要进行创新的作文【20篇】

在现如今飞速发展的高科技时代，什么不会被时代的潮流所淹没？在现如今这灯红酒绿、纸醉金迷的花花世界里，什么才是永久的主流？在现如今这人才和资源都匮乏的社会，什么才会一直走在社会的前沿？答案是——创新和改变！

苏轼曾作“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。”的确，万物时刻都在改变着，只有“以不变应万变”才能适应发展，而唯一没有变化的，就只有变化本身了。

伽利略如果没有大胆的假设，没有严谨的态度和亲自操作的实践，也没有对科学的探索和对真理的渴望，那么他就不可能推翻亚里士多德的理论，从而改变世人的视角，改写了科学的篇章。他用创新精神在比萨斜塔上留下了永恒的辉煌！

让我们把目光转向更贴近生活的电视节目吧。现如今，除了相亲节目非常火以外，还有一类电视节目也备受观众的青睐，那就是综艺类的音乐节目。天南地北的帅哥、靓女们带着他们的才艺和激情登上了一个又一个舞台。他们唱的歌有些曾经是红遍大江南北的名曲，而有些是他们自创的。为什么观众还是愿意去听他们唱的老歌呢？不腻吗？那是因为这些青年人带着他们的故事和梦想一路走来，并且用他们的才艺和对音乐的热爱，大胆地改写和创作新曲，创作出属于他们自己，也属于这个新时代青年人自己的歌！他们在不违背歌曲原有情感基调的前提下，适当改良和创新，融入了新时代的元素，展现新一代年轻人的活力。他们用自己的歌喉唱出了这个时代的最高音！

有些人迷信权威，迷信书本，畏畏缩缩，唯唯诺诺，唯所谓的权威马首是瞻，对所谓的真理笃信不疑。这些人往往会阻遏时代的进步，但创新者往往才是创造的先锋，他们敢于走在时代的前列，引领着时代的潮流！当然，这里的创新并不是说一味地反对一切，而是基于缜密思维之上的标新立异。

让我们呼吁年轻人成为这个时代的先锋，让他们勇于质疑的声音传遍大江南北。不要禁锢在那些腐朽思想的条条框框，不要沉浸在那些人云亦云的书本里，那样只会让你锋利的棱角被慢慢磨平，成为一只温水里的青蛙。只有未雨绸缪，敢于创新的人才会顺应瞬息万变的社会，因为不是所有成功都是急功近利的模仿，不是所有梦想都是人云亦云的跟随。只有不甘平庸，敢于和命运抗争的人，才能改写人生的剧本！所以，剧本要改，有选择有创意地改，让剧本插上创新的翅膀吧！

这是个发人省思的故事：一个有着高超技艺的裁缝，因不懂得变通，而破坏了一件完美的作品。这是件多么可惜的事啊！然而，他现在的循规蹈矩，可能只是破坏意见完美的作品，但从长远的角度来看，一位技艺高超的裁缝就这样被埋没了。而这一切的一切都只是因为他缺乏创新精神。

***说过这样一句话：“创新是一个民族进步的灵魂。”这可以说是中国近代发展的写照。

想想，原本位居世界强国之列的清政府在实行了“闭关锁国”的政策之后，中国就与世隔绝，过着自给自足的生活，导致最后跟不上世界工业革命的发展脚步，遭到世界列强的侵略，瓜分中国。然而，新中国成立后，在邓小平同志提出“改革开放”的新政策后，中国的经济发展是蒸蒸日上。经济特区的建成，港澳收复所实施的“一国两制”还有北京申奥成功等各项傲人的成绩，无一不在向世人展示着中国特色社会主义现代化国家，而这一切都得归功于中国改革走了“创新”这条道路。

其实，在学习上也是需要创新精神的，人们常在思考问题时，因受到某些思维定势的影响，导致自己的思维被束缚住了。这都得归罪于他们不懂得创新。他们用固定的思维模式去思考问题，而不独辟蹊径，从而限制了思想的创新。事实证明，人们的思想都被束缚在已知的事物上，只有懂得用不同的方式去做事，才能得到意想不到的结果。这就是创新。

其实，不管是治国，学习，做每一件事都是要有创新意识的。在现今科技，经济同样发达的世界竞争潮流中，那种不求创新的产业，是势必被挤出这个竞争潮流的。

所以说，不管在哪一方面，只有懂得创新的人才会获得成功！

德国的科学家歌德曾经说过：“要成长，你必须要独创才行。”也的确是这样，如果你不会创新，只会一味的模仿，那你将永远都不会取得成就。只有创新才能让你不断成长，不断进步。

然而创新就像是一把钥匙，它帮助人们打开智慧的大门。如果没有这把钥匙，人类不会发明飞机，虽然时间只是短短的十二秒。如果没有这把钥匙，历史中将没有四大发明的影子。如果没有这把钥匙，我们现在如此发达科技，各种的手机、电脑、软件。这一切的一切都将不复存在！然而，总会有这样一群人，他们勇于拿起这把钥匙，去改造，去创新。去发现新世界的大门。

二十五岁的爱因斯坦勇于创新，坚定了自己的立场，推翻了关于牛顿的“绝对时间和空间”的结论，勇于提出了自己发现的“光量子”的结论。为在这之后的“量子学”奠定了科学的基础。一举成名，成了一个更伟大的权威；齐白石原本是个木匠，靠着自学成为了画家。他在取得重大成就之后，他还并不满足，不断吸取其他画家的长处，改变自己作品的风格。他曾在六十岁，七十岁，八十岁多次改变自己的画的风格，所以他晚年的画比早期的作品更为成熟，形成了别样的风格；哥白尼在《天体运行论》中推翻了了当时的《地心说》，他又通过自己对宇宙以及对星系的了解，建立了《日心说》，经过重重困难，《日心说》得到了验证，成为了新的权威。

在科技发达的今天，每一种科技都在飞一般的进步。每相隔一段时间，总会传来发明的消息，或者新的技术。如今的网络则形成了突飞猛进的趋势，全球各地的人们无时无刻都在用着网络。平时一用手机，就能了解世界各地大大小小的事件。出个门完全不用带很多现金，微信一扫就能付款了。而这都是因为那些勇于创新的人走出的贡献，是他们让我们的生活方便，简洁。

创新就像是一对翅膀，让我们安装上这对翅膀，不断发现，不断探索，享受创新给我们的快乐。

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空;拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间;拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验;所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。

学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句;因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出:“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。

然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢?日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢?如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢?我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。

的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭;创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。

韩林很奇怪，于是又捡起一张，一看，也是空白的。纸是清一色的复印用纸，洁白而光滑，坚韧而厚实，地上足有好几百张。多好的纸啊?韩林想起自己在村小学读书时，每个作业本都是用了正面用反面，甚至连天地头都密密麻麻写满了，真是穷尽其用啊。地上这白花花的几百张纸，能订多少作业本，能让老家的一个学生无忧无虑地用多少个学期呢。

韩林禁不住蹲下身去，在地上一张一张地捡起来。许多张洁白的纸上，都被闹哄哄的应聘者踩上了大小不一的鞋印。韩林将踩脏的一张张纸拍打吹拂干净，将踩皱的一张张纸仔细拉展，在人群的脚下捡来捡去，一会儿的工夫，就捡到厚厚的一沓白纸。

--选自《一地白纸》

技法讲解：

有位同学满怀着对父亲的深爱，把自己所知道的父亲为人认真地概述了一遍。然而，文章的读者都说对他父亲的印象非常模糊。他很苦恼，问计于我。我对他说："你不妨抓住你父亲的主要性格特点，运用细节描写，这样你父亲的形象会鲜明起来的。"他真这么做了，以记叙事情为重点，加进了这样一个细节：父亲在帮购票款不够的陌生人时，先悄悄从自己口袋里抽钱扔在地上并随即捡起来说是陌生人掉的。这么传神的细节，让我们读后拍手叫好。

一、真实点--符合生活的逻辑。细节来自生活，细节描写必须真实地表现生活。这个"真实"，不必是曾有的事实，但一定是会有的事实。有个同学写身为渔民的父亲出海打鱼回来，急切地"蘸着海水磨刀"，准备为我煮鱼汤喝。作者的本意是表现父亲的深挚，但由于这个细节失真?海水是咸的，刀上溅了它就会生锈?，结果让父爱也被大打折扣，甚至被人怀疑其真实性。这个例子告诉我们，一定要认真观察生活。尊重客观生活的实际，决不能凭空想象。这是恰当运用细节描写的基础。

二、独特点--着眼人物的个性。细节描写是为塑造人物形象和表现主题思想服务的，因此要挑选那些最能表现主题和人物的细节，特别是属于所写人物独有的细小动作。比如《约定》一文写儿女们将已不能开口讲话、行动非常困难的两个老人搀扶着见面，作者没有写老人们互致问侯，没有写老人们热情拥抱，没有写老人们促膝细谈，因为这些细节常见于行动自如的人们，而不属于风烛残年的老者。文章写道："儿女们在不断地、详细地讲述各自父亲的病情近况。可两位老人没有说一句话，只是四只手紧紧地握在一起，从见面到分手，就这么一直握着，久久地没有分开。""四只手紧紧地握在一起"，这个极具个性化的细节，非常形象地表现了行动不便、说话困难的老人之间的深厚感情，引发读者的无限联想和感慨。

三、仔细点--留下传神的片断。既然细节描写于人物、于情节、于主题都有不可替代的作用，那么在写作上就不该轻描淡写，而应该工笔细描，传其神韵。这样才能让细节深入人心，最大限度地发挥效用。以上述《一地白纸》中"蹲身捡纸"这个细节为例，作者不只是用"韩林忙把地上的白纸捡了起来"一句话一笔带过，而是详细展示了他"蹲下"、"捡"、"拍打吹拂"、"拉展"、"捡来捡去"的全过程，生动地再现了人物的行动，收到以小见大的良好效果。

[解析作文怎样进行细节描写

“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？

“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。

在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？

文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。

我相信，不，我坚信，中国的文化不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！

人生是如此之短，我想我应该珍惜每一个与我相识的人。不论好与坏，心里即使知道一切，但，我希望我听不懂，只想安安静静当一个“傻子”。对于在乎我的人，我只想尽我所能加倍去珍惜。因为时间一分一秒的过去，说不定下一秒就与她分别。世事变幻莫测。我无力挽回，只能珍惜。世上，人有很多，我在乎的人却很少。

世俗有这么一句“赠人玫瑰，手留余香”可对方的手可否会承其伤？有很多人都说“小孩子懂什么？”可我觉得孩子是很幼稚，但他单纯。活的自在，不必左思右想。我现在也已经初二了，但我向往的是孩童的生活。今天6.1，我也去过。我是很幼稚，童心未泯。但我认为这是人生一大快事。我每天都是笑笑而过，因为这才能体会与世无争，保持自己的初心，单纯。与自己喜欢的人聊天，做自己想做的事。也正是因为如此，有很多人都会说“这孩子怎么这么幼稚，一天天的浪费时间”。可我不以为意。因为这种人，才是幼稚和浪费时间。

毕竟是个人都有脾气，但当我抱怨时，我之后都会自我反思，即使是她的错。这在我遇见她之前是不可能会做的。当我遇见了她，我才有了梦想。

在我所经历了一些事情之后，我才发现我也许正是因为这样的天性，所以我会有思想，会去创新。当我用我的真情与实感去尊重你时，你却只是用那陈旧的规则来评价我，说实话，你不配。我的东西能听懂的却不多，是因为有进步思想的人却不多。拘泥于所谓的什么技巧与思想，注定，理解不了未来的进步。在那以后，我时常感慨世界大千，没有思想是这个社会腐败的根本原因。即使你有才能千斗，但没有伯乐，也只是空谈。

人生很短，但要活的有意义，要有自己独立的思想，要学会创新。只有这样我们才会快乐，人民才能幸福，社会才能进步，国家才会富强。

一场梦，会随风飘逝。十天的记忆，却刻骨铭心。

记不清流下的汗水，却忘不了酸涩刺痛双眼的记忆；数不清站军姿的时间，然而疼痛时的坚持足以受益终身；模糊了教官的长相，但烈日下的督促一直在鞭策着我们前进。

往昔，一段称不上欢乐的时光，苦涩的瞬间充斥着片刻角落。炙烤的大地上，却鲜有人选择放弃，信念支撑着站立，因为每个同学都知道做的是什么，选择的是一条怎样的道路。浩浩人生旅途，何尝不是一次漫长的意志磨练的行程，松懈亦或是怯退都会使先前的努力白费。将目光收回，眼下是一段新的开始。

哨声响起，不知所措地跟着大部队找到了落脚点。落定，静静思考对未来几天的掌握：是学会几个动作吗？还是有更高的要求？扬起头，忽见玻璃在闪光——稚气初脱地走进一个新的世界，忙着招呼新友，坐下来，望着天花板，似从星星点点中找到丝丝对未来的憧憬。

立正，就是纹丝不动，不去管眼前有嘻嘻哈哈的人群走过，任凭刁钻的小虫搔痒我的皮肤。全身心的专注令脚底的酥麻感消失，合二为一的投入让意志得到锤炼，等待哨声的响起，却不是一路的终点——课堂上，直起腰板，收紧意念，全神贯注地跟随老师的步伐在知识的海洋中前行，追逐更长远的目标。

“将手伸直，注意高度！”定型的姿势，让肌肉不觉有些乏力，关节处经受着前所未有的麻木。劳其筋骨，这才是第一步，怎能轻言放弃，于是，将潜藏的力量打开——深刻苦读，以古人“头悬梁，锥刺股”的故事自勉。苦其心志是学习的最高境界，顾古今中外，各仁人志士，欲成大器，必先经历磨与苦这一关。

以饱满的姿态迎接新的挑战，接受日光的检阅，历尽精神的洗礼，在众人面前展示多日训练的成果。调动起每一个细胞的活跃度，刺激每一个器官，让黝黑的皮肤在汗水的伴舞下，划出一道道曼妙的弧线——屏声息气，让平日的记忆化作笔尖的字符，随思路缓缓淌下。考场上，奋笔疾书的身影是在对自己的理想兑现诺言。但，这只是一个起点……

明日的灿烂，不是轻描淡写就能装饰的。今日挥洒的一点一滴，才是辉煌明日的前奏。

现在进行时，军训，一路走起。

歌德曾经说过：“要成长，你必须要独创才行。”只有创新才能让世界发展、进步。做出卓越贡献的人，都有一颗善于洞察生活的头脑，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，会将这作为难得的机遇，深入研究，从而有所开拓、有所创造。

奥斯特始终坚信电与磁之间一定存在着某种联系，于是他一次又一次的闭合切断电源，最终发现了电磁互相转换的原理，也正是借着这个原理才让人们对电磁波有了新的认识和利用。敢于坚守一个方向努力拼搏的人往往会成为创造的宠儿，因为创造的成果也要感激他们那种咬定青山不放手的奋斗精神。居里夫人凭借着对科学的热爱和生活赐予她的灵感，让她从沥青之中发现了放射性元素——镭。虽然她为此付出了美好而宝贵的时间，但她无怨无悔。为了科学，为了创造，纵使红颜变成了白发，只要有创造性的成果来回报殚精竭虑的付出，也可以无悔矣。达·芬奇为了画那在平常不过的鸡蛋，也能呕心沥血，孜孜不倦，由画鸡蛋而开创了全新的绘画生涯。经历了岁月风霜的考验，他采集到的红叶是永不褪色的。爱迪生说创造是99%的汗水加上1%的灵感。他为了发明电灯做了1600多次试验，没有一次不是以失败告终。但是，因为站在执着追求的至高点上，他成功了，他为世界创造出的光明划破了黑暗的笼罩。他不介意在追求过程中的每一次挫折，他坚信机遇就藏在执着的身后，只要有坚持不懈的追求就会有成功的创造。

其实，每个人都有远大的理想，只是没有那坚持不懈的精神和执着追求的耐心。只要同时具备，幸运女神就会来到你身边，还怕创造不出成绩吗?

宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。

拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。

学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。

学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。

然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界500强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。

的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。

感冒正处于高发时节，前几天，我的病刚好，妈妈就被传染了，可能是因为照顾我时不慎传染的吧。

生了病的妈妈像一只身体虚弱的猫，蜷缩在被窝里，爸爸不在家，只有我照顾妈妈了，她满脸憔悴，让人看了很是心疼。以前都是她照顾我，现在我要学会感恩，照顾她。妈妈照顾我时的一幕幕情景浮现在我的脑海里。

记得以前每次我感冒了，妈妈都会让我多喝水，她说多喝水病才会好得快一些。于是我跑到厨房倒了一大杯温水端到妈妈床前，看着妈妈无力地躺在那儿，喝水都费力我又折返到厨房拿了一根吸管凑到她嘴边，可能是发热的原因妈妈的嘴特别干，一会儿就把一杯水都喝完了。我又想起以前我发热时，妈妈总会将毛巾沾湿，放在我的额头上，我学着妈妈的样子摸了摸她的额头—很烫，我连忙跑到卫生间把毛巾沾湿，再跑回她身边，轻手轻脚地放在她的额头上。

妈妈翻了个身，很艰难。她只是紧皱着眉头，然后什么也不说就入梦了。我坐在她身边，细细地看着，发现她的眼角多了几条皱纹，额头多了几根白发，我想起妈妈对我的种种照顾很是心疼，很是感恩。妈妈已经好久没有睡好了吧！她总是为我操心，忙这忙那儿的一刻也不停歇，在我眼中，妈妈似乎是一个超人，但终年的劳累压垮了她的身体。她现在病了，应该换我照顾她了。

不知不觉，一上午就过去了，到了中饭时间。基本上不做饭的我决心为妈妈做一些吃的，可是我只知道怎么做粥，于是我熬了一碗粥给她。平日，妈妈喜欢吃榨菜，我夹了几片放在碗里，端到她床前。她醒了，却没有力气坐起来，我只好用胳膊把妈妈架着扶起来，拿了个靠枕给她垫着坐在床上，然后我一勺一勺地喂给她吃。一口一口的都是那感动的瞬间，吃完了，我发现妈妈落下了泪。她轻声对我说：“女儿，谢谢你，还好有你在我身边。”一瞬间，千万种思绪涌上心头，化成泪珠从我的眼眶滚落，我在心底对妈妈说：“妈妈，谢谢你，我爱你！”

感恩妈妈，感恩她对我的爱，我会把感恩进行到底的！

人之不朽里蕴藏的是青春之美，大俗与大雅融为一体，那永不衰老的魅力源于永不停止的变化。是法国哲学家蒙田在某个阳光和煦明媚的清晨，站在镜子前的我发现了自己人生中第一颗青春痘。它耀武扬威地“盘踞”在我原本光洁的额头上，红到发亮，饱满圆润，尤为醒目。

所以，每天从镜子里窥探他成了我必做的事情我用尽各种方法每时每刻观察它的消失进度。它却依旧静静地待在那儿是泰若自然，处变不惊。我皱眉，我惊叫，我小声抱怨，我苦苦哀求，我用刘海去遮掩那可恶的痘痘……

妈妈看着苦恼的我，笑着说，孩子，不用烦恼青春痘，它是在提醒你准备迎接你的大好青春吧。

我不禁想起，先前在一本书上看到的关于蛹破茧成蝶的故事。人们往往只惊艳于蚕蛹变成蝶之后的美丽与光鲜，却鲜有人会忆起它最初丑陋不堪的模样。蜕变的过程很残酷，经不住痛的蛹最后变成了飞蛾。而那些经的住漫长的等待，经历过沧桑磨砺的蛹，终于有一天，破茧成蝶，带着自己的梦想，翩然飞向高空。

再一次从镜子里端详这颗恼人的青春痘，我忽然觉出了它的可爱之处是它可是我美好青春的小前奏!我们站在孩童与成人的交界处，面向一个崭新的未来。就如同是被包裹在那名叫“青春”的茧层里的蚕蛹。现在可能渺小微弱甚至丑陋，但是谁又能说它不会在无可预期的将来蜕变成艳丽多彩的蝴蝶?要知道，再厚的茧层也包不住一颗强烈的向往美丽世界的心。

小小的青春痘蕴含着满满的蓬勃生机是青春的年岁里需要永不停歇的奋斗与永无止境的追求。春花已落，夏叶未老。褪去最初的青涩，渐渐饱满，在最好的季节盛极而放。

青春痘少女，总会时不时照镜子，想方设法把青春痘遮盖起来，但当有一天青春的脸庞失去光泽，皱纹爬上额头布满了眼角是，才恍悟，原来那一张长了青春痘的脸才是最美的。

当你有天一觉想来，发现镜子中你的脸上顽皮地站出了一粒痘痘，那一定是青春姗姗而至了，在经历懵懂无知后，在经历了无数次摔跤哭好后，它终于来了。

“写作的实质，就是对自身储备的一种综合调动。”笔者认为，这种储备，是写作学所说的素材，是心理学所指的经过感知的客观事物在头脑中再现的形象，即表象。这种综合调动，是写作主体通过观察、积累、回忆、联想、想像等动态的、内在的、心灵的运动过程，促进各种表象的交流、再现、创新，上升为思想、观念，然后形诸语言文字，把它们表现出来。

一、观察分析，储备表象

巧妇难为无米之炊，这是常识；无本之木、无源之水，是不存在的。目前，许多中学生感到作文难，其中一个主要的原因，就是他们对社会生活没有留心观察，或视而不见，或熟视无睹，以致头脑里所存留的关于客观事物的表象材料少，没有东西可写。因此，教师应该特别注意培养学生稳定而广泛的兴趣，激发学生对现实生活的好奇心、观察力和思考力，强化训练，使学生学会收集材料、储备表象。

“和氏之璧”一而再地被贬为“石头”，是因为人们欠缺高深的辨别力；金银盾有人说它是金盾，有人说它是银盾，争论不休，是因为观察不全面；一张多色图案，有人却说它是单色的，是因为这人患了色盲症。这就说明，同一客观事物反映在人头脑中的表象是不同的，有正误之分，有真伪之别，有妍媸之异，这与人的知识能力、经验体会、思想观念等有关。若储备在脑子里的表象是片面的、错误的，再现在语言文字上自然有损于文章的质量。所以，教师指导学生作文，首先要培养学生正确的人生观、价值观，提高美丑、善恶、真伪、正误的辨别力，以正确认识社会现实，准确全面地反映社会现实。

二、调动储备，引出表象

在写作主体综合调动自身储备的过程中，第二个重要环节是“引出表象”。

所谓“引出表象”，就是写作时，写作主体在充分占有材料的基础上，选取最佳的表象材料。那么，怎样才能引出表象呢？

1.能引出表象的有直观事物和语言符号。

看见别人吃酸梅时，就引起以前吃酸梅的映象在脑子里再现、复活，再传递到味觉神经，口水就会流出来。这是由眼前事物诱发的表象活动。“谈虎色变”和“望梅止渴”这两则成语故事，并没有看到实况，而只是听别人说说，就产生了变脸色和生津液的效果，这是由于语言（文字）的中介作用，联想到过去所遇到的情况，而有了身临其境之感。

2.要引出表象，就要具备以下三个条件：

第一，对客观事物要感知得多，最起码要有过类似的生活体验。有人说“虎伤人，众皆不惊”，是由于众人没有被老虎吓唬过；田夫色动异于众，是因为田夫曾被虎伤过。

第二，要有强烈的刺激性。刺激性越强的事物越容易引起表象的复活、再现。酸梅比香蕉更易引发口水流出，是由于酸梅容易引起感官和大脑的反应。

第三，在急需时，也容易引出表象，特别是生理上感到不足时，更容易引出表象。例如，饥饿时看见人家吃饭，就会流口水。

3.引出表象的主要心理活动是回忆和联想。看到先人的衣物，就会产生思念、悲恸之情。参观烈士陵园和烈士纪念馆，就会回忆起烈士的英雄事迹。读文学作品，就会产生身临其境、耳闻其声之感，这些都是靠回忆和联想而产生的。

所以，教师在作文教学中，应巧设练习，以帮助学生调动储备，引出表象，更好地为文章主题组织材料。常见且效果较好的练习方法有：

①触景生情法；②直观诱导法；③抛砖引玉法；④范文导引法。

三、大胆想像，努力创新

借助表象进行想像而创造出新的形象，常用的有以下几种方法。

1.组合法。把几个同类表象组合在一起，概括出新的形象、新的意旨，这是一种常见的写作方法。

2.移植法。这是把人物形象典型化的行之有效的方法之一。一种是专以生活中的某一个人物原型为基础进行想像而创造出新形象的方法；还有一种是在广泛地集中、概括各种表象材料的基础上，塑造新的形象，即鲁迅先生的“杂取种种人合成一个”的方法。通过这种移植法创造出的新形象所反映的生活，会更集中、更有普遍的代表性。

3.类比法。类比法是根据两个对象之间某些方面的相同或相似，而推出它们的其他方面也可能相同或相似的一种方法。

4.改变法。改变法是给现有表象再加上或减去一些表象材料，或把原材料扩缩范围，或改变想像角度，或用别的表象材料来转换、代替等。这样的方法能有效地把握住写作中心，选取出最佳题材，创造出富有个性、富有新意的文章来。

看着婴儿车的骨架已搭好，初具雏形时，我才欣慰的笑了笑，一步三回头地离去了……

“哟，小泽，你在干什么呀？”上周六，我来到小泽家。只见他一手攥着一张A3纸大小的图纸，另一手持一个独轮车一样的东西。他一边研究图纸，一边打量着散了一地的零件。

“呀，是杜小西。小西，你来得正好。我妈给我妹买了辆新的婴儿车，快来帮我看看这婴儿车怎么拼。喏，这是图纸。”我接过图纸，只见上面花花绿绿的，怪不得小泽看不懂。可我是拼过许多乐高的人，琢磨一会儿便懂了。

可正当我们按照图纸开始第一个步骤便傻眼了：要把开口处约5cm的钢环通过螺丝及扳手拧紧到3cm。这看似是2cm距离却像珠穆朗玛峰一样挡住了通向第2步的路，我一个人花了九牛二虎之力也没让它动半厘米。

“小西呀，你是不是把谁忘了？”我这才想起小泽也在，便忙递给他一把扳手，一起拧。俗话说得好：“二人同心，其利断金。”在我俩一共十八牛四虎之力的作用下，终于，珠穆朗玛峰轰然倒塌。我们通向第二关。

又过了好几步，一个难题又出现了：把一根钢管塞进另一根钢管里。这倒不难，难的是要把钢管上的两个橡胶圈抵在交接处。这两个橡胶圈刚套上去便像生了根一样，怎么塞也塞不进去。没办法，我俩只好先固定好橡胶圈，再把小钢管塞进去。我们把扳手抵在下面，防止胶圈脱落。再找来锤子，把小钢管锤进去。在一阵“铛铛”声中，我们又爬上了第二座珠穆朗玛峰，却又不慎滑了下来：

“小西，有一个好消息和一个坏消息。”

“好消息是啥？”

“这一步咱们看似完成了……”

“坏消息是啥？”

“咱们……把钢管装反了……”

我晕！图上露出来的管子在上面，而我们的在下面。怪不得！没办法，我们又从“锤子侠”变成“扳手侠”，把钢管夹出来。再变回“锤子侠”，换个方向继续敲。终于，最难的这一关被攻克了，后面的都简单了。

“杜小西！”这时我听见了奶奶的呼唤。

“干啥？”我很不解。

“你说干啥呀？回家啦！”我便看看表。呀！时间已在不知不觉中流过了三个小时。已经5：00了，我只好一步三回头的回家去了。

“二人同心，其利断金。”相信不久后，我便能看见小泽的妹妹甜甜地睡在婴儿车里了……

多少年来，随着人类慢慢从原始人进化成高等智慧生物，我们生活中每一件物品都渐渐开始“私有”起来。几万年前整个种群分享的一大片领地，被时代的利刃分割细化成为一件件私人物品，上面标注着即使无形但人人却都能窥见的“请勿触碰”。

在今天这个科技发达，衣食无忧的时代，人们终于想起了祖先时代的生活理念并以那时的和谐生活为鉴，拉开了“共享时代”的序幕，不得不说是人们生活观念的一里程碑式转折。

共享时代的标志性产物就是如今比公共垃圾箱还随处可见的共享单车。但它的受欢迎程度显然远高于公共垃圾箱。其实，共享单车就是共享时代的缩影，可以反映共享时代的优劣。

具体地说，共享单车便民实用、价格实惠、操作简易，上线后好评如潮。但是“共享”使单车的管理和维修举步维艰，不断有共享单车被破坏的新闻传出，管理方却无能为力。所以，街道左侧等待维修的共享单车愈堆愈高，右侧完好的单车却被一辆辆推走，不知流落到哪里去。或许有一天它们还会回来，有的载着陌生的面孔回到它自己记忆中的位置，有的跛着脚被人抱去街道左侧，为那仍在不断叠加的单车山高度出一份力。

遇到这个问题的还有很多共享产品，比如共享书店的书在经过几十人之手后就成为了装订在一起的一堆废纸；共享篮球在多人使用过而不清洗后就看上去变得望尘莫及。

所以，共享产品的维修和管理是共享时代浪潮下的一块巨大的礁石，只有移走它，时代的脚步才得以继续前进。

共享，是一种进步、一种理念、一种时代，历史的必然造就了它，那么我们就应用未来的可能打磨它。事实证明，共享，正在进行中。

一、“讨论”要面向全体学生

传统作文教学把教与学的关系界定在教师讲授与学生接受上，后来发展为教师发问、学生回答。两者原则上虽说都是面向全体学生，实际情况却不然。前者不看对象，不辨差异，把学生放在了同一水平线上，本身就是片面的、不合理的；后者面对部分，注重个别，以偏概全，翻来覆去提问的就是那几个学生，根本没有面对全体学生的意识。要想面对全体学生，只有实行学生讨论质疑、教师点拨诱导的课堂教学机制。讨论分组，优、中、差生合理搭配，形成班级教学的“异质组合”.每个学生都有发表自己看法的机会，都有向别人学习的可能。讨论后的质疑，学生提问，其他同学或教师答疑，每个人都有问的权利，每个人都能获得解答。这样，个体促群体，群体推个体，团结协作，共同发展。

二、“讨论”必须有严密、条理的组织

允许学生自由讨论不能采取放羊的方法，应有严格的组织。学生或集中，或分散，或分组，或分片，但都不能离开教师的安排。一般说来，四人一组为最好。四人一组，每组有固定的发言人，一个问题一般由小组的主体发言人回答，小组的其他发言人补充，老师因势利导，相机点拨。此种分组借鉴了国外分组教学的“异质组合”方式，形成了班级教学的异质组合，优、中、差合理搭配，既有助于讨论氛围的形成，也有助于问题的探究解决。

三、“讨论”离不开教师的鼓励、引导

让学生体验成功的快乐。“任何改革如果不能引起学习者积极地亲自参加活动，那么这种教育充其量只能取得微小的成功。”（《学会生存》）针对当前的语文教学现实，我们应当把激发学生的语文学习兴趣、激发学生主动探求知识的欲望贯穿课堂教学始终。有些学生生性腼腆，教师应给予鼓励和勇气；有些学生回答问题错误，教师应看到其优点，给予肯定、表扬；有些学生活泼好动，发言踊跃，教师应积极引导，使其带动全班学生。教师应明确一点：教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。

四、“讨论”要求教师备课必须充分

“台上一分钟，台下十年功”,这话说得有道理，想让学生讨论得有力、有序、有效，教师课下就必须付出艰辛的劳动。教师只有备课时做多方面的分析研究，课上才能应对学生讨论中出现的各种情况，才能把对学生思想、知识、能力和智力的开发融为一体，才能巧妙点拨，使学生的讨论收到举一反三的效果；离开了教师的精心备课，课堂讨论则会变得无序、混乱、粗浅、低效，以致流于形式，给学生造成不好的影响。

重视信息反馈，提高学生的自我控制能力，自主学习的过程虽然依赖于学习者自我调控。但对中学生来说，自我控制的能力还不强。教师不能完全放手，要及时地了解学生自主学习的效果，引导学生自我小结，自我反思，及时肯定学生的优点，指出不足及改正方法。比如，自主学习成果展示；可利用视频展示台，让学生到讲台上展示自己积累的生字词，写出阅读名著、阅读报纸的读后感、心得等。

传统作文教学往往认为写作文是学生的责任，而批改作文则是教师的责任。其实不然，作文是学生学习成果的反映。独立完成的作文是自主作文的一部分，而自我批改则是学生自我调控的基础，在自我批改的过程中，学生要辨析正误，其实是对自己所学知识的一个巩固和复习。所以，在教学中，教师可以让学生进行自我批改。作文写好以后，先让学生对作文进行批改，同学间相互订正错别字，修改病句，有疑问的地方提出来讨论，教师适当抽查点评。教师根据学生的实际和特点，有利于培养学生的独立能力。

总之，学生是教学活动的主体，作文教学活动的过程是一个学生进行自我选材、自我构思、自我创新、自我发展的过程。我们不能把学生视为教学活动的“俘虏”“机器”、教师的“仆人”、知识的“奴隶”.教师应还给学生一片自由的蓝天，让他们展翅翱翔，还给学生一个自主的舞台，让学生自己来扮演作文活动中的主角。学生学会了自主作文，他们的创新能力才能提高，在将来的社会主义建设中才会有所作为。

牛顿看见苹果落地，发现了万有引力；瓦特从水壶沸腾的开水中找到灵感，发明了蒸汽机……这些事例告诉我们，一瞬间爆发的灵感可能带来科技创新，引起世界的变革和进步。

可是，这看似源自灵感的一次次重大发现，其实是不断思考、钻研的成果。“一个苹果成就了牛顿”，看到苹果落地的肯定不止牛顿一个人，为什么其他人没有发现其中的奥秘？也许他们也曾疑惑过、思考过，但缺少了“打破沙锅问到底”的精神，缺乏实践能力，遇到困难便举步不前，让偶尔撞出的灵感火苗转瞬即逝。

看到幼儿误食杂物，造成危害，发明了“防幼儿误食的安全装置”；目睹盲人被车撞，发明了“盲人交通安全背心”；苦于一个人在公园无法玩跷跷板，发明了“单双人可玩的跷跷板”；冬天握笔写字手冷，发明了“电热铅笔”……这些发明者的灵感来自平常生活，却绝少不了背后不断的思考和实验，每一件作品都是在经过一次次失败、一遍遍改良后，才得以完成。

创新，源于灵感，成于行动。

[关于创新源于灵感的作文

高考作文如何抓紧有限时间进行更改：文章要反映客观事物，而客观事物是曲折复杂的，要恰当地反映它，并非是件易事，况且应考作文是在限时内完成的，难免会有错误，因此，必须挤出时间来作认真修改。

那么，怎样修改文章呢?我们提出如下建议，供各位考生参考。

高考作文修改应分两步走，第一步是修改提纲。我们建议考生在作文前，花一定时间在草稿上列提纲，不赞成整篇文章打草稿。原因有二:其一，一般说来，在一小时之内，又要打草稿，又要修改草稿，最后再誊写在考卷上，时间往往是不容许的。不少考生就是吃了这个亏，还未誊写完，考试时间到了，作未完卷处理，失分是够惨的了。其二，列提纲，是确定了文章的“全局”。比如文章的主题、层次、段落的内容，结构如何安排(比如是纵式结构，还是横式结构;采用倒叙，还是顺叙。哪段该详，哪段该略等)。若不列提纲就动手在试卷上写文章，待文章写好后，再回过头来看看，发现审题不对头要修改，或发现某一大段要删掉，另要增补一大段等，如这样，时间肯定是不容许了，况且把试卷改得一塌糊涂，谁还看得懂，自然会影响到考分。若在提纲上发现“全局”上有问题，进行修改，就容易得多了。因此，写文章，对提纲的修改是第一步，对提纲的修改，主要是下列三个方面:

1.主题确立得对不对，妥不妥，开掘得深不深;

2.所选用的题材有否增删;

3.文章结构是否合理，是否要调整。

第二步是修改“成文”。待提纲列好后，就要按提纲的思路成文。成文后再次作全文的修改，这是次小修改，主要是作“语言润色”方面的工作。语言的润色，主要包括下列四方面:

1.文章瞥嗦，不够简洁需要修改.

2.行文不够准确，需要修改.

3.行文不够丰满需修改，以增加文字的表现力.

4.字、句的锤炼。古人有句话，叫文章要“千锤百炼”，好文章就是这样锤炼出来的。高考作文虽然时间上是不容许“千锤百炼”的，但“一锤一炼”总还是做得到的吧，锤一锤，炼一炼，总比不锤不炼好。

想必大家都知道郑板桥这个人吧？他就是扬州八怪之一，“板桥体”就是他镇板桥专属的字体。

板桥体看样子歪歪斜斜，但是却体现出了自己独特的韵味，郑板桥正是因为自己独特的思想与创新菜走上了一条辉煌的道路，如果有人想要模仿郑板桥出名的话，那么这个人必定会进入一条死胡同，因为镇板桥的这种风格独一无二，也是被世人肯定了的。

郑板桥和扬州八怪都是历史上面的创新人物，板桥体非楷非隶，郑板桥的字总是值得令人好好品鉴，这都是因为创新，郑板桥在那个时代创造出了独特的“板桥体”，这是思想和心灵自由的象征，展现出了“和而不同”的美。

若是每个人都可以像郑板桥一样创新出新奇的东西，那该是多好，但是这又是多么美好的大同，不管怎么样，最后还是要靠自己，让我们一起迈向创新的道路，迎接光明的未来吧！

取经归来，唐僧因功德圆满被如来连升三级，闲时找朋友谈谈佛法，日子过得倒也快活。

一日三位徒弟向师父请安，见师父怒容满面，忙问为何。只见唐生长叹一声：“唉，我以为你们历经了九九八十一难成了佛，脾气会有所收敛，哪知你们还是如此调皮。悟空你毕业时的论文竟敢抄袭观音姐姐的旧作，而且还错了３００多字。悟能，你也是的，有事没事就往高老庄跑，大吃大喝不说，喝醉了还大吵大闹要找你前妻。还有悟净，我几次都闻到你手上有牛肉味，上一次你见我居然递上一支香烟。你们这是成何体统，哪有半分佛门弟子该有的样子。你们真要气得为师一佛升天二佛出世才肯罢休？”

孙悟空一笑，上前一步道：“师父，我还当什么事呢，何必如此动怒。徒儿们生性顽劣，再加上您缺乏管教，不不不，是我们缺乏管教您，不不不，是我们缺乏您管教。这不，我们不是请您来管教了吗。您一定要狠狠的管，我还真有点怀念当年的金箍了”

唐僧听了笑骂：“你这猴头啥时都没正经，就只会耍贫嘴。唉，如来最近发布了一公文，说是要清理门户，只要不具备佛门基本素质的人统统扫地出门，所以为师准备帮你们一把，为你们补习一下”。

三位徒弟一听都呆了，纵使心里有千百个不愿意，也只得依了师父。转眼间，三个徒弟都像变了个人似的，整天抱着佛家经典埋头苦读，死记硬背，头都大了三圈。唐僧看在眼里喜在心里，只盼考试快快来好为自己露露脸。

如此半月，考核也到了。考试组长是燃灯古佛，板着脸说了几个佛教败类（已被惩处）的种种恶行。接着直奔主题，考了三天三夜，唬得唐僧心惊肉跳，所幸三个徒弟都能对答如流，好多连他都头疼的问题也是张口就来。结果师徒四人都被评为极称职，如来亲自为唐僧手书“教徒有方”四个大字。唐僧喜得就像俗人中了六 合 彩一般。

唐僧专门为三个徒弟办了一桌素食作为庆功，喝了点酒，有些头晕，便回里屋休息。忽听外屋三个徒弟哈哈大笑，孙悟空说：“要不是俺老孙好办法我们都别想过关，光是念半个月的劳什子经也把我们念傻了，哈哈哈。”

猪八戒说：“之前燃灯也向我讨过《大光明经》，现在我才知道师父的那本才是正宗的，只不过一直没有松口，这次真的是便宜他了。嘻嘻，猴哥，哪吒那小子差点把他爹的宝塔送给燃灯，嘻嘻，这件事千万不要让师父知道，要不准得气死。哈哈哈。”

沙僧说：“呵呵，我可是为了师父他老人家才这么做的，我可不想给师父脸上抹黑。呵呵所以看到师父那么高兴我也不这么内疚了。师兄，你快告诉我，你是从哪里弄来的那些智能作弊 器啊？”

唐僧一听，险些吐血。第二天便交上了辞职申请书，不过一直未批准。

现在很多家长越来越重视对孩子进行挫折教育，家长们尝试通过各样方式来提高孩子们应付挫折的能力，这对父母来说，是做父母的有远见、爱孩子的表现，对孩子来说也是提升自已能力重要表现。挫折是人面对一件事反映在人身上或内心的一种无可柰可的体验，这种不一样的感觉可能会出现焦虑、难过等。在人的一生，难免会遇到各种挫折，不同的人对挫折会有不同的态度和反应，有的人会退缩畏畏不前，有的人则会更加坚定信念勇往直前。然而这种对挫折感受程度差异性情况的出现，与一个人的精神面貌、知识经验和心理准备是有着很大关系。

做家长无不疼爱自已的孩子，虽然不同的家长的教育的方式也不尽相同，但是殊途同归。家长们在对待幼儿挫折教育的问题上会有哪些方法和技巧呢?做家长们的又如何对自已孩子进行挫折教育呢?这些都是当下做家长所要面临和解决的问题。

第一，家长在对孩子进行挫折教育，首先要意识到幼儿期是个体个性形成的关键时期，有意识地让孩子品尝一些生活的磨难和挫折，正确指引孩子，让孩子懂得人生的道路并不是一帆风顺的，而是坎坷的，要学会在挫折中接受教育，这对培养他们吃苦耐劳的精神、独立意识、应付困难的勇气和心理承受能力，是十分必要的。

第二，要了解挫折教育是贯穿在每一天中的，要注意那些小细节或小事，因为那些在成人看起来是不起眼的小事进行，很好教育孩子，让孩子学会应对挫折。

第三，家长可以有意识地创设情境让孩子得到各方面的锻炼，即让幼儿参与到各种活动中，在体验中学会克服困难、战胜挫折。苏格拉底对待打破玻璃的孩子的做法是：让犯错误的孩子独自呆在房子中，让其体验寒冷、体验孤独，使其发现自己的错误继而改正。

第四，父母既要有把孩子至于艰苦和困难中的勇气，又要有引导孩子走出挫折和困惑的耐心。一方面家长要注意帮助孩子获得战胜困难的成功体验，从而提高“自我效能感”的水平，增强自信;另一方面，要让孩子明白，有些挫折的产生无法通过个人的主观努力来阻挡、回避。对待它们，我们要教孩子合理运用一些心理防卫机制来保持健康的心理状态。比如孩子长得黑且受人嘲笑，家长就可以安慰孩子：“皮肤黑更健康呀，我觉得你也很可爱。”

第五，家长对孩子应有适度的期望和正确的评价。过高的期望会使孩子对自己的能力预计不足或对困难没有足够的心理准备，从而产生强烈的受挫感，对自己失去信心。要注意从孩子自身的特点出发制定适度的目标，使孩子有足够的勇气面对困难，努力取得成功。

在对孩子进行挫折教育中，任何事情无论孩子做事是取得成功还是失败，都要给予孩子正确的评价，使孩子知道什么是正确的，什么是错误的，哪些是美的，哪些是丑的，要指出孩子存在的不足和错误，错在哪里，要如何去努力去改进，使孩子逐渐明白是非标准，提高心理承受力和抗压力，从容能够应对生活中的各种挫折。

第六，要使孩子对挫折有更强的承受力，家长要自己冷静、客观、积极对待生活中的各种事情，不能在孩子面前即使遇到了很大的麻烦和困难，也不要轻易在孩子面前表现出消极颓丧的情绪，以免让孩子形成一个坏的模范。