珍惜传统文化，保护生存环境(推荐20篇)

周末，我和爸爸妈妈到十六潭公园游玩，一路上风景如画，路旁的柳树像小姑娘的辫子一样随风舞动，小草偷偷地从地上钻出来，我的心情开心到了极点。

到了十六潭公园，找到一块空地，我铺开蓝色的餐布，妈妈拿出准备好的食物，有水果、鸡腿、鸡翅、零食等，我双眼直直盯着鸡腿，然后一把抢了过来，撕开包装开始狼吞虎咽地吃了起来，一边吃一边问：“妈妈还有吗？”妈妈说：＂吃货，还有呢！＂我吃着把骨头都吐出来，刚好被草丛掩盖了起来。不一会儿，四周的垃圾堆成了小山。

我吃着吃着就看到了一位穿着橙色衣服的清洁工走了过来，弯腰清理着我丢的垃圾，她的一双手黑不溜秋，拿着夹子小心翼翼地把垃圾夹出草丛再用扫帚扫成一堆，接着装进垃圾桶走到垃圾桶边扔了进去。

忽然发现不远处一位小男孩提着两个垃圾袋走到垃圾桶旁踮起脚尖很吃力地把垃圾扔进垃圾桶。顿时我感觉好惭愧，脸开始红了起来，像熟透了的苹果，想起老师对我们讲的＂保护环境，人人有责＂。我就决定以后一定做一个爱护环境的好孩子。、

家园，是我们赖以生存的地方。我希望它是干净、没有污染的，而且温馨又舒适。

亲爱的朋友，你可知道保护我们的家园有多么重要吗?我们的家园是由许许多多的东西组成的，它们都扮演着重要的角色。天上的太阳，是不可替代的，它给我们带来了温暖，地上的一切生物都离不开阳光。森林对我们来说也是不可或缺的，它可以释放出许许多多的氧气，供给人们呼吸。水呢，那就更重要了，一切动植物的生存都离不开水。因此，阳光、空气、水对我们来说都是必不可少的。所以，我们要好好地保护这些不可或缺的东西，保护它们也就是保护我们的家园。

大自然是美妙的，也是五彩缤纷的。它需要我们去保护它，呵护它。保护我们生存的环境：让我们珍惜每一张纸，因为那是珍惜森林和河流;让我们家家都用节能灯，支持绿色照明;不随意乱扔瓜皮果壳、不随地吐痰、不乱扔乱倒垃圾、不攀折花草树木、不践踏公共草坪;节约用水用电，不乱排污水，绿化美化环境，积极参加环保公益活动。节约资源、减少污染，在实践中领悟环保意义，提高环保意识，需要我们每一个人都行动起来。

现在，有很多人都特地买了几个能重复使用而且质量坚固的环保布袋，到超市买东西时就拿出来用，可方便啦!同时，也有的人翻出了她们的菜篮子，去买菜时也很少看见那些花花绿绿的袋子了。她们直接把菜装在篮子里，方便极了!可见，现在的人们对环保都有了新的认识。所以说：“保护环境，人人有责。”这句话我们要铭记在心!

让我们共同携起手来，保护环境，保护自然，创建绿色校园，共建美好家园吧!

西方文化节目进入中国市场后，十分盛行，中国文化节目被人冷淡，但我认为中国传统文化节目不会消失。

1、西方文化节目盛行是因为西方文化节目与中国传统文化节目有所不同，现在人们看起来觉得十分新颖。因为中国传统文化节目看多了，就喜欢看一些新文化节目，这十分正常，但是西方文化节目经常看，人们也会因看过多而觉得老套、无聊，自然会不喜欢看了，又看中国传统文化节目，这时，西方文化节目就会冷淡，中国传统文化节目会再次盛行。所以中国传统文化节目不会消失。

2、现在人们对国外的一些文化节目不是很了解，对西方文化充满了一种想要了解的欲望。而西方文化节目就带有许许多多的西方文化，让人耳目一新，对西方文化更了解，从而满足这种好奇求知的欲望，而中国人难道对自己传统还不了解吗？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化节目和中国传统文化节目也就差不多了，但中国传统却十分悠远，永远了解不完，而西方的历史很短暂，它的文化却不多，很快会人人皆知，那时中国传统文化就会盛行又怎么会消失呢？

3、何况我们是中国的人不是外国人，怎么可能会一直去看西方文化节目，了解西方，却不了解祖国呢？那样中国人不就变成西方人了吗？再怎么样中国是中国人的祖国是改不了的！

从以上几点中国文化节目不会消失，西方文化节目却会慢慢淡下去，那时谁还会说中国传统文化节目会消失呢？

关中大地上的人们啊!不管身在何处，人在何方，心中都有一种力量。那是秦腔所给予的力量。

自小耳畔上便回响着这样一支歌，从爷爷的收音机里传来，从汉子们耕作的田埂上传来，从关中婆娘们手中的针线传来……每到劳作的季节，天地便都是金黄的。大地是金黄的，大地上的麦穗是金黄的，麦田里奔跑着的狗儿是金黄的，汉子们头上的汗珠是金黄的。就在这金黄的世界里响彻着一首秦腔合唱。

我爱听秦腔，爱听那腔震撼人心的力量。汉子们就在那田埂上吼唱着，如同万马奔腾而过，又如黄河汹涌流出。那声音，那力量仿佛从人的胸膛中迸发出来，连带着劳作的激情和丰收的喜悦，一齐颤动着从无数张口中奔出，骨头仿佛都被震碎了，天地都被震撼了。

劳累一天的人们就坐在那田埂上歇息。不知是谁起了个头，转眼间上上下下，汉子婆娘都唱起秦腔来。我听不懂他们唱的词，却也被带动着跺起脚，拍起手，我常常疑惑他们歌声中的那股力量从何而来，足以撼天动地，让这黄金田埂上响彻着他们的合唱。

黄河水是他们的伴乐，锄头镰刀是他们的乐器，关中大地是他们的舞台，他们就这样日夜合唱，响彻云霄……

长大后我离开了家乡，离开了秦腔，秦腔了那下里巴人的合唱……许多年过去了，我再没有听到过那样撼天动地的秦腔，也再没感受到过那震撼人心的力量……几年后，我重回家乡。又是那金黄的关中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我却突然哭了起来，不由得随着乡人们吼唱起秦腔，加入他们的合唱。

那一刹那间，我忽然明白那种力量从何而来，他从骨子里而来，从脚踩的关中大地而来。这大合唱啊，是每一个独属于关中儿女的歌，寄托着对土地的无限热爱……

之后，我常在梦里听秦腔，那是关中平原上一曲嘹亮的歌，那是下里巴人的合唱……

在我们中国有很多传统佳节，比如：元宵节，春节，端午节……其中我最喜欢的就是春节啦!说到春节，我这里还有一个小故事想和大家分享，从前有一个怪兽叫“年”，它每一个春节都要到村里去伤害人民，后来有一个老爷爷要帮大家的忙：“我发现这个怪兽怕火、光和响声。”大家听了半信半疑，但他们决定要试一试，结果成功了，有这样，每年春节大家都燃放烟花爆竹，最后把年首给吓跑了。

今年春节我回我的老家去过年，除夕那天，大街上可热闹了，一大早，表哥就带我出去玩，买鞭炮，各式各样的烟花，让人看了眼花缭乱。中午，我们去外面吃了一顿大餐，很多大人都给了我一些压岁钱，还给我了一些礼物，点了我喜欢的菜，大家边说边笑，可开心了。

但最激动人心的当然是晚上的年夜饭了。一家子人围在餐桌前吃饭，那些食物都是我喜欢吃的，比如有：象征年年有余的红烧鱼、象征招财进宝的蛋饺、象征甜甜蜜蜜的八宝饭……而且，还有一个规定，菜的数量必须是双数，有冷有热，有荤有素，各自成双，讨一个“好事成双”的彩头。小朋友们还一起说：“祝长辈们身体健康!”还一边吃一边扫一扫电视机上的二维码去抢红包，我也抢了几块，到了八点，我们打开电视，看着春晚，聊着天，吃着小吃，连续看了四个小时，连刚出生才几个月的小宝宝也兴高采烈，妈妈叫他睡觉，他就是不睡，有一次妈妈把她抱到床上，他假装闭上眼睛睡，等妈妈出去，他又从卧室里爬了出来，你说他是不是很调皮?!主持人终于倒计时：10、9、8、7、6、5、4、3、2、1、0，新的一年到了!”我一蹦三尺高，激动极了，大家抱在一起唱歌，围在一起跳舞，高兴极了。

好期待明年的春节啊!

历史，是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助，没有历史哪有我们现在美好的生活呢?

可能当我们把一位历史名人传播出去，赞扬他时，会说他给某国带来多大帮助，但不知大家想过没有：他一定是个好人吗?如果有证明，那这一定是真的文化吗?谁也不知道，因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家，都忙着考古，他们是怎样证明一个人的好坏呢?凭古代的文字?不行，文字不一定是真的，就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人，也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑，我们现在所看到的或读到的有关历史的作品，到底是想传承历史文化，还是摧毁它们?

举个例子，历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人?难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗?在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了，难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗?我很想问问编剧和导演：你知道吗?如果这部剧被很多人看到的话，他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧，不然这件事后人也会照做在你自己身上的，你好受吗?

最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的，而历史书上却说的是秦始皇，我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不，完全不是，我们应该把握其本质，如今很多做法不见得是在普及历史。

对此，目前针对历史的看法主要有两个：一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

历史，让我们好好尊重它吧，别再犯傻了，我们要好好传承历史传统文化。

让我们一起行动起来吧!

“水……给我水……”一个骨瘦如柴的小女孩出现在我的面前，看着她那干裂的嘴唇，苍白的小脸……突然，她两眼发光地盯着我中的矿泉水。我连忙递给她，她一把夺过，迫不及待地往嘴里灌。最后，她大喊道：“快来，有水啦!”一转眼，从四面八方跑来一群人，他们拥挤着向我要水。这时，不知是谁碰到了我，水洒了一地，那群人纷纷趴下，舔着世界上唯一的水……我惊呆了!一睁开眼睛才知道这是一个梦.但是,我们若还不珍惜水资源,保护水环境.我相信终究回成为现实

为什么会造成缺水呢?长期以来，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的“聚宝盆”。工厂大量向河中排放废水，人们随手向河水里扔废弃物品……我认为人为因素是造成缺水的主要原因。

为了人类生存的长远，我们必须珍惜水资源，保护水环境。首先我们就应该树立惜水意识，开展水资源警示教育。绝大多数人认为水资源是源源不断的,使用水时挥霍浪费。其实，地球上水资源并不是用之不尽的，尤其是我国的人均水资源量并不丰富，地区分布不均匀，而且年内变化莫测，年际差别很大，再加上污染严重，造成水资源更加紧缺的状况。经过调查，近年来，全世界每年因喝了不干净的水而死亡的儿童就有5000万人!这数字是多么令人触目惊心!所以我们必须合理开发水资源，避免水资源破坏。而且，为了节约水资源，我们必须提高水资源利用率，减少水资源浪费。一吨水多次利用，不仅能带来可观的经济效益和环境效益，又能令社会形成一种珍惜水资源的良好风气。还有进行水资源污染防治，实现水资源综合利用。水是地球生物赖以存在的物质基础，水资源是维系地球生态环境可持续发展的首要条件，因此，保护水资源是人类最伟大、最神圣的天职。

水是我们的生命之源，没有了水也就不存在我们人类。在我心目中，水像珍珠一样珍贵，美丽、晶莹剔透。如果大家都珍惜用水，保护水环境。人将会在地球上生活得很美好，少了一种灭绝的可能。而给地球一个绿色的未来就不是梦想。人类呀!我们作地球上的公民，应该珍惜我们生活当中的每一滴水。千万别让地球上的最后一滴水变成我们的眼泪。所以，我们要从现在做起，珍惜水资源，保护水环境。

[保护环境珍惜水源为话题的作文怎么写

人生存的长短与环境有关，环境的好坏与人类有关，所以要想活得长久，必须保护环境，否则人类将要“自杀。 交 通 许多人为了追求时髦，以车代步，不论是工人还是学生。自行车，电动车，摩托车，轿车等人们用得潇洒，可他们何曾想过，车子发出的噪声污染了环境：天不再湛蓝，云不再纯洁，气候变暖导致冰山融化等等。这些现象我们自己为了一时的方便，破坏环境。看，一滴滴得雨水不正是地球妈妈的眼泪吗？ 工 业 为了城市的繁荣，高楼大厦鳞次栉比。可施工有带来了什么麻烦呢？为了赶时间，材料来源紧张，偷工减料。最后虽然建成了，但因为质量问题，不但造成人员伤亡，而且浪费资源，这些倒塌物怎么办呢？又要污染环境吗？所以说”人类将会自杀。 生 活 人们生活富裕了，生活水平也提高了，不惜花高价用树做家具。谁曾想过乱砍乱伐导致水土流失，使土地沙化，天气恶化，造成环境污染。 这些原因再次破坏环境，然而人们不以为然，一意孤行，肆意破坏，反而认为，保护环境不一定要自己，有科学家就行了。正式他们的这种心理，环境更加恶劣。 为了生存得长久，人类行动起来吧。保护环境，人人有则。让我们同心同德，共健美好环境。

我国的历史悠久，自古流传下来的文化也是博大精深，在各个传统的节日当中就可以体现出它的丰富内涵。

春节，可以说它是我国最重要的一个传统节日，一提到她大家就会想到一个字“新”新年，新衣，新钱，新的事。她是新的一年的开始，“一年之计在于春”自然这个辞旧迎新的节日就叫“春节”。春节是一个合家团圆的节日，在这一天里，在外上学的、工作的亲人全都要赶回家中，包饺子吃团圆饭，然后在起谈天说地，在一起看电视，过通宵，然后在新年钟声敲响之际放鞭炮，其乐融融共渡幸福时刻。为什么人们一到春节就要这样做呢?这就是古代传统文化造就的了。新年的第一顿饭就是吃饺子，大家看看饺子的形状是不是很像古代的元宝呢?我们的古人心思细巧，把面皮里包上馅捏成元宝形状，寓意新的一年财源滚滚，幸福安康。当然也少不了挂灯笼，贴对联和福字，还有放鞭炮，这都是为了驱赶年兽，当然这只是传说，福字的贴法也不同，有人正贴，有人倒贴，正贴福字解释成福正了，倒贴福字解释成福到了。想想是不是很有讲究?这红红火火的新春景象正是传统文化的真实写照。

正月十五是一年之中第一次月圆的日子，一提到她大家就会想起一种食品“汤圆”，在这一天里人们都要吃上一碗热气腾腾的汤圆，那幸福就从汤圆的香浓中流露出来了。民间流传着“过了十五才过了年”的说法，我想古人也许是想借用这小小汤圆给春节画一个圆满句号，也可能是暗示在新的一年每个人都能取得圆满。想想是不是很有学问?原来古人对这外慧内秀的小汤圆有种寄予啊!。

清明节，一提起她人们就会想到一个字“祭”，自然会有种肃穆的感觉，同时也有一种温暖扑面而来，每年四月五日前后是春天真正到来的时节，告别了冷酷萧索冬天的大地又迎来了新的生机。在北方的清明节里，小草吐出了新芽，树枝也柔软起来，金黄的迎春花盛开着，美丽极了，而在这一天，人们要去扫墓祭奠死去的亲人和祖先，我想古人把清时节安排在生机盎然的时节里是对逝者的尊重，同时也是暗示后人要不断进取，焕发勃勃生机。想想是不是很有门道?原来古人对这个节日有种寄托啊!

端午节，一提到她人们就会想起一种食物“粽子”，自然就会想起一个人屈原，他是春秋时楚国著名的诗人，他是世界四大文化名人之一，他创造了离骚体对后世影响极大。他一心想报效楚国，但受小人诬陷，被流放边疆，被流放的屈原仍然思念祖国，满腔的爱国热情无处寄托最终投汩罗江自尽了。在屈原投江后悲恸的人们为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，就把糯米团扔入江中，慢慢地就变成了我们现在吃的粽子的传统习俗了。而人们在江中划船扔粽子的行为，慢慢地就衍变成了现在赛龙舟。在屈原的作品中无处不体现出自身高贵纯洁的美好追求与人格修养。所以古人为了纪念他就将他投江的那天农历五月初五定为端午节。想想是不是很有来历?原来古人对这个节日有种追念啊!

中秋节，一提起她人们自然会想起一个字“圆”，月圆，人圆，事事圆。这一天当然少不了吃月饼，一家人坐在一起吃着香甜的月饼，品茶，赏月，聊天，那情景真是美轮美奂啊。可谁知道古人为什么定农历的八月十五为中秋呢?原来自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的规矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中间一个月，十五又是月圆之日，所以皇帝选择这一天来拜月，后来文人，大夫也纷纷效仿。而“秋”又有庄稼成熟之意，农作物在秋天成熟，收获，百姓们也因此期盼中秋的来临。还有传说嫦娥奔月也是这一天，所以八月十五就定为中秋节了。吃月饼代表月圆人团圆。古人从正月十五的汤圆到八月十五的月饼，想想是不是很有文章?原来中秋节体现更大的圆满啊!

这些都是我国的传统节日，每一个节日都离不开两个字“团圆”，在团圆的背后自然体现了一种亲情。在传统节日文化中，我们可以寻找到我们人类祖先战胜自然，得以生存和发展的勇敢，经验和智慧，同时也能体会到人类对于自然力量的敬畏尊重以及对古人美好品格的推崇。我们要将这些传统节日世世代代传承下去。

一幅漫画中画到：一个头戴鸭嘴帽，身穿制服的工作人员，从背包中取出一把斧头，朝森林里走去。

一到森林，他便从工作服口袋里拿出了一根香烟，悠闲地抽起来。突然，他看到一棵好树。便握着斧头跑了过去。还边走边想到了老板对他说的话：砍一棵好树，赏你50块钱。工作人员有模有样的试了试刀锋，“刷—刷”地砍了起来，动作是如此熟练。斧子在树身上留下了一条条刻痕。发出低沉得“咚咚”声。这声音打破了森林的和谐，只见一只啄木鸟飞来，朝工作人员的头啄去，并狠毒的说：“这段木头一定有虫……”

这就是那漫画，我看完了这幅漫画。心久久不能平静，“这段木头一定有虫”人的脑袋里真的有虫嘛?是的，有一条贪婪虫在人们的脑中游荡。是金钱创造了贪婪。正是贪婪毁坏了人们心中珍惜资源保护环境的意识。

例如说：塞特凯达斯瀑布是流量最多的瀑布。因为人类用水毫无节制，再加上沿河两岸的森林被滥砍滥伐，水土大量流失，使瀑布的水量逐量减少。游客常常乘兴而来，失兴而去。

我只想说：“地球上的资源不是无限的。我们不能浪费资源，因为没有了资源，人类也会灭亡。”我希望：人类不要再浪费资源了!

龙，一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

龙图腾是华夏文明的象征，它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因，一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝、蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾，因而中国人称自己为“龙的传人”。

我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙，具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙，证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美，无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。

随着朝代的建立和更替，龙又与帝王崇拜结合在一起，经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”，借龙树立威信，以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”，代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权，逐渐活跃于宫廷建筑中，坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等，连建筑大门门环的基座上，都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹，在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式，如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁，无论是木质镂空还是浮雕，都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。

龙不仅是皇权的象征，它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗，“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中，龙被奉为神兽，能乘云驾雾，兴云布雨……闻粽香四溢，听鼓乐震天，品文化精髓，“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征，它不再专属于统治者，它走进了人们的日常生活，走进了千家万户。

经过岁月的沉淀，作为华夏文明的图腾，龙象征着中华民族自强不息的精神，象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容，它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火，是武昌起义第一声枪声，是南湖荡漾的红船，是天安门前升起的五星红旗，是华夏子孙念念不忘的初心。

朋友，让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾，走进它的精神内涵，勇于攀登，为国家、为时代，谱写出一曲激昂向上的生命之歌!

近年来，社会上掀起了普及传统文化的热潮。各种打着“弘扬传统文化”旗号的电视节目层出不穷，突然骤增的历史题材的电视剧多得叫人咋舌，所谓的“国学学堂”在中小学，甚至幼儿园以及网络上相继开设……这些都曾引起热议。人们感叹着，纷纷表示文化终得以传承。但我们博大精深的传统文化，真的就靠着这些就得以普及吗?

就来谈谈那些电视节目吧。说是弘扬文化，但实际上，跟文化有关的内容有多少呢?几乎都是擦点边，更甚者只是挂着名号罢了。毕竟，电视节目这本身就与利益挂钩，真正“为爱发电”的几近于无。

但不可否定的是，电视上确实有一股“清流”，人们确实能从中感受到传统文化所蕴含的美。一些人沉迷于其中，下定决心要弘扬文化，然后反复观看每期节目，最后坚信自己就是那传统文化的弘扬者。殊不知，仅仅通过一层毫无温度的屏幕所看到的，就如沙滩中的一粒沙般微小，而从中真正明白的，甚至连粒沙都不足。

普及传统文化，怎可能是一部电视剧，一档电视节目就可以做到的。实际上，那些碎片的内容，不过是过眼云烟，可能看的当下会觉得收获了不少，但过几天，过几十天，能记住的不过是寥寥无几，也就剩一个模糊的印象。更何况，其中大部分都是为了牟利而肆意乱改，吸人眼球的虚假的信息充斥其中，满是漏洞。

还有大火的《生僻字》一歌，热度至今未退，各大歌手仍然争先翻唱。作者称自己的歌“传播中国文化正能量”“大多数都是高考必考词”，群众们听后纷纷表示语文白学，被捧得极高。但实际上呢，这首歌辞藻华丽，风格浮夸，蕴含生僻字的部分强行押韵，就好像是从词典上随便找了几个尾音一样的词，不顾词本身的意义，强行拼凑成一段歌词。更何况，歌唱时本就会因曲调而改变一些字的字音，听者无意间记下了这些错误的读音，又怎能普及中国文化?一些人因会唱这首歌，就骄傲地觉得自己的文化水平达到一个新高度，触碰到了传统文化的精髓。这是一种非常浅薄的自我认知。

了解传统文化，弘扬传统文化，可不是说说那么简单的。只有当我们亲眼见过，亲自去见识过，这才算是真正触碰到了传统文化，若要说了解还远远谈不上。

中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展，与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远，潜移默化地影响着我们的方方面面。

文化，奠定民族的根历史上有四大文明古国，而现在，存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用，一个民族只有有了属于自己的文化，才能扎根成长，中华传统文化影响激励着一代又一代的人，才有了今天强大的中国，才有了今天面向世界面向未来的勇气，只有不断地去传承，和发展我们的中华文化，我们才能更富强。

文化，奠定民族的魂，长征精神西柏坡精神，大漠精神雷锋精神，这些耳熟能详的精神，不断影响着后代人，中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德，而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承，就像涓涓细流，永不停止。

文化是民族的精神支柱，一个国家和一个民族都有，属于自己的文化，而中华文化经历了不断的传承与发展，形成了自己的特色，传统文化不断与时代精神相结合，给我们的国家和民族奠定了精神支柱，有了自己的文化就有了自己的精神支柱，精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱，不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。

传统文化的传承与发展，是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见，所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱，人没有了这些汇款，那国家和民族也会如此，文化是我们生存发展的基石，我们必将传承与发展。

一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强，正是文化的支撑，正是文化对我们的指引丢了什么，也不该丢了自己的根自己的魂。

文化的影响一定是潜移默化的，也是历久弥新的，也是影响深远的，在当今社会，文化也成为了一个，符合，国家实力这一方面让我们更，不能去忽视它，我们更应该去传承与发展我们的传统文化，让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。

我们身为新时代的接班人，更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务，而支撑这些的就是我们的传统文化传承，发展传统文化，我们义不容辞的责任。

时间在岁月中流过，黎明破晓，霞光四照，那时间宝物依旧无可泯灭，亘古至今，文人墨客无不对那笔酣墨饱的文学留下其诗歌赋词，赞颂至今。而从古至今，流传而来，沉淀的瑰宝——中国十大国粹，无一不积攒着传统文化。而书法，作为其中国十大国粹之首，自是颇有一番韵味的。

书法，举手投足间，都有那古人书写字的意境。常一拿起笔间，便认为自己俨然是位书法家，大笔一挥，却没有想象之中的秀字，可见，这书法也不是那么好书写的。一笔一画间，从笔尖处微微荡开书法的韵味来，不禁令人书写下千百年来的古诗。同样都是古人所传下的文化，其文化气息也弥漫在教室之中，久久未散。

书法书法不但要写，也要会赏析。令我无法忘怀的是那楷书四大家之一—颜真卿的《颜勤礼碑》。端详其著作，字字恢宏雄壮、大气磅礴，仿佛站在“飞流直下三千尺”的大瀑布前。一点一画之间，无不筋肉丰满，浑厚有力。如同那瀑布若千万匹白马从断崖上倾泻而来，势不可当。有的白马仰大长啸，震耳欲聋;有的白马奋起奔腾，一跃而起。“哗—哗—”的响声响彻云霄，抽象云雾间，飘扬在空中，如那急转直下的横折般。

从断崖倾泻而来的瀑布，如同一只张牙舞爪的白龙，喷吐着气息笼罩着整个瀑布，飞冲直下，这般气势浩大，无不凝聚在一笔一画之中，促就辉煌字体。急流而下，激起一层又一层浪花，正如那一撇，撇得浑厚有力，无法割舍。点点浪花被巨龙腾空而起，溅起点点晶莹剔透的露珠，又散落在瀑布之中，正如那画龙点睛的一笔--点也是极具筋肉丰满，浑厚有力的。一笔一点之间无不令我深深熏陶其书法魅力。

书法，中国十大国粹之首，确实名不虚传。其一点一画间，无不凝聚着古人文化的结晶，愿我们继续弘扬下去!

阳光明媚的早晨，我坐在草坪上，一边倾听着鸟儿的鸣叫，一边喜滋滋地望着报纸的头条傻笑。如果你听到了这个喜讯，也一定会为我喝彩的。那就是本人设计的一款环保节能汽车获得了科技创新一等奖。 The sunny morning, I sat on the lawn, listening to the birds tweet, while looking at the headline of the newspaper with joy.If you hear this good news, you will definitely applaud me.That is, an environmentally friendly energy -saving car designed by himself has won the first prize of scientific and technological innovation.

这种环保节能汽车包括了飞机、直升机、汽车、电动汽车等功能。首先要介绍它的第一大特点“飞”。我们常能看见马路上交通拥挤的现象。这时你就可以驾驶着环保节能汽车飞过这拥堵的马路，或在天空暂时停留。那你一定会担心：汽车在天上飞来飞去，会不会造成什么不良影响。这个问题你可以放宽一百二十个心。它的外壳是用钢化隐形玻璃制成的。只要按一下“隐形”按钮，它就会立刻“隐身”起来。不过坐在驾驶室里，透过玻璃却能看见外面的世界，也能看见外面的隐形汽车。

那你一定会担心：汽车在天上飞，如果遇到刮风下雨天可怎么办呢?这个问题就是环保节能汽车作用的精华所在。它的外壳如钢铁般坚硬，不仅大风刮不倒，也可以发出电磁波阻挠雷电的攻击。这样你就可以放心大胆地在天空翱翔。

忧心忡忡的你一定会有新的问题接踵而至：既然是环保节能汽车，那节能、环保又体现在哪儿呢?这种汽车内部安装有太阳能发电机、风力发电机、吸收二氧化碳发电机可以提供能源，所以你不用担心能源耗尽的问题。

环保节能汽车在天上飞、在地上跑都是不会发生交通事故的。在环保节能汽车的周围有一层隐形的防护罩。这种防护罩只有在汽车启动后才开始保护。这种防护罩以汽车的长为直径到汽车的顶部是一个半圆。如果有障碍物触碰到了防护罩，那汽车将会立刻自动躲闪。

我相信这种汽车一定会受到人们的广泛欢迎，为人类生活提供更多方便。

我们所谓保留历史，保留文化，保留传统，树立民族自尊心这些表面看来高高在上、无法触摸的东西，难道不需要国家语言文字委员会这样的机构一步步、脚踏实地地做出来吗？我不敢以小人之心揣测韩国的意图，但如果按照所谓符合国际惯例和中国规定的办法，那么，韩国应该叫做克瑞雅共和国，当然，这是雅称，给的是好词，或者叫做苛蚋鸭共和国？汉江固然可以改为韩江，但是，他却不能否认连韩国这样的名词也是来自中国：齐楚燕韩赵魏秦，他总不能逢人便说此韩国非彼韩国吧？现代看，在国际上，韩国已经做了不少混淆视听的坏事。例如火了一把的大长今就把针灸、蜂疗等中国医学都称为韩国发明，以致于有关国际组织都认为所谓传统医学有五种：中国中医学、高丽医学等等。我们不否认韩国的发展，朝鲜族的勤奋，当然，还有美国的保护和支持。但是，我们对韩国的尊重是建立在韩国对我国人民和文化的尊重之上的。如果没有这个基础，想把自己的意志强加给别人，那我们应该坚决予以拒绝。

到欧洲旅游，发现人家对自己祖先的一砖一瓦都百般珍惜。古老街面的房子即使是破得不行了，也不能随意拆掉，只能加固和改装。不管你在里面怎么改装，外面的门脸儿是不能改的。在荷兰，有很多狭窄的单型车道，这些车道就是早先时候的马车道。荷兰人没有为了现代化就把自己祖先留下来的马道统统毁了。古老的马道被热爱自己文化的荷兰人精心地保护下来。不能走大车，就走小车，不能双行就单行。

自自近代以来，我们一直都在企图用西方的概念来改造社会。一个运动比一个运动更反传统，更要求西化，更鼓励激进。一些知识分子不但要追赶西方潮流，而且要追赶即使是在西方也算得上最激进的潮流。没有早先一大批激进文人对中国文化一无是处的全盘批判和否定，哪会一下儿就会有后来纹化大革命中疯狂的毁庙，毁传统，毁古迹，烧古书的破四旧运动。有了追求法国暴力革命的共和革命，有了要求全盘西化和文化革命的五四运动，有了追求马列主义，要砸烂旧中国，建立新中国，怎么会没有文化大革命呢？在这个轨道上发展，没有文化大革命才叫人奇怪呢？要不是这些种种激进把人们心中的古老传统都搞臭，砸烂了，人们怎么能见着传统的东西就砸就毁，没有一点恋惜呢？中国喊了近百年的西化口号，从自由主义，到无政府主义，到共和主义，到共产主义，都是外国人的口号，外国人的观念，可中国成功了吗？东西双方本身就是两种风格迥然不同的建筑。这种建筑风格的不同，并不完全是由于建筑师的问题，其中还有地势条件，建筑材料资源的原因。想彻底地脱胎换骨，完全西化和取而代之是不切实际的，只能越搞越糟。中国是要开放，是要学习西方，但最好是学对了。在学习之前，先好好研究研究人家到底是怎么富裕发达起来的。

在理论上，中国打造的互联网随时可以成为互联网发明国的间谍网。如今，西方文化在国内的极端流行与时髦，同样造成了国内文化市场空前繁荣而实际危机重重的假象：在国内，西方文化一方面不仅深刻甚至过度与无节制地改变着中国人的思想观念，而且，在全球化的市场经济环境中的中国文化，其在世界文化市场上的竞争势力与地位实际上也是极度萎缩，就说政府近年将中国文化推向世界，不仅无钱可赚（或不为赚钱），还要自己搭进去大把人民币。中国文化在此情形之下，到底将走向何处？

今日北京发展的事实已经回答了当年的争论。城市轮廓线东起高碑店，西至石景山，南抵大红门，北达清河镇，方圆约六百平方公里，已经是老北京城面积的十倍。换而言之，我们已经建设了相当于十个北京城，而那个世界上独一无二、具有高度历史文化价值的北京明清古城，却终于在我们眼前日新月异地消失了。大众的流行文化和社会心理鲜明地积淀在城市建筑上。八十年代以来，在中国东部的中小城市、城镇和广大农村，不变的时尚是磁砖贴面、蓝玻璃的现代建筑。它为什么会如此深入人心、广为流行而且经久不衰，当成为社会学和文化人类学的研究课题。在北京这样的大都市，建筑时尚则经历了火柴盒式的高层建筑、高楼大厦+小亭子、摩天大楼+玻璃幕墙，以及仿欧洲古典建筑等不同的阶段。许多人到了欧洲之后，只见绿树掩映中的小楼而难觅高楼，不禁怅然若失，不知究竟谁更现代化。

李敖曾经写过一篇很辛辣的文章叫《给好谈文化的人治治病》。李敖这篇文章令人记忆犹新，至今不敢忘却。我以为，中国人若真想为中国文化好，在目前的情况下，先晾干文化问题里的水分，让那个文化痴肥症逐渐萎缩掉才好。

[珍惜我们传统的文化作文

亲爱的家长朋友们: 你们好～

目前，全球气候变幻无常、水土流失严重、温室效应明显、耕地沙化蔓延、生存环境日益恶化，严重威胁着全人类的健康与生命。为更好地保护环境，国家规定每年的6月12日至18日是全国节能宣传周活动，今年的主题是“绿色办公、低碳生活”。我们学校，一直注重对学生的环保教育，每年开展系列活动，学校决定今年，在各班开展“节能低碳、绿色生活、从我做起”为主题的“三个一”节能宣传教育活动。(举办一场主题班会，办一期小报，开展一次征文活动)，积极向学生宣传低碳生活知识，不断增强学生节能意识。

家长是学生第一任老师，学校希望各位家长能参与到本次环保教育中来，积极做学生的榜样，大家一起行动。学校倡导各位家长，让我们一起从节约“一滴水、一度电、一张纸”做起，共同做到:

衣:根据天气变化，选择适宜的衣服，尽量减少空调的使用频次。同时选择环保面料并减少洗涤，尽量选择手洗。

食:尽量购买本地食品，减少食物加工及流通过程，可以减少二氧化碳的排放。使用少油、少盐、少炸的烹饪方法，健康的不仅是自己，还有我们赖以生存的地球。

住:住房面积不必一味求大，理智选择适合自己的户型。因为住房面积的减少可以降低水、电的用量，这在无形之中减少了二氧化碳的排放量。

行:提倡多步行、多骑自行车、多乘坐公共交通工具。汽车是二氧化碳的排放大户，有需要购买汽车的话，应尽量选择低油耗、更环保的汽车。

用:洗菜水、洗澡水循环利用、房间照明选择节能灯、购物使用环保袋、纸张双面打印、不使用一次性餐具、尽量购买包装简单的产品等等，既减少生产中消耗的能量，也减少了垃圾。

各位家长，希望通过我们的努力，把“低碳生活”的概念传递给每一个家庭，让低碳成为时尚，让低碳成为生活，共同绿色构建我们赖以生存的地球大家庭。

最后，端午节将至，祝各位家长节日愉快～

传统文化，是一个国家优雅内涵的完美诠释。珍惜传统文化，播洒的是根和种子;珍惜传统文化，浇灌的是心和命脉;珍惜传统文化，传承的是光和力量;珍惜传统文化，收获的是爱和希望。

在改革开放促进经济发展的同时，我们不得不面对这样一个事实：80年代后期出生的人，开始信奉圣诞老人了，开始在麦当劳，必胜客过生日了。可是，他们当中很多人不知道毛笔怎么握，不知道算盘怎么打。只知一昧使用网络。祖宗传下来的东西，对他们来说陌生至极

当时的咸丰帝仓皇逃往承德避暑山庄，而侵略军一路烧杀淫掠，闯进北京西北郊的皇家园林——圆明园。园内珍藏着大量珍贵的古代典籍、文物、艺术奇珍，均为无价之宝，蕴藏的传统文化更是数不尽数。侵略者见到这些眼冒金光，争先恐后地抢劫和破坏。凡能搬动的金银财宝、珍贵文物、各种艺术品等，都被洗劫一空，搬不动、抢不走的东西，便统统砸碎。最后，为了掩盖其抢劫丑行，侵略者放火烧毁了传统文化宝箱——圆明园。这是为什么呢?因为当官的无能，不懂得珍惜传统文化。

曾几何时，安塞腰鼓仍旧隆隆地震撼着陕北大地，那激昂的鼓点敲出那群肤色与土地一样的汉子们的朴素与豪放。曾几何时，锣鼓与唆呐仍旧嘹亮地冲击着人们的听觉，在红花绿扇中舞出对美好生活的向往。曾几何时，国人尚记得自己的传统，自己的节日，自己的文化，尚为之欢喜为之忧。

仰望天空，依旧有一片阴霾;低头寻觅，追寻逝去的曾经;眺望未来，憧憬文化的时代。抬头逝去脸上的泪水，摸着胸口暗暗发下誓言：绝不让这本不该发生的一切继续!虽然自己的力量微不足道，不值一提。但只要拨开乌云，收获的会是阳光，灿烂的一片，那么传统文化将不再从我们手中溜走。

齐心协力，珍惜传统文化。把生命的根扎进传统文化的土壤，再吸收其精华，去其糟粕，与现代文化融会贯通。青春的花朵会开的酣畅淋漓，大气磅礴，香远益清。

为了收集传统文化，我打算去文化用品市场三楼的“非遗”博物馆。

刚飞奔到三楼，就听见让人陶醉的“瓯剧”的声音。我随着声音找到了播放“瓯剧”的地方，津津有味地欣赏起来。旁边的简介上说：“瓯剧原名‘温州乱弹’，1959年改为今名。”我原来从不知道，瓯剧以前还叫“温州乱弹”这么搞笑的名字呀!看完瓯剧，我又看见了一幅“画”。我看看旁边的简介，上面写着：“瓯绣始于唐宋，盛于明清。二十世纪五十年代，温州成立瓯绣厂，名画家苏味朔等相继受聘为设计师后，使人物绣推进一步，把传统的中国画与民间工艺有机地结合起来，在形式与题材内容上开创了一代新风。”这么说，这幅“画”应该就是“瓯绣”啦。

“画”上的人物和景物，真是栩栩如生呀!参观完瓯绣，我又看见了木偶戏。简介上记载着：“木偶戏又称傀儡戏，是由演员操作木制玩偶进行表演的传统戏剧。”我还观看了一段视频：那些演员一边提着绳子，一边摆着身子，木偶被他们操作地跟真人似的。最有趣的是，一个人操作者木偶，把木偶手上的帽子戴到了木偶头上。最特别的，是乐清首饰龙。资料上说：“首饰龙起源于乐清沿海人民元宵节祈福用的龙船，距今有400多年的历史，中国灯彩最具规模，最具特色的传统民间艺术品之一。”这首饰龙，好像集中了所有民间工艺：有的在绣着瓯绣，有的在雕着石雕，还有的在表演者木偶戏。首饰龙不但含有的民间工艺多，而且还非常美丽：它的“身体”上有许多金子做的挂件，有些做出来的蜻蜓，鸟儿“停留”在首饰龙上，补上了些留白。

这些传统的民间工艺，是多么的有趣!

中国的传统文化丰富多彩，博大精深，其中，诗词、民族音乐、书法等深受人们的喜爱。我要讲的，是我与传统文化之一——京剧的紧密接触，还有我的传承故事……

小时候，我就受到了京剧的熏陶，爷爷酷爱京剧，一有时间就会听上几曲，而我则静静地坐在旁边，欣赏着那优美动听的旋律，享受着那咿咿呀呀的唱腔，虽然不懂倒也是津津有味。从那时起，我便与京剧结下了不解之缘。

等到大了一些，我终于一发不可收拾地爱上京剧，常常到京剧院听戏。看着那华美溢彩的服饰，婉转悠扬的音乐，我总会深深地陶醉。在欣赏的过程中，我逐渐的懂得了它的美。后来，我开始学习京剧。起初，基本功的练习尤为艰苦。唱、念、做、打，云花、开扇……样样都要练上几十遍乃至上百遍，由于老师的严格要求与精心指导，加上自己对京剧的喜爱，我终于在一次次摸爬滚打的汗水中练就了扎实的基本功。虽然学习过程非常辛苦，但在我与它的紧密接触中，懂得了学习京剧苦中藏乐。接着，便是曲目的学习了，那一曲《贵妃醉酒》，饱含着杨玉环与唐明皇间真挚的感情；那一首《生死恨》，蕴藏着一颗爱国之心，和抗击金军的决心；那一折《霸王别姬》，折射出项羽宁死不屈的英雄气概……从每一个音，每一个动作，我渐渐体会到它的情。在一次次紧密接触中，我与京剧终成挚友。

学了几年后，我开始教一些小同学基本功，每当为她们指导和调整姿势时，我仿佛又看到了当初苦练的自己。在教小同学练习基本功时的一件事我还记忆犹新，记得有一次外面下着大雨，估计小同学们不会到练习室了，想取消训练计划，可微信语音中“姐姐我们什么时候开始呀”的稚嫩童音，又激励我坚定信念，继续组织她们练习。我知道，这其中支持我的，有我对京剧传承的信念，还有新一代同学对传统文化的热爱。那天以后，我更加勤奋地自我练习和教学，只为心中那一个信念。

时隔几年，现在课业的繁重让我暂停了练习，但我的心中依然热爱京剧。在和它的紧密接触中，在传承它的过程中，我与京剧已不可分割。今后，对待中国传统文化，作为炎黄子孙，我还会坚持学习和提高水平，还会继续把京剧传承下去，继续我的京剧故事……

中秋节的保留节目，就是一边欣赏美丽的月亮，一边品尝美味的月饼。月饼的品种多样，味道各异。今年，我特地挑选了一个“空心月”来吃。“空心月”看起来像个胖胖的圆月亮，但实际上就是薄薄的一层，里面空空的，什么馅儿也没有，只有一点点红糖附在里层。外层有一面上密密麻麻地撒满了白芝麻，一口咬下去，甜甜的、脆脆的、香香的，别有一番滋味。

俗话说：“十五的月亮十六圆。”但今年，月亮正好是在八月十五中秋当日圆的，如果错过了这个赏月的好机会，就得等到８年后才有机会了。所以，吃过晚饭，我就拉着妈妈去广场赏月。一路上，凉风习习，吹送着秋天的气息。一抬头，我就看见一轮又大又圆的明月挂在半空中，浅黄浅黄的，好像还笼着一层薄薄的轻纱，虽然明亮但并不刺眼。走着走着，月亮竟然不见了。哦，原来它躲到高楼的后面去了，难道是我们一直盯着它看，它害羞了吗？还是，它想和我玩捉迷藏呢？

今天的广场人山人海，热闹非凡。小摊上的物品琳琅满目，舞台上的魔术精彩纷呈，广场上的行人流连忘返。但，美中不足的是，广场上竟然看不到月亮。所以，玩了一会儿，我们就决定回家，到阳台上继续看月亮。

走在回家的路上，我偶然回头，发现月亮不知道什么时候又爬上了天空，正在身后默默地注视着我们呢！它原来的那层轻纱似的黄晕已经褪去，比先前白了许多，也亮了许多，就像一个亮晶晶的白玉盘嵌在天幕上。那温柔悠远的清辉，仿佛在祝福天下人——但愿人长久，千里共婵娟。

就算中秋节过去了，这轮光彩夺目的明月也会久久地刻在我的心里。