要进行创新的作文（优秀20篇）

科学技术是否真能使经济更加发展，人民生活水平更加殷实呢?这是个非常严重的问题，不能轻易的回答该问题。

我们伟大的民族领袖说过“科技是第一生产力”，可见科学技术的重要性。但也有人说科技是把双刃剑，既有它积极性，又有它的消极之处。

举些具体事例来说吧，自从第一次工业革命到现在不计其数的科技成果，如第一次科技革命瓦特发明了蒸汽机，使人力劳动被慢慢的废弃，是劳动力得到很大提高，自次进入了蒸汽时代。第二次科技革命爱迪生发明了电灯，这是一个人类利用电的一个伟大里程碑，从此使蒸汽时代进入了电力时代。第三次科技革命发明了一系列高科技产品如：电脑，手机等，这些产品的出现标志着我们进入了信息时代，是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命。三次科技革命给人类带了无比丰富的“历史遗产”，还推动了劳动力的发展，生产技术的不断进步、劳动者素质和技能的不断提高、劳动手段的不断改进，来提高劳动生产率，使人类的生活更加富足殷实。但我们不能只看到它的优点却忽略了它的缺点，就它的缺点对人类带来得是能够灭绝全人类的，既在第一，二次世界大战中被用到的高科技产品飞艇、飞机、毒气弹、坦克、远程大炮，二战中的原子弹对人类造成的伤害不知有多大，大约有65000000人参战，10000000人失去了生命，20000000人受伤，这其中就有许多死有科技之下，二战中参战兵力超过一亿人，大约九千万士兵和平民伤亡，三千万人流离失所，这一切的一切都是科技带来的。

所以我们说科技有它的双面性。不能单凭表面就判断它的好坏。

创新，是科技的进步。

因为创新，我们可以到很多地方，看不同的风景。从前，古人们没有飞机和火车，只有马车，所以他们只能待在一个地方或去很近的地方，古人们要想去很远的地方，就要一路上边走边休息，非常慢。但是飞机和火车出现后，就快了许多。如果人们一直不创新的话，现在，我们还看不到那些奇异的风景，也只能呆在一个地方也学习不到当地的知识，更不知道全球有多少种动物，也不知道有多少种海洋生物，也不知道深海里有没有生物等等。

同时，也有很多要创新的东西，比如说可以移动的加油站，只要一伸手给钱就可以做出饭的自动餐厅等等。这些智能的东西只要人们不断创新，这些东西就一定会发明出来的。

那些新东西非常方便。以前人们买马拉车，需要养马，买草给马吃。现在，人们都坐汽车了，办了驾照领了车牌之后只要给车加了油就可以了。再比如灯，以前人们用的是油灯、蜡烛，用了之后还不是太明亮，还有点危险。但是有了电灯之后，就明亮了，安全多了。

人们还做了可以知道明天、后天、大后天的天气的东西。那些东西可以让我们知道未来几天的天气。天气预报可以让我们不会再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人们预测天气不准，有时候，等天气预测出了，那天早就过了。现在，预测天气仍不太准。但是，总有一天，天气的预测一定会百分之百准的。

创新，是多么重要的呀！

在科技迅速发展的21世纪里，所有的事物都在迅猛的发生着变化。也诞生了许多新生事物。

李嘉诚说过：一个新生事物出现，只有5%的人知道时赶紧做，这就是机会，做早就是先机;当有50%的人知道时，您做个消费者就行了;当超过50%时，您看都不用去看了。但许多人输就输在了对新生事物的看法，第一：看不见;第二：看不起;第三：看不懂;第四：来不及。因为这样就错过了许多创造新生事物的机会，跟不上时代创新的步伐。

聪明的人只会抓住创新的机会，而其它只会盲目的跟风。就比如，这个农民种苹果赚了钱，结果其它农民看到了就纷纷去种植苹果，导致苹果降价了。如果同样的一件事情放在犹太人身上，事情并不会这样发展，他们会去种植其它水果，实现共同赢利。

《将夜》里有句话：世间之事很多不在于你有没有能力做到，而在于你敢不敢想，如果你连想都不敢想，被自我怀疑控制，那你就是一个虚弱的人。我们要有胆量去创新，无论结局是什么样，只要你去做就已经向前跨了一大步。

我们也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲尔铁塔一开始被列为丑陋的建筑，但后来却许多人为了它而飞很久来欣赏。北京的鸟巢和大裤衩与当时并不搭调，被许多人嫌弃，现在却变成了北京著名的标准。从开始的嫌弃到现在的喜爱，需要时间来改变，与时俱进。新事物为我们的生活带来了许多的便利，夏天里的空调，冬天里的暖宝宝，无聊时的手机，黑暗时的光照……

我们既要保留我们中华的传统，又要学会创造新生事物，用正确的眼光去看待创新，抓住创新。

有人说：“爱没有形状，但它却是世界上最美的雕塑：爱没有声音，但它却是世界上最动听的歌谣；爱没有文字，但它却是世界上最美的诗篇。”是啊，大爱无边，我们都沐浴在爱的阳光下。爱与被爱是同一种幸福，为什么不将关爱进行到底呢？

周末的道路，人来人往，川流不息的车辆也开始了忙碌的一天。我抽时间坐上了车，去看望想念许久的外婆。

车正缓缓地前行，我环视着窗外迷人的风景。高大雄伟的白杨树慢慢在我眼前消失，当我想闭会眼休息的时候，车内似乎引起了一阵骚动。

我把身子向前倾斜了一些，一位穿着破破烂烂的青年男子，挨着拐杖，手上还抱着2，3个月的婴儿，语气诚恳地对司机请求：“我实在拿不出钱来，如果真要拿的话，只有剩下的这些零钱了。司机大哥，您行行好，我家孩子前几天淋雨了，发了烧。现在赶着上医院，您能不能帮我？“司机撇了这位青年男子，轻蔑地望着前方，不被他的言语所打动,冷漠地打击：”你家孩子发烧，关我什么事？帮帮你？谁帮我？没钱的，赶紧下车！“司机摇动了方向盘。

那位男子慌乱地则不便地阻止了司机，”您就当发发善心吧。看在还在发烧的份上，救救她吧。“

我注视他怀里熟睡的婴儿，神情很是安稳，脸色略红了一些。

再望着这位男子，仿佛把他父爱的光环发挥得淋漓尽致。

司机不悦，皱着眉头，很是不耐烦地推开了那位男子，”滚！你个乞丐没钱的马上给我下去！“司机态度强硬，那位男子带着失望，腿脚不方便地走着路。

车上的乘客，有些懒洋洋地看着窗外的风景，有些则绕有趣味地看着戏。

我下意识地走到了他面前，”叔叔，您真伟大！我应该向您学习这种精神！”我向他敬礼。那位男子抿嘴，参透着一抹苦笑：“小姑娘，叔叔没有你说的那么伟大。我只爱着这个孩子，这个孩子将是我的全部。。”

我仿佛感觉到他用一份无形的爱包围着这个孩子，他把满满的柔情都传递给了这个孩子。

目前社会，不正缺这种人与人之间的爱吗？司机的冷漠对待不正好体现出这个社会人情世凉吗？如果我们人与人之间可以建起一道名叫“关爱‘的桥梁之路，那社会又是一片怎么样的景象呢？

不知何时，我的眼角湿润了。司机用苛刻的眼光看我：”你个毛还没长齐的小丫头，别给我多管闲事，快回到自己的座位上去！“

我不禁回了他几句：”叔叔，您也是社会的一份子，假如今天换做了是您，您会是什么感受？”话未说完，被司机打断：“你竟然把我说成像他一样的乞丐！你！”

我抢过话语权：“叔叔，请您为他们设身处地着想，换个角度想想，您若帮了这位叔叔，他会很感谢您的，是吧，叔叔。“

“是，将来有钱了，我会报答您的。”司机看了我们两，想说什么，但又把话咽了回去。“

见司机没有那么固执，我对那位男子说：’叔叔，您带着孩子不方便，坐我的座位上吧。“

”这怎么好意思？小姑娘，多亏你刚才替我说话。“

司机沉默了许久，才说道：”好，我暂且看在这小姑娘还有你的孩子份上，载你一程。“

”谢谢，谢谢。“青年男子连说了两个谢谢。

车又开始回到了行驶的轨道上，在、临走前，我向叔叔道别。

下了车，便望见外婆在那儿等着我，我想，这也是一份人与人之间的关爱。

一路上有你，可以将关爱进行到底！

[将关爱进行到底初中作文

同学们，你我生活在一个文明的时代，一个文明的社会。我们继承着先人的文化传统，从小接受着文明的教育，享受着浓厚文化氛围的熏陶。我们有着最最博大精深的文化历史，我们有着可以包容整个宇宙的无限思维。

现在，第四届中部博览会将在我们合肥举行了！中博会作为贯彻党中央国务院，促进中部六省发展的重要举措，它对合肥的影响与推动，无疑是空前的。合肥，这座古老而又年轻的城市，又迎来了一个新的发展机遇。作为青年学生的我们，高兴之余，能为合肥，为我们的家乡做些什么呢？我想说，中博会不仅展示的是我们的发展与成就，更是向世人展示我们的文明与形象。

现代社会是个文明高度发展的社会，但你敢说文明已经渗入到你每一瞬间的行为中去了吗？你敢说文明已经充满了你每时每刻的思绪了吗？

不，因为我们还能听到公园你那小草的哭泣，还能听到捕网下那鸟儿的哀鸣，还能听到南淝河里游鱼的苦叹，还能听到被垃圾，瓦砾所覆盖的大地的愁怨。

整个人类的发展史，是一部文明的发展史。同样的，一个人的一生，从呱呱落地到长大成人，也必须学会文明。国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。因此，我们的文明礼仪必须建立在我们的日常生活中，万不能当自己年岁渐高，回首往事时却霍然发现自己的人生之路上还印有不文明的足迹。

讲文明，树新风，把文明的气息带入你的生活，让文明的春风吹化你那冻结的心。

或许，你学识渊博，你会“扫地恐伤蝼蚁命”，可你却从未顾及过你脚下的那片草坪。你那轻快的步伐，对于那些原本还想奉献出自己绿色的小草而言，是多么的野蛮。茵茵绿草上，不知什么时候又多了一条蜿蜒的小道。难道，你是想告诉我们：路是人走出来的吗？

文明的社会要一群讲文明的公民用他们最最真诚的行动去创造。还在为一些口角之争而对他人大打出手吗？还在假装交通线路上的红绿色盲吗？千万不要为了名留于史而在无辜的它身上刀刻“到此一游”，因为，那只会让你受人唾弃鄙夷！不要总想着别人还欠着我点什么，应该想着让自己多一点付出，多一丝关爱，多一份问候，生命也便少了几缕忧愁，多了一些温暖。

曾几何时，安徽省的光芒一直被压抑着，合肥更是个不起眼的小城市。那时的我们，经济发展水平不高，工商业不发达，少数人不够文明，给人留下了种种不好的印象。然而时过境迁，随着新世纪的到来，尤其是近几年，合肥地区的GDP增长连续位居中西部前列，城市建设与社会文明大力推进。我们的光芒终于开始闪耀，而中博会的到来，更给了我们极佳的机会去彰显安徽文明的底蕴，弘扬安徽文明的传统。

同学们，讲文明，树新风，只要你我多一点对于细节的描绘，就能还一片碧绿给草坪，让一片青天给飞鸟，还一方净土给阳光，让一条清流给游鱼！

富裕并不能带来文明，而文明却一定可以带来财富！

同学们，为了中博会的成功举办，为了社会文明的蔚然成风，为了大家，也为了自己，让我们一起传递科技圣火，将文明进行到底！

[将文明进行到底中学生作文

盼呀盼呀，终于迎来了参观学校创客空间的日子。来到学校综合楼，我们三步并作两步上到了6楼，开始了参观之旅。

我们先去了开元电子室，那里有一些用3D打印制成的小物件，特别精美，尤其是那个埃菲尔铁塔，做的栩栩如生，十分逼真。

我们还去了一个科普室，里面有很多用科学原理做出的仪器，回音声波、两极生电、翻滚转球、亮光发电……最好玩的还属声波震动。声波震动是一家电子琴，上面有根管子，里面有很多白色的小颗粒。每当钢琴响起时，大家不仅可以听到美妙的音乐，还能看那一个个小精灵翩翩起舞。他们跳的很有节奏，看起来十分舒服，美丽。

我最喜欢的还是机器人室。这里的机器人形态多样，功能齐全，甚至还可以遥控呢。我们看到的就是个可操控机器人，它会干的事情有很多，比如装球、拿方块。他短短的机器手，十分灵活，能够上下自由摆动，可以工作。它的轮子可以360度全方位旋转，跑得速度也很快。人也要费好大劲才能和他同速跑步。最关键的是他还特别结实，即使摔到地上也安然无恙。

创客空间为我们创新提供了广阔的舞台。创新是一种态度，一种责任。作为新时代的少年，我们一定要勇挑重担，敢于创新，把自己的想法变为现实，只有创新才能赢得未来。

创新是一针强心剂，只有敢于创新，才有实力和资格在变幻莫测的世界永立潮头。而保守则无异于一剂毒药，麻痹你的思想，消磨你的斗志，让你在舒服下沉沦，正如高尔基所说：“保守是舒服的产物。”无论是个人、国家还是整个人类社会，要想取得长足的进步与发展，必须摒弃保守，敢于创新。

创新是个人能力提升与发展的途径。一个人只有敢于创新，不走寻常路，那么他的思维才会敏捷，他的思想才能深刻，他的成就才会辉煌。“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”即便如此，韩愈仍为扫过往的浮华空虚的文风，锐意改革，与柳宗元共同领导了中唐的古文运动，把散文的发展推向了一个新的阶段，而他也被后代文人尊为“唐宋八大家之首”。“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死”。徐悲鸿饱含赤子热情，积极探索新的画法，将西方写实手法融入中国画中，开创出了独具一格的写实画风，极大地拓展了我国绘画艺术发展的空间。试想：如果韩愈和徐悲鸿循着前人的轨迹，保守固化，能在历史的书籍中留下璀璨的一页吗？

创新是国家繁荣富强的源泉。“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。”翻开中国近代屈辱史，晚清政府做着“天朝上国”的美梦，顽固保守，闭关锁国，终于被外国列强的坚船利炮打开了国门。一个个不平等条约的签订，割地求和、主权相让结果被八国联军冲开国门，被迫签订丧权辱国的条约，开启了近代中国人民处于水深火热之中的历史。由此看来，敢于创新的国家才会兴旺，保守必然导致衰亡。

创新是人类社会进步与发展的动力。伽利略总是以怀疑的眼光看待那些自古以来被人们奉为经典的学说，坚持实验检验理论，探索新发现，提出了“落体定律”，确认了“惯性定律”，提出了相对论原理，将人类的认知水平带入新的时代。瓦特偶然看到蒸汽顶起壶盖，不断研究，发明蒸汽机，使人类进入了蒸汽时代，引发了18世纪工业革命，这不仅是一次技术变革，更是一场深刻的社会变革。试想：如果不勇于创新，永远躺在前人的知识堆上自鸣得意、裹足不前，人类社会岂能不断进步与发展？

当前我们所处的世界正在发生巨变，科技日新月异，“大众创业、万众创新”的新浪潮正席卷全国，很多年轻人成为时代的弄潮儿，作为中学生的我们，要有强烈的责任感与使命感，努力学好科学文化知识；要敢于质疑，敢于创新，注重实践，努力探索，争取早日成才，为中华民族的复兴大业贡献自己的力量！

有些人说我的梦想成为了过去，有些人说我的梦想成为了将来，然而我却要说我的梦想就是现在。因为我们抓不住过去，找不到未来，唯一可以把握的只有现在而已，我们不能要求昨天的自己好好学习，也不知道明天的自己是否会好好学习，我们只有今天好好学习，等到明天时今天就成为了昨天，周而复始，我们就既抓到了过去，又找到了未来。

梦想这个词语绝对是一个一般现在时而绝对不是不是将来时或者过去时或者完成时，就像英语中说我有一个梦想时说的是“I have a dream。”一样，我们的梦想就是一个一般现在时，我们每天都会有一个小的梦想，每一个小的梦想都是为了成就那个大的梦想。

在日常生活中，我们日子可谓是时光荏苒，白驹过隙，一眨眼间，属于你的，不属于你的都回到了它们原有的地方上，我们有过黑暗，有过彷徨，有过不知所措，但是当我们有了梦想，我们会不在惧怕，我们变得更加自信，因为我们知道前方始终有一抹只属于自己的光在耀眼闪烁着。

然而梦想也绝对不是说说就可以的，如果是那样的话那不叫梦想那叫白日梦，我们需要付诸行动，但有些时候我们的梦想并不是我们所擅长的一方面，这个时候，如果我们真的想实现梦想，我们需要付出十倍，百倍甚至千倍的努力才有可能实现，梦想的道路上是坎坷的，是布满荆棘的。

梦想进行时，让我们始终朝着自己梦的方向勇往直前，让梦想之花开满心房，让梦的彼岸近在咫尺，让我们一起努力，梦想进行时，出发！

美籍华裔科学家钱煦，是当今唯一拥有六顶院士桂冠的华人。在谈及自己的经历时，钱煦认为是“7c法则”给他带来了成功，而“创新”就是其中之一了。

新航路开辟之后。一些航海家从美洲带回了一种像血一样鲜红的水果，当时并没有人敢食用，人们敬而远之，所以这种水果被人们以有毒为由，被人们所弃。过了不久，有一个年轻人大着胆子尝了一口，感觉到十分的鲜甜可口，也没有任何身体状况，比其他的水果更加美味，随后，人们渐渐地接受了这种水果，并逐渐地得到了推广，成为我们今天餐桌上的西红柿，而那位青年人也成为“第一个吃螃蟹的人”

没有大胆的尝试，我们又怎么会知道前面有美好的风景，创新给我们的生活增添更多亮丽的风景线，因此，我们要坚持创新。

传说鬼谷子有两个徒弟，一个姓庞，一个姓钟。一天，鬼谷子给他们出了一道作业，叫他们到后山去砍柴，柴烧起来没有烟，且烧得旺，要百担有余。姓庞的徒弟拿起斧子就去砍。而姓钟的徒弟就想了一个办法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它烧成碳，接着又砍了一根柏木作为扁担。一个月后，鬼谷子来察看他们的成果，姓庞的徒弟砍了一百担，烧起来火很旺，但他用榆木烧的木炭和用柏木作的扁担意为“柏担有榆”，火很旺且没有浓烟，鬼谷子笑了笑。

运用创新的手段，避免了更多不必要的麻烦，这就是我们要学会的，创新带给我们更美的时间。

现代有许多的企业面临着破产的危机，有些企业根据自身的状况来调解自己的危机，就如福津某厂，该厂有人主动采用新的科学技术，武装企业，减少了生产成本，提高职工的文化素质，使其资源得到优化配置，让企业再次拥有生机，获得更多的利润。而同样的企业，广州某企业却不采取任何的手段，最终的结果就是面临着破产。

采用新的科学技术，现代的管理，使其再一次拥有生机，这就是坚持创新的魅力所在。

创新是一缕阳光，让黑暗的时间变得光明；创新是一场春雨，让世界变得更加多姿多彩；创新是一个指南针，带我们走向正确的彼岸。

未来的世界竞争什么？在北卡罗来纳州一大学演讲时，呼吁重视科研创新。为什么？因为这是21世纪经济增长的种子。温家宝总理在深圳考察时，也鼓励深圳年轻人敢想别人不敢想的事，敢做别人不敢做的事，勇于创新，打破框框，将深圳建设成创意之都。看看周围的企业，多数只醉心于简单的复制，不仅在国际市场毫无竞争力言，在国内的生命力也难于长久。只有实现从“中国制造”到“中国创造”的飞跃，才能赢得未来。

“鸟翼系上黄金，便再也飞不起来了”。如今，优渥的生活令我们渐渐失去创新的能力。脑袋中只装得进书本，创新，成为奢侈；将按部就班奉为不二法则，创新，我们情何以堪？

蓝的天，归的云，飞舞的梦想，流转的彩虹。红尘中的喧哗和烦恼，人世间的精彩和创新。

——题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热枕，于人类而言，就像骨子里流淌着的汩汩血液一样，与生俱来。

一个疑问，可以有千万种丰富的答案。然而，在众多答案中，最受人青睐的往往就是创新性最高的答案，而并非那种千篇一律的所语。同样，一件事如果你看它的角度不同，加上创新，就会发生神秘的“化学反应”。历史是最好的见证，鲁班懂得创新，所以他在被野草划伤的时候，并不是将它一刀两断而是将它的原理加上灵感制造出了锯子;爱因斯坦懂得创新，所以在他创新精神的基础上，加上汗水、加上奋斗、加上天赋，成就了一个举世闻名的大科学家，成就了相对论;伽利略懂的创新，所以凭着对史实的怀疑和对自身的信心，用多次创新的实验发现了自由落体规律，名垂青史。在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

而好奇—创新意识的萌芽，兴趣—创新思维的营养，质疑—创新行为的举措，探索—创新学习的方法!

牛顿靠着好奇发现了万有引力;华罗庚借着兴趣成为了“中国现代数学之父”;哥白尼凭着质疑遥名远外，而布鲁姆则为了真理质疑哥白尼在历史上留下了深重一笔;所有人类凭着探索成为了万物之灵。上文质疑只应了中国的俗语：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。的一半。而实践才是创新的基础，离开实践，创新就成了无根之树，无源之水。创新一定要从实际出发。如果牛顿没有去实践，那是否会发现万有引力?如果华罗庚没有去实践，没有踏上数学之旅那是否会有今天的历史?如果哥白尼没有实践，没有基础，他是否会再次义无反顾的犯天下之嫌?如果人类没有实践，还会有今天的我们吗?

创新是一门脑力活，要运用创新思维找到多种解决方案;创新是一门艺术活，要融合创新艺术创造行业新奇绩;创新是一门技术活，要洞察发展趋势开创行业新局面。创新是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载诸葛亮的木牛流马遥走天际;有了创新，可以与李白在月下共饮美酒。有了创新，可以与爱因斯坦在茶桌上侃侃而谈;有了创新，可以与孙悟空大闹天宫;有了创新，可以与周瑜在赤壁谈笑风云……

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。

法国作家雨果的《九三年》中说过：“人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。”每个人都不想落后都想着进步，而创新便是另一种进步。

但怎样才算是创新，创新从何而来？记得小时候经常听老师讲鲁班的故事，就说他是一个能工巧匠，能从一叶草中得到灵感，发明了锯子。最后老师会说这个故事告诉我们要留心观察身边的事物，就能从中学到知识。

是的，没错。创新不是简单的事，它需要机缘巧合，但更需要你有一颗善于发现的心。因为人类善于观察，才发明了飞机；瓦特善于观察，才改良了蒸汽机；牛顿善于观察，才提出万有引力……生活中有许多我们前所未知的东西在等着我们去仔细观察。只要我们善于观察，就会从生活中挖掘灵感，才能进步。

创新使我们更加努力奋斗，但观察往往更重要。数学家高斯，从小就很聪明也善于观察。有次上数学课老师问："1+2+3+……+99+100=？"问题一出，同学们都拿着笔把数字一个一个的加起来，只有他一人在仔细观察，最后没人算出结果，他站起回答说："把1到100和100到1加起来，就可以得到有五十个101相加，等于5050。“结果所有人都震惊了，佩服他真聪明。但其实高斯并不是天才，他和大多数人一样，唯一不同的是，他善于观察，在别人都在埋头苦干时，他却在仔细观察分析问题的实质，才从中发现解决问题的方法。这才是明智的做法。

世界上的每一样东西都是独一无二的，每一样东西都有值得观察的地方。人类是高智慧的生物，大自然给予我们的不仅是一双能手，还有善于观察的眼睛。我们能创造世界上本没有的东西，但也能将世界上有的东西改造的更美妙。就连北京奥运会主体育场鸟巢也都是工程师们通过观察鸟巢的构造才建造的，它不同于以往的建筑结构但更巧妙。从不起眼的东西中发现美好有价值的东西，这才是创新。

所以，观察是如此重要，记得常说：“生活中并不缺少美，只是缺少发现没的眼睛。”发现世界尽然如此美好。

观察生活中的种种，发现其中的奥秘，此乃创新之源泉。

[创新从勇气中来作文

难道因为安于现状，我们就停止创新的脚步吗?

创新真的就“难于上青天”吗?

过去的经验不是告诉我们创新复杂又简单吗?

创新，的确非常之简单，任何一个会想象敢想象的人都可以做到。不过请务必记住，想象仅仅只是第一步;第二步就是你的想象是否足够新奇，是否有被人实现过;第三步——也是最重要的一步——去实现你的创新梦想。不少人都是因为这一步太难而放弃，也有些人的创新梦想成功了。电灯、电话、飞机都是通过创新出现在这个世界上的。

举个创新的例子吧，我常常在自己的想象世界里无法自拔：当见到扫地机器人时，我会想，为什么它不能再智能一点呢?比如能自己上下楼梯，我们想让它去扫哪儿它就去哪儿，而且能说话，有自己的生命和思想;当看到我的玩具马时，我会想，为什么人们不把玩具马变成活生生的马呢?那样多奇特，或许还可以一起和小马去探险呢?

其实，创新无处不在：书是作家的创新，作文是学生的创新，画作是画家的创新，雕像是雕刻家的创新;每个人都可以去创新，主要用心去发现，你会知道，创新其实藏在生活的角落。你拥有什么样的创新呢?

创新并不难，可怕的是你失去创新的勇气。每个人心目中，创新这俩字的意义各不相同，谁也没有权力去轻易否定别人，剥夺别人创新的意愿。

创新改变世界，但我们怎么继续创新?想象力真的没有止境吗?

想象的力量是无限的，它可以带我们去魔法世界，也可以让我们抵达未来的世界。想象是创新的源泉，你的想象也是创新唯二的限制(没有写错，不是唯一，是唯二，既然说，“想象是创新唯二限制”，所以说就是有两个限制，这第二个限制就是你实现想象的能力。创新，就是敢于去想象从来没有人想到的东西，但光有想象力还不够，你必须要有实现想象的能力，做比想重要得多，才能使想象变成现实。

从现在就做，从我做起，让创新改变世界。

摘 要：随着社会的发展和新课标的实施，传统的教学方式已不能适应当前人才培养的目标。从教学设计、课堂教学以及作业布置三个环节，论述了小学语文教师的创新教学以及对学生创新能力的培养。

关键词：新课标；小学语文；创新教学

创新能力是衡量高素质人才的重要指标。但创新能力不是一朝一夕能够形成的，应从小加以引导和培养。小学语文是基础教育的一门主要课程，在教学中激发学生的学习兴趣，培养学生的创新思维和创新能力是社会发展的需要，也是语文教学的内在需求。新课程标准明确提出教学要以学生为主体，培养学生自主、探究学习的能力。小学语文教师必须不断创新，改进教学方法，提高教学质量，为培养综合素质过硬的优秀人才打下坚实的基础。

一、注重以生为本，做好教学设计

1.教学目标要有层次性。每个学生都是独一无二的个体，教师要学会尊重差异。面对班级里几十个理解能力、学习能力不尽相同的学生，制定统一的教学目标显然不够合理。教师在制定教学目标时，应充分考虑学生的个体差异，制定具有层次性的教学目标。

2.立足教材，加强课内外联系。教材是教学的根本依据，离开教材的教学设计，就成了无根之木，无水之源，所以教师要充分挖掘教材、依托教材。居高方能临下，深入才能浅出，在分析教材的基础上，充分整合各项资源，建立与学生日常生活及课外活动的联系，激发学生的学习兴趣，引导学生的情感体验。

3.符合小学生的身心发展特点。一个优秀的教学设计必定建立在深入了解学生的基础上。小学生以感性思维为主，逻辑思维能力处在快速发展的阶段。教学设计应遵循学生的身心发展规律和特点，选择最优方案。超越学生理解能力和接受能力的设计，不仅达不到预期的教学效果，()还会给学生造成巨大的心理压力。

二、创设开放式教学情境，激发学生创新意识

1.鼓励学生质疑。亚里士多德曾经说过："思维是从疑问和惊奇开始的。"疑是思之始，学之端；发现问题是思维的起点，创新的前提。人类社会也正是在不断发现问题、解决问题的过程中得以发展的。长期的"一言堂"教学方式使学生丧失了质疑的能力，不会问也不敢问，被动接受无疑会造成课堂一潭死水。《义务教育语文课程标准》中明确指出："语文课程应该是开放的，具有创新活力的。"教师要允许学生质疑、鼓励学生质疑，保护学生的求知欲、好奇心，培养学生的创新思维。

2.教师学会放手。授之以鱼，不如授之以渔。在当前信息爆炸的时代，教会学生怎样学习，比教会学生某个知识点重要得多。新课程改革一直非常强调学生的主体地位，作为教学活动的组织者、引导者，教师要学会放手、敢于放手，充分相信学生，把探索的权利交还学生。如，阅读课文可以交给学生自学，以小组讨论等形式开展，充分调动学生的积极性，发挥学生的创造性，培养其团体合作精神和独立思考的能力。当然，放手不是放任自流，要把自主探究学习落到实处，离不开教师的有效指导。

三、优化作业设计，提升学生创新能力

1.作业内容要有差异性。传统作业布置采取一刀切方式，全班几十个学生面对内容相同、标准相同的作业。但因学生的学习能力存在客观差异，这样的作业不可避免会造成有的学生"不够吃",有的学生"吃不下",遏制了部分学生的能力发展，也给另一部分学生造成了沉重的课业负担。《义务教育语文课程标准》要求"尊重学生的个体差异，促进学生健康发展".教师在布置作业时要充分考虑学生的实际情况，制定具有层次性、差异性的作业，使每一个学生都能发挥自身的才智和特长，享受作业完成的过程，潜移默化地提升学生的创新能力。

2.作业形式要具多样性。传统的家庭作业大多以听、说、读、写的形式完成，注重知识获取，却忽略了综合素质的培养。家庭作业是对课堂所学知识的巩固，更是课堂教学的延伸和内化。培养具有创造力的人才，单凭在课堂上引导学生的创新意识是不够的，更需要在实践中提升学生的创新能力。教师在安排作业时，不仅要考虑内容的丰富，还要兼顾形式的多样。在巩固型作业的基础上，适当安排实践性作业，鼓励学生积极参加集体活动、社会活动，在实践中磨炼意志，擦出思维的火花。

3.作业评价秉承多元性。不同的作业内容、作业形式，自然要建立多元的评价标准。传统的以分数、等级为标准的评价体系已不适应新课改的要求，也不利于学生的健康发展。多元的评价方式必须要打破单一、僵化的评价标准，不仅重视知识学习，还要看到学生的学习态度、学习方法，整合各方，综合考量。

充分发挥学校的育人功能，使每一位学生都能得到全面、终身、个性化的发展，是新课程改革的精神内涵。自觉更新教学理念，不断完善教学环节，培养学生的创新思维，挖掘学生的创造潜能，作为小学语文教师，任重而道远。

多年以后，面对火葬场上空蒸腾着的黑烟，殓妆师沈素将会回想起，她打扮的第一具尸体留在她手心的凉意。

那天下午，她第一次走进火葬场。小镇报时的钟声在透彻的阳光里飘荡，一丝腐烂的恶臭味，混杂在焚烧的烟气里，扑入鼻息。

沈素终于当上了一名殓妆师，终于有一个稳妥的钱源去维持她与卧病的老父亲能勉强生活。三十大几了还没结婚，当然要指望自己过活。然而她并不埋怨，只安安静静地度日。只是在父亲入睡之后的夜里，当她做完家里的杂事后，搬一条马扎儿坐在院中，偶尔也想找个男人一起生活。每当此时，她便伸出手，去盛接浸泡在月色里的凉意。那是她的手再熟悉不过的温度，是人灵肉分离后留给世间的温度。

起初，沈素对那些躺在眼前的身躯也有些许惧怕。毕竟是孤怜怜的一个女人，心里对鬼神又保有敬畏。所以，当她的手触到那些冰凉的面孔便不自觉一颤。可后来，她逐渐不怕了，反倒亲切起来，这双手再抚摩那些脸庞时也不再条件反射般颤抖，而是多了几分温柔。

总有死者的家属将豆大的眼泪洒给她，嘱咐着“化好看些，”“穿精神点”。她也不说什么，总沉一沉气息，微微点头，然后进屋去拾掇工具。也有人对她抱怨：“好好的一个人，入棺多好，非要扔到大锅炉里烧化了”——她也只听着，并不回应。

然而沈素对她手里经过的身体，都一丝不苟地对待。她丢掉了厂里发的，像鞋刷一样张牙舞爪的化妆工具，省吃俭用买了几副上好的小刷子。死了的也是人啊！给尸体化妆的时候，她常自言自语地与它拉家常。她的手小心翼翼地忙碌着。有时毛巾不在旁边，就用大拇指蘸点水，抹掉画失败的一笔，边轻巧揉撮着边说：“真是对不起，没弄疼你吧？”她又何尝不知道，手触着的是已无知觉的皮肤，只是常想着：死了的人也是人啊，也有过和我们一样活生生的命，怎么能随意轻贱？

每天，她洗洗手下班时，已是日薄西山。小镇里报时的钟声又从钟楼里传来，涤荡着火葬场里漂浮的每一粒烟尘，仿佛催促她今天打扮好的人们快入天堂。而她则闭上眼，念叨着再见。

日子一天天过去，沈素成了小镇里有名气的殓妆师，托她做活，特意给她送小礼的人多起来，人们都盼望着逝去的亲人能漂亮地走。而镇上的人也开始躲她、敬畏她，仿佛每天与死人打交道的人也附些阴森气在身上。人们尤其怕那双手，觉得谁碰到了就会有不吉利的事发生。卖豆腐的小贩不想接她碰过的钱，卖衣服的婆娘讨好地说“不用试了，这个码没有问题”，就连去饭店吃饭老板都会备上一双专门的筷子。

起初，沈素无法适应这种待遇，常偷偷抹眼泪，可后来，她想通了。殓妆师本来就泡在死人堆里，应该和死人做朋友啊。于是买了一双薄手套来戴，一年四季地不摘下——除了工作的时候。她本该过她的安稳日子，直到有一天，媒婆问她要不要去相亲，和一个亡妻的长途司机。

一整天，沈素都陷在沉思里。她想起之气送来过一个车祸去世的女人，来的时候脸上被扯开了一条口子，血肉模糊。女人的丈夫递给她一枝百合：“请别再她的衣襟上，这是她最爱的花，我特地从盆里摘下来。”她眼眶有点湿了。给那个女人化妆时，她喃喃：“妹子，你好福气啊。”又用那双炽热的手抚了抚她襟上的百合，抚她的爱情。

她没想一遍，也感动一遍。但她最终还是拒绝了。回家，父亲颤巍巍地哭骂她：“傻啊……”她却笑着拍父亲的背：“爹，我一个人过得安稳。”她哪里会寂寞呢？又不是没有朋友。

终于，轮到她为父亲化妆了。她坐在停尸床边，像素日里一样对父亲耳语：“你看你，老头子家的，还要我给你化妆。”这一次，那双手格外稳妥，许是对这身体太熟悉的原故吧。她哪里会寂寞呢？能亲手送走父亲已无遗憾。只是从今以后，是真的一个人了。

踏着那报时的钟声，沈素走回家去。那两只手相互摩挲着，第一次打扮尸体时的冰凉早已被十几年的温热驱散。

这双手，见证了多少美的、丑的、狰狞的、安详的、完整的、破碎的容颜，创造了多少生命留给世界的最后一眼。这双手的每一道纹路里都刻着轮回，手心手背都沉浸着它超度生命的德行。

多少年后，面对这双安稳的手，殓妆师沈素仍能听见那日日如一的钟声，似超度的佛音。

[全国中小学生创新作文

有许多人，都喜欢将某种物品或者某些事情当做一种潮流，而一些不知道的人就会觉得这是一种潮流、是一种时尚，甚至放弃做最真实的自己，而去模仿某个明星或者网红。宁愿当别人的复制品，也不愿去做那个可能不完美但却很真实的自己。创新就是唯一能打破这种不良风气——跟风。用创新才能够让我们的生活变得丰富多彩，而不是一味的去跟风模仿，也不是去只能在外面看到的人或事都是一模一样，毫无新鲜感，让生活不再有原来的乐趣，变得无聊乏味。

中国文化革命的主将、被主席主席誉为“民族魂”的鲁迅先生曾经说：其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。这句话体现出了鲁迅坚韧的战斗精神，也让我懂得了要学会创新，开创新的生活。我们不能也不应该成为别人的复制品，生活本是有许多的道路，通往成功是属于你自己的成功，但却因为世界上有一种跟风的不良风气，它便被人们把这种风气变成了一台复印机。每个人都像一颗金色的星星，每当夜幕降临，他们就会闪烁着光芒。每个人都有自己的优点和魅力，没有必要去模仿别人的外貌动作，行为和语言，更没有必要去改变自己。世界上没有两片纹路一模一样的树叶，人也是一样，就算是双胞胎性格特点也不会一样，我们活在世上就要活的精彩、活的独特，让创新充满自己的生活和人生。

我们都要在心中铭记一个道理：不能盲目的去追求时尚和潮流。我们每个人都散发着独特耀眼的光芒，我们厌倦了千篇一律的故事，厌烦了大同小异的电影，那么我们更不能去和别人一样。千篇一律的人或事，总会让人厌烦，让我们学会大胆勇敢创新。小学生创新

创新

奋斗

也许，现在的现在，正值青春年少。正值时光时期!奋斗

创新

相信，世界需要创新

懂得创新

青春总是美好的，十五六的年纪，就像敏感的花朵，将爱绽放开来……

有的时候，人生就像一首歌。准确的说是人生可以分为几个阶段，每个阶段都可以用一首歌来概括。初中的生活，一直想为它找一支歌，可总找不到，直到上星期五下了晚自习……

黑夜笼罩着这座落寞的城市，空气里充满了孤寂的气息，一家还未打烊的音像店里，放出梁静茹清澈的歌声：“这一刻突然觉得好熟悉，像昨天今天同时在放映，我这句语气原来好像你，不就是我们爱过的证据……”一声声浅唱低吟，刺激着麻痹的神经，心口一阵阵的痛，望着充满我与他回忆的道路，自以为恢复的我，才明白自己终究还是被锁在了回不去的过往，在狭小的空间里望着被高楼大厦割开来得天空，心情无比惆怅。

花开花落，风起云涌，我依然继续着自己的悲伤……

第一次见到你，朦胧的好感像花儿那样无声的绽放着。忘不了军训时你为我递上的那瓶水;忘不了放学路上你我一起走过的那条路，忘不了你灿烂的微笑……我喜欢这个俊秀聪敏的男孩，喜欢他深邃的眼眸，喜欢他说话时温柔的语调。“那一段，我们曾心连心，我想我更有权利关心你”但是我又一直很矛盾，我明白爱情的花不应该开放在15岁，也知道校园的爱情纯美但又短暂，豆蔻年华里的爱慕注定是青涩的，那爱情的花无论开得多么小心，也只能让人心碎更心碎。10月的一场雨，我和他消失在彼此的视线中，只剩各自的回忆。“可惜不是你，陪我走到最后，曾经一起走都走失那条路……”爱得太深，伤得太深，我们所有的美好已经成为过去，现在只剩下我一个人，心情无比惆怅……

终于，一首梁静茹的《分手快乐》如久违的阳光洒进窗户，把昏昏欲睡的我叫醒，终于不再忧伤，反倒释然。

虽然再听到梁静茹的《可惜不是你》时，难免还有一丝落寞，但毕竟这段美好的经历让我成长，也不需再为分开找一个合理的借口。我感谢这个让男生，他帮我找到了能概括初中的这首歌，或者说，让我至少在初中阶段都会倾心的歌《可惜不是你》。我感谢这个男生，让我在美丽的花季得到了最浪漫的回忆，让我的初中变的丰富多彩。我终于合上双手，闭上双眼，默念：感谢你，老天爷，赐给我这样一段经历。

青春永无对错，本是一场花落。

清人赵翼有诗云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”诗中对李杜诗篇的评价是否公允姑且不论，但提出的诗歌要“新鲜”的主张，应该说是颇有见地的。因此，作文必须出新。

从哪些方面“出新”呢?

一、立意要新。文以载道，立意是文章的灵魂。

“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”(刘禹锡诗)。一篇五六百字的文章，如果尽是老生常谈，势必败人口味。立意新，就是能把自己思考的真知灼见表达出来，把自己在某些方面独到的发现传达给读者。新颖的立意要在深刻感受生活的基础上精心提炼而成。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”(苏轼诗)。要会多角度、多侧面去思维、感悟，要有新的观念、见解，要会点化、翻新，言人所未言，悟人所未悟。尤其要重视逆向思维。所谓逆向思维，就是同传统的、一般人的“大众”思维完全相反，同大多数人承认的观点针锋相对，提出独具一格的见解，从而使文章出新见奇。这恰如反弹琵琶，“反弹”是对“正弹”的突破，是对“正弹”的补充，而不是否定。如“开卷未必有益”，“近墨者未必黑”，“就是要‘班门弄斧’”，“要赛马，而不是相马”等便是。

二、取材要新。生活丰富多彩，感知生活也应多方面。

目前改革开放，新鲜事儿层出不穷，渗透到社会、家庭、校园生活的方方面面，色彩斑斓，摇曳多姿，多元呈现，“气象万千”。小作者也要有敏锐的目光，善于捕捉全新的“写点”，在材料的取舍上要考虑如何“出新”，扣住时代的节拍，有鲜明的个性。即使“老一套”的材料，也要注意如何变换角度去重新感知。就以同学们最为熟悉的家庭、学校生活来说，又有多少“新鲜”的材料可以摄入笔端。关于家长方面：“单亲”家庭给子女的心灵创伤，不检点言行的负面影响，对“乱收费”的反感与无奈，下岗后的复杂心态……关于学生方面：为获得高分的不当手段，“小心眼”造成的隔阂，青春期的躁动与苦恼，理想与现实的巨大反差……关于教师方面：升学分数、名次的巨大压力，“惩罚”学生的表象与深层原因，请家长的无奈与无助，心中的阴影与苦闷……这些可以说是较“新”的材料。有人觉得这些材料“色彩”较暗淡，不能写出“高大全”来，其实这是一种误解。文贵真实，以情感人，只要把握好“度”，取舍得当，表达得体，自然会给人耳目一新的感觉，比“老一套”能打动人心。

三、结构要新。文章的结构布局应为主题服务，也就是形式为内容服务。

故弄玄虚、哗众取宠而又毫无实际内容的所谓“新奇”构思诚然不可取，但不讲究艺术构思，一味记流水帐或一味堆砌的现象也必然导致主题的苍白无力。对于初中生要求写五六百字的作文来说，如果平铺直叙，一览无余，定会索然无味。因此，在短小的篇幅中，更要注重在结构上苦心经营，巧运匠心，收到“尺水兴波”之妙。那种死板的“老三段”，四平八稳、僵化固定的模式要敢于突破。文无定法，在章法布局上要敢于标新立异。写记叙文，要注重悬念的设置和行文的曲折波澜，“文似看山不喜平”。在开头结尾、过渡照应上要讲究点技巧，要不落窠臼，可借鉴微型小说、戏剧冲突等艺术表现手法，努力在形式上进行新的探索。写议论文，除了突出思维的条理化、逻辑性外，还可借鉴“形象化的政论文”--杂文的艺术表现形式。文章的结构是一种艺术，一种技巧，“天织云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。

四、语言要新。

文章的内容要借助语言的载体来传达给读者，靠语言来打动人心，没有好的语言就算不上好的文章。韩愈有“惟陈言之务去”的明训，杜甫有“语不惊人死不休”的主张，古今中外许多作家也有精心推敲语言的佳话，他们对语言的追求，可以用一个“新”字来概括。作为中学生，限于阅历，要求在语言的运用上达到一丝不苟、一字不易的境界是不现实的。但是，也要用“求新”的标准去努力要求自己。那种司空见惯的套话、空话、大话，那种“决心书”式的表态语言一定要剔除。“吃别人嚼过的馍没味道”，在遣词造句上要力求新鲜生动，不能光图省事，老说“大路话”。

当然，上述四点不能苟求在一篇文章中都体现出来。但在指导学生作文时，要以此为衡量尺度，要“取法其上”，有意识地体现其中一二点，久而久之，作文水平自然会提高。

作文出新是很不容易的，需要作者付出艰苦的努力，在某种意义上说，这也是“智力竞赛”。要做生活的有心人，善于思考领悟，在课内学习和课外阅读中，对名篇佳作要含英咀华，揣摩品味。

“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此，使其共存又有何难?

中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合?新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

白居易曾说过：“感人心者，莫先乎情”。显然，一切的语言表达技巧和谋篇布局的本领，如果与情感比较起来，显然应该放在其次的位置。可见，真实是作文的生命，感情是作文的血肉。

如今，新的课程标准也对写作教学提出了新的要求，强调“学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话”，“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”这应该是明智之举和疗疾之药。惟有“情动于中”，方能“形之于言”。生活充实，才会抒发出真实而深厚的情思来。有了情，他们对生活原先不敏感的心就会变得敏感起来，就会在心底里涌动起喜怒哀乐。这样即使不去刻意雕琢言辞，安排技巧，作文也会尽显真情的迷人魅力。

：风停了，风筝不坠落——发向天堂的“伊妹儿”

高颖盈

收件人：小宝（张雨生）

主题词：为小宝逝世五周年而作

正文：

说来惭愧，因为张惠妹，我才知道你——张雨生——好诗意的名字，并记住一串歌名——《我是一棵秋天的树》《我是风筝》。我曾诧异，你如此追求意境美，怎么会捧出“火爆”的阿妹？我决定“研究”你的音乐，我想看透你！——对不起小宝，我就那样张狂！

喜欢你的《执着》：“当舞台上掌声潮水般响起，又何必恋恋不舍，一再地回眸？我能拿起，就能轻松地放手”，小宝这是你的创作宣言吗？你不再哼着琅琅上口的小调，你“用歌声描述这世界的匆促”。谁都知道，转型，不是闹着玩的。但你笑着，“眼前的繁华我从不羡慕，最美的在心不远处！”我相信这不是商业的投机。外面的世界有再多的纷扰，你依旧把单纯拥抱，生命的旋律，越唱越高！小宝，我为你骄傲！

你把视线投向“委屈在城市的破屋”，“这是对文明最好的批判”，你把目光聚集在“落单于古庙一旁的老人”，“这是对人类最深的悲怜”。是你问出了“政治是什么，民主怎么做”，是你吼出了“动物的悲歌”，是你告诉我“未来不是梦”！你说：“我不这样做，谁来这样做？天空之下一片混浊。我不这样做，谁会知道该怎么做？”这不是自负和张狂，对吗，小宝？你捧出的是一颗“我不入地狱谁入地狱”的赤子之心！

小宝，你还记得《风筝》吗？你自喻风筝，有一根线在牵引，害怕约定，却又放不开感情。悠悠荡荡，孤孤单单，没有人同行。于是你高高地飞，淡淡地唱“青春注定短暂凄美，风停之后就要坠落”。

我喜欢风筝，也喜欢这个比喻，只是歌词的结尾却刺痛了我！也许是天妒其才，也许正是一语成谶，年轻的生命飞扬而去。欣慰的是，小宝！五年了，我们无时无刻不在想念你，对你的音乐我们更加珍惜。或者说，你的离开，使我们对你歌中关于生命的感叹有了更深的认识。所以小宝，风停了，风筝并没有坠落！我敢说，十年、二十年以后，依然会有人记起你，甚至还有更年轻的生命来聆听你。相信吗？

也许你不知道，我真正意识到“张雨生”三个字的份量是在你离开之后，都说“文如其人”，你的音乐却那样多元，纯净、忧伤、愤怒、执着，哪一个才是真正的你？带着这样的疑问走进你，才发现征服我的不仅是音乐，更是音乐背后歌者的灵魂。流行是一种态度，生活是一种沉淀。若干年后，你收到的“伊妹儿”，一定有我更成熟的感悟。

小宝，谢谢你的音乐，让一朵浮躁的灵魂习惯安静、学会思索。好想告诉你：风停了，风筝不坠落！

：真诚的友情，是本文的感人之弦。唯有对歌星张雨生的喜爱才有笔端真情的流淌，唯有对小宝音乐的熟悉才有满腔感伤的咏叹。一份真挚的友情，就像一杯茶，滴滴香浓，香远益清。

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衰老的十五岁

湖南省衡阳市衡钢中学初(73)班吴丹

唉，十五岁的我们，已经老了。

不然，为什么脸上的酒瓶底越来越厚，黑板上的字却越来越模糊？这不是老年人才有的“老眼昏花”吗？不然，为什么该死的历史年代背了又背，考试时却依旧记不起来？这不是老年人才有的“记忆力衰退”吗？不然，为什么上体育课时我们只能够慢跑，为什么原来我们一步上三个台阶的步伐会变得如此蹒跚？这不是老年人才有的体力不支吗？是的，十五岁的我们，已经老了。

家长可以证明。“走路要走边上，路上车辆多，你眼神不好，要多注意！”这是爷爷对我的嘱咐；"放学不要跑，你体力不好，万一摔倒扭了脚怎么办！”这是妈妈对我的关怀；"不要煮饭，你记忆力不好，万一忘了关煤气那可怎么办！”这是爸爸给我的忠告。

老师可以证明。“你看不清了，应该去配一副眼镜。”这是老师对我们的劝说；“你太累了，要父母去买点提神补脑的药。”这是老师对我们的关心；“我跟你说过多少遍了，就是记不住，回去抄十遍。”这是老师对我们的无可奈何。

同学也可以证明，我们自己也承认。“唉，你又没带圆规，记性到哪去了？”这是同桌的提醒；“你能不能快点啊，跟个老婆婆一样！”这是朋友的催促；“是啊，老骨头了，记忆又差，眼神也不好，手脚也慢了！”这是自己的感叹。

唉，十五岁的我们，已经老了。为了父母的希望，为了老师的期待，为了那一本又一本的题王、考霸；为了那一次又一次的大考小考，模拟考摸底考，期中考期末考，还有升学考；为了那如花的前程和似锦的未来，我们不能不让青丝变白发，我们不能不让我们变老……

我们老了，我们只认识现在，我们看不清将来了；我们只认识书本，我们看不见电视了；我们只认识我们，我们看不见别人了；我们……

我们不想说了，我们正在变老！

：真实的心情，是本文的迷人之源。无微的关怀压得人喘不过气来，无奈的选择搞得人未老先衰，无声的反抗看得人黯然泪下。一篇情真意切的习作，就像一碗阳春面，有滋有味，耐人回味。

：

母亲曾经是美人

我接了电话就赶过去。我的母亲哭得满脸皱纹。她像所有的弃妇那样，重复地唠叨一句话。她说，我做梦也没想到。

做梦也没想到的事情这个世界每天都在发生着。

而许多夫妻，他们原来就是天底下最陌生的人。

母亲是五十年代云城标准的美人。她有着美人的一般特征，自我欣赏，自以为是，并且虚荣。母亲的虚荣使母亲到老都是一个幼稚的人。

外公的专制打碎了母亲萌芽里的爱情梦。父亲自然不是母亲想要的男人。母亲用冰凉的背脊打发了她的新婚之夜。这是他们婚姻生活的起始。

母亲是个不能认命的人。她认为自己很不幸。她看不起父亲。她把这种看不起张扬到极致。她的口头禅是，你懂什么。她任性着自己的脾气和暴力。

我无法叙述父亲。我只知道他不肯多说一句话。有一张淡漠的脸。目光犹疑而漂浮。他做许多家务。每天会花上一个小时洗抹布。他不抽烟也不喝酒，他差不多克制了他能克制的所有欲望。

我和母亲一样，早就习惯了他的沉闷和无能。他不反对什么。也不坚持什么。他成功地让自己成为这个家里可有可无的人。

现在，他走了。他带走了他能够带走的所有东西。包括他惟一的一张照片。

父亲会许多谋生活计，木工、泥水工、养蜂、理发，甚至缝纫。他为这次逃离准备了30年。

这的确是一场阴谋。

母亲说，他原来这么恨我。

一个人要活明白是件很困难的事。尤其是美女。

我看着母亲。她的确老了。昔日的美丽荡然无存。

：永远的亲情，是本文的成功之本。“一个人要活明白是件很困难的事。尤其是美女”，石破天惊的话语，没有切肤之痛怎会如此深刻？母亲再虚荣，还是你的母亲；母亲再幼稚，还是你的母亲；母亲再美丽，还是你的母亲；母亲再衰老，还是你的母亲。“儿不嫌母丑，子不嫌家贫”，剪不断理还乱的亲情，让天下为儿为女的人尽可能以平常心对待之。

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让我为你看孩子

邱寒

朋友林，三十出头，晚来艳福，与一二十出头的女孩相恋，自是十分怜惜。女孩青春亮丽，活泼可爱，打扮得很“蔻”，成天背着些狗啊、小熊啊、小兔子之类的小背包，和林在一起，看起来林有些拐骗幼女之嫌。

女孩是个独生女，家里娇惯得很，家务事自是从来没有沾过手，我估计她从来没有见过生的蔬菜的样子。女孩子一谈恋爱就变得胆大妄为，在她们看来，家务事如做饭一类，是无师自通的事。上次林过生日，按惯例我们一帮朋友应该上饭馆胡喝一通，但女孩说要给他做个难忘的生日，她要亲自为他下厨。下班后，我们一干人一起到了林的蜗居。一推开门，看见女孩正趴在沙发上哭。原来女孩无论如何也打不着煤气灶，她不知道那个按钮得先往里按再旋转。

林单身久了，也是一个疏懒的人，下厨房也只是仅限于烧壶开水泡方便面。认识那个笨女孩后，便洗心革面天天晚上到我那里当小工帮厨。久而久之的，也烧得一手象模象样的菜。林原来有个挺贤惠的女朋友，又勤劳又善良，里里外外一把手。不过那时候林很混，没怎么把人家放在心上，后来分了手。唉，一个人享什么样的福，受什么样的罪，都是注定的。看着林学习厨艺，我笑他是恶人自有恶人磨。

女孩玩心重，没有什么婚姻家庭的观念。林岁数不小了，不想总是陪着她做扮家家的游戏，所以想快点结婚。可是每次一提结婚的事，女孩便一脸茫然，她问结婚好玩吗？林哭笑不得。实在逼急了，女孩一跺脚，说她什么都不会做，结了婚还不得天天哭。林因此很苦恼。

情人节那天，林在花店里订了束玫瑰，准备做一次最大的努力。送花的时候还附上了封信，我称之为爱情檄言。信里是这样写的：

让我为你洗衣服吧。

真丝衣服先用温水浸泡，然后用肥皂以手搓洗。毛衣得用专用洗洁精洗涤外加柔顺剂。不同颜色的衣服，得分开来洗。放心地把你的衣服都交给我洗吧，我会洗得很好，不会洗坏你心爱的时装。

让我为你做饭吧。

糖是甜的，醋是酸的，盐是咸的，花椒是麻的，辣子是辣的，我都分得清。有了这五味，我能给你调配出鲜美的味道，让你一生都吃不厌。

让我为你看孩子吧。

心是细的，手是软的，胸是温的，情是暖的，有了我的拥抱，你的宝宝一定会健康的长大。我给他喂奶，我给他穿衣，我给他讲故事，我陪他睡觉。你只需负责把他生下来，其余的不必担心，我来负责将他抚养成人。

女孩看后，感动得搂着他的脖子，撒着娇，呜呜地哭，最后喊出了一字：妈……

：纯真的爱情，是本文的动人之泉。爱情是美好的，感情是自然的，心情是温馨的。郎才女貌，佳偶总是天成；老套爱情，依然那么感人。

真情无限，亲情，友情，爱情，情情动人；真情无边，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，情情洋溢。作文想创新，千万别丢掉真情。真情永远是作文创新的灵魂。

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

——题记

文化是在不断的继承与创新中发展的。我们对传统文化应持有“取其精华，弃其糟粕”的态度。

创新需要勇气与智慧。自古以来就有嫦娥奔月的传说，这虽然只是神话故事，却也体现了那个时期人们对飞天的向往。事实证明这并不是空想，只是那时没有成熟的技术去实践罢了。今天我们能有这么辉煌的成就，与前人的美好想象是分不开的。没有前人的想象，就没有后人的实践。嫦娥一号的成功发射，证明了飞上月球不再是神话。创新不仅需要大胆的想象，还要智慧的开拓。

继承不等于盲目的守旧。在我国古代历来有着男尊女卑，女子无才便是德的观念，这一观念已经根深蒂固的烙在人们的头脑中。“武则天、花木兰、穆桂英”等中国古代杰出的女中豪杰，就充分说明了谁说女子不如男。我们都应该正确认识，不能盲目跟随当时人们错误的观念，盲目守旧是不可取的。

创新是一个不断尝试的过程。爱迪生众所周知的发明大王，曾经说过“天才不过是百分之九十九的汗水，加上百分之一的天份。”的确如此，他所发明的电灯泡也不是一朝一夕就成功的，而是经过一千多次的失败中成功的，失败是成功之母大概也就是这个道理。

“踩着别人的脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。爱因斯坦的这句话告诉我们按照别人的办法和思路来做事情，没有任何的创新，将会走向平庸。当然，我们并不是不学习别人的办法和经验，而是在别人的办法和经验的基础上，善于创新，敢于创造才会在学习生活上有所突破，才会有所发展。

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造者。”告诉我们无论是什么人，什么地方，什么时间，都可以创造、创新。但是创新，并不是靠着自己的主观意识去臆造去随意地瞎编乱造，而是要继承前人的优美成果，在别人正确的理论指导下创新。

汉字的继承与创新，就是一个很好的例子。相传在远古时代仓颉开始造字，再经过后来一系列的演变，最终形成了现代汉字。这就是继承优良的传统，在继承优良中创新，在创新中继承。

继承和创新是社会不可缺少的一部分，要想发展社会，要想发展社会，我们必须要在别人在传统的文化之上去创新。