有关消逝的作文【实用20篇】

人们常说，现在过年总感觉没有当初那种兴奋与期待，他们说，年味少了。我说，那是因为我们的文化味少了。

科技的惊人发展，似乎正将我们推入深渊。这个深渊，掩埋了我们的年味，掩埋了传统，掩埋了文明的积淀，夸张地说，它甚至会掩埋失去最后一丝文化气息的我们。机器、网络、人工智能……一连串的生硬词语，正逐渐侵蚀着我们宝贵的一点温馨，一点文化味，也许“消失”是科技发展的一个不可否认的代名词。文化味在这个时代，被毫不留情地冲淡、消耗、殆尽。人们不禁发问：为什么现在生活改善了，技术先进了，过年反而比以前无趣了呢？

“文革”时期，季羡林老先生被造反派安排在宿舍门口打铃。季老没有抱怨，反而感觉是上天的恩赐。原来，季老在偷闲时便会琢磨翻译古印度史诗《罗摩衍那》的工作。在那个被称为疯狂的年代，季老就这样度过那段时光。那段时光，充盈着文化的魅力，简单地说，就是充满了文化味。

追求物质生活的满足，导致了精神文化需求的长期缺乏，加剧了文化味的一点点消失。央视记者柴静曾说过：“文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。”中华文化博大精深，一直以来都为国人所自豪，然而现实却狠狠地扇了我们自己一巴掌。现实就是，越来越多的优秀文化正在被时代淹没。我们的社会将往哪里去，无人知晓，但却令人担忧。

高一:邓尔杰

春意绵绵、暖阳照耀的大地终于又迎来了她崭新的一年。湛蓝湛蓝的天空下飘扬着清脆的鸟鸣声，仿佛在宣告着寒冬的出演已经落下帷幕；盏盏大红灯笼在和风中摇曳，家家户户门前的花朵和桔树装点着这个缤纷的佳节。可是，人们心中却总是有种落寞与空虚，仿佛缺了点什么。

政治家加里宁说过：“我们需要文化，就像需要空气一样。”文化，虽然不是有形的，但它却发挥着空气般的作用。如果我们没有了文化，我们便无法生存。

依愚见，人们找不回当初的年味，社会文化味的慢慢散失，很大程度上是因为他们忘记了自己的本心，物质的日益丰富，与贫乏得可怜的精神形成鲜明对比。

为什么季老可以做到呢？正是因为季老的内心没有一丝杂念，他唯一的心愿便是为文化的传播奉献出自己的一点微薄的力量，希望国民能在文化的熏陶中前进，这便是季老的本心。

何时，我们才能找回这种文化味呢？

[消逝的文化作文

放学了，我骑着电动车在博士小学的大门口停留了片刻，心想，是左转呢？还是右转呢？莫名的，不由自主的还是驶向了原来家的方向……

搬离赵家胡同已经两天了，内心里仍弥散着太多的不舍。毕竟那里承载了我近20年的记忆。一砖，一瓦，一草，一木，一人，一事……都包含了我太多的心血，太多的欢笑，太多的泪水。还有那些难舍的邻居们说散也就散了。这种难以割舍的心情真的难以言喻。

骑着电动车飞奔回家，胡同里遇见了一位正在搬家的嫂子，“你还回来干嘛呢？你家不是已经搬完了吗”？她问。“我回来看看，”我顺便搭了句“嫂子，还没搬完呢？差不多了吧！”她没吱声，我骑车走了过去，而身后却传来了她的声音，“唉，在这儿生活了这么多年了，这是干嘛呀！”听到这，我的心里像打翻了的五味瓶似的，说不出是啥滋味。

来到自家门口，两扇大门已经被拆掉了，忙冲进院子里，铝合金窗户的玻璃也被工作人员们砸碎了，满院子的玻璃渣子，目之所及，一片狼藉。内屋的几扇门也已经不见了，……最终还是被眼泪征服了。那一刻，我清醒地知道，这个地方，这个家再也不属于我了，这个家真的没了，再也回不去了，但它终究会成为永不消逝的记忆……

或许有人说，别身在福中不知福，你毫不费力的便有了几套房，这得多少人奋斗几辈子也实现不了的梦想啊？想想房子，或许我应该高兴才对，但此情此景，却也真的高兴不起来。

于是，骑上了电动车，不知怎么了，又有种想赶快逃离的冲动，眼前的一切，物是人非……我还是走吧，越快越好。

路两旁的收废品的车一辆接着一辆，看来闻听都到这儿被拆了，都忙着收便宜货呢？一个比一个压价，“你到底卖不卖……”商人，伤人，就会趁火打劫。我心里愤愤然。

耳边又传来邻居的声音，“我刚装上不久的太阳能，你居然只给10元钱，不卖。“大姐，你家还有那么多的砖呢？我收了啊！”他是说给我听的，我知道。但此时此刻，我一句话也不想说，只顾骑上电动车自言自语道，“该回家了，孩子在家还等着我做饭呢？孩子该饿了”

我奔向了新家的方向……寒冬里，我整了整厚厚的棉服，我心里知道，亲人在哪，哪就是家。我现在拥有的就是一个新的幸福的、温暖的家。赵胡同的家只能是我永不消逝的记忆了。

清早醒来，看到的是缤纷的世界，听到的是悦耳的声音。可谁知道昨天，昨天又有多少种声音永远永远的消逝了……有的声音似秋雨般绵长；有的如夏河般汹涌；有的似天外仙音难觅，有的如九天雷霆炸响。形形色色的声音中，有一种余音绕梁的声音在我的心间回荡，经久不息。

那是伯伯的声音，不知从何时起，已入了我的心灵。但和伯伯见面的次数却是不多的，他早已搬去了别处定居，只有偶尔会回来见见他的哥哥，也就是我的爷爷。虽然见面的次数不多，但他还是给我留下的深刻的印象。每次见到他，总是挂满了和善的笑容，一股真切的和蔼气息迎面而来，让我忍不住去亲近他。

最近一次见到他的时候，正是春节，随着烟花的绽放，心中也似花儿般明艳。不过那终究是天上的“花”，远远的，看不真切，又觉得失去了大半的乐趣，渐渐低下了头，不再仰望那繁花似锦的夜空。低落的情绪仅有一人察觉到了，伯伯慢慢走了过来，走到了我的身边，询问着我的心事。我遮掩了一会，发觉伯伯不知道真相是不会放弃的，便把我所想的事情告诉了他，却又觉得羞愧，只好低着头小声的说。等我说完，耳边爽朗的小声就传来了，我只觉得头快要碰到地上了。不过出乎意料的是伯伯并没有评价什么，只说让我跟他走。再次留恋了一下空中的绚烂，便跟上了他的步伐。

一路上伯伯拉着我的手，慢慢的走着，走到了一家小超市门口。当我们进来之后，伯伯指着桌面上各种各样的小烟花，鞭炮之类的，让我自己挑一些，他说这些小小的，都可以被我收入眼底，看得真真切切，都是属于我的。那一晚，我和伯伯找了个人少的地方，肆无忌惮的放着烟花爆竹。当我手中的燃放了之后，他要么递给我一个新的，要么和我一起点燃一个，就像是两个好朋友一样，在这新年的夜晚聚在一起玩爆竹。炸响声不断闯入我的耳朵，却不是最吸引我的，最让我留恋的，是那在手上绽放的烟花，火星迸溅之中，只有微弱的声音传进了我的耳朵，却直达我的心间。那份绚丽，果然如伯伯所说，是属于我的，看的真真切切。

但那，却是我看的最不真切的一次，也是听得最不真切的一次。那一次，是我最后一次见到他，距今已有四五年了。我努力回想着他的声音，但是我什么都想不起来，只有一丝一丝模糊的记忆，就像站在地上看那夜空中绽放的“花”一样，美妙却又遥不可及。

当我再一次站在那小店里，环顾四周寻找着那爆竹时，却忘了现在还不到时候，妄想从那爆竹声中寻找也是不可能了。可即便有那爆竹声，哪里又有那慈祥的话语声呢？

落寞之情弥漫着整个心灵，想要哭却不得。恍惚间，似有一只手轻拍了我一下，耳边传来的，是伯伯的声音，那么的熟悉，那么的真。猛地抬头，却是一场空。似空非空，我知道，那就是伯伯的声音，无法描绘，却记在心里。

啊！在心里！那消逝的声音在心里出现了！无声胜似有声，无声更胜有声，简单的声音消逝了，却在我心里留下了爱的声音，这才是属于我的，真真切切的声音，谁也夺不走。伯伯说的果然没错。

在吵闹的城市外，有一个神奇又神秘的地方——离岛，我就是离岛的一员，在这儿的每一天我都无忧无虑。

离岛有两个区域，一个是花乡之区，另一个是闹城之区。当你进入岛时，必须先选好你所想生活的区域，并且不得在此期间去另一个岛。当你要离开时，记忆将会被消除。

这个离岛只有在城市中被压力所烦恼或因生活而烦的人才有可能进入。

比如我。我因中考学习压力而进来。我所在的区域属于离岛的闹城之区，在这我孤身一人，没有家的温暖，车总在川流不息，到处是喧闹，时间久了我也累了，虽然在这儿我交到了一些朋友，但城市的噪声还是让我不眠。

因此我总爱到边界，远远看着花乡之区，欣赏着乡村的风貌，我见到了满山桃花与蝴蝶，你无法想象花乡之区是多么宁静和谐。尽管我不能进去，我喜欢花乡之区的味道，更喜欢它的生活，但依据规则我进不去。

因为来到城市里的人都不离开，不仅如此他们开始开发工业，离岛的空气与环境不再那么清新，变得乌烟瘴气，河流不再清澈，天空不再蓝。而我渐渐地想离开这个岛了，可当我要出去时，我惊讶了，依据规则来到离岛一个月后不可离开。我心碎了。

此后的我，每天都去边界，远望花乡之区，我依旧见到了满山桃花与蝴蝶。向往让我迷失了眼，期盼使我不眠，让我等待，我等待解放，我不知那是何时？

工业化变得更加剧烈，河已变黑，天空每日也如乌云一般，不见白云，空气中所含已不再是清新之气而是污秽的气体。离岛的一半已是废岛，但人们好像并无异样，除我这个小屁孩。

突然，一阵雷惊响，地开始裂了，人们惊慌失了，四处逃窜，在边界已是人群如海，因为重量过大，岛开始塌了……

在花乡之区的边界，我见到了满山桃花与蝴蝶，这是我的向往，但它正与闹城之区一起崩塌……

平静与喧闹，永远不可能共存，离岛也不再存在。

哀乐在屋子中久久地回荡，老太安祥地躺在了冰凉的房子里。院子里已是落叶满地，一阵秋风吹过，落叶不时发出时断时续的沙沙声，似乎在为我的老太悲伤。

每一次去老太家，她都用那粗糙多茧的手去抚摸我的头，眯着眼，说：“又长高一点了，再吃多一点就胖了！”那话语中满满的全是慈爱。

“走，买棒棒糖去哦！”她拉着我的小手，侧着身子，因为她的背已经弯得像一把弓了。她总是努力地昂着头，一步，一步，蹒跚地向前挪动。来到商场，她抓起一把棒棒糖塞进我的衣袋里，回到家，老太又好像成了一位魔术师，“变”出了许多的水果和牛奶拿给我吃，生怕我饿着似的。我大口大口地吃着，那可真是一种说不出的幸福啊。

过年时，老太家里可真热闹，到处张灯结彩，喜气洋洋。老太会带着我在门口放鞭炮，我舞着荧光棒，到处乱跑乱跳，老太急坏了，摇摆着身子跟在我后面，像我的尾巴一样，保护着我，怕我摔进水沟里。当我拿着打火机准备点鞭炮时，老太又赶了过来，抱住我，拿着我的荧光棒，慈祥地说：“你这个小淘气，可不能玩火啊！”说着，她从口袋里掏出了一盒儿童摔炮。我拿着摔炮，在地上“啪啪”地不亦乐乎，那散发的火光，是喜悦的火花！

元宵节的晚上，大家欢聚在一起，我坐在老太身旁，一边听着她绘声绘色地讲着故事，一边看着满天的繁星，老太一开口，就能看见她嘴里的“士兵”都逃得差不多了，只剩下稀薄的“门卫”了，看着可好笑了。和老太在一起可真是开心！

夜风轻轻吹过，柳树的影子在灯光下忽隐忽现；我忘不了老太对我的爱惜与关心，如今却只能成为心中的回忆。有冰凉的东西从我的眼角滚落，落到脸颊上，嘴角边，有点咸……

当时光消逝，仍会有一些人在历史的大漠中突兀，回响。

——题记

几千年前，有位圣人就曾望着江水这样感叹：逝者如斯夫。年年岁岁的花开花落如流水般带走从前。行走在往事的落英缤纷里，我们采撷着曾经的花瓣，回想起那些逝去的记忆，抬头微笑。

时间如白驹过隙，总有一些画面要淡淡地逝去。是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的哀痛，抑或是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲愤？在这岁月的残垣断壁中，让我们去寻找那不能忘怀的记忆。

山阳城的沈家花园，陆游的感慨“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵”犹在耳边回响，消逝的只是当年的相敬如宾，只是倩人飘飘的衣裳和嘴角的那一抹浅浅的笑，记忆的是那石壁上那两首被岁月剥蚀却依稀可见的《钗头凤》。然而，这段经典不会随时间而消逝，千古一放翁留下的感动不会消逝，他用一生去回忆“红酥手，黄藤酒……”的唐婉。

历史在向前，时间定格在解放战争弥漫的硝烟中。是你吗？在长征展中我铭记最深的就是你的眼神，延伸向前却无退缩之意，坚毅而执着。是你吗？是你在面对死亡无所怨言而流下珍贵的七根火柴。是你吗？是你在把自己的棉衣分给同志而自己却无悔地化作了一座晶莹的丰碑？时间茬苒，七十多年前抛头洒血的确已被时光封印，但对你们的记忆却流传千古，亘古不变。

历史在向前，时光碾过我们来时的痕迹，总会留下一些碎片，一丝余温尚存的记忆。我们无法阻拦那些毕竟要逝去的东西，但我们却可以从中发掘出遗留的记忆，让我们细细品味。因为，它们不会被时光所风化。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”时至今日，壮士已去，但历史会铭记这段壮举；“细雨湿衣自不见，闲花落地听无声”歌咏了春天的美好品格，如今诗人已不在，柔美的意境名传千古；姑苏城外的那名学子，饱含着落第的凄凉，所吟出的《枫桥夜泊》却闻名千古……这些消逝的背影，让我们哀而不伤，诠释的点点滴滴都是消逝中美好的记忆。

行走在消逝中，在远去的风景中寻找遗留的记忆。因为，它们不会被流逝的时间所风化。

行走在消逝中，却依然可以“掬水月在手，弄花香满衣”，濡润一身的清凉与芬芳，在消逝中寻找生命的美丽。

[行走在消逝中高一作文

陈抱朴

仪式感，似乎常常被人所提及，却极少有人真正去诠释它到底是什么，或是其中所蕴含的特殊意味。仪式感仿佛是每个人心中都存有的一个模糊的感受，但又难以被看得真切。也许在每个人眼里，仪式感的含义各不相同，却又有所相通吧。

在我眼中，仪式感是理想境界与现实世界之间沟通的媒介。仪式感让理想的曙光照亮生活，让平和的内心仰望未来。

我总喜欢在吃早饭前，先去一趟教室，空无一人的教室之中，四周的桌椅杂乱零散，我的心却异常得平静。在这个无人注视的地方，在这个略微昏暗的空间，抛去摆在他人眼前的姿态，自我地享受这专属的片刻安宁。

但现在，越来越多的人却连这短暂的片刻清净都不懂珍视，不愿追求，更是将“仪式感”视为无用的负累，只想敬而远之。殊不知在这个空虚的社会中，只有这种带有轻微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所谓的理性，带来稍许来之不易的动容。

也许是现实与所思所想之间那不可逾越的偏差，使得大多数人甘于无奈而沉溺在绝望之中，将先前高唱的梦想深埋，将朝气蓬勃的自我遗忘。但亦有一部分人，他们的眼中光彩依旧，他们在理想与现实之间找到了桥梁，对于每一天的生活都有独特的品味和思考。而这道人与人之间的鸿沟，正是这无处可寻或是无处不在的仪式感。

仪式感，是感性理性间的权衡。今人总是惊羡歌颂古人的一举一动，不管是待人处事时的洒脱逍遥，还是与山河比肩的豪迈肆意，抑或是痛哭朗笑的纯粹真情。殊不知生活中的我们也能够轻易做到，因为仪式感，也是一种对任何事物放下成见的回归本心。

时代的洪流里，仪式感正在消失，而面对正在消逝的仪式感，我们要去坚守的不是刻板的规章，而是一份热爱生活的态度和相信自我的信念。

作为我国最隆重、最悠久的节日之一，春节，在上千年的文化发展之中逐渐诞生了它的独特韵味——年不好过味。年味曾在祖先之间衍生，在祖祖辈辈之间发展，却又在高速的发展之下，逐渐地消逝了。

小时候，每逢过年，必将是每个孩子最为喜悦、每个家庭最为喜庆、每个小村、每座城市，喜气洋洋而张灯结彩的日子。

除夕当晚，厨房里总是忙碌不堪——爸爸正忙着杀鸡，那边爷爷正在烹饪着新鲜蔬菜，妈妈也淘好米，开始煮饭；奶奶也会拿出只有到过年才会用的瓷盆——用来烧纸钱，祭奠祖先，与之共同庆祝这欢乐的节日。

之后，便是丰盛的年夜饭了。一家人绕着象征着团圆的大圆桌依次坐下，大人们倒好白酒，小孩则是果汁可乐，在吃饭前，就要全体起立，相互干杯：长辈们和蔼可亲地表述对我们年轻人的期望与鼓励；我们呢则是真切地表达我们对父母工作顺利、爷爷奶奶身体健康的希望，以及感谢他们对我们的照顾。在这之后，才可以开动。桌上有香喷喷的红烧鱼；也有象征着团圆的肉丸子，而长辈总是会将鸡腿鸡翅让给我们，寓意可以走得更远……

吃完丰盛的晚餐，一家子团聚一堂，欣赏着春晚，讨论着哪个小品幽默有趣，其乐融融。一直到晚上十二点，总会传来一阵洪亮的钟声，我们便会跑到小路上去：听到鞭炮噼啪作响，看见烟花争相绽放在空中……

此时的年味，或许就是那烟火的璀璨，是年夜饭的美味，是团聚的喜悦吧。

而如今过去数年，高速发展的今日，再一次迎来了这一盛大的节日。

全家人不再在老家庆祝，而是到了繁华的一线城市。叔叔早早地提前一天买好年货、蔬菜，到了除夕，把各种各样的新鲜蔬菜与肉类成碟装好，在缩小了三分之一的圆桌中间支起一个火锅，煮好鸡鸭鱼肉，便开始了年夜饭——少了祭祀，也只有简简单单的问候与干杯，就像是延续数年的传统，却在不经意间慢慢淡去。

吃完饭，在这里是看不到烟花鞭炮的——没办法，大自然已经千疮百孔了。春晚呢？曾经期待无比的隆重节目？如今，早已被人手一台手机上的所谓游戏、qq微信的红包刷屏所取代。甚至直接跑到房间里，丝毫不在意与家人团聚的温馨——或许那些许久没有放松的中学生仅仅把除夕、把春节当做假期而已吧。也许是利用这个所谓假期好好玩耍吧。年味，仿佛已经不是那么重要了。

但是，他们却忘了，这正是在淡忘传承的年味啊！寒假，仅仅只是学生的假日吗？似乎不是。它更像是对中华传统、对年味的尊敬！

我们难道能眼睁睁地看着年味与传承在我们手中葬送吗？当然不能，它是先辈的心血、是祖先的传承，但人人心中依然对年味怀有崇敬，怀有对曾经的美好的憧憬，更要一起，让消逝的年味回归，而不是手持手机，仅仅向往网络的繁华！

传统文化，我想可以这么理解：“传统”和“文化”。

这个本该息息相关的两个词语，因为“天时地利人和”，之间的距离依然遥不可及，就像那牛郎和织女，本该有情人终成眷属，却因为天河而只能遥遥相望，只得一年一会，鹊桥相遇。

中国拥有五千多年的历史，零零星星汇总起来，组成了一个完美而又复杂多样的体系，涉及各行各业，一直被模仿，从未被超越。但是随着历史的车轮滚滚驶来，这些古老、奇特却又富有艺术气息的文化，已经被慢慢被遗失、被忘却却，慢慢被消磨，让本就不辉煌的中华文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星点点了，而且有些也即将消逝。

我曾经看过一个公益广告，上面列举了十种中国独有民间工艺，都是现如今的非物质文化遗产，可是上面附带了一些数据，譬如，皮影戏有九个流派面临失传；水晶雕刻传承人不足8人；中药炮制数传承人不足五人；可修复壁画的勉萨派唐卡绘画大师仅余一人……这些数据无不揪着我的心，原来我们引以为豪的传统文化所剩不多了。

在机缘巧合中，我开始接触到一种中国传统乐器——二胡，并开始学习。这种在民间比较多人认识的乐器，被较多人学习。但是在那些只看过听说过却又不了解的人看来，对二胡有一个不怎么好的印象。比如街边卖艺的人拉的，白云山上的老爷爷老奶奶奶拉的；再比如那个“瞎子”阿炳拉的，诸如此类。就连我，一开始也是这么想的，并且在不知二胡为何物时，就开始学习了。

学习的过程中，褪去了新奇之后，就只剩下枯燥、乏味，和无限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我开始懒惰，开始拖拉，开始厌烦，甚至想要放弃。但在老师的坚持，妈妈的督促下，我还是很平稳的度过了四年之痒，直到今年，我一共坚持拉二胡达八个春秋。

终于二胡也成了和筷子、菜甚至于饭一样重要的生活组成，成为我生命的一部分，然而放眼望去，当初和我一起学二胡的16个人，如今仅余两个人在坚持，这种现象很好地反映了人们对中国传统艺术的传承远远不够，这还只是比较为人知的乐器，如果到了一些只有内行人才能念出名字的乐器，多少人还会去学习，结果就可想而知了。

于是我在思考一个问题：为什么传统和文化分开了，因为传统已不再是原来的传统，文化也不再是原来的文化，传统和文化在经济和利益面前都变了味道，一切朝钱看，导致我们很多传统的文化都得不到传承。

所以面当今社会，我发现很多我们独有的东西都在以我们不为所知的速度消逝。我们能做的，只有去传承，去关注这些真正madeinChina的东西，而不是一味单纯地追求西方艺术，难道西方的金属乐器就高大上，而中国的古典音乐就入不得殿堂了？民族的才是世界的，抛弃自己民族的文化传统，我们还能走多远呢？

我不敢想象：当我们都失去了传统的文化，我们的根还能存在吗？

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这诗句承载了中华几千年的优良传统，曾几何时，这句诗让人肝肠寸断，如今，却随着社会经济的发展，人们逐渐淡忘这一节日——清明节。

以前的清明节，去祭奠祖先的人络泽不绝，各家都会为此准备很多东西去祭奠亲人。一路上，踏青祭祖之人如车水马龙，随处可听见震耳欲聋的鞭炮声，天空中撒着纸钱，给人一种哀伤的感觉。带去的东西很多，如红烛、纸钱、鞭炮、香烛、水果，应有尽有。走在这条小路上，放眼望去金黄的纸钱铺在坟墓上，好似一个为逝去的亲人送上了一座金光闪闪的宝殿，旁边的火时明亮是微弱，但是上坟的人会细心的照料，会用心去完成祭奠，遥寄他们对远去亲人的哀思。

可现在的清明节，已经大不如前了。今年4月5日，我随家人去拜祖先，远望去，上坟的人屈指可数，杂草丛生中那一座座孤寂的坟，可不就成了一座座孤坟了吗？

人们在这法定的清明节，他们都上哪里去了呢？他们太忙？还是忘记了呢？为什么是这样呢？苏东坡在悼念亡妻之时曾有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”而他们呢？似乎全忘了吧！回家一看电视，才知道，那些风景区，却是人满为患，水泄不通，哦，原来是这样啊！

人间盼端午，阴间盼清明，虽然是一种较为迷信的说法，但也不无道理，人们啊，你们是否该思考点什么呢？

[正在消逝的清明文化作文

滴答滴答，时间一分一秒地流逝，公交怎么还没来，眼看补课就快要迟到了！着急的我拿起手机，打开许久未用的ofo，才发现附近难寻小黄车的踪影，我好不容易找到一辆却发现是坏的。

望着那辆贴满小广告，车头已经松落的单车，曾经满街崭新的ofo在我眼前浮现，那繁华都市中的便利无疑是道靓丽的风景线。春天，骑着车在街道里穿梭，晃过每一个充满春的气息的地方；夏天，骑着车在雨中飞驰；秋天，骑着车在落叶飞舞的柏树下慢行；冬天，在寒风中骑车在一条条小街穿行。

已经坐上公交车上的我望着窗外，路还是那么的堵，行人道上的人还是那么多，少的是那路边满满的共享单车。回忆起那次出去比赛，路上很堵，车子极缓慢的前进，眼看就要来不及了，我很烦躁，着急地望望窗外又看看手表，余光瞥到了路边的共享单车，听爸爸说目的地离这儿不到两公里远，没有一丝犹豫的下了车，我奔向单车，手机扫码，滴的一声解锁了，骑上车，向目的地出发，一路畅通，迎面吹来阵阵微风，凉爽极了，树叶沙沙地作响，在风里打着旋，本烦躁的心也被渐渐抚平。

下公交，站头边上的广场上零星停着几辆小黄车，破烂不堪。共享单车的存在与消失给人民带来了不便，但它们的存在也是未必有利无弊。品牌的盲目竞争，使单车在街头泛滥；管理的不当，使街头凌乱；材质的简陋，使使用者不便。

人类的生活需要共享的便利，但美好生活的方式更需要不断地改善。国家大力提倡低碳环保出行方式，共享单车作为城市公共服务领域的一大创新，有利于节约资源，保护环境，缓解城市交通的大问题。市民也应该在使用过程中文明用车，创造文明和谐的用车环境，提升城市的文明形象。真的不舍得这道风景线消失，我希望它能赶快回归，更希望回归时为人类生活提供更大的帮助。

岁月犹如一曲交响乐，记忆中的酸甜苦辣，都溶解为岁月的音符……

那人，那景，那事至今都刻在我的记忆中，回想起来，一丝怀念涌上心头……

记忆之苗，坚强绽放

在我的记忆里，一直蕴藏着一株小苗。三年级的时候，我从奶奶那要来一粒种子，我小心翼翼地将它种在土中，可我还没照顾它几天，就看到它将那翠绿的小脑袋拱破泥土而出，在风中傲然挺立，我便丢下它去玩耍了。两个星期后，我突然想起那株小苗。当我看到它时，我既羞愧又感动，只见它的那片晶莹剔透的叶子已镀上一层黄色，而那脆弱的根茎却依然挺立，一副“任风雨来袭，我自岿然不动”的气概。见此，我感慨万千，若不是它那坚强的意志与顽强的生命力，哪能坚持存活到现在，而我们人类，不也需要这种坚韧不拔的气节吗？

记忆中的她，以义为节

她，是我们班最与众不同的一个人。随着我们逐渐长大，在班级中也出现了许多小群体。而她，却特立独行，与我们隔着一堵“墙”。放学后，好多女生成群结队，叽叽喳喳地去买零食，她却第一个报告给老师，女生们都说她“无情无义”。然而一次，我们班的“小霸王”以大欺小，正当老师要打破砂锅问到底时，全班鸦雀无声，谁也不敢惹小霸王。可她却无所畏惧，大胆为受害者辩护。顿时，我明白了什么叫“有情有义”。

记忆之景，静谧美好

在老家的那片枫林之中，有一个属于我的湖畔。秋天，枫树如火一般红，一片密密麻麻的火红中有一个小小的蔚蓝的湖畔，水中有着光滑的鹅卵石，有着许多色彩斑斓的鱼儿。在那秋天叶落花凋的时刻，竟有如此之美景，真是令人叹为观止。夏天时，脚踩在光滑洁白的鹅卵石上，手抓着滑溜溜的小鱼，欢脱地玩着水，一种欢乐的童年感油然而生……

岁月的交响曲仍在悠扬地进行着，坚强的苗子；有情有义的女孩；美好的湖畔，不知不觉地流露出来……

无意间，抬头一望，竟欣赏到梦一般的星空。

这样的星空，似乎只在动画片或魔幻片中出现，没想到自己可以亲眼目睹。好久没有仰望天空，似乎忽视了它的存在。平日里整天生活在灯光环绕的校园中，根本不曾留意一颗星星，或是一明月。现在梦幻的星空忽然一整片地出现在我的面前，让我有些受宠若惊了。

第一次发现，星星是那么耀眼，像钻石般闪亮，那么高贵。满天的星星比一轮孤零零的月要漂亮得多。透过树枝，它们仿佛是挂在枝头的闪亮的果实，一棵平常的树就这么变得优雅了。树上的鸟儿，即使是平常的麻雀，在星星的装饰下也成了神话里的圣鸟。

呆呆的看着，仿佛自己已离开地面，被满天的星光包围住了，无边无际，遐想万千。

忽然，鸟儿们从树上飞起，慌乱的身影拉回我的遐思。怎么了？走向那棵树，想一探究竟。还未等我走近，便听见了几声枪响，声音本不大，但在幽静的夜却显得格外刺耳。“唉。又没打到。”那人长叹一声道。便转身向别的地方走了。我不知道他只是取乐还是以此为生。再没有兴致去欣赏夜空了。原以为离开了城市刺眼的灯光，在农村可以享受真正的自然，感受最淳朴的生活。可现在人们将城市填满了钢筋水泥，没有了泥土的气息，没有了鸟儿的身影。农村也在一步步向城市靠近，会不会有一天农村也完全变成了城市。城中的鸟儿没有了栖息地，它们到农村来。可如今，人们又到农村捕鸟。鸟儿还能到什么地方去呢！鸟儿也有生命，你们有想过它们的感受吗？或许未来的某一天，这里也不再有鸟儿栖宿了。

抬头向远处眺望，看见一户户人家窗户里散出的朦胧的灯光，柔和温暖地抚摸着窗下的野草，在晚风中，轻轻摇曳。

昙花一现，记忆也便在这一刻成了永远的定格。

寂静的夜晚，皎洁的月光下昙花悄悄地开放，它令人惊羡的美丽也随之在这一刻定格。然而，它的生命却是如此短暂，于是有人感叹它的遗憾。

有人说，昙花的美丽太过飘渺，瞬间即逝，它没有松柏的挺拔，没有翠竹的坚韧意志，没有梅花的凌寒独开，没有莲花的出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。然而，我却独爱昙花。

纵然，昙花的美丽是短暂的，但它却将美推到了生命的极致。司马迁曾说过，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。大千万物的美共同点缀成了这个缤纷的世界。花开花落，再惊艳的花儿也终将会凋零。与其这样，不如像昙花一样将生命的光彩在这一瞬间推向人生的最高潮。

当花瓣凋零，当昔日的美丽逝去，留下的是那令人魂牵梦萦的芳香，成为了它当初那瞬间美的历史的见证。

从小就喜欢昙花，不仅仅为它的容颜所为之动容，亦是为了它那罪人的芳香。昙花美得牵动着我们的每一根梦萦，瞬间即逝，亦少了世俗的玷污。它美得惊人，美得纯洁，美得高尚，容不得任何世俗的污秽，唯将生命的精华在这一瞬间得到诠释，消逝，留下的是一缕缕生命的芳香与甜蜜的回忆…….

昙花一现，瞬间即逝，永恒的回忆在这一刻起从此定格…….

从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情，看纸鸢飞翔蓝天的动人画面，听“贵妃醉酒”的京剧片段……中国的传统文化教育如此清晰地刻在我的记忆里。仿佛是一篇铭文，心灵上毫不犹豫地接受着东方文化的洗礼。

而如今，我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感十足……在某一个角落，某些传统文化在不知不觉地搁浅，我欣然地接受着西方文化的高贵典雅，却忘记了东方文化的深沉韵味。

有一天，当我猛然想起在那个忧伤的江畔，屈原饮恨投江，今天我们用龙舟去悼念;在那个繁灯的夜晚，我们吃着元宵品味过去的时光……我才意识到，记忆深处的中国传统文化已经在不经意间在渐渐离我远去了。

看着圣诞节张灯结彩，看着情人节浪漫温馨，看着越来越多的人走进麦当劳、啃德鸡，我的心里不禁感到一阵悲凉，不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”，有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……

对于传统文化的逐步消逝，恐怕感到悲哀的不只我一个。但愿岁月的长河冲不尽她的繁华，还能给我们以滋养，留给后人一片思念，一片天空。

许多人看到的这个题目，无论是大人还是我们，或多或少都会有一些感触。的确。难忘的童年时光，真真是很难忘。

树，在秋风的反复催促下，含着泪送走了最后一片的树叶。

很多人说，秋，是丰收的季节。是一个喜庆的季节，是值得人们大声欢笑的时候，可是，在这个本应该欢乐的秋天，我却如同那落叶一般，叹息着，回忆着，流泪着，懊恼着。

我多么希望我被人叫做孩子。

记得小时候，当大人们叫我“小孩子”时，我就会嘟起小嘴，喃喃的抗议：“我才不是小孩子呢！我不许你们管我叫小孩子！”往往这时，大人们都会捧腹大笑，只有我叉着腰、鼓着腮生着闷气。回想那时候的童年时光，时不时总会在嘴角浮现出一丝淡淡的笑容，是啊，童年无忌，那时我们都很单纯。

我很想，我很想回到六年二班的教室，背着包，叫一声老师好。我很想在曾经淋漓过我们的汗水的地板上再走一次，我很想再背着书包，来到母校，来到记载着我点点滴滴童年的地方，我很想念那个无知的自己。是的，我很想。

又是一年，一年复一年，一日复一日。

独自走在母校熟悉的走廊，仔细回忆着童年的点点滴滴。回想着毕业班的时光，每天都坐在教室奋笔疾书地与时间做着斗争。殊不知在那年的暑期，曾经多么想那时做梦都想逃离的学校，会值得明年的我使人怀念，令人叹息，如此惋惜。

六年。这个刺痛人心的字眼，这是多么的短暂啊！我们一起欢笑，一起打闹，一起和时间赛跑，一起肩并肩地坐在椅子上讨论者憧憬的未来。

可是现在，人走茶凉，连那个我们曾经坐过的座椅也锈迹斑斑，是啊，时间就是这么一个可怕的东西。

人来人往，青春散场。

那时，我做梦也没想到明年的我，没有人会真正的了解我。

童年，这两个字仿若一根刺，来回千万遍的刺痛全身。

只有歌声，是最好的止痛药。

静静聆听《蝴蝶飞呀》这首并不属于我们这个年代的歌曲。

又一次，我悄悄走到母校熟悉的教室门口，看到那个我曾经坐过的位子，泪水恰似一条珍珠断了线，一滴一滴陨落在地面上，碎成了好多粒水晶。

秋风萧瑟。

未来总是美好的，我走到熟悉的操场，熟悉的风轻悄悄的拂过脸颊，轻盈盈的穿过我的短发，熟悉的感觉，柔柔的按摩着我，地上熟悉的小草软软的，我就在熟悉的榆树底下，不时还会有熟悉的学弟、学妹们路过，先是好奇，最后走开。

遗憾都已经成为过去，如同日记一般翻过一页。作为新时代的我们，就应该牢牢地把握着手中的时光，不要再让他如同流沙一般在叹息中再次悄然离去。

阳光明媚，光洒大地，我多么希望有一天，一种希望的光霎时间照亮我心中的阴霾。

秋天来了，冬天紧随期中。冬天来了，春天还会远吗？

我们国家有很多的传统节日，例如春节、元宵节、中秋节、端午节等。这些节日是从我们的祖先那里传下来的。可是现在，这些传统节日正在被我国的人民渐渐淡忘。

这些节日给我们的童年带来了许许多多的温暖和快乐。像小时候过春节，大人们都会为小孩子们准备好红色的大红包，希望小孩子们在来年要好好学习，天天向上。而小孩子们则要双手握拳，鞠躬，给大人们拜年，希望他们在来年能工作顺利，事业有成；祝老人们，身体健康、长命百岁、越活越年轻。可这一声声的祝福，一份份的喜悦，都随着时光的流长渐渐消逝了。

我们的国家也有许多的古人为我们留下来的文化遗产。例如：敦煌莫高窟、乐山大佛、大足石刻等。像大足石刻。大足石刻又称为“大足石窟”，主它要开凿于晚唐至南宋。大足石刻规模宏大、雕刻精美、类容丰富，具有民族化、生活化的特色和极高的历史，艺术及科学价值。它被人们誉为“东方明珠”。

可是现在，大足石刻因常年开放、风化，大足石刻里的许多文物有了很多损伤，特别是“千手观音”。它的漆已经掉落了许多，消失了原本的色彩。

我国传统戏曲艺术正以每年至少消失一个的速度锐减，因为现在的人们认为“中国戏曲”已经没有存在的必要性了。因为“中国戏曲”除了少部分老人喜欢以外，基本上没有人喜欢，如果没有人喜欢的话，它总会有一条会消逝的。

但他们可曾想过“中国戏曲”是中国的传统文化，如果我们不珍惜就会给别的国家可乘之机。所以不管人们是否喜欢戏曲，我们都应当把它继承下来。

我国的书法也是另世界叹为观止的。例如：唐代张旭、怀素的草书；颜真卿、柳公权的楷书等。想颜真卿，他创造出了肥硕健壮、敦后雄浑的“颜体”。他的楷书遒劲有力，被世人称之为“颜筋”。

可是现在因电子技术科技的发达速度之快，不少的人都会用脑和手机去联系他人。所以一写起字来就会显得生疏，并且字看起来也不美观。

因为现在的人们对这些传统文化的不重视，所以就有别的国家来把我们中国几千年传承下来的文化想占为己有。所以让我们快点行动起来，不要让那些传统文化从我们身边渐渐消逝。让古老的气息一起生存，让它们动听的旋律回荡在我们耳边。

似乎越长大，就会变得越坚强。

不知道从什么时候起，我注意到，路上来来往往的行人，永远只有一种表情：目不斜视，口唇紧闭，像一扇扇坚硬的、紧锁着的门，没有波澜，只是坚强到冷漠的模样。

我亦是如此，长大了，很久没有为一朵花开欢呼雀跃了，很久没有为一场雨兴高采烈了，我读到龙应台的素颜修行，无边无际的孤独，读到村上春树的不准想念，不准回头看的不动声色，然后在两点一线的生活里，继续把那仅存的柔软藏得更深一点，然后和所有人一样，给出一个紧强的外表。

但是，柔软并没有消逝，它一直在。

下着小雨的夜晚，去看电影《战狼2》。电影院里有几位已落座，低头看着手机，其中有一个男人，高大魁梧，举手投足间都有一种军人的坚毅，脸上表情毫无起伏，沉默得如同一座山。电影开始了，慢慢地，我发现包括我在内的所有人，都将紧绷着的脸渐渐放松下来，很多人收起了手机。随着情节的发展，我如同被潮水包裹了全身，包括内心，都是盈满的一种感觉，那种感觉叫感动，到了结尾，吴京满身带伤，将红旗高高举起，那一刹那的特写，却让我眼里的东西喷涌而出，这时，整个电影院里忽然有人鼓起了掌，紧接着，所有人，都跟着鼓掌，我回头看那第一个情不自禁鼓掌的人，正是那个高大沉默的男人，银幕上的光照到他脸上，我看见，他的眼里，满是泪，再看周围的人，眼中全是亮晶晶的柔软。我不知道他们是否想到了什么，而我心底的柔软就这样不经意地，一层一层地浮现出来，呈现最纯粹的感动，我忽然想到，在很小很小的时候，当过军人的外公会把我抱在膝上，给我唱《打靶归来》，家里的电视机上，播放的是《小兵张嘎》，那点点滴滴的潜移默化，给我最原始的，对祖国的那种温柔，永远没有消逝，永远不会消逝。

我们还是会为美好流泪，还是会在偶然间抖落那永不消逝的柔软。

愿你能爱你所爱，行你所行。

愿你能听从你心，无问西东。

愿你永远有一片柔软，永远能像孩子一样被感动。

早晨太阳就像一个红气球慢慢悠悠地升上了天空。我和爸爸妈妈决定在这天出去旅行，我们要一起去汇龙潭公园去，那里的风景可美了！

终于我们乘着汽车出发了，一路上我们一家说说笑笑开心极了。公园到了，一走进，绿色的草地，蓝色的海宝，就印入了我们的眼帘。我们又到了一个架着藤蔓的架子下，坐在石凳上休息。那有着藤蔓的架子，可以让那些已经走得很累的人休息；可以让那些肚子饿的咕咕叫的人进行野餐；还可以给人们乘凉。而且在附近有着像蝴蝶的花，蝴蝶花，那里，蝴蝶可以在花丛中翩翩起舞。

中午到了，我们开始野餐了。就在之后我们又去了游艺，那里的孩子都沉浸在了快乐之中，连大人也像小孩子一样，就像回到了自己的童年一样。我们一家人也进行了游戏，那就是划船，在船上可以看到很漂亮的风景。可以看到一个美丽的小亭子，可以乘凉，可以挡风遮雨。公园里的亭子多着呢，就算下雨也不用怕淋到雨。

划船划完了，接下来我们又到了百鸟巢。那里有很多金色的小鸟，虽然不是真实的，但还是让我眼花缭乱，有很多游客在这儿拍照留念，形成了一道风景线。

到了下午，天气一点也不热，我们又去参观了许多的楼阁，有星楼阁，它是一个很好看的建筑物。啊，公园里的风景真是太美了，虽然不能一个一个都看完，但是我知道有些一定很壮观，很漂亮！

我们一家依依不舍地离开了公园，虽然景色已经消逝在眼里，但是都记在我的心上，不会忘记。

[消逝的风景作文

看看天灰蒙蒙的，等待着黎明的曙光；夜冷清清的，消释着一丝丝暖气；心空荡荡的，思念着消失的爱。

在孩提的时候，依稀记得，妈妈的爱，妈妈心疼的表情，妈妈远去的背影……那天雨很大，视线一片模糊，泪水与雨水交织着，只觉得很苦很苦。

从那以后，消失的母爱时刻缭绕在心头，深深地掩藏内心深处。

其实母爱是不会随时间的流失而蒸发的，只会愈发强烈渴望。那年春天，我才13岁，即将面临人生的第一个转折点，心情既沉重又焦虑。每天忙忙碌碌地上学放学，起早贪黑的做作业，夜夜熬出两个熊猫眼，为的是考上一所好的中学。皇天不负有心人，果然在第一次月考中，排名全年级第二名，那时高兴的几天几夜睡不着，同学羡慕的眼光，老师赞许的言语，鲜花，荣誉，掌声同时拥有，我近乎忘记了我是谁。

但是好景不长，在第二次月考中，我的成绩突飞猛退。跌，跌，跌，一直跌到望不见底的深渊里。同学们鄙视的眼神，老师黯然失色的目光，一切尽在不言中，此情此景，无声胜有声。白天，饱受煎熬，近乎奔溃的我，默默忍受着精神的折磨。夜里，望窗外，一轮明月已完全被乌云笼罩着，暗淡无光，有种“烟笼寒水月笼沙”之韵意。那夜，彻夜不眠。不觉想起了妈妈，思想在死亡边缘挣扎之际。蓦地，一句轻柔的话在耳际响起，“孩子，坚强些，没有过不去的门坎，只有不愿意提脚的人……”“妈妈……”泪水早已润湿了我的眼睛，视线又一片模糊朦胧之中，银白色的月光似乎更耀眼了。我暗暗下定决心，又鼓起了前进的风帆。

倶往矣。如今，我又即将面临着人生第二个转折点，尽管在前进过程中，会面临着许许多多的挫折，但我毫不畏惧，我会勇敢地提起脚，跨国那难怕比山还要高的门坎。

因为消失的母爱不会消失。我感恩，因为而生存，因为而幸福。

愿月光将幸福化作一缕缕银光，挥洒大地！

传统文化，是中华民族上下五千年以来所形成的，它源远流长，博大精深。是我们中华民族的骄傲，同时也是我们中华民族的一笔巨大的财富。随着现代工业与商业的全球化，改变了人们的各种思维、生活、行为。传统文化正面临消逝。

我们的传统节日是我们中华民族传统文化中最重要的一部分。然而现在来看，这些都不知道到哪儿去了。随着西方国家的情人节、圣诞节等一系列节日的传播，传统节日见见淡化了。到了中秋节，多数的人们都因为工作等一系列杂物都不能放下手中的工作，回家与家人团聚团聚，看看父母。这也可能是现在的空巢老人也来越多的原因吧。在端午节的时候，一家人热热闹闹的围成一大桌，拿着手中的筷子蘸着白糖吃，有说有笑的画面已经没有了，实际上是在高楼大厦下，不时会出现一个拉着一车煮熟的粽子的公公或妇女，人们就顺便在这买一两个就工作去了，他们根本就没有把这中华民族的悠久文化放在心中。要不是古代的伟大诗人屈原，哪里还有我们这美好的习俗呢难到我们不应该好好珍惜吗同样也在腊月初八时，也没有多少的人熬着热腾腾的腊八粥祈祷平安这可能是人们早已遗忘了吧就拿最简单的事来说把。在以前，只要街坊邻里的哪一户人家有困难，其他几户的人都会纷纷热情的伸出援助之手，从来也不会奢侈得到什么好处，被帮助的那一户人家也会觉得很感激，拿出了家中的小点心送给街坊邻居。还有每当哪一户人家做了好吃的，街坊邻居都会纷纷上前来称赞一翻，同时也会得到主人的一点小小的回报。每当做完农活回家都会在邻居家前跟人们聊聊天，吹吹牛啊。这是多么的美好啊！然而现在呢，住在同一栋楼的人，除了整天在家以外，就是在外遇见了邻居都不会打一声招呼，寒一下喧。难道我们不应该寻找一下过去吗？

为了不不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出重大的贡献。

传统文化正在逐渐消逝，就让们从今天开始，不让等待成为遗憾，让我们的传统文化重新发生夺目的光芒吧！