有关消逝的作文合集20篇

从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情，看纸鸢飞翔蓝天的动人画面，听“贵妃醉酒”的京剧片段……中国的传统文化教育如此清晰地刻在我的记忆里。仿佛是一篇铭文，心灵上毫不犹豫地接受着东方文化的洗礼。

而如今，我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感十足……在某一个角落，某些传统文化在不知不觉地搁浅，我欣然地接受着西方文化的高贵典雅，却忘记了东方文化的深沉韵味。

有一天，当我猛然想起在那个忧伤的江畔，屈原饮恨投江，今天我们用龙舟去悼念;在那个繁灯的夜晚，我们吃着元宵品味过去的时光……我才意识到，记忆深处的中国传统文化已经在不经意间在渐渐离我远去了。

看着圣诞节张灯结彩，看着情人节浪漫温馨，看着越来越多的人走进麦当劳、啃德鸡，我的心里不禁感到一阵悲凉，不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”，有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……

对于传统文化的逐步消逝，恐怕感到悲哀的不只我一个。但愿岁月的长河冲不尽她的繁华，还能给我们以滋养，留给后人一片思念，一片天空。

滴答滴答，时间一分一秒地流逝，公交怎么还没来，眼看补课就快要迟到了！着急的我拿起手机，打开许久未用的ofo，才发现附近难寻小黄车的踪影，我好不容易找到一辆却发现是坏的。

望着那辆贴满小广告，车头已经松落的单车，曾经满街崭新的ofo在我眼前浮现，那繁华都市中的便利无疑是道靓丽的风景线。春天，骑着车在街道里穿梭，晃过每一个充满春的气息的地方；夏天，骑着车在雨中飞驰；秋天，骑着车在落叶飞舞的柏树下慢行；冬天，在寒风中骑车在一条条小街穿行。

已经坐上公交车上的我望着窗外，路还是那么的堵，行人道上的人还是那么多，少的是那路边满满的共享单车。回忆起那次出去比赛，路上很堵，车子极缓慢的前进，眼看就要来不及了，我很烦躁，着急地望望窗外又看看手表，余光瞥到了路边的共享单车，听爸爸说目的地离这儿不到两公里远，没有一丝犹豫的下了车，我奔向单车，手机扫码，滴的一声解锁了，骑上车，向目的地出发，一路畅通，迎面吹来阵阵微风，凉爽极了，树叶沙沙地作响，在风里打着旋，本烦躁的心也被渐渐抚平。

下公交，站头边上的广场上零星停着几辆小黄车，破烂不堪。共享单车的存在与消失给人民带来了不便，但它们的存在也是未必有利无弊。品牌的盲目竞争，使单车在街头泛滥；管理的不当，使街头凌乱；材质的简陋，使使用者不便。

人类的生活需要共享的便利，但美好生活的方式更需要不断地改善。国家大力提倡低碳环保出行方式，共享单车作为城市公共服务领域的一大创新，有利于节约资源，保护环境，缓解城市交通的大问题。市民也应该在使用过程中文明用车，创造文明和谐的用车环境，提升城市的文明形象。真的不舍得这道风景线消失，我希望它能赶快回归，更希望回归时为人类生活提供更大的帮助。

中华民族文化博大精深，但是现在的我们随着现代文化日益冲击着我们的生活。传统文化已经被渐渐地遗忘正在了。那流星陨落了还可以用美丽的光芒划破星空；那乐曲结束了还可以用优美的旋律振奋人心；那树叶飘落了还可以用美丽的舞姿滋润土地；而我们呢？还记得什么传统文化呢？我的记忆也在慢慢流逝，但只有对联使我永生难忘。

“对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点。律诗是中国近体诗的一种，格律要求非常严格。常见的类型有五律、七律和排律。随着各国文化的发展，对联还传入了国外的许多国家，对联还是一种独特的艺术形式，至今已有一千多年的历史了，写对联还要求对仗工整，平仄协调，上联尾声仄声，下联尾字平声。”这是我小时候在爷爷家时爷爷给我讲的，从这以后我对对联就有产生了一种特别的情意。

那次我在家无聊，我不经开始读对联了，我还从书中收集了许多对联如：万事如意展宏图，心想事成兴伟业。一年好运随春来，四季彩云滚滚来。

还记得那一次，我还是4岁时，过春节了，妈妈和爸爸带我来到一个充满文艺气氛的小镇，那天小镇上的村民家家户户无不张灯结彩，每户都在自己家的门前贴上了一幅幅喜气洋洋的对联，十分热闹。而在我11岁时我再次恳请妈妈带我去那次春节时带我去过的小镇上，我还想更深入了解他们的春联文化到底是如何形成的？是从什么时候开始在春节贴春联的？在这种引诱下我特别想去那个小镇，让小镇上的人一一解答我的疑问。终于在我的软磨硬泡中妈妈答应了我的请求。

我再次来到了这个小镇我的心情显得格外开心，但是我和妈妈已经从好几家房屋前走过了，始终没有看见有贴春联的房子。这一现象让原本开心的我一下子伤心了起来。我心想：不过才过了几年的时间为什么变化如此之大？难道春联文化消失了？难道春节贴春联已经被人们遗忘了？我带着种种疑问来到了妈妈跟前，我把我的疑问告诉了妈妈。但妈妈却告诉我不要管别人是否还记得传统文化只有做好自己，让自己的不要遗忘就好！

这次虽然没能在那里对春联文化展开深入的了解，但这也使我对春联的情意越来越深。

中华文化虽然博大精深，但是这种文化如果没有被人去传承去了解，这些文化就更不会源远流长了，所以希望能有更多的人去学习中华民族的文化，让中华名族传统文化永远留在我们的心中。

许多东西只有在消逝不见之后，你才会意识到它的珍贵。

最近，我的梦里总出现一个人，脸上泛起笑容时眼角的皱纹会眯成一条线，和蔼地过来拉着我的手，带我去吃东西，散步，聊天。语言中都是关切，这个人就是我的奶奶。

去年奶奶在体检时，被查出患有肺癌，全家人都沉浸在不安悲痛之中。为了不影响治疗，我们全家人都没有告诉奶奶她的病情。但后来，由于癌细胞转移到脊髓，奶奶的双腿失去了知觉，再也站不起来了。一辈子辛苦劳动，那么能干的人，以后却再也站不起来了，这是一件多么令人痛苦的事呀。因为要去读书，我在奶奶最后的日子里却没能多陪陪她，现在想起来还觉得对不起疼我爱我的好奶奶。

那天凌晨，在医院陪护奶奶的妈妈突然来了电话，说奶奶快不行了。爸爸和爷爷立即赶往医院。我一个人在家心里十分焦急，到六点多的时候打电话给爸爸，才得知奶奶她已经永远地离开了我。

医院派救护车把奶奶送回家，奶奶躺在床上，我抓着奶奶的手一直哭，直到温热的手渐渐变得冰凉。这时，我感觉昏天暗地的。我再也看不见奶奶那慈祥的眼神和笑容，再也不能抱着奶奶撒娇，再也吃不到奶奶亲手包的粽子了……我只能在梦中与奶奶相见了。

时间就是这么无情，只有在失去了亲人，才会后悔为什么以前没有多陪陪她。可是，时间是不会给你机会的。所以，还是趁现在多珍惜身边爱你的家人吧！

“民以食为天”这是大家众所周知的一句名言。那么，每一个地方都有自己的饮食文化。但随着时代发展，我们逐渐淡忘了一些中国的饮食文化。

随着科技不断发达，经济变得繁荣，高楼大厦代替了低矮房屋，而一些饮食文化也被淘汰，取而代之的是便捷的洋快餐。这让我们不了解饮食文化，甚至是不知道哪些属于传统的饮食文化。

我先给大家举一个例子，就是一种广州人都吃过的东西——艇仔粥，也许大家都会问艇仔粥到处都有得吃，哪里算消逝？那你们就大错特错了。因为正宗的广州艇仔粥是在码头或小河边开或停着一艘小艇上卖的，而现在的艇仔粥都变成普通的粥，没有了老西关的特色，失去了文化气息，所以这种饮食文化就这样消逝。

这种大家都熟知的饮食文化没有被真正传承下来，就更别说一些大家不知道的饮食文化了。

我想问大家一个问题：“你们知道冰室是什么呢？”，我猜很多人都不知道，冰室是一种专门吃各种雪糕或冰棍及其制成的甜品的一个店铺。以前，在广州有很多，现在就剩下两三家了，但在一些广场也会见到“冰室”的身影，不过他们其实是茶餐厅的代名词，已经不是真正意义的冰室了。

由此可见，一种种饮食文化正在消逝，而我们却还没有意识到，更没有采取行动去挽救它们。但世界上许多国家并不像我们一样，比如说日本，他们虽然已经有很多快餐，但他们大部分人依然保留他们的饮食文化——吃寿司和便当。为什么会有这么大的区别？这是因为日本人懂得保护和传承自己的传统饮食文化，而我们却任饮食文化在逐渐消逝，甚至破坏它。

饮食文化是传统文化的一个重要组成部分，更是我们中国人灵魂不可分割的一部分。我们每一个人都有义务保护并传承它们，不要把我们祖先的智慧的结晶丢掉。

最后我想呼吁大家行动起来：我们要努力将饮食文化传承给下去，让世世代代传承下去，不要让这些美好的饮食文化继续消逝！

大风涣涣，大潮滂滂，中华文化，源远流长。

中国，这条有着五千年文化历史的巨龙，自黄帝与蚩尤交战开始，便在这广袤的天空中腾飞，创造着最灿烂的中华文化。然而随着经济大潮的浩荡而至，网络文化的泛滥，传统中华文化开始受到挑战，并且被挤到了悬崖边缘，传统文化正在消逝中……

在物欲横流的今天，人们追求的是快节奏的生活，享受的是各种各样的“快餐文化”、“娱乐文化”……传统文化以逐渐被抛之脑后，蒙上了厚厚的历史尘埃。

君不见，许多人已经将祖先的历史忘得一干二净，他们不知道中国经历了多少王朝历代，饱受了多少腥风血雨，曾有过哪些辉煌；他们以为陶潜与陶喆是亲兄弟，看到《满江红》便要岳飞给他们填词；他们甚至不知道在抗日战争中，中国经历的苦难。

有人说：“当一个民族忘记了它的历史，忘记了他的传统文化，那么它离毁灭还会远吗？”的确如此，一个民族连自己的历史、自己的传统文化都可以放弃，那么还有什么是不可以放弃的呢？

现代人已经很难再静下心在渔业孤灯下品味《史记》，面对雄伟的滕王阁也很难再想起王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，面对困难也很难再吟出李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。一切的一切都已经逐渐烟消云散“新青春派小说”，我们沉迷于虚拟的“网络文化”，我们追求的速度生活已经渐至佳境。

中国传统文化已被我们逼到了悬崖边缘，这难道就是我们炎黄子孙应该做的？现在许多西方学者都到中国寻找文化传统的根源，而作为中国人，我们却把这些忘记，这应该是一件可笑的事吧！

“大风涣涣，大潮滂滂，中华文化，源远流长。”希望有一天我们能在自豪的大声朗诵出这一句话，将正在消失的中国传统文化从悬崖的边缘拉回并重塑辉煌。

如今，由于经济的快速发展，人们生活变得逐渐的单调起来，继而忽视了一些传承了几千年的中华文化，导致我们的文化正在不断地消逝。

现在社会上的年轻人都开始过洋节，明明全然不知圣诞节，万圣节等洋节的含义，偏偏要跟随他人去过这些节日。而取而代之的便是韩国人不知廉耻的‘抢’走了端午节，越来越多的中国传统节日风俗被遗忘，这些已经传承了几千年的文化即将被我们给断送，人们却完全不知这样做的严重后果

如果传统文化没有受到保护，她们将不断的消失，不久的将来，我们将失去我们一向引以为傲的几千年的文化，我们的子孙将会失去学习她们的机会，而这一切的罪魁祸首便是我们那只追求物质生活的腐`败心理。

可为什么文化会消失得如此之快呢？这跟我国一味要求经济的快速发展有很大的关系，由于经济的不断需求，人们将那些陈旧的，在他们眼中毫无价值的古建筑拆除，用来建设商业街等能帮助经济发展的东西。山西泽州半坡古村多为明清时期所建，由罕见的青石砌成，异常珍贵。全村有明清时期的院落古宅多达六七十处。2007年，该村被认定为了市级文物保护单位，而就在同年，当地政府以煤矿开采为由，将全村的近200户居民进行了强制搬迁；而后，又以复垦的名义将这里的古宅强制`拆除。现如今古宅大部分被拆毁，面目全非。在最近几年里，全国有许多的古建筑被拆除，拆除他们就是在拆除我们的文化。不止建筑，如今越来越多的传统文化艺术被人们淡忘，而这些反映出的便是日益消逝的中华文化。

英国首相丘吉尔说过，“我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”这句话即可反映出文化对一个国家的重要性，所以，在这里，我呼吁大家站出来为我们的文化而战斗，文化是一个民族，一个国家要想发展的最重要的因素。我们必须用行动来拯救我们的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。当然，如果我们坐下来品味我们的文化传统，也许我们就会发现中华文化同样很精彩。

怎样才能帮助我们的文化呢？首先我们必须要了解它，去理解它的内涵，明白祖先们创造他们的原因，最重要的还是我们要真心的去珍惜这些文化，去热爱他们，与一切妄想破坏她们的恶势力做斗争，这样才能使我们的文化一代又一代的传承下去！

消逝的纯真

浙江省海盐县武原中学初三①班俞丹宁

虚伪与真实之间惟有一念之差，因而世人常徘徊于两者之间，亦真亦幻，真假难辨，就好像每一个人都拥有属于自己的个性化假面具，随时随地准备演绎“变脸”的戏剧。面具，在儿童的世界里意味着乐趣，而在成人的世界里却演变成了悲剧。当人们将真实的自我尘封，戴上一张虚伪得可怕的假面，以此来迷惑世人，那么社会将黯淡无光，人与人之间所谓的真爱、真情将化为乌有。信任、真诚，诸如此类的言语都将被抛至遥远的西伯利亚。

现代社会已有不少人将“虚”作为处世金针，以此来达到个人目的，满足个人利益。生意场上，一只只笑面虎驰骋商场，他们为了推销自己生产的东西，整日奔波于商家之间，介绍得天花乱坠，几乎把所有富丽堂皇的华美言语都用上了，说尽好话，赔尽笑脸，表现出百分之百的诚心诚意。当有商家心动并付诸行动，一手交钱一手交货的仪式完成以后，发觉原本理想中的优秀产品竟是一堆废弃机械。想理论退货时，那推销者早已抱着钞票跑得没了踪迹。吃一堑，长一智，于是人与人之间诞生了防备之心。凡事都留一手，很少有人会毫无心计真心真意对待每一人。也许世人会把他称之为“傻子”抑或是“白痴”。

并非仅仅是生意场上，日常生活中，甚至学习中都有人时刻戴着假面。平日里人们对陌生人的态度一贯冷淡，并不是想拒人于千里之外，因为世人畏惧上当受骗，害怕一时的的失误酿成大祸。而这类事件更是屡见不鲜。我姥姥是个善良、热情的老顽童，很乐于助人，秋高气爽的一日，好心肠的她帮助两个心急如焚的中年妇女看管衣物。不料最终却被骗走了带在身上的所有金饰。当姥姥醒悟过来时，心痛不已。姥姥平时不爱财，但那金饰是过世的姥爷所赠，具有特殊意义，又是假面惹的祸。儿时的我看世界，迷迷糊糊的幼稚脑瓜，不懂得人性和假面，觉得世界神奇又绚丽，生活自在，无忧无虑；如今，稍有思想的我，自认为看清一些，却发现世界好假，生活在虚伪和真实之间，矛盾又犹豫。世界转眼之间变得复杂、混沌了。但我依旧喜欢做个单纯的乐天派。我喜欢施舍零钱给路边的叫花子，即使大人们常告诫说他们都是伪装的骗子，是披着羊皮的狼。我喜欢把真实的自我展现，不加修饰，虽然也被称作“单纯的傻瓜”。好憎恨活在一个完全虚伪的世界里，一言一行，都得发动大脑神经去分辨。多彩的生活变得索然无味。人们似乎都认为付出一份真诚就必会吃大亏。轻则失财，重则命丧黄泉。于是乎假面一层又一层，将脸武装得如铜墙铁壁一般密实，无人知晓层层假面底下隐藏着的庐山真面是狰狞还是慈祥。

在梦幻的网络世界里，有人自称是满腹经纶、才华横溢、英俊潇洒的美少年，实际上却只是个粗鲁蛮横的地痞流氓。有人自恃聪敏，吹捧自己是外贸公司总裁，钱源滚滚，相貌堂堂，到头来不过是个无所事事的败家子。不知何时，人类的纯真已消逝了，悄无声息，神不知鬼不觉的。当企图伸手去挽留时，它从指间滑走。它想给越来越自以为是的人类一点惩罚，让世人明白，那份纯真，在颗颗跳动的心脏里占有何等重要的地位。

原本以为拥有假面是快乐的，能像变色龙一样在不同环境生存，现在看来纯真犹为可贵。倘若人人都成为契诃夫笔下的那种“变色龙”，仗着本性见风使舵，那人们的生活也将成为一出经典的闹剧。

仰望蔚蓝的天空，渴望心灵抵达返璞归真的殿堂，世界变成简单真实的纯真年代。摘下假面，将心扉敞开。人与人之间真诚相待，期盼心与心的交流，不再是没有硝烟的阴谋之战。在心灵里加一点纯真，世界的明天方才会更灿烂。

指导教师：俞忠英

读罢此文，被小作者敏锐的观察力和独到的见解所折服，不由得从心底里产生强烈的共鸣，这是对“纯真”的呼唤，更是对世人的警示。本文用语精当，足见作者扎实的语言功底。

岁月犹如一曲交响乐，记忆中的酸甜苦辣，都溶解为岁月的音符……

那人，那景，那事至今都刻在我的记忆中，回想起来，一丝怀念涌上心头……

记忆之苗，坚强绽放

在我的记忆里，一直蕴藏着一株小苗。三年级的时候，我从奶奶那要来一粒种子，我小心翼翼地将它种在土中，可我还没照顾它几天，就看到它将那翠绿的小脑袋拱破泥土而出，在风中傲然挺立，我便丢下它去玩耍了。两个星期后，我突然想起那株小苗。当我看到它时，我既羞愧又感动，只见它的那片晶莹剔透的叶子已镀上一层黄色，而那脆弱的根茎却依然挺立，一副“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。见此，我感慨万千，若不是它那坚强的意志与顽强的生命力，哪能坚持存活到现在，而我们人类，不也需要这种坚韧不拔的气节吗？

记忆中的她，以义为节

她，是我们班最与众不同的一个人。随着我们逐渐长大，在班级中也出现了许多小群体。而她，却特立独行，与我们隔着一堵“墙”。放学后，好多女生成群结队，叽叽喳喳地去买零食，她却第一个报告给老师，女生们都说她“无情无义”。然而一次，我们班的“小霸王”以大欺小，正当老师要打破砂锅问到底时，全班鸦雀无声，谁也不敢惹小霸王。可她却无所畏惧，大胆为受害者辩护。顿时，我明白了什么叫“有情有义”。

记忆之景，静谧美好

在老家的那片枫林之中，有一个属于我的湖畔。秋天，枫树如火一般红，一片密密麻麻的火红中有一个小小的蔚蓝的湖畔，水中有着光滑的鹅卵石，有着许多色彩斑斓的鱼儿。在那秋天叶落花凋的时刻，竟有如此之美景，真是令人叹为观止。夏天时，脚踩在光滑洁白的鹅卵石上，手抓着滑溜溜的小鱼，欢脱地玩着水，一种欢乐的童年感油然而生……

岁月的交响曲仍在悠扬地进行着，坚强的苗子；有情有义的女孩；美好的湖畔，不知不觉地流露出来……

傍晚，正在书房准备一场文学对谈的资料，关于小说《古都》及它的作者，外面“突突突”一阵噪音打乱了思路，儿子从室外进屋低声告知：“草场门高架今晚要爆破了。”在阳台伫立远望，透过茂密的梧桐树缝隙，几架威武的吊车已准备就绪。我合上书本对儿子说：“走!我们最后去看一眼高架桥。”

这是南京城西干道最后的一个爆破点，一个月来，这座为了“未来”的美好眼下必须要“消失”的立交桥，只剩下了最后的尾段。夕阳西下，马路两侧早已站立着附近的居民，殷殷告别的人群中，几位老人的白发非常显眼。儿子好奇地问：“为何那些老爷爷老奶奶都来了?”我抚着他的头：“那是因为不舍，他们住在这里好久了!”“不舍，有用吗?”儿子忽然大人般地叹了口气。

想起家里每天的报纸版面上，充斥着“开发”“拆建”“消失”“告别”这一类字眼的标题，我像所有无法圆谎的父亲那般，躲开他有些早熟的眼神。握着儿子热热的手心走在回家的路上，我的心情有些黯然，想起台湾作家朱天心《古都》中的起首句：“难道，你的记忆都不算数……”

记得去年秋天开始，一个 “漫游古城墙”的计划在我们家启动。当时正是因为警觉这一代被动漫、游戏包围的孩子离历史渐远，也害怕属于我和父辈的城市记忆，在日益现代化的进程中被磨损销蚀，我便借由这样一个通过徒步或骑车的方式，走遍南京的每一处古城墙，与古城南京作一次亲密接触。儿子主拟了这份计划，包括对遗迹的田野式查勘、对历史人物的口述实录等等。

那些秋风清朗的日子，我们设计了几条线路，利用周末时光，先拜访了几位历史研究专家，随后一起沿着明城墙徒步行走，又从秦淮河的上游一路向下漫游，用脚步在想象的地图和事实的存在间对照阅读。在我的鼓励下，儿子用几篇作文，记下了旅途间的感悟，前面的《到明朝七十里》便是其中的一篇。

“去年走过的很多地方，现在好多都不记得了呢……”儿子侧着头，打断了我的思路。我笑着说，你鞋子上的泥土，我自行车上的印痕，不都是记忆的明证吗?当然，还有你写的作文，都忘了吗?

这样一个多少令人有些伤感的傍晚，我们打开《古都》，一起诵读那一段：“那时候的树，也因土地尚未商品化，没大肆开路竞建炒地皮，而得以存活得特别高大特别绿，像赤道雨林的国家……”

“今天的立交桥，我也要把它记下来。”儿子的本子是崭新的，像他忽然萌发的新鲜的主意。看着他埋头写字的认真劲儿，我忽然有了些许的欣慰。

孩子，也许有人要刻意抹去你的记忆，或者时间的冲刷，注定会让你的记忆模糊残缺，那么写下来，就成为一种重要的存在——要用写，来抵抗遗忘。学会用文字，替父辈，替你自己，留住这城市曾有过的美好的一切!

人们常说，现在过年总感觉没有当初那种兴奋与期待，他们说，年味少了。我说，那是因为我们的文化味少了。

科技的惊人发展，似乎正将我们推入深渊。这个深渊，掩埋了我们的年味，掩埋了传统，掩埋了文明的积淀，夸张地说，它甚至会掩埋失去最后一丝文化气息的我们。机器、网络、人工智能……一连串的生硬词语，正逐渐侵蚀着我们宝贵的一点温馨，一点文化味，也许“消失”是科技发展的一个不可否认的代名词。文化味在这个时代，被毫不留情地冲淡、消耗、殆尽。人们不禁发问：为什么现在生活改善了，技术先进了，过年反而比以前无趣了呢？

“文革”时期，季羡林老先生被造反派安排在宿舍门口打铃。季老没有抱怨，反而感觉是上天的恩赐。原来，季老在偷闲时便会琢磨翻译古印度史诗《罗摩衍那》的工作。在那个被称为疯狂的年代，季老就这样度过那段时光。那段时光，充盈着文化的魅力，简单地说，就是充满了文化味。

追求物质生活的满足，导致了精神文化需求的长期缺乏，加剧了文化味的一点点消失。央视记者柴静曾说过：“文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。”中华文化博大精深，一直以来都为国人所自豪，然而现实却狠狠地扇了我们自己一巴掌。现实就是，越来越多的优秀文化正在被时代淹没。我们的社会将往哪里去，无人知晓，但却令人担忧。

高一:邓尔杰

春意绵绵、暖阳照耀的大地终于又迎来了她崭新的一年。湛蓝湛蓝的天空下飘扬着清脆的鸟鸣声，仿佛在宣告着寒冬的出演已经落下帷幕；盏盏大红灯笼在和风中摇曳，家家户户门前的花朵和桔树装点着这个缤纷的佳节。可是，人们心中却总是有种落寞与空虚，仿佛缺了点什么。

政治家加里宁说过：“我们需要文化，就像需要空气一样。”文化，虽然不是有形的，但它却发挥着空气般的作用。如果我们没有了文化，我们便无法生存。

依愚见，人们找不回当初的年味，社会文化味的慢慢散失，很大程度上是因为他们忘记了自己的本心，物质的日益丰富，与贫乏得可怜的精神形成鲜明对比。

为什么季老可以做到呢？正是因为季老的内心没有一丝杂念，他唯一的心愿便是为文化的传播奉献出自己的一点微薄的力量，希望国民能在文化的熏陶中前进，这便是季老的本心。

何时，我们才能找回这种文化味呢？

[消逝的文化作文

过去的日子已经过去，但我们留下了回忆，我们可以把回忆整理、串联、发掘、思索。——题记人们都说初三是人生的转折点，但同时也是离别的时候！只是我却在初二就经历了与她的离别。七月七日是她离开我的日子。

如今已过去一个月了，整整一个月，是过得那么快，就像是握在手中的沙子一般，抓得越紧流走得就越快！眼看着还有20几天就要开学了，想着没有她的初三，心中泛起一丝酸涩，对她的思念也愈加的深！她长得相貌平平，唯一的特点便是长得有点黑，眼角还一个月牙般的伤疤。她的性格很是火爆，班中大小事务她都会去关心，参加劳动时，她总是首当其先。

我想这便是丹姐这一绰号的来源吧！我们形影不离但有时也会起争执，不过陆雅清她们从来就不需要担心，因为我们俩吵完后不到一会的时间便又和好如初，跟什么也没有发生过似的！记得她曾经说：“我们俩吵架就像老伴拌嘴。”是啊，我们俩的关系远远胜过老伴间的与子执手携子之老而是死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。七月七日她走的那一天，天空灰蒙蒙的似乎也在为她的离去而感到悲伤。她走了，我和她通了最后一个电话。“嘿，我要回去了！”一向大大咧咧火爆的你说话间竟有了淡淡的忧伤与离愁。

“嗯”我抬头看着天不再言语，我的静默你懂的。电话一头的你也久久未语。很长时间后你挂掉了电话。电话中“嘟嘟嘟嘟”的声音让我泣不成声。青春，是生命深泉的自在奔流。明媚、忧伤；单薄、明亮。成长的点点滴滴，烙在生命的记忆里，风乍起，满眼惆怅……当时光渐行渐远，温暖的阳光变换了经纬度，夏天走了，秋天来了。

我们都散了。青春，一个人的过场，却有着无数人的过往，和明媚的忧伤。回忆，曾经拥有的每一天。记忆，在脑海里荡着秋千。过往的青春真的很想你。

有些情感和传承，就像是被时间牵着细线的风筝，摇摇欲坠……

现今，走在现代化的城镇里，望着现代化的建筑，用着现代化的物品，体会这便利的同时，不禁感慨：这是我们想要的美好吗？

是的，也许很多人享受着这飞也似的生活，享受着西方科技带来的便利，可他们不知道，在城市的某一角落，某些人仍坚守着那传承于他们祖祖辈辈的精神和意志。

我曾有幸到几个古城中游览。亲自体会过其中的风土人情。还记得是一间即便在古镇里也算得上历史悠久的瓦坞。在简朴的土瓦木屋中，端坐着一个年迈而精神的老者，手中捻着一锋薄而利的刀片，在一块木板上，仔细刻着什么，神情贯注，竟是丝毫未曾发现我的临近。待他用着诧异的目光瞥到我时，我已然在他身旁了。木板略微发黑，似是受了潮。在其上的，是一个古老的屋坊，被老者勾勒出了棱角，刻画出了柱梁，坊内是几个零乱的人影，正在翻车推磨。我看出了，这是古老的造纸法。画面明明定格，却让我好似看到了水车的翻动，人影的闪烁。仿佛能够闻到扑面而来的古木香气，我也不知这是源自对纸坊的臆想还是这木块所散发的幽幽木香蛊惑了我。老者看到我恍若入定，脸带笑意，嘴角微动：“想学吗？”我张口欲语，可是哑然，我，哪有资本去学呢？现代的生活早已把我同化了，这样的元素已经难以融入我的世界了。老者只是扫了我一眼，目光在我背后的行囊略微停留了一下，叹道：“城里人……诶，后继无人……”随后顾自继续雕画了。我沉默，迈步离去了。

如今再回忆起，笔下写来如此漫长，可细想，不过一瞥，一笑，一语，一扫。四个动作，我却此生难忘，依旧记得那句“后继无人”，我即便身为年轻人，也不由得生出苍凉悲怆之感。是啊，莫非那些千百年来的美好，百十代来传承的，就要如此消逝了么？这是何等悲哀的可怖事实。身为炎黄子孙，我满心哀怒的想要做些什么，可我清晰的明了：我什么也做不了，我是改变不了这一切的，我仅仅能提笔记下我永远记得的美好，录下我此时激发的情感罢了。

我会继续寻找，会继续追悼，追念这正在消逝的美好。我想如我这般怀古念旧的人不多，可想必也还是会有志同道合之人，与我同迈步，祭奠这持守千年，终将消散的美与情。

愿传承，永不断，愿美好，永不散。万千情感，化作双泪，低落在苍白的糙纸上，却引阵阵古香……

有一处风景，陪伴了我整个童年；有一处风景，它已不复存在，但似乎更加华丽；有一处风景，是我脑海中永不消逝的记忆。

“哈哈！”“嗨！”小巷里又传来了笑声。我就住在这个小巷里。这时，我正在呼呼大睡，而我的小伙伴却在声嘶力竭地呼唤我，期盼我下楼玩。

爸爸这时已夹着公文包早早地出门上班了，妈妈则还在忙活着家务。我们家是自建的，有三层，每一层都极宽敞，极舒适。爷爷奶奶，姐姐弟弟都住在一起。这屋子外观并不美丽：最普通的方体外观，绿色油漆，水泥和钢结构。原本还有一些雕刻，但现在油漆已经脱落得差不多了，更别说雕刻了，再加上我小时候不懂事，常在上面涂鸦，在我们可触及之处，已无完好之地。

爷爷奶奶这时正在屋檐下与其他老人闲聊家常。手上的扇子扇出了童年的趣事，扇出的清风带走了烦恼，让我的童年无忧无虑。该吃饭了，我匆忙跑进屋子，推开大门，“吱呀——”一声，破旧不堪的门就像一位饱经风霜，衣衫褴褛的老妇默默地闪身让我进屋。这扇大门，开启了我的童年，我曾推过多少次，我曾跑进多少次，已记不清。

这处人景交融的风景，我想回味，我想再来，可是，这已经不可能了。如今，它周围竖起了多少高楼大厦，每天川流不息的车从它身边穿过，每夜它被笼罩在灯火之下。或许，它以前是一处毫不起眼的小巷，但谁也没想到，它现在是拥有超高房价的房子。时代，进步太快了，以前慢悠悠的生活，现在已变了样。

那一处风景消失了，又没有消失，只是变了。而不变的是它永远留在我的记忆里，那永不消逝的记忆！

春节，这对于亿万华人而言最为浓墨重彩的节日终于到来，似乎是让人们期盼了一年。这样周而复始，不知过了几千年。

而年究竟是什么呢?是那头传说中的吃人怪兽，还是谷穗下垂的形象?到了今天，恐怕都不是了。年成了一个代名词，成为了一种符号，成了我们中国人的一个标记。

然而，年味似乎正在慢慢地、渐渐地消隐，或是消逝!连我自己都感到了可怖。

在记忆里，依稀还记得年长的姐姐说她不喜欢过年。那时，真的隐隐地刺痛了我的心，只是年少啊!尚未察觉。在回忆里，我又真的感受到了那种痛，不知为什么。

而现在呢?人们真的似乎都淡漠了，我甚至还听到过有的孩子说不喜欢过年。啊!原来不只姐呀!

年究竟是什么?我无法解释，但就我个人的理解，我认为年是一种回归的象征。每个人无论到得何地，过年时总要回家的，或者至少都想着回家――那是心灵的一种回归的渴望。家，可是一个多么温暖的词呀!

现在，姐在北方的一个城市里工作，据说北方的年味儿很浓，那儿的人们都很朴实、和善，特别重视这样一个重大的特殊的节日。因而她才可以早早地回来与家人团聚，又不必担心归期过急了。还好不在南方，据说有的城市只放三天假，那根本就不可能回家了。

而我们中国人又这么重视家。家，不仅只是我们住的地方，那更是一份寄托，一份温馨，更是我们心灵的归宿、灵魂的休憩处。任凭风雨多大，只要有家就不怕。

如果过年了，家人还不能团聚，真的难以想象!

而年味的消逝，在我们这个小城里却成了一个不争的事实。

孩提时代的依稀而模糊的记忆里，我还可以看到一些过年的欢乐景象。伙伴们争着放鞭炮，嬉戏玩闹，最高兴的是领到红包，不论压岁钱有多少。火热的大红色就是过年的颜色。中国的红真的包含了太多、太多。

而现在似乎都已不再了，鞭炮声显得单调而刺耳，全无热闹欢腾的景象，孩子们似乎也不大在乎压岁钱了。

压“祟”，保一年平安，这层意义，我现在才明白，孩子们应是不知道的。

现在的过年，就好象是一个卸了红衣浓妆的老成持重的姑娘了。

还记得，寒假前，一位寄宿的乡下朋友问我：“你们城里是怎样过年的?”我竟一时愣住了，答不上来。“是啊!我们现在究竟是怎样过年的?我应该好好想想了。”便随口告诉他一些时下正时兴的过年方式。例如：团年饭去宾馆吃，全家一起外出旅游等。

他感到很吃惊，也很不解，说：“那是哪来什么年味啊!我们村里的过年，那才叫热闹呢!只有回家的，没有向外跑的，团年饭都自己做，那才有年味儿嘛，就像吃年糕那样。”

我又向他解释，“现在城里人们工作都很忙，没有时间。像‘五一’、‘十一’这样的法定假期才能有些休息时间。一到过年，恰好一家人都有时间，便趁隙旅游了，偷个闲;上饭店吃团年饭，那样也方便，省时一些。”

其实，我也同他想的一样啊!小城里的年过的单调而乏味了，年味似乎在这儿消逝了。只记忆里还依稀有些模糊的影子。

这样的生活究竟好不好呢?

我无法替别人下定论。但至少我还不习惯这样的趋于冷淡的春节，我还不适应。我倒宁愿看到一个热闹的春节氛围。即使是那热闹不属于我也好啊。

这个节日本该是如一位活泼俏丽的红妆少女那样盛装打扮的。像北方人那样，把喜庆传到每一个角落。

几千年来的辞旧迎新史当如何延续?

我想，我们这一代应该做些什么，不要让中华文化里最为浓墨重彩的一笔在我们手中渐次消逝。到以后的孩子问我们时，不要只说“那只是一段陈旧的历史。”

现代社会进步飞速，但还是留下一些古朴的风俗要好一些。

传统的节日风俗都寄托了人们的美好愿望。新年赠橘(吉)，压岁(祟)钱……

还记得苏辙有：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”那又是怎样的一派合家融融、一派祥和。

我想，我们都不希望中国的红变淡、年味消逝吧!

曾经，一度向往的是都市的繁华与喧闹，向往步行街上人们熙熙攘攘，向往那鳞次栉比的高楼大厦……而如今，在上海生活了十几年，却总是觉得心中空落落的一块，试着填补，却从未成功。

我明白，那便是乡愁，思念家乡的每一寸土地。

是多长时间没有回家了？外婆每年都来上海，时常为我描述故乡，但是终究不是亲眼所见，因而，对于家乡的印象只能停留在童年，似蒙上了一层神秘的面纱，古老而又久远。记忆里的故乡是似一座天堂，带着别样的安静与美好，真切、淳朴、温暖人心。

苦于种种原因，回去的次数寥寥无几。故乡已然成为了我魂萦梦绕而又遥不可及的梦。终于，在中考过后，我闲暇了下来，准备回到那个梦开始的地方。

乘车归去，路途颠簸，使人昏昏欲睡。再次醒来，已经到达，在街道上缓缓行驶，我一下子清醒过来，猛地抬起头望向窗外—街道旁买特产的小店人头攒动，烫了发的描了很粗的眉毛的女人，一边大声吆喝，一边向过路的人展示手中花花绿绿的产品；岸边的小船里的船夫正熟练地于游客讨价还价，脸上的表情我熟悉得很；每个景点前总是站着一群拿着手机拍照的行人；而那深深地小巷里，人们你挤我我挤你的样子，使我一度怀疑，或许我还没有离开上海。

迷茫中，下了车，外婆在车站门口等我，嘴角噙着淡淡的笑意，细心地帮我拎过沉重的行李。

“外婆，这里到底……”我一下子哽住，低下头，说不出口。

“哎，现在科技发达了，说什么要开发成旅游景区，整个城市返修，高楼大厦，大型商场，大城市里有的这里也全都有了，可惜了原本的山清水秀，唉！”外婆敛起了嘴角的笑意，微蹙的眉头，透着深深的忧虑。

外婆家在乡下，离市区有好长的一段距离。小时候，往往都是外公借来一辆电动三轮车，一大早就来接我，路虽然很长，可三个人你一言我一语，有时外公的兴致高起来，还会唱上那么两句，时间就那么愉快的过去了。而今，修了公路，通了公车，时间自然是断了好多，但不知为何，我却觉得是那么的难熬。

家门前依旧是那一条小河，头顶上依旧是一片天空，映入眼帘的还是绵延的群山。只是时光荏苒，小河长满了水草，再也看不见鱼儿的踪迹；空气中有了名为PM2。5的东西，到处都是灰蒙蒙的；人们乱砍乱伐，青山不再依旧……好似一切都没有变，山还是那座山，水还是那个水，却又变得太过离谱，离谱到甚至看不清它原本的模样，一切的一切，都消逝在记忆中，再也寻不到它的踪迹，存在的只是那被染了色的风景，只是导游图上的一个景点，仅此而已。

或许，美丽不被发现是一种悲哀，而被发现，又是另一种悲哀了！而我的梦呢？自嘲的笑笑，怕是不复存在了吧！

[消逝_高一作文

童年，既漫长，又短暂。童年特有的幼稚、纯真和自在也随着长大慢慢消逝。

我的童年，很幼稚。记得幼儿园时，我算是有名的爱问鬼，一碰到什么事情就问个不停。有一回我问外婆：“人到底是什么样子的？为什么人的样子都不一样呢？”外婆听了，笑了笑，说：“你这个孩子，人就是人的样子呗，一只鼻子两只眼睛。”我匪夷所思地点了点头。现在，我再也不会那么幼稚了。哎，随着时光的流逝，我的幼稚也在消逝。

童年里，最重要的是纯真。记得上小学一年级时，刚刚学了一个谚语：姜太公钓鱼――愿者上钩。回家后我就拉着妈妈跑到浴室要示范给她看：“老妈，你好好看看，我要学姜太公钩鱼了！”说着，便在浴缸里放满水，坐在浴缸边，把家里的晾衣架当成钓鱼竿，把“钓鱼竿”的一头放进水里。不一会儿，又把“钓鱼竿”提起来，同时大叫“哇！钓到小鱼了！钓到小鱼了！”现在，我已不可能再玩当时的游戏，再次看到有小孩子玩诸如此类的游戏时，就会感到万分亲切。哎，时光在流逝，童年的纯真也在消逝。

儿时，最重要的便是自在，无忧无虑，我总是把可爱、天真、无暇的笑容挂在脸上，像只顽皮的小猴，一会儿爬栏杆，一会儿又倒吊在秋千上，一会儿……时而在公园里狂奔，时而冲上家附近的小山，像整个世界都是自己的。可是现在，由于学业的繁忙，压得我像是五指山下的孙猴子，好不自在。每回抬头望望天空，我真希望自己能像天空中的小鸟，自由飞翔。哎，时光在流逝，我的自在也渐渐在消逝。

随着时光飞逝，童年慢慢离我而去。虽然时光带走了儿时的幼稚、纯真和自在，但一片片美好回忆却永留心间。珍惜好现在，不要让未来感到遗憾。

我等不了流年完全驶过，于是，半路上我开始了逃亡，与行走。

——题记

无法割舍的一段过往，硬生生地压在一张单薄的相片里。那些阳光下的颜色，透过一张张面容，入目三分，于是流下了七分的泪。连同学录还没有写完，你们便匆匆四散离开，不断地行走，行走。

那些年月，都是一种毛茸茸的温暖与感动，时不时伴随点哀伤。你们是我心头的一抹阳光，尺寸间，是天下。我只是不断地把记忆翻出，再深埋，日渐堆砌无法铲平的症结。你们的笑容不断跳跃，浩浩荡荡，轰轰烈烈地踏平了我的飞扬青春，尘土弥漫，终归是一处处虚无。

初中的光景最后只停止在了记忆里，遥远的眼睛业已模糊。那些摇摆的秋千不在了，那些汗水湿透的球衣不在了，那些牵起的手也不在了，只剩下孤零零的我自己，驻足怀念，忽略前方的花景。流失的年华中，我缓慢踱步，望了一季又一季的风尘，我这端是天涯，你那端是海角，天涯海角，此岸与彼岸。我固执地回想，那些年，那些事，那些你们留下的足印，那些充满洗衣粉味道的岁月跑过墙头。

其实你们也一样，一样捧着照片发呆，一样回忆相伴走过的日子，一样慢慢走来走去。消逝为美，我们把它揣在怀里，离心最近的地方，去感受那些残存的热度，来获取些许温暖。仰仗天顶，有人说，这样眼泪就可以不流下来。你们给予的爱是早春清晨的花，斑斓与美妙。几时花开，几时花败。

重新开始，从心开始，我无力悼念，死去的我们。那时，我们抛下一切，奋不顾身的逃亡，途中，留下美丽的足迹。你们与我之间，是挣不脱的牵挂，实实在在的质感，触及了心底最柔软的部分。深不见底的情感奔入涌动的时光，连那无法望穿的苍穹，都变得苍白。流逝时光背后，沉淀下的是一种实体，叫做爱。那些爱，永远不会随风吹散，飘落天涯，这些爱，一点一点，是离离野花，烧到了天边。

我们日复一日的行走，日复一日的留下痕迹，用以日复一日的遗忘。别了，那些故事。蝴蝶穿花而过，若即若离花。

别离，别，离。

一路行走，途中，沿路灿烂。

已然消逝，我继续行走，执着。

最近，初中QQ群里经常弹出某位群成员的生日提示消息。点开看到已有一条条的祝福，正在刷屏了，我也挤进这些祝福里发了一条“生日快乐！”

停留在初中的群里看了一看，不禁想到初中那四个最好的朋友。有两个已经离开了长沙，一个回了老家，另一个去了别的城市。以前我们常常五个一桌吃饭，看电影，打游戏，逛街和学习。现在只有三个还留在同一座城市，而自从毕业后三个人聚在一起的时间也是寥寥无几了。当时毕业还约定放了寒暑假一定都要聚在一起，好好再玩一次。然而，一年，两年，过去了，四个，五个，长假过去了。到现在这个约定还未实现过。

毕业那天我们没有像想象中那样疯狂。没有伤感的大哭，没有激动的撕书，没有郑重的道别……甚至根本没有意识到可能好多人都是此生最后一次见面了。在学校体育馆开完毕业典礼在教室里听完老师的嘱咐，大家摆好桌椅都陆续离开了教室。我的其中一个朋友是班长，我们最后走出教室。然后用钥匙锁上了门，去班主任那交了钥匙道了几句离别。我们五个一起去了操场，边走圈边聊天。聊起我们上课时，有一个被老师点起回答问题，其他几个也进入战斗模式，东问西问，在旁边大喊答案。下课后一起结伴上厕所，之后往对方脸上甩一脸的水，干完坏事，拔腿就跑，然后被追着满教室打。聊起往事，脑海中都充满画面，一个个都笑得前仰后翻，合不拢嘴，仿佛刚才经历过一样。

聊到最后知道其中两个要离开的消息后，气氛有些变化，开始变得凝重起来，没有一个人先打破，我的鼻尖有些发酸，视线有些模糊，但却始终没滴下那滴眼泪。也不知道那天我们到底走了多少圈……出校门后，我们约定，一定要再聚，我们几个在长沙的也保证一定在这儿等她们回来。

记得他们离开时我们还经常在五个人的群里互通各自的情况。我还给她们两个寄过信，她们也给我寄过礼物。不过，久而久之，也不知道什么时候，哪个时间点好像就失去了联系。断的也是那么不惹人注意，以至于再也没有一个人去打破那个群里长久的宁静。就连我们同城的三个人也渐渐失去了联系。

可能，真的，的确，一些曾经很重要的同学和朋友，只要不一直相伴了，也许都只会变成对方生命中的一个过客，亦或是一段故事吧。

岁月冗长，只愿各自安好。

什么东西消逝了？其实我走过的每一个脚印都是一场默默的消逝。这些东西，可以说“已逝”，也可以说“仍存”。而我的生命本身，便是一个历程，一次永不消逝的消逝。

夕阳照在故乡的小路上，鱼鳞般的柏油马路反射出一束刺眼的光，射进返乡的游子的眼中，无疑像一把温柔的箭，损伤最小，疼痛最深。路边的杂草中夹着些许有色的小花，却是一派稀稀落落的破败样子，尽管表面上一切井井有条。

我骑在单车上，背上靠着熟睡的外婆，她双手环在我的腰上，我来带他回家，看看以前的老房子。

一恍惚，柏油马路渐渐变得模糊，好像变成了泥泞窄道，满地碎石嵌在泥中。两旁，是前弓着的矮矮的花丛、草儿。各样的深绿浅绿，还有偶尔爬上手背的小虫。外婆还年轻，她脑后扎着一串的油亮的大麻辫，拉着我肉嫩的小手，走在路上，带我去识这些无名的花。她的手穿梭在偶尔投在叶子间的阳光中，时时摘下一朵我喜欢的花，插在鬓间，然后抱着我开心地转着圈。夕阳照在她的发间，黑黑的发丝掠过我的手心，痒丝丝的。

我想着，呆愣愣地刹下了车。眼前的幻境渐渐淡去，回忆像拉开的皮筋，在现实露出爪牙之时，重重反弹在思念者的脆弱的神经末梢。外婆人靠在我的背上，我轻轻转过头，又是这个夕阳，万年亘古不变的太阳，照在她的身上，她的鬓间露出衰老的样子，爱笑的眼角长出深深的褶皱，昔日大大的辫子，变成了齐齐的短发，手背生出狰狞的青筋就像梗出地面的树根。

我闭上眼睛，迎着阳光缓缓骑着，感到身边的物是人非——乡间的路没了，花没了，手背上的小虫没了，外婆老了，我长大的村落迁了。这些都随着我的长大，消散在了乡间的泥泞小路上，却又深深烙进我的心中，任凭思念的火越烧越旺。

倏地，外婆的额头离开了我的背，我恍然一愣，忙走下车来，牵住她的手。她笑着，看着旧时的山，脚下的路，她问我：“回家了？”我看着她，不置可否地笑了笑，转向太阳落山的方向：“别急，就快到了。”

我拉着她的手，行走在已逝的乡间小路上，迎着夕阳。至少，尽管我牵着你的手，我变了，你变了，肌肤的样子变了，夕阳还是没变，那万年亘古不变的太阳。行走在消逝中，愿我们一老一少能够走回那个花草载途的夕阳。若不能，这样，也好。

也许那些已逝的东西，更适合放在心中，藏在林间的风中。而那路上的行人、归途的游子、返乡的旅者，行走在消逝间……

春节，这对于亿万华人而言最为浓墨重彩的节日终于到来，似乎是让人们期盼了一年。这样周而复始，不知过了几千年。

而年究竟是什么呢？是那头传说中的吃人怪兽，还是谷穗下垂的形象？到了今天，恐怕都不是了。年成了一个代名词，成为了一种符号，成了我们中国人的一个标记。

然而，年味似乎正在慢慢地、渐渐地消隐，或是消逝！连我自己都感到了可怖。

在记忆里，依稀还记得年长的姐姐说她不喜欢过年。那时，真的隐隐地刺痛了我的心，只是年少啊！尚未察觉。在回忆里，我又真的感受到了那种痛，不知为什么。

而现在呢？人们真的似乎都淡漠了，我甚至还听到过有的孩子说不喜欢过年。啊！原来不只姐呀！

年究竟是什么？我无法解释，但就我个人的理解，我认为年是一种回归的象征。每个人无论到得何地，过年时总要回家的，或者至少都想着回家??那是心灵的一种回归的渴望。家，可是一个多么温暖的词呀！

现在，姐在北方的一个城市里工作，据说北方的年味儿非常浓，那儿的人们都非常朴实、和善，特别重视这样一个重大的特殊的节日。因而她才可以早早地回来与家人团聚，又不必担心归期过急了。还好不在南方，据说有的城市只放三天假，那根本就不可能回家了。

而我们中国人又这么重视家。家，不仅只是我们住的地方，那更是一份寄托，一份温馨，更是我们心灵的归宿、灵魂的休憩处。任凭风雨多大，只要有家就不怕。

如果过年了，家人还不能团聚，真的难以想象！

而年味的消逝，在我们这个小城里却成了一个不争的事实。

孩提时代的依稀而模糊的记忆里，我还可以看到一些过年的欢乐景象。伙伴们争着放鞭炮，嬉戏玩闹，最高兴的是领到红包，不论压岁钱有多少。火热的大红色就是过年的颜色。中国的红真的包含了太多、太多。

而现在似乎都已不再了，鞭炮声显得单调而刺耳，全无热闹欢腾的景象，孩子们似乎也不大在乎压岁钱了。

压“祟”，保一年平安，这层意义，我现在才明白，孩子们应是不知道的。

现在的过年，就好象是一个卸了红衣浓妆的老成持重的姑娘了。

还记得，寒假前，一位寄宿的乡下朋友问我：“你们城里是怎样过年的？”我竟一时愣住了，答不上来。“是啊！我们现在究竟是怎样过年的？我应该好好想想了。”便随口告诉他一些时下正时兴的过年方式。例如：团年饭去宾馆吃，全家一起外出旅游等。

他感到非常吃惊，也非常不解，说：“那是哪来什么年味啊！我们村里的过年，那才叫热闹呢！只有回家的，没向外跑的，团年饭都自己做，那才有年味儿嘛，就像吃年糕那样。”

我又向他解释，“现在城里人们工作都非常忙，没时间。像‘五·一’、‘十·一’这样的法定假期才能有些休息时间。一到过年，恰好一家人都有时间，便趁隙旅游了，偷个闲；上饭店吃团年饭，那样也方便，省时一些。”

其实，我也同他想的一样啊！小城里的年过的单调而乏味了，年味似乎在这儿消逝了。只记忆里还依稀有些模糊的影子。

这样的生活究竟好不好呢？

我无法替别人下定论。但至少我还不习惯这样的趋于冷淡的春节，我还不适应。我倒宁愿看到一个热闹的春节氛围。即使是那热闹不属于我也好啊。

这个节日本该是如一位活泼俏丽的红妆少女那样盛装打扮的。像北方人那样，把喜庆传到每一个角落。

几千年来的辞旧迎新史当如何延续？

我想，我们这一代应该做些什么，不要让中华文化里最为浓墨重彩的一笔在我们手中渐次消逝。到以后的孩子问我们时，不要只说“那只是一段陈旧的历史。”

现代社会进步飞速，但还是留下一些古朴的风俗要好一些。

传统的节日风俗都寄托了人们的美好愿望。新年赠橘（吉），压岁（祟）钱……

还记得苏辙有：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”那又是怎样的一派合家融融、一派祥和。

我想，我们都不希望中国的红变淡、年味消逝吧！