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传承中华文化共筑精神家园优秀征文(合集20篇)

我们中国被称为四大文明古国之一,中国有着五千年的悠久历史。我为我是中国人而骄傲﹑自豪。下面我们来看看传承中华文化共筑精神家园优秀征文,希望对大家有所帮助。

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清明节缅怀先烈传承精神的诗歌

全文共 221 字

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又是清明,三月的雨送着湿湿的风情!

持一束鲜花,去看他们,那些长眠在青松翠柏中的先烈们!

伫立在烈士墓前,默然拜谒,穿越历史的长河,透过年代久远的硝烟,仍可见血火交融的光华!

苍穹如水,湛蓝的天空一片镜白,明净圣洁,映著大地之子的坚贞与伟岸,在绿叶颤动的鲜活中,在天地跳动的脉博里,英雄的纪念碑巍然矗立!

于是,带着敬仰,作礼貌的颂扬,让满心的思忆随淅沥的细雨,化一抹淡卷的微云,缠绵成三月不老的情丝。

持一束鲜花,去看先烈,让青春俯首,受虔心的洗礼!

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篇1:“陈文龙文化学术研讨会”征文启事

全文共 1011 字

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陈文龙是与文天祥齐名的伟大的抗元民族英雄,在海内外享有盛名。他在元兵大举南下、南宋王朝岌岌可危的情况下,以参知政事兼闽广宣抚使、知兴化军。他散尽家财,募兵万众,死守兴化孤城;他在兴化府城墙上树“生为宋臣,死为宋鬼”大旗,数次斩杀劝降元使,最后城破被俘,械送杭州,一路绝食,死于岳庙。其叔陈瓒继续抗元斗争,收复兴化城,后兵败被俘,不屈,被元将车裂。陈文龙满门忠烈,气壮山河,彪炳史册。

明朝开国皇帝朱元璋为褒扬陈文龙陈瓒忠贞报国的精神,敕封陈文龙为福州都城隍、陈瓒为兴化府城隍。明清时期还多次加封陈文龙为“水部尚书”“镇海王”,每三年科举后,历朝皇帝都委派新科状元率册封团在船上供奉陈文龙神像赴琉球(今冲绳)、台湾册封当地官员。陈文龙成为和妈祖一样的海上保护神,历史上有“官船拜陈文龙,民船拜妈祖”的说法。

2017年是陈文龙、陈瓒殉国740年。为传承陈文龙、陈瓒的爱国主义精神,弘扬中华民族优秀传统文化,助推“一带一路”建设,莆田市社科联、福建省名人研究会陈文龙研究分会拟于2017年6月(具体时间地点届时另行通知)召开陈文龙文化学术研讨会,欢迎海内外专家学者惠赐佳作。

1、来稿请用电子文稿寄到以下电子邮箱:yhcszc@163.com 或ptcty@sina.com ,截稿时间为5月10日。

2、联系电话 :莆田市社科联办公室0594--2380107

联系人 曾洁琼 13859886021

莆田玉湖陈氏理事会办公室 0594--2592102

联系人 陈国武 13959585300

3、应征文稿经评选后,入选论文拟结集出版,届时将付给一定的稿费。

4、应邀参与现场研讨的作者,往还路费予以报销、食宿统一安排。

主办单位:

莆田市社科联

福建省名人研究会陈文龙研究分会

福建省姓氏源流研究会陈氏委员会

协办单位:

莆田陈文龙纪念馆

莆田市姓氏源流研究会

福州市阳岐尚书庙董事会

福州万寿尚书庙董事会

莆田市兴化府城隍庙管委会

莆田玉湖陈氏理事会

莆田玉湖祖祠董事会

2016年12月6日

附:征文参考选题

1.陈文龙、陈瓒生平及事迹研究;

2.陈文龙、陈瓒爱国主义精神研究;

3.陈文龙作为海上保护神对海上丝绸之路的影响和作用 ;

4.陈文龙陈瓒文物研究;

5.陈文龙作为“水部尚书”“镇海王”“福州府城隍”、陈瓒作为兴化府城隍的民间信俗研究;

6.陈文龙陈瓒历史评价及定位研究;

7.陈文龙陈瓒事迹当代社会的道德建设意义;

8.陈文龙作为海神对于台湾、琉球群岛等地的影响。

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篇2:关于传统文化的传承与发展作文

全文共 1196 字

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“三尺桌台”既是“方寸”之间,亦是广阔天地。微微“桌台”,担负起的是发展的重任,铺满的是群众“琐事”,这是一处没有硝烟的战场,一点一滴无不是对贯彻全心全意为人民服务最好的诠释。“三尺桌台”更像是“见证者”,见证了无数名党员干部攻坚克难和干事谋业的“痕迹”。“身在其位,必谋其政”。当党员干部坐在“三尺桌台”前,所要面对的是沉沉的担子和考验。

“三尺桌台”是责任,如牛负重方能砥砺前行。时代赋予了党员干部使命和重担,面对艰巨的发展任务,党员干部要练就一身“钢铁身躯”,以坚强的臂膀负担起责任和担当。疾风知劲草,烈火见真金。党员干部要成为“顶梁柱”离不开思想和行动的“多向锻造”,经风雨方能壮筋骨、长才干,党员干部要勇于接“重担子”,敢于啃“硬骨头”,在磨砺中成长,让挫折成为意志和能力的试金石,卸下发展包袱,做到愈挫愈勇,始终保持勇于担当、敢于作为的坚定和韧劲,俯下身子,背负起人民群众对美好生活的向往和期盼,让手上“磨出茧”、心中“扎起根”,负重前行。

“三尺桌台”是战场,闯关夺隘方能所向披靡。危难时刻显担当,越是关键时刻,越能够检验党员干部的初心和使命,面对前行路上的荆棘和障碍,党员干部要能够冲锋一线,“攻城拔寨”。“沧海横流,方显英雄本色”。严峻复杂的考验需要党员干部以披荆斩棘的无畏迎难而上,党员干部是时代的“划桨人”,在搏击风浪中要坚定发展方向和奋斗目标,苦干实干,攻坚克难,在这个“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,以时不我待的紧迫感打响攻坚战,在“三尺桌台”上做出经得起人民和历史检验的实绩。

“三尺桌台”是传承,薪尽火传方能继往开来。党员干部肩负着新的历史使命,99年的沐风栉雨,早已经铸就了中国共产党人钢铁般的拼搏意志和崇高的红色精神。党员干部要在优秀传统文化中吸取出源源不断的强大力量,在伟大的复兴征程上坚持承前启后,在干事创业中“下足功夫”“开足马力”。“时代呼唤担当,使命催人奋进”。党员干部要秉承为“中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心和使命与时俱进,自觉投身于时代发展的浪潮中去,激发出履职尽责的使命担当。

“三尺桌台”是信念,补钙铸魂方能坚如磐石。理想信念是党员干部的政治灵魂和立身之本,缺乏了信念的支持,党员干部就会得“软骨病”,精神上就会“缺钙”,失去了根本,就会容易蜕化变质,成为“饱食终日、无所作为”的“庸官”和“懒官”。党员干部要以坚定的理想信念激荡心灵,补足精神之钙,筑牢信仰之基,以清醒的政治头脑“铸魂提能”,以理想信念作为精神支柱和行动引领,在“三尺桌台”上挺起脊梁,筑牢思想根基,以坚定的信仰和蓬勃的活力,用汗水谱写出时代的华章,绽放出理想信念的夺目光彩。

“三尺桌台”是初心和使命,是责任和传承,是拼搏和信念。千锤百炼方能成烈火真金。党员干部要承受“三尺桌台”的“重”,就要坐好位、谋好事、履好职,以“三尺桌台”擦亮初心使命底色,迎接新的担当。

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篇3:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1169 字

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博大精深的中华文化,是中华民族精神家园中的绚丽之花,传承中华文化是每一个炎黄子孙不可推卸的责任,譬如《论语》就是其中一朵。今天,当我捧读《论语》的时候,我深深地被春秋时期这位大思想家、大教育家的言行所打动。

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 我知道了平时要把所见所闻都记在心里,努力学习而不厌弃,教导别人而不知疲倦。这段话的启蒙故事是《孔子学习》,孔子小时很不幸,3岁时父亲撒手人寰,全家靠母亲一人劳动维持生活。穷人的孩子早当家,孔子自幼勤学善问,五六岁时对祭礼产生了浓厚的兴趣,每当附近有祭礼活动时他都跑去看,几次后就能记住其中的顺序和规则,母亲发现他记性特好,便开始教他读书,孔子一天能记住一百多个汉字。他识的字越来越多,又学习了一些礼仪和技艺,还能准确地讲出其中的道理。由于孔子孜孜不倦的苦学,十八岁时已经成为一个通古博今、饱读诗书的学者。想想我们今天,衣食无忧,但学习上还没有孔子那样好学上进的精神,不是主动求知,而是被动学习,更没有孔子那种吃苦耐劳、学而不厌的精神。就说我吧,本来是校足球队的“元老”了,可由于我的懒惰,怕苦怕累,球艺不仅没有长进,反而不如新队员,只能羡慕同伴参加比赛而独自叹息。这样不仅学不下知识,还学不会做人。

要想提高人的素质,就必须刻苦学习。因为学习能陶冶情操,增加涵养,一个人没有文化修养就会很粗俗,所以学习是我们学生的第一职责。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:只是读书却不思考,就会越学越茫然;只是空想却不学习,就会越来越疑惑。我就是一个例子。我喜欢读书,书就是我的朋友,但我读书却是囫囵吞枣,不求甚解。我没有体会到书里的内涵,还有其中的道理,结果像猴子掰玉米似的,掰的多丢得快。这就是说,我们不仅要学习,而且还要有正确的学习态度和方法,读书不能只看热闹,要深入思考,这样才能领悟书中的真谛。

“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话就阐释了孔子虚心求学的精神。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中,每天都要接触的人很多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,也可以成为我们的良师益友。就说我们班吧。在这个70多人的班集体里,就有乒乓娇子、足球猛将、绘画巧匠、书法好手、语数英学霸、还有能歌善舞的……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分,我们才会不断成长,不断进步。

孔子虽然距离我们有两千多年的历史了,但他的言论仍是我们的座右铭,他的行动为我们树立了学习和做人的榜样。《论语》是我们中华文化宝库里一颗璀璨的明珠,我们不仅要读《论语》,更要传承孔子所倡导的学习与做人的理念,让我们携起手来,共同筑牢中华民族的精神家园!

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篇4:传承中华文化共筑精神家园作文800字

全文共 774 字

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纵使时光如流水,年华似残花,不会变的是中华文化留给我们的精髓。

——题记

中华文化博大精深,源远流长,凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索,传承中华文化,共筑精神家园

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国,在孔明死后,由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏,对此颇感不满。蒋琬和他交谈时,只应不答。杨敏性格怪癖,经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬,并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑,说:“杨敏说我的坏话,说明我可能真的有不好的言行,我应该反省自已啊!”

多么可贵的宽容之心!传承宽容的中华文化,共筑宽以待人的精神家园!

三千越甲可吞吴

越王勾践,堂堂一代国君,在吴国灭了越国后,宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难,迎难而上,每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆,并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己,不忘复仇决心,他决定一雪前耻,重振越国。终于“苦心人,天不负。三千越甲可吞吴。”

多么可贵的迎难而上!传承迎难而上的中华文化,共筑坚韧不拔的精神家园!

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋,心中感慨不已。为了正义,为了国家,每次战斗,文天祥都冲在最前面,一次又一次,你的血液在沸腾,可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾,始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱,你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下,你正义地喊出:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青!”“咔”的一声,一缕忠魂却斩不断。于是,后人记住了你的正气回荡,大义凛然。

多么可贵的正义之心!传承正义的中华文化,共筑热爱祖国的精神家园!

传承中华文化,在世间的纷扰中得到一丝慰藉,传承中华文化,在文化中寻找自己前进的方向;传承中华文化,充实自己的精神家园……宽容,迎难而上,正义的中华文化,值得我们去赞美,去弘扬,去传播,带着中华文化走向未来,走向世界吧!

传承中华文化、共筑精神家园!

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篇5:吟诵国学经典,传承中华文化作文800字

全文共 825 字

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12月31日晚上,我怀着激动的心情和满腔的热情观看了城北小学全体老师和部分学生的庆元旦经典诵读晚会。那天晚上我们师生欢聚一堂,我们热烈欢呼,我们激情澎湃,我们斗志昂扬……

晚会在《木兰辞》歌舞中拉开序幕,精彩纷呈的节目让人目不暇接。五年级老师的书法表演《兰亭序》令人耳目一新。那飘若浮云、矫若惊龙、遒劲有力的毛笔字,让人不得不对中国书法及古典诗词的精妙赞不绝口。

六年级老师的《江山代有人才出》将晚会推向了高潮。首先是集体诵读民族英雄岳飞的《满江红》。老师们的朗诵高亢激越,充分展示出了岳飞"精忠报国"的英雄气概。我喜欢《满江红》中的"壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血",这句话表达了岳飞的雄心壮志;我喜欢“莫等闲,白了少年头,空悲切”,这句话反映了岳飞积极进取的精神和对后人的殷切希望;我喜欢“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这句话说明了岳飞高尚的人生观,不论事实如何,志向却不改变。紧接着是师生的歌舞表演《临江仙·滚滚长江东逝水》。那深沉、浑厚的歌声,更叫人浮想联翩。它把我们拉进了那段群雄逐鹿的动乱时代,也引我们进入了那个英雄辈出的岁月。以前每读到这首词的时候,就有种荡气回肠的感觉,它让人在感受苍凉悲壮的同时,又营造出一种淡泊宁静的气氛,折射出高远的意境和深邃的人生哲理。最后是吟诵雄浑磅礴的《沁园春·雪》。它给我们带来了威武雄壮的气势、沁人心脾的情感、成就伟业的抱负!再次聆听这首词,有种如逢故知的感觉。它激起了我心底的涟漪,激起了我的爱国情怀。毛泽东主席的预言,今天实现了!看!中国的风貌“红装素裹,分外妖绕”,中国的事业“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”。中华儿女正为振兴中国,实现我们国家更强大的梦而拼搏争取。历史已证明:“数风流人物,还看今朝”!

……

整场晚会在一声声荡气回肠的千古绝唱中,开启了一次梦的旅程。广大师生们用自己特有的方式诠释了经典诗文的美感,表达了对伟大祖国的由衷赞美。在《祝愿歌》的一句又一句祝福声中,晚会圆满落下帷幕!

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篇6:文化传承作文

全文共 490 字

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古老的中华文化源远流长,博大精深,从我们出生的那一刻早已溶入血脉之中,并铭刻于灵魂深处,是整个中华民族共同的精神家园。

记得小时候,我躺在外婆的怀抱里,听她讲《山海经》里的神话故事,让思想插上想像的翅膀。长大了一些,我便开始自己阅读童话,《马兰花》、《神笔马良》的故事告诉我什么真善美,什么是假丑恶。现在我上学了,开始着迷于古诗词和散文小说:看着《水浒传》,不禁为梁山一百零八将的英勇豪迈所折服;感叹于《红楼梦》中贾家的兴衰;好想学会《西游记》中孙悟空的七十二变,驾起筋斗云去大闹天宫;真心佩服《三国演义》中诸葛亮的足智多谋……

我便是在这样的熏陶中,通过历史触摸到了华夏文化古老的底蕴,并融入于生活中的点点滴滴:比如,过年时放鞭炮、贴春联,端午节吃粽子、赛龙舟的传统习俗,尊老爱幼、孝敬长辈的传统礼仪,无不是我国传统文化世代传承的体现。

做为祖国未来的接班人,我明白梁启超先生所说的“少年强则国强”的含义,所以我要刻苦学习,像敬爱的周总理一样“为中华之崛起而读书!”,担负起传承并弘扬灿烂的中华文化的历史使命,同大家一起共筑我们美好的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗!

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篇7:中华诗词文化,命不应绝

全文共 757 字

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中华名族是一个历史悠久的民族,同时,中华文化也是源远流长,博大精深。但是,现在回过头来审视我们的社会,哪里还有孔孟的淡泊宁静,哪里还有庄周的胸怀天下,哪里还有佛家的虔诚圆满,哪里还有道家的天人合一?中华文化的精髓都渐渐消失。中华儿女为什么不传承自己的文化了呢?(街道网 )

战国时期,有百家争鸣,九流十家,争芳斗艳。重要代表有:以“仁”为核心的儒家,主张“天道无为,道法自然”的道家。当多种思想相互碰撞,儒家思想最终脱颖而出,于是“仁、义、礼、智、信”的儒家思想传遍天下,成为了中华文化不可或缺的一部分。

东汉末年,天下三分,豪杰并起,意图建立万世基业。后世的苏轼曾有词云:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。那羽扇纶巾的睿智,那金戈铁马的豪气,最终都化作了“三国”二字,融入了中华文化当中。

谁家玉箫暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。放眼望去,又是青山横北郭,白水绕东城。李白,中华诗仙,酒入豪肠,七分成了诗意,三分成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。你不慕名利,钟情于山水,可还记得那峨眉山月中的半轮秋,可曾梦起那宣州的孤立谢朓楼。可是黑暗包围了你,你又孤身一人,抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。然而,黑暗并不能压倒你的傲骨,只能使你变得更加豪迈、激昂!唐诗,一个响亮的文化符号,饱含多少诗人的血泪,你当之无愧地撑起中华文化的脊梁。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。宋词,一个凄婉与豪迈的代名词,化作了中华文化的血肉,充实了一代又一代人的头脑。

笔、墨、纸、砚皆有灵气,西游红楼钟情于灵,京剧秦腔婉转悠长。可是它在我们之间一点一点的消逝,化作了梦影,留在了人们的记忆深处。灯红酒绿、劲歌狂舞取代了温文尔雅。中华文化,命在何方?

[中华诗词文化精编作文两篇

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篇8:传承朱子文化书信

全文共 1583 字

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10月13日,以“朱子故里,锦绣尤溪”为主题的摄影展览,在朱熹诞生地南溪书院文公祠举行。摄影作品分为文化深厚、山川秀美、经济繁荣、社会和谐四个板块,多方位地表现了尤溪秀美的山川,闽中浓郁的乡土风情,朱子故里深厚的人文景观和蒸蒸日上的尤溪时政光辉事件,较全面地展示了尤溪飞速发展的经济态势和人民奋发向上的精神风貌。

10月13日晚,在尤溪县城区中心广场举行朱子文化基本知识竞赛。县领导曹榕庆、林思文、周培春、包萍、卓祖澍、曾显明、林景源、林小霞、范建民、纪优梓、陈荣光等到场观看了比赛。县委副书记包萍作了讲话。朱子文化基本知识竞赛设个人必答题、小组共答题、抢答题以及风险题四种题型,竞赛内容涵盖了朱熹生平所有事迹。来自县直机关党委的 11支代表队参加了比赛。经过紧张、激烈的角逐,最后经贸局党委代表队夺得第一名。当晚有1000多名市民到场观看了比赛。

10月14日,在尤溪县城区中心广场举行朱熹研究专著首发仪式。副县长林小霞在首发仪式上致辞,并向县直机关党委赠送研究朱熹专著。此次推行的有县朱子文化研究会常务副会长、秘书长陈长根编著的《朱子行迹传》、《朱熹诗选365鉴赏》和县朱子文化研究会郑建光等同志编撰的《朱子宴故事》和王祥堆先生编著的《朱熹与尤溪》等专著。《朱子行迹传》采用编年体形式,逐年缕述朱熹的生平经历、仕宦游学以及思想成熟和学术创作过程。《朱熹诗选365鉴赏》一书,选取朱熹不同时期365首诗作进行注释、浅析和背景介绍。《朱子宴故事》是根据朱熹在尤溪的饮食风俗和民间传说基础上,经过艺术的提炼加工编撰而成的。《朱熹与尤溪》根据尤溪有关朱子文化、文物的研究汇编而成的,较真实地反映朱熹与尤溪的有关史实。陈长根同志多年来潜心研究朱熹及其理学思想,经过十几年的收集、整理、辨析,他编著了《朱熹诗选365鉴赏》《朱子行迹传》等著作,这些著作把思想性、知识性、文学性、可读性融为一体,内容丰富,是了解和研究朱熹这位文化伟人的通俗读物。

10月15日,尤溪县举行百集电视宣传片《朱子文化纵横》座谈会。老干部代表和来自县直机关、教育、企业、新闻、文化等部门的各界代表应邀参加座谈。百集电视宣传片《朱子文化纵横》是由县朱子文化城建设领导小组牵头,县委宣传部、县广播电视台、朱子文化研究会、唐璜广告等单位倾力制作。该宣传片每集5 分钟,以朱熹诗词、朱熹传奇故事、朱熹饮食文化、朱熹理学精要等为主线,运用通俗易懂、简明扼要的语言形象生动地讲述一个主要知识点,或一个故事片,或一首诗词。座谈会上,与会人员畅所欲言,他们认为百集电视宣传片《朱子文化纵横》的播出为我县普及朱子文化知识,建设朱子文化城发挥了积极的效应。《朱子文化纵横》的播出,一方面既丰富群众文化生活,另一方面又造浓朱子文化艺术氛围,让群众在艺术的熏陶中受到感染。

10月16日,中学生朱子故事演讲比赛活动在尤溪实验小学的多媒体教室举行。来自各中学的30名学生参加了演讲比赛。比赛分高中组和初中组,演讲者分别以《官者为民》、《我奉献,我骄傲,我奋进》、《朱熹的沉浮人生》等为题,声情并茂的讲述了朱熹勤学好问、勤政廉政、做官为民的好品德、好思想。让更多的中学生和百姓了解朱熹,了解朱子文化的内涵。同天上午,尤溪县举行朱子故里美食大奖赛,来自沈城大酒店、尤溪宾馆、洋中沙溪酒楼等大中型酒家19个单位和个人参加了比赛。县政协主席周培春、县委常委、县委办主任谢国强、县委助理调研员陈绍梅出席了大奖赛的开幕式和闭幕式,并到美食参展现场观看。参赛选手们以农家饭、家常菜和土特产为基础,对有史料记载的 “八卦宴、文公菜、葱汤麦饭、八宝吉祥、白莲汤”等佳肴的正宗原料、文化内涵进行深入挖掘和技艺创新,在展示了传统朱子家宴的文化精髓和魅力的同时,融入了更多的创新理念和尝试。当天有85道朱子家宴故事里的命题菜和69道朱子故里特色菜参加比赛。

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篇9:中华文化深处作文800字

全文共 961 字

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掀开中华民族辉煌的历史,一股神圣的气息迎面扑来,让我微微眩目。“四大文明古国”之一,这一神圣的称号,背后是无尽的成就,那一位位先辈的成就让人望尘莫及。其中,书之道、诗之蕴、棋之慧,对我影响最大,它们的深处又是何物?

书之道

铺开一张毛边纸,拾起一只小白毫,蘸了蘸饱满的墨汁,一股股墨香随之而来。轻抿一口绿茶,其清新的活力在口中迸发,让人倍感舒爽。道家的“人天合一”在书家中应为“人笔合一”,人就是笔,笔就是人。人怎么样,笔亦然怎样,横竖撇捺、提笔收笔,“静水流深”四字浮现在眼前,好一副大字!既将书法的道体现出来,又体现出秦代人民的智慧,在那悠久的年代,儒雅的扶苏、刚烈的蒙恬发明了它。凡事的最高境界,在我看来,就是人天合一。静观书道者,手中握着的是无形的毛笔,眼中看到的是天人合一,胸中回荡的是无声的黄钟大吕,比书道者更甚的,是一颗超然物外、宁静淡泊的心。中华的文化,博大精深,使我心静。

诗之蕴

诗有何蕴?蕴万物。不信,请看——“行路难,行路难,多歧路,今安在?”《行路难》的蕴,意义深刻,让每一个游子都深有同感。身为一世人才,却不为重用,一颗赤子之心就此凋零,也衬出了当时正在走下坡路的盛唐,妙不可言。不只是青莲居士,古代还有很多优秀的诗人,每首诗的蕴味都是那么的复杂,又是那么的简单。比诗更妙的,是其背后那只可意会的情感,那么华丽又朴素,“春风得意马蹄疾”的无尽喜悦;“笛声愤怒哀中流”的无尽怒火;“回首一悲哀”的淡淡忧愁;“人生得意须尽欢”的憧憬未来之乐……五情之蕴,呈现在其中,让人流连忘返,啧啧称赞,中华的文化,博大精深,使我杰出。

棋之慧

黑白两子,对弈其中。围棋的智慧,体现出了古代乃至现代的棋手的智慧,他们当中或棋艺高超,或棋艺平平,但他们的智慧都是冠绝于常人的佼佼者。以棋可以看出人们为人处世的态度,弈秋与他的两个弟子,给我们证明了这一点:逆水行舟,不进则退,凡事都要宁静专一,这不正是围棋的智慧之意吗?这不正是尧为了自己的后代思考更深而发明的围棋吗?是的,完全正确,棋之慧,始于尧,永不会止,圣哉,棋之慧。中华的文化,博大精深,使我聪颖。

书之道为心静,诗之蕴为杰出,棋之慧为聪颖,更是一个民族的精粹、精华。华夏悠悠五千年,不正是因为其优秀的文化而屹立在世界当中吗?中华文化深处,我想,是一个民族的智慧、精神……

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篇10:传承中华文化需自觉作文

全文共 1450 字

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博大精深的中国传统文化,不仅是中国思想文化发展的源头活水,也是世界思想文化发展可资借鉴的宝贵资源。然而,中国传统文化正处于危机中。青少年儿童只有亲近中国传统文化,重温经典文化,从现在做起,才有可能传承文化传统,化解危机。因此,重视青少年儿童传统经典著作的阅读势在必行。

中华民族是一个历史悠久的伟大民族,渊源于中华民族五千年的文明史。在五千多年的历史发展过程中流传下来,有着博大精深的内涵和鲜明的特质。是一个博大精深的思想体系,具有影响,有益于子孙后代的优秀精神遗产,有利于社会发展和民族团结意识、信念、价值追求、走向文明的思想、品格、伦理、气质、观念、道德风范以及是一个有着的与时俱进总的概念。它在继承中发展,在发展中继承,即具有传统型,又具有时代性;既蕴含着对优秀传统精神的继承,又在不断结合着当今时代特点,是历史传统精神、革命传统精神和时代精神的有机统一。古往今来,一个民族的兴盛往往与民族精神的高扬同步,一个民族衰落时半响的往往是一个民族精神的残音。可以说,民族精神是民族存续的精神命脉、民族团结的精神纽带、民族兴盛的精神资源,对任何一个民族的生存和发展都有着极端重要的意义。传

统优秀文化是培养民族精神的资本,是一个国家或民族历史文化长期积淀的结晶,是一个国家或民族宝贵的精神财富,博大精深的中国传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力,凝聚并影响着中华民族的价值观念、伦理道德、文化心理、审美旨趣,是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园,这就是独特的本组文化和知识结晶,是历经数千年发展而积淀下来的中华民族传统文化的精华,内涵深刻,蕴藏着大量的人文内涵。它将作为人的精神个体和文化艺术,上升成为一个国家、一个民族、一个时代、乃至全人类的共同财富,它将世世代代传承下去,对塑造人们的精神灵魂,开启人们的智慧,陶冶人们的情操,拓展人们的视野,可见,这就是拥有五千年悠久历史的中华民族传统经典著作,是我们中国人的精神根源;是我们中华民族的灵魂;是我们中华民族的精神情感的载体;是我们中华民族的支柱。 当今时代需要我们重新唤起关于本民族精神的记忆,找回那些已经被人们遗忘的优秀经典著作。阅读经典是为了汲取传统优秀经典文化的精华,弘扬传统优秀经典著作。特别是青少年对阅读传统经典著作来说,传统优秀经典的世界:就是塑造心灵的世界;开启智慧的世界;陶冶情操的世界;拓展视野的世界;唤醒的世界。阅读经典对他们洞察人生,精华灵魂,理解人生的意义和目的,找到正确的生活方式、方法。

中华民族传统文化是人类的智慧、世界的瑰宝,是我们民族生存的根基,是我们民族精神的纽带,承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是民族文化和知识的结晶,犹如“精神母乳”,是哺育一

个民族的精神源泉。是建设社会主义先进文化的宝贵资源,是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,通过阅读搜集和处理信息、认识世界、发展思维、开拓视野、陶冶情操,积累文化,不断增大词汇量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,培养学生学习语文的兴趣,激发他们热爱祖国语言文字的热情,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受语言精华,有利于语言能力的培养,语文水平和审美能力的提高,提升学生语文素养,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。阅读经典著作可以让青少年学生养成良好的阅读习惯,为将来博览群书打下基础。使青少年学生养成自学能力,即扩大了学生的知识面,开阔了眼界,从而又了解到我国优秀的文化和民族精神,产生民族自豪感和爱国主义情思。

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篇11:以精神家园话题

全文共 1144 字

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“鸟鹊飞舞我也飞舞,羚羊跳跃时我也跳跃,萤火和星光闪耀时我也闪耀,小树荡漾摇曳时我也荡漾摇曳……”这种物我也闪耀,生命物化的情趣,若时常出现在中学生的作文却是“苍白无力常徘徊,灵气美感又不在。”作文教学的这一尴尬局面,究其原因,是写作主体“审美家园的失落”所致。

请看下面两则故事:

(一)阿尔卑斯山谷有一条大汽车路,两旁景物极美,路上插着一个标语牌劝告游人说:“慢慢走,欣赏啊!”许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地急驰而过,无暇回首流连风景,于是,这丰富华丽的世界便成为一个无生趣的囚牢。

(二)苏格拉底和拉克苏相约,到很远很远的地方去游览一座大山,据说,那里风景如画。人们到了那里,会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后,两人相遇了,他们都发现,那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子,也不可能达到那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说:“我竭尽精力奔跑过去,结果什么都不能看到,真叫人伤心了!”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说:“这一路有许许多多美妙的风景,难道你都没有注意到?”

拉克苏一脸的尴尬神色:“我只顾朝着遥远的目标奔跑,哪有心思欣赏沿途的风景啊!”

“那就太遗憾了。”苏格拉底说,“当我们追求一个遥远的目标时,切莫忘记旅途处处有美景!”

瑞士思想家阿米尔说:“一片自然风景是一个心灵的境界。”一切美的光来自心灵的源泉:没有心灵的映射,是无所谓美的。因此,欣赏者只有以其主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,才能成就一个山苍木秀、水活石润、渊然而深的灵境。

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,生活中有很多事物本来并没有灵性,可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”,那么,无情的山水,在有情人眼里也就充满了情趣和美感。“自己在欢喜时,大地山河都在扬眉带笑;自己在悲伤时,风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪,兴到时青山亦觉点头。”有时,“睹鱼跃鸢飞而欣然自得,对高峰大海而萧然起敬,心情浊劣时对修竹清泉而洗刷净尽,意绪颓唐时读《刺客传》或听贝多芬的《第五交响曲》便觉慷慨淋漓。”(朱光潜语)因此,只有把自己的意蕴和情趣移于司空见惯的事物,才会使事物呈现出人格化、情感化。

我们知道,自然万物、社会人生都负荷着无限的深意、无边的深情。当学生以自己的真情实感去体味生活,感悟美好,那么其笔下的一草一木、一山一水也就具有了活力,并凸现出精神的内涵。培根说过,物质以其感觉的诗意的光辉向着整个的人微笑。

我们相信,当学生对“徘徊枝上月,空度可怜霄”的妙谛有了自己的审美愉悦,当学生能去分享蚌壳在一张一翕时那种单调生活的况味,当学生把自己想象成一棵小树,去享受幼芽发青或是柔条临风的那种快乐……总之,当学生寻回“失落的审美家园”,到那时,离写好作文还远吗?

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篇12:传承雷锋精神作文

全文共 756 字

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雷锋,是一个大家心中再也熟悉不过的一个名字。他在自己生命中的第二十二个年头的时候,就离开了这个美好的大千世界。但他仅用在这世界上的二十二年,就为我们做了多少事啊?虽然,他已经不在这个世界上了,但我相信,他永远活在人们的心中,也永远是人们心中的好榜样!

而在我们的现实社会,又有谁能够像雷锋一样。帮助他人,不求回报,也不留名。我认为应该没有几个人能做到这样,原因就是:现在的社会太复杂,人人都想着自己的个人利益,完全没有考虑到其他人的利益。所以,我们作为新时代的小学生,就应该更加乐于助人,让这个世界再次充满大家的笑容,也能够弘扬雷锋精神,把雷锋这种乐于助人的精神更好的传承下去!

说到雷锋,我也想起我自己曾经帮助别人,做了一回小雷锋的故事。那是一个阳光明媚的礼拜天,我高兴的哼着小曲走向公交车站。因为我今天要去图书馆借阅图书。当我笑着坐在公交车的时候,一件意想不到的事情发生了。我的耳边想起了一个声音:“老太婆,上车快点啦!”我定晴一看,原来是几个穿着邋遢的小青年在向一个满头白发的老奶奶大吼大叫。于是,我赶忙起身,快步走到车门旁,扶起那个年迈的老奶奶,让她坐在我的位子上。

将老奶奶安顿好,我便问:“老奶奶,你为什么在上车的时候,不快点上车呢?”老奶奶满脸微笑的说:“我刚送我的孙女过来这里学兴趣班,刚把她送来,就看见车子来了,于是,我就先上车了。可是我不放心我孙女,所以在上车的时候,就回过头去看看她。”老奶奶对我说。“原来是这样,可是奶奶,您不觉得那几个小青年很过分吗?”我一脸愤怒的说。“唉,现在的孩子不都这样吗?多一事不如少一事。不过,刚才真是要谢你了,小妹妹,你真的挺像一个小雷锋的。”老奶奶笑着说。“啊!谢谢,这只是我应该做的。”我虽然嘴上这么说,可心里真是美滋滋的。

雷锋,是一个我们永远要学习的好榜样!

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篇13:铭记中华文化作文800字

全文共 814 字

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有人说现在是知道“周迅”的人越来越多了,知道“鲁迅”的人越来越少了;知道“关之琳”的越来越多了,知道“卞之琳”的越来越少了;知道“马克”的越来越多了,知道“马克·吐温”的越来越少了;知道“比尔”的越来越多了,知道“保尔”的越来越少了;知道“爱情”的越来越多了,知道“艾青”的越来越少了;知道“就要发”的越来越多了,知道“九一八”的越来越少了。

的确,在庸俗泛滥的娱乐文化冲击下,我们日益麻木被动,人们对时尚、流行的追求越来越强烈了,而对我们的民族文化却越来越淡忘了。

随着当今社会的发展,我们对那些枯燥无味诗文、儒家思想已提不起过多的兴趣了,我们追求的是现代的潮流、时尚。现代人总是把精力花在潮流打扮上,无论是生活、学习还是工作,都离不开潮流。

然而,作为中华民族的龙子龙孙们,在我们已经忘却我们中华五千年文化精髓时,早已有另一批人在追求我们所丢弃的文化。德国人在反思:为什么我们没有鲁迅?美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材;被我们嗤之以鼻的雷锋精神却成了西方军人学习的榜样;就在我们正在关注国外大片时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来,我们的确到了该反思我们民族文化的时候了。

我们中华文化,博大精深。有古时流传下来的《诗经》,有儒家流传编写的《论语》,有司马迁呕心沥血的《史记》,更有被评为四大名著的《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》。不仅如此,许多感人也令人反思的故事也被世人所传唱。牛郎织女的故事让我们知道爱情;孔雀东南飞让我们为之心碎;六月飞雪让我们知道窦娥的冤屈。上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如:孔子、屈原、李白、陆游,又如:成吉思汗、毛泽东……数不胜数的文化精髓,是他们留给我们的。

所以,让我们点亮自己的思想,铭记中华文化,让历史的长河延绵不息,滋养我们后代子孙。

[铭记中华文化作文800字

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篇14:弘扬中华文化坚定文化自信

全文共 1535 字

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文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深层、更持久的力量。理想信念,是共产党人的政治灵魂和精神支柱,是安身立命的根本;讲政治首先必须坚定理想信念,补足精神之“钙”。在十八届中央纪委七次全会上,习近平总书记突出强调要依靠文化自信坚定理想信念。这一重要要求,首次将文化自信与理想信念联系起来,深刻阐明了坚定理想信念的强大根基和深厚伟力在于文化自信,深刻揭示了文化自信对共产党人思想政治建设的重大意义。

文化自信在根本上是对马克思主义理论的自信,有坚实的理论基础作支撑,理想信念就能愈加理性而坚定。理想信念首先是一个思想认识问题,坚定理想信念最重要是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界,认识人类社会发展的客观规律。共产主义理想和中国特色社会主义信念之所以是科学的,因为是建立在马克思主义所揭示的人类社会发展规律的基础之上,代表了中国最广大人民利益,是引领中国走向繁荣进步的指路明灯。习近平总书记曾深入分析社会主义思想从提出到现在的历史过程,展现了中国特色社会主义的历史渊源和发展进程,强调了只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。共产党员要坚定理想信念,就必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器,把握社会主义500年从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的过程,把理想信念建立在科学分析的理性基础之上,既正确认识资本主义经济、科技发展的现实,更正确认识资本主义社会的基本矛盾及其发展的历史趋势;既正确认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复,更正确认识人类社会向前发展的必然规律;既正确认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性,更正确认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性。

文化自信在实践中是对中国特色社会主义伟大创造的自信,有强大的文化自信作根基,中国特色社会主义自信就能愈加强大而执着。中国特色社会主义不仅是一种道路创造、理论创造、制度创造,也是一种文化创造。

首先,中国特色社会主义道路之所以完全正确、能够引领中国发展进步,是因为这条道路蕴含着中国人民对科学社会主义的价值信仰,蕴含着对坚持党的领导的价值认同,对建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家的价值追求,不仅具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础,而且具有坚实的价值根基。

其次,中国特色社会主义理论体系是马克思主义基本原理与中国特色社会主义实践相结合的产物,既体现了马克思主义的价值追求,也继承了中华优秀传统文化的思想精华,还吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。

再次,中国特色社会主义制度是中国特色社会主义价值观念的法律化、制度化,是中国历史传承、文化传统、经济社会发展基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。无论是根本政治制度、基本政治制度,还是法律体系、基本经济制度和建立在这些制度基础上的各种具体制度,都是中国人民价值观念的反映和价值理想的表达,都离不开中华优秀文化的指引和规导。

文化自信在内涵上是对中华文化历史、现实和未来的自信,有优秀文化基因为底蕴,理想信念就能愈加饱满而深沉。在庆祝中国共产党成立95周年大会上,习近平总书记站在中华民族发展史的高度,对中华优秀文化进行了科学论述,指出“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识”。这一重要论述,科学总结了中华民族文化创造的重大成就,集中展示了中华优秀文化的先进成果。在十八届中央纪委七次全会上,习近平总书记强调,领导干部要不忘初心、坚守正道,必须坚定文化自信;没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养,信仰信念就难以深沉而执着。

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篇15:关于传承中华美德话题

全文共 1206 字

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培根在《谈美》中提出:“美德比美貌更重要”。是啊,有些人拥有美貌,却没有美德,他们的美是不能体现出来的,有些人虽然无法拥有美貌却没有壮志,这样的美只是外在美,文章最后一句“德行因美而益彰,恶性见美而越愧”则有力地点出“美德比美貌”更重要的哲理,集中体现了培根文章语言优美,说理透彻。 Bacon proposed in "Talking Beauty": "Videbys beauty is more important."Yes, some people have beauty, but there is no virtue. Their beauty cannot be reflected. Although some people cannot have beauty but have no ambition, such beauty is only outside beauty.The viciousness is ashamed "more importantly philosophy of" Videbys Beauty "strongly reflects the beautiful language of the bacon articles, which is thorough and thorough.

有这样一个故事:有个人乘公交车,但车上没有座位了,他只能站着,因为车上正好有一位十分美丽的女子,他觉得她十分赏心悦目,就不觉得站着十分累。车停了,上来一位妇女,站在了女孩座位的旁边,因为路上不平整,车子晃悠悠的,妇女不时地碰到美丽的女孩,小声地向她道歉,女孩却十分厌恶地说::“真倒霉,怎么会碰到这种瘟神。”于是,那个人再也不认为女孩赏心悦目了,反而十分厌恶她。

这个故事说明了女孩虽然有美丽的外貌,但却没有美好的品德,最终导致别人对她产生了厌恶的感觉。由此可见,美貌虽然重要,但是美德更加重要,美德可以让人感受到真正的美,让人真正喜欢她,如果只有美貌,而没有美德,没有一个人会真正地喜欢这个人。因此,缺乏涵养与深沉之美的青年根本不配得到赞美。

美貌就如夏日的水果,不能久存,因为它极易腐烂,只有美德之光才可以使美貌光彩照人,使美貌充满意义。拥有内在美的人即使外表不美丽,却可以使人心存敬意,这样的人才是我们应该学习的。

一个人既拥有美貌又拥有美德,那么美德会把这个人的美貌衬托出来,让我们觉得更加美。如果一个人只拥有美貌,却没有美德,那么这个人越美,我们对这个人将更加鄙视,美貌也将成为一个空壳子。

美貌只是暂时的,只能保存十年,十几年,但美德却是永远的,它不会因为某件事、某人而消失,即使美貌不存在,美德是不会消失的,美德才是永远的美。

也许你没有美貌,但你可以养成美好的品德,也许你拥有美貌,那你更加需要养成美好的品德,因为美德比美貌更加重要,只有拥有美德,才能使美貌光彩照人。

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篇16:文化传承作文

全文共 468 字

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太棒了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学,给你一个小时打这几箱子书,摆好放回图书架上,另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专,列如:《绿山墙的安妮》,《城南旧事》,《简*爱》,《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书—《传承中华文化共筑精神家园》这本书,于是我拿着它出了图书室。

一连几天,我都在看我被这书上的故事吸引了,我仿佛穿越了5000年,流连其中,仿佛置身在幻境里,越王勾践,神探狄仁杰。,敌寇的敌人戚继光……中华上下五千年的悠久历史,他们自强不息的精神,他们的民族英雄,梅花气节,无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇17:文化传承作文

全文共 897 字

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今天是天一校园艺术节,学校组织我们少年部观看了一场由著名锡剧演员特意为我们展现的锡剧表演。

演员们共表演了《珍珠塔》、《双推磨》、《李三娘》、《小夫妻相会》、《双玉蝉》和《赠蝉》等锡剧中的经典传统曲目选段。表演形式多种多样,有歌舞,有形体,有对唱,有单唱,有表演唱。精彩不断的表演获得了同学们的阵阵掌声。

锡剧顾名思义,就跟无锡有着不解之缘。但我们大部分同学却都是第一次欣赏锡剧。因此我们全程都充满新鲜感和好奇感,竖起耳朵,目不转睛地盯着舞台。

主持人告诉我们,锡剧是无锡的传统戏种,距今已有百年发展历史。它具有秀丽的江南水乡风格,深受无锡人民的喜爱。锡剧前称滩簧,是江、浙一带说唱艺术的一大支流,发端于古老的吴歌。现经国务院批准已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。锡剧的角色和京剧一般,分生、旦、净、末、丑,其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出现得较多。

这是一节别开生面的锡剧基础普及课。深入浅出的讲解加上台上抒情优美、悦耳动听的音乐,演员们用生动的肢体语言,向平时对传统戏剧毫无接触的同学们展示了传统艺术别样的美。此次活动,使得锡剧走进了同学们心里,让锡剧更具象的传播,让锡剧这个地方戏有了更大的舞台,有了更多的观众。

一台表演,一堂戏曲,看似与学校课堂无关,但却实实在在的融入到了教育教学的课堂中。这台节目不仅让我饱了眼福,更让我长了见识。锡剧是中国非物质文化遗产,我们应该珍惜它,让它能永远地传承下去。然而,现在我们小一辈对锡剧却知之甚少。这一方面因为包括锡剧在内的戏剧那慢悠悠的唱腔与如今这种快节奏的生活似乎不太相配,另一方面一些传统曲目缺乏时代感,感觉离我们生长的年代太久远了,多听两遍估计就会使人兴味索然。更达不到百听不厌的地步。

因此锡剧要想作为中国文化得到传承并发扬光大,必须要跟上时代的潮流。锡剧这一传统地方剧种只有在我国传统的基础上固本纳新、与时俱进,才能长远发展下去,为人们提供有力的文化支撑与精神动力。这些包括锡剧在内的中国优秀的传统文化才能更好地传承下去,拥有更广阔的前景。而不是只能作为一个个冰冷的名词被列在文化遗产名录中。希望我们的后人也同样有欣赏到这些艺术的眼福。

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篇18:面对中华文化,我选择传承作文1200字

全文共 1444 字

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【第一篇】

曾经有报道说,有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因,已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求,我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足,还有大量艰苦细致的工作要做,还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘,取其精华、去其糟粕,切实做到古为今用,使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量,从延续民族文化血脉中不断前行,坚定奔向中华民族美好的未来。

【第二篇】

文明的社会,需要文明的我们。

——题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的,道德品质高尚的人有很多,我们身边就有很多这样的人

最美司机吴斌。在20XX年5月29日,吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世,年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20XX年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。20XX年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

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篇19:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 2007 字

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江泽民同志曾在纪念红军长征胜利60周年大会上对长征精神作出过概括,他认为长征精神就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。长征无论在中国军事史上还是在世界军事史上都是独一无二的伟大壮举,是一部气壮山河的英雄史诗。长征中,红军所表现出来不畏千难万险,不怕流血牺牲,顽强拼搏,敢于胜利的革命英雄主义,已经突破了时空界限,深入人心,不仅在中共革命精神史上,而且在人类精神史上树立了一座丰碑。

延安精神:革命精神的集中呈现

延安精神是中共革命精神的集中呈现,其内涵非常丰富,可以说,中共革命精神的主要内涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表现在三个方面:一是延安时期鲜明地打出了为人民服务的旗帜;二是延安时期用实事求是来概括我们党的思想路线;三是在延安时期提出自己动手,丰衣足食,开展了大生产运动,把自力更生、艰苦奋斗的精神不断发扬光大,并形成了南泥湾精神。延安精神的核心特征是实事求是。在延安时期,我党首次全面接受了实事求是精神的洗礼。按照实事求是的精神整顿了三风,即反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风。按照实事求是的精神在全党兴起了调查研究之风,促进了理论联系实际,推进了马克思主义中国化。正是在这种精神的感染下,数以万计的进步青年聚集到延安宝塔山下寻求真理,奉献青春和热血;正是源于这种精神,形成了改造中国社会的巨大能量,使中国革命面貌焕然一新。

西柏坡精神:迈入新中国殿堂前的精神洗礼

西柏坡精神的内涵包括:两个务必的精神,即务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风两个敢于的精神,即敢于斗争、敢于胜利的精神,中国共产党人敢于抓住历史时机,展开战略大决战,展现将革命进行到底、夺取全国革命胜利的胆识和气魄;两个善于的精神,即毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界的精神。这些精神内涵都是在由革命时期向建设时期转变、由革命党向执政党转变的历史背景下形成的。其中两个务必精神是西柏坡精神的核心特征。毛泽东同志将谦虚谨慎、艰苦奋斗提升到执政党建设的历史大课题的高度来认识,并作为中国共产党人长期执政的重大法宝和思想武器。西柏坡精神既体现了中国共产党人对执政后发展趋势的科学判断,也充分体现了中国共产党人政治上的高瞻远瞩。

综观中共革命精神史,从红船精神到西柏坡精神,都是中国共产党优良传统和作风的集中体现,都是党在奋斗历史过程中积累的最宝贵的精神财富。它们一脉相承,在历史发展的不同阶段树起了一座座丰碑,在中国共产党的历史上形成完整的精神序列。

篇三:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

在中国共产党长期艰苦卓绝的革命斗争历程中孕育形成的红船精神、井冈山精神(含苏区精神)、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列伟大革命精神,以及具有中国特色的红色文化资源,彰显政党性质、反映民族精神、体现时代要求,是我们党的宝贵精神财富和巨大政治优势,对于推动党领导的革命、建设和改革事业发挥了无可替代的重要作用。

在全党深入开展党的群众路线教育实践活动之际,教育部与中央党史研究室合作共建高等学校中国共产党革命精神与文化资源研究中心,加强党的历史和革命精神研究,深入挖掘中国共产党丰富的革命文化资源,这是深入贯彻落实党的十八大精神、办好人民满意教育的迫切需要,是发挥高校优势、推进党史研究协同创新的积极探索,是落实中央要求、繁荣发展哲学社会科学、建设中国特色新型智库的重要举措。必须准确把握研究中心建设的目标任务,整合各方面研究力量、努力建设党史和革命精神研究的高地,加强大学生思想政治教育、努力建设革命传统教育宣传的阵地,积极挖掘革命文化资源、努力建设红色文化资源开发利用的智库。

要从四个方面加强研究中心建设。一要坚持以好的作风抓建设,将深入开展党的群众路线教育实践活动的成果运用于中心建设,始终坚持理论联系实际的马克思主义学风,大力倡导习近平同志提出的短、实、新的文风。二要高度重视队伍建设,努力打造一支坚定信仰马克思主义、有志研究党史与革命精神、积极传播革命文化的党史人才队伍。三要按照有利于整合资源、有利于发挥优势、有利于突出特点、有利于推进工作的原则,积极进行内部管理体制机制的改革创新。四要切实加强组织领导。教育部将加强与中央党史研究室的密切配合,加强研究中心理事会、专家指导委员会和秘书处的建设,加大支持力度,提供有力保障;各省(市)党委教育工作部门和教育行政部门、相关高校要高度重视研究中心建设,切实履行指导和管理职责。

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篇20:弘扬雷锋精神,传承文明礼仪征文1500字

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人的生命是有限的,可是为人服务是无限的。以下是小编给大家整理的弘扬雷锋精神传承文明礼仪征文的内容,欢迎大家查看!

“我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦斗争,锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。”雷锋用他的一生诠释了这个平凡而深刻的道理。他让“雷锋出行一千里,好事做了一火车”跟随着他的事迹流传千古;他让我们后人明白了“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。”的真正道理;他教会我们“力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来”的深刻含义。他,是我们学习的榜样。

在雷锋的真情感召下,社会涌现出众多乐于助人,无私奉献的模范,其中家喻户晓的是郭明义。郭明义是辽宁鞍山人,他始终坚定理想信念,忠诚于党和人民,自觉践行党的根本宗旨,爱岗敬业、无私奉献、助人为乐、促进和谐,时时处处发挥先锋模范作用,在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。曾被部队评为“学雷锋标兵”。先后获鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖、中央企业优秀共产党员、全国“五一劳动奖章”等称号,是鞍山市无偿献血形象代言人,累计献血6万毫升,是自身血量的10倍多。他的工友说:“他永远想着,能给别人什么。他永远问自己:我还能献出什么!”他的女儿说:“爸爸是我人生的教科书,我会永远珍藏着,一直读下去。”郭明义是顶天立地的男子汉,是名副其实的“雷锋传人”。

在生活中,也有更多的人跟着雷锋与郭明义的脚步逐渐成为一个助人的爱心团体,他们就在身边,他们或许是一个人或许是一个团队,他们都为公益事业献出了他们自己的一份力。其实,雷锋并不遥远,他就在我们身边,做着细微的“小事”,而正是这些小事,让社会充满温馨,感动与和谐。

调兵山市药房总经理高玉贤,在仅仅六年时间里开办了3家药房分店。事业可谓是一帆风顺,蒸蒸日上。然而,就在他事业有成的时候,生性喜欢助人的她开始把事业转移到公益事业上。在2008年汶川地震发生后,高玉贤立即赶赴灾区,帮助消防部队护送和护理伤员;2010年青海玉树地震,高玉贤又飞往西宁,几经周折赶赴玉树灾区。在高原反应下,她坚持为受伤同胞包扎伤口、发放药品。回到家乡后,她整整瘦了14斤。高玉贤说,她看不得别人受苦,看见比自己苦的人就总想伸手帮一把,帮助的人越多,他就越快乐。

最美司机吴斌,当异物像炮弹一样横空飞来,砸碎车窗前挡风玻璃,击穿司机腹部,他本能地捂了一下肚子,然后握紧方向盘,强忍剧痛,将车停好,面向乘客,留下了最后的话。最美司机吴斌以一名职业驾驶员的高度敬业精神,用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。细细地想一想,英雄之所以为英雄,就是因为他们把责任看得高于一切,甚至高于自己生命。

雷锋,一个意味深长的名字,他因不朽的精神融入几代人的共同回忆,。他的身高只有1。54米,却成了几百万人民解放军的排头兵;体重不足50千克,激起中国人民心灵深处的层层浪花。他的精神永生不灭。

有人说:“雷锋已经永远离开了我们”,他真的离开了吗?不,没有!虽然他的肉体离开了,可他的崇高灵魂却永远伴随着我们,激励着我们……

人的生命是有限的,可是为人服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。雷锋精神伟大,但并非高不可攀;平凡,但并非琐碎;神圣,但并非不食人间烟火。看!这是一朵烟花,这或许是天地间最灿烂的烟花了,这朵烟花的名字叫“雷锋”。雷锋一声虽然像烟花一样短暂,但是他也像烟花般灿烂。可是雷锋又不是不朽的,因为他的生命虽然消失了,但是他的精神却一直留在人们心田,将在神舟大地绵延。这烟花留下的光影给人无穷的回味,因为拥有了做人做个中国人基本素质和准则,拥有钉子精神,让这朵烟花在我们的土地上一代代绽放光彩。

作为一名中学生,我们应该努力学习,奋发图强,继承雷锋以及先辈们的优秀传统。我们将把雷锋精神一代一代传承下去,让雷锋精神永放光芒!

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