复活（汇编20篇）

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓长达八年之久。之后她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自我的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行……

的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自我的狂热梦想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自我是那么的可恶，便对于自我以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自我名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自我的生活，将自我从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他以往也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，的办法就是深刻的检讨自我，承担自我所犯的过错。其次我想玛丝洛娃又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。

当我打开这本书，我不禁感受到有一种心灵的复活，人类最完美的感情的复活!即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自我的这些完美的感情却毫无所知。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒我们沉睡的心灵吗?

拇指班长讲述的是班长孔西西喝了落后生孔东东特制的朱古力味珍珠奶茶，突然就变成了拇指人!没错，就是和拇指一样大小的拇指人。可是拇指班长孔西西没有退缩，没有胆怯，她不断与落后生孔东东进行斗争。慢慢地，反而是孔东东开始佩服起了班长孔西西，于是孔东东抓紧时间研究解药，希望能把孔西西变回来……

拇指班长有11册，分别是《我把班长变小了》、《酵母汤密码》、《乱套的教室》、《看不见的班长》、《拇指人的秘密行动》、《文具盒里的爸爸妈妈》、《吃糖果的超人》、《“班长号”时空快线》、《住进别人的身体里》、《时空快线再出发》、《图书馆奇妙夜》。

从拇指班长这本书里，我学会了做人要像班长孔西西那样有同情心，乐于助人，遇到困难不退缩，不能像孔东东那样随意捉弄别人。还要像孔西西那样上课专心听讲、做一个有知识、有智慧、有勇气的好孩子。

这段时间，我们开展了明日阅读活动，所有的同学都到图书角借书，把图书角弄得乱七八糟。每周五我都留下来整理图书角，张扬同学就是一个非常乐于助人好同学，她常常主动留下来帮忙整理。可是，偏偏有一些像孔东东一样的捣乱鬼，使我们的工作量大大增加。这些捣乱鬼把书随手乱丢，还经常把书带走，我们为了把书重新归位，要花很大的精力。这周五我们整理书的时候，张扬发现学校给我们捐的马小跳系列居然只剩两本，少了好多本，我们又仔细检查了一遍，发现拇指班长也少了一本，还有很多书也不翼而飞了，难怪我觉得今天图书角的书特别少。我希望全班都好好读读这套书，多像孔西西学习。这样，我们的图书角就会整整齐齐!我们的校园就会文文明明!

拇指班长既好看，又能学到许多道理，故事总是扣人心弦。我看到拇指人危机重重的时候，心都要跳出来了!每次他们化险为夷，我都感觉很开心。可惜，到目前为止只有11本，我真希望作者还能再写第12本。

今年的语言类节目审查严格程度堪称史上之最，共有7次审查，往年一般都是5次，而去年的春晚则是4次审查。在经过层层筛选之后，春晚语言类节目也由一开始参加审查的14个节目，减到了只有8个节目。而这8个节目就包括了有复活的马天宇的小品。

此前马天宇、关晓彤、郭冬临准备的小品节目在第五次审查中，遗憾被“毙”。今天获悉马天宇和郭冬临的小品得到了复活，此前获悉该小品内容延续郭冬临的好人路线。马天宇和关晓彤则是本色演绎年轻人。

愿神抚平你生命中的每一次浮躁，愿神医治你生命中每一次的伤痛，愿神刚强你生命中每一个弱点，愿神补足你生命中每一份缺乏!耶稣爱你!

1) 将你善良的心灵捧于双手，把诚挚的爱印上邮票。在复活节到来之际，让我们尽情沉醉在这千万只美丽的彩蛋与兔子蹦跳的季节里，祝愿你幸福!

2) 当你看到这讯息时，我的心正在为你祈祷，祈祷你今日比昨日快乐，祈祷天使此刻就在你身边。祈祷你的未来永远无忧无虑。祝福你快乐!

3) 求你将我放在你的心上如印记，带在你手臂上如戳记，你的爱情坚贞胜过死亡，众水不能熄灭不能沉没!

4) 复活节那天，天空中会有一只可爱的复活兔来到人间!那就是我，来陪你甜甜蜜蜜度假日!好好接待我呦!

5) 传说中复活的奇迹是两千多年来的一个奇迹，而你却是我的奇迹，你出现的日子，就是我的复活节，祝复活节快乐!

6) 根据耶稣基督特别特别法，判处你喜乐无期，剥夺郁闷权力终身，并处没收全部寂寞烦恼，不得上诉，立即执行!请顺服地接受从神来的一切吧!

7) 如果你觉得现在好烦，就抬头看看天上的星星，有一颗最亮最大的就是我们的主耶稣，他正注视着你，他希望你能快乐平安!

8) 清晨曙光初现;主在您身边。中午艳阳高照;主在您心间。傍晚日落西山;主随您一天。从早晨到夜晚一直在祝福您平安幸福，充满生命力!耶稣爱你!

9) 愿神抚平你生命中的每一次浮躁，愿神医治你生命中每一次的伤痛，愿神刚强你生命中每一个弱点，愿神补足你生命中每一份缺乏!耶稣爱你!

10) 双耳同听神话语，禾苗有口赞美主，十架流血化救恩，启示天国多弟兄，千禧散喜富无盖，水来草盖两人合，有水有草两相愿，猜七个字以表我心意!

11) 今天又是得胜的一天，我们去森林公园传福音，主看顾许多人被他吸引

12) 求你将我 放在你的心上如印记 带在你手臂上如戳记 你的爱情坚贞胜过死亡 众水不能熄灭不能淹没

13) 复活节快到了~在这个五彩斑斓的彩蛋和活蹦乱跳的兔子的节日里，祝你快乐!

14) 难解之时询问主，主是答案!失迷之时寻求主，主是道路!忧愁之时亲近主，主是安慰!疲乏之时仰望主，主是力量!缺乏之时品尝主，主是供应!

15) 感谢我主之大恩，慈悲爱情显源头!爱的方式真稀奇，跪地给罪仆洗足，全能天主受苦辱!十字架上表真情，神鹰感动明主爱!谦心承认自需救，全心全灵渴望主!与主相遇是恩宠，救恩被满平安充!

16) 复活节那天，天空中会有一只可爱的复活兔来到人间!那就是我，来陪你甜甜蜜蜜度假日!好好接待我呦!

17) 活节那天我将把亲手为你准备的彩蛋送到了你面前，希望你能收下，就看在我一片诚心上，给我一个〔复活〕的机会!

18) 真的愿主可怜我，使我有平安和心里有喜乐。我主苦待熬炼我到何时呢?

19) 苦难算什么?在主前什么都不用说!愿我的灵魂体被主兴起使用荣耀的生命!

20) 为你感恩欢呼!复活的主是大有能力的主，他给我们的东西都不是徒然的。愿主帮助我们从一切临到我们的事上得着力量!

21) 双耳同听神话语，禾苗有口赞美主，十架流血化救恩，启示天国多弟兄，千禧散喜富无盖，水来草盖两人合，有水有草两相愿，猜七个字以表我心意!

22) 今天又是得胜的一天，我们去森林公园传福音，主看顾许多人被他吸引

23) 苦难算什么?在主前什么都不用说!愿我的灵魂体被主兴起使用荣耀的生命!

24) 为你感恩欢呼!复活的主是大有能力的主，他给我们的东西都不是徒然的。愿主帮助我们从一切临到我们的事上得着力量!

25) 假如你觉得现在好烦，就抬头看看天上的星星，有一颗最亮最大的就是我们的主耶稣，他正注视着你，他希望你能快乐平安!

26) 愿清晨曙光初现;主在您身边。中午艳阳高照;主在您心间。傍晚日落西山;主随您一天。从早晨到夜晚一直在祝福您平安幸福，布满生命力!耶稣爱你!

27) 愿神抚平你生命中的每一次浮躁，愿神医治你生命中每一次的伤痛，愿神坚强你生命中每一个弱点，愿神补足你生命中每一份缺乏!耶稣爱你!

28) 求你将我 放在你的心上如印记 带在你手臂上如戳记 你的爱情坚贞胜过死亡 众水不能熄灭不能淹没

29) 复活节快到了~在这个五彩斑斓的彩蛋和活蹦乱跳的兔子的节日里，祝你快乐!

30) 难解之时询问主，主是答案!失迷之时寻求主，主是道路!忧愁之时亲近主，主是安慰!疲乏之时仰望主，主是力量!缺乏之时品尝主，主是供应!

31) 感谢我主之大恩，慈悲爱情显源头!爱的方式真稀奇，跪地给罪仆洗足，全能天主受苦辱!十字架上表真情，神鹰感动明主爱!谦心承认自需救，全心全灵渴望主!与主相遇是恩宠，救恩被满平安充!

假期里，我们跟随着习爷爷的足迹，去寻找封面朴素平淡，隐藏在茫茫书海中的绝世名著，这不亚于大海淘宝，却让人时时刻刻等待惊喜降临。而这一本《复活》就是我和爸爸辛辛苦苦“淘”到的。乍一看，书的封面有些许老旧，原本幽蓝的背景上刻画出一道道刺眼的白痕，厚厚的书页已经泛黄。但这并没有影响我对它的喜爱，抱着它，就像怀揣一件巨大的礼物，让我十分兴奋。

回到家，怀着喜悦的心情有些惶恐的缓缓翻开书，我立即被故事中的人物所吸引：一串串优美的文字在脑海中回荡。我贪婪地阅读着，那感觉如久旱的甘露滋润大地，如凉爽的尘封抚慰骄阳，如温暖的柔光融化冰冷……书页翻动的沙沙声如蝴蝶展翅飞翔的余音，淡淡地回响在耳畔。我敬佩聂赫留朵夫的牺牲，悲愤玛丝洛娃的冤屈，憎恶贵族草菅人命，同情百姓的遭遇……

一天，两天，一个星期……我一个不停的读着。最后，在合上书那一刻，我深深地吸了一口气，是多么庆幸中国废除了封建制度，而这样的封建制度，又让多少老百姓被迫受到压榨，应不公平的政府而受到残害。一家人被迫分离、在监狱过得生不如死、无辜受到不公正的评判……而贵族们却坐享其成，享受老百姓辛辛苦苦、勤勤恳恳的劳动成果，干自认为正确的不公正评判……而本应应依法行使的官僚们却嗜血成性、背信弃义、口蜜腹剑、麻木不仁、贪赃枉法，这样腐败的社会令人憎恶……哎，玛丝洛娃就是其中的受害者，为了生存，也为了报复诱奸她的聂赫留朵夫，进了妓院，过起了浑浑噩噩、醉生梦死的生活，后来遭人诬陷，入了狱。在见了聂赫留朵夫之后，隐藏在心灵深处的善良也觉醒了。她积极帮助别人，最后为了不拖累聂赫留朵夫，她嫁给了政治犯西蒙松，让我感觉到了她内心崇高的精神！

但可喜的是，贵族聂赫留朵夫意识到了贵族们的可怕，人性觉醒了，他不仅帮助他曾经诱奸过的姑娘卡秋莎（玛丝洛娃），还为了赎罪与他结婚。而从此，他又理解了许多无辜犯人的悲惨经历，并想方设法将他们无罪释放。而从这些犯人中，他发现贵族最自以为是上等人，但他们是肮脏的，其生活，趣味是卑劣的，他终于意识到，真正的上的人是革命者劳动者。他放弃土地，不要仆人，离开阔绰的家，搬进公寓……在那一刻他纯洁善良的一面觉醒了。

我觉得，这本书揭露了形形色色官僚与贵族的丑恶，也揭露了封建时期的腐败，而书本最后“一个疯疯傻傻的老头子”则借寓了作者托尔斯泰的心声！

《复活》这个故事的情节其实很简单，描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在奸了马丝洛娃以后抛弃了她。后来他们又相遇在法庭上，由于马丝洛娃被诬陷为杀人犯，引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误，帮助马丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中，聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶，发现了许多非常不人道和不公平的制度，更发现了自己在堕落的期间是那么虚伪与令人讨厌。而且也发现马丝洛娃因为自己当年所做的那件事而沦为妓却不知羞耻。通过聂赫留朵夫的努力，他不但让自己心灵美好的一面复活了，也帮助马丝洛娃改过自新。

虽然说整个故事时间发展并不长，作家只是写了聂赫留朵夫帮助马丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不同人的不同故事，以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不同的阶级有着天渊之别。小说可以成为一本名著且深受大众的喜，并使列夫·托尔斯泰成为名作家，我认为在于她所描述的故事，还有要表达的主题。书中所描述的内容决不是作者自己凭空的想象，他通过描述这样一个故事使我们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度，就可以看出这个阶级关念。

有钱并不代表一切，靠自己双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的，说就是衣食无忧，但是或许你心里是空虚的，因为你所做的事都是违背自己的良心的，这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益，所需的只是金钱而已，所以谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令，为的只是想保住自己的乌纱，原因仅此而已。

在故事的最后，聂赫留朵夫成功地为马丝洛娃洗脱了罪名，并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短，但是蕴含的哲理是最多的，聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮助那些可怜的人洗脱罪名的期间终于明白到了，社会和社会秩序大体上能够存在并不是因为有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人，而是因为尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“我们抱着一种荒谬的信念在生活，认为我们自己就是自己的生活主人，人生在世就是为了享乐。可是，要知道既然我们被派到世上来，就是奉有某某的旨意，有所为而来的。”对于这句话，对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会，人与人之间总是存在着某种关系，看上去我们每一个人是一个个体，但是事实上我们却又是一个整体。很简单的解释就是我们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够理解和去执行，为什么我们拥有高智商的人类却无法做得到呢？恐怕世间上很难分辨人的善与恶，因为没有一个定义去划分出这两种不同的人，即使有，也是自己对事物的不同认识和理解而造成的。世间上的事物都会有正负两面，而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶，那么说我们都应该从善。时间的流逝使我们的观念都改变了，善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展，人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位，就是这样，人之间的关系只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。

复活，人性的复活指的是对自己进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法，对于善与恶的区分自然也不同。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。

最近，我念完了俄十九世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大经典著作——《复活》。

“复生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，现实生活中不太可能有这类事。我对托尔斯泰颇有掌握。其并并不是一个科幻作家，因此我满怀兴趣爱好打开了这本书。书里叙述了一任皇室青年人——聂赫留朵夫，早前与一个女佣卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵夫在从军后遭受了精神上的环境污染，因此他对卡秋莎·玛丝洛娃做出了不可挽回的、丑陋的个人行为，并让她堕落。在多年以后，两个人以罪犯和审判员的真实身份相逢于法院，作为审判员的聂赫留朵夫良知备受斥责。以便“忏悔”，他开始了对玛丝洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聂赫留朵夫亲眼看到了俄罗斯农户的痛楚与皇室的被压迫。最终“援助”最终取得成功。

因此，聂赫留朵夫决策与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西西伯利亚流放地。这时候的他觉得精神上遭受了“复话”。读之后，我仍并不大了解，在一会儿思索后。才渐有一定的悟：精神是肉身的支撑，有的人虽仍活在世界上，却仅仅行尸之惧。受人痛斥。反过来之，有些人虽已去世几百年，殊不知即便过了上干万，他(她)的精神仍然长存于世，遭受大家的景仰。在堕落的人群中，也是有从新“洗除”自身的人。

该书的男主人聂赫留朵夫是一个无辜的少年，在经历了一段军事生涯后，堕落了一段时间，最终在精神上恢复了自我。这又反映出了那时候俄罗斯政冶的腐败问题。

“好想见见真的恐龙啊。”我望着书本上的图片，惋惜地说，“可是恐龙已经灭绝了，什么时候才能梦想成真呢？”突然一个虫洞把我吸了进去，“啊！救命！”

“叮铃铃”我猛然睁开眼睛，我不是被虫洞吸进去了吗？怎么在这？忽然山崩地裂。从地底下跑出来一群恐龙：雷龙、三角龙、似鸡龙、阿根廷龙，暴龙……一开始，我们以为是科学家弄的，便好奇地凑过去，把这些恐龙围得里三层外三层。

没想到好奇心害猫。一只三角龙用自己的角把前面一排的人给撞飞了。人们愣了一会儿才开始逃跑。越来越多的人受到了生命的威胁，军队出动了。美国先派出了战机F-22，日本派出了“出云”号，中国派出了辽宁舰……各国都派出了最精锐的部队。

而其他的百姓（除了我）都正准备被运往太平洋的安全球里。F-22先下手为强，发了一枚导弹。但这枚导弹对恐龙来说就像张飞吃豆芽-小菜一碟。F-22又发射了很多枚导弹！也还是无济于事，最后被翼龙扇飞了。“出云”号看到连续发射不顶用，就集中一处打，虽然消灭了很多恐龙，但最后还是弹尽粮绝，歇气了。中国发射了一枚东风-41洲际导弹，把翼龙打得落荒而逃。

经过不停歇的连续作战方案，横行霸道的恐龙都被撕碎了。然而！在导弹横扫恐龙时，我却不小心被逃跑中的暴龙发现了，它拼死地做着最后的斗争，把我当成了它的报复对象，我也不甘示弱，可我毕竟是人类，没有暴龙的威猛！在不知道多长时间的对恃下，被暴龙一口生吞了，我感觉自己在它的胃里慢慢地消失了！“轰”的一声！暴龙裂开了，东风-41让我重见天日了！我哈哈大笑，恐龙全部消失了。

“叮铃铃……”一睁眼，早上起床的闹铃把我叫醒了！原来是虚惊一场。还是世界和平与稳定最好！

“网络号外!网络号外!兵马俑复活了......”这是2020年6月6日的下午2时左右。我，一名文武精通的041(专门进行卧底、刺杀等任务的特警)正在网上乱逛，一阵乱看之后，发现了刚才提起的网络号外。“什么?兵—马—俑—复—活—了!!!”我一字一顿地说。刚好，这时电话铃响，我把电话转到网屏上，只听到一声电脑加工后的声音：“041!041!请回答，请回答!”(此乃我的顶头上司，也就是001，他不是人，是世上所有人脑中的储存细胞合成的)“收到!”“你立刻去兵马俑的老家——西安调查,顺便深入兵马俑基地内部探查,看看是否有一台机器......”“YES,SIR!”我刚说完这句话，立即坐音速椅到地下室，坐上我的“毁灭号”出发了。“此次目标西安，以光速飞行!”只听嗖的一声，我已经来到西安。一到西安，我立即开始询问西安东边的人，南西北面怎么了?答案千篇一律：“好惨啊!”紧接着，我又去了南西北......

一到南面,街上空无一人,到处是火海，原来的热闹变成了死气沉沉;再到西面，原来的崇山峻岭，青山绿水都夷为平地;北面，更是惨不忍睹。“这群没良心的东西，究竟在找什么呢?”通过观察，我脑中有了一个疑问。观察完南西北山面，我又回到了东边，问他们知不知道兵马俑的基地在哪儿，可他们现在却谈“兵”色变。好不容易找到一个知情又胆大的人，他却只说了半句话：“你去观察的那几天，我们这儿出了大事，兵马俑来过了，他们叫我们不要告诉你实情，否则格杀勿论......他们的基地在......”突然，那个人不说了。我拼命问他：“在哪儿?你快说呀!”我看见他抖了一下，又是一下，第三下......

他变了样，先是头变成了兵马俑，接着是躯干，然后是四肢，他慢慢地变成了兵马俑的样子。“哈!原来是雕虫小技，怎么可能骗得了我呢!”我一边说一边掏出五行枪，调到“火”的极限。只听轰的一声，火舌飞向兵马俑，可兵马俑并不含糊，当即拿出袖珍反弹盾。但他不知道，我的五行枪中的“金”，可以把人体变成金子;五行枪中的“木”还会召唤树木、蔓藤帮自己挡住抵人;五行枪中的“水”,既可以用超高压水炮的威力把敌人击退十万八千里,又可把敌人冰冻一天一夜;五行枪中的“火”以123......99100摄氏度向指定目标喷出火舌，而且遇到障碍可以避开;五行枪的攻击中，属最后一项——“土”为最厉害，这枪朝地一发，天崩地裂，让任何东西望而生畏，令人陷入万劫不复之深渊。“砰”，兵马俑的碎片散落在我的面前。“哼!跟我斗?没门儿!”说完，我头也不回地走了。

后来，我探查到了兵马俑的基地，当了回“汉奸”(其实是卧底)。我逮住机会，寻找那台机器。最终，在第N天，我终于找到了。我先用我五行枪把这台机器消灭了。然后，用五行枪的合并技能——“鬼哭狼嚎”结束了这场战斗!

我刚一回家，就听电话里铃响，我转接到枕头上，又是上司的声音：“干得好!我提拔你为002(除头儿外谁都可以命令，真可谓一人之下，万人之上啊)!”“THANKYOU，SIR!”

从那以后，我还是做我的特警，完成着我的任务!

这里是1997年，人们以掌握了克隆技术的皮毛，只有蒙特利医生掌握了克隆技术的精华，可他竟无缘无故失踪了。人类全力寻找他的下落，可还是一无所获。

在唐人街的一个不起眼的角落里，一个身手敏捷的特工真注视着一个叫希特的中学生，希特就是蒙特利医生复活的希特勒，蒙特利医生多次提到他赞同法西斯主义。这个优秀的学生会不会是希特勒的克隆体?忽然这是传来情报说找到了蒙特利医生的老窝。

急忙赶去，只看到残缺的蒙特利医生的日记本：4月28日，我刚克隆了希特勒的原型，我给他取名叫希特，他们这时还没掌握克隆技术的皮毛呢。2002年12月14日，他们才克隆出一只羊，而我的小希特已经5岁了。2008年12月19日，我的小希特是一个品学兼优的小学生了，他们还在到处找我呢。2003年10月18日，我的小希特上中学了，我非常高兴，但问了几个问题之后，我失望极了，我的小希特对法西斯主义毫不赞同，看来克隆只能克隆外表，不能克隆内心，我把他送到一户人家，我自杀了。

我看到后惊喜万分，解除对希特的监视。

人世间最大的悲哀，莫过于自己想要做的时，想要完成的梦想，不能、不敢、也不会去做，结果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的东西，到头来，心里还是痛苦。

托尔斯泰曾说：“幸福的人儿总是相似的，不幸的人各有各的不幸。”对于幸福与不幸的深入了解从另外一方面说明托尔斯泰内心真的很渴望幸福，但是直到临死前的最后一刻，他还是没有正真的幸福过。

作者是俄国贵族，主人翁聂赫留朵夫也是俄国贵族。聂赫留朵夫曾经是怎样的堕落，怎样地纸迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄国贵族阔少的种种劣根性，那么作者就是在怎样的环境之中成长，并变得日渐麻木、日渐堕落，他看不惯的一切仿佛是生命的枷锁，无以复加。

聂赫留朵夫的故事是从他利用权贵和一定的才能当成审判员审判一名偷盗并杀害嫖客的案子开始的。聂赫留朵夫是复杂的，这时候的他已然从一个贵族阔少成长为一名标准的俄国贵族成员。

但是后来的他，在不断的深入调查之中，他渐渐地发现自己的罪恶。是他，聂赫留朵夫，在少年时引诱的玛丝洛娃，让她从此走上了的道路。

他顿时有了些悲悯，有了些后悔，有了些内疚。他的内心，在一次次的调查之中被一次又一次地剖开，一次又一次地刺痛。他开始怀疑自己的一切，开始否定自己的一切，他觉得这些年他的双手沾满了罪恶。在俄国贵族之中所受的那些官场和金钱的诱惑使他变得迷离，在不断的泯灭自己良心之中获得所谓的成长。

他开始厌恶自己厌恶自己的一切，像极了列夫托尔斯泰他自己，托尔斯泰就是因为厌恶自己的曾经的所做所为，身为一个俄国贵族对人民，对无声阶级的压迫的行为的厌恶而多次自杀。聂赫留朵夫看到平常所见的人们：将军、贵族、、仆人、贵妇人、士兵、商人、公爵、贫民……都是一副或麻木或虚伪的面孔，他看不到希望，觉得这个世界是那么的黑暗，那么地不公平……但是这种状态没有持续多久，他的内心又开始变化了。因为他发现造成这一切的是不公平的农奴制度，是已经僵化到无可救药的贵族阶级制度。然而对于这样一个根源，所有他见过的人以及他本人都无法去改变什么。他能够改变的只是自己手上的几分田地，让那些佃农有一时的土地，当然，很快就会被地主给侵占了。

但是不管怎样，他后悔并反思过了，他不再是以前麻木不仁的他，他复活了。他变得有思想有灵魂，他全力去拯救深陷囵圄的玛丝洛娃，然而不幸的是，玛丝洛娃最后还是死在狱中。他的努力显得那么单薄，那么无力，即使他已经复活了。

以往人们看到的只是《复活》是托尔斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。《复活》是史诗性的长篇小说，真实而又富有艺术性地反映了农奴制改革的前期，沙皇统治下贵族制度的腐朽与颓废。人们看到的是只是作者希望更多的人们醒过来，看清这个世界，让更多的人复活，而不是整日如行尸走肉般地活着。

但是谁又看到托尔斯泰和聂赫留朵夫心里的痛苦与悲哀呢?他们是复活了。他们知道这个世界的真善美，他们懂得积极向上，他们能够为了自己的追求而真正地有意义地活着。但是，我们忘了，他们毕竟是少数人，他们所付出的努力是那样的势单力薄，他们没有战友，没有同行者，他们是坚定在一条孤独路上的殉道者，最终的努力总是因为时机、因为人力、因为制度而付诸东流。聂赫留朵夫分再多的土地给农民又有什么用，最后还不是会被地主给压榨掉;他再怎么努力去就玛丝洛娃，她最终还是死了。他的愿望是这样难以实现，聂赫留朵夫可以选择继续去努力，去争取更多的人一起去改变，去让更多的人复活。但是托尔斯泰呢?他已经老了，他的一生已经快要结束了，但是还是难以实现自己这样一个令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《复活》里面得到满足和实现，他做到了，完成了这一部伟大的作品，但同时，他知道自己的生命中注定是要以悲哀来结局的。

不久以后，人们发现，在一个俄国的暴风雨天里，托尔斯泰荒凉地死去。

近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄-国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：

精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐-败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍。有助于大家理解。

21世纪的一个傍晚，在一个忙碌的实验室里，一群科学家欢呼起来了。他们刚刚成功地把爱因斯坦的记忆移植到一个当代人的头脑中。一夜之间，全世界都轰动了，几乎所有的人都在疑惑：这个“爱因斯坦”会做出什么伟大的事?

美国的爱因斯坦研究实验室立即把这位爱因斯坦接班人请了过去，他们要让他在那里工作并且给予优厚的待遇。爱因斯坦还是那样谦虚，淡泊名利，不过他还是同意留在那里工作，毕竟他要为社会工作。

时间并没有因爱因斯坦的重生而放慢步伐。整整一年过去了，爱因斯坦没有任何建树，人们茫然了。不久，人们得到了解释：爱因斯坦的记忆还停留在 20世纪，目前他正在熟悉实验室的环境和仪器设备。随着时间的推移，爱因斯坦已经熟悉了各种仪器设备，但他的工作还没有步入正轨，因为他所提出的理论早在十几年前就被后辈科学家论证了。

实验室的领导召开会议讨论了这一问题。他们一致认为这位新爱因斯坦的知识结构还处在20世纪，所以完全无法与当今接轨。他们还认为，现在这些知识并不重要，他们需要的是爱因斯坦的思维。

随后，他们拜访了美国医学会的会长，表明了他们的意见，但医学会长在听取三位专家的报告后却告诉他们，医学所能移植的只是记忆，并不能移植思维，换句话说，他们所做的不过是提供一台活的储存器。

实验室的领导失望而去。但身为科学家，他们明白要想使爱因斯坦真的重生完全没有可能了。此后，喧嚣一时的记忆移植终告一段落，但它也给人们留下了深深的思索。

记忆的移植不过是经验和知识的传递，它不涉及大脑本身，更不会令一个弱智者变得思维敏捷。因此科学的进步决不能寄希望于移植老一辈科学家的记忆，未来只有靠我们自己去闯!

一开始阅读此书，并不能十分准确地理解这两个字背后的深层含义。大部分人在潜意识里对这个词的理解是:它用在已经没有生命体征的自然物又重新出现生命迹象的一个事件。但直至完整阅读书籍之后，书中也没有提及关于这方面的事实，由此断定我一开始对这个词下的定义是不正确的。

《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫与女主人公玛丝洛娃的故事，小说的情节发展是这样的:聂赫留朵夫大学期间在大学期间是一个热诚、纯洁、朝气蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的机会中去拜访亲戚家遇见玛丝洛娃并在相处中爱上她。但在不久之后男主人公便进入军队和上流社会，从此以后他过上花天酒地、醉生梦死的生活，在这期间诱奸了玛丝洛娃并将她抛弃，从而使她沦落到后来的悲惨生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的玛丝洛娃，回想当年，良心发现，并渐渐从往日的堕落生活中走出来，摆脱陈旧的思想，使男女主人公在精神上的复活的这样一个事件，恢复了精神的人的主导与复活。

聂赫留朵夫应该属于思想觉悟较高的一类人了，在面对玛丝洛娃的悲惨生活，他敢于面对并承担自己犯下的错误，愿意奔走于洗刷玛丝洛娃的罪名的同时，还乐于给予其他人帮助，也是在这个过程中他发现了整个社会的社会制度、法律和宗教的严重不公平、不人道的本质。深刻理解到农民的悲惨命运是收到贵族阶级的压迫造成的，他的精神上的复活也是跟随着自己对现实社会的深刻认识而有一个循序渐进的过程，从一开始的把自己部分财产分给农民到后来把自己所有的土地归还农民，从自身做起，反抗社会的不公平与不人道的行为。

《复活》一书在人物形象的描写上下了很大功夫，栩栩如生的描写，使人物形象趋于饱满，给读者很大的视觉冲击，让我们不得不回归历史、正视历史，并结合历史给我们的经验教训反馈现今社会，让我们正视社会的本质，找到正确的社会发展规律并遵循规律发展社会，不然将会使历史悲剧重演。同时也不断提醒着我们，社会现存的东西不一定是正确的，它有它存在的必要历史条件，当这个必要条件不复存在时，它的正确性、真理性也将不复存在。因此我们必须不断与时俱进，不能固守旧思想，真理的绝对性这个观点是相对的，我们只有不断在精神上有追求，追求在精神上的复活，才能克服社会现存的矛盾，循序渐进推动社会的进步。

聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象，又设想是人们能接受这些箴言，我们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。

替主人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时间的。这本书描写了男女主人公的精神复活，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假时，于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入队伍和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并诱了卡秋莎。这也是卡秋莎后来堕落，成为妓的主要原因。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发现，在为马丝洛娃（卡秋莎）奔走申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了马丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，马丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都达到了精神和道德上的“复活”。

在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院干什么呢？同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自己同他结合，就会毁掉他的一生，而她和西蒙一起走开，就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感到高兴。这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承认自己总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

这是一个苦命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。

马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明了俄国民众的觉醒。

涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就应由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。

这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。

马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。

涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮忙了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。

马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的发奋，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫结婚，正因她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。

马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。

马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。

当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问:谁，怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。

看完了书，合上书页后，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，决定“救助”马斯洛娃，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。

读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。

“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。

至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。

想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。

再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。

《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。

人们都说：书是无尽的财富，书是智慧的源泉。起初的我认为：书中的知识非常重要，只要你读了很多书，学到很多知识，以后你就可以功成名就，获得很多钱财与名利。

但是，我已经改变了我对书的理解。

就在不久前，我的姐姐向我推荐了一本书：列夫托尔斯泰《复活》。起初我随手翻了翻，看这书中一幅插图也没有，于是便随手仍在一盘。直到昨天，我实在没事可做了，才想起姐姐暑假送给我的那本《复活》。起初，我只想随便看看这本说是讲什么的，可是，到后来，不知怎么的，我竟然被它给吸引了。

这本书实在是太迷人了，文中的种种精致的细节描写以及细致入微的心理刻画都让我深陷进去，并且无法自拔。自从那天下午看了一小段之后，就一直被它迷住了，无聊的时候看，吃饭的时候看，晚上趴床上的时候也看，甚至上厕所的时候都看……

《复活》是代表俄国最伟大的文学家托尔斯泰创作的最高成就的一部作品。小说通过地主家的养女“玛丝洛娃”的受辱、堕落以及被下狱、别流放的悲剧，以及和主人公“涅赫留朵夫”的复杂经历。本书描绘了农奴制改革后俄国社会的广阔图景。

伟大的作家“罗曼罗兰”曾评这本书：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。

现在，我读了《复活》之后，重新领悟了对“书”的看法：一本书的精要在于对人的魅力，在于书背后那些伟大、富有哲理的道理，在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷恋”得茶饭不思。而并不在于读书之后能获得那些钱财。

我只告诉大家一句：书是自己读的，不是为别人读的;知识是为自己学的，不是为长大赚多少钱而学的。

记住：请大家多多读书，因为这些知识可以让你受益终生!

“风依船，柳依岸，梦中的水乡不曾改变，梦也绕，魂也牵，走出了乡愁走不出思念。月河街、爱河巷，复活的古城......”

听着这优美的旋律，漫步于青石板的小路上，总有种心旷神怡的惬意之情。自打来到台儿庄，古城就是唯一可去的地方了，也很幸运有这一可人的去处。我在这避过夏的酷暑，嗅到秋的芬芳，感触冬的静谧，沐浴春的朝阳。

暂不说古城里八大风格建筑那精雕细琢的飞檐影壁、亭台楼阁，也不谈那誉满内外的海峡两岸交流基地的响亮名号。单就那鳞次栉比的特色店铺、民俗表演、盛夏狂欢派对、篝火晚会引得游人竞相驻足就使得整个古城重新活跃了起来。看那攒动的人头、碧波中摇橹的乌篷船，快艇飞驰而过激起的浪涛拍打着码头的青石台阶，却又仿佛回到了那热闹的因水而生的繁华烟雨水乡之城。

但凡的名山丽水，多因名仕佳人而声名鹊起，又因这名声而吸引更多的名望之人而使之远播久广。而台儿庄古城最有名的当属与乾隆皇帝的不解之缘了，除了他亲笔御书的“天下第一庄”的匾额，更有许多美丽的民间传说，像是“运河的蛙子干瘪肚”、“乾隆赠喜联”等等。现在更是把乾隆下江南巡游台儿庄的壮丽场面实景演出，增加了一道穿越时空的靓丽风景线，仿佛把整座古城都搬回到了从前。

现在的古城里除了复原的古参将署、翠屏学馆、台庄驿、文汇酒楼、谢裕大茶行等等古色生香的旧志经典外，还建有兰祺国际大型会议中心。安澜岛、西门台儿庄大战临时指挥所遗址、天后宫、关帝庙、兰亭书寓、酒座茶馆，水上街市的美食街，隔河相望的休闲度假中心，移步换景跨越时空。曲径通幽的巷内餐饮娱乐，使这冰冷的墙面也多了熙攘的回声。踏步云桥沐仙骨道风，驻至尊桥扬王者之范，坐岸边抚粼粼碧波，看杨柳依依，赏龙舟上曼妙舞姿，听月光下袅袅余音。可谓千面古城，活性魅力不减，动静皆怡然随心。

就是这座城，还解决了无数的就业问题，带动了整个地区旅游文化产业链的蓬勃发展，使这里的人们过上幸福生活的同时，也为海外的游子带去归乡的期盼，找到了精神栖息之地。

台儿庄城形成于汉，发展于元，繁于明清，而毁于抗日时期的战火之中。而今作为精神家园本着存古、复古、创古的原则来重建。如果说单单就这汇千舸融百家的古城兴久而废，或是因为她作为运河文化的一个结点和过渡地带而积淀形成丰富多彩的运河文化而复原，自然是无需多说，重要的是这里是震惊中外的台儿庄大战发生地，是中华抗日战场上一次最伟大的胜利而鼓舞了国人坚定胜利的决心。这里因承载了国人反侵略的独立战争史，而具有了一种特殊的民族情节。

一座城，点燃一个资源枯竭型地区的希望之光，照亮台儿庄大地；一座城，为海峡两岸同胞开辟交流新干线，给这个民族带来新曙光；一座城，重现了断层中的古今历史，在复古的原貌中又分毫不差地记载了近现代中国屈辱而又顽强的生命力；一座城，从沉睡中复苏，在涅槃中永生。

复活的古城!复活的古城!

复活的古城，不再是一座城!

[复活的古城作文1500字

耶稣死在十字架上，并被埋葬。安息日一过，抹大拉的马利亚、雅各的母亲马利亚，和撒罗米买了香料，要去抹耶稣的遗体。星期天一清早，太阳刚出来，她们就往坟地去。在路上，她们就在心里盘算着:「有谁能帮我们把墓门口的石头滚开呢?」忽然有强烈的地震，主的天使从天上降下来，把石头滚开，坐在上面。他的容貌像闪电，他的衣服像雪一样洁白。守卫们惊吓得浑身发抖，像死人一般。

那天使向妇女们说:「不要害怕，我知道你们要找那被钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，他已经复活了。你们过来，看安放他的地方。你们赶快去告诉他的门徒:『他已经从死里复活了，他要比你们先到加利利去;在那里，你们会见到他!』要记住我告诉你们的这些话。」

妇女们就急忙离开了坟地，又惊讶又极欢喜，跑去告诉他的门徒。

忽然，耶稣在路上出现，对她们说:「愿你们平安!」她们上前，抱住他的脚拜他。耶稣对她们说:「不要害怕，去告诉我的弟兄，叫他们到加利利去;在那里，他们会见到我。」抹大拉的马利亚去告诉那些跟从耶稣的人，他们正在悲伤哭泣。他们听见耶稣复活和马利亚已经看见了他的这些报告，以为这些妇女胡说八道，不相信她们的话。彼得却起来，跑到坟地去，俯身探视墓穴，只看见那块麻纱，没有别的。于是他回去，对所发生的事非常惊奇。

向两个门徒显现

同一天，门徒中有两个人要到一个村子去。这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约十一公里。他们沿路谈论所发生的一切事。正谈论的时候，耶稣亲自走近他们，跟他们一起走;他们看见他，却不认得他。耶稣问他们:「你们一边走，一边谈论些什么呢?」他们就站住，满面愁容。其中一个名叫革流巴的，问耶稣:「难道你是耶路撒冷居民中，惟一不知道这几天在那边发生了什么事的人吗?」

耶稣问:「什么事呢?」他们回答:「是拿撒勒人耶稣的事啊!他是个先知，在上帝和众人面前，说话做事都有力量;我们的祭司长和首领竟把他解去判了死刑，钉在十字架上。我们原来盼望他就是要来拯救以色列的那一位!不但如此，这事已经发生三天了。我们当中有几位妇女很使我们惊奇，她们一早到墓穴那里，却没有看见他的遗体。她们回来对我们说，她们看见了天使，而天使告诉她们耶稣已经复活了。我们当中有人到墓穴去看，发现一切都跟妇女所说的一样，可是没有看见他。」

耶稣对他们说:「你们为什么对先知所说的话会觉得那样的难信呢?基督不是一定要经历这一切才进入荣耀吗?」说完后，就根据摩西和先知所写的，开始向他们解释圣经上关于自己的一切记载。

他们走近了所要去的村子，耶稣似乎还要继续赶路，他们却挽留他说:「太阳已经下山，天就黑了，请跟我们住下吧!」耶稣就进去，跟他们住下。当他们坐下来吃饭的时候，耶稣拿起饼，向上帝感谢了，然后擘开饼，递给他们。他们的眼睛忽然开了，这才认出他来;但是耶稣忽然不见了。他们彼此说:「他在路上跟我们说话，给我们解释圣经的时候，我们的心不是像火一样地燃烧着吗?」他们立刻动身，回耶路撒冷去。在那里，他们看见十一个门徒和另外一些人聚集在一起，正在说:「主真的复活了;他已经显现给西门看了!」那两个人也把路上所遇见的，和他们怎样在主擘开饼的时候认出他来的经过，告诉了大家。

耶稣第一次向门徒显现

他们正在讲这些事，忽然，主亲自站在他们当中，对他们说:「愿你们平安!」他们惊惶战栗，以为见到了鬼。耶稣对他们说:「你们为什么烦扰呢?为什么心里疑惑呢?看看我的手和脚!是我，不是别人!摸一摸我，你们就知道，鬼没有肉，没有骨;你们看，我是有的。」

他这样说着，把手和脚给他们看。他们还不敢相信，却是惊喜交集。他问他们:「你们这里有什么吃的没有?」他们就拿一片烤鱼给他。他接过来，在他们面前吃了。然后耶稣对他们说:「这一切事就是从前我跟你们在一起的时候告诉过你们的:摩西的法律、先知的书，和诗篇所叙述关于我的每一件事都必须实现。」

于是他开启他们的心智，使他们明白圣经的话，又对他们说:「圣经记载:基督要受害，第三天从死里复活。你们要奉他的名，把悔改和赦罪的信息，从耶路撒冷开始，传遍万国。你们就是这些事的见证人。我要亲自把我父亲所应许的赐给你们;你们要在城里等候，直到那从上面来的能力临到你们。」

耶稣第二次向门徒显现

当耶稣显现时，十二门徒中之一的多马没有和他们在一起。所以其它的门徒将已经看见了主的事告诉多马。多马对他们说:「除非我亲眼看见他手上的钉痕，并用我的指头摸那钉痕，用我的手摸他的勒旁，我绝对不信。」

一星期后，门徒又在屋子里聚集，多马也跟他们在一起。门关着，可是耶稣忽然显现，站在他们当中，说:「愿你们平安!」然后他对多马说:「把你的指头放在这里，看看我的手吧;再伸出你的手，摸摸我的勒旁吧。不要疑惑，只要信!」多马说:「我的主，我的上帝!」耶稣说:「你因为看见了我才信吗?那些没有看见而信的是多么有福啊!」

耶稣第三次向门徒显现

这些事以后，耶稣再一次在提比哩亚湖边向门徒显现。这次显现的经过是这样的:当时，西门彼得、多马，拿但业、约翰、雅各，和另外两个门徒都在一起。西门彼得对他们说:「我打鱼去。」大家说:「我们跟你一道去。」于是他们出去，上了船;可能整夜没有捕到什么。太阳刚出来的时候，耶稣站在水边，可是门徒不知道他就是耶稣。耶稣对他们说:「朋友，你们捕到了鱼没有?」他们回答:「没有。」耶稣说:「把网撒向船的右边，那边有鱼。」他们就撒网下去，可是拉不上来，因为网着了太多的鱼。

耶稣所钟爱的那个门徒对彼得说:「是主!」西门彼得一听说是主，连忙拿一件外衣披在身上，跳进水里。其余的门徒摇着小船靠岸，把一整网的鱼拖了上来。当时他们离岸不远，约有一百公尺的距离。他们上了岸，看见一堆炭火，上面有鱼和饼。耶稣对他们说:「把你们刚打的鱼拿几条来。」

西门彼得到船上去，把网拖到岸上;网里都是大鱼，一共有一百五十三条。虽然有这么多鱼，网却没有破。耶稣对他们说:「你们来吃早饭吧。」没有一个门徒敢问他:「你是谁?」因为他们都知道他是主。耶稣就走过去，拿饼分给他们，也照样把鱼分了。

复活并升天

耶稣最后向门徒显现时，对他们说:「你们要到世界各地去，向全人类传福音。信而受洗的，必然得救;不信的，要被定罪。信的人会有行这些神迹的能力:他们能够奉我的名赶鬼;会说灵语;用手拿蛇;喝了有毒的东西也不受伤害;按手在病人身上，病人就得医治。」

耶稣在升天以前，他借着圣灵的能力给自己所选召的使徒许多指示。从复活后的四十天当中，他曾经向他们显现许多次，用不同的方法证明自己是活着的;他让他们看见自己，又向他们讲论上帝国的事。接着，耶稣领他们出城，到伯大尼去。

耶稣被接升天

使徒们跟耶稣聚集的时候，问耶稣:「主啊，你是不是要在这时候恢复以色列国的主权?」耶稣对他们说:「那时间和日期是我父亲凭着自己的权柄定下的，不是你们应该知道的。可是圣灵临到你们的时候，你们要充满着能力，要在耶路撒冷、犹太，和撒马利亚全境，甚至到天涯海角，为我作见证。」说完了这话，他举手给他们祝福，他在祝福他们的时候离开了他们，被接到天上去了。耶稣在他们的注视中被接升天;有一朵云彩环绕着他，把他们的视线遮住了。

他离去的时候，他们正定睛望着天空。忽然，有两个穿著白衣的人站在他们旁边，说:「加利利人哪，为什么站在这里望着天空呢?这一位离开你们、被接升天的耶稣，你们看见他怎样升天，他也要怎样回来。」他们就敬拜他，怀着极喜乐的心回到耶路撒冷，时常在圣殿里颂赞上帝。

主耶稣被接到天上去，坐在上帝的右边。门徒出去，到世界各地传福音，给人施洗，并教导他们遵守主的道;主跟他们一起工作，给他们行神迹的能力，证明他们所传的是真实的。