要进行创新的作文(精彩20篇)

老师，经常让我们摘抄好词好句，说只要记住了,它就是我的了。我不甚在意，完全套用那些句子，不再创新,不再用自己的眼睛看世界。可有一天,我醒悟了。

那一天,老师念了一个同学的作文，她写的很棒,运用了许多拟人句,她把春天比作一个温柔的姑娘，把小草小花用弟弟妹妹称呼,把春雨比作春姑娘热情的汗水。老师念完后，班上不知不觉就响起了大家的鼓掌声。

我想了,她没有运用名家的词句,却贏得了同学的掌声，我想了，因为她用的是自己的感情!

以后，我就经常想怎样写好句子,运用自己的和名家的词句，作文果然提升了许多,于是，我就开始创新，不参考别人的，开始写我的，以我的创新，写我的作文，属于我的创新。

于是，我写了这一篇，所有的语句，那怕一个字，都包含了我的感情，就向名家说的，要踩自己的路，不然你就将是亚军。

让我们大胆创新吧！

今天，我们班的九个小组还有编辑开了一个特别的会议———作文改进会。作文改进会就是编辑来评讲我们的作文。

我一直都等待着我所在的小———第三小组讲评。所以别的小组的讲评，我是“左耳进，右耳出”。也不知过了多久，我都快睡着了，才终于到第三小组。

我跟着其他组员一起上台，准备接受编辑的“批评”。

这次，我排在了小组第二，往后退了一名。有些不高兴，但还是细心地听编辑对我的评价。编辑说我，有些文章字数很多，但废话较多，就例如《小记者当选记》。后面还说我和蔡榕楠也有一个共同的问题。

等编辑说完，我知道我的作文也许有些罗嗦;有些不该要的需要做点删改。

我想，我这些毛病是该改改了。但在这里，我还有一些话想对编辑说：

我认为，我的文章虽说是有些多话，但是我觉得那不是罗嗦，而是细致的描写。这些描写，也许就是我写作的特色吧。就像陈樱诗说的：老舍的文章也很长啊，他也是一些细致的描写，对于下文有着很重要的连接效果。我认为我也是这样。

通过这次作文改进会，我学会了改进我的作文，也希望大家多多为我的文章做些点评，让我的文章越写越好!

创新，在今天不能不说是一个耳熟能详的词汇，社会发展、科技进步、人才教育等等，每一绝，而坚守传统在一般人看来似乎是与创新相对的。那么，它们之间到底是什么关系呢？

在一般情况下，创新代表着变革，即革去FU败的骨肉，注入新鲜血液，带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚，寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦，但作为这一学说基础的量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁，为什么普郎克没有一鼓作气地研究下去呢？只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚信奉为权威的牛顿的完美理论，在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我，令人遗憾地选择了“坚守”——人类本应因权威而受益，不料却被权威束缚了思想的翅膀，使创新成了奢望，这不能不说是一种悲哀。

创新可以给世界带来进步。可是这个世界如果只存在创新，那又如何呢？

日本曾有一位9岁的天才书法家，4幅作品被私人收藏，拍卖价高达1400万日元。小田村夫也曾预言他将是一颗璀璨的明星，但几年后他在众多新星中销声匿迹，因为他为了使自己的作品更受欢迎，不断改变风格，不断临摹，其作品反成了毫无价值的书法仿制品，失去了原本的风格，成了“王羲之”“柳公权”的复制品。

世界上之所以大师级人物寥若晨星，绝不是因为天生的庸才太多，而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新，同样需要坚守——创新者，变其思维；坚守者，守其本心。创新与坚守兼具，才能构成完美的世界。

阿丹与阿蒙是师出同门的画家，两人原本都擅长画虎。一日，老师同时对两人提出了拓展新画路的建议。阿丹沉吟半晌，决定不采纳这个建议，只是一心研究各类虎的体型、习性；阿蒙同样思考了一番后决定接受，开始画山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感；作为回访，阿蒙不日前往阿丹家，推开屋门，一头咆哮的猛虎迎面扑来，威严的气势从天棚直逼地板，虽是墨彩绘制，却让人有臣服的冲动……两种选择，决定了二人不同的画风，不同的艺术方式，却收获了同样的成功——毕竟通往成功之路自古便不止一条。

探索创新，在没有路的地方走出一条新路，这是社会发展的动力。继承传统，坚守本心，会让我们的发展更稳健，更具自己的特色。做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后，优柔寡断，或见异思迁，或墨守成规，这只会使我们坐失良机，远离成功！

清代书法家翁方纲一生研究欧阳询、虞世南的书法，讲究笔笔有来历，而另一书法家刘石庵在研究古人书法的基础上，大胆创新，成就超过了翁方纲。当人问翁方纲对刘石庵的看法时，他说：“他哪一笔是古人的？”刘石庵问后却说：“我有自己的书法，何须古人之笔？翁哪一笔是他自己的呢？”

“他哪一笔是古人的？”“他哪一笔是自己的？”我觉得两句话问得都好，因为他们最恰当不过地反映出翁方纲和刘石庵截然不同而又针锋相对的观点。刘石庵为什么成就超过了翁方纲？最根本的就是他在这一问句中所体现的思想，创新。无论什么事都要创新，万事万物要向前发展就必须创新，这是事物运动的规律。没有创新，那世界就只有今天，而没有明天。

这个道理是很显然的。就拿上面的例子来说，就像翁方纲那样“笔笔有来历”，那书法永远不会发展，书法就永远是古人的书法。再进一步说，翁方纲所研究的书法是欧阳询、虞世南的，而欧阳询、虞世南之所以有成就，不就因为他们有创新，才形成了自己的风格吗？如果他们也笔笔是古人的，翁方纲还到哪里去研究欧阳询、虞世南的书法呢？

人类要走向未来，就意味着必须创新，没有创新就没有未来。

懂得这一道理之后，我们有志青年，要为社会、为人民作贡献，怎么办呢？那就是：创新。创新，我们是在为未来的发展而在今天做最有益的事，何乐而不为？况且，我们伟大的祖国正走向美好的明天，我们更要在今日的改革中做促进派。

当然，创新也并非易事，它是无时无刻不同保守势力对垒。斗争中，失败也是常事，要做一个坚定的革新者就要像歌德说的那样，“壮志与热情是伟业的辅翼”，同时，还要特别注意“伟大的事业不是一蹴而就的”，要脚踏实地，勤勤恳恳，努力学习和继承前人的经验和成果。

创新紧连着未来，让我们努力去创新，去开拓更美好的未来吧！

以前对我来说是个陌生的名词，但当妈妈的同事将一幅幅普通的图片用变成精美的图片时，我的好奇心油然而生，暑假中的每一天都急迫的想去见见阿姨，让她传授给我她的经验。

这一天终于来到了。当我坐在阿姨的电脑前，听她对我叙述着每一个步骤时，我才觉得做可不是一件简单的事情。阿姨一步步认真地操作、讲解，我一步步仔细地边听边记，生怕遗漏了细节。

不久，阿姨停止了操作，让我来练习。真是看起来容易，做起来难啊！但我是不会半途而废的。功夫不负有心人，经过努力，我将一幅呆板的小人图片制成了一个会眨眼睛的动感小人图片。

好的开始是成功的一半。在剩下的几天中，我在家中不断练习，不断探索，技术也在逐渐提高。不久，我已经熟悉了中各种工具的用途，开始独立创作。当每幅作品出现在我的眼前时，我的脸上就会荡漾出欣慰的笑容。

学习不只是学习别人告诉我们的东西，还要在学习中创新，主动地去学习。学习知识无论怎样学都学不到尽头，但我们不能以学无尽头为由而放弃了学习。我们要先学习书本上的内容，再多多开阔视野。当然，我们应多观察，多思考，哪怕一句话，一个字，也都不能忽略。无论他人是否告诉我们，我们都不能放弃任何知识，不只是学习他人告诉自己的知识，还要在学习中增加自己的想法，在学习中不断创新。

纷繁的年代，人生就是一场自我与创新的洗礼，一场青春与追求的赛跑。而对于刚刚走进花季的我们，人生就是一段登山的历练，无论风景美或不美，你都要去尝试，而不是听别人说。

现如今的我们都在不断追求个性坚持自我中不断创新。有时，人生短暂的如同蚕的一生，无数沉淀，只为一秋，有时却又漫长的如同日月更替，亘古不变。人们都说：“韶华易逝，趁青春，出发，无错。”如果不能成为傲寒的腊梅，那就成为点缀的绿叶。人生没有必定的选择，却有创新的追求。追求人生的美好，选择人生的道路。个性是人生的标签，创新则是人生的靓丽。当我们在不断追求个性的时候总会茫然无措，然而再看看现如今那些瑰丽无畏的广告语，在不断的触碰人的心灵，感触人的灵魂，那些精巧华美的工艺品，总会在不同的季节不同的节日呈现它的价值与意义，难道这不就是一种创新吗？情人节的玫瑰。，是热恋的青春；平安夜的苹果，是美好的祝愿；春节的压岁钱，是父辈的疼爱。人都是不断的创新与追求，个性是一段自我的历练，创新是一场自我的升华与洗礼，追求个性的同时，也在不断创新。电子时代的进步。带来的是各式的花红柳绿，一打开电视，千奇百怪的新奇便映入您眼帘，引导我们不断追求个性与创新。只有创新，才能引领时代的进步；只有个性，才能在随大流的人群走出自我。创新不是一度的模仿，个性，不是一昧骄傲。所谓创新与个性，就是一种在坚持自我的取舍，在追求美好中的学习。

个性与创新，有时就像一把双刃剑。在追求自我的同时，也要时适时创新，盲目的自我，只会与梦想的初心背道而驰。人生，总有一段不堪回首的往事，总有一场青春的记忆。，在这场人生的洗礼中。我们会经历很多，然而，不是所有辛勤的劳作都能浇出美丽的花，也不是登上山的顶峰就能看到想要的风景。个性与创新，贵在一种坚持，坚持自我与创新的交汇，相信：“长风破浪会有时，咋挂云帆济沧海。”

细节是文学作品中描写人物性格、事件发展、社会环境和自然景物的最小的组成单位。所谓细节描写，是指对作品中所描写的对象进行逼真、细腻、具体、生动的描绘，从而有利于情节的发展、人物形象的塑造、主题的表达，增强作品的艺术魅力。

在细节描写过程中，我们应注意以下几个问题。

一、细节描写要服从中心表达的需要

一篇文章中，小到字词标点，大到段落篇章，都是为文章的中心服务的，而细节作为记叙文情节的组成单位，自然也是为文章的中心服务的。因此，我们在进行细节描写时，一定要围绕文章的主旨，为文章的中心服务。

二、细节描写要真实

真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人、事的特征。好的细节一定来源于生活，而且必须是细心观察的人才能捕捉到。如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力的样子和动作的描写，突出了父亲对“我”无私的爱，让每个读者感动不已。若没有作者的细致观察和准确表达，恐怕难以收到这样的艺术效果。

三、细节描写要典型

典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，能够由现象揭示本质。典型，就是要善于抓住最能反映人物的性格，表现文章中心的细节来写。如鲁迅的《阿Q正传》中有一段阿Q临刑前画押的细节描写：“要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖，于是那人替他将纸铺在地上，阿Q伏下去，使尽平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，成了瓜子模样了。”这个细节，具体、形象、生动地反映了阿Q的性格特点——直到死还恪守着自欺欺人的“精神胜利法”。当人们读到这一细节描写时，谁又能不觉得阿Q的可笑、可悲、可怜?又怎么会不“哀其不幸，怒其不争”，进而深思国民的劣根性?

那么，如何进行细节描写呢?我们可以从以下几方面入手。

一、粗线勾勒，简墨白描

用粗线勾勒，简墨白描描摹细节，是最基本最常见的细节描写方法。其关键是抓住事物的特征，用简练的文字描绘出事物的状态和风貌，使其不仅逼真而且传神，有意蕴。如鲁迅的《故乡》中对少年闰土有这样的描写：“一个十一二岁的少年项带银圈，手捏一柄钢叉，尽力向一匹猹刺去。”简单几笔就勾勒出一位勇敢、富有活力的少年英雄形象。这种白描手法，就是鲁迅所说的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”的集中体现，虽惜墨如金，却生动传神。

二、精心炼字，以少胜多

在细节描写中，我们要选择恰当的词语，以期以少胜多，乃至一字传神。一篇文章字数多寡不一，但出彩的字(词或短语)往往只有一个!所谓“一字立骨”，就是因一字(词或短语)之功，主旨毕现。因此，在细节描写中我们应仔细推敲字词。如《林教头风雪山神庙》中有句环境描写的句子：“那雪下的正紧。”一个“紧”字就将雪大而急的场面展现在读者面前，同时让人感觉到其中的紧张气氛。

三、巧用修辞，合理想象

运用比喻、拟人、夸张等修辞手法及幻觉、烘托、独白等写作手法，可以增强语言的生动性，变抽象为具体，使无形变为有形。如鲁迅的《药》有这样一段描写：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背，颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”这一细节，是用比喻的修辞手法来描写一群麻木的、不觉悟的人们，在冷漠地观看刽子手杀害革命者情景的。自己的同胞惨遭杀戮，人们却无动于衷，像看与自己毫不相干的街头热闹似的，令人伤心、痛心。作者那种强烈的愤懑，“哀其不幸，怒其不争”的炽烈情怀，通过这一细节，淋漓尽致地表现出来。

四、根据需要，详略有致

细节从塑造人物形象，表现生活真实的实际需要出发，有时可以写得详细，有时可以写得简略。如《林教头风雪山神庙》写“偷听”的细节有两处：一为店小二妻子奉命在小酒店有心偷听，二为林冲在山神庙无意偷听，谈话者同是陆虞候、富安、管营、差拨等人。但前者写得简略，惜墨如金;后者写得详细，泼墨如云。从“偷听”者角度讲，店小二妻虽在门外，但心里紧张，既要偷听，又要防止被人发现;而后者林冲，身在暗处，无须防备，尽管细听。从谈话者角度讲，前者心怀鬼胎，怕人听到，密谋声低;而后者自以为阴谋得逞，免不了得意忘形，毫无顾忌。因此，店小二妻子只能听得藏头露尾，似是而非，而林冲当然听得真真切切。正是作者这样详略有致的细节安排，才使故事悬念迭生，情节波澜起伏，人物性格鲜明。

[写作文如何进行细节描写教程

昨日的友情，昔日还深深地印在脑海中。记得那是一段深厚的友情，一直令我难忘。

我是一个胆小的女孩，很少与他人主动交流。在我上五年级的时候，有一位四川人家搬过来，里面有一个小女孩，他们住在我家对面。因为我自己的胆子小，所以一直都没和他交流。

直到有一次，奶奶把她带到了我家。眼前这位和我差不多高的小女孩，有着一头乌黑的长发，头低着，看起来也是一位羞答答的小女孩。

我们一直僵持着不讲话，一分钟过去了，我为了使局面不僵持下去，便一鼓作气：“你好！我叫薛璇。”

她也慢慢地抬起头，微笑了起来：“你好！我叫杨鑫。”

“ 那个，那个......”我突然感到没什么话题可说，“你多少岁了？”我随便说了一个话题。

“14岁了，上五年级。原本上六年级，因为中途上了一半没上，最后重新上了一次。”她说着，头便低下了。

我看见她眉头紧皱，便安慰她：“没事的，生活中的种种原因我们都是无法预料的！你没上是不是因为那一次的四川地震？”杨鑫没有说话，只是点点头。“没关系的，只要你认真，一切都会回来的，老天对谁都是公平的！这样，我们做个朋友吧！”“嗯嗯！”就这样，她和我都笑了起来。

从此以后，我和杨鑫一起写作业，一起玩耍。我和她在一起，非常的快乐！

我一直将这份友情记在心底，将这份友情进行到底！

李可染曾经说过：“踩着别人的脚印，最终也只能是亚军。”在这个高科技的时代，创新是必不可少的一部分。每一次创新，都是从怀揣梦想到付诸行动，最终实现梦想，让梦想不再是空想！

先来说说当今社会的手机王——“苹果”，就是创新成就了“苹果”。创新让乔布斯成就了梦想，当其他品牌的手机还在开发键盘手机时，乔布斯的苹果公司已经明白，手机的按键越少越好，它简单易学的操作，迅速占领了全球的手机市场。以至于苹果每推出一部新机，即使价格再高，还会出现万人空巷的抢购热潮。因为创新，让“苹果”脱颖而出！

创新往往来自于人们的奇思妙想。就像哆啦A梦。虽然我们无法拥有一只能随时掏出各种稀奇玩意儿的哆啦A梦，但其中不少道具，那些几十年前曾经只出现在作者藤子不二雄的笔下，而今已然成为现实。例如，自动擦洗地板机器人。为了把大雄搞的乱七八糟的家里还原到整洁面貌，哆啦A梦“召唤”出一台“自动擦洗地板机器人”，而现在，无论是家用的迷你智能扫地机，还是每天穿梭于城市街道间的马路扫地机，他们最初的设计者应该都是源自于哆啦A梦的点子吧！

还有一款是“徽章追踪器”，利用这个小道具，大雄成功的了解了小伙伴们的行踪，还向妈妈们打小报告。这枚“徽章追踪器”放到今天已经是随处可见的GPS啦！我们生活中的导航、订外卖等，都离不开这项功能。

有梦想的人一定勇于创新。其实人人都是创客，人人都可以创新，让我们学会创新，成就我们的梦想吧！

每个科学家，都有新的记录，新的目标，而我创新了我的记录。

那是一个下午，我正在屋子里练习跑步，我喜欢运动，更喜欢跑步，我每次都有一个目标，那就是比上一次还快，我每天都练习跑步，在学校里也是玩一些跑步之类的运动。我上一次的记录最好的事50米10.9秒，我今天一定要超越10.6秒。

我走到体育场上，望着跑道，仔细想一会儿要怎么跑？

开始了，我像一支箭一样飞的跑出去了，用尽全身力气向终点跑去，我跑到终点了！我即刻去问用了多少秒？没想到，我竟然失败了，我跑了11秒。

差距也太大了吧，我很惊讶，那是我跑的速度吗？虽然我不想接受，但这是事实，但我没有放弃，我决定再试一次，我准备这次要把全部力量都用上，预备，三！二！一！听到响声，我便嗖的一下飞了出去，用尽全部力量到达了终点，这一次，我相信我绝对不可能失败。

成绩准备开始念，话音刚落，我便欢呼了起来。这一次，我成功了，我用了9.1秒，这一刻，我无高心。

通过这次跑步，我知道了：无数个成功的背后都有无数滴汗水。

“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此，使其共存又有何难?

中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合?新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

台风“菲特”，你为我们带来了各种滋味！

悲

10月7号台风“菲特”登陆宁波，就在那天，雨突然下了起来，像泼，像倒，雨咆哮起来，像千军万马飞奔而来，来势汹涌，雨就这样不停地下着。我家住在宋严王，这个村子地势低，台风过后，河水就漫上来了，到处汪洋一片，因我家刚好处在这村子的正中央，地势还好，所以，没被水给淹没，真庆幸。可那些被水淹没的家庭呢，家人无处安居，生活用品全部浸湿，没有电，无法正常生活。看到灾民脸上愁云密布，我也很难过。

到了10月8号，一大清早，大水的脚步还是向我们家悄无声息地走来了。记得当时我刚从梦中清醒，家里的水已经大驾光临了，水漫进我家，我们家任何预防准备都没做，真是措手不及，只能手忙脚乱了好一阵，可还是惨不忍睹，桌椅浮起来了，拖鞋浮起来了，米袋子涨起来了……这台风太可恨了。

乐

四处一片汪洋，台风“菲特”也带来了我们孩子们的乐园。我出于好奇，就约上几个小伙伴们去探探水的深浅，突然来了一辆自行车，水花四溅，水波飞出一条弧度飞射到了身上，我们全然不顾，乐在其中，继续摸索着地向前走着。发现，有的地方水深能达到我的大腿，有的水都深到大腿顶上，我们都快成一叶扁舟了。突然，不知谁叫起来，“有鱼！”大家一看，深水里面果然有小鱼欢快地游着，我们出于好奇，屛息凝视，然后一个猛子抓了一条小鱼，心想，调皮的小鱼呀，你一定是偷偷溜出来玩的吧。这时，一个小伙伴因抓鱼动作太猛，一不小心，掉进了水里，摔了个落汤鸡，嘻嘻哈哈……笑声荡漾开来。于是，我们的探索只好暂停，急匆匆地送她回去换衣服。***妈数落着她，又转头感谢我们，可她还偷着乐。这才发现，我们每个人都湿淋淋的了，但我们依然快活，因为这水带给我们从未有过的蹚水抓鱼乐。

暖

正当我往回家路上赶时，看见了两位年过花甲的老爷爷老奶奶，一位白发苍苍的老爷爷吃力地踏着三轮车缓缓地驶过，三轮车上坐着一位满面布满皱纹的老奶奶，脸上绽开菊花瓣般的笑容。这时，遇到水深处，车过不去，而他们年纪大了，二人纵然用尽全身力气还是没有推过去。这时，一位年轻人看见了，匆匆跑了过去，只见那位年轻人眉目清秀，上穿一件黑色短袖，下着一条深色短裤，衣着整齐而又朴素。这小伙子身手敏捷，用力一推，车上去了。老爷爷老奶奶脸上露出满意的微笑，连声道谢，小伙子微微一笑，关心地说：“这条路水很深，你们可以朝菜场旁的路走。我刚探过路，水浅”。虽然湿漉漉的我突然不觉得冷了，因为这里散发着一丝丝温暖的味道。

台风“菲特”有我一生不能抹去的记忆！

那是漫漫历史长路上的一股甘流，日不停歇的奔腾着，源源不断地引导着人们，直至历史的终结……但若，你有意禁锢它;那么，等来的只有一潭死水。

一一题记

记得有人说过，第一个用鲜花来比喻少女的人，被誉为天才;第二个套用比喻的，则被讥为庸才;第三个人用词比喻的人，就被斥为蠢才了。是呀， “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”只有不断变革创新，僵化的历史才会进步，人类才会向未来科技迈出一大步。虽然创新精神无可非议，但，如果用脑洞的咫尺来衡量创新，那可就大错特错啦!

历史的细水长流中，记得有这么一个司马昭之心——路人皆知的人物，鲁班!而他那流传至今的典故，想必现已也无人不知、无人不晓吧! 那么，就让我们来细细详谈这鲁班造锯的小故事，大道理吧!

某一天，鲁班到一座山上去找木料。途中，他突然脚下一滑，急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。但意想不到的是，手居然被这小小的茅草割破，渗出鲜红的血来。他发现，茅草的边缘长着许多小齿，在手背轻轻一划，竟又割出了一道口子。鲁班灵光一闪，就请铁匠师傅打制了似茅草边缘的工具。到山上实验，果不其然，树木很快就锯断了。事后，他给这种工具起名叫做“锯”。

显然，鲁班懂得创新，我们为何又不可学会创新呢?也许，有人又会发言：“那我以后要发明在空中的城市!”“我要移民到火星!”“我要发明一种服装，到太阳系外探索”......这不由让人怀疑，这怎么会是创新呢?这简直是无稽之谈呀!创新是现实的，不像脑洞那样虚无缥缈;创新是触手可得，无处不在的，不像脑洞那样远在天边，遥不可及;创新是身心必备的，不像脑洞那样只是随口说说的玩笑话，不切实际……

总而言之，创新不能与脑洞相比的。创新是无与伦比，与所谓闭门造车的脑洞相比之下，绰绰有余。虽说脑洞无错之过，但不步人后尘，拾人牙慧的创新才能让一个国家鼎立于世界不败之林!

“不听老人言，吃亏在眼前”，父母长辈的训诫时常在我们耳边环绕，但我认为虽然他们的人生值得我们借鉴，但如果过度只听老人言，我们会失去创新能力，要珍视上帝给了我们一个独一无二的自己，捕捉自己的灵感吧，哪怕只是一闪念，它可能会改变世界。

纸做衣服——不荒唐

和纸是日本一种特殊的纸张，井上和夫就是一家制和纸工厂的老板，但由于新媒介的普及，他家的生意越来越差。一天，他看见身为服装设计师的女儿正在用和纸做样衣，便想出了个荒唐的主意：用和纸做日常衣服投入市场去卖，那厂里的和纸就有销路了。于是便和女儿着手去做，马上边设计制成了第一件成品：女式衬衫。当和纸衬衫投入市场后，销量意外的好，紧接着的男式衬衫也得到了同样的响应。现在，日本许多公司的老板都爱上了和纸服饰，这看似荒唐的想法让这特殊的服饰“火”起来了。

鹦鹉领工资——合情理

英国有一家酒店，一天一只鹦鹉就在这家酒店栖居下来。他每天在树上表演着只属于他的绝活，找来了许多客人。可有一天，鹦鹉却突然不见了，这家酒店的员工都出来寻找，经一番调查后发现，这鹦鹉是一位名叫切丝的落魄动物学家派去当员工的，收到奇效后，切丝便把它关了起来。酒店很快找到了切丝，并与切斯签订合同，为鹦鹉支付工资，时薪400欧元。这还不说，切丝训练的其它鹦鹉也被其他公司看中，与切丝签订了许多合同，切丝也因此“复活”。顺便说一句，切丝的爱好就是训练鹦鹉。

瓶子上印报纸——好点子

安藤修德是一家报纸公司的发行部总监，但随着科技的发展，报纸早已淡化在人们的生活中，销量锐减，为此他非常烦闹。一天，安藤到市场上调研，发现卖报纸的青年不多，但买矿泉水的青年却不少。于是，安藤大胆的设想，如果把报纸印在矿泉水瓶上去卖，销量会不会很好。第二天，他向上级汇报了自己的想法，报社定投资让他试一试。于是，安藤顺利地与一家矿泉水公司合作。这新闻矿泉水一上市，安藤所在报社出版的报纸《每日新闻》的销量就增加了不少，知名度也大大提升。一个好点子拯救了一家报社，也赢得了声誉。

罗斯福说：“失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试”的确，罗斯福新政不也是一个大胆的创新吗？所以，生活的真谛在于创新，不要再一成不变地迷信经验，因为这些可能会成为禁锢我们创新的牢笼，大胆地想，勇敢地做，创新的世界很美丽！

巴尔扎克曾说过：“一切事物的趋于完善都是来自适当的改革。”正所谓有改革就要有变化，这种变化相对于旧规则来说就是一种创新。

创新为什么会成为人类关注的焦点呢？这就好比给你两双鞋子，一双色泽明艳、光彩夺目，另一双残破不堪，你会选择哪一双呢？相信就算是小孩子也知道去选一双新鞋。正因为创新，我们身边的事物才会不断被淘汰，被代替，才会不断有更符合人类需要的新事物产生。这是人类和社会进步的一种必然选择，也是一种需要。

革命先驱李大钊曾说：“人生最有趣味的事情就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。”踩着前人的脚印前进，最佳的结果也只能是亚军，最糟的结果是被整个时代所抛弃。中国的辉煌就曾被时代所淘汰。十九世纪中叶，工业革命在资产阶级的领导下已经完成，中国民众却还在微弱的烛光下攻读“之乎者也”。结果英国政府把插着“入侵者”锦旗的舰队开入南京。不思进取，顽固守旧，带来的不仅是个人的灾难、国家的灾难，更是人类文明的灾难，它的毁灭性有时不亚于核弹。

创新固然重要，如何去创新又成为了一个摆在人类面前的难题。

创新是需要勇气的。创新的过程不是一个鲜花铺地、宽阔平展的大道任我行，创新往往是一个充满荆棘、充满艰难的过程。如果没有哥伦布坚持不懈的远洋探险，不知我们还需要多少年才能发现美洲大陆；如果没有邓小平等人坚持领导改革开放，我们怎么会走上一条富民强国的具有中国特色的社会主义道路。因而开创一番事业，推动社会革新，没有一种大无畏的勇气和不屈不挠的精神是不行的。

创新当然还需要智慧。智慧是创新的基础，皮之不存毛将焉附？对事物的客观理解和非常丰富的知识积累对创新来说意义重大。邓小平曾说过：“要发展生产力，经济体制改革是必由之路。”他实行改革开放之所以扭转了中国经济落后的局面，一是由于邓小平勇于创新，敢于实践；二是由于邓小平对中国计划经济体制和西方资本主义经济体制的深入了解。如果没有这些了解，没有知识的积累，那么即使他再有创新的勇气，也是难于革新成功的。

创新是民族富强的动力，不进则退。在这个呈现多极化趋势的世界格局下，创新对于中华民族来说是何等重要！时代的发展与社会的进步要求我们大胆实践，勇于探索，克服前进道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。

创新像许许多多深埋于地下的种子，它们等待着，等待着你翻开未知的泥土，洒下泪水和汗滴，在这个生机勃勃的春天，开出最美丽的花朵。

几百年前，某个英国青年坐在花园里，看着苹果从树上落到地上，并思考着他的原因那时起，就注定着他的理论将会影响整个人类的未来。他成功的秘诀就是：善于创新。

创造是一种富有创造力的行为。

鲁班发现了小草的也吃会划破手指，于是锯子便问世了；诸葛亮发现了天气将要变化，于是桥借东风，火烧赤壁：梵高，正应为它狂放不羁的用色，才做出了撼世的《向日葵》。

所有的灵感似乎就在这一刹那将涌出来，于是发明啊创造啊，都在这一刻产生了。

然而，事情真的会如此简单吗？

如果鲁班不是长期积累了丰富的经验，他能从小草联想到句子吗？如果诸葛亮不是很早就学习过观察气候，她呢昂有把握认定天气会变吗？如果梵高不是从小积累了绘画技巧，他又怎能画出不朽之作？

当有人嘲笑爱迪生做实验失败了1000此时，爱迪生却说：“至少我已发现1000种材料不宜做灯丝。”一个善于创新的人，必须具有这种坚持不懈的精神。

一个善于创新的人，还必须善于观察，善于思考。就北京城人力车夫多如牛毛，但为什么只有老舍先生发现了“骆驼祥子”？那正是因为他们有一双善于创新，善于发现的眼睛，善于思考的头脑。

曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以以假乱真，令人不辨真伪。这样的技艺也该是叫人叹服的了。带他们毕竟不是大师，因为，他们的作品是“人家的”。创新的重要性，由此可见一斑了。

如果稍稍回顾一下历史，就可以看到一个事实：人类进步的动力之一就是创新。人类从茹毛饮血到学会用火，学会制作时期，学会种植农作物，哪一件不是通过创新来实现的？后来开始用青铜器，无非是应为发现了青铜必使其更耐用，更容易加工；不久，又发现了比青铜更好硬的金属，于是进入铁器时代。可以说，创新是人类文明进步的动力。

创新能力还是检验同时代不同国度文明程度的尺度。中世纪以前，古埃及人发现了圆周率在3，12到3，16之间，古巴比论人发现了太阳的活动规律，制定了太阳历……这些古国的文明程度远远高于同时代周围地区的人们。

我们不能没有历史，但也不能忘了：那些都是前人的业绩。“青，取之于蓝而胜于蓝”。学古而不仿古，推陈出新，才存在发展的可能。

[善于创新作文

中国人，怕是最崇尚古代文化了.对悠久灿烂的历史文明的取舍，确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体.翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔。

人们总是喜欢以古为师，但只有在“师古”的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步.翁方纲师古而形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不泥古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。

梵高，正因他狂放不羁的用色和大海恣肆的激情，结合着他古典绘画的功底，才做出了万世流芳的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，而成为不朽的印象派大师.当音乐学府的老教授们面对电声乐器，大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是历史沉淀出的精华，是一个学者、艺术家必备的素养和基础；而创新，不泥于古的精神，则是他们的灵魂.曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以假乱真，令人难辨真伪，技艺也该是叫人叹服的了.但他们不是大师，因为，那作品是“人家的”。创新的重要性，也可见一斑了。

艺术上是这样，在生活、社会各个方面，又何尝不是如此呢？

万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。

工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作能源，才去探索电力的奥秘……如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律，让人类社会不断向前.我们不能没有历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩.君不见“青，取之于蓝，而青于蓝”？只有师古而不泥古，推陈出新，才有存在和发展的可能。

我们学生在学习生活中，也要不拘一格，敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新.一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的大世界。

在秋冬季节落叶飘零的时候，不少城市想尽一切办法来使地面保持清洁，没有一片落叶残留，但相反的是北京市属公园首次尝试不立即清扫落叶，而是打造有关景点，引来无数市民前往拍照留念，对此我认为这种做法是值得被赞扬的，应该被学习的。

北京市公园管理中心的做法彰显了生活的情趣。

在别的地方都在对落叶进行清扫的时候，北京公园停了下来，不但没有清扫落叶，反而借其设置景点，这何尝不是一种生活的情趣，北京公园借洛因发挥缤纷的作用，使市民能够停下来欣赏，在这个快节奏的社会中，我们也应该的确的需要身边的美景来留住我们的脚步，而北京公园的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休闲的情趣，所以我认为北京公园管理中心的做法值得肯定可以给我们借鉴，也能够给个别城市提供帮助。

北京市公园管理中心的做法体现了对环卫工人的关怀。

为清除落叶，有的地方甚至让环卫工人24小时连续工作，而北京公园选择打造落英缤纷景点的做法，无疑是让打扫的脚步慢了下来，是环卫工人的工作时间在正常范围内，从而大大减轻了环卫工人的负担，在赏秋景点开放结束后，还能促使市民自发地帮忙打扫落叶，一举两得，既能欣赏落英缤纷的美景，又能减少清洁工人扫落叶的工作负担，所以我认为北京公园的这次的做法是非常明智的。

北京市公园管理中心的做法体现了创新能力。

在其他城市一味的想要消除落叶的时候，北京公园反而顺其而行，想出了打造景点的主意，这不正体现了创新的能力吗?北京市公园同样是面对落叶众多问题却选择不实行旧方法而开拓了新的方法，况且落叶是如此普通的物体，北京公园仍然能借其打造20处不同的景点，这一想法的实行体现了北京公园极大的创新能力，在这呼吁创新的社会中，北京公园的做法无疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公园的做法应该被支持，应该有所借鉴。

在我的城市中很难遇到这样的落英缤纷的景点，如同大多数城市一样，落叶早早的就被扫除北京工业的做法提供了良好的范本。希望各城市有关管理部门能够学习借鉴，让市民都能够享受到录音缤纷的美丽，我将为北京公园的做法点赞，这也有利于清洁工人的休息时间得到满足，幸福在这个社会中更能体现出来。

苏可可是一位活泼可爱，爱好广泛的阳光女孩。她品学兼优，积极主动，团结同学。在同学们眼里，她是好伙伴、好朋友，每当同学们遇到困难时，她都会竭尽全力地伸出援助之手；在老师眼里，她是得力小助手，她会帮助老师管理班级的纪律、卫生等；在大队委的工作中，她认真负责，总是把每项工作安排的井井有条，得到了组员的认可与肯定。

苏可可从小喜欢阅读，她已经读过许多课外读物了，如《三国演义》、《西游记》、《三毛流浪记》和《汤姆叔叔的小屋》等。阅读，不仅增长了知识，还对她的写作帮助很大。她所写的征文《立志做祖国的接班人》在全国青少年五好小公民“红旗飘飘，引我成长”主题教育读书活动中，荣获优秀征文奖。她还喜欢参加很多实践活动，并且善于观察，勤于思考，富有创造力。在第四届中小学生“能力生根”评比活动中，和两位好朋友一起所做的成果《神奇的小小净化器》获得一等奖。另外，她还喜欢舞蹈，从三岁开始学舞蹈，一路走来，累并快乐着。六年的舞蹈生涯，使她学会了忍耐、坚持和永不放弃，舞蹈已成为她课外生活中不可缺少的一部分，已经考过七级的她，参加了很多舞蹈比赛和演出，并参加了庆祝19大胜利召开——《花儿朵朵》的演出。

在家里，可可是善良、有孝心和责任感很强的好孩子。她会经常帮助父母干一些力所能及的家务活：打扫房间、洗衣、做一些简单的饭菜。并且在周末的时候，她会主动提出去看望年迈的姥姥和奶奶。

在家校的共同教育下，在老师的辛勤培育下，苏可可希望通过自己的不懈努力，可以成为一名更加全面发展的新时代好少年。

作文创新不是猎奇，应是源自内心的真情与形式的综合创作，在具体的写作实践中，立意、选材、结构、形式、语言、视角、修辞、想象等写作技巧的训练，都是写作创新的重要内容。以下是笔者的几点作文创新认识。

一、要学会多角度看问题。许多同学长期以来形成了思维定势，作文常依赖作文选等拐杖，看多了这种格式化、程式化的模式，会在一定程度上限制同学们的写作思路和创新思维，很容易写成千人一面、无个性、无新意的模仿套写式作文。因此，在作文实践中，同学们要注意打破传统的、常规的思维束缚，写出人人心中皆有，而个个笔底却无的文章。我们要学会从不同的角度去观察事物，思考问题，同样是一座山峰，在山顶与山脚就会有不同的感受。如写《可爱的家乡》，很多同学会写家乡的山、水、人，写家乡的土特产，写家乡的……当然写这些东西未尝不可，但写多了，会让人觉得腻味，毫无新颖感。这时可从另一个角度出发，摒弃从众心理，避开大道走小径，写家乡人民改掉多年陋习建起图书馆，反映家乡在精神文明方面的变化，体现时代风貌，就会别开生面。

二、学会做到材料创新。材料创新一是材料新颖，二是运用新巧。我们可以从生活中、报刊中、网络中大量获取有时效性的新颖材料。可以个人经历为突破口，深挖细掘，探索心灵中隐秘的宝藏；可敏锐地抓住当今时事，细察社会发展轨迹；可恰到处地联系课本知识；可进入历史、文化的海洋去舀一勺水。还可借用已有材料即老题材，通过适当的技巧作相应的铺写，也能够使文章“出新”。如曹冲称象的故事，作家凌鼎年的《曹冲称象之后》借用了这个历史题材，拼接到现实生活，曹冲称象之后成为名人，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的疯狂炒作。作者用漫画式笔法状写“炒作成风”的浮躁世态，讽刺了当今社会过分追求名人效应的现象。

三、学会做到语言创新。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“读书破万卷，下笔如有神。”很多同学由于文化积淀少，写出的文章缺乏文采，语言干瘪无味，缺乏典型性和代表性，显得非常粗糙。针对这种情况，我们应该高度重视课外阅读，积累知识，使课内课外互相促进，做到多读书，读好书，摘背精彩句段，从古今中外的优秀文化典籍、精品美文中汲取营养。写作时在文中适时引用，不仅能展示考生的文化底蕴，还能表现出灵动的文采。如：如果有人问“春天是什么”？丘迟会说是“杂花生树，群莺乱飞”；白居易会说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；李白会说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧会说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”；苏轼会说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”……

总之，创新是人类发展永恒的主题，写出创新作文是我们的追求。我们要不断地加强积累，写出真情实感，写出特色，做到形式与内容的完美统一，这才是真正的创新作文。

In the past, people tend to keep on the rail. No matter who doesn’t follow the rules, he would be criticized by the public opinion. Nowadays, with the rapid development of our society, more and more people recognize the importance of creation. The development of our country, our society even ourselves need creation.

过去人们倾向于循规蹈矩。无论是谁不安分守己都要被社会舆论批评。如今，随着社会的快速发展，越来越多的人认识到创新的重要性。我们国家，社会甚至自己的发展都需要创新。

First of all, creation is the most important factor to improve the ability of our country. Some people think that the essence of the human civilization is the result of creation. It is certain that in order to stand a good place in the international circle, our country has to train the creative people, so that they can make great breakthrough for our mother. However, if our people lack of creation, we couldn’t realize our dream to become a great country in the world. In addition, if people in the society are of innovation, it is easy to deliver the talents to our country to win a better future. And with creative people, the society can get a lot of benefit. For ourselves, creation also very important. The obvious point is to improve people’s confidence. When people make some small breaktrough, the y will get praise from others, which will make them feel themseves smart and then become confidence.

首先，创新是提高我国能力最重要的因素。有些人认为人类文明的本质是创新的结果。可以肯定的是，为了能在国际中处于一个好位置，我国必须要培养具有创造力的人才，他们才能为我们的祖国母亲做出重大突破。然而，如果我们人们缺乏创新精神，我们将无法实现成为世界大国的梦想。此外，如果社会中的人都是具有创新性的，向祖国输送人才来赢得一个更好的未来是很容易的。有了创造性人才，社会获益匪浅。对于我们自己来说，创新也是很重要的。最明显的一点是可以提高人们的信心。当人们做出一些小突破时，他们会得到别人的赞扬，这会让他们觉得自己很聪明，然后变得有自信。

All in all, as all of us know that how much importance creation for us. We have to learn as much as possible knowledge to prepare ourselves to be creative people. In other words, we have to study well to serve our county.

总之，我们大家都知道创新对我们大家有多重要。我们要尽量多学习知识来为成为有创新能力的人做准备。换句话说，我们要好好学习来为国家服务。

[创新的重要性The Importance of Creation中英双语作文