红军长征的经典故事概括精品20篇

开展红军长征胜利80周年征文，更好地弘扬红军长征精神，充分发掘红军长征精神所蕴涵的历史价值和时代价值，让中华儿女永远铭记中国共产党人建立的这一不朽丰碑和人类历史上的伟大壮举。下面是由语文迷网整理的征文启事，希望对你有帮助。

各乡镇，各中、小学校，县级各部门广大文学、理论爱好者：

2016年是中国工农红军长征胜利80周年，12月1日又是红军总司令朱德同志诞辰130周年纪念日。仪陇是朱德、张思德的故乡，值纪念中国工农红军长征胜利80周年活动之际，举办好朱德同志诞辰130周年纪念活动，既是全国人民政治生活中的一件大事，又对加快革命老区全面建成小康社会步伐，继承革命先辈光荣传统，做大做强“德”字文章，具有十分重要的现实意义。根据县委宣传部的安排部署，决定在全县范围内开展“学朱德•颂朱德”主题征文活动。现将有关事项通知如下。

一、组织单位

主办单位：仪陇县作家协会 仪陇县诗词学会

二、征文主题

“学朱德•颂朱德”征文活动

三、征文范围

全县各乡镇，各中、小学校，县级各部门广大文学爱好者。

四、征文要求

1.内容要求：反映朱德同志的重要业绩和传奇一生(尤其是在仪陇期间)的文章或涉及朱德同志及其家人的真实资料(独家资料优先)。参赛者也可紧扣“学朱德•颂朱德”主题，围绕缅怀朱德同志、家乡变化、自身使命及如何做大做强“德”字文章，弘扬朱德精神等内容撰写征文作品，表达出对朱德同志崇敬、怀念、追思之情;文章要结构严谨，逻辑缜密，语言流畅，文风朴实，文字简洁。文章必须是未经公开发表的原创作品，否则文责自负。

2.文体和投稿要求：体裁以记叙文、诗歌、散文、纪实为主，兼顾论文，同一作者可提交一篇独立成果和一篇合作成果，篇幅在3000字左右，特别优秀的文稿，篇幅不超过5000字(含注释)。本次征文力戒“假、大、空”的语言。其中，论文要坚持理论联系实际，历史和现实结合，注重理论价值和实践指导意义，引文和史料要在页下注明出处。

3.征稿时间：2016年4月20日至2016年8月30日止。

五、投稿方式

征文须同时报送纸质资料和电子文稿，电子文稿标题请注明“学朱德•颂朱德”征文，结尾注明作者姓名、单位及地址、邮编、电话和电子邮箱。电子文档投稿邮箱为YIZXLD@163.com，ylwxg1965@163.com，作者自留底稿，来稿一律不退(联系人：左素文，电话：13696219532;吴显果，电话13708276369，张捷，电话15328895791)。

六、评选表彰

1.在“仪陇新闻网”(网址：http://www.yilongnews.com)开设专题专栏，择优发布应征作品。

2.本次征文共设一等奖5名(记叙文、诗歌、散文、纪实、论文各1名)，奖金各1000元;二等奖15名(记叙文、诗歌、散文、纪实、论文各3名)，奖金各800元;三等奖25名(记叙文、诗歌、散文、纪实、论文各5名)，奖金各500元;优秀奖30名，奖金各100元。组织奖10名，资金各500元。

3、征文截止后，将邀请专家对作品质量综合评分;获奖征文由主办单位颁发证书并给予奖励。获奖作品将结集出版，并适时在《仪陇报》、仪陇新闻网等媒体上公布优秀作品及评选结果。

欢迎全县广大干部职工、理论工作者、教师、学生及社会各界人士积极参与，踊跃投稿。

相传春秋时代，秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉。穆公便给女儿起名为“弄玉”。

弄玉公主长到十几岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里，品笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。

穆公欲为女儿召邻国王子为婿，将来可做国君夫人。但弄玉不从，自有主张，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从于她。

有一天夜里，公主在月光下赏月，倚著栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和著公主的玉笙。公主仔细一听，是从东方远远传来的洞箫声。一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。

萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：“真是仙乐!真是仙乐!”

萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫，学凤的鸣叫声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，不饮不食，不下数年。

一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：“我很怀念华山幽静的生活。”公主也说：“这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。”从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带著玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。

原文：

却说秦穆公有幼女，生时适有人献璞，琢之，得碧色美玉。女周岁，宫中陈晬盘，女独取此玉，弄之不舍，因名弄玉。稍长，姿容绝世，且又聪明无比，善于吹笙，不由乐师，自成音调。穆公命巧匠，剖此美玉为笙，女吹之，声如凤鸣。穆公钟爱其女，筑重楼以居之，名曰凤楼。楼前有高台，亦名凤台。

弄玉年十五，穆公欲为之求佳婿。弄玉自誓曰：“必是善笙人，能与我唱和者，方是我夫，他非所愿也!”穆公使人遍访，不得其人。

忽一日，弄玉于楼上卷帘闲看，见天净云空，月明如镜，呼侍儿焚香一炷，取碧玉笙，临窗吹之，声音清越，响入天际，微风拂拂，忽若有和之者。其声若远若近，弄玉心异之，乃停吹而听，其声亦止，余音犹袅袅不断。弄玉临风惘然，如有所失，徙倚夜半，月昃香消，乃将玉笙置于床头，勉强就寝。

梦见西南方，天门洞开，五色霞光，照耀如昼，一美丈夫羽冠鹤氅，骑彩凤自天而下，立于凤台之上，谓弄玉曰：“我乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻，当以中秋日相见，宿缘应尔。”乃于腰间解赤玉箫，倚栏吹之。其彩凤亦舒翼鸣舞，凤声与箫声，唱和如一，宫商协调，喤喤盈耳。弄玉神思俱迷，不觉问曰：“此何曲也?”美丈夫对曰：“此‘华山吟第一弄也!”弄玉又问曰：“曲可学乎?”美丈夫对曰：“既成姻契，何难相授?”言毕，直前执弄玉之手。

弄玉猛然惊觉，梦中景象，宛然在目。

及旦，自言于穆公，乃使孟明以梦中形象，于太华山访之。有野夫指之曰：“山上明星岩，有一异人，自七月十五日至此，结庐独居，每日下山沽酒自酌。至晚，必吹箫一曲，箫声四彻，闻者忘卧，不知何处人也!”

孟明登太华山，至明星岩下，果见一人羽冠鹤氅，玉貌丹唇，飘飘然有超尘出俗之姿。孟明知是异人，上前揖之，问其姓名。对曰：“某萧姓，史名。足下何人?来此何事?”孟明曰：“某乃本国右庶长，百里视是也。吾主为爱女择婿，女善吹笙，必求其匹。闻足下精于音乐，吾主渴欲一见，命某奉迎。”萧史曰：“某粗解宫商，别无他长，不敢辱命。”孟明曰：“同见吾主，自有分晓。”乃与共载而回。

孟明先见穆公，奏知其事，然后引萧史入谒。穆公坐于凤台之上，萧史拜见曰：“臣山野匹夫，不知礼法，伏祈矜宥!”穆公视萧史形容潇洒，有离尘绝俗之韵，心中先有三分欢喜，乃赐坐于旁，问曰：“闻子善箫，亦善笙乎?”

萧史曰：“臣止能箫，不能笙也!”

穆公曰：“本欲觅吹笙之侣，今箫与笙不同器，非吾女匹也!”顾孟明使引退。弄玉遣侍者传语穆公曰：“箫与笙一类也。客既善箫，何不一试其长?奈何令怀技而去乎?”穆公以为然，乃命箫史奏之。

萧史取出赤玉箫一枝，玉色温润，赤光照耀人目，诚希世之珍也。才品一曲，清风习习而来;奏第二曲，彩云四合。奏至第三曲，见白鹤成对，翔舞于空中;孔雀数双，栖集于林际;百鸟和鸣，经时方散。穆公大悦。时弄玉于帘内，窥见其异，亦喜曰：“此真吾夫矣!”

穆公复问萧史曰：“子知笙、箫何为而作?始于何时?”

萧史对曰：“笙者，生也，女娲氏所作，义取发生，律应太簇。箫者，肃也，伏羲氏所作，义取肃清，律应仲吕。”

穆公曰：“试详言之!”

萧史对曰：“臣执艺在箫，请但言箫。昔伏羲氏，编竹为箫，其形参差，以象凤翼;其声和美，以象凤鸣。大者谓之‘雅箫，编二十三管，长尺有四寸;小者谓之‘颂箫，编十六管，长尺有二寸，总谓之箫管。其无底者，谓之‘洞箫;。其后黄帝使伶伦伐竹于昆溪，制为笛，横七孔，吹之亦象凤鸣，其形甚简。后人厌箫管之繁，专用一管而竖吹之。又以长者名箫，短者名管。今之箫，非古之箫矣。”

穆公曰：“卿吹箫，何以能致珍禽也?”

史又对曰：“箫制虽减，其声不变，作者以象凤鸣。凤乃百鸟之王，故皆闻凤声而翔集也。昔舜作‘箫韶之乐，凤凰应声而来仪，凤且可致，况他鸟乎?”

萧史应对如流，音声洪亮，穆公愈悦，谓史曰：“寡人有爱女弄玉，颇通音律，不欲归之盲婿，愿以室吾子。”

萧史敛容再拜辞曰：“史本山僻野人，安敢当王侯之贵乎?”

穆公曰：“小女有誓愿在前，欲择善笙者为偶，今吾子之箫，能通天地，格万物，更胜于笙多矣。况吾女复有梦征，今日正是八月十五中秋之日，此天缘也，卿不能辞!”

萧史乃拜谢。

穆公命太史择日婚配，太史奏今夕中秋上吉，月圆于上，人圆于下。

乃使左右具汤沐，引萧史洁体，赐新衣冠更换，送至凤楼，与弄玉成亲。夫妻和顺，自不必说。

次早，穆公拜萧史为中大夫。萧史虽列朝班，不与国政，日居凤楼之中，不食火食，时或饮酒数杯耳。弄玉学其导气之方，亦渐能绝粒，萧史教弄玉吹箫，为《来凤》之曲。

约居半载，忽然一夜，夫妇于月下吹箫，遂有紫凤集于台之左，赤龙盘于台之右。萧史曰：“吾本上界仙人，上帝以人间史籍散乱，命吾整理，乃以周宣王十七年五月五日，降生于周之萧氏，为萧三郎。至宣王末年，史官失职，吾乃连缀本末，备典籍之遗漏。周人以吾有功于史，遂称吾为萧史，今历一百十余年矣。上帝命我为华山之主，与子有夙缘，故以箫声作合，然不应久住人间。今龙凤来迎，可以去矣!”

弄玉欲辞其父，萧史不可，曰：“既为神仙，当脱然无虑，岂容于眷属生系恋耶?”于是萧史乘赤龙，弄玉乘紫凤，自凤台翔云而去。今人称佳婿为“乘龙”，正谓此也。

---《东周列国志》

南宋着名爱国词人辛弃疾，字幼安，号稼轩。父亲在他很小的时候就去世了，由祖父抚养成人。辛弃疾曾拜当时着名的田园诗人刘瞻为师，并和党怀英两人是刘瞻最得意的学生。有一次，刘瞻问他们两人道：“孔子曾经要学生谈各人的志向，我也问问你们将来准备干什么。”党怀英回答说：“读书为了做官，为了取得功名，光宗耀祖。我一定要到朝廷里去做大官；如果做不了官，就回家隐居，学老师的样子写田园诗。”

刘瞻听了很高兴，连连称好，认为他的志向很高洁。辛弃疾却回答说：“我不想做官，我要用词写尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼！”刘瞻听了大吃一惊，要辛弃疾今后不要再说这样荒唐的话。此后，辛、党两人的生活道路截然不同：辛弃疾英勇地投身到抗金的民族战场上去，以爱国词人着称于世；而党怀英则混迹于金人统治集团，为金人作了一些帮闲乃至帮凶的事情。

金人南侵后，辛弃疾组织了两千多人的队伍在故乡起义。后来，又率领队伍投奔济南府耿京组织的农民起义军。不久，起义军接受朝廷任命，与朝廷的军队配合作战，打击南侵的金军。但由于投降派的排挤和打击，辛弃疾后来曾长期闲居在江西上饶一带。1203年春，才被任命为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。这一年，辛弃疾已经六十四岁了。

绍兴西郊有一处地方叫三山，当时着名的爱国诗人陆游就在那里闲居。陆游比辛弃疾大十五岁，当时快八十岁了，他的爱国诗句早已为辛弃疾所景仰，因此辛弃疾到任不久，就去拜访了这位前辈，两人一起议论国家大事，相见恨晚。陆游听了辛弃疾对形势的分析和统一全国的设想，觉得他是一个很有才能的人，希望他在事业上取得成功。

次年春天，宋宁宗降旨，要辛弃疾到京城临安去，征询他对北伐金国的意见。辛弃疾把这件事告诉陆游，陆游觉得这是辛弃疾施展自己才能的好机会，为他感到高兴。

为了鼓励辛弃疾发挥自己的才能，陆游特地写了一首长诗赠给他。诗中说：“大材小用古所叹，管仲、萧何实流亚。”意思是说，辛弃疾是古代大政治家、军事家管仲、萧何一流的人物，现在当浙江东路安抚使，实在是把大的材料用在小处，太可惜了。鼓励他为恢复中原而努力，千万不要因为受到排挤不得志而介意。六十六岁那年，这位始终被大材小用的爱国英雄，终于在忧愤中离世。——《送辛幼安殿撰造朝》

[大材小用的典故_成语故事

《我的长征》这部电影是一位老爷爷回忆他当年长征所写的一部回忆录。

当年老爷爷只有十一岁，为了反抗日本帝国主义的侵略，为了中华民族不任人欺凌，小小年纪就参加了红军。跟着大部队爬雪山、过草地。红军战士身穿单薄的军衣，脚穿草鞋，他们不但要忍受饥饿和严寒的折磨，还要堤防敌人的飞机的轰炸和后面敌人的追赶。

看到这里，我禁不住泪流满面，先烈们为了今天的幸福生活，抛头颅、洒热血，不畏牺牲，用青春和生命造就了今天安宁幸福的生活。

我们生长在和平的年代，没有战争的枪声，没有战争的硝烟，我们穿着皮鞋，坐在温暖的教室里听老师，可是有的同学上课时还嬉皮笑脸的做小动作，这和红军爷爷当时的处境相比，难道不应反思?我们对得起他们浴血奋斗打下的江山吗?

飞夺泸定桥，是红军长征路上又一次激烈和惊险的战斗，中我印象最深的片断。泸定桥是大渡河唯一的一座铁索悬桥，横跨在波涛汹涌的河水上，敌人为了防止红军北上，事先拆除了桥上的木板，所以，桥上只剩下了13根粗大冰冷的铁链子，为了使所有的战士尽快渡过大渡河，1935年5月29日下午，红军二十二名突击队员在猛烈的火力掩护下，手攀脚踏着晃晃悠悠的铁索，边爬边铺木板，向对岸一点一点地艰难地匍匐前进。英勇的突击队员忍受着烟熏火烫，冒着枪林弹雨，终于拿下了桥头，使后面的部队及时地冲进了泸定城，赢得了红军北上决定性战斗的胜利。

这惊心动魄的战斗场面，使我感动不已，我深刻的认识到，今天的和平与繁荣来得是多么不容易啊!我们只有认真读书，学好本领，长大了才能报效祖国，只有把祖国建设得更加强大，才是对红军爷爷最好的回报。

2016红军长征电影观后感二

这学期的一次班队活动里，学校统一放映了一部红军长征影片，影片主要描绘的是红军度过天险大渡河前后的故事。每个故事都体现了我们革命先烈的一种精神，每个故事都有发人肺腑的感动。其中，那个老渔夫对红军战士们说了一语话：“虽然在大渡河上行驶的船十有九船翻，但还有不翻的一条船呀!”正是这句话引起了我的深思。

是呀!那不翻的一条船便是革命，便是共产党，便是新中国呀!想想我们学过的课文：《金色的鱼钩》――老班长为了让三位小红军活着走出草地，宁愿自己只吃鱼刺骨。《丰碑》――为了让其他战士不被冻着，军需处长自己不穿棉衣，直至冻死。《飞夺泸定桥》――不怕大渡河的天险，不惧敌人的威胁，在只有13根铁链的泸定桥是与敌人展开拼死搏斗。终于一举歼灭敌人，获得又一次胜利……这些不都体现了红军战士们的一种舍己为人、勇往直前的精神么?

这些精神在影片中也反映了许多。战前，我们大家团结一心，乐观向上，认真思索着渡过大渡河的最佳方案。而国民党呢?凭借着大渡河的天险，妄想将我们共军消灭在桥头。他们不仅骄傲，而且军官之间还勾心斗角，这样的军队不失败，那才叫“天理不容”!

就说两军共同向老渔夫借船一是吧!国民党那人简直是土匪，有时打人，有时威胁，还比枪!这像是在借船吗?倒是更想再抢船。而我们共产党的那位女同志，和颜悦色的讲道理，告诉渔夫共产党的好处，真切希望让他与共产党合作。最终，渔父被感动了，答应了借船。而躲在角落了的国民党士兵，却向我们的女同志射出了罪恶的子弹……

故事中阿姨为一条船而牺牲，有时一件催人泪下的事。当国贼向我们的阿姨放枪时，阿姨奋不顾身的用自己的身体挡在了渔夫面前，并打死了那国贼，自己却中了枪弹，最后牺牲了。想想看，我们的女同志为什么要用身子挡住渔夫，保住那条船呢?那是因为她心中想着集体，想着她的战友还等待着那条船……因此，他要护住渔夫，让渔夫驾驶着船帮助红军战士们过河，最终获得胜利，解放全中国!这是多么崇高的献身精神呀!而在二万五千里的漫漫长征路上，这种忘我的献身事例太多太多。可见，我们的革命先辈们是多么英雄呀!他们都舍小家，为大家，使革命成为不凡的那条船!

而我们，作为祖国的未来接班人，要努力做好自己应做的一切，要学习并继承革命先辈的优良传统和精神，为发展中的祖国做出自己应有的贡献，是祖国永远成为不翻的那条船!~

长征虽然结束了，但中国革命的道路却没有结束，在红军战士们的顽强拼搏和努力下，中国革命的未来更加光明，更加充满希望。

回首长征，有许多重要的事件，使红军领导人带领着红军战士一步步转危为安。六次会师就是红军队伍的希望。

有人说：“会师是革命力量的汇聚，一部红军长征史，就是一部红军会师史。”

是的，万里长征路上，在敌强我弱的情况下，共同的战略目标和理想信念，使长征路上的各支队伍不畏艰险，奋勇向前。

一次次的会师，是一次次力量的融合，涌现出各路红军大团结的局面，为粉碎蒋介石的阴谋，为中国革命转危为安，也为中国工农红军成功实现北上抗日的目的，打下了基矗木黄会师长征的序幕，是由红六军团西征开始的。

1934年8月7日，红六军团九千七百多人由江西出发，开始西征。经过近八十天的艰苦转战，十月二十四日，红六军团主力到达了贵州印江县的木黄，与贺龙、关向应领导的红三军(不久恢复红二军团的番号)胜利会师。

此后，成立了以贺龙和任弼时为领导的总指挥部。

这是长征路上的第一次会师。红六军团和红二军团都万分喜悦，为了成功和同志相会而兴高采烈。随后，两支部队向湘西进军。

此时，中央红军正在准备战略转移。红六军团和红二军团的进攻，有效地牵制了敌人的兵力，吸引了敌人的注意力，对中央红军的战略转移起到了配合的作用。

敬爱的长征老前辈们：

您好!

70年前，也就是1936年10月，你们开始了"红军不怕远征难，万水千山只等闲"的长征.那时侯，远隔千里的蒋介石指着地图狂妄的叫到："他们是走向深渊，走向死亡!"短短的一年后，当他面对追获的一大堆烂草鞋时，他不得不承认这股头戴红星，足踏草鞋的铁流是不可阻挡的.

现在，我写这封信是饱含感激之情的.因为你们不仅给我们留下了渡湘江乌江，四渡赤水，强渡大渡河，过草地，翻雪山等一幅幅鲜活的历史画面，更为我们留下了不朽的长征精神.

你们是中华民族不屈不挠精神的典范.纵观整个长征过程，每一次战略方向的改变，每一次战略任务的确定，每一次战斗胜利的取得，都无不体现了你们"大无畏"，不怕艰难困苦，永久坚持的精神.

是你们谱写了充满着无私奉献精神的史诗.自始至终，你们都抱定了全心全意为人民服务的宗旨，把生的希望留给别人，死的威胁留给自己.

你们更是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模.长征途中，前有敌军，后有追兵，可就是在这"敌军围困万千重"的逆境中，你们转战二万五千里，终于谱写出一曲曲动人的永久奋斗的革命乐章.

现在的我们对于你们只能心存感恩.过去，你们靠单衣遮体，用野菜充饥，视死如归，用鲜血和生命换来了长征的胜利，挽救了红军，挽救了中国革命.今天，我们沐浴在幸福甜蜜的生活里，多一点感恩的心，感谢前辈的付出，感谢老人的教诲，感谢朋友的帮助，感谢家人的照顾，感谢亲人的关怀.多一份感恩之心，人间就多一份温暖.知恩才能图报，才能更加珍惜现在，憧憬未来.

但我们能做的又不止是心存感恩.为了纪念长征胜利70周年，为了感谢你们，很多人采用各种形式，比如重走长征路，学习长征历史，进行长征演讲，瞻仰烈士墓等.一个更重要的目的是发扬长征精神，完成新时代的新长征――社会主义现代化建设.

我们进行的社会主义现代化建设是新的长征.走在新长征路上，我们一定会继承并发扬你们留下的精神，并把这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量.你们的长征路是艰苦漫长的，但我知道我们的长征路会更艰苦漫长.

我们是祖国未来的主人，中国共产党正在领导全国人民进行建设富强.民主.文明.和谐的社会主义现代化伟大事业.在这庄严的历史时刻，老一辈革命家点燃的革命火炬，无疑要我们擎起，祖国灿烂的明天也都要靠我们的智慧和力量去开创.如今我们生活在社会主义的大家庭中，更应该懂得幸福生活的来之不易，要好好珍惜.而不久的将来我们也要肩负起建设祖国的重任.我们一定会发扬长征精神，好好学习，努力奋斗，迎接新的长征.

此致

敬礼

一位万分感谢你们的晚辈:孙潇怡

为纪念红军长征胜利80周年，7月13日上午，“重走长征路青春心向党”上海青年纪念长征胜利80周年红色寻访活动启动仪式在中共一大会址纪念馆举行。

本次活动通过招募选拔，汇聚了来自沪上15所高校的20名90后大学生以及25名青联委员、青年企业家等青年群体参与。他们将在12天时间内跨越五省，从上海出发，寻访于都、遵义、泸定、吴起、延安等地，重访长征沿途重要地点以及长征亲历人物，追忆历史并从中发现国家在改革中发生的巨大变化，重温长征精神、开展公益活动、参与社会实践，深刻感受和学习长征精神，为实现“中国梦”奉献青春智慧。

团市委书记徐未晚在讲话中指出，纪念长征胜利80周年、带领上海青年重走长征路，就是为了从这段历史中汲取信仰的力量，时刻提醒我们不忘初心、继续前进。希望全市青年深入学习习近平总书记重要讲话精神，深刻了解长征历史,继承和发扬长征精神，坚定理想信念，用青春梦托起中国梦。

新民晚报党委书记、总编辑陈启伟指出，这批90后大学生队员将通过文字、摄影、摄像等全媒体表现手段，运用微博、微信、网络直播、粉丝互动等丰富形式，多角度、全方位地宣传展示这次活动，吸引他们的同龄人关注，让更多年轻人感受和传递新时代的长征精神。

启动仪式上，上海红军后代联谊会会长、曾经11次重走长征路的邓玉平老师结合自身经历，为队员讲述了她心目中的长征故事;上海广播电视台主播雷小雪、臧熹在启动仪式上与出征的青年队员们一起朗诵了《长征组歌》。支持单位代表为队员们送上了包括药品、背包、衣服在内的统一装备和《长征》书籍，主办单位领导为出征队伍授旗。

本次活动由团市委、市青联、市学联、市青基会、新民晚报社、上海广播电视台等单位联合主办。

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汉朝时有一个名人叫杨恽，他的父亲是汉昭帝时的丞相杨敞，母亲是文史学家司马迁的女儿。他自幼便受到良好的教养，未成年时就成了当朝的名人。汉宣帝时大将霍光谋反，杨恽最先向宣帝报告。

事后被封平通侯，当时在朝庭中做郎官的人，贿赂之风极炽，有钱的人可用钱行*，经常在外玩乐；无钱行*的人，甚至一年中也没有一天休息。杨恽作中山郎后，便把这些弊病全部革除，满朝官员都称赞他的廉洁。

但他因少年得志，又有功劳，便产生了骄傲自满，结果与太仆长荣（长荣是宣帝旧友，最得信任）发生意见。

有一次，杨恽听见匈奴降汉的人说匈奴的领袖单于被人杀了，杨恽便说：“遇到一个这样不好的君王，他的大臣给他拟好治国的策略而不用，使自己白白送了命，就像我国秦朝时的君王一样，专门信任小人，杀害忠贞的大臣，结果国亡了。如果当年秦朝不如此，可能到现在国家还存在。从古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出产的貉一样，毫无差别呀！”就这样，杨恽被免职了。

自古君王勇于改过，不信馋言者能有几人，杨恽仅被免职，已是不幸中之大幸了。“前汉书”：“杨恽传”的原文是“古与今，如一丘之貉。”丘，土阜也，四边高，中央低的土堆；貉，音合，俗称树貉，状似狐小，毛黄褐色，深厚而温滑，可做皮袍。后来的人将这两句话引申成“一丘之貉”一句成语，来此喻同类没有差别，像在同一个山丘里生长的貉一样，形体都是相同的。

这成语在应用时，都是用来形容反面的事物，即使是形容否定的事物；含有不屑一谈和讥诮的口吻。例如说有一群人专门造谣生事，无事生非，故意与人为难，他们中间没有一个是好人，就可说：这批东西都是“一丘之貉”，哪有一个是好人呢！

湘江战役是长征的转折点，它不仅在军事上粉碎了敌人的阴谋，更重要的是，湘江战役后红军开始反思战略思想的错误，开始认识到毛泽东思想的正确。湘江战役为遵义会议的召开奠定了重要的基础。

多年后刘伯承回忆道：“开始长征，由于‘左’倾路线在军事行动中的逃跑主义错误，继续使红军受到重大损失。当时中央红军第五军团，自离开中央根据地起，长期成为掩护全军的后卫，保护着骡马、辎重，沿粤、桂、湘边境向西转移。全军八万多人马在山中羊肠小道行进，拥挤不堪，常常是一夜只翻一个山坳，非常疲劳。而敌人走的是大道，速度很快，我们怎么也摆脱不掉追敌。面临敌人重兵，‘左’倾路线的领导更是一筹莫展，只是命令部队硬攻硬打，企图夺路突围，把希望寄托在与二、六军团会合上。”

“广大干部眼看反第五次‘围剿’以来，迭次失利，现在又几乎濒于绝境。与反第四次‘围剿’以前的情况对比之下，逐渐觉悟到这是排斥了毛泽东同志为代表的正确路线、贯彻执行了错误的路线所致，部队中明显地滋长了怀疑不满和积极要求改变领导的情绪。这种情绪，随着我军的失利，日益显着，湘江战役，达到了顶点。”

湘江战役后，红军也甩掉了包袱，增强了机动能力，为胜利完成长征创造了条件。从湘江血战起，中国红军与中国革命开始走向伟大的转折，走向历史的胜利。

司马昭是三国时魏国人，他父亲名叫司马懿，是魏国的大将。魏文帝曹丕死后，魏国的大权实际上落到司马懿手里。

司马懿死后，大儿子司马师辅助十三岁的皇帝曹髦，权势比司马懿更大，但没多久，司马师就病死了。司马师在病重的时候，便把一切权力交给了弟弟司马昭。

司马昭总揽大权后，野心更大，总想取代曹髦。他不断铲除异己，打击政敌。年轻的曹髦知道自己即便做"傀儡"皇帝也休想当长，迟早会被司马昭除掉，就打算铤而走险，用突然袭击的办法，干掉司马昭。

一天，曹髦把跟随自己的心腹大臣找来，对他们说："司马昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱，我要你们同我一道去讨伐他。"几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火，都劝他暂时忍耐。在场的一个叫王经的对曹髦说："当今大权落在司马昭手里，满朝文武都是他的人;君王您力量软弱，莽撞行动，后果不堪设想，应该慎重考虑。"

曹髦不接受劝告，亲自率领左右仆从、侍卫数百人去袭击司马昭。谁知大臣中早有人把这消息报告了司马昭。司马昭立即派兵阻截，把曹髦杀掉了。

后来，人们用"司马昭之心，路人皆知"来说明阴谋家的野心非常明显，已为人所共知。

【典故】高贵乡公卒 晋·陈寿《三国志·魏志·高贵乡公传》司马昭之心，路人所知也。 裴松之注引《汉晋春秋》

【释义】比喻人所共知的野心。

【用法】作主语、宾语;指人所共知的野心

【近义词】路人皆知

【成语例句】

◎ 袁世凯帝制自为，已经是司马昭之心，路人皆知的了。

[历史典故：司马昭之心

成康之治指西周时成王、康王相继在位的四十余年间，形成了安定强盛的政治局面。

为慑服商顽民而建的成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王，周朝进入巩固时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，坚持节俭，克制多欲，缓和了阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模推行自周武王时就开始的分封制。西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。

康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。康王在位年间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。成康时期，是周最为强盛的阶段，史家称：“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”

长征是什么?长征是一次伟大信仰的“路演”，是一次理想信念的检阅。

雪山严寒挡不住换个天地的追求，草原泥泞缠不住草编的军鞋，泸定铁锁拦不住红色的先锋，靠的就是一种信仰，为的就是一种理想。

在红军心目中，革命理想高于天;在红军行动中，血骨熬汤为理想。有了理想，漫漫苦难，铸成耀眼的辉煌。

“一切为了苏维埃!”这是红军将士勇往直前的根本动力;“一定要活着看到革命胜利!”这是红军将士顽强生命力的强大支撑。

当追求理想完全是一种自觉行动时，承受磨难便转化为一种真正的幸福。

1936年夏天，法国传教士薄复礼在回忆录中这样描述他曾经共处18个月的中国红军：“他们一天只能吃一顿饭，天天不分昼夜地行走……但这些身着破衣、草鞋的年轻战士还常常围绕着人的精神等哲学命题讨论……”

“主义譬如一面旗帜”。只要旗帜树了起来，就会应者云集，知所趋赴。

长征的开路先锋杨成武将军认为：“许多红军战士为了祖国和民族的前途英勇无畏地献出了自己的一切，直到生命的最后一刻，他们想到的都不是自己，而是所信仰的革命事业。”

理想信念，是长征之魂，是事业之本。一条漫漫征途，见证着铁血将士的信仰信念。

理想信念从哪里来?无疑是从先进理论、先进思想的滋养中来，从战胜自我、战胜困难的升华中来，从一言一行、一举一动的实践中来。红军战士回忆，长征初期，病后虚弱的毛泽东，即使躺在担架上也专心致志地阅读马列经典。

理想信念不是口号，而是实践，是红军将士用双脚、用生死、用战斗展现出的。

路途标示理想信念。这是多么令人惊叹的6.5万里：红一方面军翻越山脉18座，其中5座经年被积雪覆盖，历经11个省份行程2.5万里;红二方面军行程约2万里，攻占县城92座;红四方面军行程1万里，三过纵深近1千里的草地;红25军行程近1万里。

生命铸就理想信念。一条长征路，是一条鲜血浸透的红飘带。4支长征大军，出发时总人数为20.6万，沿途补充兵力1.7万，到长征结束仅剩5.7万人，有16.6万名红军将士战死或失散在长征途中。

战斗彰显理想信念。在长征途中，共进行重要战役战斗近600次，仅师以上规模的战斗就有120余次，几乎每天都有一次遭遇战……正是这样的千锤百炼，催生了伟大的战士、伟大的军队、伟大的精神、伟大的奇迹。

我们常讲，理想信念是精神上的“钙”。缺少钙，就会得软骨病，就会蹋了脊梁，冷却血性。现在看来，红军将士最不缺的就是钙。当下，我们要补充钙质，没有比长征精神更好的营养了!

求木之长者，必固其根本。不忘初心，继续前进，最根本的是不忘自己所追求的理想信念。

我们的国家人口众多，民族也很多，五十六个民族团结在一起，齐心协力保卫和建设我们共同的家园。

天宝是我们的藏族同胞，原名桑吉悦希，1935年参加红军，同年入党，是早期的藏族党员之一。在四川省，在藏民们心中，天宝可是一个响当当的人物。他的一生充满传奇色彩，不仅当过喇嘛，当过红军，当过西藏自治区、四川省的党委书记，而且他的汉名还是毛主席亲自取的。

1917年2月，小天宝出生在四川省马尔康县的党坝乡，他的原名叫桑吉悦希。党坝乡是藏族聚居区，按照当地的风俗习惯，男孩都要送进寺院里去当喇嘛，用藏语说叫“扎巴”。桑吉悦希共有兄弟三人，他是老大，从很小的时候就进寺院当了喇嘛。

党坝乡位于阿坝地区的东南部，那个时候，整个地区都在森林和草原的包围之下，交通十分不方便，平时很少有外地人来，当地的乡民也很少走出去，几乎是一个与世隔绝的地方。桑吉悦希所在的寺院很小，全院没有活佛，只有二十二个喇嘛，像桑吉这样的小喇嘛每天就跟着老喇嘛学习藏文，早晚念诵佛经。

如果不是红军来到了党坝乡，桑吉也许就会像千千万万的当地乡民一样，在那个小寺院里当一辈子喇嘛。1935年，红四方面军撤出川陕苏区，转移到阿坝地区一带，驻扎下来等待同中央红军会师。这在当地藏民中产生了很大影响。

——方头圆脑

——灭族灭教

——共产共妻

……

这些国民党反动派在乡民中散布的谣言，在藏民心中引起了极大的恐慌，他们对红军有很深的误会，纷纷逃到山上藏了起来。桑吉从小胆子就大，天不怕地不怕，加上又是喇嘛，就想留下来看护寺院。老喇嘛怕他小小年纪会遭到迫害，还是让他随大家躲上山去。

藏民们在树林的掩护下，偷偷观察着红军，看他们到底是不是像传言中的那样凶恶。这一比较才恍然大悟，发现这支队伍和国民党的军队截然不同。

他们不仅没有传言中的三头六臂，反而很和善，不进寺院，也不毁坏民房。尽管言语不通，但还是笑嘻嘻地打着手势想同藏民交谈，对藏民的态度十分友好，还把土司头人的东西拿出来分给无法过活的穷人。

胆子大些的年轻人就悄悄地摸下山，慢慢地试着和红军接触。他们惊奇地发现，同国民党宣传的恰恰相反，红军是穷人的队伍，打土豪，分田地，处处为穷人着想。

渐渐地，红军队伍受到了藏民的欢迎。先前藏起来的藏民都回到村庄，他们和红军和睦相处，互相帮助。看到红军战士辛劳，他们有的送茶水，有的送鸡蛋，有的还强烈要求参加红军。

看到朋友们都参加了红军，穿上了神气的军装。十八岁的桑吉也动了心。他们能当红军，我为什么不能当红军呢?他来不及同父母商量，就迫切地报了名。

在当地，喇嘛参军的先例并不多，多得是被强迫抓去当壮丁的人，桑吉的主动参军使很多人都受到了感染，纷纷要求加入。

在参军的藏族青年中，桑吉懂得藏文，算是知识分子，因此一开始就被任命为副队长，专门为红军筹集粮食。刚参加红军不久，他就加入了中国共产党，光荣地成为中国共产党的第一批藏族党员。

1935年8月，红四方面军第一次过草地，桑吉随左路军长征。这一年的冬天，红军在当地建立起丹居藏民独立师。

这个独立师原来是当地头人的武装。用来管束当地藏民，进行治安防卫的。红四方面军总部和川陕省委在考虑过后，决定继续保留和发展这支部队，并从红军队伍中派出了许多骨干充实进去，扩建成一个独立师。

此后不久，由于桑吉任务完成出色，就被调到藏民独立师政治部任青年部部长。

独立师的同志多是藏族人，他们身材高大魁梧，特别善于骑马射箭，大多数人都能百步穿杨。他们的任务是替全军站岗放哨，警戒敌人来袭。警戒范围非常广阔，东西长一百多公里，南北宽四五十公里。

作为青年政治部长，桑吉要在这广阔的地区来回跑，做政治工作，忙得脚不沾地，有时候刚到营地，连一口水都来不及喝，就又要出发，跟着政委和师长去另一个地方工作了。他就是这样勤勤恳恳地忘我工作的。

红军第三次过草地前，红四方面军总部要求每个战士准备十五斤粮食。但草地不产粮食，居民少，劳动力也少，加上红军几万大军来回过了几次，粮食都吃得差不多了。这可急坏了桑吉。他带着队员们到处筹粮，挨家挨户地询问，不遗余力地宣传，见人就说：“红军是百姓的军队，不拿咱老百姓一针一线。这么好的队伍到哪儿去找啊!”

“兄弟，红军是咱们穷人的保护神，咱们可不能让红军空着肚子上战场啊!”

“不是红军打倒坏头人，咱们早都饿死了，咱们不能忘恩负义啊!”

“咱们藏民最知恩图报，乡亲们尽自己的一份力吧!”……功夫不负有心人，经过他耐心细致的讲解和劝导，一些寺院把寺里积存多年的青稞和茶叶都捐了出来。

“拿去吧，是红军救了咱们大家埃”

“希望红军打个大胜仗!”

这些宝贵的粮食有力地支持了红军长征，使许多战士支持着走出了草地，走向了长征最终的胜利。长征的胜利离不开各个民族同胞的帮助，这份恩情，每一个红军战士都不能也不会忘怀。

长征结束后，中央党校成立了一个少数民族学习班，桑吉悦希由于工作出众，又有文化，就被任命为班长。

那个时候，革命刚刚取得初步胜利，共产党的领导们决定要培养一批有文化、有思想的骨干，所以毛泽东、朱德、周恩来等中央领导同志经常到党校来讲课，给学生们讲解各方面的知识。基本能保证每周有一位中央首长来作报告。

有一次，毛泽东到中央党校来讲课，学员被他深入浅出、精彩异常的讲述吸引住了。课堂上不时发出阵阵热烈的掌声。刚一下课，学生们就自动列队欢送。

看到少数民族学员们围拢过

来，毛泽东把烟一点，抽了一口，然后亲切地说：“今天我讲的话，同志们听懂了没有?听懂了多少?”学员们拼命点着头，表示听懂了。有几位还抢着说出自己的学习心得。毛泽东一边微笑着听一边往前走，不住地点头。

走到桑吉面前，毛泽东忽然停了下来，校领导赶快介绍：“这是一位藏族同志。现在担任这个班的班长。”

毛泽东幽默地说：“了不得嘛，当了领导，还带‘长’哟!我都比不得喽!”

看到自己一直崇拜的党中央领导就站在自己面前，还亲切地同自己说话，桑吉有些不好意思，紧张得满脸通红。见此情况，毛泽东拍着他的肩膀说：“别紧张嘛，你叫什么名字?”

“报告!我叫桑吉悦希!”桑吉大声地回答。

毛泽东又问：“桑吉悦希是什么意思?听说藏族的名字是很有讲究的。”

桑吉有点害羞，抚着后脑勺说：“‘桑吉’的意思是佛祖，‘悦希’是宝贝的意思。这是父母求活佛给取的。”

毛泽东一听，笑了：“了不得，了不得!又是佛祖，又是宝贝的!”然后对着大家说道：“你们大家都是党和红军的宝贵财富，是上天，也是你们的佛祖赐给我们红军队伍的宝贝埃”此时此刻，毛泽东的兴致很高，他想了想，又对桑吉说：“长征时我到过你的家乡，那里的藏族同胞对长征的胜利是有很大贡献的。汉族有句古话，叫做‘物华天宝’，和你那个‘桑吉’的意思差不多。我给你取个名字，就叫天宝吧!”

“好!”毛泽东的话音刚落，在场的少数民族和汉族学员就一起鼓掌，连声叫好。桑吉听了高兴得跳起来，连声说：“谢谢首长!谢谢首长!”

于是“天宝”这个名字就在中央党校和延安的军民中传开了，从此以后，这个幸运吉祥的名字就伴随了天宝一生。

像天宝这样的少数民族好战士有许多许多，正因为有他们这样的英雄人物存在，我们的长征才能胜利结束，我们的革命才得以转危为安。多了解一些关于他们的故事，我们会受到更加深刻的教育。

“无心插柳柳成荫”，不知算不算句俗话，但这世界上的许多事儿，确是在不经意间成就的。想必清朝的周希陶也没想到，他老人家重订的《增广贤文》里的“有意栽花花不放，无意插柳柳成荫”这句，成就了多少趣闻佳话和“该着的”话题。

常听些成就了事业的朋友讲，是如何如何的“无心插柳”的。比如，陪同学考戏剧学院，本主儿成了“舍哥儿”，陪着的这位却被人收入囊中了。今儿说起“无心插柳”的事儿。

记得老北京，家家户户别的不敢说都有，但酱豆腐、臭豆腐可都是必备看家的东西。用这两样夹窝头、夹烙饼、夹馒头或就米饭。在老年间，还有用臭豆腐当酱拌面的，那就叫“臭豆腐面”。但那时日子过的都紧，买臭豆腐很少成瓶儿、论罐儿的买，都是拿着碗或小碟儿，到副食店里论块儿买。买回家有稍微讲究点儿的，到吃的时候淋上几滴答香油，吃着不仅香味足，而且还能“保湿”。

到后来，家里的生活都好了，生活水平提高了，也就都闻不得这股子味儿了，于是，酱豆腐还常常为人想起，而臭豆腐确有点被人搁脑后了。所以，昨天女儿一提，我也就赶紧顺坡下驴了，正好2比1，爱吃这口儿的胜出。

话还得说回来，开头咱们不是说了吗，“无心插柳柳成阴”这档子事儿。其实王致和的“臭豆腐”就是这么码子事儿。您听我往下说：

1669年，也是康熙八年，王致和今京“高考”而名落孙山，身上的盘缠也没了，便落难在京城的安徽会馆。王致和的父亲为维持生计在家里开了间豆腐房，打小王致和就跟他爹，便学手艺，便刻苦读书。有一年夏天，豆腐做多了没卖完，自己个又吃不完，仍了又可惜了的，弄不好夏天还会发霉。正在没折的当口，他想起家乡作腐乳的法儿。王致和灵机一动，找了个坛子，将剩豆腐切块，一层层码好，用盐腌起来。这事儿也就过去了。

天常日久，王致和还是边读书，边做豆腐生意。有一天，他忽然想起腌的那罐儿剩豆腐，边连忙把罐子找出了，开盖一闻，哇噻!一股臭气喷薄而出。定睛一瞧，当时白花花的豆腐片成了青灰色。用筷子夹出尝一口，味道还挺鲜美。于是便送给邻居品尝，街坊四邻的也是称赞不已。就这么着“王致和”的臭豆腐就流传开了。

说这么热闹，您大概听出“有意栽花花不放，无意插柳柳成荫”的意思了。您想啊，王致和当年刻苦攻读，但考场失意，而且是屡考屡，可谓“有意栽花花不放”了，但几块没卖出去的豆腐，却让他名传四方，而且流芳百世，这不是“无意插柳柳成荫”吗!

话说到这儿还不算完。王致合的臭豆腐在街坊四邻的口中传扬了名声，于是便前门外延寿寺街开了“王致和南酱园”。根据史料记载，至清朝末年，许多太监也竞相食用，甚至将臭豆腐列为“御膳”小菜之一。因臭豆腐的名称听起来不雅，于是皇上赐一名叫“青方”。

传说清末的时候，吃惯了海味山珍的慈禧太后好上了这口。御膳房每天要为慈禧准备一碟用炸好的花椒油烧过的臭豆腐，而且还必须是“王致和南酱园”的当天新货。慈禧怕下面人糊弄她，在一次在吃饭的时候，把一粒儿花椒藏在臭豆腐里。次日吃饭时，老太太拔开臭豆腐一瞅，头天藏的那粒儿花椒还在。甭说啊，这可能不是新货。慈禧太后向来眼里不揉沙子该打的打、该揍的揍、该罚的罚。从此，太监们便不敢再动歪心思，乖乖地到王致和的南酱园子买新货。预备着老太太随时示下。

臭豆腐闻着臭也好，吃着香也罢，毕竟这东西不是在大庭广众之下吃的，您要真想吃，那就买上一瓶儿，回到家，关上门闷得蜜吧。等吃完了，您在开窗、刷牙漱口的散味儿，剩的冷不盯家里来个人，好象怎么着似的。

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好。

1932年春，丁德山的家乡来了红军。12岁的丁德山嚷着要参加革命，可红军说他年龄太小、个子太矮，不肯要。失败了两次，第三次的时候，丁德山把事先准备的砖块垫在脚下，终于加入了红军，被分到了卫生队。在卫生队，丁德山是个机灵鬼，干活卖力，上下都很喜欢他。

一次，红30军政委李先念来了，听说了丁德山的情况，就跟卫生队长说： "这个小鬼跟我一起走。"

在给李先念当勤务兵时，敌机扔炸弹，结果丁德山的腿受了伤。本来只是轻伤，可是部队没有药，他的伤口一直得不到治疗。李先念就让丁德山骑着他的骡子。然而丁德山的腿伤并没有好转，反而更加恶化了，烂的洞越来越大，里面还生了一团一团的蛆。行军一停下来，丁德山就用手抠里面的蛆，抠完了继续走，跟没事人一样。后来李先念见他实在坚持不住了，就让丁德山又回卫生队，那里好歹还有点药。从这以后，丁德山又回到作战部队，开始扛枪打仗。

初进草地的时候，还可以见到一些稀疏的树木、山坡和牦牛走过的足迹，再往深处走，只见草天相连一望无际。草丛像陷阱一样，下面汪着水，一不小心，就会有战友陷进烂泥潭。一次，走在丁德山前面的两位战友，一个人的腿不小心陷进去了，身旁的战友急忙伸手去拽，结果两人都陷了进去。当丁德山赶上去营救时，自己也陷进去了。这时后面上来救援的战士解下身上的绑腿带，扔给他们，让他们缠在腰间，大家合力向上拉，这才把两个人从死神手中夺回来，但第一个战友已经被污泥吞没了。

进入草地后，战士们每人准备了一小袋青稞麦，但青稞麦被雨淋湿后，便成了粘糊糊的软胶疙瘩，把牙齿磨酸了也吃不到两口。身上的干粮吃完后，大伙不得不寻找野菜或树皮充饥，实在没办法就宰杀骡马牲口、煮皮带......草地里根本没有盐，这让他们感到嘴里无味，全身无力。那时候只要让他们舔一舔盐，真是比吃山珍海味还过瘾啊!

爬雪山的时候，气温有零下几十度。寒风像刀子一样划着每个人的脸，钻入每个人的骨头里，仿佛咯吱咯吱地在锯着大家的身体。有些战士想了个办法，倒着往上走，脸朝下，屁股朝上。路上是不能停下来休息的，如果意志稍微不坚定，就会把自己永远地留在雪山上了。

长征途中，丁德山先后负了12次重伤，肩膀上一个疤，腿上一个洞。每次打仗，丁德山都要求跟着突击队第一个上。他在四川广元、甘孜、岷山都负过重伤，组织上要他留下来养伤，可他一次都没落下。后来首长夸他特别能吃苦，能挨饿，能战斗，是大家的好榜样。

82年前，一支由6000多名闽西子弟组成的“客家军团”，在湘江之畔冲锋陷阵、浴血奋战直至全军牺牲，书写了军史上惨烈而悲壮的一页，为的是掩护中央红军主力长征。82年后，一个几百人的剧组穿着棉衣忙碌一夏，还原了这段鲜为人知的历史……

10月12日，由中央电视台、中国电视剧制作中心有限责任公司、福建省委宣传部联合摄制的电视剧《绝命后卫师》在北京举行首播媒体见面会。《绝命后卫师》导演董亚春、编剧钱林森携剧中主要演员共同出席，细述该剧的拍摄故事，同时宣布该剧定档10月17日央视一套晚间黄金档推出。

《绝命后卫师》是中宣部确定的纪念红军长征胜利八十周年的重点电视剧项目。该剧把红军长征过程中的红三十四师作为故事的原型，将史料和艺术相互结合，聚焦的是重大历史转折时期红军生死存亡的关键时刻，重现红三十四师广大指战员在生死存亡时刻顾全大局、英勇战斗的壮阔场面。

客家雄师绝命后卫，闽西英烈浴血湘江，这是一个真实群体英勇悲壮的故事。八十多年过去，这段史实在历史的进程中始终鲜为人知。

据导演董亚春介绍，这段历史在军事史料记载方面几乎是空白，这和全师将士几乎全部阵亡有关，找资料很难。“整个剧基本上遵循历史真实和红军长征大的历史背景，但也有很多描写做了逻辑上的推演，细节上有创作。”

“80年前的一段悲壮史实，却找不到恰当的艺术表达手段，更不知道怎么被现在的年轻人所接受。”钱林森表示，其最初剧本创作资料全来自于网络已知的少许资料，直到后来，通过资料收集和走访，一张烈士名单上千余个极为朴素的名字刺激了他。“一看就知道是一群普通的苏区老乡，在红军生死存亡的关头，他们为保卫苏维埃毅然投红，把家一扔就走，再也没有回来。这样，忽然就感到这些小人物扑面而来。”

《绝命后卫师》有5条创作框架，即大格局、小人物、好故事、重创新、强团队。中国电视剧制作中心有限责任公司副总裁、《绝命后卫师》总制片人芶鹏表示，“这部剧注重讲好故事，每个人物的故事都是可以连接起来的。这支部队包罗了各类人物，有的不乏过人之处，更重要的是，观众可以从这部剧里看到红军战士的铮铮铁骨。红三十四师的全体官兵，具有坚定的共产主义信仰，为实现革命理想不惜牺牲生命，这正是剧中弘扬和赞颂的长征精神，也是我们当下这个时代很多人所缺乏的。这也是该剧的精神内核和创作主旨。”

《绝命后卫师》区别于以往许多重大革命题材主要写敌我双方的领袖，该剧“切入点”比较低，把描写刻画的重点放在基层指挥员和普通士兵身上，聚焦红军战士的英雄群像：夫妻红军，父子红军，兄弟红军，还有投红士兵等另类意义上的红军战士。“他们更接地气，更能体现普通人的内心世界和情感。” 董亚春表示，“这些小人物的心路历程和他们的情感，让剧作创造起来更游刃有余一些，创作空间更大。”

红三十四师的绝命后卫任务是一项向死而生的悲壮任务，而这种悲壮是一种灵魂的集体升华。董亚春表示，《绝命后卫师》中最让人印象深刻的就是红三十四师的这种伟大的牺牲精神，他们最高贵的自我牺牲精神。“无论是指挥员还是小人物，当他们从农民成长为无畏死亡的伟大战士，当个体命运与民族命运联系在一起，一个个卑微的生命就此变得无限荣光，生活也因此变得波澜壮阔。”

作为纪念红军长征胜利八十周年献礼片，《绝命后卫师》选在长征的出发地福建长汀拍摄。长汀是革命老区闽西根据地，在那里，随时随地可听到真实的历史故事。随时可穿越到那个时代的剧作中。据董亚春介绍，影片中的2个故事就是取材于长汀当地的真实故事。一个闽西大地土生土长的农民，把自己的6个儿子送上了战场，最后全部牺牲，老人为此哭瞎了眼;另一个是丈夫当兵、妻子一等就是75年的故事，这些鲜活的素材都成为了《绝命后卫师》的人物原型。“当时听到这些故事感到很震撼，简直无法想象。”

红军长征是一项艰苦卓越的远征，而《绝命后卫师》的拍摄也同样是一场艰难的战斗。

红三十四师最后全师阵亡，很悲壮的历史，但是怎么去描写和表达这个悲壮?剧中牺牲的场景中，人物在生命最后弥留之际出现的幻觉，比如木子李最后看见妻子生下的儿子，还有爆炸的硝烟随波而去，寓意着那些英雄的名字将血染湘江，比如陈树湘母子最后一脸平静与儿子对话的情境，极具精神意境……

钱林森表示，“全军覆没不是说每一个人在枪口下倒一下就完了，重要的是要写他们在生死抉择那一刻怎么把人性当中最光彩，最美的闪烁出来。”

“在生死最后时刻，把生的希望留给别人把牺牲留给自己，父亲把生的希望留给儿子，哥哥把生的希望留给弟弟，丈夫把生的希望留给妻子……这个戏有很多浪漫主义的处理方式，这些人性当中最美、最高尚的牺牲精神，都牵动了亲情关系，最后落点都在人情、人性上。从个体到群体，红三十四师是牺牲自己来换取中央顺利突围，保证中央的全身而退，这种牺牲精神可能是我们这部戏里最主要的主题。对于生死的认知，是我们全力去表现的。” 董亚春如是说。

虽然这部剧有些情节非常悲壮，但这不是一部“悲剧”，红三十四师打的是一场“胜仗”，因为他们完成了上级派给他们的后卫作战任务。历史上师长陈树湘受伤被俘后，用手扯断自己的肠子自尽。但在《绝命后卫师》中，陈树湘并未如历史一般在屏幕上倒下，而是冒死掩护了几个少年红军过牯子河追赶主力部队。“以比较抒情的方式来结束，也是想寄托这样一种感情，这里就有浪漫主义的东西。这几个少年红军历史上并没有记载，这是我们对红三十四师的文化期许。虽然这个师全军覆没了，但是不能让所有人都倒下，这也是我们后人寄托的一种希望，希望他们能有几个人回来。”董亚春说。

一、随军“跑反队”里的林姑娘

林月琴，原名林英琴。她在长征中三过草地时被改名为林月琴。她的老家在安徽省金寨县城以西的南溪(因街南有一条小溪而得名，又称南溪街)。十字街口，有一所林家铺子，即“林广顺杂货铺”，这就是林月琴家赖以生存的唯一家底。林月琴自小就在南溪明强小学读书，校长詹谷堂是当时中共的主要领导人之一，也是林家女儿心目中特别崇敬的革命先生。

父亲林维尹，名义上是“林广顺杂货铺”的掌柜，实际上却“以开杂货铺为掩护，做党的交通工作，经常跑汉口”。林家的西厢房，不仅是中共地下工作者秘密聚会的据点，同时也是书写和油印革命宣传品的场所。弟弟林英仲虽是个哑巴，但却写得一手工整的好字。私下里，父亲把一些书写标语或刻蜡版、油印传单的秘要之事，总是交给她的弟弟去做。因为弟弟不会说话，万一被敌人发现捉去，也不会暴露党的秘密。

1929年立夏节暴动(立夏节起义)，詹谷堂率领南溪200多名农民和学生，参加了红军第三十二师。15岁的林月琴，这时也剪了长辫子，理成了新式的剪发头，从南溪跑到几十里以外的斑竹园，参加了妇女运动讲习班。

妇女运动讲习班的领导人名叫陈觉民，是个二十三、四岁的知识女性。她的大哥就是陈绍禹(王明)。

陈觉民可以说是林月琴人生的第一位启蒙老师。她不仅提倡妇女剪辫子、反对缠脚、废除封建礼教，还宣传妇女翻身解放、男女平等、婚姻自由，并号召女同学参加红军，为创建苏维埃政权而战。在陈觉民的教育和影响下，林月琴加入了共青团。1931年初冬，红二十五军第七十三师在金寨麻埠建立缝纫兵工厂时，林月琴带领10多名青年男女前去参加。工厂领导给每个人发了个红袖标，就算是正式参加红军了。

1932年9月下旬，红军主力部队过境后，皖西北苏区到处都是扶老携幼、提包推车，仓皇逃跑的老百姓，哭喊声连成一片。此时，林月琴也投入到“跑反”逃难的人群之中，跟随在红军队伍后面向西走。她还要干革命，还要当红军。

在沿途结成的“跑反队”中，林月琴和刘百兴两人，从鄂东北就跟上了红军队伍。刘百兴个子高，胆子也大，腰里别着一支不知从哪弄来的驳壳枪，虽然没有子弹，却是“跑反队”里唯一的武器。这个家在商城县南乡又是童养媳出身的游击队员，的确也给“跑反者”壮了胆量。

林月琴因为有点文化，知道的革命道理也多，就主动承担沿途的联络工作。行军路上，尤其是越过平汉铁路以后，几乎每天都受到部队领导的劝阻。她们当然不肯回去，红军前面走，她们后面跟着走;红军途中休息，她们也就地休息;红军驻扎后，她们就主动帮助挑水、拾柴、烧火、做饭，或帮着做点针线活儿。

林月琴的另一名女伴陈映民，年方22岁，原是区、乡共青团支部书记，1931年参加红军，并由团转党，时在十二师政治部工作。陈映民之所以脱离了建制部队、与妇女“跑反队”混在一起，是因为她抱着个两、三岁的孩子，一路拖累，跟不上部队行动，便跟在后面的“跑反队”里，一路上慢慢跟进。陈映民是陈绍禹、陈觉民的小妹子，因其丈夫吕绍文在十二师当副连长，她才抱着孩子追赶这支队伍。

她们走新野、过郑县，沿着鄂豫边的崇山峻岭，向着陕南方向行进。到了豫陕边上，将要徒渡丹江的时候，后卫部队领导被她们“坚决跟随红军”的顽强意志所感动，不忍心再阻止她们跟进，便将她们分别收编在各个单位。陈映民回十二师政治部去了。林月琴、刘百兴被收留在七十三师政治部宣传队。师政治部主任张琴秋(后为红四方面军妇女独立师师长)问到她们的情况时，林月琴高兴地说：“我是在去年这个时候当的红军，就在七十三师缝纫工厂当缝纫工，现在正式归队了!”

二、担任史无前例的红军妇女工兵营营长

妇女工兵营，这个番号在中国工农红军的战斗序列中实属少见。工兵者，乃是担负野战工程保障任务的部队，主要用于构筑工事、抢修道路、架设桥梁、开设渡场、设置和排除障碍物。而冠以“妇女”称谓的工兵营，主要任务则是缝军衣、做军帽、织绑腿、打草鞋，以及担负后勤运输任务等等。妇女工兵营属于方面军总供给部编制序列，原本就是由随军被服厂改建扩编而成的，集建制军事化、生活集体化、行动战斗化于一体的特别“兵种”。

1932年初，林月琴被调到鄂豫皖苏区首府新集，在少共中央分局儿童局工作。这个儿童局，总共不过八、九个人，就设在城内曾家地主大院。与她一起工作的，有饶正锡中将夫人戴觉敏，还有比她小三岁的张赤民(后改名张池明，1955年被授予中将军衔)。

就在此时，林月琴的父亲林维尹，在苏区“肃反”中含冤去世。接着，她的家庭被重新划定为“地主”。唯一的根据是：南溪十字街口那个林家铺子，在父女俩参加革命后，曾雇了一名伙计，故以“地主”定性。林月琴因此而受到株连，当下被遣回皖西北道区苏维埃政府，而政府又将她送入“劳改队”。战事吃紧时，她被“劳改队”遣散，令其回家另谋出路。说是回家另谋出路，实际上已无出路可谋。在那赤白势力经常拉锯的苏区境内，普通老百姓也必须“一边倒”，不是革命就是反革命，很难在夹缝中生存。

妇女工兵营是红四方面军总部供给部部长郑义斋的一个创造。当时，红军反三路围攻大获全胜，红四方面军第十、第十一、第十二、第七十三师，依次扩编为第四、第九、第三十、第三十一军，总兵力由入川时的1.5万人，猛增到4万余人。在此大好形势下，郑义斋也快马加鞭，把几个军需工厂集中起来，改编成妇女工兵营。1933年10月4日，妇女工兵营在川北德汉城正式组建。营长林月琴、营政委王泽南、副营长刘百兴，以及三连连长张茶清，都是来自鄂豫皖苏区的战斗骨干。除了这四名女将，全营三个连四、五百名女战士，都是当地的年轻妇女。王泽南从小就缠过脚，可她正是靠着一双解放了的小脚远走高飞，越秦岭、过巴山，到了四川。

营的领导班子搭建起来后，连、排干部严重不足，只好在新兵中物色积极分子。工兵营组建时，仍在继续招收青壮年妇女。凡是自愿报名者，都一个不拉地吸收进来。

有一次，张茶清一个人就领回数十人，轰动了妇女工兵营。林月琴、王泽南一看这个阵势，忙把张茶清叫到一边，悄声地问：“你是怎么动员的，一下带回来一个连呀?”

张茶清说她去的那个地方，正好逢集日赶场，提篮、挑担、背篓的妇女不少，她就把“当红军报名处”的牌子亮了出来，接连唱了几支红军歌，把赶场的男男女女都招引到了跟前。她一边讲自己当红军的事，一边又唱起了红军歌。她以自己的现身说法，搞宣传动员，在“扩红”中收到了意想不到的效果。

副营长刘百兴很风趣。她曾找到徐向前的警卫员，讨了个手枪盒子和两发子弹，重新又把自己武装了一番，还是原来那支破手枪，重新装在盒子里面，稍许露出一角红绸子，挎在身上的确十分威风。只有两发子弹，她根本就不敢试枪，也不知能不能打响。有趣的是：她还装模作样缝了个子弹袋，将包谷细秆剁成子弹形状，以十粒为一排紧紧地缝在袋子里。

妇女工兵营集合出操、上课，都由刘百兴负责整理队伍，喊口令统一指挥。她那大块头往队前一站，叽叽喳喳的吵闹声，顿时噤若寒蝉。假若发现有人偷偷在笑，她就把两手往腰上一叉，怒目圆睁，大吼一声：“笑什么!哪像个当兵的样子?再笑，就站出来单个‘照相’!”

爬山头、夺红旗，每周进行一、二次，目的就在锻炼吃苦耐劳的能力，随时随地准备执行紧急运输任务。每次在爬山之前，都由刘百兴事先插上几面小红旗。第二天清早，便以连为单位开展爬山比赛，夺得红旗者为第一名。女战士李敏个头矮，但很壮实，每次爬山爬得特快，往往超过不少大个头而一举夺得红旗。为此，刘百兴在队前作讲评时说：“我们妇女不简单，爬山赛过男子汉。大家别看李敏个子小，腿也短，可她爬山的动作不一般。你看她：腰一弯，头一低，两手好像开飞机，一口气就开上山去……李敏就是我们全营的小飞机!”李敏从此就获得个“小飞机”的绰号。

林月琴、王泽南两个军政一把手，当时主要工作是领导和管理生产，保障部队的军需供应。长征中，她们各自又带领一个连队担任运输队，执行各种繁重的运输任务。她们所领导的妇女工兵营，堪称红四方面军后勤战线上的一面战旗，迎着战火硝烟飘扬了三年之久。

三、与罗荣桓喜结良缘

1936年10月，红军第一、二、四方面军在甘肃会宁胜利会师后，红四方面军第三十军、第九军、第五军和总部机关及直属骑兵师、特务团、教导团、妇女抗日先锋团共2.1万余人，奉中央军委命令西渡黄河，后改称西路军，在河西走廊创建根据地，并执行打通到新疆的国际路线任务。而另一部分第四军、第三十一军和红军大学等万余人，当时被留在黄河以东地区，参加了著名的山城堡战役，取得三军大会师后的第一次大捷。这样，红四方面军即一分为二，形成河东、河西截然不同的两种局面。

当时被留在河东的女红军，可以说是历史的幸运儿。她们没有西渡黄河参加西路军那一场旷日持久而又极其惨烈的艰苦征战。在个人的终身大事上，她们也大都获得了美满和幸福。

林月琴和罗荣桓的婚恋，既保持了红军中相识又相恋的时代特色，同时也富有一种极其神秘的罗曼蒂克。她能够成为元帅夫人，完全是好友刘桂兰从中穿针引线，促成这一对有情人终成眷属。

刘桂兰，最早在独立营担任连长，后在随营女子学校当过教务主任。她是随同红军大学直接抵达陕北的。1937年春节，刘桂兰跟许建国结婚，并在延安中央党校建立了小家庭。许建国长征中在红三军团当过侦察科长、保卫分局局长。新中国成立后，历任天津、上海两市副市长兼公安局局长，国家公安部副部长，中国驻罗马尼亚、阿尔巴尼亚大使等职。

婚后，许建国跟刘桂兰谈到、有不少长征过来的老红军，大都已过而立之年，至今没有婚配，其中就包括罗荣桓在内。刘桂兰是个热心人，一听到罗荣桓，就立即想到她的好友林月琴。于是经过一番筹划安排，刘桂兰先向罗荣桓提说婚事，并约定见面日期。

那是个星期天，刘桂兰不显山也不露水地邀请林月琴来家中做客，同时也与罗荣桓事先约定，以便在现场目测面视。谭政、张爱萍、冯文彬等人，当时也都自告奋勇陪同罗荣桓前往“相亲”。第一次相识，活跃分子冯文彬先与林月琴搭话，将其家庭情况、个人经历以及情趣爱好，都像审问案情似的，从头到尾问了一遍。林月琴以为冯文彬是组织部的什么人，对他的所问都如实作了回答。与此同时，林月琴也注意到一位戴着眼镜三十四、五岁的老同志，默不作声地坐在一边，神色显得有点拘束。可那闪灼在眼镜后面的眼神，似乎对她的一言一行尤为关注，时而还呵呵地笑上两声。这样，林月琴便结识了时任红军后方政治部主任的罗荣桓。

林月琴年方23岁。她随红军总部卫生所到达陕北，被调到中央妇女部工作了几个月，已转为共产党员。1937年1月，中共中央迁往延安后，她又被选调到中央党校学习深造。由于刘桂兰的牵线搭桥，这一对有情人常来常往，渐渐地，两个人便单独谈起了恋爱。

1937年5月16日，林月琴和罗荣桓终成眷属。新婚之日，前来祝贺道喜的红军战友络绎不绝，欢声笑语、很是热闹。所谓“婚宴”，也只是用一位老战友从西安捎来的半袋白面，让伙房做了一大锅汤面条，拌以白菜和萝卜做成的酸菜，算是款待了前来贺喜的各方宾客，以及机关和身边的工作人员。

林月琴1955年被授予大校军衔。她是当时全军43名校级女性军官之中，唯一的一名女大校。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”毛泽东的这首《长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。它负载着长征路上千难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。

在电影《勇士》中，着重还原了人民战士“大渡桥横铁索寒”的壮举，240里路是用艰辛和智慧走完的。习大大在文艺座谈会中说过：“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。”想必《勇士》就是在这种精神的鼓舞下拍摄出来的像模像样的送给长征胜利80周年的献礼。

看多了外国大片，那些虚构的所谓“超级英雄”都不是建立在有力的现实基础上的。《勇士》中的民族英雄才能称得上是真英雄。李东学、于小伟等一众硬汉共同演绎了红军长正中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄人物，很多片中的场景与上学时课文里的词句相差无几，所有勇士一路上被敌人围追堵截，但他们心中始终坚持着一种信念：“跑完二百四，拿下泸定桥!”这种信念就是勇士精神。

攀爬铁索桥的艰险是这部电影中最具看点的桥段之一，生死关头勇士们的刚烈与机智一步一步的击退了敌人的攻击力，那个不幸被炮弹击中的勇士在掉进大渡河的瞬间，时间都凝固了，在观看电影的时候，很多观众都掉下了眼泪，活生生的死的代价换来的今日美好的生活，足以令人感动泪流。这个勇士用牺牲告诉人们，胜利是需要牺牲的。

是的，最后战争胜利了。战争的胜利是全体幸存的和已牺牲的战士们共同奋战的结果。不得不说这是一部完成度很高的电影，还原了当年长征的诸多场景和事件。草鞋、铁索、森林穿梭，所有的元素都是课本中文字的真实还原。主演李东学更是把一个团长应有的顽强、果敢、足智多谋和纠结等各种情绪传神演绎，一个队伍的重点就在于有一个好的领导者，他需要顾全大局，需要指挥整个队伍的进退，需要制定明确的目标。李东学这个团长是合格的。

今年纪念长征胜利80周年的电影、电视剧甚至动画片有很多，这部《勇士》算是打响了第一炮，厉害了，我的勇士。

今年是中国工农红军长征胜利80周年，下面小编为大家带来了红军长征80周年的活动简报，希望对你有帮助。

红军长征胜利80周年系列教育活动简报一：

靖远是中国共产党在甘肃开展革命活动和建立党的秘密组织较早的地区，是中国工农红军一、四方面军挥师征战过的地方，也是中国工农红军西路军渡河西征的出发地。

1936年9月至10月，彭德怀率领西方野战军进驻靖远境内，筹集粮款，策应红二、四方面军北上，实现三大主力红军会师，执行宁夏战役计划。红四方面军在靖远境内强渡黄河，与国民党河防部队和驻守县城的部队先后进行了四次大的战斗，并组建成立了中国工农红军西路军，从此踏上了孤军浴血奋战的悲壮历程。

在红军长征的征程中，靖远大地上洒下了许多革命先烈的鲜血，留下了无数革命英雄的足迹，使靖远成为一块有着光辉革命历史和光荣革命传统的土地。

重温激情岁月，再迈奋进征程。今年是红军长征胜利80周年，靖远县充分发挥红军长征胜利经过地的阵地优势，积极开展一系列主题显明、内容丰富的纪念活动，大力继承红军传统，弘扬长征精神，传承红色文化，培育红色后代，让红色精神代代相传。

忆功臣红色精神代代传

2016年大年初八，“戎马倥偬、血火军魂——开国将领张震宇生平专题展”在靖远县城鹿鸣园隆重开展。

偌大的展厅中陈列着张震宇同志的回忆录、手稿，穿过的军装，使用过的皮箱、公文包及部分书法作品、荣誉证书等78件。件件展品都见证了张震宇革命的一生，战斗的一生，为共产主义事业奋斗的一生，同时展示了一代共产党人为中华民族翻身解放、为伟大祖国独立复兴、为人民群众幸福安康，前仆后继、浴血拼搏、英勇奋斗的光辉形象。

张震宇，1916年3月出生于靖远，1936年开始从事党的地下革命活动，1938年8月奔赴陕甘宁革命根据地，1938年9月到晋察冀敌后抗日根据地，从此戎马一生，历任连、营、团、师、军各级领导，经历了抗日战争、解放战争和抗美援朝战争，对革命事业做出了巨大贡献，为民族独立和国家解放立下了汗马功劳。

红军渡河先锋连指导员周纯麟之子女周善明等5人及西路军后人韩晓东、张战平等9人来靖远重温西路军历史，寻找先辈足迹，缅怀红色情怀。

西路军后代先后来到虎豹口渡河战役遗址、红军渡河战役纪念馆、西征公园参观，了解靖远厚重的红色历史，追忆当年先辈们投身革命、舍小家为大家、不屈不挠、坚持斗争的英勇事迹。大家都感叹今日的幸福生活来之不易，国家的强盛需要更多后来人将西路军精神代代相传。

祭英魂携手共铸中国梦

靖远县农村信用合作联社职工在西征公园开展了“清明祭英烈、共铸中华魂”为主题的教育活动;市县两级统战部门、市直有关部门及靖远县部分乡镇、部门、学校、驻靖企业，组织全体党员在虎豹口缅怀革命先烈，重温入党誓词，开展“两学一做”专题教育……

今年以来，在靖远虎豹口、西征公园、鱼龙山、革命纪念馆等纪念场所，广大党员干部、驻靖官兵、群众学生及社会团体、英烈后人，怀着无比崇高的敬意缅怀先烈，敬献花篮，表达哀思;面对鲜红的党旗，紧握拳头，庄严宣誓，重温党词;倾听红色故事，真切感受先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继、英勇奋斗的伟大红色革命精神。

在他们的心中，有着一个共同的信念：瞻仰、缅怀、传承、筑梦……通过一次次“祭英魂”主题活动，广大党员们再一次接受了心灵的洗礼，进一步坚定了立场信念，增强了党性修养。大家纷纷表示，要以先辈们为榜样，积极进取、爱岗敬业、廉洁自律、克己奉公，继承和发扬他们崇高的理想追求，坚定共产主义理想信念，学习他们忍辱负重，顾全大局，紧密团结，严守纪律的西路军精神，立足岗位，无私奉献，为早日实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

抓教育请进走出育火种

接受革命传统教育的目的，从根本上就是要强化爱国主义教育，尤其是激发青少年学生的爱国热情。

为期3天的靖远县“青少年进红馆接受革命传统教育”活动正式开始;靖远县“红色精神、伴我成长”红色故事讲演比赛如期举行;靖红馆走进乌兰小学开展“六一节日颂经典、红星闪闪传万代”主题讲解活动……

今年以来，靖远县采取“请进来”与“走出去”相结合的办法，通过开展走进红馆参观学习、红色故事讲演比赛、红色经典主题讲解等系列活动，积极组织广大青少年学生接受革命传统主义教育，让他们了解发生在家乡可歌可泣、令人感动的革命故事，红军战士们英勇奋战、赤胆忠心的革命精神;通过真实的历史事实，教育引导他们要珍惜今天来之不易的幸福生活，激励他们好好学习，树立起正确的人生观、价值观和世界观，争做有为少年，为实现中华民族伟大复兴梦争做贡献。

拍画卷英雄壮举永留存

1936年，为确保红军三大主力顺利会师，彭德怀率领中央红军进驻打拉池，胜利会师后，红四方面军开赴靖远强渡黄河，红军在靖远活动近50天，留下了许多红色故事而备受关注。

继2014年中央电视台重大题材栏目摄制组专程来靖远取景拍摄《西路军》纪录片后，中央电视台大型纪录片《永远的长征》剧组又来到靖远采访拍摄。

据了解，这次拍摄是为了回顾长征憾人心扉的历史画卷，感悟坚韧不拔、团结协作、奋发向上的长征精神,增强民族自信心和自豪感，让红色基因代代相传。

摄制组先后拍摄了红军强渡黄河旧址虎豹口的纪念雕塑，乌兰山上红军强渡黄河纪念碑，西征公园纪念碑等红军在靖远战斗的遗址，采访了部分知情人和当地党史专家。仔细聆听讲解员的讲解，详细了解了红军在靖远建立农会、发动群众、筹集粮草、强渡渡河等细节。通过几天的采访拍摄，摄制组成员不仅为当年红军在靖远强渡黄河的英勇奋战而震撼，更对当年靖远老百姓的大力支持和鼎力援助表示敬佩。

目前，电影《大会师》已顺利完成各项拍摄任务，进入后期剪辑环节，届时将与全国观众见面。

传精神我们重走长征路

为了大力弘扬长征精神和爱国主义精神，深入践行社会主义核心价值观，增强全民健身意识，大力倡导健康生活，彰显当代青年乐于助人、无私奉献的优良品质和精神面貌。今年7月8日上午，靖远县人民广场上彩旗飘扬、人头攒动。靖远县“在水一方杯”重走长征路、圆梦助学行纪念“五四”运动97周年暨红军长征胜利80周年公益徒步活动举行了隆重的启动仪式。

此次公益徒步活动路程从人民广场出发，经北大街至西大街沿罗家湾社区一路到虎豹口，再原路返回人民广场，全程23公里。

炎炎烈日下，数万名干部、群众、学生踏上红军当年走过的路，感受红军当年浴血奋战的艰辛。天气越来越热，人人汗流浃背，但丝毫没有减弱大家一定要走完全程的信心。在虎豹口，大家聆听了发生在虎豹口的战斗故事后，纷纷在虎豹口纪念雕塑前拍照留影。

我们相信，这一刻的记忆，伟大的红色革命精神将伴随他们一路前行。

颂党恩共建大美新靖远

今年5月22日，由省文化厅与省博物馆主办的“纪念红军长征胜利80周年暨西路军西征80周年”大型爱国主义专题巡展活动在靖远县人民广场启动，随后进行了纪念演出。

演出在大合唱《遵义会议放光辉》中拉开序幕，恢宏的气势感染了在场观众。在演出现场，该县通过摆放展板和现场讲解等形式，向市民和广大学生讲述红军长征及靖远起义、强渡虎豹口等战斗故事。

6月30日，又一场红色艺术盛宴在人民广场再次上演。为展现光辉历程，颂歌丰功伟绩，靖远县庆祝中国共产党成立95周年大型文艺演出《放歌靖远颂党恩》隆重举行。

庄严、肃穆的升国旗仪式之后，庆祝演出在舞蹈《鼓舞中国》，欢快喜庆的音乐中拉开了的帷幕，演员们用他们倾情的表演、优美的舞姿向党的95岁生日祝福。整场演出分光辉历史、共同梦想、大美靖远三个篇章，节目主题鲜明、气势恢宏，通过情景表演、现代舞蹈、歌曲联唱、诗朗诵等丰富多彩的表演形式，生动再现了中国共产党成立95周年波澜壮阔的光辉历程，歌颂了党的丰功伟绩，展现了靖远广大干部群众在党旗指引下，锐意进取、开拓创新，推动靖远全面振兴发展、实现中国梦的奋斗历程。

不忘初心，继续前进。在建设家园的“新长征”中，靖远人秉承着革命先辈们的光荣传统，发扬不畏艰险，锐意进取的精神，穿越一切险滩急流，战胜一切艰难险阻，续写着新的恢宏篇章。

红军长征胜利80周年系列教育活动简报二：

从本月开始至10月21日，将开展系列纪念活动，以铭纪中华民族伟大复兴的光辉时刻。市委常委、宣传部部长刘淑慧出席会议并讲话。

系列纪念活动包括举办纪念红军长征胜利80周年主题展览，开展相应的文艺演出，举行烈士公祭活动，对健在的老红军进行走访慰问发放一次性补贴。刘淑慧指出，红军长征是中国共产党领导人民军队谱写的壮丽英雄史诗，要突出思想内涵，深入挖掘红军长征胜利蕴藏的丰富教育资源，开展革命传统教育和理想信念教育，引导广大干部和部队官兵弘扬红色传统、传承红色基因，积极培育和践行社会主义核心价值观。要注重群众参与，积极搭建群众乐于参与、便于参与的活动平台，精心设计开展丰富多彩的群众性主题教育活动。要加强统筹协调，严格遵守中央八项规定精神，坚决反对形式主义和铺张浪费，统筹安排好重要时间节点的工作与日常性工作、宣传工作、重点活动，确保纪念活动圆满成功。

红军长征胜利80周年系列教育活动简报三：

为贯彻落实习近平总书记关于“让红色基因代代相传”的重要指示精神，纪念中国工农红军长征胜利80周年，2016年6月8日下午，由上海市百老德育讲师团和上海市工商外国语学校联合主办，上海茸枢文化传播有限公司承办的“回首长征路，放飞青春梦”主题教育活动在工商外国语学校光华楼大礼堂隆重举行。

上海市百老德育讲师团的20多位老将军在戚泉木团长的带领下莅临我校参加主题活动。上海市精神文明建设委员会、上海市经济和信息化委员会、上海市教育委员会、上海市科技艺术教育中心、上海市校外教育协会和传承文化基地等有关单位的领导出席了本次活动。参加主题活动的嘉宾还有本市十几所中职学校校长和共建单位的代表。主题活动前，校长高国兴、党委书记李红兵等校领导在光华楼901会议室亲自接见了百老德育讲师团的全体老将军，并与他们亲切交谈。

殷殷百老情，精神是财富

百老德育讲师团戚泉木团长作了“长征精神代代相传”的演讲。戚团长虽已八十高龄，但讲话铿锵有力、慷慨激昂。戚团长提到，我们纪念红军长征的胜利，既是为了缅怀红军的光辉业绩，也是为了记取长征的历史经验，发扬长征的革命精神，把老一辈革命家开创的伟大事业继续推向前进。我们要把长征精神作为加强社会主义精神文明建设的重要动力，作为在全体人民特别是青少年中进行理想信念和思想道德教育的重要内容。青少年是祖国的未来，要始终以革命先辈为榜样，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，不断改造人生观、世界观价值观，把长征精神一代一代地传下去，奋发图强，开拓前进。“要使红旗飘万代，重在教育青少年”、“老树根深更护花，夕阳依旧映红霞”,戚团长指出，育人根本，立德树人，要引导青少年牢固树立和自觉践行社会主义价值观，增强道德自信，理论自信，制度自信，这也是百老德育讲师团老同志们光荣而神圣的使命。他殷切希望工商外国语学校全体学生继续发扬爱国主义精神，高举爱国主义教育鲜明旗帜，为党旗添彩，为祖国争光。现场掌声此起彼伏，一句句饱含深情的话语，让师生们感受到了灵魂的洗礼和思想的升华。

党委书记李红兵致欢迎词，他代表全校师生，向出席主题教育活动的讲师团成员，各位领导、嘉宾、兄弟学校的同仁以及媒体朋友们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!李书记指出，这次活动，既是对我们践行社会主义核心价值观、加强爱国主义教育和革命传统教育的一次非常有特殊意义的活动;更是在我们迎接建党95周年之际，重温党的历史，缅怀革命先烈丰功伟绩，扎实开展“两学一做”学习教育的一次十分有效的实践。李书记强调，我们纪念长征先辈，是因为长征将永远是我们世世代代传颂的精神和力量，信念和希望!我们纪念长征精神，是因为长征，走出了一个新中国!走出了一个民族精神!走出了军魂与国魂!走出了震惊世界的英雄史诗!相信在上海百老德育讲师团的大力支持和指导下，我校的德育工作将会得到一个有力促进和提升，我们的各项工作也一定会百尺竿头，更上层楼!

校长高国兴发表热情洋溢的讲话。高校长指出，长征精神是中华民族百折不饶、自强不息的民族精神的生动体现，是中国人民进行革命、建设和改革的宝贵精神财富。青年学生一定要学习长征精神、继承长征精神、弘扬长征精神，努力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。春风化雨彰显教育真谛，高校长强调，这次上海市百老德育讲师团来我校宣讲，并与我校共建爱国主义教育基地，不仅是对学校爱国主义教育和德育工作的肯定，更将会激励广大学生在百老精神的感召和鼓舞下，树立更为远大的志向，努力学习，发奋进取，成为国家和社会的栋梁。同时，也衷心希望百老德育讲师团的老将军、老领导们在工作之余，多来工商外学校走走看看，为学校的加快发展多提宝贵意见。

重温“长征史”，共筑“青春梦”

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……”在高亢激越的歌声中，主题活动拉开了帷幕。整个主题活动共分《伟大壮举》、《英雄史诗》和《薪火相承》三个篇章。在主题活动进行过程中，学生代表声情并茂地表演了配乐诗朗诵《长征路上的丰碑》，讲述了感人至深，催人泪下的长征小故事《七根火柴》，宣读了向全市青少年发出的《我与祖国共奋进》倡议书，全体学生还一起庄严宣誓：“缅怀长征先烈，牢记革命历程;弘扬长征精神，肩负时代重任;以我火红青春，建设锦绣中华;以我壮志豪情，创造崭新未来。

”市经信委人事教育处汪羽处长和百老德育讲师团戚泉木团长共同为“百老爱国主义教育基地”揭牌。百老讲师团代表还向学校赠送了老将军们的书法作品。学生代表从海军上海基地原副司令员苏荣老将军手中接过火炬，象征长征精神永放光芒，昭示着革命传统代代相传。全体学生挥动着手中的小国旗，会场顿时汇成一片红色的海洋，气势恢宏，震撼人心，从而将现场气氛推向高潮。整个主题活动在雄壮的《国际歌》乐曲声中圆满落幕。

传承爱国情，德育创特色

主题活动结束后，工商外国语学校学生们心情激动，一致感觉到能参加这样一次爱国主义教育和革命传统教育主题活动，机会难得，终身难忘。他们纷纷表示：要珍惜今天来之不易的幸福生活，不断继承和弘扬长征精神，在当前实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征中，既怀爱国情，又树报国志，让“青春梦”与“中国梦”将相辉映。通过主题教育活动，学生们经受了一次系统化、普及化的核心价值观教育洗礼，增强培育和践行社会主义核心价值观的自觉性、坚定性。学校素质教育不断深化，学生综合素质能力不断提升，上海市百老德育讲师团走进中职学校，共建爱国主义教育基地，开启爱国主义教育的里程碑，让德育充满力量，共创以德治校、以德树人之宏业。

买椟还珠

A man from the state of Chu wanted to sell a precious pearl in the state of

Zheng. He made a casket(小箱，棺材) for the pearl out of the wood from a magnolia(木兰)

tree, which he fumigated(熏制) with spices. He studded the casket with pearls and

jade, ornamented it with red gems and decorated it with kingfisher(翠鸟) feathers.

A man of the state of Zheng bought the casket and gave him back the pearl.

Too luxuriant(丰富的，奢华的) decoration usually supersedes(取代) what really

counts. This man from Chu certainly knew how to sell a casket but he was no good

at selling his pearl. And the man of Zheng didnt know which is really

valuable.