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《简爱》名著读后感 - 开学吧

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4大名著作文不少于吧【优秀20篇】

四大名著,是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。四大名著是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。下面是开学吧网为大家提供的四大名著读后感,希望对你有帮助。

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《简爱》名著读后感

全文共 757 字

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简爱》是英国史上的一部经典之作,它塑造了唯美的女性形象。它的问世曾经轰动了十九世纪的文坛,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者。主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

当她童年受到精神和肉体上的侮辱时,她并没有绝望,换回的是对生活无限的信心;当她在学习中再次受到肉体和心灵上的摧残时,她仍然坚强不屈,化悲愤为力量,更加努力学习;当她被情敌咄咄逼人时,她从容面对,不卑不亢;当爱情挫败时,她果断的选择了离开,开始了她新的生活。

女主角没有因为金钱与名利而放弃自己的原则和罗切斯特先生在一起。当她毅然的离开那个曾经深爱的男人时,谁知道她的心有多么的痛、多么的不舍。

简爱这部传世经典之作,给我的感觉是坚强的,可以看得出作者夏洛蒂在这本书上花了很多功夫。也许再也没有一本书可以和简爱媲美了吧。

在这本书中,有一段话给我印象最深——“你以为,就因为我穷、低微、不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样!”我被简爱的那种自尊自爱的性格所震撼,爱情本来就需要双方的信任与平等,而且纯真的爱情不会因为美貌与身份而介怀。简爱这样努力的追求自己的幸福或许不是每一个女性所可以做到的吧。而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有,而且义无反顾。

请问你可以像简这样拥有不羁的精神吗?如果没有,请您坐下来,把世俗的喧嚣抛开,静下心来,细细品味简的每一个动作,每一句话,或许会让你更懂得了什么是爱!

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篇1:四大名著作者

全文共 812 字

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四大名著大家可能都看过,那么你们了解他们的作者吗?今天小编给你们介绍以下四大名著的作者。

《三国演义》【作者简介】罗贯中( 约1330年—约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《三国演义》、施耐庵合著《水浒传》,另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》。

《水浒传》【作者简介】施耐庵(1296年—1370年),《水浒传》的作者究竟是谁具有争议,目前最广泛认可的说法认为作者。金圣叹所评“第五才子书”《水浒》是施耐庵。历史上还有其它几种观点,包括了罗贯中说,施惠说,郭勋托名说,宋人说等。

《西游记》【作者简介】吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。《西游记》作者也存在一定争议,但目前普遍认为作者为吴承恩。

《红楼梦》【作者简介】曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

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篇2:名著《森林报》读后感

全文共 1108 字

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森林报》是苏联(现俄罗斯)著名作家维·比安基写的,本书分为四本:春、夏、秋、冬。每一本都包含了许多他对动植物的观察,并且写得非常有趣,让读者很有画面感。

我最喜欢的一本是:夏。夏天是动物们活动的旺盛季节,可以更好的观察和学习它们的“处世之道”。夏有三个小章节,分别是:夏一月(鸟儿做巢月)、夏二月(雏鸟出生月)和夏三月(练习飞行月)。其中对我印象最深的小章节是夏一月(鸟儿做巢月)。6月的蔷薇花开了,森林里也迎来了新的景象。6月22日这一天就是夏至了,这可是一年之中白天最长的一天!金凤花、紫金花、毛茛……还有很多花儿都换上了太阳的颜色,给草地铺上了一片金黄色的地毯。这个时候的鸟儿也有了自己的家,它们在各自的巢里下了蛋,有白色的、粉红色的、浅灰色的……不用多长时间,这里又会热闹起来,因为那些小生命就快要从壳里钻出来了!

在《各有各的住处》故事中,我才知道原来动物们也有勤劳与机警的,也有懒惰的,那些“懒惰”的动物和鸟类占了别人的窝自己住,比如鸠占鹊巢。“狐狸的新家”这章节中,我感受出了獾的愚笨与狐狸的聪明。如果獾答应狐狸给他分一间房子住,那么獾就不会被狐狸从家里赶走。从中可以得出一个道理:凡事都要给自己留一条后路,才不会让敌人伤害到自己。

《救人的刺猬》是我最喜欢的故事。讲的是一个叫玛莎的小姑娘,不穿鞋子到森林里去摘草莓,结果被刺猬扎到,但是,在毒蛇向玛莎爬过来时,刺猬或许是想以此道歉吧,就跟蛇打了起来,玛莎趁这个时候赶紧逃跑了。这个故事表明:刺猬是通人性的,我们不能伤害通人性的动物,要与动物朋友和平共处。

《会飞的‘大象’》这个故事是作者遇见的真实情况外加了一点点虚构。这个故事讲了一朵像大象一样的灰色云朵光临这片土地,而这就表明龙卷风来了!全文用拟人的修辞手法写出了龙卷风的强大,和地面上事物的弱小。

《林中大战(三)》这个故事每个小章节只有一次,所以这是书里的“珍稀品种”。这个故事讲了小白云杉、小白桦和小白杨争夺砍伐地的故事。虽然小白云杉打败了野草、小白杨和小白桦,但或许由于小白云杉的生长特点决定了它们的弱点,其一是根扎得不深,其二是云杉小的时候很瘦弱,怕冷。所以到了春天,云杉的树芽都被冻死了。而小白杨和小白桦很勇敢,它们不怕被野草勒死的危险并最终战胜了野草。这也说明了大自然中一物降一物的生物链特性。

读了这本书后,我对下面的名言有了深刻的体会。只有顺从自然,才能驾驭自然。要按照大自然所启示的经验来生活。心灵与自然结合才能产生智慧,才能产生想象力。观察、观察,再观察。大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。

《森林报》让我懂得了顺从自然,细心观察生活中的每一件小事的生活态度及积极的心态。

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篇3:读名著观后感

全文共 1020 字

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历史是死的,没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣,惟有在历史中注入民俗文化情感,使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事,那么它才会生动形象惹人喜爱,《三国演义》就是个很好的例子。

三国是一段纷争的历史,一百多年的腥风血雨在中国历史中,可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题,这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。

罗贯中曾云游四海,网罗天下对三国的民族记忆,这种记忆其实受到人们对历史的改编,融合了人们的爱狠情仇,包含人们的真是理想,下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。

《三国演义》中,神化了两位关键人物,一位是武圣关羽,另一位是诸葛亮。

关羽有着“面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉”的健朗体魄,又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象,人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目,位居弓马手,武艺擎天地,温酒未凉而取强敌首级,转瞬之间,数行之言而关羽武艺,气质,威严全显,怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权,吕蒙等人设计杀害,其灵魂附身吕蒙痛骂孙权:“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹,让人大呼痛快!因此,关羽正在小说中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

诸葛亮又是一个典型,草船借箭,借东风。七擒孟获,锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事,这些故事或许不是都发生过,有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的,当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了,赤壁之战前夕,周瑜原本不希望江东发生战争,希望请和于曹魏,诸葛亮在于他一次交谈中,不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》,其中有这样的句子:“揽二乔于东南兮,乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊,小乔又嫁给了周瑜,怎能不让周瑜愤怒!“周瑜听罢,勃然大怒,离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念,又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。

《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味,有恰如其分地展现出人民群众的理想,有君主,就会有文臣武将,《三国演义》是以刘备为正统的,刘备旗下五虎上将,刘备庞统的是当时不可多得的人才,表现当时人们渴望社会安定,渴望生活幸福美满的愿望。

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篇4:《爱的教育》名著读后感

全文共 1300 字

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泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定睛望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物,可以说它和我差不多年纪,今天我捧在手里细细品味的时候,被书中无数个故事深深的打动了。

《爱的教育》是在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。

爱就像空气,充斥在生活的周围,充满了人的内心,它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身患残疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人虽然从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情,这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱,在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。

爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,无法用准确的文字来形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想的更加悲观时,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,对吗?

朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人

都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

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篇5:最吸引我的名著作文500字

全文共 476 字

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我最喜欢读的名著是《水浒传》,那扣人心弦的情节,惊心动魄让我终身难忘!

这本书给我的印象是:精彩!

给人印象最深的是:众好汉上刑场劫宋江和最后一百零八好汉和敌寇大战。

众好汉上刑场劫宋江使我感到能在危险的情况下去救自己的兄弟,这种义气是一般人所没有的。如果在危机时扔下朋友不管的,他的一生中别人做不了最好的朋友。我的朋友叫xxx他给了我毕生的鼓励,我的父亲得了病,是他带领全班来看望我的,我说过要和他要做一生的好朋友。

一百零八条好汉和敌人打仗时拿不抛弃不放弃的精神是值的所有人去学习的!

当时,谁也不肯放弃谁,把兄弟的生命是为自己的生命把敌寇打的片甲不留。虽然死伤不少,但是为了国家命运是值得的!

说到国家命运,如果国家不兴盛,个人会有什么前途,当时如果没有那么多奸臣,林冲也不会被逼上梁山,再说朝廷攻打梁山,那一次不是落荒而逃。打敌寇时还不是把梁山好汉封为朝廷官差,来抵御敌人!

读了这本书使我明白了两件事:一是要在朋友有难时要伸出援助之手,帮助他,二是把国家命运发展与个人的发展有着不可分割的关系!

这些事情使我终生难忘!这本书的精髓更是时刻影响着我,激励着我!

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篇6:名著《一千零一夜》读后感

全文共 348 字

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我读了《一千零一夜》这本书。这本书中的故事有一千零一夜的由来、阿里巴巴和四十大盗、辛巴达航海历险记等一千零一个故事。

在这些故事中我认识了很多人物,有勇敢的辛巴达、有聪明的马尔嘉娜、有善良的绥尔……我最敬佩山鲁卓德,她为了不在让萨桑国的国王不再滥杀无辜,便冒险进入王宫,嫁给国王。经历重重困难,最终她成功了。

如果我们当中多一些这样的人该多好哇。我们的世界将会更美好。

当然,书中也有一些贪婪、奸诈的小人,比如贪婪的魔法师、奸诈的宰相,还有懒惰的吉尔,这些人很可恶。我希望在我们当中像这种人尽量少些,最好没有。

我们要做像阿里巴巴那样的人,而不要做像吉尔那样的人,我们要善良,而且要传播这种美德。这就要求我们的言行举止要文明,像我们这样的大哥哥大姐姐要做小弟弟小妹妹的榜样。

我推荐你们有机会也看看这本书。

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篇7:中国古典名著歇后语

全文共 1268 字

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【武松】

1.武松看鸭子--英雄无用武之地

2.武松打店--自家人不识自家人;一家人不认一家人

3.武松打虎--一举成名;艺高胆大;气概不凡

4.武松打兔子--英雄无用武之地

5.武松卖刺?--人强货扎手

6.武松绣花--胆大心细

7.武竺景阳岗上遇大虫(老虎)--不是虎死,就是人伤

8.恶狗服粗棍,猛虎怕武松

9.老虎扑食--三股劲

10.武松斗杀西门庆--扔他出去

1.官逼民反,(民)不得不反

2.没有三两三,不敢上梁山

3.梁山兄弟--不打不成交

4.梁山兄弟--不打不亲

5.梁山兄弟--越打越亲

【李逵】

1.李逵上阵--身先士卒

2.李逵升堂办案--乱打一通

3.抱打不平李逵上阵-身先士卒

4.李逵升堂办案--乱打一通

5.李逵骂宋江,过后赔不是--负荆请罪

6.李逵扮新娘--装不像

7.李逵的板斧--逢人就砍

8.李逵升堂判案--乱打一通

9.李逵断案--强者有理

10.李逵开铁匠铺--人强货硬

11.李逵卖煤炭--黑对黑;黑上加黑

12.关公斗李逵--大刀阔斧

13.假李逵碰到真李逵--冤家路窄

14.张顺浪中斗李逵--以长攻短

【林冲】

1.林冲上山--官逼民反

2.林冲看守草料场--英雄无用武之地

3.林冲到了野猪林--绝处逢生

4.林教头的棍棒--虚晃一下

5.林冲上梁山--逼出来的

6.林冲棒打洪教头--专看你的破绽下手

7.林冲误闯白虎堂--单刀直入、上当受骗、祸从天降、有口难辩

8.林冲棒打洪教头--看破绽下手

9.林教头发配沧州--一路风险

10.林冲到了野猪林--绝处逢生

11.林冲买宝刀--哪知是计、中了诡计

【鲁智深】

1.三拳打死镇关西--痛快

2.鲁智深醉打山门--个个都怕

3.鲁智深倒拔垂杨柳--好大的力气

4.鲁智深大闹野猪林--够义气

5.鲁提辖拳打镇关西----身先士卒

6.鲁提辖拳打镇关西--抱打不平

7.鲁智深出家--无牵无挂

8.鲁智深倒拔垂杨柳--好大的力气

【武大郎】

讽刺武大郎身材短小:

1.武大郎上墙头、武大郎骑骆驼-上不来下不去

2.武大郎敲鼓--懵了点子

3.武大郎玩夜猫子--啥人玩啥鸟

4.武大郎趴在桥底下--瞅空

5.武大郎攀杠子--够不着

6.武松看鸭子--英雄无用武之地

7.武大郎攀杠子--够不着,上不着天,下不着地;自不量力;上下够不着

8.武大郎打虎--没生成那个拳头 9.武大郎的扁担--长不了

10.武大郎的身子--不够尺寸

11.武大郎放风筝--起手不高

12.武大郎开店--不容大个儿

13.武大郎看飞机--眼界不高

14.武大郎耍棍子--人熊家伙笨

15.武大郎跳舞--抱粗腿

16.武大郎坐天下--无人敢保

17.武大郎做知县--出身不高

讽刺武大郎是个无用之人:

1.武大郎卖刺?--扎手

2.武大郎卖面包--人土货洋

3.武大郎卖盆--一套一套的

4.武大郎卖蛇--什么人玩什么物

5.武大郎贩甲鱼--什么人卖什么货

6.武大郎的包子--七大八小

7.武大郎开豆腐店--人软货不硬

武大郎的悲惨命运:

1.武大郎肚子痛--死到临头;死在眼前

2.武大郎娶妻--凶多吉少

3.武大郎服毒--吃也死,不吃也死

4.西门庆请武大郎--没安好心

5.武大郎捉奸--力不能及;反被害了性命

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篇8:描写七年级名著读书笔记

全文共 1022 字

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在文学是史上,《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰,其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。

《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的杯具感情故事为主要资料,经过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描述,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体此刻典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描述了不一样人物的精神面貌,塑造出不一样的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐,可爱却位卑的丫环、女仆,如晴雯,鸳鸯、紫娟等。

可是,我觉得或比较喜欢晴雯。能够说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的,能够说是仆人的仆人,因贾母见她“十分伶俐标致”,于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强,心思纯正健康,不像林黛玉那样抑郁凄苦更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神,举个实例她对王夫人、凤姐等高居于她头上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顾,还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎能够说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘,就被骂为狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下来架出去了,连好些的衣服也不让带走,最终被摧残屈死。

《红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,所以需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。

《红楼梦》更是一部百科全书,并且不仅仅是封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。

《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。举个实例诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅是增强细节的真实性,还使文章富于生命力并充满诗情画意。

《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!

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篇9:名著不老泉读后感

全文共 702 字

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《不老泉》一本精彩而文雅的书,就像一口甘甜的雨露,让智慧一滴滴渗进来!《不老泉》讲泉水,这泉水又能发生什么?让我们走进书来体会,来品赏吧!

一本好书带给大家的是智慧,而这篇故事却体现出了作者大胆的猜想, 那么这篇文章到底讲了什么呢?故事是这样的,温妮的家门前的林子里有一口不老泉,不老泉可以让人长生不老,当温妮遇到喝了不老泉水的塔克一家时,才知道这个秘密,除了杰西以外,塔克一家都不希望温妮喝,而只有十七岁的杰西热切的希望她喝完水后去找他,黄衣人的阴险与贪婪让温妮明白如果有更多的人喝了这不老的泉水,那这个世界就完了,温妮知道她可以喝或不喝,她到底会怎么选择呢?轻巧的碰触,严肃的题旨让这个故事永生不老 ------这是一位作家的评价,我也是这么想的。

这本书不仅有趣,更是我们的指南针,它巧妙的运用了各种手法让人物,环境栩栩如生,每一个细节,每一处环境都有独特的风味,有的幽静,有的波澜,有的美,有的绿,美极了。

温妮是个善良的孩子,放走了属于大自然的青蛙,在温妮是多么渴望有一只小动物的情况下。她不喝不老泉水,不渴望自己长生不老,看似多么平常的小姑娘,但是她却能顾全大局,真令我佩服。 “不老”之泉,天底下无人不想得到。可是他们知道喝了后的后果吗?一旦人类喝了都不死而且还迅速繁殖,很快地球会承受不住这么多的生命,那么长生不老的人们就像路旁的石头,他们不算是真正意义地活着……

睁开眼睛,仔细的去想,去看,死不是痛,而是快乐也是放弃,丢弃自己的肉体,去飞向自由的天空,像《小王子》一样,像温妮一样。 看待事情不能只从自己的角度去看,还需要从另外一个方向去思考 ! 所以不用担心死亡,因为你只是活在另一个世界。

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篇10:经典名著围城读书笔记怎么写

全文共 944 字

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现代人观念开放了,对婚姻更加想的开,围城进去的快,出来也快,熟悉了不久结婚,婚后不久又离婚,视婚姻如儿戏,这样的人怎样能够理解爱的含义和生活的真谛?人海茫茫,两个人有缘在一个围城里并不轻易,既然结婚了,就要相互理解,互相体谅,经营好这份爱,经营好一个家庭。大家都要相互谦让,才不致让对方有逃出去的念头,试问哪些逃出婚姻围城的人,你们都更好的找到幸福了吗?你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗?

“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。婚姻是这样,工作何尝不是如此?有的人干一行爱一行,富有兢业精神,有的人频频跳槽,也难觅如意的工作,他们厌烦本职工作,老是觉得别人的工作如何如何好,吃着碗里的看着锅里的,换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意,想起原先工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖,时光不能倒流。

就拿我们的幼教工作来说吧,在网上我时常看见这样的一些文章,有的老师当初考幼师时觉得这工作挺神圣,走上工作岗位后,有的会认为来的钱不快,看着一些同学、好友进了党政机关,权利带来了实惠;一些人下海经商成功,经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿,心里痒痒得十分难过,恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才明白党政机关并不是那么好混,人际关系尔虞我诈,勾心斗角。

下海经商也没那么轻易,风险大,竞争激烈,压得心里崩溃时才想起幼教工作的种种好处,有双休日,又有寒暑假,整天应对着一群活泼无邪,天真烂漫的小朋友,心理也变的简单快乐多了,也让自我变的年轻了许多了。回头再想想有这样让你愉快的工作,还为什么要去羡慕人家呢?还有什么理由不安心幼教工作呢?看着诸如此类的文章我不由的想说:同仁们,让我们好好爱孩子,爱我们的幼儿园,爱我们的幼教事业吧。

最后,我要用钱钟书爱人杨的话来结尾:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大抵如此。”

最后我还想说一句读后感,愿我们能好好的把握好、珍惜好这天的生活,这样我们的生活会更快乐更完美的。

“西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。”

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篇11:我最喜欢的名著人物作文400字

全文共 424 字

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说到我们最喜欢人物,有的人可能会想到机智勇敢的蔺相如;有的人可能会想到神机妙算的诸葛亮;还有的人会想到信守承诺的鲁肃,而我却想到了负荆请罪的廉颇,因为他身上的两大优点让我佩服。

1、威名四望

说到廉颇的威名,那可是隔着门缝吹喇叭——名声在外。那次渑池会见,秦王要求赵王击缶,赵王奉陪了。再当蔺相如回头让秦王鼓瑟时,他却推辞了,而当他听到廉颇正在守着边界,只好无奈地鼓瑟,要不是秦王被廉颇的威名震慑,秦王早就派兵把赵王和蔺相如绑了,可见廉颇的威名四望啊!

2、知错就改

自从那次渑池会见之后,蔺相如的官位上升得比廉颇高。廉颇知道后,心中甚是不服,决定要与他一决高下。但每一次蔺相如都尽量回避容让。后来廉颇才知道蔺相如躲着他是为了赵国之益,赵国之安时,他知道了自己的错误,立马背上荆条,诚恳地去蔺相如家请求他原谅自己的罪过。可见,廉颇是个知错就改的人。

你们说,廉颇是不是既威名四望又懂得知错就改的好将军呢?我们应该多多向他学习,做一个敢于担当,顾全大局的人。

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篇12:读教育名著心得体会

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(一) 读教育名著心得体会

(关秀芳)

《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯•阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢 ? 在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕„„在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不当的结果。 “学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

(二) 读《教育漫话》有感

《教育漫话》这是一本西方教育名著,这本书的作者是英国近代早期著名的教育家洛克.洛克一生未婚,或许因为爱情上的挫折而使他在医学、自然科学及实验科学情有独钟,很有造诣,后来又在哲学、政治学上取得众所周知的更大成就。此外,他在教育上也很有成就,这次我所拜读的《教育漫话》成为世界文化和教育的瑰宝之一,影响了一代又一代学人,至今依然大放光茫。

这是一本饱含哲理而又深入浅出、生动感人的书。虽然,它距现在已有了300多年,但我认为书里的一些理论、观点同样适用于当今的教育,甚至,有些还是我们现在还望尘莫及的。全书分为三个部分:第一部分论述身体保健;第二部分论述道德教育;第三部分论述智育. 开篇洛克就写出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”。围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。”他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。另外,他针对当时家庭教育的现状,做出了许多的描述也提出了许多的意见和建议。他提出父母对待子女:应该像诚笃而富足的农民那样去对待自己的子女,大多数儿童的身体都是由 于娇生惯养弄坏的,至少是因此受到了损害。他还从孩子的饮食

起居谈到了父母应该怎样对待自己的子女的成长,并针对各种情况开出了良方。他的良方都是一些简单不过的小行动,例如:多吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯凉水,应与水接触。反思我们现在的教育,多么简单易行的方法,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项?

我们当然明白身体健康的重要性,可当面临应该将孩子有限的时间用于运动还是学习时,绝大多数大人会选择后者。现今的儿童面临着比以往更为沉重的学习负担,在沉重的学习压力面前,儿童就丧失了必要的玩耍和体育锻炼。另一方面,虽然物质生活方面大为提高,这对于人的健康也创造了有利条件,但却因为这一点,儿童的物质生活更丰富了,他们除了必要的饮食以外还会吃各种各样的零食,这给身体造成了额外的负担,还有长时间的看电视,玩电脑游戏,不仅不利于儿童的身体健康,还使得他们亲近大自然的机会大大减少。“我们要有自己的事业,要得到幸福,必须先有健康的身体;而要功成名就,出人头地,更必须先有能够忍耐辛劳的强健体魄。”在 今天仍是金玉良言,要让人能够接受的教育,成长成才,必 须先要由健康的身体作为前提。

德育教育是洛克教育理论体系中的重要内容(约占全书篇幅的一半)。在谈论了如何使儿童保持健壮而有活力之后,洛克认为“其次的主要问题是让精神保持正常,使它在一切场合都能体现出一个理物的高贵卓越”。洛克提出,“一切德性和价值的伟大原则和基础在于:一个人能够克制自己的欲望,能够不顾自己的喜好而纯粹遵从理性的指导,虽然欲望倾向另一个方向”。克制能力的获得和改进,要靠习惯,而它的驾轻就熟的运用,则要靠及早实践。儿童从婴儿时期就应当克制自己的欲望,而不应怀有什么渴求,他们应懂得的第一件事就是,他们之所以得到什么东西,不是因为它能使他们够高兴,而是因为它适合他们。不能因为孩子哭闹着要什么就给他们什么,那只会让孩子变得没有耐心和令人讨厌。为了从小培养儿童具有良好的德行,洛克强调决不能溺爱儿童。父母爱子女是天经地义的事,但常常因为爱而放纵子女的过错,很多家长都认为孩子还小,做不出什么大的坏事,而不去纠正孩子的过错,然而习惯却是一件大事,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,如果孩子从小就养成了做坏事的习惯,那么长大以后他们能成为什么样的人,我们不难预料。孩子小的时候,家长尝不到因溺爱孩子而带来的后果,但孩子长大以后,尝到了苦水才抱怨孩子不争气,殊不知孩子任性的杂草是他们亲手栽下的,等他们想把它们拔除时,它们已根深蒂固,孩子已习惯于支配一切,他们不能让自己的意志屈从于别人的理智,长大以后就也不可能屈从于自己的理智,他们从小受到的训练就是唯我独尊,要支配一切,等长大后,有些事情不由他们做主的时候,就可能采取极端的措施获得自己的统治权,走上违法犯罪的道路。今日之家庭多半是独生子女,父母更将孩子当做掌上明珠,一切由孩子做主,也请父母在给孩子这种“爱”时带一点理智, 这种“爱”真能教育好孩子吗?这种爱也许会葬送子女的大好前程。我认为中国的父母应该更注重培养孩子的自制能力,克制孩子 欲望,决不能因为孩子的哭闹而妥协。

在智育方面,洛克也给出了很多具体的建议,如小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励,因为好奇心是一种求知欲,对事物好奇的孩子才会善于思考;要重视儿童的兴趣。因为儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍;当儿童没有立意去做那件事情时,父母或老师就应该少就他去做,有些喜爱读书、写字、画画的人,在某些时候对于书、字、画也会感到无味,如果那时他再勉强自己去弄,结果只能把自己弄疲惫,甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣。

洛克的《教育漫话》有很多值得我们学习的地方,当然也有缺陷。洛克把孩子的天性比做没有痕迹的白板,可以让人任随意地去涂写和塑造,而忽略了遗传的作用,显然有失偏颇。他主张教育万能论,过分夸大了教育的作用,忽视了天赋、环境、主观能动性等对教育的影响。我们要辩证地看待《教育漫话》,取其精华,弃其糟粕。

(二) 读《一份特别教案》有感

杨梅桂

读了《一份特别教案》这本书心中有一些体会,深知要当好新时代的教师并不是一件简单的事情,教师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。师生关系主导在教师,据有关调查表明,教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素,70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师,66%的学生认为自己和班主任的关系还可以,24%的学生认为和老师关系比较融洽,因为老师和蔼可亲,或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好,原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高,他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势,也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生,他们生活学习独立性更强,与教师的接触机会较少,彼此可能缺乏互相了解的机会,他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。

一、师爱最为公众期待

教师应该热爱教育事业,热爱学生,主动经常与学生沟通交流,愿意与学生成为朋友,建立起平等和谐的师生关系,遇事冷静,不随便发怒,不以威压人,处事公平合理,不抱偏 见,对自己所有的学生一视同仁,树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习,具有依法执教意识,以及对违法违规行为的辨识力,要尊重学生,不得变相体罚。

教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质,要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。

教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,以身立教,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。

相互理解和尊重是师生关系的润滑剂

影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的,他们把学生当做自己的子女来看待,基于恨铁不成钢的想法,教师希望每一位学生提高自身的能力,发展和完善自身的素质,达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想,教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为,不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的,但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为,比如 学生见了教师不说话,上课时间吃东西,不服从教师的管教等,这些行为应当坚决的制止。 如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。老师对学生的批评,恰当的,就 是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生

不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。

参加了多次的教研活动,给我最大的感触是无论是哪个年级的学生,都希望自己能碰到好的老师。作为学生,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。作为教师,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身 就应当是一个有道德的人。

二、教师要经常自省

我认为教师这项工作,体现师德的意识是很强的。为人师,不仅要对学生负责,也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学,也可以应付过去,这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己,这是积极进取的表现。一个人,贵在自知之明,这需要有自省作为手段。不“省”,自己就不知道自己长在哪里,缺在何处,一个人缺乏自知之明,容易骄傲自满,时间一长,就会脱离群众,就会退步,就会降低自己威信。当然,只有自己努力才是唯一的方法。

三、教师要正确对待学生的意见

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系,教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾,处理得好,会教学相长,形成一种师徒般的师生关系,但处理不好,会产生对立情绪,造成教师不愿教,学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理,研究人的个性,因为每个学生都有不同的个性,然后根据不同个性的学生去因材施教,去处理一些问题,才能收到良好的效果,老师要多了解学生的要求,不管是在思想工作还是教与学工作中,只要多了解学生的要求,我们的办法才会更多,处理问题会更慎重,师生间 只要形成了一种和谐关系,教学工作、思想工作就会比较顺利。

教师必须树立平等对待观:

我觉得每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质,学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

四、建立良好的师生关系,促进学生的智力,潜能开发

作为教师深感责任重大,对学生严格要求固然是必要的,但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系,因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流,观点具有“权威性”,久之则会压抑学生的潜能,不利创新人才的培养。 “一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。

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篇13:大名著西游记读书笔记

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这个假期闲来无事,我又拿起了不知是哪一年买来的一本书,泛黄的封面看上去的充满了年代感,西游记可谓家喻户晓,但是看过原著的人却没有那么普及,这次假期当中,确实让我受益匪浅,读完这本书之后又有了另一番感想,小的时候看电视只是喜欢孙悟空的神通广大,对于妖魔神仙的好奇,对于另一个世界的无限遐想和憧憬。

这本书讲述了,师徒四人一路西行,历经磨难,最终修得正果的那么一个故事,一路上的斩妖伏魔,不畏艰辛,虽然队伍中间也出现过矛盾,但是最终还是克服了一个个的困难,看似是一个充满的神话的故事,但是其中很多东西都和我们生活是息息相关的,比如说一个团队当中总会有一个带头的,一个说话算数的,当然就是唐僧了,对团队有绝对的掌控权,就像我们的老师一样,带领我们学习知识,走上正确的人生道路。再有就是有能力突出的,办事效率高的,能够服众的那么一个人,这本书当中说的就是孙悟空了,业务能力强,效率高,在某些方面来讲,是值得我们的学习的对象,对应在生活当中也会有这样的人,在班上成绩很好,总是能够第一时间完成任务,这就是我们应该学习的。

在读西游记的过程当中,我也发现很多与生活息息相关的现象,比如说不能向猪八戒那样,好吃懒做,不想办事,还想着有很大的回报,做一件事情总是不能坚持下去的,这样品质在生活当中肯定是不受人待见的,我们应该以此为反面教材。

虚心向优秀的人学习,就像孙悟空身上也是有一些优点值得我们学习,做事情有自己的想法果断不拖拉,能力很强,但是有一点骄傲自满,我们应该要有自己的判断,吸取优点,分辨缺点。再来说沙僧这个人,在整部书中他的存在感不是很多,在团队中总是挑着担子,任劳任怨,能力不强但是做事有分寸,有原则,能够吃的了苦,我们可以学习到他身上的一些优点,有时候吃点亏并不是什么坏事,在一个团队中并不需要找什么存在感,把自己的事情做好就行了。

看完了这本书之后,我联想到了很多,也是非常的有感触,以前仅仅是对妖魔鬼怪,神仙之类的充满好奇,现在的感悟就是能够联想到生活的点点滴滴,我们要让自己变得足够优秀,不要轻易的放弃一件事情,要找准自己的定位,发挥自己的长处。

#435284四大名著西游记读书笔记6 #435284 Read reading notes 6

今天我向大家推荐一本书,它就是四大名著之一的《西游记》

这本书写了唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧他们师徒四人去西天取经的事。

他们师徒四人都有各自的优点和缺点。

唐三藏他十分善良,就是有妖怪,想要他的命或者想和他一起生活,他也不同意打死妖怪。同时他也很坚强,他知道走向西天的路很艰难,随时都有生命危险,可是他还要继续前进,没有丝毫退缩的意思。缺点是自己分不清人和妖,却经常不分青红皂白,就要教训他的徒弟孙悟空。

孙悟空对师父忠心耿耿,认真负责,勇敢机智,冲锋在前,不怕得罪人,一心帮着师傅取经,愿意为师父付出一切。缺点是有点翘尾巴,自以为是,不断捉弄猪八戒,脾气有点不好。

猪八戒会照顾人,缺点是好吃懒做,老觉得自己干的多,得到的少,有点骄傲自大。

沙僧一直默默无闻,不论干什么都任劳任怨,对师父也很忠心。缺点是本领不大,没有自己的主意。

这就是西游记,一本有启发的书,我懂得要学习唐僧的坚持不懈,勇敢地追求。学习孙悟空一心为他人着想,任劳任怨的精神。猪八戒会照顾人,风趣幽默的作风。沙僧默默无闻,无私奉献的精神。

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篇14:《西游记》四大名著读后感作文

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西游记》这部电视剧相信大家都看过吧!可是,大家读过吴承恩写的原著《西游记》吗?假期里,我就拜读了这部经典名著

这部书主要讲述了孙悟空、猪悟能、沙悟净、白龙马和唐僧师徒五人去往西天取经的故事。一路上它们历经千辛万苦,降妖除魔,经过九九八十一难,终于取到了真经。他们在回来的路上,又经历了许多难事,但他们用自己的智慧和力量战胜了这些困难,成了“五圣”。

读过这部书后,我从中发现了许多不同的性格。比如师傅唐僧,他单纯、善良、诚心向佛、顽固执着、不分好坏,谁有困难都去帮忙,最容易受骗的就是他;比如大徒弟孙悟空,他聪明、大胆、富有正义、火眼金睛、明辨是非,是妖怪们的克星,可是遇到了糊涂的师傅,着实受了很多窝囊气。比如猪八戒,好吃懒做、贪财好色,遇到一点儿困难,就打退堂鼓回高老庄。再比如沙和尚,心地善良、憨厚老实、安于天命,遇到困难就会一句话:“师傅,大师兄会来救我们的!”他们几个,我最喜欢孙悟空了,他神通广大,技艺超群,不论千难万险,一心为师。他敢于挑战,遇到不平敢拔刀相助。他叛逆,敢于创新,和强大势力作斗争,是我们学习的榜样。

唐僧师徒历经九九八十一难,才取回真经。让我看到了他们不畏艰难险阻,锲而不舍的精神,这是一种值得我们学习的精神。生活中,我们只要遇到一点儿困难,就想放弃。上学期,我体育课踢毽子刚刚及格,妈妈让我在假期多练习,我坚持了两三天,腰酸腿痛,就不想练习了,妈妈说我像《西游记》中的猪悟能,做什么事都半途而废、我很惭愧,没有向他们那样坚持下来。

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篇15:阅读名著四世同堂读书笔记

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“休对故人思故园,且将新火试新茶,诗酒趁年华。”这是苏轼的《望江南》中的一句。这首词描写了清明时节,作者却不能返乡祭祖的一种遗憾的情感。因为有句俗话说:“有根才有家。”可是有一群人,他们却为了自身利益,不惜“忍辱负重”,甚至出卖自己的国家和民族……最终自取灭亡。

四世同堂》,是老舍先生写的一篇长篇小说。小说中描绘了抗日战争中北平人民的艰苦生活。这本书让我知道了战争的残酷,其中有许多人物,如祁瑞宣,祁瑞丰,钱默吟先生,冠晓荷等,他们每个人物都有十分鲜明的特点。但要说最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的长孙,是祁家的“当家主父”,可以说是上有老下有小。他的身上有一种令人钦佩的爱国情怀,宁可被日本人捉进监狱,也不会向黑暗势力低头,甚至甘愿吃就算是猫狗都不愿吃的东西,也不愿给日本人做事而衣食无忧。在他的身上,我看到了一种民族气节,一种不忘根的民族气节,一种宁死不屈的民族气节!

祁瑞丰虽说是祁家的次孙,可是他和大哥瑞宣却形成了鲜明的对比。瑞宣勤俭朴实,谨慎小心,老成持重的读书人。瑞丰则是个看重金钱利益,大肆挥霍,好吃懒做的花花公子。为了利益,出卖了国家和民族,做了汉奸。我十分厌恶他这种“忘根”的行为。

可是,想着想着,我不禁惭愧起来。我想到了外婆,她老人家70多岁了,外公去世后她一直一个人住,有什么事不麻烦妈妈,总是自己想方设法解决。爸爸和妈妈因为单位工作忙,即使外婆家就在单位旁边,也不能常去看看,所以妈妈对外婆总怀着愧疚,一年也只能见几次面。可我总对外婆不理不睬的,甚至还说外婆土,俗,一直到上中学后,有时我想见外婆都没有时间,现在我一见到外婆总会有说不完的话。一会儿是班上的趣闻,一会儿是在书上看来的笑话段子,聊天说地不像祖孙,倒像一对朋友。

人,无论到哪儿,都不能忘本,忘根,不能忘记在你身后为你默默付出的人。不能在后悔中才认识到自己的错误。

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篇16:作文素材之50本中外名著中的核心美句

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导语:2017中考将至,还在为处处苦寻作文素材而烦恼吗?还在为找不到新鲜视觉而挠头吗?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.毕竟,明天又是另外的一天呢。(《飘》)

2.我从没有爱过这世界,它对我也一样。(《拜伦诗选》)

3.神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)

4.生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)

5.善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

6.一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。(《老人与海》)

7.获取一颗没有被人进攻的经验的心,也就像夺取一座没有守卫的城池一样。(《茶花女》)

8. 四月最残忍,从死了的土地滋生丁香,混杂着回忆和欲望,让春雨挑动着呆钝的根。(《荒原》)

9.感情有理智根本无法理解的理由。(《月亮和六便士》毛姆,错过毛姆的书那可真是一大损失啊)

10.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)

11.幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

12.自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。(《伪君子》)

13.历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。(《神秘岛》)

14.盲目可以增加你的勇气,因为你无法看到危险。(《格列佛游记》)

15.每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。(《洛莉塔》)

16.宽宏大量,是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

17.我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。(《麦田的守望者》)

18.人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。(《巨人传》)

19.美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)

20.只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。(《安徒生童话》)

21.谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。(《好兵帅克历险记》)

22.我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)

23.有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。(《荆棘鸟》)

24.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)

25.悲伤使人格外敏锐。(《约翰·克里斯朵夫》

26.她睁大一双绝望的眼睛,观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样,在雾蒙蒙的天边,遥遥寻找白帆的踪影。(《包法利夫人》)

27.我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。(《象棋的故事》)

28.世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。(《鲁滨逊漂流记》)

29.每当太阳西沉,我坐在河边破旧的码头上,遥望新泽西上方辽阔的天空,我感到似乎有未经开垦的土地,所有的道路,所有的人都在不可思议地走向西部海岸。(《在路上》)

30.上天让我们习惯各种事物,就是用它来代替幸福。(《叶甫盖尼·奥涅金》)

31.念书不能增添智慧。(《痛症楼》)

32.不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。(《牛虻》)

33.这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。(《百年孤独》)

34.现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个——至少我要学做一个人。(《玩偶之家》)

35.天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里,后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才,后代又为此而在天才面前焚香。(《侏儒的话》)

36.遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度,反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。(《红字》)

37.人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”(《钢铁是怎样炼成的》)

38. 凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。(《德伯家的苔丝》)

39.我听见美洲在歌唱,我听见各种不同的颂歌。(《草叶集》)

40.倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。(《先知》)

41.你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里,你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。(《昆虫记》)

42.不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。(《静静的顿河》)

43.一个人只要有意志力,就能超越他的环境。(《马丁.伊登》)

44.站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。(《被缚的普罗米修斯》)

45.已经活了七十二岁,依然像是昨天的事:居民点的林阴小路,在歇晌的时间,白人居住区,道旁开满金风花的大街,阗无行人。(《物质生活》)

46.他不知道那个梦已经丢在他背后了,丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了,那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。(《了不起的盖茨比》)

47.世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(《汤姆叔叔的小屋》)

48.钟声又鸣响了,一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

49.我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(《恶心》)

50.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)

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篇17:阅读名著围城读书笔记600字

全文共 837 字

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许多人认识钱钟书,都是从他的大作《围城》开始的,我也一样,不同的是,许多人迷上了钱先生语言的“犀利”,而我对钱先生后续的了解,也仅限于几篇短篇,对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅,却忍不住妄加评论。

不明白看《围城》有什么益处,书中所塑造的各个人物,方鸿渐、孙柔嘉、赵辛楣、苏文纨------除了唐晓芙尚有一点可爱之处外,其他人全部都该一棍子打死的,或奸诈、或小器、或无能、或吹嘘、或自恋、或淫荡、或难伺候、或讨人嫌,更多的是影响市容环卫的;不知是不是因为钱先生身上没有夸人的细胞,贬人的能耐却大长。

这样的人物设定,从主角到配角到跑龙套的角色,几乎没有一个我们能从他身上学到东西的,读来何用?我印象最深的一个“恐怖”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子,钱先生把她的手指比喻成五条香肠,阅罢在下头皮发麻,顿时深切体会到洗头的重要,不知这是否正是钱先生对我们的循循善诱?如果说许多人喜欢钱先生就是因为我前面提到的语言的“犀利”,那么在我看来,“犀利”无异于“刻薄”。钱先生的比喻非常够味,但有些比喻实不得当,比如他竟然能将新人比喻为扒手,读者也只能佩服他的勇气了。

说起刻薄,似乎也有一个人是以“刻薄”著称的鲁迅。但是由于时代的局限,钱先生的刻薄较鲁迅的刻薄便小家子气了不少。钱先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他,只要是他笔下的人物,不管正邪都要被刻薄一番,刻薄就是钱先生的本性。而鲁迅就敌我分明,有理有据,需要时信手拈来,不用时挥之即去,刻薄是鲁迅的战斗工具。

要讲钱先生对我们这一代的影响,好像有这么一个人每天都在喊着“钱钟书万岁”的,他好像叫韩寒。现在的韩寒是挺成功的,至少几本书销量都能过百万,但他学习钱先生偏偏走样,以致那些先读韩寒再读钱钟书的少男少女们懵懂地将钱先生的刻薄引申为幽默更延长成搞笑,于是一代大师的作品就被当成笑话影响着我们这一代。这当然不是钱先生的错,但又是谁之过?

文章虽不值钱,纸墨也并不费钱。批了这么多,并不因为钱先生教训的:嫌脏就表示爱洁。

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篇18:平凡的世界经典名著读后感写作

全文共 823 字

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平凡世界》是中国作家路遥所作的长篇小说。平凡的人物,在这平凡的世界,走着平凡的道路,过着平凡的生活;平凡的人物,在这平凡的人世,有着平凡的梦想,有着平凡的追求;可是奇妙的是,平凡的人物,在这艰苦的岁月,却有着不平凡的精神,有着不寻常的毅力;平凡的人物,在这艰难的时代,却有着过人的执著,有着异人的魄力。

全景式地描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人生的自尊,自信和自强,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。

孙少平,是家中的二小子,高中毕业的他回村当了教师。在那个时代,教师已经是份不错的职业了。但他不甘于眼前的平静,满怀着自己的梦想,选择了出门闯荡。他去了黄原城打工,不畏艰苦,最终凭着自己的努力进了矿场工作,还与省报的女记者田晓霞谈起了恋爱。但令人遗憾的是,他的师傅和晓霞都为了救人和他阴阳两隔,而他自己,也为了救人毁了容。但是他并没有被重重困难打

倒,坚持着希望,努力生活着。

哥哥孙少安是奋斗精神的另一个代表,与孙少平追求飞扬的生活不同。他的沉稳和精明都是内敛的。长子的家庭责任和过早的承担世事,使得孙少安难以走出土地和家族的束缚,变成了农村变革的先觉者。然而,他的爱情和婚姻都遭遇了挫折。最终,孙少安在初尝成功滋味的时候不得不面对妻子的去世,正如孙少平在享受爱情甜蜜的时候不得不接受田晓霞的突然死亡一样,唾手可得的完美生活消失殆尽。

人生的多雨期免不了有暴风巨浪。它如一条抛物线,即使站到点也会摔入深谷的低点,也许你会感到绝望、无助,但是解决的办法就是冷静,平凡的内心世界会为你排除万难,走出深渊,有朝一日卷土重来。波折重重,路途坎坷并不意味你就要低头。

我们生活在一个幸福的年代,我们每一个人都是平凡的,但一定要勇于进取,即使忍受着痛苦也要坚持下去,痛苦不是白受的,它使我们伟大。我们要做一个外表平凡,但精神层面不平凡的人,铸就属于自己的精彩人生。

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篇19:名著《钢铁是怎样炼成的》读书笔记开头

全文共 505 字

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钢铁是怎样炼成的》这本书是我爱不释手,保尔·柯察金的钢铁意志多么令人钦佩!钢铁的意志是人奋斗的信仰和目标。

保尔一生十分坎坷,在身体残疾双目失明的情况下还用他那不敢相信的意志坚持写书,对自己毫不顾惜。为的只有一种对自己所信仰的坚持和忠诚,“人的生命是宝贵的,当他再回首往事的时候,不应该因碌碌无为而悔恨……”这是我自己觉得书上最好的话,保尔可谓是着一种伟大的精神的强者化身。

面对着保尔,在对比一下自己脸上立刻变得感到一阵阵的发热。今年的大年初一我终于想着自己心中的“保尔”致敬了。那天爸爸去上班,妈妈身体不好谁在床里,家中只剩我一人能活动。但吃饭就成问题,总不能让妈妈来烧吧。面对着往常自己吃饭的情景,真的是吃起来简单做起来难。面对几乎没来过的厨房我的头都有些晕了。但我不小了我该做一个坚强的男子汉,该为家人分忧,尽为人子弟之责。我学着保尔钢铁的意志煮了饭。

即使这一次我并未成功,因为这是我的第一次,人生不可能一帆风顺,要是所有道路都是那么平坦就不可能成为人生。人生就应该有酸甜苦辣。只要有一股如保尔一般的钢铁意志就可以“傲视群雄若等闲。”往后的日子中不管遇到何种困难,我都不会退缩,我要把我真正变成一块钢铁。

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篇20:《爱的教育》名著读后感

全文共 546 字

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教育是整个社会的事,这一点是不容置疑的。而在这个社会中,学校和家庭是最为重要的两个环节。今天看到《烧炭工人和绅士》这一节。绅士的儿子在学校里骂了烧炭工人的女儿:“你爸爸是个叫化子!”当绅士知道后,他态度坚决地要求自己的儿子对小女生说:“请你原谅,我说了一个无知的、不理智的人说的不正确的话,侮辱了你的父亲。如果你的父亲同意的话,我的父亲会和他握手致歉,并为此感到荣幸!”

我的内心受到的冲击是巨大的。这位绅士以自己的言行教育了自己的儿子,也给我们上了最好的一课。碰巧了,不久前,我们班有一位男生的母亲只因为我班的一位女生在出黑板报时,不小心动到了这个男生的桌子,就跑到学校打了这个女生一巴掌。我真心疼这个无辜的女生,但是她得到了全班同学的关心与支持。而反感这个男生,我真为他感到可怜!他母亲这一巴掌打断了孩子们平日里对他原有的同情与帮助(他的腿有点儿不方便),也可能打断了这孩子原有的优良品行。到现在,孩子们讲起这事还个个忿忿不平!

唉,要教育好孩子,首先得教育好家长。每一个家长心疼自己孩子的同时,应该想想怎么做才是真正地对孩子好。如果只因一点点小事就不分轻重,做了一个成年人不应该做的行为,那么,这个行为背后所带来的严重后果可能恰恰是要他的孩子来承受!家庭教育才是孩子品行教育的最大阵地啊!!

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