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高中语文第六册第四单元作文:让梦想高飞 - 开学吧

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高中语文优秀材料作文【精品20篇】

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高中语文第六册第四单元作文:让梦想高飞

全文共 763 字

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每个人的心中都有一个美丽的梦想,梦想之花处处绽放。

——题记

梦想就像黑暗中的一盏明灯,给我们照亮前进的道路;梦想就像沙漠中的一股清泉,给我们带来身心的宁静;梦想就像冬日里的一团火,给我们带来无尽的温暖……

在学习中,因为有了梦想,我们才能朝着梦想矢志不移地奋斗,才能为了梦想而坚持不懈;在生活中,因为有了梦想,我们才努力工作,才能为了实现我们的梦想而奋斗打拼。因为有了梦想,我们的每一个选择、每一次行动都坚守着自己的目标,无论遇到多大的困难,都能坚持自己的追求,努力实现梦想。梦想带来动力。

梦想给我们心灵的宁静,因为有了梦想,我们相信自己的能力,而相信自己正是成功的重要因素,如果一个人不相信自己,那他又怎么可能取得成功呢?而当我们遇到挫折时,因为梦想,因为坚持对梦想的追求,我们不怕挫折,而相信自己能够战胜挫折,勇敢地克服困难。这样,我们离成功又更近了一步。梦想带来自信。

梦想不是一成不变的。不同时期有不同的梦想,但是只要为了实现梦想而努力过、奋斗过,那就是最好的结果。即使有时候我们付出了许多,努力了许多,但最后并没有实现自己的梦想,这也是情有可原。或许我们的梦想太过远大,而超出了自己的实际能力;也或许是某些客观因素,影响了发挥。但重要的是,我们在不断付出的过程中也收获到了许多。即使最终的结果不理想,我们也能微笑着说:“我尽力了,我无怨无悔!”

一个没有梦想的人是无法享受到成功的喜悦的。因为他没有冲向成功的动力,没有相信自己能成功的自信,更没有为了成功而努力奋斗的决心,这样的人怎么会成功呢?

所以,我们应该在一定的时期为自己定下一个目标,也就是梦想。这个目标不能太远大而超出了自己的实际能力,又不能太渺小而失去了其价值,而要适合自己,才能对自己的发展起到帮助的作用。

让我们怀揣梦想,在实现梦想的道路上播洒汗水、收获希望吧!

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篇1:高中语文基础知识:文学常识问答

全文共 1725 字

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1、 世界上盐度最高的海区在:红海

2、 月亮自转一周大约是地球上的多少天?27天

3、 中国古代的鲜卑山即为当今的:大兴安岭山脉

4、 著名画家伦勃朗的国籍是?荷兰

5、 《欧也妮葛朗台》的作者是谁?巴尔扎克

6、 “乌台诗案”与哪一位诗人有关?苏东坡

7、 “大千世界”是什么的简称?三千大千世界

8、 京剧艺术中《捉放曹》中的陈宫在老生中属于:唱工老生

9、 梵高的死因是:自杀

10、 《红楼梦》中贾府四艳的排行顺序是:元春、迎春、探春、惜春

11、笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式? 15

12、希腊神话中赫拉也就是罗马神话中的: 朱诺

13、现代汉语有几个方言区? 7

14、“澄观怀照”一词出自:《二十四诗品》

15、“万里桥边女校书,琶琶花下闭门居”指的是:薛涛

16、《我与地坛》的作者是: 史铁生

17、传奇剧本《牡丹亭》的作者是: 汤显祖

18、《乡愁》是谁的诗作? 余光中

19、《论说文集》是一本世界名著,作者是谁?培根

20、诗句“会当凌绝顶,一览众山小”描写的是泰山

21、我国古代第一个有巨大成就的诗人是 屈原

22、“十五弹箜篌”,“箜篌”是 拨弦乐器

23、1930年以后,鲁迅没有参加的进步团体是中国共产党

24、查尔斯。卓别林是哪国著名喜剧电影艺术家? 美国

25、《浮生六记》的作者是谁?沈复

26、“印象派”一词源出:莫奈《日出印象》

27、李清照的丈夫是: 赵明诚

28、《浮生六记》的作者是谁:沈复

29、“孔雀舞”的伴奏乐器是:象脚鼓

30、《干校六记》的作者是:杨绛

31、唐三彩的生产已有多少年的历史了?1300年

32、《西厢记》是谁的作品?王实甫

33、朱自清的号是什么?秋实

34、“射人先射马,擒贼先擒王”出自于谁的笔下?杜甫

35、贝多芬的作品《献给爱丽斯》属于甚麽曲式结构?回旋曲式

36、中国古代哪个学派的主张与绿色和平组织的思想相近?道家

37、将诗体长篇小说《叶甫盖尼奥涅金》誉为“俄国生活的百科全书”的是:别林斯基

38、《马伶传》的作者侯方域是:明末清初人

39、“1、2、3、4、5、6、7”七个唱名的发明者来自:法国

40、“替罪羊”一词从何而来?《旧约》

41、《乐府诗集》的编者是?郭茂倩

42、“拟话本”这种文学形式主要繁荣于:宋

43、“信天游”是哪个地方的民歌的主要形式?陕北

44、《吕氏春秋》的作者是?吕不韦

45、“九宫格”的创始人是?欧阳洵

46、《游子吟》的作者是?孟郊

47、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”是写?杨玉环

48、东汉后期抒情小赋的代表作是 :《归田赋》

49、鸳鸯蝴蝶派文学的主要刊物是:《礼拜六》

50、“明月几时有?把酒问青天。”是谁的词?苏东坡

51、“婴宁”是谁笔下的人物: 蒲松龄

52、李白《登金陵凤凰台》在“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”之后感叹人事变迁的诗53、句是:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

54、“大珠小珠落玉盘”所形容的是哪种乐器的演奏?琵琶

55、“沙龙”Salon是哪国传进的外来语?法国

56、“和平鸽”的形象由谁所创?毕加索

57、“秋风萧瑟星汉灿烂”出自于谁人之口? 曹操

58、京剧的旦行中穿短裳的是: 花旦

59、桑巴舞是世界上节奏最快的舞种之一,每分钟至少有多少拍? 180

60、交响乐队一般有多少个乐手? 90

61、“泗水文章昭日月,杏坛礼乐冠华夷”中的“杏坛”指的是:孔子讲学的地方

62、《清明上河图》的作者是:张择端

63、“回眸一笑百媚生”“三千宠爱在一身”指的是杨玉环

64、创办最早,被称为“电影节之父”的是威尼斯电影节

65、“推敲”的典故与谁有关? 贾岛

66、属于意大利新现实主义风格的电影作品是:《偷自行车的人》

67、《春江花月夜》这首古乐曲有一首同名的诗,请问这首诗是哪个朝代的?唐朝

68、老舍自沉于:太平湖

69、彩色摄影主要是靠哪三种颜色来混合成我们见到的每种颜色的?红蓝绿

70、王国维所说的“三种境界”引用的三句词的作者是谁?晏殊、柳永、辛弃疾

71、《我爱比尔》的作者是:王安忆

72、“凿壁偷光”的典故与谁有关?匡衡

73、徐志摩的《再别康桥》中的“康桥”指的是什么地方?剑桥大学

74、古琴有几根弦?7根

75、据《不列颠百科全书》所载,迄今为止世界上最大的百科全书是:《永乐大典》

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篇2:2024高中常用语文熟语大全

全文共 4047 字

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熟练掌握高中语文熟语不仅可以提高自己的阅读水平而且还可以提高自身的写作能力,因此高中生掌握好一些语文熟语是有必要的,下面笔者与同学们分享的一些高中常用语文熟语。

1、哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

2、爱博而情不专——对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

3、爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。

4、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

5、安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

6、鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

7、八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

8、八九不离十——指与实际情况很接近。

9、八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

10、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。

11、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

12、拔赵帜立赤帜——用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

13、白刀子进,红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。

14、白沙在涅,与之俱黑——涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。

15、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

16、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

17、百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。

18、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。

19、百闻不如一见——闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。

20、百星不如一月——一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

21、百足之虫,死而不僵——百足:虫名,又名马陆或马?p,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

22、败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。

23、搬起石头打自己的脚——搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。

24、版版六十四——版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。

25、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。

26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

27、饱汉不知饿汉饥——饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。

28、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时,则生淫欲之心。

29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一谈。

30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。

31、杯酒释兵权——释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。

32、比上不足,比下有余——赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

33、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。

35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。

36、避其锐气,击其惰归——其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。

38、表壮不如里壮——外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。

39、冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。

40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。

41、冰炭不言,冷热自明——比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

42、兵败如山倒——兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。

43、兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。

44、兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

45、兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

46、兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

47、病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。

48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。

49、不打不相识——指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

50、不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

51、不得已而为之——没有办法,只能这样做。

52、不得已而用之——用:使用。没有办法,只好采用这个办法。

53、不登大雅之堂——大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

54、不法古不修今——指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

55、不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

56、不分青红皂白——皂:黑色。不分黑白,不分是非。

57、不敢越雷池一步——越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

58、不管三七二十一——不顾一切,不问是非情由。

59、不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

60、不经一事,不长一智——智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

61、不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

62、不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

63、不能赞一词(辞)——指文章写得好,别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。

65、不怕官,只怕管——指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。

66、不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。

67、不求有功,但求无过——不要求立功,只希望没有错误。

68、不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

69、不塞不流,不止不行——指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

70、不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。

71、不是冤家不聚头——冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。

72、不为五斗米折腰——五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

73、不问青红皂白——比喻不分是非,不问情由。

74、不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。

75、不以辞害志——辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。

76、不以规矩,不能方圆——规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

77、不以人废言——废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

78、不以一眚(shěng)掩大德——以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

79、不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

80、不知老之将至——不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

81、不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻,无耻到极点。

82、不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。

83、不知有汉,何论魏晋——不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

84、不知者不罪——罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。

85、不自由,毋宁死——如果失去自由、主权,宁可去死。

86、不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

87、布袋里老鸦——比喻虽然活着,但象死了一样。

88、步步生莲花——形容女子步态轻盈姿。

89、防患于未然——患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

90、防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

91、河东狮子吼——比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。

92、河海不择细流——比喻不论大小,一律收容。

93、河水不洗船——比喻不相干或相安无事。

94、藏之名山,传之其人——传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

95、差之毫厘,谬以千里——开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

96、拆东墙补西墙——拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。

97、蝉翼为重,千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。

98、长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。

99、长江后浪推前浪——比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。

100、长他人志气,灭自己威风——指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。

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篇3:我的高中语文老师

全文共 807 字

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回想由小学到高中的九年漫长岁月,最先印入我脑海的不是同学,也不是朋友,而是一直默默为我们付出,给予我们知识的老师。现在,就让我为你们介绍我的几位语文老师吧。

6岁,刚刚懂事的我进入了小学,迎接我的除了学校,还有一位位和蔼可亲的老师。那时侯,我的班主任是教语文的,是她把刚刚入学的我们引到了一个童话般的语文天地。从基础的拼音到高难度的文言文,从日记到周记再到作文,她总是不厌其烦地纠正我们的错误,批改我们的作业。还记得那是二年级的时候吧,我刚开始学写作文,有一次布置的题目是。当时我拿的是去厦门游玩是的照片,老师专门针对我的照片给我讲了应该怎样去写,在老师的指导下,那次我的作文取得了好成绩,并且在报纸上也刊登了,我很感激这位给予我启蒙知识的语文老师。

12岁,经过了6年的奋战,我到二中求学,语文老师由女老师变成了男老师,我还处于适应不同性别老师代棵的阶段。这位老师姓许,在第一天的语文课上,他向我们自我介绍,在一阵滔滔不绝的演说后,他用了一句"我的塑料普通话演说到此完毕"做了结尾,同学们都被他的诙谐谚语逗笑了。在以后的语文课上,许老师都会用幽默有趣的语言给我们传授知识,我们在快乐中接受充满情趣的语文知识。但是,那时只是围绕课本而已,没有运用华丽的词藻,更没有延伸课外知识。在这一点上,我认为现在的高中语文老师做得很好,把课堂气氛也调节的恰倒好处,她还会告诉我们一些有深度,有内涵的知识,并把一些我们没有听说过的好词,好句和成语写在黑板上并解释到我们理解为止。这几天,我们正在学习现代诗,龚老师每每都像诗人一样,把自己内心的情感表达出来,让我很羡慕很佩服。

在介绍我的语文老师的时候,我想到了曾经的一篇作文,题目是"我长大后想成为一名……"。当时,我写的就是今后想做一名语文老师。我想,如果我有可能成为一名语文老师,我会结合以上三为老师的优点,尽我最大的努力做一个合格的老师。

最后,我想对我的老师们说一声"谢谢您"!

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篇4:人教版高中第六册一单元作文:学习语文要下苦功夫

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学习语文有何方法,其实,学习语文并不是要方法,而是要坚持!在此,我给大家介绍一下我的学习方法。

预习,上课认真,做好笔记,复习。这是学习语文最基本的学习方法。预习就更为重要了。俗话说:“好的开始是成功的一半”,所以,我们必须先做好预习,预习时可以先阅读课文,如果是短一点儿的文章,可以采用朗诵的方法。理解课文,如果不会的,可以做些符号。有的同学认为语文就是学会归纳知识要点就行了,因此,上课的时候,有不少同学不认真听课。所以,在上课的时候,跟着老师的思路走,这样你会学到很多知识。适当的做一些笔记,方便你回家复习。复习主要是回忆今天上课的情形,回想一下老师哪里重点讲,哪里略讲,这样就会有针对性的复习了。

“滴水穿石,非一日之功。”学习语文何尝不是呢?天才在于日积月累,我们可以每天用上5~10分钟用在基础知识上。如果你并不喜欢总结,你可以买一本中考复习的书籍,哪里有很多基础知识,最好是你即做即评的那些,这样你就可以即使纠正你的错误加深你的记忆了!

阅读与作文是紧密相接的。有的同学并不喜欢看书,认为浪费了宝贵的玩耍时间去做不好玩的事情,简直就是浪费时间!其实,并不是的。刚开始时,你对读书并不感到兴趣,你可以阅读一下《伊索寓言》等那些小故事,但却要你喜欢上看书,又要学会生活的书籍。慢慢地,你便会喜欢《名人传》、《钢铁是怎样炼成的》《繁星春水》等名着。就如论语里说的“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”,认为语文其实很有趣,语文里也可以使你大笑,你会发现看多点儿书籍比玩耍来的更有趣。

现在我们每一天都有三分钟演讲,我们可以借此训练的我们的“说”能力,

不要认为说完就过去了,其实我们可以好好表现一下自己,语文也要靠“说”“吃饭”。做到“台上三分钟,台下十年工”的效果。而聆听者需要安静,宁静致远。借此我们就可以训练我们的“听”能力了。不要认为三分钟演讲是无用功,其实它包含着无数语文。

说作文,我还是不能与诗韵、芷韵、绮雯等的文章有神韵,有感情色彩。总以为运用几句名言,运用几句排比、比喻、拟人等修辞手法就行了。其实,不是的。我看过她们写的文章,她们都写的很有感情的。我便朝着这个目标前进,希望我的文章也富有感情。我们可以写写日记。譬如:有一天放学回家,在路上,我听见了一个中年妇女说:“我才不要看了,我又不认识字。”因此,我们可以联想到这个妇女是新中国成立是时期的,那时中国还很贫穷。就会想到我们现在是何等的幸福啊!“知识改变命运”等。我们可以以小见大,用真情实感去写。积累得多了,感情就丰富起来了。

“读书破万卷,下笔如有神”,“书上有路勤为径,学海无涯苦作舟。”写也是同样重要的,我们要多写文章。很多同学说,没有什么可以写的,因此,你得多看书了。每天花30~40分钟来学习语文。其中10分钟归纳今天的知识;复习要点。10分钟可以做一下阅读题目,看一下书,做一下读书笔记;可以写一下感受之类的吧!其次,我们需要认真对待作业。

其实,学习语文并不困难。鲁迅说:“世上哪有天才,我只是把别人喝咖啡的时间用在工作上罢了”。只要我们勤奋一点儿,认真一点儿,细心一点儿,高分便不是问题了啦!“世上本没有路,走的人多了,也便成了路”。学习语文,没有对错,看的书多了,心灵和行为日趋高尚。“书是人类进步的阶梯。”!

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篇5:人教版高中第六册一单元作文:语文得下苦功夫

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任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文,同样非下苦功夫不可。

俗话说:“师傅领进门,学艺在自身。”语文涉及的知识面广。量大,具有强烈的综合性和实践性。因此语文学习是一个艰苦的过程,单靠按部就班的课堂学习,是远远不够的。

鲁迅在学生就坚持做读书笔记,写日记,手熟笔巧,为我们留下了大约一千万字的宝贵贵财富,成为文学大师,一代风范。

马克思精心研读文学名着,谙熟莎士比亚作品的词句、风格、并能育海涅、歌德的许多诗、讲话、写作便能得心应手,运用自如。

毛主席求学时,每读一本书总是开动脑筋。细推深究,圈点批注,因此他的文章带有真知灼见,而被同学们传诵。

至今“推敲”之类的写作生活,更不胜枚举。

显然,大凡善于运用语文工具的人,无不经过一番苦苦磨练,谁怕下苦功,谁就学不好语文。

所谓下苦功,就是要乐于“自找苦吃”。一要苦于[甲],养成良好的写作习惯。齐白石石作画,“不叫一日闲过”,这种精神是值得我们学习的。二要苦于[乙]。博览群书,早读夜诵,即使因此“口舌生疮”,“手肘生茧”也不以为憾。三要苦于[丙],摄取生活素材,识别书中的真伪优劣,消化语文老师讲解的知识,都得苦思熟虑,如果懒于思考,那就正中了“学而不思则罔的古训,未了,不要苦于修改,抱着“新诗千改姑心安”的态度,对待每一次作文和练习。基础差的,不要自暴自弃;基础好的,更应精益求精。总之,要掌握语文知识就得苦学,也就是要苦读、苦练、苦思、苦改。当然,“苦学”决非“蛮学”,必须讲究科学方法,探求语文的规律才行。

要想让自己的语文学习园地里硕果满枝,那就让我们铭记毛主席的教诲吧:“语言这东西,不是随便可以学习的,非下苦功不可。”

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篇6:高中语文第二册第二单元作文:中学生课余时间应该多读名著

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据我所知,时下一些中学生的课外读物大致可分为如下三类:一类是各种言情、武侠小说;一类是各种“作文选”;一类是各种青年型的杂志。虽然不能说这三类“书”不可以阅读,但对中学生来说,阅读这两类“书”肯定是害多益少的。

所谓的言情小说,大多是以描写“男女偷欢”、“第三者插足”和“婚外恋”为主线的。武侠小说除了渲染“江湖义气”、“暴力打斗”外,还都离不开男女之间的“色情”描写。这些,对涉世不深,正需要正确引导而奋发向上的中学生来讲,是起不到陶冶情操的作用的;同时,就提高写作水平而言,也是没有什么可取之处

谁都知道,“作文选”中的“作文”都出自中学生之手。中学生写的“作文”,大部分都是社会生活有限、创作方法单一的,诸如《我的老师》、《我的同学》、《校园的早晨》、《农村新貌》等,就是写的“再好”,又能从中得到多少启发呢?其结果也只能是读完去“照葫芦画瓢”,写出既没深度,又没余味的肤浅文章。

若说起五花八门的青年型杂志,中学生就更不应该阅读了。因为就其封面而言,首先就会使中学生脸红。君不见,封面上不是坦胸露乳的“大美人”,就是极富刺激性的文题。如果看正文,那就更“不堪入目”了。正文里除了诸如打工妹怎样上当受骗被老板奸污,夫妻或为第三者反目或为金钱成仇而互相勾心斗角的文章外,就是介绍夫妻同床后的“性知识”的文章,而且还多配有登载“如何丰乳”、“如何增臀”的彩色广告插页,并还多印有“乳已丰”、“臀已瘦”的近乎全裸的女人的“玉照”。试想一下,中学生阅读这样的杂志,能增长什么样的“知识”,那是不言自明了。

那么,中学生课外应该阅读什么样的“书”呢?笔者认为,中学生课外的最好精神食粮就是古今中外的文学名着。中学生为什么要阅读古今中外的文学名着?这是因为:所谓的“名着”,都是经受住了时间的考验,在文学史上占有一席之地,并永远闪烁着光辉的不朽着作。这些名着的思想性和艺术性同上述两类“书”相比,那是有天壤之别的,读后就像品尝了“美味佳肴”一样,是回味无穷的。笔者早年在中学时代读书时,在课外时间里,就曾阅读了许多古今中外的文学名着,诸如《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》、《绞刑架下的报告》、《战争与和平》、《静静的顿河》、《红与黑》、《复活》、《简·爱》、《巴黎圣母院》、《青春之歌》、《红岩》、《红旗谱》、《红日》、《林海雪原》、《子夜》、《野火春风斗古城》、《保卫延安》、《铁道游击队》、《苦斗》、《三家巷》、《敌后武工队》、《苦菜花》、《春》、《创业史》、《暴风骤雨》等等。现在回想起来,感到这些名着当时对自己正确人生观、世界观的形成,是起到了不可低估的作用的,同时,因为经常阅读名着,也使当时的自己的写作水平得到了不断地提高,并为自己后来的写诗着文打下了扎实的基础。笔者自己敢断言,就是自己如果不在中学时代阅读了大量的古今中外的文学名着,到现在是绝对写不出已经在包括《人民日报》、《光明日报》、《法制日报》、《中国青年报》、《中国文化报》、《中国体育报》、《中国教育报》、《中国教师报》在内的全国70多家报刊上发表的100多万字的880多篇(首)诗文的。

既然课外时间阅读文学名着好处甚多,那么,应该怎样去阅读文学名着呢?据笔者的体会,感到中学生在阅读文学名着的时候,一定要注意这样一个问题,就是不要走马观花一目十行蜻蜓点水地去阅读,而是要“慢嚼细咽”,同时还要写读书笔记和读后感。只有这样阅读文学名着,才能通过阅读文学名着,真正使自己理解问题分析问题的能力得到不断地提高,并能学习和掌握到许多高超的写作方法及技巧,使自己在写诗着文时下笔自如。

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篇7:语文阅读理解正确的解题方法和技巧——读材料

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所谓“读材料”,就是要阅读试卷上的文字材料,粗读全文内容,把握文章主题。了解材料的基本大意,理清材料的层次和段落。在浏览全文,了解全文的概貌之后,应记住文章的要点,重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字,不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号,以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子,有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛,题材各异。以题目的难易程度分析,人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实的感知和记忆;所谓深层理解是根据文中的客观事实,在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括,得出结论。

通常阅读试卷上的文字材料,第一遍需要速读,首先要重点理解文章的体裁是记叙文还是说明文。答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的文字材料,就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍,对文章有一个整体的认识和理解。其次要初步理清文章的思路。一般来讲,文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的,都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段,归纳每段意思,归纳中心思想。它在要求概括段落大意一类的阅读理解的解题中,往往是行之有效的一个办法。

有的学生要用"顺读法",就是先读短文后读题目,然后再读短文寻找正确答案。有的学生采用"倒读法",就是先读题目(四个选项不读)后读短文,最后寻找答案。我比较赞成"倒读法",因为这种阅读方法是带着问题阅读,目的明确,容易集中,能及时抓住文中与解题关系密切的信息,从而节省了阅读时间。“倒读法"对表层理解的题目(提问时间、地点、原因等)效果最好,对深层理解的题目,要从短文的整体内容出发,进行概括和总结,分析所提供选项,作出准确的判断。

因此,解答这类题的中心步骤就是阅读,既要阅读短文,又要阅读题目。阅读时要注意阅读技巧,提高阅读效率。在做到以上几点的基础上,就可以对文章后面所给的问题,分别用“一次判断”、“逐个分析”以及 “排除法”等方式来进行判断解答了。

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篇8:高中语文第二册第二单元作文:中学生作文与武侠小说

全文共 867 字

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中华民族的灿烂文化在漫漫的历史长河流淌了五千年,其间更不乏璀璨的明星。振古烁今的(离骚)、家喻户晓的“床前明月……”、更不必说“四大良史”、“左马班庄”,无一不是文坛精华之绝唱。于“正史文化”的至尊至极之余,作为“在野文化”的“武侠”一派,却也有它独到的魅力所有。

从“唐传奇”到“宋话本”再到“明清小说”,“武林”中的“英男俊女”也占据了整个文学的主体。1952年,香港的金庸先生又一次拉起了这面旗帜,一时间,“武侠小说”便再次以其特有的艺术感染力而风靡文坛。就这样,“武侠小说”犹如雨后春笋般地得以繁荣发展。究其原因,不难发现,我们广大的中学生群体是它的忠实的读者。

十五六岁的中学时代是人生中的“花季”、“雨季”,是好梦的季节。而武侠小说正恰好以其曲折离奇的环境、事件和人物,适应了我们中学生的阅读心理。我们很容易就会投人到书中人物的命运中去,从而想“他”之所想、急“她”之所急;更有甚者还往往以“某某”而自居。于是人迷者甚多,他们则茶余饭后、课上课下对其爱不释手。

考试里是不会出现有“郭靖”、“张三丰”、也不会有“东方不败”的,于是众多“书迷”自然地或多或少地经历着成绩下降的悲痛。老师家长的忍耐过后便把这些书统统列为“禁书”之类,加以杜绝,然而却也并不奏效——谁对?谁错?回答是困难的。

其实武侠小说也并非只能是娱乐性的“无聊”东西,好的作品也书写着悲欢人生、情趣哲理,更还有风土人情、历史事态。无论是金庸、古龙,还是梁雨生、卧龙生,都无一不是通晓古今的“文化人”,他们所写小说也各具特色,顶天立地、披肝沥胆的英雄豪杰,会让你热血沸腾、心潮澎湃;你更会为某些行为掌声喝彩,也会为某些纠缠泪苦心酸;“责任”、“义务”于此都是人性的必须……

当然,在茫茫的“武海”中,自然也会有着这样那样的糟粕成分,而难就难在面对此类毒害之时,我们采取的是怎样的心态?“错”,也往往就由此产生。有些同学没有一个正确的认识,不会很好地把握,而不自觉地跌人了它的深渊。

总而言之,书是死的,人是活的。武侠小说有其利也有其弊,至于如何把握,就要看你动机何在了。

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篇9:2024高中语文作文素材:30个古今中外名人故事

全文共 8977 字

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一、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析:有人面对贫穷时会一蹶不振,有人却能以贫穷为动力,实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题:"贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"

二、艰难困苦铸人才

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。

分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。

话题:"成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"

三、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析:也许没有声音的世界更能静心思考,但"被褥的坟墓"绝难予人灵感,一颗坚强的心才是根本!

话题:"磨难是财富""生命的力量"

四、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。

分析:艰难困难,玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题:"挫折""决心""成才的途径"

五、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题:"永不放弃""信念与毅力"

六、海伦·凯勒--残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年,联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。

分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。

话题:"残而不废""坚强成就人生""生命的价值"

七、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。

分析:"博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金,身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题:"毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"

八、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是,这个夹缝最终毁了他,左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析:一个绝顶聪明之人,往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理,同时也说明另外一个道理:"玩火者必自焚"。

话题:"规则与人生""规则的双刃性"

九、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王"。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题:"命运""责任""精神卫士"

十、岳飞"精忠报国"

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:"中兴的大事,全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:"设施之事,一以委卿,朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:"国家有难,匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:"国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"

十一、辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:"位卑未敢忘忧国",为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:"责任""爱国"

十二、严复的担忧

1912年严复担任北大校长之职,此时严复的中西文化比较观走向成熟,开始进入自身反省阶段,趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的"国种特性",他认为会"如鱼之离水而处空,如蹩跛者之挟拐以行,如短于精神者之恃鸦片为发越,此谓之失其本性",而"失其本性未能有久存者也"。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑,严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一,完全用来治旧学,"用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪,彝伦道德文章于不坠"。这一行为在当时称得上用心良苦。

分析:严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓?爱国的形式是多种多样的,我们不能只从一种角度、用一种眼光来看问题!

话题:"看待事物的角度""目的与形式"

十三、张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了"甲午海战",但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

话题:"教育与爱国""人生的目标"

十四、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:"葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!"诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

话题:"故乡情""月是故乡明""殷殷爱国情"

十五、李宗仁的民族情

1955年,李宗仁在美国公开提出反对"台湾托管"和"台湾独立",主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱国民党特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:"期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。"他还希望留在台湾的国民党人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题:"心中的丰碑""祖国的呼唤"

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十六、肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:"遗愿""爱国--永恒的话题"

十七、华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:"为了国家民族,我们应当回去!"

分析:"富贵不能淫",物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:"祖国的利益高于一切""人生价值"

十八、梁实秋的演讲

著名作家梁实秋擅长演讲,他的演讲独具风采,给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间,当时的校长刘真,常请名人到校演讲。有一次,主讲人因故迟到,在座的师生都等得很不耐烦。于是,刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色,但校长有令,只好以一副无奈的表情,慢吞吞地说:"过去演京戏,往往在正戏上演之前,找一个二三流的角色,上台来跳跳加官,以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。"话不寻常,引起全场哄堂大笑,驱散了师生们的不快。

分析:幽默,流于俗套就成了无厘头;而恰到好处的幽默,则是智慧的闪光,有着化腐朽为神奇的力量。

话题:"语言的妙用""幽默人生"

十九、瞿秋白的风趣

20世纪20年代初,郑振铎在上海结婚,新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用当时最为时髦的"文明结婚"仪式。按仪礼规定,结婚人的双方家长,均须在结婚证书上加盖私章,以昭信守。婚礼前日,郑振铎才想起他母亲还没有印章,于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信,并无信笺,只一张"秋白篆刻润格",内言:"石章每字二元,一周取件。限日急件,润格加倍。边款不计字数,概收二元。牙章、晶章、铜章另议。"郑振铎一见,以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞,乃另请人急刻一方备用。次日上午,婚礼即将开始之际,有人送大红喜包一件,上书:"振铎先生君箴女士结婚志喜,贺仪五十元。瞿秋白。"喜包内并无现金或礼券,乃是三方田石印章。一方是郑老夫人的;其余为新郎新娘各一方。郑老夫人是单章稍大,新郎新娘的两方合成一对,边款分刻"长乐"二字,祝贺新人长乐永康,白头偕老。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人,取意双关。三章均玲珑雅致,主人把玩欣赏之后,才悟出所书"贺仪五十元"之缘由。原来三章共刻12字,润格应为24元;急件加倍,则为48元;边款2元,故曰"贺仪五十元"。瞿秋白这一出人意料之趣举,给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛,一时传为佳话。

分析:大才华者,大幽默也;大幽默者,大才华也。如此才情逸致,当为一时佳话。

话题:"才华与幽默""风趣"

二十、林语堂上课请学生吃长生果

林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课,一次,开学第一天,上课钟打了好一会儿他还没有来,学生引颈翘首。林先生终于来了,而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的,快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料,兴许他是为找资料而迟到了。谁知道,他登上讲台后,不慌不忙地打开皮包,只见里面竟是满满一包带壳的花生。

他将花生分送给学生享用,但学生们并不敢真的吃,只是望着他,不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课,大讲其吃花生之道。他说:"吃花生必吃带壳的,一切味道与风趣,全在剥壳。剥壳愈有劲,花生米愈有味道。"说到这里,他将话锋一转,说道:"花生米又叫长生果。诸君第一天上课,请吃我的长生果。祝诸君长生不老!以后我上课不点名,愿诸君吃了长生果,更要长性子,不要逃学,则幸甚幸甚,三生有幸。"

分析:林语堂,一位大师级语言大师。性格幽默、风趣,听其谈话,如沐春风,获益多多。

话题:"春风化雨""为师之道"

二十一、只有状元学生没有状元先生

卢嘉锡是我国著名化学家,他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时,有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡,但他并不介意,只是说:"我留着做做看,看能否解答出来。"经过一天多的精密计算,卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说:"我们闽南有句老话,叫做只有状元学生,没有状元先生。我现在虽然是你的先生,但还有许多东西自己也不懂,要进一步学习。"

分析:"知之为知之,不知为不知,是知也。"永远不要以为自己了解知道一切,否则你就是无知。

话题:"知与不知""谦虚"

二十二、李立三做自我批评

20世纪30年代,李立三主持中央工作时,推行"左"的路线,给中国革命造成了不小的损失。后来,他深刻认识到自己的错误,不仅多次自我批评,还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告,讲完那次路线错误后,他大声问听报告的人是不是都认识李立三,许多人说不认识,他指着自己说:"我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。"他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。

???分析:面对自己的错误、勇于承认,自我批评,这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。

话题:"正确对待错误""批评与自我批评""名人的勇气"

二十三、海子的寂寞

或许诗歌真是从寂寞中酿出来的,否则为什么所有的诗人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说:"我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?"毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而且说话如此神经兮兮,就以为他脑瓜子是有些毛病的,便嘲讽地回答说:"我可以给你酒喝,但你别在这儿朗诵。"海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂寞。

分析:人与人之间,需要交流与沟通。沟通源于寂寞,无法沟通,也就更加寂寞。

话题:"寂寞与沟通""交流与理解""冷漠是毒药"

二十四、商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。

分析:"人无信不立。"一个人、一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡。话题:"人无信不立""诚信""证明"

二十五、黄金百斤,不如季布一诺

季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:"得黄金百斤,不如得季布一诺。"意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。

分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。

话题:"诚信与人生""互助""诚信的价值"

二十六、李嘉诚亲自去接老师

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:"这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育,我们也应该努力去做。"

分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。话题:"尊师重教""表率""做人与做事"

二十七、如此"廉洁"

据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但常常装出一副廉洁的样子。一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了,都赞道:"总统生活这么俭朴,我辈值得仿效。"事后,卫士告诉大家,那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出,众人哑然。

分析:欺世盗名者,往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的,其丑恶嘴脸,终究会大白于天下。

话题:"面具""贪婪""作秀"

二十八、经营人心

清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,最初,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定"李沙庚点心店"六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无人进餐。原来"心"字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:"没有错啊,你以前生意兴隆,是因为心有了这一点,而今生意清淡,正因为心少了这一点。"李沙庚感悟,才知道经营人生的重要。从此以后,痛改前非,又一次赢得了人心,赢得了市场。

分析:人心是一笔无形资产,是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言,经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。

话题:"经营人心""诚信""名人的智慧"

二十九、买鞋子

珍妮发现一家鞋店挂着清仓甩卖的牌子,便走进去看看。蓦然她的眼光被一双红色的吊带凉鞋吸引住了。珍妮一试刚合脚,看看价格才17美元,太便宜了。珍妮满心欢喜地去收银台,收款员小姐看了看珍妮疑惑地说:"小姐,您真要花17美元买这双鞋?"珍妮很纳闷:"难道价钱不对,还差多少?""不,是这双鞋有问题。左边的比右边的大一码。可能是上回哪个顾客拿错了。我把它放在那儿并不准备卖,要不,我给您换一双,行吗?"珍妮细心一看,可不是嘛,左边的比右边的稍大一些,不过不仔细看是看不出的,顿时心中有一种莫名的感动。

分析:在商界中,除了要商品货真?

三十、海明威和他的"硬汉形象"

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,"干掉"屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:"人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!"

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。

话题:"成功的曲折""永不言败"

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篇10:高中语文必修四第四单元作文:学习辩证分析

全文共 699 字

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人匆匆行过这一程,来时不带来什么,去时也不带走些什么,留下的只是他一生中对他人乃至这个世界的影响。

我们需要信仰。当我们在人生的分岔路口徘徊犹豫的时候,需要信仰指引我们前进的方向;当我们在布满荆棘的羊肠小道上前行时,需要信仰帮我们治愈受到的创伤;当我们被命运的天雷击中即将倒下,是信仰支撑着我们不倒下。

曹操有“老骥伏枥,志在千里”的毅力,是因为他有一统天下的信仰;陶渊明能“采菊东篱下,悠然见南山”,是因为他“不为五斗米折腰”,有着“性本爱丘山”的信仰;杜甫能“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,只因他忧国忧民,有着为民造福的信仰。

可是什么又是信仰?现在的人们沉浸于纸醉金迷之中,追逐着地位和金钱,把原本干干净净的世界搞得乌烟瘴气,那不是信仰,那是贪欲。真正的信仰追求的绝不是那种庸俗的东西,它能使人油然而生一种敬意。

去过西藏的人都被那些朝圣的人震撼,那是一幅多么壮丽的景象啊!一群人用着最崇高的礼节向着他们的圣地缓慢前行,即使是不信教的人也会对那虔诚朝圣的身影充满敬意,那正是信仰的力量是信仰支撑着他们向前,是信仰让我们这群旁观者肃然起敬。

许多年前,我们站在那黄色的土地上,守护着我们的每一寸土地,用血肉铸成一道长城,同仇敌忾,众志成城,将日军赶出了我们的地盘。今天,我们怀着同样的信仰,寸土不让。这是一个国家的信仰,无关利益,只关尊严。

国家的信仰立足于我们每个中华儿女的信仰,艰苦奋斗,自强不息一直都是我们的准则,它让我们国家在成长的路上踏着坚定的步子走向前方,是它帮助我们从一个落后的农业国发展成最大的发展中国家。

信仰正如一座黑暗中的灯塔,指引着我们向前,紧随它,我们才能渡过急流险滩,到达成功的彼岸。

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篇11:高中语文第四册第五单元作文:谈”自制“

全文共 1549 字

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自制,即克制自己。从横向看,自制是除人类之外生物圈中任何生物都没有或者稀缺的一种能力。从纵向看,自制似乎是古来名垂青史者共有的一个特征。自制对任何物种的发展都有着举足轻重的作用。

自制让个人成就大业。大禹治水,三过家门而不入,是因为责任而自制;勾践为奴,屡遭羞辱而不怒,是因为复仇而自制;韩信受胯下之辱却视如无物;冉闵为报国仇家恨,视杀父仇人为父;李世民为天下统一,有降顺突厥之耻……这些人无一不是人中之豪杰,也无一不成就一番伟业。他们忍受了常人难以忍受的耻辱与痛苦,为将来的成功作铺垫。事实证明他们的自制是有回报的:勾践以三千越甲吞吴;韩信率数万老弱克齐;冉闵终大仇得报,被称为武悼大王,纵横北地数十年,胡人闻之丧胆;李世民一雪前耻,成为华夏之主,兵锋出塞,东突厥上表请降,受其赐姓。正应了那句老话:“君子报仇,十年不晚。”这些心志坚忍之辈正是拥有强大的自制力,才能脱颖而出,独领风骚。

但也有把持不住自己而祸国殃民的例子。吴三桂年轻时作战勇猛,常常身先士卒,屡立战功。但“冲冠一怒为红颜”,没有控制好自己的情绪,终于引清兵入关,酿成“扬州十日、嘉定三屠”的惨祸,被无数人指着脊梁骨骂汉奸。究其原因,乃是他年轻气盛,头脑清醒时木已成舟,无可挽回了,因缺乏自制力获得汉奸的骂名,遗臭万年。

上述的自制其实是一种瞬间面临选择的自制;自制力其实还体现在另一方面,即是日常的自我克制。祖逖闻鸡起舞之事相信所有人都耳熟能详,这即是一种耐久的自制力。任何技能的积累皆是一个枯燥乏味的过程。这个过程需要强大的自制力来坚持。起早一天不难,两天不难,难便难在数十年如一目,一万人中能有几人做到?’而这做到的几人,便是人上人。我们看到“春风得意马蹄疾”,别忘了“十年寒窗无人问”的艰辛;看到斩将夺旗,所向披靡,“百万军中取上将首级”,也别忘了“冬练三九,夏练三伏”的磨砺。任何一个成功的背后,都是成功者强大的自制力在支持。

自制力也使国家崛起。17世纪的欧洲,是个疯狂的大陆。无数人登上船去,驶向未知,要么杳无音信,葬身鱼腹,要么成功归来,一夜暴富。这就是大航海时代。在海上贸易如日中天时,英国借此开始崛起,但很快就遭到老牌霸主西班牙的压制。此时的西班牙乃是名副其实的超级大国,其无敌舰队也是真正的无敌于海上。西班牙策划了针对伊丽莎白的政变,使女皇恼怒万分。但她并没有冲动,而是全面收缩力量,开始了养兵千日的计划。英国海军上将德雷克无视此时欧洲主流作战方式——接舷战,转而训练海军以炮击为主要攻击手段。在这段时间中。西班牙与英国在海上爆发无数冲突,双方的武装战船扣押、掠夺对方商船,而英国因为海军力量不强,处于下风,但英国不为所动。直到最后,一支新式海军出现在无敌舰队的前方海面上,并出乎所有人意料迅速击败了无敌舰队,也击败了不可一世的西班牙帝国。

从此,英国的霸主地位稳如泰山。在隐忍的日子里,无数国家认为英国人毫无胆量,毫无骨气,因此不敢与西班牙决战。在地中海,在大西洋,悬挂英国国旗的船舰总是招来“胆小鬼”之类的旗语,英国人不堪忍受,屡次请战,但伊丽莎白表现出了惊人的忍耐力,她号召这个国家为了崛起而冷静下来,忍受耻辱直到最后。她表示“愿意卖掉自己最后一条裙子”。在开战前,伊丽莎白女王唤起了英国民众的热情,英格兰岛国的性质使它可以为某一目的集中使用资源,这里表现出的一个国家的自制力无疑是非常可怕的。众志成城的自制,意味着众志成城的爆发,当一个国家如此爆发时,它的胜利几乎是必然的。同样的道理从汉与匈奴的战争中可以见到。早期的和亲与休养生息换取了后期的全线出击,致使匈奴被迫举族西迁。

自制是成功的要素,自制是理智的表现,是人类作为万物之灵的独有特征。如果我们想要有所作为,那么请像一句广告词说的那样:“对自己狠一点。”

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篇12:浅谈高中语文作文教学

全文共 227 字

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高中是学生学习生涯中的一个重要阶段,高中语文作为高中阶段教育的一门重要基础课程,一直以来都备受重视。高中语文可有效提高学生的语言功底以及文学修养,也有利于培养学生的创造性思维和想象力。作文教学是高中语文的重要内容,在高中语文教学中占有核心地位,作文教学质量在很大程度上体现了语文教学的效果。而且在高考中,作文在整张语文试卷中所占的比重很大,学生作文水平的高低对其高考成绩有很大影响,因此如何提高语文作文教学有效性是重中之重。下面是笔者自己的几点教学建议。

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篇13:高中语文作文素材

全文共 778 字

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“未出土时先有节,已到凌云仍虚心。”若担得起美誉,必要谦虚之水长流。守得谦虚,立于芳华。

流进我们心底的涓涓细流,给予我们以春风抚慰的温柔,于人谦虚,于己便利。回望千古风流人物,挥斥方遒,于自身散发谦逊温和之气,流芳百世。也有狂妄自大者,惹人诟病。谦受益,满招损,把握心中最后一片谦虚的净土,纯净美好的将来正在启程。

谦虚者脚踏实地。立侍于夫子左右,援疑质理,取得进步却波澜不惊,最后傲立于诗坛,宋濂是也。若无他的谦虚,学问也许不会被他琢磨的一清二楚,最后取得如此成就。我们或许会因取得些许进步而沾沾自喜,但对比他们来说,我们的进步不过是“渺沧海之一粟”的微小,随着千万浪花埋没于大海。

我们在书上简单勾勒的一笔,便是他人的一生,总有一些身影抚平了时光,惊艳了岁月。谦虚使人进步。“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”他一身潇洒却在世俗烟火中留下了闪耀的一瞬,“那是因为我站在巨人的肩膀上。”简单几字的背后,确是多少个不为人知的夜晚;

令我们千万人为之敬佩的贝多芬也只是谦逊的说自己只会了几个音符;“低着头走路是因为我们喜欢走上坡路”其语一出,更不知撼动了我们多少人的心。古往今来,谦虚者如漆黑幕布中的无数星光,使我们功利的心褪去了外衣,无形之中令我们的脚更贴近大地,默默进步。

世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷,君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。当今社会,绚丽浮华,不少人都被潜移默化的改变了,他们不在追求平稳安逸的生活,谦虚的态度,取而代之的是充满铜臭的攀比,双脚离地的满足。

书生意气的我们正是黑暗的星火,深渊的光亮,我们是国家最美的风景,肩负着祖国的使命。谦虚是我们生而为人最基本的准则和态度,为我们拨开了前路浓密厚重的云雾,使我们心中有火,眼里有光。

世俗纷纷扰扰奈我何,若能谦虚满怀,浮月的迷雾终将散去,浅黄的月光洒满大地,我们也终将立于芳华。

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篇14:高三语文作文高中生活

全文共 680 字

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高一开学,必定要经历一场“魔鬼式”生活,那就是军训,享受六天的日光浴,天天被太阳公公抚摸着你的每一寸肌肤,甚至每一缕发丝,每天感受太阳当空照。

六天,可以说是失去和获得并存,但谁大谁小,请听我道来:军训期间,我失去了我的秀发,我无法用手再去扎它,无法感受它在我指缝中滑过的柔软,我丢弃了我心爱的发带,留起了限量版运动短发,一点也不过份的说,我做梦都想让它回来。

六天来,我还失去了我用近半年捂白的肌肤,曾经的白皙也是一瞬间变黑啊,所谓“捂白千日,晒黑一时”。

但是在军训六天里,我改变了许多坏习惯,可以算是受益终生。原先我走路驼背,很不美观,但在军训站军姿,要求挻胸、抬头、收腹、开肩,硬生生的把我的背拉直,累是累,痛是痛,但我改掉了这个习惯,从此我可以堂堂正正的走路了。一时的难受,换来一生的挺拔,我觉得值得。

在军训期间每天都要整理内务,当时就想,一个内务有什么好整的,不就是叠被子,排排盆、铺铺床单、整整鞋;像这么简单的操作有什么可练的,有什么好练的。万万没想到,第一次整理内务就被点名批评。心里叹道,原来叠被子的学问这么大,“铺平被,左右起,前凸后凸,中间翘起”,听着简单,做起来难,一次又一次练习,终于有了成果,心中无限欣慰。

在操场上,每天都流着汗,感受暖风的洗礼,接受太阳的炙烤,还有在边缘徘徊的“灵魂”和体力。虽然听起来苦点儿,但感觉起来还挺不错的。在体息时,我们一起唱军歌,一起表演才艺,欢声笑语,其乐融融,确实是一段难忘的时光。

短短军训的军训生活给我们带来了真正的人生感悟和体会,做事不要只看短暂的眼前,我还体会到什么叫坚持,即使生病,依然不下火线。

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篇15:高中语文第三册第四单元作文:随笔写秋季

全文共 502 字

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人生若只如初见,何事秋风悲画扇。又是一个花儿凋谢的季节,南国的天空阴晦沉沦,飘落下丝丝缠绵的细雨。寒蝉不知疲倦地嘶喊着凄凉,空气中弥漫着孤寂凄冷的气味。一嗅,寒的彻骨。我毫无目的地漫步在水乡古镇的石拱桥上,惆怅的思绪缠绵着无法释怀的情感。顿足,依靠在桥上。微风拂过耳旁,静听夜的声音。镇上嘈杂的人声喧哗了这个寂静的夜,却无论如何也无法迈入我的心中。

起身,走下石桥,来到了青石板铺成的长廊上。夜风轻抚,细雨轻打,润了眼眶,湿了衣裳。

小河旁,一阵阵清风吹过,柳枝飘舞,芬芳花朵儿随风流浪。一场风雨竟让本情深似海的花与枝分道扬镳。我惋惜地俯身拾起一朵,叹息残别的凄美。

寒蝉悲鸣,花枝别离,芬芳惨败,注成永远。玉叶金柯,风姿卓越,艳丽风化,已是曾经。

有多少感情能够常驻青春,时光荏苒,有多少事物可幸免于是非摆脱物是人非事事休的结局。

那些记忆中的桥段好似芬芳花朵儿纷飞,漫天飞舞,模糊了视线,唯能怜惜怀念离别时的凄美。

我愿停留在这寂静的夜里,一个人陶醉,一个人伤悲,一个人穿梭在这雨巷,一个人走过这寂寥的长廊。当破晓之际,我将淡定沉默并衷心的露出我的微笑。

待到又一个花开花落几番晴的季节来临,再看花开花落花满天……

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篇16:高中语文第三册第五单元作文:读《飘》有感

全文共 1094 字

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天生丽质却任性虚伪,精明能干却冷酷无情,不安现状却不折手段,坚强自信却贪婪自私,不屈不挠却卑鄙阴险,渴望爱情却追求实际,毋庸置疑,玛格丽特的《》中的斯佳丽是一个不完美的人。但当她站在浓雾弥漫的院中时,我却看到了她的美,那种不同于外表光鲜亮丽的美。无论如何,明天又是另外一天。唤起了我灵魂深处的坚强。

思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁,闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎,她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈,她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少女般疯狂地爱着他,不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时,为了表现对爱的执着,他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样,在她的爱情观中,爱情与婚姻是可以分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开一切大胆的去爱艾希礼,争取自己的幸福,她并未将爱情套上礼义,道德的枷锁,她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。

值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。

在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。

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篇17:高中语文作文写作方法

全文共 2518 字

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语文想得高分,关键还是在作文这一块。下面是小编为您带来的是高中语文作文写作方法相关内容,希望对您有所帮助。

一、写外貌不用“有”

作文如何写外貌?孩子的作文里总会看到类似这样的名子:“XX可漂亮了,她有一头卷卷的黄头发,有一双乌黑的葡萄般的大眼睛,有一个高高的鼻子,还有一张樱桃小嘴。”

如果你试着让他们去掉文中的“有”,把文字重新串联一遍,会发现作文顺了很多。写上段文字的同学经蒋老师指导后修改如下:“XX可漂亮啦。一头卷卷的黄头发自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了,乌黑乌黑葡萄一般。高高的鼻子,和樱桃小嘴配合起来,有点混血的味道,同学们可喜欢她啦。”是不是读起来舒服多了.

二、写说不单写“说”

让孩子比较以下三句话。

张三说:“……”;

张三无可奈何地说:“……”;

张三摊了摊手,一副无可奈何的样子:“……”

显然,让人物说话有多种方式,写语言可以不用出现“说”而是在语言前面加上动作和神态,通过一定的训练掌握这样的技巧让孩子的写作水平切实得到提升,让他们学会细节描写,不会仅干巴巴的地写“某某说”。

三、写想不出现“想”

遇到描写心理活动时,这样的句子已经被孩子们写滥:“我脑子里跳出两个小人,一个小人……另一个小人……”不用这个句子又该怎么写?最常用的就是“我心想”。如某学生写:“数学老师出了一道难题要带回家写的。我心想:天哪!这该怎么办呢?”

按照蒋老师“写想不用想”的技巧,去掉:“我心想”三个字如何?“数学老师出了一道难题要带回家写的。天哪!这该怎么办呢?”是不是更简洁精练?别忘了提醒孩子要给心理描写加上适当感叹词。

四、不用成语

作文为什么写不长?都是成语惹的祸!蒋老师此言一出震惊四座。不是说多用成语才显得有文采吗?其实不然,在“就是不用成语”写作技巧中,蒋老师指出:当作文中只会按照套路使用成语时,文章细节就没了,还不如让孩子老老实实把自己看到的感受都写出来。什么天高云淡、风和日丽、桃红柳绿、炯炯有神、心旷神怡……这些被用滥的成语还是少出现为妙。

比如,写春天别用“风和日丽”,而是这样写:“风儿拂过林梢,原本平静的湖面漾起了圈圈涟漪,湖边的柳树轻摇着身姿,我也忍不住张开双臂,任风抚过我的每一寸肌肤,暖暖的,痒痒的。”想办法用具体的句子替换掉别人用滥的成语,解决孩子作文写不长写不细的难题。

五、遇到“很”和“非常”想一想

对于文章写不长的孩子,可以训练的另一个技巧是:遇到“很”和“非常”想一想。看过无数学生习作,蒋老师发现出现频率最高的字眼包括“很,非常”,请家长提醒孩子,遇到要写这几个字时不要轻易下笔,停下来想一想,是不是非要出现这个字眼?

比如写热,别出现“很热”两个字,学会用其他的描写来体现热:骄阳似火,没有一丝风,树叶低垂毫无生气……文章自然就能写长。

六、环境里面有“真”“情”

到了五六年级孩子都要学习环境描写。如有的孩子会写:“早上天气还挺好的,放学回家时,却哗哗下起雨来。雨珠在下,泪珠在滴,老天也好像在为我哭泣。”

孩子能用环境衬托自己的心情首先要表扬。但是很多孩子只要一写环境,肯定就是小花微笑,小草点头、小鸟歌唱、小雨哭泣,成了套路,难道世界上只有小草、小鸟、小花吗?为什么不能写身边更真实的东西呢?云、雾、桌子,哪怕是电线杆都可以写,这个技巧是提醒孩子不仅要让人活在环境里,还要让人活在真实的环境里。

七、要动连着动

文章要一波三折才好看,但现在的孩子生活都很平淡,你不能强求他们写出一波三折的内容,那就让他们学会一波三折地使用动词,就这是要动连着动——学会连续使用动词。某学生写一场乒乓球球赛:“他发了一个旋转球,让人看得眼花缭乱。”(一句话把文章就给写完了)

学会动词技巧后将修改成:“只见他高高地将球抛起,眼睛死死盯着,球接触球板的一瞬间,他手腕轻轻一抖,脚一跺,球高速旋转着,向这边飞来,让人看得眼花缭乱。”一个动词转瞬变成六七个,文字即刻灵动丰富起来。

八、一秒钟的事写三百字

还是针对作文写不长的一种技巧训练:用三百字来描写1秒钟内发生的事。如关于破校运会跳高纪录瞬间的描写原本只有几十字:只见某某纵身一跳,一下子飞过横杆,新的校运会纪录诞生了!

怎么变成三百字?可以有条理地加上动作解剖:如何助跑、起跳、翻越、落地;加上联想:往届校运会有人挑战失败,平时如何一次次练习等等;还可以加上细节来充实,起跳前如何与同学们进行眼神交流,成功后同学如何向他祝贺……家长可以找一些1秒钟的素材让孩子进行写作练习,学会了这个技巧还怕考试写不出四五百字吗?

九、一段话里至少出现6个标点

很多孩子不会用标点,习作中常只有逗号句号逗号句号,甚至逗号都没有,把老师读到断气为止。针对这个现象,可以让孩子进行“一段话至少出现6种标点”的技巧训练。比如,。?!……:“”

这些标点你的作文中都有吗?没有的话请尝试用起来。经过几次训练后,你会发现孩子的惊人变化:意味深长的句子会写了、人物语言会加进去了,心理活动结合进去了,还会用反问句了,这些句子加进去后,文章当然生动起来。一位作家就曾用这种方法对自己作文写不好的孩子进行训练,收效明显,进步很快。

十、字数三四五

这个技巧说白了就是学习写短句。学了一段时间写作的孩子容易在作文中写长句,而长句写不好就变成病句。事实上很多作家也是以写短句见长的,像沈从文、汪曾祺。家长要提醒孩子注意控制每句话的字数,建议把十几个字几十个字的长句改成只有三四五个字的短句,孩子们会发现这样的作文有语感会舒服很多。

如某学生的原文:“高高的绿绿的草散发着诱人的清香。一根一根都看得那么清楚,很挺拔的样子。”经指导后改成:“草绿了,高了,散发着清香。一根一根,看得清清楚楚,很挺拔的样子。”是不是很有节奏感?

老师认为,孩子学习写作一般要走过4个阶段:1、写作并不神秘;2、写作需要技巧;3、写作强调个性;4、写作就是生活。一些孩子在大量读写中,在老师的帮助下会顺利走到第三阶段,甚至第四阶段;但是也有很大一批孩子无法跨越第二阶段。

传授的技巧就是针对这些部分孩子。家长完全可以在家里运用以上技巧对孩子进行有针对性的训练。而对于那些已经走到第三、第四阶段的孩子,爸爸妈妈需要做的就是保证他们大量的阅读,鼓励他们的个性创作。

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篇18:高中语文作文素材

全文共 809 字

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时值暑期,正是充电的好时候。上网一查,100本书一字排开,再仔细一看,我的眼球立刻被一本书吸引了,那本书正是《宇宙简史》。茫茫书海独见一书,此书当然不同凡响。

自己平时一直喜欢看一些科普类的书,对《时间简史》也早已有所见闻,适逢暑假,又恰见这本仰慕已久的书的姐妹篇,当然立即拍案决定购买此书。这是一本写给普通人的科学巨著,用最简单的语言阐述了最深奥的宇宙原理。

在不断汲取着新知识的同时,从书中我也收获了许多其他的东西,这些已超过了知识本身给我带来的启迪。《时间简史》已给我带来了一轮强烈的冲击,而《宇宙简史》把这股冲击延续了下去……

我喜欢这本书,因为我漫步在知识的世界中。曾几何时,自己对于宇宙充满了无尽的幻想和渴望,想着天上的星星,想着天上的月亮。

我喜欢这本书,因为我从中学会了一种对待人生的态度。“我们之所以看到宇宙是这个样子,只是因为如果他不是这个样子,我们就不会在这里去观察它。”从书中,我感悟到的是那颗对科学执着严谨的心,那颗对一切充满好奇的心,那颗刨根问底的心。

科学家们的不懈追求,为的是人类科学文明的进步,特别是对于外太空的探索,从不曾止步。所以读罢此书,我更感受到的即是这种孜孜不倦的精神。

一本好书不仅能教给别人知识,更主要的是能让读者有所思有所感,《时间简史》就是这样一本好书。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服,他的生平是非常富有传奇性的:

他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献对于人类的观念有着深远的影响,然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的,这才是真正空前的。

简练的语言,播撒着浩渺的知识;睿智的语言,体现着博大的智慧。这次的阅读,让我长了知识,增了视野,也让我学会了严谨的态度。

这些对于我来说都是无价的至宝,因为他们将成为我得垫脚石,对我以后的发展打下稳固的基础。这一点一点的积累,如繁星般,无边无际地闪耀在知识的夜空中,广袤无垠地漫布在思想的宇宙中……

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篇19:高中语文第六册第四单元作文:同学会致辞

全文共 615 字

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老师们,同学们:

大家下午好!

值此金秋季节,大家放下手头的工作,推辞正在洽谈的生意,牺牲亲朋聚会的时间,带着深厚的友谊,浓浓的同学之情,踏着喜庆祖国60华诞的节奏,回到母校,聚会联谊,重温校园,我谨代表自强中学1200多名师生,对大家的到来,表示最热烈的欢迎!

二十年来,你们的母校在各级领导的关怀和扶持下,学校有了长足的发展,学校依靠先进的教育理念,科学的管理系统,完备的教学设施,优美的校园环境,雄厚的师资力量,荣升为一等甲级学校。同学们,20年前,你们在这里学习,生活,成长,这里只有一栋刚修建的躲水楼,几间低矮破旧的教室,以及凹凸不平的操场竖立着岌岌可危的篮球架。

为了提高学生们的综合素质,你们的母校大力开展课内外活动,以教育为己任,让学生各显其能,各施其才,切实加强素质教育。“天行健,君子以自强不息。”20年来的自强中学发展史,正是自强人自强自立精神的真实写照,自强中学的崛起,是我县教育事业蓬勃发展的先进典范。是我们的骄傲,是你们的骄傲,是所有自强人的骄傲。

同学们,20年,弹指一挥间,你们从恰同学少年,走到了不惑之年,你们在人生的旅途中,有忧伤和坎坷,有磨难和徘徊,但更多的是收获成功的喜悦。愿大家在今后的生活中,坚持做自强人,走自强路!同时也希望大家在工作闲暇之余,抽空到母校看看,共同为母校的发展出谋划策。母校的怀抱永远向你们敞开!

欢迎你们!八九级的同学们,愿你们身体健康,合家欢乐,工作顺利,财源滚滚!

谢谢大家!

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篇20:高中作文:马材料作文:赵人卖马

全文共 2759 字

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材料作文:赵人卖作文评讲

【材料】

一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

根据上述材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇800字左右的作文。

【构思角度方向】

1、从商人的角度看;2、从顾客的角度看;3、从伯乐的角度看;4、从马的角度看(略)

1.从商人的角度看

他能够打破“好酒不怕巷子深”的传统观念,善于利用广告来推销自己的商品,当然可确立“经商需要讲究策略”等观点。

更可抨击“利用名人炒作”“不择手段害人谋利”等观点。

思路设计一:

销售产品,不仅要注意产品质量,还应该研究顾客心理,搞好产品包装和广告宣传。赵国人能开动脑筋,分析市场,并找到相应的措施,提高了经济效益。这种经营之道,对现在仍然具有指导意义。就这一点,可以联系实际写一篇议论文,分析现在许多地方能依托资源优势,利用名人效应这一无形资源来拉动经济的增长。

可以列举孔府家酒、咸亨酒店、小燕子系列产品、以及价值1008.9亿元的袁隆平品牌等实例来加以佐证。

2.从顾客的角度看

他们未免过于迷信权威了,凡是名人喜欢的东西,便趋之若鹜,由此可确立观点:“尊重权威,但不迷信;不盲从权威。

思路设计二:

现在有一部分人对名家可谓是顶礼膜拜,趋之若鹜,名家干什么,便“一窝蜂”似的去追逐,尤其是前几年的“追星族”,对歌星、影星、球星崇拜得五体投地。针对这些现象可以写一篇议论文:

先阐明观点:不要盲目崇拜名人

再列举生活中此类现象,如一部平庸之作请名人作序,便身价倍增;一件平常产品经名人“炒作”,便成为抢手贷;一位普通演员经导演“包装”,便炙手可热。

对这种心理还应该深入剖析。

最后,可以从反面加以论述,比如伽利略敢于向权威挑战,通过比萨斜塔的试验,推翻了亚里斯多德的学说。

3.从伯乐的角度看

“马卖了三天,而始终无人问津”,若不是相马专家伯乐为它做了一番广告,它也许永远得不到众人的青睐,更谈不上身价倍增了,可见“名人效应”。

事先尚没有弄清那匹马是不是“货真价实”的骏马,只为“一天的工钱”,便欣然应允为马作广告,且完全听从商人的摆布,“围着他的马转三圈,离开时要三次回头看马”,作为受人推崇的相马专家,这番举动不是太轻率了吗?

由此可确立:

伯乐“莫要见利而负名”;

名人勿“为劣质产品作广告”的错误;

名人勿“道德失守”。

思路设计三:

围绕“名人”这个话题,编写一个故事。如,自从《阿Q正传》搬上荧屏后,阿Q成了一个大红大紫的人物,他开记者招待会,给人签名,为商家做广告,并频频在媒体露面,出尽风头,通过故事来曲折讽喻现实生活,写名人的堕落,为人不齿。也写名人下海淘金,违法乱纪等。

【材料作文写作要求】

点明寓意:普通材料——人生寓意

①商人:善于推销自己

②伯乐:莫要见利忘义

③顾客:尊重权威,不盲从;要明辨真相

【佳作展示】

别让偶像成为神

上位的“偶像”多半都有一个借神明上身的“屠龙宝刀”来谋求号令天下的过程。

陈胜、吴广揭竿而起时以鱼腹藏书言明“天意”;水浒里的造反派同样搞“替天行道”;太平天国时期,洪秀全让杨秀清口吐白沫,就在口中白沫飞溅之时,这位“米斯特杨”立即(开头两段:历史上多有借助神明聚众造反的故事,文章以此开篇,很有吸引力,也为后文的驳论树立了靶子。)

然而对于群众而言,(这道理确实“简单粗暴”。)

伏尔泰说:“如果上帝不存在,就应该把它造出来。”的确,女娲造人的故事应该反过来说——是我们,制造出了神!昔日王冕佛寺夜读,作为一个重重迷信阴雨笼罩下的古人,面对着诸多面目可怖的土偶仍可以诵书达旦、恬然不觉,而今日的我们,空有一个受过现代文明洗礼的头脑,却比古人更加迷信,在一个又一个偶像面前迷失自我,兴致勃勃地将其供上神坛顶礼膜拜。还真是应了鲁迅笔下九斤老太的喟叹:“真是一代不如一代!”(对比论证:今昔对比,指出人造神的荒谬。)

我们拒绝这样的“人造神”!已经有太多的“殉道者”用鲜血向我们证明,宗教化的偶像崇拜往往走向极端。诚如勒庞在《乌合之众》中所言:“群众永远需要宗教与偶像”,即使没有圣坛与雕像,我们依然乐此不疲地将偶像奉为神明:一个活的“神”,其言行自然更具合法性,也更具煽动性。法国作家德·库朗热曾将罗马帝国维系的根本一针见血地道出:“神就是皇帝本人!”偶像成了神,敬仰也变成信仰。当这种狂热达到了极致,人们就失去了一切理性思考的能力,陷入一种集体的疯狂。当了十五年神的拿破仑,他得到的崇拜比任何一尊神都多,也比任何一尊神都更容易置人死地。希特勒之流,不过是疯狂迷幻清醒后落回人间的“诸神”,不过是一只“替罪狼”,真正的凶手,恰恰是这位偶像座下无数狂热的信徒。他们在白日宣判死亡,夜晚却沉浸于肖邦和莫扎特中,做着“位列仙班”的春秋大梦。(事实论证:宗教化的偶像崇拜往往走向极端。)

这就是我们为什么需要理性的思考与价值判断。“人造神”的现象愈演愈烈,但跪不跪、喊不喊“万岁”的权力却是掌握在我们的手中。集结了中国国民性的阿Q,一看到官老爷就“膝关节立刻自然而然的宽松,便跪了下去了”,而在神化的偶像面前,理性却给了我们底气挺直腰杆、决不妥协!十八世纪,我们抛弃自己的理性,如柏杨先生调侃的“得了僵尸癖”般一门心思把死了几千年的孔孟又挖出来,甚至还创造了八股以便歌功颂德,前赴后继地将自己的思想锁入牢笼并高呼万岁;同一时期,康德等一大批西方思想家,却凭借自己的思考以不可阻挡之势挣脱出偶像权威的桎梏,极力追求理性,“用理性之光驱散黑暗”,掀起了浩浩荡荡的启蒙运动。理性引领西方人向现代文明迈进,我们却在“酱缸”中越陷越深。(对

比论证:中外对比,强调我们需要理性的思考与价值判断。)

与其求签拜佛祈求指引,不如冷静下来倾听自己内心的声音。

我们可以有偶像,但绝不要有一个“人造神”!(重申论点,掷地有声。)

【尾批】

这篇议论文简直就是一篇破除迷信、砸碎偶像的战斗檄文。其主要亮点有二:

一、观点鲜明,破立结合。作者列举了许多奉偶像为神明的论据,揭露了造神运动之荒谬,然后水到渠成地亮出了正确观点:用理性之光驱散黑暗,拒绝人造神。旗帜鲜明,激情澎湃;思想深刻,振聋发聩!

二、引经据典,才气纵横。作者引用了大量文化名人的名言,如伏尔泰、鲁迅、勒庞??也列举了大量的典故,如陈胜、吴广起义,王冕佛寺夜读,又如对拿破仑、希特勒的崇拜??引经据典,观点令人信服。语言优美,好词

如“非人类”“传真机”“替罪狼”??好句如“他们在白日宣判死亡,夜晚却沉浸于肖邦和莫扎特中,做着“位列仙班”的春秋大梦”“与其抱着金制的偶像饥饿而死,不如砸碎它去换取面包”??妙词佳句迭出不穷,文采斐然,才气纵横!

[关于马的小学作文

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