空想不如行动的例子汇总20篇

党的十八届六中全会审议通过了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党党内监督条例》(以下简称《条例》)，坚定不移推进全面从严治党;正式提出“以习近平同志为核心的党中央”，反映了全党全军全国各族人民的共同心愿。我们要认真贯彻落实六中全会新部署新要求，紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，紧紧抓住严肃党内政治生活这个关键，有效用好加强党内监督这个手段，认真开展省委部署的“讲看齐、见行动”学习讨论活动，开启全面从严治党新征程。

自觉用“四个意识”特别是核心意识、看齐意识立言立行。学习贯彻六中全会精神，一个根本要求就是牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚持“四个服从”，特别是对全会作出的明确习近平总书记核心地位这一重大决策，我们要坚决响应,坚定不移地把服从核心作为首要的政治纪律和党性原则，始终做政治上的明白人。在思想上高度信赖核心，要求坚定维护以习近平同志为核心的党中央权威，自觉向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，不断对标对表，在校正看齐过程中始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致;在政治上坚决维护核心，要求各级党组织和广大党员在拥护党的核心上必须旗帜鲜明、头脑清醒，任何时候、任何情况下都要保持坚贞不渝，保持思想定力、战略定力;在组织上自觉服从核心，要求自觉做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做;在感情上深刻认同核心，要求始终怀着对党的无限忠诚，发自内心地把维护核心变成纪律要求;在行动上紧紧跟随核心，要求坚定不移用习近平总书记系列重要精神引领航向，带着感情学、带着责任学、带着问题学，深刻领会、准确把握、科学运用。宣城市委认真贯彻落近平总书记视察安徽重要精神，围绕“一大目标、五大任务”，精心谋划改革发展各项举措，明确了建设皖苏浙省际交汇区域中心城市、提前建成全面小康社会，着力打造充满活力的现代产业之城、要素汇聚的综合枢纽之城、有品有味的文化生态之城、共建共享的平安幸福之城，把宣城建设成生态大公园、文化大观园、旅游大乐园、宜居大家园的目标任务。同时进一步提升发展标杆，以苏浙沪树立和践行新发展理念的经验做法为参照系，全面审视，自觉对标，着力解决不符合新发展理念的突出问题，切实以理念创新引领实践创新。

全面加强和规范党内政治生活。十八届六中全会就新形势下党内政治生活作出重要规范，抓住了全面从严治党的关键。宣城市委坚持把严肃党内政治生活作为管党治党的重中之重，围绕坚定理想信念，在全市党员干部中开展“学经典、上讲台、讲”和机关集中学法月等活动，切实加强理论武装;严格贯彻民主集中制，建立健全市委工作规则、市委常委会及其成员职责清单、重大事项决策咨询、党委系统法律顾问制度，实行民主党派提出意见建议“直通车”制度;结合党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育，认真落实民主生活会、民主评议党员等制度，做到批评与自我批评常态化。值得注意的是，在一些地方和部门，政治生活庸俗化、随意化、平淡化现象还不同程度存在。我们应以贯彻《准则》为契机，用好严肃党内政治生活这把解决党内矛盾和问题的“金钥匙”，开启这个纯洁党风政风的“净化器”。坚持把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务。毫不放松加强党性教育和道德教育，注重加强党内政治文化建设，筑牢信仰之基。把端正用人导向作为切入点，认真落实好干部标准，提高知人识人水平，加强对干部的日常管理，净化选人用人风气。把严明纪律规矩作为关键，坚持抓早抓小，用好监督执纪“四种形态”，推动党员干部筑牢为政清廉的防线。以党章为根本遵循，严格落实以实事求是、理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、民主集中制等为主要内容的党内政治生活基本规范，围绕坚持党的政治路线、思想路线、组织路线、群众路线，着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，使党内政治生活真正起到激浊扬清的作用。结合“两学一做”专题教育民主生活会和组织生活会，认真落实党的组织生活各项制度，严肃认真开展批评与自我批评，努力营造健康洁净的党内政治生态。

积极构建加强党内监督新格局。 《条例》进一步明确了党内监督的重点和途径，为全面从严治党锻造了新的制度利器。从严治党必须坚持把纪律挺在前面。大量案例表明，党员干部走上违法犯罪道路，往往是从违反纪律、破坏规矩开始的。必须把党的机关和领导干部特别是主要领导干部作为监督重点，围绕确保党章党规党纪有效执行、维护党的团结统一，切实做到“五个必须”，推动各级领导机关和领导干部真正做到有权必有责、有责要担当，用权受监督、失责必追究。在纪律执行上坚决不搞“抓大放小”，对苗头性、倾向性问题早提醒早纠正，对违反纪律的人和事早发现早处理，不让党规党纪成为“稻草人”，造成“破窗效应”，坚决维护纪律的严肃和权威。必须健全监督体系，党委(党组)在党内监督中负主体责任，各级党组织书记是党内监督的第一责任人，党的工作部门要加强职责范围内的党内监督工作，各级纪委应切实履行党内监督专责机关的重要职责。必须充分发挥基层党组织、广大党员和外部监督的重要作用，切实保障党员的知情权和监督权，自觉接受来自人大、政协、民主党派、群众和舆论等各方面的监督，把党内监督和外部监督有机结合起来，形成管党治党完整的责任链条，推进党内监督无禁区、无例外、全覆盖。宣城市委近年来着眼强化权力运行制约监督，先后制定党政一把手“三个不直接分管”制度，严格执行领导干部个人有关事项制度，推行权力清单和责任清单制度，依法公开权力运行流程。制定党委(党组)书记履行日常管理监督第一责任人职责办法和市县领导班子及成员作风建设“两清单一办法”，进一步压紧压实党员领导干部监督“双重职责”。围绕重大经济事项决策、重点项目资金安排、遵守“八项规定”相关情况等，创新“短平快”式干部审计监督模式。

紧紧抓住领导干部这个“关键少数”。各级领导干部要树立和增强自律意识、标杆意识、表率意识，从自身做起，带头学习《准则》和《条例》，深刻领会精神实质。党的领导机关应坚持以上率下，争做忠诚看齐、履职担当、改革创新、团结奋进、亲民为民、清正廉洁的模范。凡是要求党员、干部做到的自己首先做到，要求党员、干部不做的自己首先不做，推动执行《准则》《条例》等各项党内法规成为全体党员、干部的自觉行动。把党的建设各项任务落实好，各级党组织特别是书记要牢固树立主责主业意识，把抓好党建作为最大政绩，做到知责、尽责、负责。严格执行《中国共产党问责条例》，对履行主体责任不力、党内问题突出的党组织和党员领导干部，严肃追究责任，以严格问责倒逼责任落实。必须强化担当作为。六中全会提出要建立容错纠错机制，宽容干部在工作中特别是改革创新中的失误。党员干部推动改革创新，只要是出于公心，为了推动发展，而不是为了谋求个人非法利益，我们都应该保护和鼓励。但这中间如果有个人私利，有违反规定、程序的行为，搞暗箱操作，则严格依纪依法处理。应当鼓励党员干部争当观念更新的先行者、改革创新的促进派、攻坚克难的实干家，切实为敢于担当的干部担当，为敢于负责的干部负责，从而汇聚起改革攻坚、加快发展的强大合力，为决战决胜全面小康、加快建设“五大发展”美好安徽作出积极贡献!

行动是指为达到某种目的而进行的活动；亦指活动，行动是动词，附属含义为行者动着做，能有行走动作的意思。下面，小编为大家分享形容行动的四字词语，希望对大家有所帮助！

【攻守同盟】 原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。

【鲁莽灭裂】 形容行动粗鲁莽撞，做事草率，不负责任。

【整冠纳履】 比喻易招惹嫌疑的行动。

【项庄舞剑，意在沛公】 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

【老迈龙钟】 形容年老体衰，行动不便。

【兵贵神速】 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。

【高才疾足】 形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。

【此呼彼应】 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。

【孤舟独桨】 比喻单独行动，没人帮助。

【不谋而合】 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

【剑及屦及】 形容行动坚决迅速。

【把薪助火】 把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。

【举措失当】 举措：举动，措置。指行动措施不得当。

【空谈快意】 快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。

【一窝蜂】 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

【见几而作】 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。

【项庄之剑，志在沛公】 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

【针锋相对】 针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。

【散兵游勇】 勇：清代指战争期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

【救经引足】 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

【出其不意】 其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。

【斩钉截铁】 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

【风樯阵马】 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

【蜗行牛步】 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

【迁延观望】 指心情犹豫而行动迟延。

【北辕适楚】 北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。

【出其不虞】 犹言出其不意。指行动出乎人的意料。

【静言庸违】 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。

【疾风扫秋叶】 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

【兔死凫举】 象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

【匪夷所思】 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。

【坐而论道】 坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

【步步为营】 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

【见兔放鹰】 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

【雷令风行】 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

【唱对台戏】 过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。

【动如脱兔】 比喻行动敏捷。

【东驰西击】 指指挥不统一，几路军队各自行动。

【临潼斗宝】 比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。

【呆头呆脑】 呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

【侠肝义胆】 侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。

【有板有眼】 比喻言语行动有条理、有步调。

【自我解嘲】 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。

【悔不当初】 悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。

【出其不意，攻其不备】 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

【听其言而观其行】 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

【守如处女，出如脱兔】 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

【雷声大，雨点小】 比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。

【高才捷足】 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。

【流星赶月】 象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。

【大贤虎变】 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

【不露形色】 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

【群龙无首】 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

【谨言慎行】 言语行动小心谨慎。

【言行相悖】 说话和行动不一致，互相矛盾。

【龙骧凤矫】 龙腾凤飞。喻指行动迅猛。

【排糠障风】 扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。

【势在必行】 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。

【顺水放船】 比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。

【二话不说】 不说任何别的话。指立即行动。

【磨刀霍霍】 现多形容敌人在行动前频繁活动。

【随行逐队】 指跟着大家一道行动。

【猴头猴脑】 像猴子那样好动，形容行动浮躁。

【同德同心】 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。

【引足救经】 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。

【迁延顾望】 指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。

【疑行无成】 疑：怀疑，犹豫。行动犹豫疑虑，就不能成功。

【缓不济急】 缓：慢；济：救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

【窥间伺隙】 窥：暗中观察。伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。

【一板三眼】 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

【进退双难】 比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。

【瞎马临池】 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

【来而不往非礼也】 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

【神出鬼没】 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

【捷足先得】 比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

【箭在弦上】 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。

【行若无事】 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。

【单枪独马】 比喻孤身一人或单独行动。

【计不旋踵】 计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。

【逼上梁山】 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。

【相时而动】 观察时机，针对具体情况采取行动。

【急起直追】 立即行动起来，努力追赶上去。

【坐失良机】 不主动及时行动而失去好机会。

【按兵不动】 按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

【花遮柳掩】 比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。

【剑及履及】 形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。

【项庄舞剑】 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”

【不留余地】 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

【阵马风樯】 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

【不知进退】 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。

【进退迍邅】 犹言进退两难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

【待时而动】 等待时机然后行动。

【开弓不放箭】 比喻故意做出一种要行动的姿态。

【如火如荼】 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

【枭视狼顾】 如枭盯视，如狼频顾。形容行动警惕，有所畏忌。

【疾足先得】 比喻行动迅速的人首先达到目的。

【行踪无定】 行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。

【捷足先登】 比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

【言传身教】 言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

【鱼大水小】 比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。

【投袂而起】 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

【行不逾方】 指行动不逾越法度。

【百举百全】 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。

【相机而动】 观察时机，看到适当机会立即行动。

【貌合形离】 貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。

【见可而进】 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。

【放浪形骸】 放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。

【冠上加冠】 比喻不恰当的多余的行动。

【观机而作】 等待时机然后行动。同“观机而动”。

【跃马弯弓】 驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

【失魂落魄】 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

【一哄而起】 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。

【礼义廉耻】 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

【画地而趋】 趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。

【横行不法】 横行：行动蛮横。肆无忌惮，专做违法的事。

【步履维艰】 指行走困难行动不方便。

【跃跃欲试】 跃跃：急于要行动的样子；欲：要。形容急切地想试试。

【兵马不动，粮草先行】 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

【铤鹿走险】 ①指在无路可走的时候采取冒险行动。同“铤而走险”。②指因无路可走而采取冒险行动。

【南辕北辙】 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

【蹈厉奋发】 蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。

【在此一举】 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。

【盘马弯弓】 驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。

【蹑影藏形】 指行动诡秘，不露形迹。

【步调一致】 步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

【野马无缰】 没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。

【轻举妄动】 轻：轻率；妄：任意。指不经慎重考虑，轻率地采取行动。

【匹马单枪】 原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

【单枪匹马】 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

【屦及剑及】 屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。

【盲人瞎马】 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

【不虚此行】 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。

【冰炭不言，冷热自明】 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

【雷厉风行】 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

【见幾而作】 幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。

【老态龙钟】 形容年老体衰，行动不灵便。

【亡魂失魄】 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

【恶湿居下】 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

【不紧不慢】 形容心情平静，行动从容。

【希旨承颜】 指言语行动迎合上级的意图。

【抱成一团】 保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

【独往独来】 指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。

【进退两难】 前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

【矢在弦上】 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。

【按甲寝兵】 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。

【出其不意，攻其无备】 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

【行不由径】 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

【按甲休兵】 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。

【脉脉含情】 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。

【鬼鬼祟祟】 祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。

【观机而动】 时：时机。等待时机然后行动。

【靖言庸违】 指言语巧饰而行动乖违。

【杅穿皮蠹】 杅：饮水器。比喻事先充分准备，谋定而后行动。

【蹑影潜踪】 指行动诡秘，不露形迹。同“蹑影藏形”。

【突然袭击】 原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。

【铤而走险】 铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。

【成败在此一举】 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

【鳄鱼眼泪】 鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。

【疾走先得】 比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。

【神兵天将】 比喻英勇善战、行动迅捷的军队。

【奋发蹈厉】 奋：振作；发：激励；蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。

【三日新妇】 旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。

【别有用心】 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

【进退跋疐】 犹言进退两难。比喻事情无法决定，因而难以行动。

【顺时而动】 顺应时势而行动。

【望空捉影】 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。

【猢狲入布袋】 猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。

【令行禁止】 下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。

【一日万里】 比喻行动非常迅速。

【一板一眼】 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

【靖言庸回】 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。

【静如处女，动如脱兔】 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

【十目所视，十手所指】 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

【神出鬼入】 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

【进退为难】 比喻事情无法决定，因而难以行动。同“进退两难”。

【急惊风撞着慢郎中】 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

【吐丝自缚】 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。

【斗而铸兵】 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。

【引而不发】 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。

【汲汲忙忙】 行动急迫或事情繁忙。

【闻风而至】 一听到消息就来。形容行动迅速。

【静若处子，动若脱兔】 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

【动不失时】 时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

【斗而铸锥】 临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。

【临河羡鱼】 比喻空有愿望，而无实际行动。

【恶作剧】 捉弄人的使人难堪的行动。

【龙腾虎跃】 象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。

【一言一行】 每句话，每个行动。

【靖谮庸回】 语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。

【瞽言妄举】 指随便乱说，轻率行动。

【藏踪蹑迹】 蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。

【敲冰索火】 比喻行动和目的相反，一定不会成功。

【先发制人】 发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。

【马首是瞻】 看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

【兔起凫举】 凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

【以身作则】 则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。

【见机而作】 看到适当时机立即行动。

【只听楼梯响，不见人下来】 比喻只是口头说说，没有实际行动。

【出其不意，掩其不备】 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

【动静有常】 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

【项庄舞剑，志在沛公】 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

【不谋而同】 谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

【出敌不意】 指行动出于敌方意料。

【大人虎变】 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

【及锋而试】 及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。

【出其不备】 指行动出乎人的意料。

【温情脉脉】 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

【横行霸道】 横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。

【临川羡鱼】 比喻空有愿望，而无实际行动。

【色仁行违】 表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。

【果行育德】 以果断的行动培养高尚的道德。

【出敌意外】 指行动出于敌方意料之外。

【挺而走险】 指在无路可走的时候采取冒险行动。

【一哄而上】 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。

【掩旗息鼓】 ①卷起军旗，停擂战鼓。指军队隐蔽行动，避免暴露目标。②比喻停止行动。

【十目所视】 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。

“妹妹，你何苦入了魔道”黑发随风扬起，清尹将剑插回剑鞘，回头，笑着，一如最初的她“姐姐，你怕我么”——————离君目光在清依清尹之间扫过，淡淡的开口道“清尹，为师和清依，选择其一”清尹握紧了拳头，清依，她是无论如何都不能丢下的，而师父。

“师父，不要逼我”清尹闭上眼，满脸痛苦，“为何不能容忍清依同在”“清尹，仙魔殊途”霎时间，玥蔘峰上一片寂静，三人默然伫立，不知在想些什么清依只是看着，她相信，清尹会处理好的半晌，清尹取下一直贴身的佩剑，抛给离君“师父，恕清尹不孝”“唉”离君叹了口气，看向清尹，复又看向清依“你还是没明白为师的意思”“离君上神！”清依猛然抬头“你明知道两人我谁都不忍伤害，你逼死了清蔹，还要逼死我么”“那就由为师代劳”离君身形一动，向清依掠去“不要”与此同时，清尹惊呼一声，向清依扑去，来不及推开，只能运功对上离君清尹虽是离君手把手带大的徒弟，可论功力，远远不及离君掌风重重的击上清尹的胸口，倒飞出好远，摔在地上“噗——”喷出的精血夹杂点点银光，分明是伤及了心脉离君被逼退了几步，他看看手掌，有些不敢置信“姐”清依飞奔过去，扶起清尹，擦了擦唇边的血迹“清依，你快走，快走啊”“不”清依握着她的手微微颤抖“好一幅姐妹情深”离君略过地上的血，神色动了动“求你”清尹努力抓住离君的衣摆，祈求道“求你放了清依”“呵呵，你认为，可能吗”离君手掐仙印，向清依而去清尹绝望的闭上眼，回身挡在清依身前“姐”清依一把推开清尹，起身，眸子看向离君，目光犀利“离君，自混沌初开，有仙便有魔，仙魔本同源，你硬要赶尽杀绝也无妨，不过，你不该，伤害，清尹！”

一步一步的走过去，所到之处，花草树木凡有灵气之物，皆枯萎“不过一个小小上神，”清尹勾起一抹轻笑“也敢在本尊面前放肆”“弑神剑”随着她一声轻喝，一柄巨剑出现在身前，迅速分裂成一把把小剑，袖珍，威力却不容小觑“三千弑神剑，起阵”清依邪笑“你费尽心机接近清尹，逼死清蔹，不就是为了这弑神剑嘛，有本事便来拿啊”一字一字重重打在离君心头，弑神剑？！竟然在她手里“绝杀”清依清冷的吐出两个字，飞身而退，抱起清尹，挥手释放一个防护罩离君正巧在剑阵中央，走也不是，退也不是，这剑阵一启动，不死不绝不如赌一把，天地能量疯狂的向离君涌去想自爆？清依轻蔑的笑了笑，不自量力两种能量猛烈相撞“砰——”阵阵光亮从剑阵内发出，直冲云霄光芒刺激的清依睁不开眼，散尽后，玥蔘峰顶除却一个大坑，风平浪静——————怕？何言怕清尹仿佛又看到初入仙道时，清依笑说“谁说魔道不可入，魔也分好魔坏魔，如若仙道护不了我所爱之人，坠入魔道又何妨”

倘若这天下要毁你我，我定要逆了这天

这是一个炎热的夏天，知了在不停地叫着。在公园的旁边有一个小湖，有几个人为了避暑在湖中游泳。因为天气太热了，小湖旁边的石凳你坐在上面像进了微波炉一样热。

公园里有个小院子，院子里的树非常多，所以很凉快，来休息的人也很多。这时来了三个老青年，他们每一个手里都有一瓶水。他们坐在椅子上聊天，后来没事可干了。这时走来了一个知识分子，她掌着一把伞，戴着眼镜，衣着很体面，还夹着一本书，她在椅子上看书。一会儿，又走来了一个怪老头，长的又矮又瘦又黑。

他戴着个红色的大草帽，帽子的颜色已经褪去了不少。衣服上都是一粒粒白点点。背着的大背包，快有他这么大了，像背着一座小山。他穿着的短裤像一条裙子一样。因为天天在烈日下拣垃圾，所以他晒的像个非洲人。此时，他的眼睛直直的盯着那几个瓶子。

有一个老青年说：“我上次在武汉碰到了一个乞丐，我说只要你跳个舞我就给你三颗口香糖，结果他真跳了。我们就用三个水瓶让他跳个舞吧！”其他俩个一听有戏看，急忙点头。于是那个老青年说：“老头，如果你给我们跳个舞，我们就把这三个瓶子给你。”老人想跳，可是怕很没面子。

这时，那位知识分子把刚刚买来的水递给了拣破烂的老人。并关心地说：“老大爷天气太热了，喝口水吧！”老人没有接水，于是知识分子又把盖子拧开递了上去。老人没办法只好抿了一小口，“真甜呀！”老人说。那几个老青年看了，羞愧地把瓶子恭恭敬敬地递了上去。

谁说女子不如男?!当代的女孩确实是比男孩强一千倍。不不，一万倍;不不，一亿倍，这才差不多。为了这场是做女孩好，还是做男孩好的辩论赛，我们展开了激烈的竞争(是口头上的)。下面就请大家“欣赏”其中的一些选段：

我暂时的同桌陈俊桦不愧是“鬼马精灵”，只见他大喊几声：“男孩可以保家卫国，而且古代的诗人都是男的!”听了他的“无理歪论”，我眉头“锁”了起来，心里顿时义愤填膺：“你说的没错!可是你这是什么意思?竟然敢忘了我古代的偶像――李清照!再说，花木兰能够替父从军，披甲上沙场;穆桂英能够胜任主帅，指挥千军万马冲锋陷阵;江姐、刘胡兰无不令敌人胆战心惊……她们都是女中豪杰，是我们的骄傲!她们不比那些血性男儿差吧?海伦能在又聋又哑又瞎的情况下创作出影响几代人的优秀作品;杏林子、张海迪都能在病痛的折磨下，创作出许多部优秀作品……她们都为我们女生增添了许多光彩!”

接着，我便开始对男生发起新一轮的进攻：“你们是什么意思?!难道你们不是你们的妈妈生的?你们的妈妈也是女的，如果没有你们的妈妈，哪来你们在这儿‘撒野’?!”“就是!”众女生集体拥护。

“你们说你们坚强?其实，老师、家长们一批评你们，你们的眼泪便一大把一大把的，真有‘大珠小珠落玉盘’之韵美!”只听“啪啪”几声，接着众女生发出排山倒海的掌声，男生们个个都哑口无言。

怎么样?众男生们是不是眼红了、心动了?别不好意思了，赶快加入我们庞大的队伍!

俗话说：初一初二满街走。我和妈妈初二的时候到姥姥家拜年。晚上发完压岁钱便吃起了丰盛的晚饭。见一道道五颜六色的佳肴端上来，我忍不住咽了口水。可是饭菜虽丰盛，每盘的量少了许多。这是为什么呢?我带着这个“大问号”吃完了饭，收拾碗筷时，我跑进厨房，疑惑的问姥姥：“姥姥今年你买的菜不够么?为什么每盘菜那么少呢?”姥姥笑眯眯地对我说：“你还不知道吧，现在社会流行‘光盘’，所谓的光盘，就是吃饭时把盘子吃干净，剩下的只是光盘。再说这是社会的流行，我们应该跟进流行的脚步进行光盘行动。”噢，原来是这样啊!

有一天，我在电视也看到类似的“光盘”。据报道，今年饭店里年夜饭订购可谓是寥寥无几，屈指可数;往年可谓是人山人海，订都订不上。饭店工作人员说：“今年订购人数少，而且每一次订购数量从一桌菜下降到半桌，做到了吃多少点多少。”这不是“光盘”的感染么?可见它的感染力有多强呀!

在家，我也要求妈妈做光盘行动。家里有客人时，我会让妈妈做菜时每份量少一点。这样即节约又丰盛，一点都不浪费。妈妈还夸我是节约能手。

现在社会上流行光盘行动。其实就是节约粮食。节约粮食是我们义不容辞的任务，哪怕一点一滴也不允许。如果我们每个人节约一粒米，那就是节约13亿粒米啊!可是多少饥饿的人吃上一顿饱饭啊!所以我们吃饭要适量，吃多少盛多少，不偏食，不挑食到饭店点菜点饭不浪费，若有剩余要打包带回家。

有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘，有一种习惯叫光盘!同学们，让我们行动起来，不要让光盘只是个传说!

晚上在睡觉之前，我让爸爸帮我去拿牛奶，这时才发现门打不开了，使尽九牛二虎之力还是打不开。我心想：那明天我怎么去读书呢，想着就向窗户走去，突然看见四楼的那个叔叔。我连忙叫妈妈说：“那不就是四楼的叔叔吗？我们可以请他帮忙呀！”“师傅，那位师傅，帮个忙，我们家的门从里面打不开了，你从外面试试看能不能打的开，钥匙我扔给你。”妈妈一边说一边将手中的钥匙扔给了四楼叔叔。我说：“叔叔会帮我们吗？”不会的，我们是同一幢楼的邻居。”结果叔叔在外面也打不开，说：“我去帮你们叫开锁公司，你们别急哦，边说边快步向外面走去。”“那就谢谢你了”。

过了很长时间，开锁公司的人终于来了，叔叔对开锁公司的人说：“我们里外都试过了，还是打不开，你帮忙看看是什么问题。”开锁的那人东瞧瞧，西看看，拔弄了好长时间才终于找到了原因，原来，锁上的舌头和插销弹簧卡在锁孔里，于是就发生了刚才这一幕。经过一番努力，总算把门给打开了，一打开门看见门外站着好多街坊邻居，原来，他们是被我们家的修门声吵醒了，以为发生了什么事，看到是我们家的门坏了，于是就留下来一起帮我们想办法，出主意，还拿来自己的工具和开锁公司的人一起帮忙。

我终于知道“远亲不如近邻”是什么意思了，一切化险为夷。

我的幻想毫无价值，我的计划渺如尘埃，我的目标不可能达到。

一切的一切毫无意义——除非我付诸行动。

我现在就付诸行动。

一张地图。不论多么详尽，比例多精确，它永远不可能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动，像食品和水一样，能滋润我,使我成功。

我现在就付诸行动。

拖延使我裹足不前，它来自恐惧。现在我从所有勇敢的心灵深处，体会到这一秘密。我知道，我要克服恐惧，必须毫不犹豫，起而行动。唯其如此，心中的慌乱方得以平定。现在我知道，行动会使猛狮般的恐惧减缓为蚂蚁般的平静。

我现在就付诸行动。

从此，我要记住荧火虫的启迪：只有在振翅的时候，才能发出光芒。我要成为一只荧火虫。即使在艳阳高照的白天，我也要发出光芒。让别人像蝴蝶—样，舞动翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做荧火虫，照亮大地。

我现在就付诸行动。

我不把今天的事情留给明天，因为我知道明天是永远不会来临的。现在就去行动吧!即使我的行动不会带来快乐与成功．但是动而失败总比坐而待毙好。行动也许不会结出快乐的果实，但是没有行动，所有的果实都无法收获。

我现在就付诸行动。

立刻行动。立刻行动。立刻行动。从今往后，我要一遍又一遍，每时每刻重复这句话，直到成为习惯，好比呼吸一般，成为本能，好比眨眼一样。有了这句话，我就能调整自已的情绪，迎接失败者避而远之的每一次挑战。

我现在就付诸行动。

我要一遍又一遍地重复这句话。

清晨醒来时，失败者流连于床榻，我却要默诵这句话，然后开始行动。

我现在就付诸行动。

外出推销时，失败者还在考虑是否会遇到拒绝的时候，我要默诵这句话，面对第一个来临的顾客。

我现在就付诸行动。

面对紧闭的大门时，失败者怀着恐惧与惶惑的心情，在门外等候；我却默诵这句话。随即上前敲门。

我现在就付诸行动。

面对诱惑时，我默诵这句话，然后远离罪恶。

我现在就付诸行动。

只有行动才能决定我在商场上的价值。若要加倍我的价值，我必须加倍努力。我要前往失败者惧怕的地方。当失败者休息的时候，我要继续工作。失败者沉默的时候，我开口推销。我要拜访十户可能买我东西的人家。而失败者在一番周详的计划之后，却只拜访一家。在失败者认为为时太晚时，我能够说大功告成。

我现在就付诸行动。

现在是我的所有。明日是为懒汉保留的工作日，我并不懒惰；明日是弃恶从善的日于，我并不邪恶；明日是弱者变为强者的日子，我并不软弱；明日是失败者借口成功的日子，我并不是失败者。

我现在就付诸行动。

我是雄狮，我是苍鹰，饥即食，渴即饮。除非行动，否则死路一条。

我渴望成功，快乐，心灵的平静。除非行动，否则我将在失败、不幸，夜不成眠的日子中死亡。

我发布命令。我要服从自已的命令。我现在就付诸行动。

成功不是等待。如果我迟疑他会投入别人的怀抱，永远弃我而去，

此时、此地、此人。 我现在就付诸行动。

[关于我现在就付诸行动的励志作文

暑假里，我阅读了我国著名教育家陶行知的《陶行知教育名篇》，通过一段段短小却精辟的文字了解了陶老的“行是知之始，知是行之成” 、“生活即教育”、“教学做合一”这些他所创立的教育理论，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻，其中生活教育理论的精髓和方法是“教学做合一”，“知行合一”与“教学做合一”都强调做,即行、行动。在陶行知看来，有了生活教育就能打破“死读书、读死书、读书死”的传统旧教育。晓庄师范是陶行知教育建设和教育改革实践活动的见证。那里的学生自己动手从一块砖开始，烧砖、和沙、砌墙，师生一起建造学校;自己动手种水稻，蔬菜;和校外的老农们交流----一切都是在行动中学习，在行动中思考。假如我们的学生有了这些鲜活的经历和体验，何愁没有话题写作呢?

叶圣陶说：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然地流个不歇。”

所以，主动参与生活、体验生活，也是积累素材的重要途径。有的同学说：“我的生活很单调，概括起来就是学习——吃饭—— 休息。”如果真是这样，你就应该想方设法使自己的生活丰富起来。例如看些有益的书，练练书法，打打球等;热心参加公益或集体活动，如参观、游览、调查等;关心国家大事，注意收听(看)广播、电视中的新闻联播、焦点访淡等。

当然，说起来容易，做起来难。难在哪儿呢?难在农村中学的办学条件上，更难在现在应试教育的体制上，以及农村家庭的教育上。我要看书，没有图书室、阅览室(上学期，我校才有了图书室);要春游、野炊，政府和学校怕出安全问题，不能出校门;孩子们想做一些家务，在家照顾这些留守孩子的爷爷奶奶，心疼孩子，也不让他们做。孩子们哪来的经历?哪来的体验呢?而体验生活是学生获得感性材料最直接和最重要的途径。

作为一名一线的语文老师，我们要尽量的给学生创造条件。比如多开展一些语文活动，如课前三分钟演讲、课本剧表演、读书笔记交流会等;安排一项家务劳动，要学生亲自完成，如洒扫庭院、帮爷爷奶奶拣棉花、掰包谷等;带领学生走出教室，走进大自然，观雨、赏雪等。我现在就在我教的八(6)班进行课前三分钟演讲，演讲的内容就是讲你参加的一次劳动或活动的片段及感受，学生们参与的热情高涨，表现也越来越好。有的同学在周记里，把他们如何抓紧点滴时间写讲稿、熟悉讲稿，演讲前几分钟的心情，演讲时的动作，以及演讲后同学老师的反应，描写得逼真、细腻、传神。一改以往粗枝大叶、泛泛而谈的毛病。“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”这句话用在写作上是最贴切的，许多对事的感受，对人的看法，对生活的种种感悟，只有亲身经历，你才会有切身的体会，深刻的思考。所以，我们有责任让孩子们活起来，动起来，从而思起来，进而写起来。

十八大以来，习近平同志多次提出要树立“看齐意识”，反复强调维护党的团结统一的极端重要性，并提出了明确要求。“看齐意识”是我们党的优良传统作风，早在1945年党的七大预备会议上，毛泽东同志就曾形象地说：“要知道，一个队伍经常是不大整齐的，所以就要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐，向中间看齐，我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”

在新的历史条件下，党面临的形势越来越复杂，肩负的任务越来越艰巨，党员队伍的思想观念、价值取向也越来越多样，“看齐”意识只能被增强，不能被削弱。对普通党员而言，“看齐意识”不是空洞的口号，而是一把高悬的利剑，警醒我们要增强三个方面的自觉，在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。

一是把看齐意识与政治自觉相结合，绷紧政治之弦。能否与中央保持一致，“看齐意识”是否牢固，是衡量党员干部党性和政治立场的最根本、最首要的标准。一定程度上，“看齐”正是新时期的一种政治自觉。当前部分党员干部“妄议中央”、搞“团团伙伙”， “不信马列信鬼神”等丧失政治底线的问题，正是“不看齐”，缺乏政治自觉的直观表现。党员干部要牢固树立看齐意识，就必须坚持问题导向，增强政治敏锐性和政治鉴别力，牢记党员姓党、在党为党，做政治上的明白人。

二是把看齐意识与思想自觉相结合，校准思想之标。“只要思想不滑坡，方法总比困难多”，抓班子带队伍不怕“不齐”，怕的是不知道看齐的标准在哪里。看齐的标杆从哪来?从思想认识中来，从系统学习中来。我们要通过深入学习党章党规和总书记系列讲话精神，完整理解、全面掌握精神实质，将“看齐意识”内化于心，成为一种思想自觉，任何时候都与党同心同德。

三是把看齐意识与行动自觉相结合，调整行为之舵。齐不齐，看行动。增强“看齐”意识，不仅要做到思想上政治上的统一，也要做到行动上的统一，做到知行合一、表里如一。对于普通党员来时，就是要时刻以合格党员的标准要求自己，模范遵守党章要求、自觉履行党章义务，要在党言党，为党分忧，在消极腐败现象面前、在错误言行面前敢于亮剑，立足岗位作贡献，把党的事业作为自己的追求。

12月7日下午，滁州学院美术与设计学院艺术设计、工业设计教研室党支部集中进行“讲看齐、见行动”学习讨论。会议由党总支副书记桂莉主持。

桂莉指出，开展“讲看齐、见行动”学习讨论，是省委深入学习贯彻党的十八届六中全会精神、习近平总书记系列重要讲话特别是视察安徽重要讲话精神的一项重大政治任务，是持续深化“两学一做”学习教育的重要举措，是建设美好安徽的重要保障。

桂莉强调，要把学习贯彻党的十八届六中全会和省第十次党代会精神作为重要的政治任务摆上重要位置，按照中央和省委的部署要求，认真抓好贯彻落实。要坚持全面从严治党，牢固树立“四个意识”，经受住“四大考验”，警惕“四大危险”，坚定不移向党中央看齐、向党的理论和路线方针政策看齐、向党中央决策部署看齐，全面推进党风廉洁建设和反腐败斗争。

桂莉认为，开展“讲看齐、见行动”学习讨论，要牢牢把握“一个树牢、三个看齐”。“讲看齐、见行动”，是一项需要长期坚持的重要任务。集中性、分层次的学习讨论，从现在开始，到2017年春节前基本告一段落，分三个步骤来进行。要严格按照实施方案要求，在推进过程中做到四个始终。切实把“讲看齐、见行动”学习讨论转化成推动工作开创新局面的强大动力，为开创美好安徽新局面而奋斗。

按照相关要求，美术学、广告学教研室党支部也进行了“讲看齐、见行动”学习讨论。

警匪动作巨制《湄公河行动》近期进行了首轮试映，收获到场观众的一致好评。

《湄公河行动》是建国以来中国警察第一次在境外追捕一个外国人，这个真实的新闻震惊了全世界，不亚于美国抓捕本-拉登。随着中国对外贸易的日益增长，更呈现了中国在崛起之后有能力保护海内外每一个中国公民并为他们讨回公道，让海外的中国人更有归属感、安全感，增强民族自信!

《湄公河行动》对于真实案件的还原程度高，突破了国产警匪片传统的良心之作，不仅拥有强悍的制作，情节的展现也极具冲击力。

在《湄公河行动》试映期间，所有观众给予了一致性高度好评，影院相关负责人更是表示《湄公河行动》有绝对实力为2016年国庆档电影市场“扛起大旗”。

影片节奏感极强，动作场面冲击力强，毫不拖泥带水是所有观众对《湄公河行动》产生的最大共鸣，观众表示，电影《湄公河行动》没有浪费每一帧画面，精准地抓住了观众的心，可以让观众迅速入戏!通过境外追捕，提振了国民民族自信心，和安全感。

5月23日 星期四 晴

上午，市水务局组织邦联干部到庆城县太白梁乡巴山村开展双联帮扶活动。此行的目的是奖励双联积极户，深入帮扶对象家中了解收入情况，发放补助资金，查看分发的绒山羊生长情况。

上午九点从市局出发了。大家的积极性都高涨，车子行驶在桐川乡盘山公路上，一个弯接着一个弯，车内空气清新，气氛热烈。车刚停在村委会门口，村委会主任和村文书便急忙赶出来，握住赵局长的双手，“欢迎，欢迎!快请，快请……”赵局长说：“我们此行，是想奖励双联活动中成绩突出的农民，尽快了解到村民们的岁收情况，更加深入地了解他们存在的困难和最亟待解决的问题。”全体人员下车后，没有休息片刻，便在村部召开双联户和水务局干部会议，按照局党组的安排迅速开张工作，检查年初帮扶计划的落实情况。随后到各自邦联对象家中实地他看帮扶对象的生活、生产等情况。我跟与赵局长、村支书一起来到帮扶对象刘乾刚家中。

刘乾刚的家坐落在半山腰，是一个窑洞和瓦房组成的院落，院子和房间收拾的干净利落，家具基本齐全。房外是一间羊舍，饲养的是我们单位去年分发的小尾寒羊，由于他们的细心照料，小尾寒羊长势喜人。刘乾刚的父亲介绍小尾寒羊可在进入进入发情期生产羊羔。

刘乾刚是个有手艺的人，妻子在家里忙前忙后，刘乾刚平时开着一辆三轮摩托车和微型面包车揽生意，由于夫妻俩热心肠，人品好，日子虽不富裕，但也不缺吃穿，并且日益走向富足，一家人过得和和美美，去年也盖起了砖瓦房。

随后“双联”工作干部与村委会各位负责人结合具体情况，共同分析探讨，商量脱贫致富对策。赵局长最后表示：一定充分发挥职能优势，协调联动，结合村情民情，一方面调整产业结构，大量种植地膜玉米，另一方面立足当前，着眼长远，多开展技术培训，多提供技术指导，多引进项目支持，多帮助劳务输出，共同寻找致富门路。

离村的路上，无声的细雨打湿泥土，车内无比安静。我们忘不了他们的困难，忘不了他们的处境，更忘不了孩子们渴望和期盼的眼神。每一个人都深刻地感受到现实的严峻与责任的艰巨。每一个人都深切地体会到帮扶道路的艰辛与帮扶过程的漫长。每一个人都清醒地认识到，“联村联户、为民富民”，不能只是个形式，不能只是个口号，一定要真真切切、踏踏实实地帮助，扶持，才能使更多的人真真正正、实实在在挣脱贫困的枷锁，走向致富的道路。

从古至今，都是男子掌控天下，带兵出关打仗的更少不了男子，女子却赋闲在家。所以，有名气的女子更为稀少。

唉，谁叫这是先人们一直的传统呢！现在，虽说改变了许多，但仍有些偏爱男孩的现象，这也是受古代封建制度的影响。英雄难过美人关。在漫漫的历史长河之中，没有冷落的女子，一顾倾人城，再顾倾人国。周幽王烽火戏诸侯，使褒姒罪在千秋；一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来把杨玉环骂得一无是处；妺喜和妲己让夏桀和商纣王成为了广为流传的暴君。

在我看来，却未必。生当作人杰，死亦为鬼雄。是一代女子李清照在逃亡中用她手中的笔唱的那不屈的歌，成为了千古绝唱；西施成就了越王勾践越甲三千可吞吴的史诗；杨门女将，不都是个个巾帼不让须眉？

难道，一个国家，一个民族的兴衰跟女子一点关系都没有吗？不！正是有了窦太后，才有了流传千古的文景之治，才有了政治清明的汉武大帝统治年间；古时候，男子出关打仗，女子在家照顾老人和孩子，才能让将士们安心打仗，保家卫国；特别是抗日战争时期，男子抗击日寇，女子在家缝缝补补，才换来了战士们的衣和鞋，让他们不再经受寒冬烈日的折磨。这难道不足以体现女子对一个国家，一个民族的重要性吗？自古以来，一些女子成就的佳业一点也不逊于男子。

四大巾帼英雄的事迹都显示了女人们那铮铮傲骨：穆桂英挂帅，花木兰替父从军，大唐女将樊梨花的神勇，抗金名将梁红玉的大无畏。还有一代女皇武则天，创造了政启开元，治宏贞观的统治。看了这些女子那巾帼不让须眉的事迹，有谁还能说女子不如男呢？无论是在古代的科举考试中，还是在近代的私塾里，都没有女孩的名字。改革开放以来，人们才打破了封建制度，改变了对女孩的看法，女孩子成就的伟业也就越来越多了。我相信，随着科技的进步，经济的发展，女孩子创造的奇迹也会步步高升，轰动世界！不论男女，只要志气激昂，努力拼搏，那便是祖国的栋梁之才，所谓的重男轻女也都变为无稽之谈。

[谁说女子不如男的600字作文

浙江对联：

丹心托月

赤手擎天 杭州：于谦墓

湖南佛国

震旦灵山 杭州净慈寺宗镜堂

黄泽不竭

老子其犹 杭州：黄龙洞，在栖霞岭北的扫帚坞

六月六日

秋雨秋风 浙江杭州西湖秋侠女祠

三心彻悟

一念回光 温州江心寺

书城巨观

人间罕睹 宁波天一阁，建于明嘉靖年间，我国著名的藏书楼之一

水翻鸭绿

山叠螺青 杭州：董其昌题玉泉，在栖霞山和灵隐山的青芝坞口

天台教观

普摄群机 觉光题谛闲法师纪念堂

屋小似船

人淡如菊 绍兴：鲁迅故居，在绍兴市都昌坊口19号，后面是百草园

血不肯冷

风谁与高 杭州：于谦祠，在于谦墓前

印传东汉

社结西泠 杭州：胡然题西泠印社，位于西湖孤山，成立于1913年

玉成桃李

海涌波涛 郭沫若题浙江瑞安玉海楼

中央宛在

一半勾留 ——蒋益澧题杭州西湖湖心亭

百福庄严相

一心安乐行 赵朴初题桐乡福严禅寺，位于同福乡，南朝梁天监二年创建

笔下文章润

人间雨露浓 杭州：吴宝题西泠印社

碧螺澄法雨

绿树荫清泉 杭州理安寺

波涌湖光远

山催水色深 ——康熙题杭州西湖湖心亭

不雨山常润

无云水自阴 浙江杭州西湖孤山寺

禅心澄水月

法鼓聚龙鱼 杭州灵隐寺

崇寿前朝寺

栖心古道场 宁波七塔禅寺

春秋多佳日

山水有清音 郭沫若集古诗题宁波天一阁。上联：陶渊明《移居二首之二》

当知心是佛

常以戒为师 浙江临海台州佛教文化馆——当代·茗山

到江吴地尽

隔岸越山多 处默题圣果寺，位于凤凰山上，原名胜果，创于唐代

登菩提之道

入解脱之门 三门高枧三宝讲寺山门

断桥桥不断

残雪雪更残 杭州西湖断桥联

丰功留梓荫

威望震欧洲 宁波吴公记功碑，在宁波招宝山，记吴杰抗法国侵略军事

风来花拜佛

云去树参天 谛印题苍南广福寺客厅

风起云行快

山高月上迟 杭州西湖：双峰插云，西湖十景之一

高峰停落日

流水和疏钟 杭州昭庆寺，位于西湖区宝石山附近，初创于吴越国天福元年

合掌存禅悦

洗心仗智泉 张舜泉题乐清观音洞。合掌：指灵峰、倚天峰，因两峰如双掌合立

花含春意洽

石戴古皱奇 杭州圣果寺

浣纱存古迹

救国出真人 ——浙江诸暨浣溪亭

惠日朗虚室

清风怀古人 ——钱君匋题浙江省绍兴山阴兰亭

锦屏临海浪

法雨飞天花 康有为题浙江省舟山莲花洋普陀山光熙峰法雨寺

看山饶蕴藉

酌水励清廉 杭州：汪家鼎题补读庐，旧址在西湖东岸，钱塘门外，为小型园林

客上天然居

居然天上客 浙江新昌大佛寺，位于新昌南明山 / 李次青为‘天然居’茶馆题

连林人不见

独树众乃奇 ——浙江兰溪松林山亭（集陶潜句）

两浙三摩地

四明选佛场 宁波七塔禅寺

楼观沧海日

门对浙江潮 ——浙江省杭州市韬光海亭（1）

梅香闻不厌

竹静望偏深 杭州：中山公园，位于孤山

明月自来去

空潭无古今 浙江杭州西湖三潭印月

攀山将磨志

瞰海能忘忧 海盐云岫庵山门

凭栏霄近月

倚杖海云回 杭州：田汝成题南高峰，与北高峰对峙

蒲牢鸣百八

座梦醒三千 杭州净慈寺佛亭

乾坤此胜概

我辈复登临 ——戴子开题浙江温州华盖山大观亭

乾坤容我静

名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍

樵语落红叶

经声留白云 绍兴戒珠寺

清响拟丝竹

真契齐古今 ——沙孟海题浙江省绍兴山阴兰亭

秋菊有佳色

社会惜斯人 杭州：秋瑾墓，在西泠桥畔

泉声得清净

山色观庄严 康有为题杭州灵隐寺

两淮文献

万世师模 泰州：宣圣庙，即文庙，祀孔子

人淡似菊

屋小如舟 ——鲁迅故居（绍兴）联

屋小似船

人淡如菊 绍兴：鲁迅故居，在绍兴市都昌坊口19号

义疏三礼

史擅九朝 熊姓人物典故

惠日朗虚室

清风怀古人 ——钱君匋题浙江省绍兴山阴兰亭

樵语落红叶

经声留白云 绍兴戒珠寺

清响拟丝竹

真契齐古今 ——沙孟海题浙江省绍兴山阴兰亭

水清鱼可数

恬静色皆空 绍兴石佛寺，位于市西北下方桥镇

潭碧自评月

崖高欲说云 ——浙江绍兴山阴自在亭

天留宋朝土

人说岳家军 泰州：伊秉绶题岳武穆庙央泰山公园内泰山

闻木樨香否

知游鱼乐乎 ——浙江绍兴东湖饮渌亭（1）

英雄尚毅力

志士多苦心 ——吴芝瑛题浙江绍兴风雨亭

致平清白吏

汝和淡墨菊 计姓人物典故。上联：典出宋代朝奉大夫半

此是山阴道上

如来西子湖头 绍兴：陶璇宣题东湖怀阴别墅

白云景里传心处

流水声中选佛场 绍兴云门寺，位于城南云门山，初名看经院

宝塔应天真突兀

梵宫离地恰清凉 董其昌题绍兴清凉寺，位于市南飞来山上

笔墨留声遗万代

风流艺海看今朝 绍兴：张爱萍题兰亭右军祠

毕生寄迹在山水

列座放言无古今 ——浙江省绍兴山阴兰亭（1）

吃亏者岂无大肚

笑杀人不肯回头 浙江绍兴大佛寺弥勒像——清·茅立仁

此地有崇山峻岭

是日也天朗气清 ——浙江省绍兴山阴兰亭（集《兰亭集序》

倒下苍藤成篆籀

劈开翠峡走云雷 ——浙江绍兴东湖饮渌亭（2）

古今奇观属岩壑

往来名士尽风流 ——杨树恩题浙江绍兴山阴自在亭

几间东倒西歪屋

一个南腔北调人 绍兴：徐渭题青藤书屋

江淮河汉思明德

精一危微见道心 绍兴：禹王庙，在绍兴东南，禹陵右侧

江空欲听水仙操

壁立直上蓬莱峰 浙江绍兴东湖听湫亭//镇江：太白楼

雷文古鼎八九个

日铸新茶三两瓯 郑板桥题浙江绍兴日铸山。雷文：古时宫殿

披雾还观沧海日

流觞却异永和人 绍兴：王焕镳题兰亭流觞亭

千秋文笔振金石

百丈光芒贯斗牛 潮阳文光塔，在潮阳棉城镇中心，南宋绍兴

任凭你这样做法

且看他如何下场 浙江绍兴城隍庙戏台

山从西属飞来活

佛听南无念处灵 王文治题绍兴清凉寺

山水之间有清契

林亭以外无世情 绍兴：兰亭右军祠。契：投合 / 集王右

深林闲数新添笋

曲治时现旧放鱼 ——浙江省绍兴山阴兰亭（3）

胜迹流连邻麯院

群贤觞咏继兰亭 ——陈璚题浙江绍兴兰亭流觞亭

狮吼象鸣登法座

龙吟虎啸出天台 绍兴戒珠寺

叔奇早为广德尉

培伦追赠大将军 上联：典出南宋绍兴进士喻良能，历任广德

心到虔时佛有眼

运当亨处石能言 绍兴石佛寺

源头清接金沙涧

波面平添玉带桥 ——陈璚题浙江绍兴观瀑亭

云喷笔花腾虎豹

风翻墨浪走蛟龙 绍兴：秋瑾故居

正门净土慈善路

禅堂严肃明道心 永嘉正门禅寺，位于上塘镇，建于南宋绍兴

至乐无声惟孝悌

太羹有味是诗书 绍兴：梁同书题鲁迅故居

竹荫满地清于水

兰气当风静若人 ——浙江省绍兴山阴兰亭（2）

俯仰之间已成陈迹

少长感集畅叙幽情 ——浙江省绍兴山阴兰亭（4）

品节详明德行坚定

事理通达心气和平 ——佚名题鲁迅故居（绍兴）联

生聚教训功垂于越

卧薪尝胆志切沼吴 绍兴：诸乐三题府山，在绍兴市西隅

一碧无底下有潜蛟

万绿如潮仰观飞瀑 绍兴：吕贞白题东湖小稷楼

放翁万篇半皆归里作

柳家传本全是借人看 李慈铭题绍兴放翁快阁

寄傲林丘三春陶和气

散怀山水千载挹遗芳 ——杨思树题浙江省绍兴山阴兰亭

修竹风吟似闻群彦咏

清流雾结想见大王书 ——王遽常题浙江省绍兴山阴兰亭

不事王侯游海泽为渔父

所闻博洽居幕府献晋书 计姓人物典故。上联：典出计然

三过其门虚度辛壬癸甲

八年在外平成河汉江淮 绍兴：三过其门：禹在外八年，三过家门而

[浙江对联例子

爱是什么？在我们这个年龄，所有人的心中，爱就是不断地索取、索取、再索取，因为没有人告诉我们正确的解释，心中的爱就如被冰冻了一样，没有阳光的照耀，无法融化。

在我们的生活中，父母给予了我们爱，老师给予了我们爱，可我们爱他们吗！我们天天说要把爱的链条流动起来，但真正有过吗？是否对得起这些把爱奉献给我们的人呢？

每天清晨，父母天不亮就起来为我们做早餐，叫我起床，而我们睁开睡意浓浓的双眼，就知道冲父母发火，而他们则是默默接受，从不多说一句，但他们的心却如被钉上了钉子一样，痛！早餐是父母的心血做的，我只是匆匆吃上一口就走了，他们还是默默忍受着。一天、一天，在爱的沐浴中，我们却感到自已有很多不满意。

老师用严厉让我们成长，从一颗种子，长成参天大树，是多么不容易的过程，无知的我们去处处与老师做对，让老师操心。我们却感到自己有很多委屈。

现在的我们，什么都没有，只有从别人的爱中获得力量，从而生长。现在，不懂爱，不会爱，当我们到了一个拥有家庭和事业的年龄，经过长年累月的风吹雨打，沉睡的爱才会慢慢觉醒，到那时我们身边的人早已不在了。爸爸妈妈们我们已经长大了，请你们给我们机会，让我们自已做事，让我们也来照顾你们，让我们有机会去体验爱别人的快乐！让我们从现在就开始，点点滴滴去回报为我们奉献着的人。

爱是每一个小的行动，爱是每一声亲切的问候，爱是每一次感恩的微笑，爱是每天艰难的拼博，爱是对别人的尊重，爱是不计回报的付出。

爱，不只是别人给予你的，而真正的爱，是你发自内心的付出。

在我们耳边常会听见一首歌：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜。“这歌声是多么的高尚，纯洁。

当你哇哇落地时，有多少人对你关心，照顾，，虽然当时你还处于朦胧状态，但是那种感觉你是能够体会得到，是体贴？是温暖？我想每一个人都应该知道。母亲的体贴，父亲的严厉，姐姐的关心，哥哥的疼爱。难道不是亲情最好的体现吗？我们是否需要用行动来证明感恩的存在呢？

记得前几年的严冬之季，母亲在滴水成冰的严寒下为我洗衣服，水是那么的冰冷刺骨，但是母亲却没有感觉似在那里洗衣服。我不解地走过去问她；“妈妈，你的手不冷吗？“她先是很惊讶，然后才回过神来：“不冷，不冷，你看我的手上还在冒热气呢。“当时我还真以为那是热气，但是当我学了物理后才明白，那明明就是一股寒气。我自叹，为什么当时不为母亲端上一杯热茶呢？因为我不懂事。为什么母亲的手总是冰凉的。

昨天晚上，我怀着激动的心回到家咯，因为我已经决定了做一件事来感谢父母——为长辈们洗脚。为了给他们一个惊喜，我故意提前把饭吃完，烧了满满一大壶水。等待。等待。在他们饭后集体下来休息时，我神不知，鬼不觉地把准备好的椅子，水盆，热水。通通地摆出来。他们被我的行为吓咯一跳，首先请母亲大人就坐贵宾席。我使用出我自学的“洗脚“神掌，做搓搓，右擦擦。然后是父亲做上贵宾席，我用尽浑身解数为父亲大人洗了个舒服的脚。当我触摸到父亲的脚时。才发现，父亲的脚比原来的脚要粗糙得多，竟然还多了一个茧疤。哎！父亲为我付出了那么多，我应该加倍报答。为什么父亲的脚总是粗糙的？

生我养我的父母啊！你们为我付出了那么多，我何时才能回报？

我是上映一个月前期盼，上映一周前订票，首映日观看的。完了本来想写点什么，终究因为懒，拖到了今天。看着各种精彩的影评，觉得已无必要再说什么细节真实、演技扎实之类的赞美之词了，在这就谈谈个人的一些感想。

最大的感想就是，当我看到罪犯被放血拷问、被锤脸殴打、被直接爆头、被吊在直升机外面逼供，我就知道，看了这么多年的影视作品，这部电影终于满足了我一个心愿。

要什么伟岸光正?

要什么完美形象?

要什么人道对待?

要什么公正审判?

要什么拖泥带水?

要什么瞻前顾后?

诛杀之然后为快。

方新武为女友报仇的以牙还牙和一句“没有比直接打击毒贩更让我兴奋的了”，高刚在污点证人被杀之后的“操蛋”，顷刻间让观众产生了共鸣。“在那样一个环境下，人会变的”，方新武变了吗?没有。只是在一个没有执行力强的法律和警队纪律的约束下，他表现出了血性男儿的真性情罢了。“对待敌人要像严冬一样残酷无情”这句话背后的亮剑精神，在这个时代，在这个时代的影视作品里，已经很难感受到了。以暴制暴便是了，你还要在动作片、警匪片里给我讲法律，给我讲“人性光芒”?

第二点感想，就是本片成功的主旋律表达。这可能使其成为一部具有里程碑意义的电影。主旋律也有很多种，这部电影里是国家不会对在外遇险、遇害、遇难的同胞坐视不管;毒品危害很大，毒贩是邪恶的，缉毒警是伟大的。关于后一条，看网上有人说得好：哪有什么岁月静好，只是有人在前面替你负重前行。多数人还是比较认可的。但对前一条，有些人讪笑讥讽“犯我大汉者，虽远必诛”，我觉得很好理解：跪久了再站起来会很不习惯的。

也正是前一条，这部电影的主旋律宣扬才得以令人耳目一新。有人说，这样高调，好吗?我告诉他，“韬光养晦”“闷声发大财”我们都懂，但时代变了。国家从封闭到开放再到走出去，国人从乡里到国外，需要威慑力、需要安全感。畏畏缩缩、战战兢兢的文艺作品，带来的就是国民性格的懦弱胆怯。另外，最重要的是，这是根据真实事件改编的，使得主旋律的宣扬不再像口号那样空洞、无力。为什么我要在开头很有仪式感地强调时间，就是想告诉当年遇害的十三位同胞，国家不但用毒贩的血祭奠你们，还以故事片，这种特殊的方式永远纪念你们。

第三点感想，缘于电影中，哪吒调侃女警郭冰的一句话：“都是冰冰，可她比人家差远了”。确实差远了：并非热门IP的《湄公河行动》开始就比不过同档期某些影片的人气;影院中的海报也明显较少;上映后的讨论热度也较低。但真正作为艺术品的电影比的不是这些，大家都明白谁是骡子谁是马。

值得一提的是看电影时，被郭冰执行任务时的精练帅气所吸引，又被她在兄长重伤时的悲伤恸哭所感动，很喜欢这个角色、这个演员。回来一查，她叫冯文娟，居然还是《赤道》中那个端庄大方、隐藏颇深的袁助理(也给我留下了深刻印象)的扮演者。一个优秀的演员，表现在能够很好驾驭各种角色，而且让观众看其饰演的甲角色而不会想到乙角色。我没认出郭冰和袁晓文是同一人，这其中有造型师的功劳和我脸盲的原因，但终究还是离不开冯文娟的优秀演技。

去看看冯的微博，那转发量、评论量、点赞量和其他某些“冰冰”动辄上万的数量相比，真是让人心酸。为什么被前呼后拥的总是偶像派，而不是实力派?这真是一个问题。但有感于前些日子的百花奖结果以及之后某些脑残粉不知羞耻的夸赞来看，好些也让人明白了些什么。

国庆期间看《湄公河行动》，多少会有些心理暗示吧。看城市华灯璀璨，人民欢声笑语，想想硬的方面，有国家维护国民安全的经济能力在，有高刚们、方新武们在，让人十分有安全感;软的方面，虽然中国文化事业，尤以电影界为代表，情况十分糟糕，但有林超贤们、冯文娟们这些真正的艺术家而非资本家在，在晦暗之中未必不可看作是种希望。

最后感谢《湄公河行动》剧组，感谢你们带给我们这么一部诚意满满的作品。

当雄鹰盘旋于天空时，你是否想过它曾经的磨练？当探险者攀上奇峰欣赏美景时，你是否注意到这条路的艰险？当奋斗者收获成功时，你是否了解他曾经的曲折苦楚？

恩格斯说过：“行动远甚于空谈。”

成功的花

成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

曾看过这样的一个故事：一个女孩从小酷爱古筝，年复一年日复一日练习那些早已演奏娴熟的曲子。从有记忆起，她所有的课余时间都花在了古筝上，不管是严寒亦或是酷暑，她总是坐在古筝旁，不知疲倦的练习。辛勤、坚持终换来回报，在一次大型比赛中，她脱颖而出，一鸣惊人，在洒落于古筝上的滴滴汗水的浇灌下蜕变成了一株成功的花。

雄鹰重生

雄鹰的蜕变是一个惊心动魄的过程，每一只雄鹰，在自己衰老的时候都会找一个隐蔽的山洞来完成蜕变。在山洞里，它们把自己的羽毛一根一根的拔下来，再把指甲用自己坚硬的喙一个一个的啄下来，最后用自己的喙使劲的啄山洞里最坚硬的岩石，直到旧喙完全去掉为止。没有羽毛，没有指甲，没有利喙的鹰褪下了自己一切锋利的武装。它就这样静静的等待着，等待羽毛，指甲和喙重新长出。此时的鹰，完成了蜕变，它的羽毛更加密集，双爪更加有力，喙更加锋利，它将矫健的翱翔于蔚蓝的天空！

很多人都惊羡雄鹰翱翔时的姿态，却忽略了它为完美新生所经历的血淋淋的蜕变过程。

行甚于谈

我的一个同学，数学成绩不是很理想，但他不甘落后，迎难而上。课堂上认真听讲，课后主动做练习进行巩固并积极请教老师，终于收到成效，成绩逐步提高。我也属于那种不甘心自己明明想要成绩，却不想努力的人。我知道在生活中，不乏那些志存高远的人，当身边的人埋头苦干时，他们仰头高呼，滔滔不绝，宣讲自己的伟大抱负。当然，他们也仅是说说而已，并未付诸行动。埋头苦干者用汗水乃至血泪进行着实践，这个过程，当然比不上高谈阔论者理想梦境的甜美。然而，请坚信吧！智者的理想蓝图再美妙，也比不上愚者踏实的脚印。

一万次的言谈，比不上一次亲身的实践。

9月20日，河东区部分党员干部到沂蒙红嫂纪念馆、孟良崮战役纪念馆深入开展"受教育、亮承诺、见行动"主题活动。

怀着对沂蒙红嫂的无限敬仰之情，党员干部先后瞻仰了沂蒙红嫂纪念馆9个展室，深切感受到了沂蒙人民对党的深情厚谊，人民群众和子弟兵"水乳交融、生死与共"的鱼水情深。在孟良崮战役纪念馆，大家怀着无比崇敬的心情聆听介绍，通过展出一件件珍贵的历史文物，一幅幅记录峥嵘岁月的革命图片，一桩桩感人至深的战争往事，再现了老一辈革命家抛头颅、洒热血、不怕牺牲的伟大情怀。在烈士英名碑前，党员干部集体重温了入党誓词，并向烈士敬献花篮。通过实地参观，党员干部纷纷表示，要增强党的宗旨意识和群众观念，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，立足本职岗位，为建设繁荣宜居幸福的新河东而努力奋斗。

9月23号下午，莒南县人大常委会副主任、党组书记聂相仕，县委副书记谭博带领党员干部来我县开展“受教育、亮承诺、见行动”现场教学活动，县领导刘贤军、张道胜、徐养民、徐本开陪同活动。

在中共中央山东分局旧址，大家在讲解员的引导下，通过看图片、观实物、听讲解，回顾党的光辉历史和优良传统，感受革命先烈英勇事迹。

中共中央山东分局在王庄半年多的时间里，做了大量的工作，取得了很大的成就。恢复了山东的党组织;创建了以沂蒙山区为中心的抗日根据地;根据中央指示创建了八路军山东纵队，统一整编了全省的抗日武装;选派干部充实健全了沂水、蒙阴两个县委;建立党校，为各根据地培训了大批党政军干部;指导山东各地建立和发展自卫团和各种群众抗日救亡团体，在全省33个县相继建立了民主政权;在山东境内开创了9块抗日根据地。

在瞻仰革命烈士陵园时，聂相仕一行向革命烈士纪念碑敬献花圈并三鞠躬，最后在沂蒙山革命根据地纪念碑下重温了入党誓词。

大家纷纷表示，一定要铭记历史，要让党性教育内化于心，认真学习老一辈革命家对党和人民无私奉献的精神和高贵的品质，多办实事、好事，积极行动，真正让党性教育外化于行、落到实处、取得实效。

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为深入学习贯彻党的十八届六中全会精神，深化“两学一做”学习教育，湾沚镇前进社区党组织于12月13日下午召开了“讲看齐、见行动”专题学习讨论座谈会。社区全体人员、部分党员骨干和居民代表参加会议。

会议向参会人员传达了省委李锦斌书记在省委“讲看齐、见行动”学习讨论动员大会上的讲话和县镇有关会议精神。会议指出，在社区党员中开展“讲看齐、见行动”学习讨论，就是要通过“四围绕”，深入开展“四查找”，达到“四确保”要求，要紧盯学习研讨、查摆问题、整改落实等关键环节，确保学习讨论有序开展、见到实效。

会议强调，要加大学习讨论宣传力度，通过社区LED电子屏、宣传栏、先锋网页及微信平台等舆论阵地进行宣传，全方位、多角度营造开展学习讨论的浓厚氛围;要通过学习教育，进一步增强政治感、责任感和使命感，以自己实际行动向党中央看齐，听党的话，永远跟党走。

会上宣读了该社区“讲看齐 见行动”学习讨论实施方案。与会人员在参加学习讨论时，一致认为自党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央身先垂范、以上率下，促进了党风政风民风的积极转变，赢得了全党全国人民的衷心信赖。必须增强看齐意识，在思想上行动上始终同党中央保持高度一致，把“讲看齐、见行动”落实到为民服务中去，增强基层党组织的战斗力和凝聚力。为群众做好事、办实事、解难事，把以群众满意、社区安定和谐为根本目标。

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