珍惜传统文化，保护生存环境（合集20篇）

我最喜欢的传统佳节要属春节了，每到春节我都是无比地兴奋与激动。

“噼啪噼啪—噼啪噼啪”鞭炮声响了起来，千家万户都开始忙碌了起来，有的包饺子;有的贴春联;有的挂上了红红的大灯笼。街上也热闹了起来，有的小贩吆喝着：“走过路过，千万不要错过。”有的妇女杀道：“太贵了，便宜点。”有的孩子一蹦一跳。充满了节日的气氛。

我家门口也贴了一对春联，“五更三分年年称心，一夜连岁岁岁如意”我问妈妈：“为什么要在门上贴2个大大的‘福字’，还倒着贴呢!”妈妈回答道：“因为倒贴着的谐音是福到了。”话音刚落就说到：“今年我们自己来写‘福’，不到外面买了。”我拍手叫道：“太好了，我来写。”心想：这还不简单，不就是写个‘福’吗，看我来大显身手。”我先用一张红色的纸剪了2个一样大小的正方形，然后又跑进了书房，拿出了毛笔、墨、砚。先把墨倒入砚中，再用手上的砚石在砚上磨，然后用毛笔在砚上轻轻地沾了几滴墨水，正准备在纸上大显身手，我突然停了下来，想了一会儿，叫来妈妈，对她说：“妈妈，你看清楚我是怎样，写出一番毛笔字的。”可是在纸头上笔化了半天，也下不了手，害怕写得太难看了把自己的脸都给丢光了，一旁的妈妈似乎看出了我的心思，走到我跟前，拿起我手中的毛笔，认真地写了起来，看那专一的样子，我突然脸红了，心想：连妈妈写毛笔字的时候都如此认真，不敢疏忽，我又有什么值得骄傲的资本呢?

妈妈写完字，用双面胶把两个“福”贴在门上，我看了，对妈妈说：“真漂亮啊，这两个‘福’怎么写得那么好呀!”妈妈对我笑了笑就走进了厨房，我不知道她是什么意思，但是我想：她应该是想告诉我做人要谦逊吧!

随着社会的进步和发展，人类对大自然的破坏越来越严重，大自然面临着各种挑战，保护环境变得越来越迫在眉睫。

有一次，我路过了一条不知名的小河，那条小河的河面令我大吃一惊：那条河里全是脏脏的垃圾：有白色的塑料袋，吃剩的水果，饭盒垃圾……引来了许多老鼠和苍蝇，不时地散发阵阵恶臭。路过的人都不敢呼吸，捂着鼻子躲得远远的。放眼望去，飘荡在河面上的尽是垃圾，又黑又臭的小河像一块掉在垃圾堆里的黑年糕。

我愤怒地想：这里的人怎么能这么做呢？小河好像能听到了我的心声。回答道：“是呀，我曾经尽自己所能的帮助这里的乡亲们，热了来这游泳，衣服脏了来这儿洗，我是多么地为他们着想，他们如今却这么伤害我！请你转告他们，不要再伤害我了，saveme！”

一花一草皆生命，一枝一叶总关情。保护环境，人人有责。赶快醒来吧，为了我们共同的家园和长久的美好未来，从现在做起，从我做起，勇敢地站起来，对大自然做出承诺，承诺用我们的双手地球母亲恢复青春容颜吧！

说起“低碳”这个词，你必须不会明白，“低碳”是指节能、环保的意思，“低碳生活”，就是指生活看所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，个性是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节。自从提倡“低碳”以来，我们全家的每一位成员都开始行动起来了，不信，你就听我说说吧。

每一天早上，我们家上班出行都是骑电动车的，虽然不节约电，但能不排尾气污染天空，也是一件好事。另外，我们家洗衣服洗澡后的水都用盆接起来好用来冲马桶，这样，既节约用水，又使马桶很香，怎样样?够节约的吧?

偶尔，我们订的酸牛奶过期了，我便把它用来浇花，听妈妈说，用过期的酸牛奶浇花的效果比用肥料浇的效果还好呢。但是，大家请注意：不要浪费哟!

“轰，轰!”外面打起了响雷，唉，下雨啦!说到这，我告诉你，用雨水浇花效果也很好哟，要不然外面的野花怎样长得那么好?但是我又要提醒你：接雨水的时候千万别爬阳台，最好下楼去接，这样才安全。水真是“世界之母”啊!

一天，我正在看书，只听见一个十分贝的声音传入我的耳中：“奶酸了!”我一看，原先是奶奶在叫我，我说：“加上点小苏打，用它发面。”奶奶半信半疑地试了试，果然做出了一桌又白又香的馒头，这样的馒头口感好，松软，呵呵，说到这，我也想吃了!

总之，我在那里广告呼吁大家的原因，就是为了保护地球，也为了保护自己，此刻，全球变暖也使得南极冰川开始融化，进而导致海平面升高，大气层出现黑洞……我呼吁大家：“保护地球，节约资源”!

It is widely noted that lots of traditional culture is disappearing along

with the development of technology. Many ancient architectures and traditional

ways of living have been deserted. It seems that the traditional culture and

craftsmanship will be replaced in this modern era.

The following reasons can account for the above phenomenon. Firstly,

traditional technologies are always considered ineffective while the new

sciences are always highly efficient, because modern science and technology

facilitate both our daily and academic life a lot, with which we can save much

money and time. Secondly, it is costly to protect the traditional culture,

especially the maintenance and repair of the historical buildings.

In my opinion, although traditional culture is an ancient heritage, it

couldnt keep pace with the development of society. It is the tide of history

that the traditional culture and technology will no doubt be eliminated in the

end.

但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去20xx多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

我是一个小松子，我从妈妈身上跳下来，跳进了泥土里。我努力向下扎根，拼命向上生长……终于，我从一粒种子长成了一颗惹人喜爱的小松苗。我仰着头骄傲的看着妈妈。妈妈开心地点着头，微笑着说：“孩子，你终于要破土而出了，向着自己的目标奋进吧！”我向周围望去，哥哥姐姐们枝头上顶着盛开的松花向我微笑致意。我很幸福，因为有这么多兄弟姐妹关心、爱护我。

几年后，我长成了一棵挺拔的小松树。山上的游客多了起来。你来我往的游客们，都喜欢在我的领地上席地而坐。他们吃着美食、喝着美酒、唱着、跳着，兴尽之后扬长而去。而我和我的兄弟姐妹们的脖颈上都套着五颜六色的垃圾袋，我们既喘不上气也伸不直腰。一位美丽的小女孩牵着她的爸爸妈妈走过来，看到这一片狼藉，吃惊的喊道：“你们快看！这是谁这么没有公德，我们刚才经过这里时，还绿草如茵、风景如画呢！”她主动摘下我颈上的垃圾袋。把草坪那些人随意丢下的垃圾捡起。爸爸、妈妈一边夸女孩，一边捡。我的眼前立刻清新起来。我摆着头，向女孩致谢。

秋天到了，大风把我们头上枯黄的头发吹落在地上，地上铺满了一层厚厚的、金黄的地毯，美极了。可没多久，山下的住户们，带着绳子、铁耙子，在地上狠狠地刮着，把地毯打成几个大草包，背起向山下走去。我叹着气说：“这些人，真是野蛮。既抢走了我们的营养，又伤了我的脚！好疼啊！”妈妈眼里布满了忧愁对我说：“孩子，妈妈是否能挺过冬天还不知道呢！”

冬天，白雪皑皑，寒风刺骨……凌晨，我被刺耳的“沙沙”声吵醒啦。回头一看，看到妈妈被两个盗林人砍倒了！他们一边砍着一边议论着，这树真大能烧两三天呢！我大喊着：“护林员叔叔！小女孩！你们都在哪？快救救妈妈！”可并没有人来，看着妈妈被拖走，留下一条长长的伤痕。

春天，女孩回来了，看到这一幕伤心极了，她对她的爸爸说：“爸爸我们救救它们吧，再这样大树们就要被砍光了！”爸爸说：“保护环境，从我做起。我们一定要保护好大自然！”

中秋节的早上，我们一家人去了奶奶家，我们带了很多月饼。奶奶中午做了很多馒头，我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中央。我们仰望着月亮。月亮看不清楚。这让我们很失望。突然！奶奶让我们去一个地方。我问，“奶奶，你要带我们去哪里？”奶奶高兴地说：“有一个地方你可以清楚地看到月亮！”听到这句话，我们右边的那个人很高兴。过了一会儿，奶奶大声说：“我们到了！”我疑惑地问，“奶奶，这是你说的吗？”奶奶高兴地说：“这是你能最清楚地看到月亮的地方！”我们仰望着月亮，啊！多清楚啊！母亲喊道。我妈妈高兴地说：“月亮上有一个老妇人，一个小婴儿和一棵大绿树。奶奶正抱着孩子在树下哄它睡觉！”妈妈说，我抬头看着月亮。圆圆的月亮像一个老妇人，小星星像孩子。这位老妇人给孩子们讲了一些好故事。他们非常开心。

我们将看一会儿月亮，然后离开。在回家的路上，我开心地说：“我真的很想有一对翅膀，这样我就能清楚地看到月亮表面的东西。”当我们到家时，我想我下次会在这里看月亮！

我们家乡的传统文化就像天空中无数的星星。今天我会给你介绍一两个。

你知道中国历史上最伟大的教育家孔子吗?今天我将向你们介绍孔子和我们的苏州。我们这里有一个天门庙，那里有两个古迹，一个是晒台，另一个是西湖。传说两千年前，孔子周游世界传授他的知识。一天，孔子来到天门寺，突然下起了倾盆大雨。孔子急忙带他的学生到天门寺避雨。然而，他们的书被突如其来的大雨浸湿了，这使得孔子和他的学生坐立不安。第二天，孔子在庙里发现了一块大石板，并要求学生们把石板上的书晾干。

然而，书的一些部分干燥后看不见了，所以孔子和学生们又追查了一遍。这时，一个学生发现了一个水池，并要求每个人洗砚。从此以后，这块石板就被称为“晒台”，砚台被洗的地方就被称为“锡岩湖”。事实上，在我的家乡仍然有许多历史遗迹，例如与台湾有关的遗迹、御赐墓和黄藏谷。我们这一代人必须传播这些传统文化。本周，我收集了很多中国传统材料:对联、生肖、剪纸、中国传统节日的图片和人物等。其中，我最喜欢传统节日的信息，因为我对传统节日非常感兴趣。在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏季日历的第一个月的第一天，它也被称为农历年，通常被称为“新年”和“新年”。每年新年，街道上都挂满了红灯笼和彩旗。购物中心挤满了人。

购买新年商品非常令人兴奋。奶奶准备了丰富的食物，外面有许多“砰，砰，砰”的鞭炮。每个孩子都穿上漂亮的新衣服，大人满意地笑了。爸爸给我买了很多烟花和鞭炮。晚上，我拿出烟花，下楼和孩子们一起玩。我们过得非常愉快。派对开始时，我不情愿地回家，一边吃水果，一边和家人一起看派对。精彩的表演让我们开怀大笑，心想:要是每天都是新年该多好!我也喜欢重阳节。农历九月初九是中国一个古老的传统节日——重阳节。重阳节也被称为“老年人的节日”。在这一天，人们欣赏菊花，佩戴山茱萸，携带葡萄酒和爬山，并有一个良好的游泳。

这天放学后，我和父母准备了一份礼物去看望我的祖父母。我的心非常高兴，因为我知道尊重老人和爱年轻人是我们中国的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的第一个月的15号，春节过后，元宵节，一个中国的传统节日，被庆祝。这一天，我们还放了很多烟花，吃了元宵，猜灯谜，去公园看灯笼。全家人都是圆滚滚的。那时，我的心里充满了无比的幸福和快乐。中国的传统节日非常丰富多彩。它们是中国文化。

当看见伐木工人举着锋利的斧头砍向大树时，当看见地球上的枯黄在一天天扩大，绿色在一天天减少时，难道我们不曾心动么？难道我们就袖手旁观、无动于衷吗？

看到了一幅漫画，使我心潮腾涌，久久不能平静。漫画的主要内容是这样的：一个有着榆木脑袋的的伐木工人在无情地砍伐树木，一个森林卫士——啄木鸟出现了，它看见这个人在毁坏它们的家园，它看到这个人脑袋里的贪婪虫、欲望虫、金钱虫、利益虫……它不停地琢着那个人的脑袋，“这段木头里一定有虫……”它一直啄着，直到那个人离开。

看完这幅漫画，在哈哈大笑的同时，我进一步思考到，这不就是在讥讽我们身边那些只顾个人利益，不珍惜资源，不保护环境的那些人吗？

地球上的各种资源都是十分有限的，森林资源更是可贵。据统计，在全世界以木材为燃料的人口中，我国农民竟占了一半左右！由于人们森林资源保护意识薄弱，在疯狂砍伐的斧头下，大片大片的森林化为乌有，将近百分之十三的土地面临沙漠化，没有的树木的保护，沙尘暴、狂风等与生命作对的“怪物”纷至沓来……面对这一切触目惊心的事实，我们身为地球上的人类，难道就为了一己之私，使情况越来越严重，最后将人类吞噬，将地球吞噬。

我们都不希望这种灾难发生。而有些破坏地球资源的人会说：“不就是用点儿资源吗，怕什么，地球上的资源多得很呢。再说，只要我有了大量的金钱，可以乘坐飞船到其他星球上去。”这些人不仅在破坏树木，而且在破坏自己赖以生存的家园，他们不但不加以制止，反而肆意妄为。用一棵棵大树换来那一丁点儿的钱有什么用呢？“虫子”越来越多，希望越来越少……在地球资源枯竭的时候，人们千万不要怨天尤人，不要悲哀，不要落泪，你们应该哈哈大笑，因为这不就是你们滥砍滥伐的目的吗？

即使有了金钱，难道就可以移居到别的星球上去吗？科学家已经证明，至少在以地球为中心的四十万亿千米的范围内，没有适合人类生存的第二个星球。地球只有一个，资源只有这些，我们要珍惜资源，保护环境，才有地球的美好明天，才有人类的未来。

“拯救地球就是拯救未来”“珍惜自然资源，共营生命绿色”，让我们珍惜资源，保护环境，让我们的明天更美好！

如果没有了树木，天空将会阴沉沉的，各种疾病会在人类之间传播。正如病毒们所说的：“假如没有了树木该多好呀，但现在树木已经不在了，真是天助我也啊!”人与病毒之间的战争就爆发了。

首先是蒙古，那里生长着一种病毒，有点像枯手。大多数会破坏草、树、花……但如果幸运的话，这些病毒会使草、树、花……长得更好。假如你是动物的话，而且爱吃草，说不定哪天你是因为草而死的。

再说一下成都吧，我们这走几步就是垃圾，而垃圾桶里却一个垃圾也没有，望着那被人遗忘的垃圾桶，我不禁想起了身边的清洁工阿姨还有叔叔。最重要的是听老师说：“好像成都要干旱，那一场雨就是人工降的。今年都是人类惹得祸”有人会问：“雨下了应该有彩虹的呀?”我想告诉你：“是因为空气不清新，灰尘又很多，能见度太低了，所以成都没有彩虹。”但如果成都有沙尘暴，成都就不叫成都了，应该叫沙城才对。

如果你对生活很满意，但你忽略了一点，就是大家。

如果人类的科技很发达，但是植物却很少。

还好这只是如果。

中国传统文化

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝;在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。

近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

今天的月亮格外不同，它显得格外的亮。

晚上，我们吃完晚饭，爸爸说带我们去王城公园赏月。我们听了高兴极了！

当我们走进步行街的时候，看见有许多小朋友在玩，有的小朋友坐碰碰车，有的小朋友坐飞机，还有的小朋友坐火车。我和哥哥看见了，很想坐飞机，爸爸好像看出了我和哥哥的心思，就给我买了一张票，让我和哥哥去坐飞机。

我和哥哥坐上飞机，系好安全带，飞机起飞了，飞机飞得很高很高，好像谁也没有我的飞机飞得高。我抬头看看月亮，月亮显得格外得圆，我真想飞到月亮里，和嫦娥姐姐、玉兔一起玩耍，向她们介绍人间有多么美好，我还要邀请嫦娥姐姐和玉兔到我们人间来参观。

我们来到王城公园，看到这里热闹非凡，大家都沉醉在喜悦之中，有的人在跳舞，有的人在赏月亮，还有的人在唱歌。我们坐在石凳上，抬头望天上一看天上有几个红光一样的东西。原来是人们放的许愿灯，人们的愿望随着许愿灯飘向月亮，让嫦娥姐姐知道他们的心愿，让嫦娥姐姐变出他们想要的东西。

夜深了，我们也应该回家了。抬头看看月亮，月亮还是那么的圆，那么的亮。路边的灯笼也显得格外的亮。

“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，蕴含着丰富的文化底蕴，闪耀着爱国的精神光芒，厚植着鞠躬尽瘁的为民情怀，对中国文学的发展有极其深广的影响。“中国优秀传统文化，领导干部也要学习，以学益智，以学修身。”《楚辞》既有历史价值又有现实意义，党员干部要善于从古籍中汲取古人智慧，感悟当下哲理。观史知今，对党员干部的成长大有裨益。

上下求索，在追求真理中筑牢理想信念。理想信念是共产党人的精神之“钙”。《楚辞·离骚》有云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在追求理想的道路上要不遗余力、百折不挠。回顾历史，中国共产党之所以能保持党的先进性和纯洁性，带领人民群众经过艰苦卓绝的斗争建立新中国，靠的就是一代又一代共产党员坚定的理想之“根”，扎实的信念之“源”。有些党员干部经受不住诱惑，在大是大非面前态度暧昧，最终误入歧途，追根究底是理想信念的缺失、精神防线的失守。理想信念不坚定，精神上就会却“钙”，就会得“软骨病”。广大党员干部要引以为戒，时刻反省自查，经常性地开展理论教育学习，坚持用马克思主义世界观和方法论认识问题、分析问题、解决问题，从灵魂深处来一次“大考问”，叩问初心使命，补足理想信念之“钙”。

与世推移，在时代浪潮下激发创新活力。宁要不完美的改革家，也不要不作为的守摊人。《楚辞·离骚》有云：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”圣人不墨守成规，能够随着时代的变迁而发展。变是永恒的，只有与时俱进、锐意进取，才能赢得机遇，让发展成为可能。从1980年设立4个经济特区，到1984年开放14个沿海港口城市，再到1985年开放沿海经济开放区，由点到线到面，逐步推进和深化中国对外开放格局。这每一次的发展变化，都是共产党人紧跟时代潮流、大胆开拓创新的产物。党员干部要把勇于创新作为必备的本领技能，在工作岗位上识大势、谋大局，以全面的视角从宏观上紧跟日新月异的发展浪潮，审时度势;以改革创新的精神研究新情况、探索新思路、解决新问题。与人民一道携手并进，擘画创新发展的新蓝图。

闭心自慎，在工作岗位上践行担当作为。时代呼唤担当，责任引领未来。《楚辞·九章·橘颂》有云：“闭心自慎，终不失过兮;秉德无私，参天地兮。”兢兢业业、谨慎修身，自始至终不犯过失而参立于天地之间。担当作为的关键在于实干精神，在于“撸起袖子加油干”。无论是“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的焦裕禄，还是“先祭谷公，后祭祖宗”的谷文昌，亦或是“二十多年绿荒山”的杨善洲，他们都在用生命践行党员干部的责任担当，在平凡的工作岗位上干出了不平凡的业绩。广大党员干部要常怀责任之心，始终保持敢做善成的勇气，勇于奋勇争先，敢于攻坚克难，始终走在为人民群众排忧解难的路上，群众但有所需，服务必有所为。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的责任担当，勇挑重担，强化“想担当”的自觉，压实“真担当”的责任，营造“敢担当”的氛围。

余心所善，在抵制诱惑中诠释清正廉洁。清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。《楚辞·离骚》有云：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”为坚守自身高洁的品行，纵死无悔。治国必先治党，治党务必从严，加强党风廉政建设是广大党员干部为官从政的“必修课”。党员干部要抗得住诱惑，把好欲望关，过好权力关、金钱关、人情关，运用手中权力必须心有所畏，祛心魔、正己身，时刻绷紧“清正廉洁”之弦。要对党规党纪心存敬畏，切实增强遵守中央八项规定精神的思想自觉和行动自觉，做到心中有“底线”，为政不“越线”。要坚持教育示警在前，防患未然，加强党员廉政教育，借助微视频、舞台话剧等创新教育形式，通过真实案例丰富教育内容，使廉政教育“入眼入心”。

有一天，我在路上遇到一只小狗。小狗说：“人类正在砍伐树木、污染环境。过不了多久，我们小动物活不下去了，人类的末日也要来临了。”

我听到这些，简直不敢相信。可是我又觉得小狗的话有点道理，就跑过去告诉正在砍伐树木的人们：“请不要乱砍树木了！”可是没人听我的，他们还在不停地砍到一棵又一棵的大树。在回家的路上，我又看见好多人在草坪上跑来跑去，在把垃圾扔得到处都是。在草坪边上有一块大牌子写着：“爱护花草，保护环境！”这八个字，难道他们都看不见吗？忽然，“砰”的一声，一个人把一大堆垃圾扔进了小河，小河顿时飘出一股恶臭。这时，我发现路边明明有个垃圾桶，可是没有一个人把垃圾扔进垃圾桶，人们把垃圾扔得满地都是，苍蝇在上面嗡嗡地飞来飞去，我还差点被一块香蕉皮给滑到呢！看着这些，我想起了那只小狗对我说的话，这究竟会不会变成真的呢？我一直想啊想

……

一天、一周、一个月、一年……

原来是一场噩梦啊，吓死我了！要是人类不保护环境，噩梦就会成真。所以请大家一定要记住这句话：“保护环境，从小事做起！”

我们此刻的环境太差了：垃圾到处都这样，人们随地吐痰，随地大小便。在我们周围，空气不清新了，水变的不清澈了，沙尘暴越来越多了。

有一天，走在大街上看见形形色色的人，他们一个个戴着口罩，包着脑蛋行色匆匆，从他们的眼光中看出了对环境的无奈。他们为什么都这样这样的打扮呢？因为这都这样可怕的沙尘暴使人们生活在层层包裹之中。沙尘暴来袭这样令人可怕的，大风夹杂着尘土和沙砾肆无忌惮的刮风向人们生存的土地，哪怕这样小小的缝隙也不放过，沙尘刮向农田尘土附着在刚出生的小苗上能够导致农作物不能够进行正常的光合作用，最终导致农作物因营养不良使产量下降，沙尘也这样一些疾病的“传播者”尘土吸入人们的口腔中会造成许多呼吸道疾下方这样一个真实的例子。

黄河流域自古这样我们中华民族的摇篮，也这样世界古代礼貌的发扬地之一。黄河，作为中华民族的摇篮和母亲河，不仅仅传承着几千年的历史礼貌，而且也养育着祖国8。1%的人口。然而，目前黄河流域的生态危机正在日益加剧，并且面临着土地荒漠化，水资源短缺，水土流失面积增大，水污染严重，断流加剧，生存环境恶化等诸多问题交织的严峻形势，给我们发出了严重的警示。

仅仅这样一个例子，就这样这样的令人可怕，这一切都这样因为人类贪梦的向大自然过度的索取造成的，如果人类继续这样执迷不悟下去，那么，我们赖以生存的环境将一去不复返，到那个时候，这个世界除了钢筋混凝土将再也看不到一丝绿色。

所以，要让环境变好，就要从小事做起，植树造林、持续水土、防止污染、倡导和树立绿色礼貌意识，为国家的生态环境建设做自我的一点贡献，这样我们每个公民意不容辞的职责。

我相信，在不久的将来，地球会变的十分美丽，到处这样参天大树，绿油油的草地和芳香的鲜花。气候温暖、湿润、空气清新。小鱼儿在清澈的河水里自由自在的游着，小鸟在枝头唱着欢乐的歌，无颜六色的蝴蝶在花丛中飞来飞去。

我认为完美的东西人人都很向往，所以我对地球的未来充满期望，让我们携手共同创造绿色、环保、和谐的人类大家园。

冬日的暖阳，和煦的微风。在这样舒服的天气里，我们来到红山区第九幼儿园，参加新年庙会活动，走进和了解祖国的传统文化。

锣鼓喧天，人头攒动，来到九幼，首先映入眼帘的是一群穿着花花绿绿的老爷爷老奶奶，他们正在起劲儿地扭着大秧歌。你看，他们扭的多带劲儿！眉飞色舞，欢天喜地，真是一群老顽童，怎么扭也扭不够，怎么玩也玩不够。这是我们东北最具有特色的传统文化了。

走进庙会现场，老师带我们走进传统文化，感受传统文化。我们就像刘姥姥进大观园，东瞅瞅，西瞧瞧。哎呦！这是啥？没见过？原来是皮影戏啊！我被皮影戏深深地吸引了，内容也是我喜欢的《西游记》第78回——三打白骨精。虽然唱的咿咿呀呀，我听不太懂，但动作却十分利索，金箍棒说打就打，说抡起来就抡起来，人物演的惟妙惟肖，有趣极了。一边喝着茶，一边跟着哼哼，好惬意啊！

开始逛庙会了。这里的商品可真多啊，吃的、喝的、玩的、用的……琳琅满目，应有尽有。老师告诉我们购物要货比三家，我们还偷偷地讨价还价。右手拿着这个，左手拿着那个，手忙脚乱，买的不亦乐乎。我和几个小伙伴还一起给谢老师买了一些好吃的，谢谢她为我们做的这些。

看秧歌、听京剧、观皮影、赏变脸、尝美食、逛庙会……今天我所看到的这些只是祖国传统文化的冰山一角，我们的传统文化还有很多很多，我们要保护好她，并把她传承下去。

“噼啪—噼啪”如此熟悉的鞭炮声，原来是一年一度的新年除夕，每一年的这一天，都让我念念不忘。

每一年的除夕夜，我们家都会在家吃一顿大餐，吃饱饭后，会到空旷的地方玩烟火或放沖天炮。从除夕夜的前一天，我就看着爸爸妈妈準备新年需要的东西—水果、年糕、鸡肉和鱼……等。记得有一次，初二回外婆家时，我不小心打破碗时，外婆口中念着“岁岁”平安，小心翼翼的将碎掉的碗用红纸包起来，并放在神龛上，原本我还很怕会被骂，外婆和我解释说：“过年打破碗盘是很不吉利的”。最后就是正月十五的元宵节，我们会吃汤圆，听说吃汤圆是因为汤圆的外形圆滚饱满，象徵团圆、幸福。经过这些礼仪、习俗，预告着一年的开始与希望。

其实每一种传统习俗，都具有不同涵义，如“挂艾草”驱毒避邪;“父母分赠新生儿弥月油饭”代替“满月酒”表达喜悦与送礼的心意;“吃粽子”为了避免鱼虾吃食屈原的尸体;“红包金额要凑双数”是希望好事成双的好兆头。然而，这些涵义都是传递人与人之间诚挚浓厚的意味—人情味。但也未必完全没有坏处，或对大自然和人体没有伤害。

烤肉是大家最热衷的中秋节活动，因为在烤肉的同时所飘散出来的，不只是香香的烤肉味，还有一股浓浓的人情味。焚香烧金纸也时常在祭祀时使用，但在烤肉或焚香烧金纸的过程中，我看到了空气污染，为了地球的生态环境以及温室效应，我们应该尽量少从事以上等相关活动，如以吃月饼等方法代替。

传统习俗让亲朋好友之间的感情更加紧密，像是刚出生的婴儿与父母密不可分一样，它让大家放下了手机，而期许我们能把传统习俗一代一代的传承下去。

在民俗文化村里有很多民间传统的手艺，如：剪纸、泥人、扎花……但我最喜欢的就是糖画了!

糖画是用糖来作画，艺人们把糖稀倒在大理石板上，倒出一些栩栩如生的人物、动物。

俗话说百闻不如一见，我来到民俗文化村，准备亲眼看看制作糖画的过程。刚刚踏进民俗文化村的大门，就看见一群孩子围坐在一张桌旁，我也赶忙跑到那里去看看。只见一个身穿长袍的伯伯端坐在桌旁，手里拿着一个盛满糖稀的勺子，正在作画呢!

我兴奋不已，只见他双手熟练地倒着，好似胸有成竹，作画时没有参照，全凭自己独特的想象。他的手腕灵活自如，操纵着糖稀有秩序地落在石板上，我在一旁紧紧握着拳头，也深深地为艺人捏了一把汗，但艺人却丝毫不紧张，还谈笑自如。

糖稀渐渐倒完了，艺人的手也渐渐慢下来了，作画完毕时，我被震惊了，一个栩栩如生的张飞映入眼帘：他手握一把兵器，两眼怒视前方，咬紧牙关，蓄势待发，这个人物好像穿越到现实生活中，让我更加佩服他了。我思绪万千，突然听见孩子们的大叫声，这才回过神来。只见一个孩子高举着张飞的糖画，乐滋滋的，周围的孩子们也一拥而上，抢着细看这栩栩如生的人物。

糖画艺人不仅善于塑造人物，小动物们在他们的手中也是活灵活现呢!我忍不住也买了一个糖画———一只可爱的小公鸡。我发现糖画在阳光的照射下格外晶莹剔透，像玉石一般极具穿透力。我忍不住把嘴巴轻轻凑上去，用舌尖小心翼翼地舔了一下，顿时感觉舌尖上的每一个细胞都跳动起来，那麦芽糖的味道久久在嘴里回荡。

糖画给了我快乐，每当想起它，我都会忍不住流下口水，我会一直记住那幸福的味道!

当我翻开《中华传统文化经典》这一本书时，中华五千年源远流长，博大精深的灿烂文化便如滔滔江水一般涌现在我眼前，中华五千年可歌可泣，不可计数的风流人物便漂浮在我脑海。仿佛有一股强大的磁力吸引着我，促使着我往下读……

当我读到“天时不如地利，地利不如人和”时，我感到了团结合作之重要，力量之强大。

这是无可厚非的，无论是作战，还是实际生活，无论是人，还是动物，无论是古代，还是当代。团结永远都是如此重要。比如就拿日本侵华事件来说，如果当年国共两党没有联合起来抗击日本，如果当年全国人民没有团结起来一致对外。我想日本的阴谋就早已得逞了，哪里还会有新中国，哪里还会有中华民族，哪里还会有现在活得如此幸福的你我，中华传统文化哪里还会得以传承?还有，蚂蚁搬食物相信大家也不以为奇了，但是大家可否有想过，如果它们没有团结起来的话，又怎能将比自己大数十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢?

当我读到“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也”时，我明白到，道义比生命更为重要。

我国从古至今这样舍身取义的例子也不以为奇。文天祥，一个家闻户晓的英雄人物。他之所以可以这样流芳百世，也只是因为他在生命与道义面前选择了道义，拯救万民于水深火热之中。但如果当年他没有舍身取义而苟且偷生，他是否还能名垂青史呢?我想，中国的历史不也随之而改变吗?他也必将遗臭万年了吧!还有20--年为救不慎溺水的游客而壮烈牺牲的郑益龙。他也在道义与生命面前选择了道义，而牺牲了生命，成为受万人敬仰的英雄。但如果他当时没有勇敢下水去救人而袖手傍观的话，那名游客的命运又将如何?

读《中华传统文化经典》，我认识到了中华传统文化的博大精深，源远流长;品《中华传统文化经典》，我品味到历代风流人物的可歌可泣，不畏牺牲，不畏艰苦;传承中华传统文化，发扬中华民族精神，与经典同行，与中华传统文化相伴终身。

“青青子衿，悠悠我心”，《诗经》作为中华民族优秀传统文化的一部分，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。”《诗经》里有生活、有感悟、有情怀，作为组工干部，要善于向古人学习智慧，我们不但要读出古人之诗意，亦要激发当下之情怀。

靡不有初，鲜克有终，在理想信念里诠释忠诚情怀。“忠”即“忠诚”，一心一意一辈子跟党走。《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”可见，诠释忠诚之情就要守住初心从一而终。革命历史纪录片中，中国共产党带领人民群众经过艰苦卓绝的斗争，打败了“内外”敌人，建立了新中国，细细琢磨，中国共产党之所以不断取得革命、建设和改革的伟大胜利，就是因为有一代又一代对党的事业无比忠诚的共产党员。今年新冠肺炎疫情阻击战中，湖北武汉市金银潭医院院长张定宇不顾绝症在身冲锋在前，用实际行动书写对党和人民的忠诚。衡量干部是否有理想信念，关键看是否对党忠诚。组工干部要不忘初心使命，铭记革命历史，不断强化理想信念，加强党性修养，坚守共产党员精神高地，自觉在政治上、思想上、行动上做到对党忠诚。旗帜鲜明跟党走，走得再远都不能忘记来时的路。

如切如磋，如琢如磨，在平凡岗位上塑造工匠情怀。工匠，是中国人几千年日常生活中须臾不可离的职业，他们专注于某一领域，以精湛技艺在人们生活中打下底色，他们精雕细琢、精益求精、推陈出新、认真踏实的精神获得人们称赞。《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”学问切磋更精湛，品德琢磨更良善，阐明了古人对“精益求精”的追求，在平凡的工作岗位上，干出彩，干出极致，干到无可挑剔，这就是当下提倡的“工匠精神”。“弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。组织部门作为党员之家、干部之家和人才之家，决定了组工干部应有敬业、专注、执着、创新的精神。组工干部要做组工业务的“活字典”、行家里手的“政策通”，在组工岗位上，塑造如切如磋的工匠情怀，怀工匠心、务工匠业，书写工匠情怀的组工人生。

兢兢业业，如霆如雷，在优良作风中践行担当情怀。担起该担当的责任，是当代中国共产党人的精神风范和崇高境界。“党的干部敢于担当，就是坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。”《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”整天小心战战兢兢，正如头上落下雷霆。组工干部应实干苦干敢担当，勤勤恳恳善作为，要守住敢于担当的初心，坚持原则、认真负责，面对急事难事能经受起摔打。担当作为，还要做到清正廉洁、以身作则。“高山仰止，景行行止。”品德像高山一样的人，人们会敬仰他，也让人不禁以他的举止为行为准则。组工干部只有兢兢业业、率先垂范，以过硬的作风、实在的本领，以身作则当好领头雁，作风优、有担当，才能形成良好的示范效应，组工事业才能一往无前。

组织工作，千头万绪，工作繁重，责任重大;组工干部，忠诚不渝，追求极致，迎难而上。古人智慧里，寻得今日之精髓，愿智慧与情怀，伴我组工成长之路。

传统文化国之精粹

生活告诉了我：回忆是有毒的，无论过去多么绚烂，或者多么暗淡，它都永远离开了我们。与其一味的回忆过去，使我们的神经衰弱，不如就从此刻开始去守护他们，使他们不再是幻想中的美好，而是现实世界中的“国之精粹”。

总有文人过客说：“文化就是取之精华，去其糟粕。”细细想来，却是如此。

但就如今的社会而言，大多数人对我们的先祖留下的传统节日知之甚少，而对于外来文化了解甚是繁多。

随着时光长河的洗礼，诞生我们独一无二的中华文化，但正是时光的流逝，使得那些传统文化没有传承者，让那些老一辈儿手艺人的手艺就此消失。

也许是这些精粹在消失不见了，引起了人们的注意，有了更多的人去关注它们。听闻，国家政策中也有保护保传统文化的这一条规则。

文化铸就了如今的新中国，我们无法遗忘那些传统文化，我们理应去传承它们，让更多的人去了解它们。

虽然有政策在保护他们，但从前有的生肖糖人，纸糊灯还有一些其他的传统制造品在如今都很少看见它们的影子。

这正说明人们对传统文化还不够重视，曾经，说起那些守手艺人，年轻时是多么风光，而到了晚年又是多么穷困潦倒，独守着那一份独特的手艺。

由于新中国在飞速发展，越来越多的年轻人往大城市里跑，留那些老人与孩童守着这个已不能称之为家的“家”。

而传统文化也正是如此，它们曾是中国的象征，而如今，却早已淡淡消失在人们的视线中。

回忆的确是有毒的，它在无形之中吞噬着你的心，让你迷失自我，我不愿在多年之后去感伤。那么，就现在，让我们一起学习，共同去守护那些传统文化，让它们永久成为国之精粹，成为中国永垂不朽的文化宝藏。