阅读《岳阳楼记》最新20篇

傻傻的坚持，终会迎来不平凡的结果。--题记

温暖的阳光慢慢地爬上树梢，温暖又令人惬意的午后，暖乎乎的阳光直射到每个人的心中，心中堆积的尘埃顿时被一扫而光，整个午后都显得那么宁静祥和，我伸了个懒腰，吮吸了一口热乎乎的奶茶，翻开了《鲁滨逊漂流记》，我的身心在这小小的房间里，与鲁滨逊一起驾着小小木船出海探险了。

这是一本值得欣赏的书，年轻的鲁滨逊为了追寻自己的梦想，不顾一切就要出海，不料遇到风暴沦落到荒岛上，他凭着坚强的意志在岛上生活了28年，最终返回文明世界，并过上了美好的生活。读完整本书，我脑海中想到两个字：坚强!是啊，如果鲁滨逊流落荒岛之后，他没有那坚强的意志力，发现自己身处困境，也许会放弃一切，自暴自弃，可他却选择自力更生，义无反顾，并且通过自己的努力和不屈不饶的探索精神，在这还缺乏工具的荒岛上做出了面包，盖起了房子他的这种坚持使他在这个岛上有了一席之地。要独自在孤岛上生活28年，无依无靠，连个可以倾诉的对象都没有，这需要多么坚强的意志呀!换做其他人，一定坚持不了吧。我们在现实世界中也要有坚强的意志，许多人在高考之后因为少了那么一分就自杀，这不正是活生生的例子吗?考的不好不用气馁，丢掉满身的不愉快，重新开始!用自信、阳光和坚强看待这个美丽的世界，你一定可以成功!人生不是那样云淡风轻，如果你始终坚持，那么请相信：世界总会向你敞开温暖的怀抱。

四季缕缕流逝，世事纷杂繁乱，我们在喧器中、烟怒中、悲伤中度过一个个虚无的岁月。书成了世俗人间慰藉心灵的流水，奔腾驰过，洗涤蒙灰的灵魂。书香萦绕，便是人世间最简单的美好。

懵懂的时光中，我们被送进了小学校园。清一色的齐刘海，浅蓝朴实的校服，鲜艳迎风的红领巾是我们的伴侣。

偌大的校园，厚重的恐慌，是《窗边的小豆豆》走进了我的心灵。她的调皮真实不被看好，辗转多次才进入“巴学园”。校长独特的教育，校园有趣的故事，别开生面的经历，造就了一个个可爱、勇敢、正直的学生。轻风舞动，调皮地拔起细毛发，书页上映着阳光的影子。此时此刻，笑容、手掌、友谊是抚慰恐惧的希望，帆船不再畏惧，勇敢迎着心河逆流而上。

曾几何时，我的思想渐渐独立，却因些寻常的小自卑而拖着后退。寒叶坠落，昏黄的余晖呈着卑微与哀伤。《简·爱》的主人公，虽饱受不公与折辱，却仍旧用顽强的意志，去追求属于自己的美好爱情。我泪水盈眶，滋润了长久酸涩的眼睛；思绪吹散，落在了心灵的的长河。勇敢去追求自己的梦想，即使失败，即使负伤。简·爱以身作则，如迷途明灯指引未来，帆船不再退缩，即使前方急流澎湃，我也会拼尽全力，激流勇进。

后来的后来，我们成了知书达理的青少年。这个叛逆的年纪，深藏着与家人多少的矛盾。推理小说《秘密》在那时感动了我，它如冬日里的一杯鸡汤，饮而尽后的舒服、回荡不衰。暖暖的感动包围着我，即使冷得双颊通红，心却是滚烫的。银色的湖面偶有飞鸟掠过，却难掩苍茫的寂寞。小说中感动携着悲情，教会我时刻珍惜那美丽的亲情。

它伴我走过一个个不同的大千世界，是多愁善感，是悲欢交替，是温和平实，或是活泼灵动。清晰墨宝间，绘着一个个喜怒哀愁的故事，牵动着我的情思，由心灵去寻觅，由心灵去体会。

午后，窗台的百合花张着微醺的脸，与阳光亲切亲吻着。花香溜进了翻着的书页中。啊，书香萦绕，难道不是人世间最简单的美好吗？

经典“西游记”是我们大家所熟悉。主角是孙悟空，孙悟空，猪八戒，沙僧。这本书的重点是唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得了故事的圣经修成正果。

《西游记》这一部名著，我第一次看到时他们就爱不释手，反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。

刚开始，我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会造成法术，动不动就被妖怪捉走，我有点学生讨厌他，特别是在《三打白骨精》那一回，觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执，不听孙悟空来说的话，但是他也能知错就改，每次他们不听孙悟空形象的话被捉时，他都会产生忏悔，这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色，每次都能看见荣华富贵时，也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定，敢于创新担当的好男人呀。

孙悟空也是非常了不起，他有一双火眼金睛，还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下我们许多问题大大学生小小的功，成为一种大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来，最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。

猪八戒是个懒惰，好色的女人。又那么丑：两只大猪耳朵，一个大猪鼻子，一个胖肚子。更重要的是，他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿，但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。

沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他并不总是尽自己的微薄之力，努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮，但他不能总是勤恳建设工作，没有出现半点怨言，也算是实现中国“标本式的农民”吧。

我爱读“西游记”这本书，唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口，我喜欢带人在现实生活中与他们相比，是有点害怕它的邪恶。

阅读，阅读，阅读！

假如当你轻轻打开书，空中弥漫着淡淡的墨香。书，是心中的一颗闪烁的星星，在你迷茫中点拨你的.道路。书，是一双羽翅，能帮助你横渡理想的海洋。书，是一泓甘甜的清泉，滋润我们成长。我相信你们会感到书的甜蜜，也会感到读书的快乐。

的确，一本你喜爱的书就是一位挚友，当你翻过几页，就会觉得像老朋友重逢一样。走遍天下书为侣，假如让我选择一样东西去旅行，我当然会毫不犹豫地选书。书？你一定会惊讶不已：一路上路途遥遥，你只带一本书去，几天就读完了，那剩下的时间怎么消磨呢？倒不如带照相机或是MP3一类的东西。不，我可不这么想，我认为读书不在于读了多少遍，而在于对于书的理解。第一遍，知道大概的内容；第二遍时，要细细地读，你会发现一些第一遍读时遗漏的东西；第三遍要慢慢的读，体会作者的思想感情，品味其中的优美的语句，并摘抄和作批注。其实，你读的每一遍都会有新的收获，这就是读书的乐趣所在，这也是“百读不厌”的原因。

每一个人的心中都有一个愿望，渴望有一块神奇的宝石，能够把梦想化为现实，而真正能解开愿望之锁的钥匙是书。阅读，能够使自己变得具有神奇的魔法，能做更多更有意义的事，又能让自己更有价值。阅读，真是个神秘又高明的魔法师。

读书是和梦想紧密相连的。譬如我，我读了沈石溪的动物小说后，就梦想将来能做一名动物学家，探索动物世界的奥秘。可以说，阅读，能让人们有自己的梦想，而有了梦想，才能实现梦想，才能为这哺育我们的地球妈妈做出贡献。

俗话说：“读书好，好读书，读好书”。那阅读真的是好事吗？有许多家长质疑，家长们认为孩子看课外书是在浪费时间，实际上这种想法是错误的。只要能控制住阅读的时间，不读黄色书刊，多看些对身心有益的书总归是好的。读书能领略知识，开阔眼界，能让我们感受自然界的美好，能激励我们去探索世界的奥秘……看书的好处是说不完，道不尽的。但什么是对身心有益的书呢？比如：一些有知识的文学书和一些记载历史的历史书，是最佳选择。当然还有一些书，它们是通过故事来展现一些其他的知识。比如：童话书、小说一类。选择好书来读，也是读书的一大重点。

阅读，能提高人们的综合道德品质；阅读，能让人们了解几千年的历史；阅读，能让我们张开幻想的翅膀，畅想未来；阅读，它是一个精灵，能让我们的世界更美好。

说到阅读，就不得不推荐我的朋友，吴文吉了。

吴文吉是一个非常爱看书的小男生，成天在书海中畅游，而且一看就很长时间。因此，他的知识也很丰富、广泛。

记得又一次，他正看雨果的巨著《悲惨世界》，看的那么入迷，老师喊他去参加科学竞赛几次了，都没反应。我过去对他说他才依依不舍地放下书。但是在竞赛中只要一有空闲，他都念叨着那本书。一回班，他又快速的拿出书阅览。

他上学看，自习课看，放学更看。一次晚自习，我们都在忙着记作业。吴文吉一点儿都不着急，手里捧着一本书，我很好奇，便大惑不解的问：“吴文吉，你作业记了吗？”他看得津津有味，根本没理我。良久，他才反应过来，焦急地说：“啊，我作业没记！”哎，真拿他没办法。

还有一次快放学时，他祈祷他妈妈今天不开会。我不知为何，一问，哭笑不得，原来他妈妈一开会就下班早，带他放学，在路上妈妈不肯他看书了。

看书能到如此痴迷程度，他真是厉害。功夫不负有心人，他因大量阅读，在学校的阅读考试中取得全年级第一名的好成绩。

我推荐吴文吉为阅读之星，因为他极度热爱阅读，所以他是当之无愧的。

施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。虽然武松与鲁达都嫉恶如仇，行侠仗义，是名副其实的梁山好汉，但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”，还是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教训郑屠，是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河，那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋，有着“打虎英雄”的胆略和妙策；后者豪爽有力，敢作敢当，表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。

他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧，武松先捣毁酒店，再斗蒋门神，与鲁达先激怒镇关西，看似有异曲同工之秒，实则不然。武松见了蒋门神，并未直接寻衅挑战，而是先收拾了他的手下，引蒋门神来与自己较量，显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时，他又适时提出了三个停战的条件，迫使对方接受，获得了有理有利的结果。鲁达则不然，他嫉恶如仇，面对郑屠的求饶，他不依不饶，直至把郑屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。同时，两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧，招数灵活多变。如他用“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量，他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头，以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。

暑假里，一次偶然的机会，我接触到了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》。

翻开书，最吸引我的不是它里面的句子有多优美，有多感人，而是这本书的写作方式。他以一个和我差不多大地小学生的口吻，以日记的形式来记叙身边所发生的事以及周围的人对主人公安利柯的影响。《爱的教育》给我印象最特别的是，这本“日记”并不止是主人公安利柯自己写的生活历程，还包括了它的爸爸、妈妈还有他的姐姐一起“创作”的。这是一个多么和谐的家庭，在这样的一个家庭里成长的孩子，能不健康成长吗?而我也拥有和他一样的让我时刻感到温暖的家。可是我却没能够倍加珍惜它，从安利柯与父母分享自己日记里的每份心情中，我懂得了亲情是需要呵护的。

安利柯的日记中，还有“每月故事”，这是他的老师每月只讲一次的描写少年美好，高尚行为的故事，还让他们把它记下来。有巴杜拉的爱国少年、伦巴底的小哨兵、佛罗伦撒的少年抄写者……所有的这些，都让我激动，让我受益匪浅。《爱的教育》中，安利柯把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但我知道“爱”是没有限制的，她有“小爱”就有“大爱”，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至[注:

微：微细;至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。]的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程、灾区人民……

读了《爱的教育》，我知道：如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!我作为一名小学生，虽然我知道我们幼小的心灵还没有成熟，许多事情都不懂，但我们能感受到我们周边的爱!当你，我，他都能够感受那份极为普通的爱的时候，相信一定不会吝惜付出你的爱心给那些需要帮助的人，是不是?

读《爱的教育》，我走入充满“爱”的生活，学会了怎样生活，怎样去爱。在读书中，我感动着，我发现着，我终于知晓——爱中包含着对于生活的追求。

在我还没有上学的时侯，我十分爱听妈妈讲故事。每次看着妈妈讲故事的样子，都觉得十分有趣。看到一本厚厚的书，妈妈每次都只讲一两页时，我的心就渴望：如果我可以自己读书那该多好啊！这样，识字成为了我小时侯最大的愿望。上了幼儿园，学习了拼音和一部分汉字后，我每天都拿着书装模装样地指着每个字高声朗读。碰到不认识的字就问爸爸妈妈，功夫不负有心人，我认识的字渐渐增多了。我终于可以自己读书了，我的心是多么自豪啊！很快我也就成了书迷。经常和爸爸妈妈去书店买书看书。

从此，我就徜徉在书的海洋，我读了《十万个为什么》，就知道了动物王国的有趣的事，比如猫走路为什么没有声音？马为什么站着睡觉？鱼为什么不怕冷？知道了一些自然界有趣的现象，比如为什么会有白天和黑夜？云是怎么形成的？为什么会下雨？夏天为什么会打雷？我还读了很多经典童话故事，让我从这些故事中懂得了很多生活中做人的道理。

书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯；书，是哺育心灵的母乳，是启迪智慧的钥匙。书不仅可以使人开阔视野，陶冶情操，获得知识，而且还是我们最忠诚的朋友。正是有它的陪伴，我的成长中多了很多的欢乐与乐趣！

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫娶裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻保她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

我们可能会经常感到奇怪，为什么我们想的东西，画的东西，甚至于想做的事情，大人们都不明白，只会让我们去学习，做一些他们自以为是的一些“正经事”的事。

小王子的作者也和我们有着同感，他在他很小的时候，曾画过一条蟒蛇吞了一头大象的画，但当他想拿着这幅画去吓他父母时，他们却认为这只是一幅普普通通，甚至不怎么漂亮的帽子。我认为这些大人的思想太拘束，并且没有想像力，好似思维里都是日常生活里的东西或工作的配件。

我对此感到颇有同感，记得我小时候，有一次画了一张几个小孩子捅了马蜂窝的画，然后便十分激动的拿给我爷爷看，他只是“嗯”的一声凑合着含含糊糊的夸了我一句，便又飞快的转移话题让我背古诗去了，当时我十分不开心，但也不敢违抗，只好顺从的背古诗去了。

当时我十分奇怪大人们的态度，但现在我明白了。

书中小王子能第一眼就看出作者画的是一条蟒蛇吞了一头大象，是因为他有着纯净的心灵和丰富的想象力，还没有被社会的迷雾蒙上双眼，而那些大人则是已经被世俗的生活迷雾蒙上了双眼，而且直逼心灵。

每一个人都是从小长到大的，为什么大人们就不明白这些呢?

其实，许多大人小时，哪怕是最严肃的大人，都肯定会有着天马行空的想象和纯净的心灵，但是时间、社会、工作早己经将这些强硬的抺去，这是多么可惜呀!当他们明白了这些东西的宝贵，回头，想要挽回时，已经太迟了。

书中作者曾写到：“我大概也有点儿和大人一样了。”说明我们还是可以不将这些宝贵的东西丢弃的，但得以从孩提时代就明白，因为作者的年纪在那时早就应该是大人了，而他却没有将自己归类成大人，说明这里的大人是指大人的心态，所以如果我们童真的心灵，长大后，便可以看的通很多，不受社会的影响。

大人们或许会因为失去了这个感到终身遗憾，所以我们应当保存这纯真的心灵，这将是一笔十分大的精神财富。

最近，我看了一本名叫《三毛流浪记》的书，三毛流浪的故事深深地打动了我。每次同亲爱的爸爸妈妈坐在饭桌前吃着可口的饭菜，享受着体贴和温暖，就不由自主地想起了三毛痛苦地流浪生活。

在万恶的旧社会，没爹没娘的流浪儿——三毛机智、勇敢、聪明、还非常有志气。他恨坏人经常同那些欺压人民的坏蛋作斗争，每天都穿着破旧不堪的衣服到处流浪，再看看我们每天都会穿着漂亮的衣服，背着崭新的书包，走向“学习的殿堂”。可这对于三毛来说简直是水中花，镜中月，一种奢望而已。不过我觉得最能体现旧社会普遍现象的是：一位老人摔倒了，一旁的过路人不但不帮忙还笑话她，可三毛看见了赶紧上前搀起老人，回头向那些袖手旁观

的人吐吐舌头，心里想真是些没良心的东西。还有一次，三毛和小男孩外出捡破烂，遇到一个大伯，送来一堆罐头、礼盒，并叫三毛他们拿着这些食品拍照，照完相，大伯突然露出凶相，一把夺过三毛和小男孩手中的食品，赶他们走。三毛和小男孩的照片被贴到救济社的门口，原来是救济社的社长要为自己歌功颂德，把三毛他们找来作假证，三毛和小男孩气愤极了，拿出笔，把照片上的三毛和小男孩都改成社长的样子，还画了一只手，写上‘都是他’三个字，指向社长的照片。一个失去母亲的孩子，是多么的痛苦，三毛是很可怜，但他很坚强，有些人生在福中不知福，不好好珍惜时间,我们要学学三毛坚强的意志。要是三毛还在这个可爱的地球里的话,我多么想将自己得到的和他分享。

读完这本书以后，我体会到幸福生活的来之不易，也觉得应该珍惜现在的幸福时光，不要等到灾难降临时，才后悔莫及。我们也应该像三毛一样，在灾难降临时无所畏惧，就像一个故事所说的那样：杯子里面有半杯水，乐观的人会说，还有半杯水;悲观的人会说，只有半杯水。

碎片化阅读，是指通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式。某知名媒体指出：碎片化阅读已经成为大众阅读的趋势。许多人喜欢透过手中的5。8英寸的窗户去窥视这个世界。他们将碎片化阅读誉为高效、快捷、信息量大的阅读方式，认为自己从高度发达的互联网世界里获得了汗牛充栋的知识。殊不知，他们只是碎片化阅读下的虚胖人群罢了。

碎片化阅读粉碎了人们深度独立思考的能力，造成知识上的虚胖。在信息化不发达的年代，求知欲旺盛的人们没法接触到如今天一样海量的信息，对于手中的寥寥几本书，他们都会深层次的挖掘其中珍稀的知识资源，并在脑中一遍遍的充分消化，并加以自己的思考，从而形成林语堂先生所倡导的“不受任何社会学、政治学、文学、艺术或学究的胡说所威吓的独立的判断力”，这种阅读方式，真正做到了“读书破万卷”中所倡导的“破”的境界，收获的必然是饱满而充实的知识体系。

反观今天这个信息爆炸的年代，互联网媒体所展现的，更多的是那些加工过的信息。由于受文章长度及营销策略的限制，作者无法在一篇文章里详述某个完整的知识体系，而只能择其皮毛，配上吸引眼球的营销策略，做成一道“知识快餐”。吃下一道道的“知识快餐”，人们可以很快获得所谓“精神上的饱腹感”。可是，若没有完整的知识体系，这些微不足道的知识皮毛只会“酒肉穿肠过”，剩下的只是浮华无用的营销脂肪，使人成为“虚胖的知识分子”。难怪现在许多人感叹“为什么饱读诗书却过不好一生”。其实，他们根本没有系统化的饱读，只是囫囵吞枣地进食了纷繁芜杂的碎片罢了。

历史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶”，这种说法绝非耸人听闻。因为，大量的碎片化信息，还会造成灵魂上的虚胖。面对互联网呈上的一道道“心灵鸡汤”，人们在大快朵颐的时候，当然会获得一种虚假的满足感和成就感，就会形成自己的精神生活十分充实的错觉，这种充实就是灵魂的虚胖。在灵魂的虚胖下，人的工作意愿和效率会大幅下降，这也就催生了社会上许多的“佛系青年”、“丧文化”，一个个“奴隶”出现了。

充实的灵魂从来都不是唾手可得的。央视著名主持人董卿，外在美和内在美兼具。这种由内而外的优雅气质的背后，藏着她走过的路，读过的书。她无论多忙多累，每天都会认真读书一小时，日复一日，知识和文化一点点地积淀在了她的灵魂里，使得她的眼里常有诗情画意和碧海蓝天，这才是充实而不虚胖的灵魂。

诗人欧阳江河写道：“我故意写长诗，对抗碎片化的生活”。诚然，碎片化阅读已经成为了大众阅读的趋势，但我们仍然可以逆流而上，进行知识上和灵魂上的一场“减肥”。我们应放下手中5。8英寸的窗户，去那一本本徘徊着天光云影的半亩方塘中，与每一位圣哲先贤来一场灵魂的邂逅。

愿将来的你，能远离碎片，拒绝虚胖，这样你才能把自己修炼得越来越完美——胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。

每次妈妈叫我看书时，我都会开开心心、高高兴兴地去书房看书。阅读的滋味，像开启的一扇窗，把我带到书的世界去，会让我很快乐！书带我们进去奇妙的世界。

我是一个很喜欢阅读的小孩，但是有很多人不喜欢，他们只会打电玩和看电视……一些会伤害眼睛的东西。阅读会带给我我没有学过的知识和道理，我喜欢阅读小说、小故事和科学的书……我阅读时，都喜欢在床上看书，因为有很暖和的被子及软绵绵的枕头。

每当我阅读时，都会想我是故事里的王子，我看完书，都会有许多灵感在我的脑海里。每次我在阅读时，都会忘了要写功课、洗澡、弹琴、运动和整理书包……妈妈都会说：“你再看我就把你的书拿走，快去做你今天要做的事。”

阅读，就像妈妈拥抱我幸福的感觉一样美；阅读，就像带我来到一个奇幻的世界去找新的知识；阅读就像没有遇过的人欢笑，阅读就像棒棒糖一样甜蜜，让我好好享受。

从某种社会角度分析来说，法布尔并非是一个具有十分重要职业的昆虫学家，在这本《昆虫记》中，他反而更像是我们一个民族伟大的散文家。法布尔为此感叹：你们进行探究死亡，而我却探究企业生命。这也正是因为两者的区别所在。

巴金说：结合了作者的生活研究成果和生活感悟于一炉，用人性来观察昆虫的本质，昆虫世界为人类获取知识，兴趣，美和思想的美。是的，法布尔在进入昆虫世界后降低了自己，但放大了昆虫，描述了五颜六色的昆虫世界。 combine the authors life research results and life perceptions in a furnace, and use human nature to observe the nature of insects. The world of insect worlds obtains knowledge, interest, beauty and thoughts.Yes, Fabul lowered himself after entering the insect world, but enlarged the insects and described the colorful insect world.

就像写生活一样，法布尔描写了昆虫的喜怒哀乐，它们对大自然的渴望，以及母亲的奉献。他哀叹黄蜂智慧有限，冷漠无情，无法适应自然法则，孔雀蛾决心寻找配偶，尽管距离遥远，黑暗，狼蛛对母性的奉献，尽管婴儿蜘蛛的所有痛苦，管蠕虫对他们自己的孩子毫无保留，感叹“贫穷世界的父母的心”。。

在法布尔的昆虫记中，他以人性观察虫星。是啊，《昆虫记》宛如一个一面明镜，照出了社会中的人性，有对一些人的嘲讽，也有对一些人他们发自我们内心的赞美。如“于是通过它们走投无路，别无其他选择，只能盲目地固守着这样它们生来就根据惯有的老习性，从而生的希望得到越来越大越小，而逐渐将自己发展推向企业无奈的死亡。”这反映了黄蜂的一种思想愚昧，以及学习作者对于这一社会人性的嘲讽。再如：“绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点一点儿那你可能就是比蝉更胜女性一筹的歌手了。”这句话虽然听起来就会如一位母亲对孩子提的建议学生一样进行亲切，也同时把蝈蝈比作歌唱家，这无疑是对蝈蝈音乐艺术天赋的一种可以赞美。

《昆虫记》不仅浸淫着对生命的敬畏自然之情，更蕴含法布尔对追求发展真理的精神。若缺少了对于这种创新精神，世间也将消失《昆虫记》一书，更将消失以及一颗学习智慧的果实。

小虫子法布尔的描述，视他们为朋友，家人，充满了对生活和好评激情的字里行间。

法布尔——一位以昆虫为琴弦拨响人类社会命运以及颤音的巨匠。

古人说“开卷有益”，这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”，在他们眼里，凡有文字的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。

应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。

但后来，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华?读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志。

“人生有梦，筑梦踏实。”、“人类因梦想而伟大”，小花不畏风吹日晒，因为她们想开出灿烂、耀眼的花朵；小树苗不怕日晒雨淋，因为他们想结出最结实强壮的树干。每个人应该都有梦想吧！我的梦想是什么？

每当我看书翻到推荐页，我一定会仔细看读完那几页，我就会对这本书更深入的了解，因为我的梦想是当为好书推荐人。我是一个内向，不擅长表达的人，上台发表时，总是支支吾吾，像只胆小的麻雀，说不上几句。但是在我心中，我总有很多很多的想法，于是我把我的心事以及想法写在秘密日记里。

我热爱阅读，常会有些对书的赞美及想法，当然在秘密日记里也能找到我对书的看法，如：搞笑的、无聊的、悲伤的、欢乐的、美好的……等。爱看书的我，会在看书前先将推荐页看完，才开始读起来。因为我总是认为推荐的人一定能看许许多多、内容丰富、精彩的书，这点才是令我敬佩的地方。

想成为一为既优秀又有内涵的好书推荐人，必须读很多很多书，且文笔要非常好，才能在短短的推荐文中，简明扼要的向读者推广好书。所以从今以后，我要更认真读更多书，文笔也要持续加强、练习，才能达到言之有物、文笔流畅，使读者迫不及待的把书买回去，好好的、仔细的品味书中的内涵和知识。不知道要到何时才能 让我的梦想得以达成？我知道它不是指日可待，但也绝非遥不可及，因为我每天都在努力中，一步又一步的往我的梦想前进中…

每个人都有自己的兴趣爱好，比如画画、踢球、书法、舞蹈、乐器、奥数、写作、游泳……但我最大的兴趣爱好是阅读。

我非常喜欢阅读。对我来说，阅读就像一座彩虹桥，能让我走向一个个不同的、奇异的世界，推开作者心中的大门，甚至与书中的人物一起交流、玩耍。在阅读的时候，我能感受到自己进入到书中的世界，在书海中畅游，是一种美妙的享受。人们都说：“读万卷书，行万里路。”我可能做不到“行万里路”，那我就“读万卷书“吧！阅读能开阔我的眼界，增长我的知识，让我的灵魂永远在书海中漫游。

我喜欢阅读各种各样的书，小说、绘本、漫画、散文集……就连新学期刚发下来的课本我也有看得津有味。我阅读过许多书。幼儿园时我看绘本、背诵唐诗，到了现在，我已经能阅读一些有点深奥的书了，它们能增长我的写作水平。

我是一个名副其实的“小书虫。”平时上学时，就算作业再多，我也会努力挤出半小时来阅读。到了假期更不用说了。自从家门口新建了24小时自助图书馆后，我借书就越勤了，每周都要借几本，白天做完作业后，晚上就沉迷于书中千奇百怪的故事中。还记得有一次，我有一本书借得太久未还，睡觉前突然想起：“糟糕！有本书明天就到期了，我还没看完！”于是我连忙一咕噜从床上爬起来，开始“挑灯夜读”，在凌晨两点时，我终于把这本书完整地看完了。

我对阅读的沉迷程度，从妈妈的语言中就可以看出来了。“黄渲婷！快点来吃饭！”“嗯…。嗯…。好的……马上……”半个小时后，我才吃起已经凉掉的饭菜。“快点来洗澡！你看看都几点了！”我含糊道：“哦……好的……等一小会儿……马上……”到了晚上九点半，我才刚刚洗完澡。因为我十分拖拉，又喜欢说“马上”，爸爸就对我说：“你的这匹马也跑得太慢了吧！”尽管这样，我还是屡教不改，经常沉迷于看书无法自拔。

阅读为我带来丰富的“精神食粮”，我要继续保持热爱阅读的好习惯，让读过的书成为我进步的阶梯！

简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

《简爱》主要讲了：一个孤女简爱，从小被收养在舅舅家，他舅母十分讨厌她，在她舅舅死后，将她送到一家教会学校，由她自生自灭。她在这交了唯一一个好朋友--海伦，海伦比简爱大1岁，不久后海伦便因病而死。几年后，她离开炼狱般的学校，到一家庄园做家庭教师。由此爱上了罗切斯特先生，而正当两人举行婚礼之际，简爱得知了男主人居然有一个疯妻子，，就被关在她每天生活的房间顶楼。于是，她伤心地离开，被一户兄妹三人所救。她隐姓埋名又做起了简陋的临时学校的教师，而三兄妹的大哥却发现了她的秘密，意想不到的是--他们竟然是表兄妹的关系，并且得到了一个死去亲人的一大笔遗产。找回亲情，拥有财富的简爱心中挂念罗切斯特先生，悄悄回到那个庄园，却发现罗切斯特先生在疯妻放火烧屋的行径下，受伤成了盲人，房子也成了一片废墟。简爱十分伤心，后悔不已。于是简爱回到了已经单身，没有束缚的罗切斯特先生身边，两人开始了幸福的生活。

简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她以坚强的姿态出现在读者眼前。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰家，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，简·爱勇敢前进，值得我们学习。

《简爱》所展现给我是一种反朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。它阐述了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

从我记事起，每天晚上陪我进入甜甜梦乡的都是爸爸和妈妈动听的故事。没有上学的时候，因为不识字，妈妈常买一些图片书给我看，在书中，我渐渐认识了一些动物、植物、交通工具等;后来我又接触了《古诗词》，也会像念顺口溜似的背上三两首，因此受到大人的夸奖，这时我就像一个胜利的战士，开始体会到阅读的快乐。

爸爸也经常给我讲故事，可是爸爸很忙，有时候，一本书就讲一半，让我很着急。那时我就想要是能自己读书就好了。上了一年级以后，老师教会了我很多字，我学会了汉语拼音，认识的汉字也渐渐多了起来。在爸爸的鼓励下，我试着自己读书，以前爸爸给我读的书，现在我都能自己读了。放学回家，除了玩我的玩具，就是翻看我专用书柜里的书，每次吃饭都是妈妈再三提醒，才依依不舍的放下书。现在，读书成了我最大的兴趣。

爸爸、妈妈每个月都会帮我订一些杂志或者书籍，每个月的新书成了我最大的期待。我最早读完的一套书是《不一样的卡梅拉》，“生活中肯定还有比睡觉更好玩的事情!”大小卡梅拉们执著地追求那些不可想象的事情。去看大海、去摘星星、去找回太阳……，一路上处处坎坷、历经艰难，最后都能收获超乎想象的回报。要问我为什么爱读书?我会说，因为它给了我很多，很多，因为读书我变得幸福、快乐，同时，也发现了很多小朋友们不知道的“秘密”，在读书的过程中，我也会提出一些奇奇怪怪的问题，有常常把爸爸、妈妈问倒了。爸爸说，阅读是每个人的事情，现在互相朗读、讲故事成了我全家每周的固定节目。

读书伴我成长，阅读使我快乐。从现在开始，我要变成一个爱读书的孩子，以书为伴，让我在快乐阅读中汲取知识的营养，一路陪伴我快乐成长。

《骆驼祥子》是老舍的代表作品，故事讲述了一个叫祥子的人力车夫为了心中那个能拥有一辆属于自己的车的梦想而奋斗的故事。文章前半部分讲述了祥子省吃俭用，辛辛苦苦奋斗了三年买来的车子却被大兵抢走。祥子并没有就此放弃，他继续奋斗，经过无数个日夜苦干，他又攒了几十块钱，却被那可恶的孙侦探骗走了。后来，祥子在虎妞的诱骗下，娶了她，并用虎妞的钱买了车子，可后来虎妞却难产死了，这对祥子来说无疑又是一大打击。

祥子是一个老实勤恳、执着要强的普通人力车夫，他靠着他的双手自食其力，用他勤劳、执着实现了自己的梦想，成功的买了一辆属于自己的车，而当车子被大兵抢走后，他愤怒，他痛苦，但他的生活信念却没有被打倒，祥子用他的坚忍，又一次振作，从零开始奋斗，为着他的梦想奋斗。祥子的勤恳、坚忍、积极向上的精神正是我们在为人处世所需要的。确实，我们就应该像祥子那样老老实实地做每件事，这让我想起来了时传祥，他老老实实、勤勤恳恳地干活，最终得到了许多人的肯定及赞扬。并且我们也需要他面对生活中失败的乐观，失败时的难过时正常的，但我们也应理智面对我们所面临的的失败与困难，不想他们低头。同时，祥子在攒钱时的节俭、善良，也让我看到了一个淳朴的劳动者的美德，他把拼命干活挣钱看作是“天底下最有骨气的事”的勤劳节俭值得我们学习，他在冬夜小茶馆里给饥寒交迫的老马祖孙送上冷腾腾的羊肉包子的善良让我感动，他在拉曹先生不小心翻车，车损人伤却自责不要工钱的老实敦厚让人感动。

世界上有种神奇的力量，那就就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。

《傅雷家书》就是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅就是家书，而就是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我非常的感动。

这本书主要就是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑就是儿子的良师益友。

当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样积极与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就就是替国家播种、施肥、垦殖。”

这就是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的责任。

在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就就是抓紧时间”，“最就是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就就是我们生活中急需解决的问题。

说道这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不就是像傅雷那样的伟人但就是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我考虑，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但就是，日常的教诲又何尝不就是立身行事的准则呢?