传承中华文化共筑精神家园优秀征文(合集20篇)

中华精神如坚忍不拔的生命，从小溪的流淌中获得，在飞流的倾泻中闪光，于大河的奔流中呈现。中国五千年的灿烂文明在我们每一个中国人的心中激荡奔流。

古往今来，在中国这条历史的长河里，有许许多多可歌可泣的英雄人物。

在静谧的天空下，我抬头看那眨眼的星，低着头，我在想，我们住在这个美丽的星球上，而我们每一个人都像天上的一颗星一样都有自己运行的轨迹。生命就像流星一样注重的过程——拼搏。在我心中一直认为拼搏就是我们所要呈现的中华精神。

竞技场上讲谦虚，无疑等于自己的失败。如果没有吃苦拼搏的精神，中国的跨栏高手刘翔也就不会打破世界纪录。我觉得我们现在缺少的就是拼搏了。该需要毛遂自荐时，就要当仁不让。生活需要自己主宰。我们脚下崎岖的小路，虽小而曲折，却是通向明天康庄大道的起点。所以不要犹豫，也不要彷惶，应该好好正视生命的风暴，树立坚定不移的信心，努力拼搏一番。

在无所谓的日子里，不知你有没有注意到，在阴霾下挺立的苍松翠竹，在死一般的黑夜里闪烁的星辉，坚定的信念会激起你心中澎湃的大海。趋青春像一团燃烧的火，一轮高照红艳的太阳。这个旺盛的花季雨季，用青春的名义奋斗，我们的青春为何这般生气蓬勃？我们的生活为何这般生龙活虎？啊！因为我们有灿烂的中国文化，我们应继承中华民族的伟大精神，为希望和理想而拼搏！

而下一步呢？我们应该树立坚定的信念。有句名言说：信念是感知阳光的鸟儿，当黎明还沉浸在黑暗之中，它就歌唱了。愿信念的鸟儿在你的心中筑巢，生活靠自己创造。生命中最美的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的，它也许是一种我们应该继承和发扬的中华民族精神。拼搏就是人生的一道靓丽的风景线。

那就让我们燃起青春的盛火，去努力拼搏，用青春去谱写人世间的乐章，描绘新世纪的风和日丽吧！今天我们是芬芳的桃李，明日将成为祖国的栋梁，让我们用美好的青春努力拼搏，焕发出更加绚丽光彩的年华吧！

那是情感的爆发，或橫，或竖，或撇，或捺。那是心灵的乐曲，或轻，或柔，或美，或重。那是诗意的展现，或冷，或暖，或醉，或醒。一切都来源于它——汉字。

“呯呯嘭嘭“这是敲打键盘的声音，”悉悉唰唰“这是有手写字的声音。当这两种声音碰撞在一起，你是否会深发感触——那一个个有着生命的方块字还会继续传承下去吗？它们会不会被电脑上那些死气沉沉的”新同胞“所替代呃？是啊！在这个信息时代，哪里还有这些小生命的地位呢？

可是，你是否想到：当你沉醉在唐诗宋词中时，你可知它是怎样传承下来的。当你欣赏着某位书法大师的作品时，你可曾想过是谁的功劳让你看见这美的享受。当你听着孩子们朗朗的读书声点头称赞时，你是否体会到这心的滋养。就是这样一个个小小的方块字，让你体会到诗的意境，眼的美丽和耳的重要。它忽而气势磅礴宛如高山，忽而轻柔平静宛若流水，却又忽迷茫神秘好似星辰，一撇一捺，一音一律，一意一景，无不透露着生活的灵动，汉字的刚劲以及中华民族的魅力。

作家之所以可以写出好文章，那是因为汉字的多层含义。音乐之所以可以打动人心，那是因为汉字优美的声韵。诗歌之所以可以催人泪下，那是因为汉字的柔美情趣。一笔一划之间，互相辅助，互相衬托，那是中华民族团结友爱的体现。汉字是我国古代劳动人民用丰富的想象力创造出来的，每一个笔划中都蕴含着我们祖先的智慧和心血，每一个音节中都体现着我们国家的雄健和骨气。所以让我们离开手中键盘，拿起手中的笔，让我们为能写出汉字这样美好又神圣的东西而骄傲吧！

如果在你面对一个个英语字母时，你会想起汉字那一张张充满生机的脸。如果在你听到躁音时，你会渴望朗读一篇优美的文章。那么恭喜你，你已经体会了汉字的美丽，你已经感悟到了汉字的深层意义。从今往后，让我们用汉字来体会高山巍峨，用音节来体会人民的大方，用笔划来体会国家的繁荣富强！

看，看橫，那竖，那撇，那捺！听，那轻，那柔，那美，那重！悟，那冷，那暖，那醉，那醒……

[传承汉字文化的作文

中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落，西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗？

1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的，他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天，多少人忘记了那段悲痛的历史，忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的，如果，一个民族失去了传统文化与民族精神，那么这个民族也失去了战斗力，将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天，我们更应该守住底线，把我们中华民族的传统文化继承下去，中华文化，博大精深，是一代又一代传承下来的，三百六十行，每一行都有着每一行的学问，这些学问就是我们中华文化的表现，不管哪一行，我们都应该很好的传承下去，不要让它在历史的长河中消失了，中国是礼仪之邦，礼貌是我们中国每个人都具有的美德，在我们很小的时候，父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子，这就是中华文化的传承。民族精神，更表现出一个民族的凝聚力，当我们中华民族危难之时，无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火，他们代表的是民族精神，他们是中华民族的脊梁，中华民族是一个团结的民族，在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我们会更加团结的生活在一起，中国由千万个家庭组成，中国是千万个小家的大家，既然是家人，我们更应该团结在一起互帮互助，在别人需要帮助时，伸出援助之手。在这个世界有很多好心人，在别人需要帮助时帮助过别人，他们不求回报，他们传递的是正能量，是民族精神。

在当今社会，中华文化虽遭到西方文化的冲击，但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗？答案当然是否定的。

看过一个科普节目，讲的是宋室风筝的传承者宋天亨，节目记录了他制作二百多米龙形风筝的过程。但其中触动我的，不只是那奇迹般的风筝，而是节目结尾时博物馆馆长倪宝诚叹的那一句：“没有传承，人亡艺绝，这些传统手艺就真的没有意义了。”

宋室风筝曾经装点了北宋的天空，但现在却和豆面印花、佛山金箔锻造等非遗一起，即将消失在历史的洪流中。设想一下，如果没有国家的保护，若干年后，连“宋锦蜀绣”这家喻户晓的，都可能沦为今天的“木牛流马”，空留书中的博引供后人瞻仰。中华文化源远流长，值得传承的东西太多，非遗也只是冰山一角，连列入重点保护的非遗都传承不下去了，更别谈其他的文化了。但目前看来，因为传承非遗收入低，补贴少，人们的认同感也不高，迫使多数非遗继承人只把传承当副业。这不得不让人发问：这样的继承，还能延续几代？

炎黄文化延续至今，如果按如今这种方式继承传统，若干年后，可能留下的只有汉字了。可汉字的传承就顺利吗？汉字的发展从占卜祭祀的甲骨文，到刻写汗青的小篆、隶书，再到流传至今的楷行草书，在传承中不断创新。但现在涌现的“你造吗？”、“表这样”等所谓的精简的流行语，是不是有异化汉语之嫌？有人在大学生中进行调查，发现近七成的大学生写不好字，但耍起手机来却可以得心应手，打的比说的还快。这样传承下去，真怕有一天，汉字被异化了，甚至被抛弃了，这又让我们引以为傲的文化载体何去何从呢？

不止非遗、汉字这些“大件儿”面临着传承问题，近代后起的文化在传承中也变了味。《边城》中描绘的凤凰古镇里，生活是那么闲适，民风是那么淳朴。可当我怀抱一本《边城》，坐了一天一夜的火车到古镇时，想象中瓦巷篱墙的凤凰古镇，此时却充斥着灯红酒绿，纸醉金迷。古镇的“面子”没变，但“里子”已经染上了浮世的烟酒气，不再是梦中的那个干净的地方了。连凤凰这样显名不过百年的古镇，都已被现代人糟蹋的面目全非，其中的文化内涵早已异化成了俗不可奈的金钱至上。由此观之，这上下五千年的传统文化还没有被完全异化，或许是个奇迹吧！

在物质文化日渐异化的今天，精神文化也难以“明哲保身”。古人崇尚“仁义”、“孝悌”、“谨信”，现如今的确被大力倡导，但骨感的现实破碎了美好的初衷。“仁义”成了人际交往的镜花水月，奈何虚与委蛇，笑里藏刀；“孝悌”成了短视频里的逢场作戏，只求博人眼球，赚取流量；“谨信”成了官场职场的羊皮外套，多少阿谀奉承，贪污行贿？这不仅是传承的异化，更是异化的传承。

进入新时代，国人也渐渐认识到了文化传承的重要性。从《汉字听写大会》到《中国诗词大会》，将综艺娱乐与文化传承相结合，用竞赛的形式完美诠释了中华文化的魅力，而且在直播机制的监督下，巧妙的规避了功利主义，使文化传承的骨血脱离癌变，焕发新生。诗词汉字是中国人的精神礼赞，以这种大会的形式让其穿越时代来浸润我们的心灵，让我们在或浮躁纷扰或艰难困苦的环境中，保持心中的一份恬淡宁静。大会更是创新传承的标杆，随之《国家宝藏》接踵而来，用场景演绎的方式还原国宝的前世今生，借以向匠人和国宝传承者致敬。国人向文化之心日炽，掀起了传统与娱乐结合的文化热潮，文化传承当以此为契机，传承接创新，在为国人献上精神盛宴的同时，让文化传承更具生长力和持久力。

传承文化秉承“取其精华去其糟粕”的理念，实属根本，在传承中不断创新改造并且规避异化，才是最重要的。只有这样，才能让这泱泱五千年文化再传承个五千年，我们不反对创造新文化，但对传统文化的传承不可等闲视之。

五千年后，或许《世界非物质文化遗产名录》上第一项写着：“炎黄文化”，抑或华夏文明会和其它三大文明古国一起“载入史册”，谁又知道呢？

5月30日下午6点，曙光村党支部组织全体党员观看“爱我中华圆梦中华”全国文明村镇文艺展演活动节目。正值五月春暖花开，迎端午，赛龙舟，一年一度的端午大型活动在汨罗江畔拉开序幕。

全国文明村镇的代表们齐聚一堂，献上了各地丰富多彩的文艺节目和端午习俗，体现着各地劳动人民的智慧结晶和中华五千年沉淀至今的优秀文化传统。伴随着歌、舞、诗的美，回顾过去，展望未来。中国在发展，农村在发展，经济在发展，农业在发展，厚植于中华民族的初心从未改变。绿水青山就是我们农村农业发展的金山银山，不忘传统，不忘旧俗，不忘初心，踏踏实实的走属于我们中国人的路社会主义道路。

实现中国梦的路是充满挑战的，但只要各地人民手拉手，心连心，没有什么难关跨不过，没有什么高山不能攀。

节目请全国文明村镇的代表上台，内蒙古科左后旗的大姐介绍了富有内蒙古民族特色的传统美食，并代表内蒙古科左后旗邀请全国人民到内蒙古做客。时代的发展从未隔阂各个民族的心，世界只会将我们拉的更近。

节目中，我们感受到了浓郁的历史意蕴，也深刻的认识到在习近平总书记为核心的党中央领导下，不断发展的科学技术正为农业注入蓬勃活力，中国要富，农村必须富。中国传统节日汇聚着古代人民的智慧结晶，时间的推移并不会掩去它们的光芒，我们要将爱国主义情怀铭刻在心，将中华民族的优良传统代代相传。

文化，是一横一竖写就的方块字，是一唱一和演绎的纯国粹，是一句一章深情的古诗词。

纵使山河曾寥落，诗词不改色

“诗是历史长卷中的吉光片羽，词是璀璨银河中的惊鸿照影。”诗经、唐诗、宋词、元曲，无一不是中华民族独有的精神文化财富。中国是诗词的国度，唐音宋韵广为人们吟诵。前有李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的浪漫洒脱，后有杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的心系民生，再有王维“倚杖柴门外，临风听暮蝉”的悠然自得……唐宋文人墨客如天上繁星不胜枚举，不同的诗风在诗坛绽放光彩，共同构成了绚烂的中国古典文学。

中国，是五千年岁月积淀的灿烂与辉煌，是中华儿女血脉相连的根脉，是华夏儿女心中共同的家园。中华民族伟大复兴梦的实现，需要我们承担起更多的社会责任，不仅是致君尧舜的理想，更多的是传承中华民族优秀的灿烂文化，饱含“我以我血荐轩辕”的锐意，热爱华夏每一寸土地。

越传统，越长久

人生如戏，戏如人生。在中国灿烂的历史文化传承中，戏曲占据了一席之地，优秀的戏曲作品汗牛充栋。优秀的戏曲演绎者，不仅因其高超的念唱功底为世人传颂，更多的是他们骨子里镌刻的爱国正气。一代名角梅兰芳先生，戏里演的是霸王别姬，戏外是蓄须明志，宁死不屈的忠义之士，可谓心怀家国，呕心沥血。

泱泱大国，拥有无数仁人志士，撑起祖国的蓝天，为了祖国繁荣富强前仆后继。“修身齐家治国平天下”，这种家国情怀深深根植于炎黄子孙心间，久久萦纡。

泱泱大中华，上下而求索

自宋代勾栏瓦肆起，千百年来，听书听戏不仅是国人最重要的文化娱乐方式，还是历史知识、民情风俗的一大传播途径。评书评价的不仅是人物故事，评价的更是精神善恶。随着传播媒体的发展，网上听书更加受到人们的青睐。诚然，网上听书不受时空限制，但评书真正的魅力在于现场表演。演绎者的举手投足以及现场氛围是广播、电视、网络传播难以复制的，真正的文化，只有静下心来用心倾听，方能感知它跨越时空的绝响。历经时间的检验与洗礼，才成就文化这样一块美玉。新时代，文化也面临着新的起航，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

大漠边关驼队的铃声，烟波浩渺中商船的轮廓，丝绸之路上的故事，还在延续。回到根本，回到自己的文化；回归历史，回到自己的信仰，回到扎根的土壤。

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家之风。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

中华文化，源远流长，上起黄帝，下至今天，上下足足有五千年的历史，这五千年，人类进步的脚步从未停歇，语言的文化便是中华文化的核心，而书法艺术就是语言文化中一朵绚丽的奇葩，一颗璀璨的明珠，今天，就让我们一起步入书法的殿堂，领略并感受一下书法的魅力！

在距今四五千年前的黄帝时代，仓颉就发明了汉字，汉字的演变，体现了我们祖先的智慧与创造力，一步步地删繁就简，一次次的演变革新，形成了现在独特的方块字。

其实，人们早就认识到汉字不仅仅是一种记录交流的工具，也是一种高雅的艺术形式，早在魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化为楷书，草书和行书页流行起来。东晋的王羲之，是一位集书法之大成者，自成风格。“飘若浮云，矫若惊龙”他的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。唐朝颜真卿的正楷，体格雄伟，气势开张，变古出新，开创了书苑新风；宋朝的赵孟的书法略带行书风格，用意楷法，穷极精密，字体流动活泼，骨力秀劲，。历朝历代的书法家层出不穷，举不胜举，他们的风格也是各具特色，异彩纷呈，然而，在现代的快节奏的社会里，书法艺术却越来越黯淡无光了。

书法是我国的国粹之一，我们如今的生活里，随着电脑、手机、打印机的使用普及，练习书法的人也越来越少，作为书法传承的中华民族，我们不能让书法这门专属于我们的“手艺”失去了传承！所以，在2015年国家教育部下发了《关于中小学开展书法教育的意见》，规定规定中小学生三至六年级每周一节书法课，一到三年级练习硬笔书法，三到六年级软、硬笔兼学，以便让书法艺术代代相传。

我们的汉字有一种美，这种美是其他语言所达不到的，一幅优秀的书法作品，字形的大小长短，行笔的轻重缓急，墨色的浓淡干湿，章法布局的气韵贯通，疏密有致等，形成了或豪迈奔放或秀雅端庄或飘逸洒脱的精神风貌。

相传王羲之在写完《兰亭序》后“日更书数十百遍”却怎么也没有醉酒的那一次写得好，可见书法还有一种思想境界美！

研习书法可以使心浮气躁的我们变得心平气和，沉浸在墨香书韵中去，展纸挥毫，斟酌推敲，常使书者全神贯注的思维，还能达到修身养性之功用。

在窗明心静，清雅安逸之时入砚推墨，潇洒挥毫，泼墨写意，倾情于笔端纸间，纸上春风笔上开！

书法的妙处举不胜举，修身养性、陶冶性情。我呼吁，让我们拿起毛笔，练习书法，把墨香留在21世纪，让我们肩负起传承书法艺术这一悠久的传统文化的历史使命，一起建筑我们的精神家园！

“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”，深刻揭示了社会主义文化的本质，将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度，为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出“盎然春意”，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代、利在千秋。

文以“留史”，保护文化的源流根基。与文相会，与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境，文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说，文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞，一足之力无以至，五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自身的生命自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。

文以“接力”，传承文化的民族基因。文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因，流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分，一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去，精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”，而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。

文以“聚能”，发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色，比如蒙古人擅长骑马射箭，新疆人擅长载歌载舞，福建人擅长饮茶之道，不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量，发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业，成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时，与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富，是文化与时俱进的创新发展方式，聚合的也是自身的发展之能。

文以“载道”，丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒，还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇，亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》，活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要以兼收并蓄的丰富实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致，“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上结新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。

在新的奋斗征程上，我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。

今天，我跟着萧报水晶老师和小记者团的同学们，一起来到了湘湖下孙文化村，参加《文化与传承》为主题的活动。

首先，我们跟着讲解员阿姨参观了湘湖文化展览馆。湘湖历史厅、风光厅、物产厅、手工艺厅、文献厅等八个展厅里展示了湘湖历史故事，同学听得津津有味，还不时地记录一些重点内容。

让我印象最深刻的是手工艺厅，竹编做成的筐、箩、篮，箍桶箍成的盆、桶，还有手工挑制的花边等等，一件件精致的手工艺品，让我看到了古代人的智慧。

最后，我们还穿上古时候的服装，体验古代的开笔礼，感受对孔子、对老师、对学习的尊重。

这次的湘湖下孙文化村之行，让我了解了许多和湘湖有关的历史文化知道，我为自己是个萧山人，为自己生活在湘湖边而感到自豪！

中国的传统文化有很多种，有书法、京剧、皮影、武术……等等，我最喜欢的就是书法了，因为我现在正在练毛笔字呢!

中国的书法是一门古老的汉字书写艺术，先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书，后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式，它以汉字为基础，用毛笔来书写，具有四维抽象艺术。

我现在刚开始学习，学的是楷书，讲究个横平竖直，楷书写好后就可以练行书了，行书是楷书演变的连笔字，看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞，草书写成的文章我们小学生是看不懂的，也读不下来，因为它的欣赏价值很高，都是一些书法家的杰作，不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看!我说是对吧!我国的书法是多么的有趣!

经历了几千年的发展，中国书法已经成为一个民族的符号，它代表了中国文化的博大精深和永恒魅力。我做为中国的传人，一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为：无言的诗、无行的舞、无图的画，无声的乐。

我的话：这是这周老师让我们整理的作文，妈妈帮我从电脑上查了很多资料，在妈妈的帮助下我的整理如下，望各位博友都能喜欢上毛笔字，喜欢我们中国的文化。

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博大精深的中华传统文化是古代仁人先贤思想精髓的结晶，历经几千年的锤炼与印证，既是对世间万事万物普遍规律的总结，更是不以时间和空间的转换而轻易改变的真理。广大党员干部要学习传承中华传统文化，锻造提升自身人格修养。

一、在学习和传承中华传统文化中提升道德修养

古往今来，代表中华传统文化的先贤们无不极为重视道德的修养和人格的锻造提升。《大学》认为，“明德”是崇高的道德境界，为人之道，德为根本。当今社会，传统思想道德遭到极大的挑战。广大党员领导干部，只有时刻加强思想、道德、人格、品质的修养，才能永远立于不败之地。为此，一是要牢固树立正确的人生观和价值观。历代圣人先贤都十分注意德的树立和培养，注重每日“三省吾身”，以达到至善至仁的境界。面对复杂多变的社会格局，我们必须牢记党的宗旨和人民的期望，一言一行都必须遵纪守法，从严要求自己。二是要牢固树立以人为本思想。历代先贤都特别推崇民本观念，时至今日，这种民本观念已经成为当今社会普遍认同的以人为本理念。作为党员领导干部，必须时时刻刻以人民群众的根本利益为一切工作的出发点和落脚点，扎扎实实为人民群众办实事、办好事、解难事。三是要牢固树立廉洁从政的思想。清正廉洁，是历代先贤和仁人志士竭力追求的道德理念和思想境界。“公生明，廉生威”，唯有廉洁从政，才能奠定牢固的道德基础，形成强大的人格魅力，才能凝聚起一个单位、一个团体、一个地方的民心和力量，有力地推动地方经济社会向前发展。

二、在学习和传承中华传统文化中树立远大志向

《上蔡语录》中说：“人须先立志，志立则有根本。譬如树木，须先有个根本，然后培养，能成合抱之木。”人生志向的确立，对于每个人的成长是极为重要的。子曰：“志于道，据于德，信于仁，游于艺。”有志于自己追求的人生目标，脚踏实地地走好每一步，努力做好自己所肩负的每一项工作，这既是一名国家机关工作人员的本份，也是党和人民赋予的责任和要求。为此，一方面，要勤勉学习，在提升文化修养和工作能力上下功夫。党员干部要勤勉学习、善于学习、认真学习。要努力汲取工作实践中的新思想、新思维、新理论、新方法、新经验、新思路。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、争创一流的重要责任来落实。另一方面，要忠诚履职，在追求人生奋斗目标上下功夫。要牢记党和人民赋予的使命，坚定理想信念，以对党、对人民、对事业高度负责的精神，认真履行职责，切实为人民服务，为社会尽力，为国家作贡献。

三、在学习和传承中华传统文化中不断建功立业

中国古代的仁人志士都以建功立业为人生的最高追求。我们学习和传承中华传统文化，目的是学以致用，为时代建功，为人民立业。为此，一是坚持敢于当担，不断提升工作的执行力。作为党员领导干部，要敢为人先，敢于当担，善于破解难题和困局，在复杂的社会、人际环境中不断提升工作的执行力。二是坚持与时俱进，不断提升工作的创造力。古人曾云：“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧。”创新是一切工作发展和前进的不竭动力，我们所从事的所有工作和事业概莫能外。三是坚持实事求是，不断提升工作的公信力。公平正义是历代先贤倡导的理念，也是当今社会治国安邦的前提和基础。作为党员干部，必须秉持依法治国的理念，维护公平，匡扶正义，严格依法办事，真心为民服务，以实际行动取信于民，提高党和政府的公信力。

不要说俄罗斯的森林、挪威的河、英吉利的海。而我们有着资源丰富的西双版纳、头顶上有着千年不化的珠峰，这些还不够吗？

如果你说不够，你说：英美的拉丁文、印度的佛教、麦加的伊斯兰教……我想一种中华经典便可以秒杀一切，那就是——中国的诗词。

——题记

清晨，每当我推开窗，阳光就肆无忌惮地洒满了我的屋子，扑面而来。在晨风的吹拂下，我随王之涣远上黄河，与王昌龄漫步塞外，与崔颢一起携手登高。看江水悠悠、白云飘飘，那些优美的诗词，仿佛把江河湖海都挪到了我的面前。

唐诗宋词从漫漫的一千多年前，游走于今，这漫漫的历史路上，它将最好的展现给我们。岁月流传，时光变迁，更换了多少个朝代的天子！唐宗宋祖，折戟沉沙；三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，却都是昙花一现，但那诗词却经漫漫长路，敲打世人的浅愁无眠。

其实在我的心中有一间书屋，每当我透过尘世的浮云，走进书屋时，那里总有出淤泥而不染、濯清涟而不妖的莲花；那里总有鸿儒与我来往；更有星汉灿烂的星河供我思绪遨游。我那里不需要什么华贵，因为书籍就是最好的点缀。书屋里不用放置清香剂，因为书香早已沁人心脾。而我的书屋中，也只有中华的经典，中华的文化。

当我翻开一本书就便与名人来了一场思绪的旅行。

在浩瀚的书海中，我与李白一起“举杯邀明月，与李清照一起“争渡，争渡”，与苏轼共观“婵娟”。不必弄懂《谈读书》的精辟见解，不用深思《玄奘西行》的高谈阔论，与杜甫一起感知“八月秋高风怒号”的凄凉，与岑参观赏“千树万树梨花开”的壮景。我早已忘记何时与诗词一见钟情，只是知道，也深深记得，这是一份对中华文化的眷慕……一走近你，我只想收获点滴甘霖，你却给了我像大海一样，绵绵不绝的知识。

诗词从历史长河走来，又要向未来走。它是中华文化的缩影，中华文化的经典，它们不论经过多少岁月的冲洗，它们依旧是崭新的，一样的面对新一代年轻人。

红军长征虽已成为过去，但长征精神永远不会过时。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

长征精神，参加长征的部队有红军第一、二、四方面军及红25军，在红一方面军长征之前，开始长征，标志着二万五千里长征胜利结束，长征精神具有十分丰富的思想内涵，革命的理想信念是长征精神最基本的思想内核，长征的胜利就是社会主义、共产主义崇高理想的胜利。

1934年8月至1936年10月间，中国工农红军主力自长江南北各革命根据地向陕甘革命根据地的大规模战略转移。这次人类历史上空前未有的战略大转移，是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果，是中国共产党人纠正这次左倾错误，战胜千难万险，足以引为自豪的英雄史诗。

参加长征的部队有红军第一、二、四方面军及红25军。在红一方面军长征之前，寻淮洲、方志敏等曾率领抗日先遣队北上，途中被敌包围而失败。1934年10月，红一方面军主力从瑞金、于都、长汀、宁化等地出发，开始长征。 1935年1月红军攻占贵州遵义城，中国共产党在这里召开了具有伟大历史意义的政治局扩大会议。遵义会议后，红一方面军在毛泽东等指挥下，四渡赤水河，巧渡金沙江，顺利通过彝族区，强渡大渡河，飞夺泸定桥，摆脱了数十万敌军的围追堵截，取得了战略大转移中具有决定意义的胜利。1935年6月到达四川西部的懋功地区与红四方面军胜利会师。10月到达陕北吴起镇，与红15军团会师，胜利地完成了任务。

红2、6军团于1936年7月到达四川甘孜地区，同红四方面军会师。会师后，以红2、6军团为主组成红二方面军。两军会合后，对张国焘的反党和分裂红军的错误进行了严肃斗争。随后，红二、四方面军共同北方，1936年10月到达甘肃会宁地区，同中央红军胜利会师。三大主力的会师，标志着二万五千里长征胜利结束。从此，中国革命开始了一个新局面。长征精神具有十分丰富的思想内涵。从不同的视角观察，可以有不同的归纳、概括。

第一，理想科学、信念坚定。革命的理想信念是长征精神最基本的思想内核。长征的胜利就是社会主义、共产主义崇高理想的胜利，是无产阶级革命理想的胜利。长征初期，由于党内的“左”倾错误，根据地丧失殆尽，中国革命遭受了严重挫折。长征开始后，主持中央工作的博古和领导红军的李德在战略退却中奉行逃跑主义，又造成湘江战役的惨重失败，中央红军由出发时的8.6万人锐减为3万余人。面对前所未有的严峻形势，党和红军并没有停止步伐，而是“明知征途有艰险，越是艰险越向前”。他们靠的就是忠诚于革命事业的坚定信念，靠的就是“革命理想高于天”的昂扬斗志。在长征最困难的时候，红军官兵讲得最多的一句话是，“只要跟党走，一定能胜利”。正是凭着这种理想信念，红军迅速从初期失利的阴影中摆脱出来，逐步走上胜利的坦途。

第二，英勇顽强、不怕牺牲。革命英雄主义是长征精神的集中反映。红军长征是在极为险恶的战争硝烟和自然环境下进行的，经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。红军将士发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神，成功翻越陡峭险峻、终年积雪的座座高山，跨过浪涛翻滚、暗流涌动的条条江河，穿越沼泽遍布、神秘莫测的茫茫草地，冲破数十万敌军的围追堵截，而且强健了体魄，磨砺了意志，锻炼了作风，提高了战斗力。

第三，独立自主、唯实创新。长征是实事求是精神的经典范例。红军之所以被迫进行长征，最直接的是由于王明“左”倾教条主义所造成的严重后果。以王明为代表的“左”倾教条主义者拒绝并压制马克思主义的中国化，亦步亦趋地跟着严重脱离中国实际的共产国际的错误指示转，无视中国革命的现实，无视自己的经验和理论创造，完全丧失了独立自主精神，从而也就完全丧失了探索中国革命道路的自主权和能力。红军长征初期接连受挫的惨痛教训警示中国共产党人：马克思主义是科学的，但中国革命必须从自己的实际出发，创造性地运用马列主义基本原理，走符合中国国情的道路。遵义会议迈出了我们党独立自主解决中国革命问题的决定性一步，确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位，在关键时刻挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。遵义会议以后，以毛泽东为核心的党中央，不唯上、不唯书、只唯实，反对右、反对“左”、坚持正确路线，基于中国国情和红军战略转移的实际，创造性地实行了一系列新的方针、政策和办法，取得了一个又一个胜利。

第四，顾全大局、紧密团结。这是长征胜利的重要保证。作为一次涉及全国各支红军部队和各个根据地的大范围战略行动，全党能否始终保持高度的团结统一，几支红军能否完全置于党中央的绝对领导之下，是直接关系到党和红军命运和革命事业成败的大问题。尽管各路红军出发的时间、地点、路线不同，但都能从革命的根本利益出发，自觉服从大局，勇于牺牲奉献，互相配合支持，使长征形成了一个形散神不散的整体，使敌人无法集中兵力于一个方向，根本实现不了各个击破的图谋。长征途中，红军将士政治上志同道合，思想上同心同德，生活上互帮互助，把战友当做亲人，把部队当做自己的家，凝结成一个坚不可摧的革命集体。正是这种团结协作、步调一致的精神，使红军一步一步走向胜利。 第五，为了群众、依靠群众。中国共产党领导的工农红军是新型的人民军队，以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征胜利的一条重要原因，就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨，始终把人民利益、民族利益摆在至高无上的地位，处处关心和爱护人民，严格执行群众纪律，赢得了广大人民群众的衷心拥护和大力支持。长征是一次图生存的远征，军事上处于无后方无依托、非常险恶的境地，作战环境和生活条件异常艰苦，但红军纪律极为严明，不侵占民宅，不违犯禁令，公平买卖，救死扶伤，并且宣传群众、组织群众、武装群众，帮助群众建立革命政权，用人民军队的崭新形象，赢得了劳苦大众的爱戴。

红军长征虽已成为过去，但长征精神永远不会过时。中国工农红军在长征中浴血重生的光辉历史，为我们留下了极为宝贵的精神财富，对于我们今天进行中国特色社会主义的新长征有着许多重要启示。

一、党的正确领导是革命、建设和改革取得成功的根本保证。毛泽东在总结长征经验时指出：“谁使长征胜利的呢?是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。”长征胜利的历史经验昭示我们，无论过去搞革命还是现在搞建设和改革，都必须始终不渝地坚持中国共产党的正确领导，坚决维护党中央的领导权威，这是我们各项事业取得胜利的根本前提。

二，艰苦奋斗是战胜一切困难的重要法宝。艰苦奋斗，玉汝于成。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，也是万里长征留给后人的一个重要启示。可以说，红军长征史就是一部艰苦奋斗史。长征胜利的宝贵历史经验启示我们，艰苦奋斗的作风任何时候都不能丢弃，否则，我们党及其领导的伟大事业就有变色之虞。弘扬长征精神，就必须始终保持艰苦奋斗的优良作风，自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的侵袭，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，始终保持共产党人的政治本色。

第三，团结是构建社会主义和谐社会的必然要求。长征是一曲团结协作的凯歌。长征途中，红军将士风雨同舟，生死相依，涌现了数不清顾全大局、团结协作的感人故事。构建社会主义和谐社会是一项伟大而艰巨的事业，同样离不开团结协作精神。一方面，构建和谐社会必须充分调动一切积极因素，把各方面的智慧和力量凝聚起来，动员社会各方面力量戮力同心，形成思想合力和行动合力。另一方面，构建和谐社会需要安定团结的政治局面作保证。没有社会各个方面的团结协作，和谐社会就丧失了最基本的条件。因此，在构建社会主义和谐社会的伟大实践中，我们每个人尤其是各级领导干部都必须自觉地站在党的事业全局的高度，识大体，顾大局，明大义，紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，在政治上、思想上、行动上同党中央保持一致，团结和带领群众共同奋斗。 第四，与人民群众的血肉联系是党的事业兴旺发达的牢固根基。人民群众的大力支持和拥护既是红军长征胜利的重要原因，也是各项建设事业不断发展的稳固基础。在建设中国特色社会主义的新长征中，我们必须始终践行为人民服务的宗旨，永远保持与人民群众的血肉联系，把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益。我们党一直得到了全国各族人民的衷心爱戴和高度信赖，尤其是为民、务实、清廉的施政新风范，使人民群众感受到了党确实是权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

每当我见到“中华文化”四个字时，光荣与自豪油然而生。仅凭中华文化历经数千年而不衰，一代代薪火相传却未断。而这一成就的取得与中华文化的坚韧与包容是分不开的。

中华文化是坚韧的。四大文明古国中，古埃及被罗马的铁蹄所征服，两河流域的土地被战乱一次又一次地染红，古印度的历史有的时间竟是空白，只能从《大唐西域传》中去寻找。这些国家虽然有的至今还在，可他们的文化断了，唯有中华文化走过了几千年的风风雨雨，保留下了自己的文化。中华一路走来遭受了多少蛮族的破坏和入侵。犬戎，匈奴，五胡，突厥，契丹，党项，女真，蒙古，列强，一个接一个想毁灭中华文化。但却没有谁做到，反而是中华文化一次次浴火重生，越来越强，中华文化是我们民族的脊梁，最大的力只能将它压弯却终究不折。一旦稍有松懈，中国便会再次挺起腰来，傲视群雄。

中华文化是包容的。频繁的异族入侵和与他国的文化交流，使中华文化学会了很多，也成长了很多。面对匈奴诸胡的屡次袭边，赵武灵王向他们学习，实行“胡服骑射”，不仅打败了他们，还使中国版图上永远多了一个叫河套的地方。椅子，小麦等事物被古人从国外引进并加以“本土化”的改造，使之彻底与中华文化融为一体。即便历史上有诸多少数民族政权，可与中华文化的融合始终是稳固并延长统治的重要方式，于是就有了北魏孝文帝的改姓为“元”，忽必烈因为“大哉乾元”而以“元”为国号，一点一滴中中华文化愈发强大。

可中华文化的坚韧和包容未必有利无害，它同时也成文化的漏洞。

正是因为中华文化的过度坚韧影响到了中国人，使中国老百姓成为最温顺的顺民。一个朝代再腐朽无能，只要百姓有口饭吃，就很难去造反。在被异族所统治后，只要能过下去，就算被左衽，被剔发也不会去想推翻异族。也难怪许多日本所谓“专家学者”认为“中国老百姓不会在乎统治都是谁”而制定侵华战略。许多人都忘记了坚韧的初衷是暗中并超过对手然后一举消灭，成了单纯的为活着，为有口饭吃而韧，而忍。

文化过于包容的缺点则在今天表现的很明显。中国因为闭关锁国而落后了几百年的课，有的直到现在仍没有补齐，疯狂的补课导致很多东西照搬照抄。衣着，发饰住房，生活方式的全盘西化让中国丢掉了民族特色。甚至国外的“利益至上”“拜金主义”等糟粕也被引进，而中国传统“仁，义，礼，智，信”“舍生取义”被人忘得干干净净。而如今，传统节日很少有传统的气氛，洋节反倒一年火过一年。许多诸如端午门前插艾草，七夕乞巧，元宵灯会等习俗，已经或正在流逝。如果再不做出些改变，我们的后代恐怕就民了“香蕉人”了，我们也会成为历史的罪人。

中华文化是先人留下的最宝贵的财富，我们要有选择地继承它，让坚韧包容的中华文化继续在世界上传承下去。

众所周知，中国是文明古国，传承上下五千年的文明史，古往今来，贯穿中华的核心思想应当算是儒家思想了。自春秋战国时期的百家争鸣，主张仁政，认为民贵君轻的儒家诞生于世，到汉武帝时期的罢黜百家 独尊儒术，再到现代，青少年以《论语》等儒家经典为典范，争相传诵。儒家思想真可谓为我国的文化发展发挥了重要作用。

山东省第二十三届运动会举办城市济宁就是儒家学派创始人孔子以及儒家学派代表孟子的故乡。也可以说是中华文明的发源地了。2010年，济宁市与威海 潍坊 枣庄等四市共同争夺2014年山东省第二十三届运动会的举办权。四市争雄，谁与争锋?唯我济宁!在一番激烈的角逐之后，在全市人民的积极参与和努力之下，2010年5月4日，山东省济宁市收到省政府发来的 《关于同意济宁市承办2014年山东省第二十三届运动会的批复》。省政府通过了济宁市的申请!济宁获得了2014年山东省第二十三届运动会的举办权!

此次运动会是继我市成功承办中华人民共和国第十一届全国运动会男子篮球赛事后的又一个大型体育盛会，也是我市自建国60年以来首次举办的全省性综合运动会。因此，济宁市获得山东省第二十三届运动会举办权这一消息传来，举市同庆，各县区，各单位都高挂条幅，各种庆祝横幅、标语当街飘舞，;各项新闻宣传、社会宣传和庆祝活动陆续全面展开;各学校也以文艺演出，横挂条幅等形式庆祝这一体坛盛事。济宁市呈现出一派欢乐盛世的景象。

济宁，地杰人灵，从古至今出现了许多名人志士。伟大的思想家、教育家孔子、孟子从这里诞生，中华民族的祖先皇帝出生于此处，近代“词坛泰斗”乔羽先生也诞生于济宁。此外，泰山从这里崛起，黄河从这里流经入海，水浒从这里发源，一条自隋唐时期以来，经久不衰的京杭运河，千里碧水流，从古至今，一直发挥着连接南北的重大作用。

孔孟之乡，传承上下五千年的文明史，礼仪之邦，由古至今，礼仪如彬。

今天，我们更要传承孔孟文化，放飞圣城梦想!

在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。

过年前夕，妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈，满载而归，我们高兴极了。到了家里妈扫地，爸擦地，哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财，吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈为了迎接春节，甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈去给我们买了红衣服，红衣服表示着吉祥红火。

听姥姥说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪，破坏庄园，还吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕，怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候，必须放炮，穿红衣服。

到了春节那天，我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮，吃团圆饭，一起团团圆圆的过大年。

昨天晚上，我和妈妈一起收看了由撒贝宁和董卿主持的中央电视一台的《开学课》，节目非常精彩，每当看到节目的*部分，我都情不自禁地拍手叫好，为中国而感到骄傲、自豪！

当96岁的翻译家许爷爷慷慨激昂地说：“我们中国人，就应该自信，就是应该有点狂的精神！”的时候，我暗暗地敬佩这位白发苍苍的老爷爷，是的，我们需要自信，更需要有点狂的精神，而现在、最缺少的就是这种精神。

当汉字叔叔说：“我用了8年，一个字一个字把我整理的四本书放在数据库里。”的时候我被震撼了。一个年近花甲的外国人，穷其一生，都在不断为我们国家的文字文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的传统文化呢？

当巴基斯坦人米斯巴说：“我要用最后一口气，教汉语！我愿化做一条美丽的彩虹，搭起汉语传播文化的桥梁。”的时候，我感觉有些不可思议，一个巴基斯坦人怎么会这么爱汉语呢？正是因为有了他们的传播，我们的汉语才会在全世界发扬光大。

汉字是中国文化的源泉，武术振奋着自强的民族精神，文学承载着理想与情感，围棋则蕴藏着智慧的密码，它们都是我们的中华骄傲，更令我们骄傲的是，它们在岁月流转中，在走出去与其他文化的交流中，永远闪烁着智慧的光芒！

足踏黄河的大浪，手托擎天的昆仑，背负着三山五岳的气势。中华文化，我为你自豪!

永放光芒的明珠——汉语

就是这种语言，一晃千年仍不改本色。

与它同一时代的语言大多都已风化干瘪，但这种语言却一贯千年，从仓颉的沙地间流出，从李白、杜甫们的口中吟出，从王羲之的《兰亭序》中挥出。这种语言，伴随着地球上最为拥挤的人种，从过去走向现在，从现在走向未来。几千年的改朝换代未改掉它的本色。依然如此飞扬，依然如此厚重。

千年的文化积淀将汉语压的无比坚韧，于是这个民族就拥有了忍辱负重的颜色，但这并不等于忍气吞声，是绵里藏针。中国人与汉字给了世界一个深远的回声!

中华文化，我为你自豪!

永不凋谢的奇葩——诗词

有中国人的地方，就有汉语，有汉语的地方，就有诗词。

从李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”到杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”;从岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”到辛弃疾的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”;从李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”到柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人僬悴”。大江南北，关里关外，千万人心中，诗词永远是它们最美的记忆。

世界的百花园里，有一朵花永不凋谢，有一棵树永不枯萎，这便是中华诗词。

中华文化，我为你自豪!

永不泯灭的精神——中华魂

中华魂，中华文化不可分割的一部分。五千年的风雨未能削蚀她的肉体，却在历史的磨砺中愈来愈坚强。如那黄土般厚重坚实，如那五岳般顶天立地，如那北海般波澜壮阔。

是谁铸就了中华魂?是屈原的忠心爱国，是岳飞的精忠报国，是史可法、陆游、辛弃疾……是无数个闪光的、大写的人!

中华文化，我为你自豪!

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。

传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。

千年万载，华夏一直吟啸着，那啸声回荡在千丘万壑，回荡在亿万中华子孙的心中。这个古老而苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。可我偏爱撷取你残留的袅袅余音，寻根问祖，来窥视出你的全部……

我登上了长城，观其首吞沧海，尾接大漠的气势，叹其跌宕关山，绵亘神州的气魄。我仿佛穿越了历史的茫茫云烟，看到秦始皇筑长城的雄壮场面，听到孟姜女的哭泣声。在这里，多少壮士抛头颅，洒热血，醉卧疆场。将军百战死，壮士十年归。是他们用双手铸造了长城，也是他们用干戈诠释了长城，更是他们用血肉之躯筑成了民族精神的长城，让中华大无畏精神流传……

我置身于滚滚黄河之中，叹其博大精神。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我们与祖先共饮一碗水；它纵横千里，将华夏儿女相连。这里有刘禹锡浪涛风簸的感慨，亦有曹操赤壁之败的悔恨。曹操与刘禹锡完全是两类人，一个是纵横捭阖的君主，一个是才华横溢的文人。帝王将相自成其盖世功业，文人墨客自成其千古文章。然而黄河以它的广博容纳了这一切。在清晨迎来刘禹锡豪迈的诗曲，在黄昏又遇到曹操疲惫的马蹄。在这里军事与文学相融，在这里我看到了华夏精神之博大。

我喜爱漫步于西藏古镇，探寻华夏精神。沿着青藏铁路，攀上雪域高原，空气稀薄，白雪皑皑，遍地牛羊像装饰一般点缀在山川之间。在那巅峰之山，屹立着雄伟的布达拉宫。走入宫中，辉煌的壁画向你讲述着千古汉藏情谊与民族团结的生活。从唐朝与吐蕃的和同为一家，到今天的西部大开发，56个民族紧紧团结，艰苦奋斗，为中华民族的繁荣付出了不可估量的力量，也谱写出中华团结精神。

华夏大地山川秀美，人文淳朴，我最爱徜徉在大江南北，探寻中华精神。在这小小的一山一川、一人情一风俗间倒映出华夏全貌，让我们透过山水人文去窥视华夏母亲的容颜吧。