx日
篇17:创建文明社区倡议书
全文共 373 字
+ 加入清单市民朋友们:
文明社区是城市文明的基石,是文明市民的家园,享受文明有序的社区生活是每个社区居民的自然追求,共创环境优美、秩序井然、邻里友善、崇尚道德的文明社区,也是每个社区居民义不容辞的责任。作为一名社区工作者和关心、爱护社区的居民、社区志愿者代表,我在此郑重的向广大市民发出倡议:
让我们关爱自己生活的社区,积极参与到文明社区创建过程中来,从身边小事做起,从点滴善举做起,积极参与社区好声音合唱展演,让歌声传播社会主义核心价值观内容;参与“最美保安”评选,在社区弘扬敬业奉献、诚信友善的良好风尚;参与关爱自然图书换绿植活动,推广勤俭环保的现代生活理念;关注社区文明人物评选和文明社区创建成果展,让身边的文明成为城市最美的风景。让我们用实际行动践行社会主义核心价值观,在创建文明社区的道路上,携手同行,共建一个文明和谐的社区,共享一个美丽温暖的家园。
篇18:绿色生态文明建设作文
全文共 532 字
+ 加入清单地球是我们大家的,我们要爱护它;生态环境是我们共赏的,我们要保护它;地球资源是我们共享的,我们要合理地开发它。只要人人争做“低碳卫士”,家庭就会变成“低碳家庭”,社会就会变成“低碳社会”,地球就会变成“低碳地球”了。只要我们愿意做,一切都将会变的更加美好。我们是新一代的小学生,让我们用双手创造更加美好、更加可爱的地球!
低碳生活是人类需要和追求的,需要我们用双手去创造,需要我们珍惜有限的资源。让我们一起来保护我们的地球,维护我们的生态环境,创造最适合我们生存的“低碳家园”。
绿色家园包括的内容非常广泛,比如:节约用水,节约用电,节约燃气,选用节能电器和灯具,随手关灯、不坐电梯爬楼梯;不坐私家车上学,少用或不用超薄塑料袋,少用或不用一次性筷子,少寄或不寄贺卡,少用餐巾纸多用手帕,不浪费食物,不大吃大喝,少制造生活污水;爱护环境,不随地吐痰,不乱扔垃圾,尤其不要乱扔废旧电池,分类放置垃圾;爱护花草,爱护树木,少用化学药剂,使用无磷洗衣粉,不乱挖发菜、甘草、冬虫夏草;还可以报名参加植树,在家种花草;现在我们还可以为环保捐点钱。一句话,有利环境的事情多做,不利环境的事不做,同时多多向家人、亲属、朋友宣传环保知识和环保观念。
让我们携手共建绿色家园。为家园做贡献。
篇19:弘扬工匠精神成就出彩人生征文
全文共 1663 字
+ 加入清单工作是一种修行,世间只有必然性没有偶然性!
截止2012年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗
体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。
工匠之术|用的方法,创造价值
“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱————做死某款产品————出新品————圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品,(庄子)中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。
梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌。
工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、 重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
篇20:迎g20文明我践行征文
全文共 531 字
+ 加入清单长甫拜晃之浩瓣彤抱廓 是什么使平凡的生活变得不平凡,是什么使普通的人变得不普通,是什么使我们养成良好的习惯呢?是文明!什么是文明呢?
文明使一个甜美的字眼,它教育了我们“文明出行”、“文明说话”、“文明放鞭炮”的许许多多的事情,可是现代生活逐渐变迁,有些人们已经把“文明”渐渐的遗忘在心底一个暗淡无光的角落里,文明已经在人们的日常生活中渐渐消失。
自古以来,中国游礼仪之邦的美誉,有着林城形象的贵州,更应该成为文明礼貌的示范区。贵州与黄果树、龙宫、香纸沟等名胜古迹,这些优美的景色吸引着一批批外地游客,但可惜的是,很多游客来了后都说,贵州的自然风光很美,但是不文明的行为却使她失了景,煞了色。
那么,怎样做才算是文明呢?
我们作为一个21世纪的小学生,有三“要”:在家做一个好孩子,在校做一个好学生,在社会上做一个好公民。我们要向雷锋叔叔学习,学习他助人为乐的精神。比如:帮邻居把垃圾倒进垃圾桶里,在公共汽车上为老人让座,主动帮助同学等。
我真想说:“同学们,为了我们的蓝天更加美丽,为了我们的大地充满绿意,为了我们呼吸的空气更加清新,抛弃种种不文明的行为吧!我们一定要从现在做起,从我做起,从点滴做起,为我们的程式增光添彩。到那时,我会自豪的说:“我是文明的小学生!”
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