我在太行山上歌词优秀20篇

歌词的主要功能就是要通过抒情来赞颂美好事物，赞颂美好生活来愉悦人们身心，陶冶人们情操。

歌词抒情的方面很多，像儿女情、父母情、男女情、战友情、事业情、家乡情、鱼水情、祖国情、英雄情……然而，无论抒什么情都要找到情感内核。什么是歌词的情感内核?说起来很抽象，但是又很具体，就是在歌词中最能表达情感深度的精华语言。

怎样才能作到这一点呢?这里要在创作时解决好三个问题：1、抓准动情源 2、找准动情点 3、结好动情尾。

在题材确立之后，首先一定要找好动情源，要认清什么样的动情情节能打动人，能让作曲家激动，能让听众激动，并且能发展下去。举一个例子《我们是朋友》这首歌词开头的四句“千里难寻是朋友/朋友多了路好走/以诚相见心诚则灵/让我们从此是朋友”抓的很好!是一个歌词的动情源，一句“千里难寻是朋友”，就把情煽起来了，就令人激动了。人们期待往下听，这个源头，就会带出许多的内容来。接下来就要找准动情点，于是，又出现了“结识新朋友/不忘老朋友/多少新朋友/变成老朋友。这两句是歌词的主题、是词眼、也是动情点，能表达歌词主题深度，因此叫感情内核!这个情感内核，也是作者在最激动时刻获得和抒发的最强烈的感受。动情源叫人激动，动情点就应该让人感动了，这时已经到了该急转直下的时候了，于是，歌词开始收尾，也就是结好动情尾。后两句“天高地也厚/山高水长流/ 愿我们到处都有好朋友。”恰倒好处，有了这两句歌词就完整了，这也阐述了这样一个道理，既然要结好动情尾，在听众已经被你煽动的十分动情时，这个时间一定不能过长。过长了反而减弱了动情点的爆发力。俗话说的好，见好就收，还会给人留下回味的余地。

讲到这里，大家可能已经认识到，情感内核是动情点，实际是由动情源、动情点、动情尾三个部分组成，缺一不可。这时我们也会理解为什么说情感内核是歌词的灵魂。

我们知道了上述的观点，怎样才能作的更好，下面我再给大家讲一讲歌词抒情的一个重要的手段，就是在歌词中一定要有我。只有把我融进歌词，歌词的抒情更真实、更动人。也就是感动自己才能感动别人，这是情感问题，也是一个技巧问题。许多歌词都是站在第三者或旁观的角度去写，有的好像在教育别人，有的好像在观赏风景，指手画脚，这显然不行，必须是你去唱、你去抒情，抒你的情。

歌词中要有我，就是一定要以第一人称去写，好的歌词都离不开我。只不过有时是“小我”，有时是“大我”，有时是“明我”，有时是“暗我”。通俗歌在这一点作的最好。还是举一些例子，大家会更明白。翻开歌本，先从歌名上就一目了然。例如：《我的祖国》《我的大东北》《我不想说再见》《我的根在中国》《长大后我就成了你》《我告诉你》…… 当然有一些表面没有我，其实里面含了一个我。例如：《跨世纪的新一代》《沟里的妹妹梁上的哥》《想家的时候》《心中珍藏一片爱》…… 由此可见，歌词中的我是抒情的制高点、辐射点，是歌词创作中的绝对真谛。

“我是一只可怜的小小鸟，想飞却怎么也飞不高……”我伤心地唱着歌，背着沉重的书包无奈地走在回家的路上，想到回家后还要弹琴、听英语、做作业，我就心烦。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”这首歌大家都听过吧，母爱正如一首首歌谣，唱出了动听的爱的旋律，唱出了人间真情。

“慈母手中线，游子身上衣……”想必这首诗，我们并不陌生吧，是啊，母爱就像一首首诗，记录了我们的成长。就像和煦的春风，让绿油油的小草随风飘动，这场景是多么的美丽。

“童年的梦，七彩的梦;童年的歌，欢乐的歌;童年的脚印一串串;童年的故事一挥挥。”这首歌是否能让你回想起美好的童年生活?在那五彩缤纷的岁月中，发生过许多事情，都像星星一样明亮。我的童年是美好的，有许多事值得回忆……了倒叙描写式开头哈哈!我的文章上报了!读着自己变成铅字的优美文句，我不由自主地想起了一个星期前的那次观雨经过，它让我真正领悟到了好文章是用心和情描绘出来的。

在中国近代史的课上，我们观看了《太行山上》这部历史剧，这部电影让我对中国抗战有了一个新的认识和理解。同时我也更理性地看待日本侵华这件事情。

这部电影中这样一个场景让我感触非常深刻。作为一方战争的总司令阎锡山，在战争最艰难的时候，他不是和战士们同生死，而是自己一个人躲在了山洞里，避开了外边的战火，弃偌大一个华南战场不顾，同时他还在国 民 党、共产党、日本之间周旋，企图能找到一个靠山。

在山洞中当他听见国 民党前线阵阵败退的时候，发出了感慨“卫立煌是出兵不出力啊！”而当国 民党雁门关失守的同时共产党却用自己的身躯硬是把日本人挡在了娘子关外。共产党和国 民党的装备相比之下是天壤之别，但结果也是天壤之别。

在日本投降的时候，面对驻地问题，共产党更是显出了自己的大义，他们毅然退到了自己以前的驻地，而是把自己用血泪换来的阵地让给了国 民党，试问史上有几个军队能把自己辛苦打下的军队让给别人的。这也显示了共产党的宽容和厚道。

[太行山上观后感作文

>这部电影讲述了八路军总司令朱德率领三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的故事。影片通过平型关大捷、阳明堡战役、黄土岭战役等几次重大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山的周旋，以及反抗日本 侵略军的勇气和智慧，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象。

影片精彩叠现，影片中战士们不怕牺牲的英勇精神深深感动着我，一幕幕震撼人心的场景深深 镂刻 在了我的脑海中，其中记忆 非常 深刻是：一名已经丢了刺刀的八路军 小战士 和一个日本鬼子肉搏，鬼子把刀 插 进了八路军的肚子，八路军嘴里喷着血往前一用力，抱住了鬼子的脖子使他不能动弹;鬼子背后同时冲来两名八路军，两把刺刀同时捅进了鬼子后心，拔出后迅速投入新的战斗。鬼子跪着死了，手里还握着那把落血的倭刀，穿着刀的八路就势扑在跪着的鬼子头上。这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自己祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，这种视死如归、为国家不怕牺牲的精神深深的 感动了 我，也让我感受到今天安定生活的来之不易，战士的流血牺牲我们 也不会 有现在这么 好的 生活条件。所以我们 一定 要 好好学习 这 样 才不 会 辜负革命先烈们洒下的鲜血。

这部电影激烈而悲壮，表现出八年抗战的艰苦，看了以后 ， 我深深地感受到，今天生活的和平和幸福都是战士们用鲜血换来的，这一切多么来之不易呀! 我一定要好好学习为国争光!

今晚看了电影《太行山上》，电影里面出现了很多感人的情节和对话，几次让我热泪盈眶。

电影说了朱德总司令及其他几个人一起率领部队抵抗倭寇，坚决守护太行山的事情，电影中，八路军英勇抵抗，到最后没有了子弹，八路军竟然采取近身肉搏的这种手法来还击，与敌人一起战在敌方飞机的轰炸之下，更有牺牲性命都要打败敌人的无数英勇事迹，而长官更是下了“不惜一切代价守住”这样的一个命令，突然觉得一种敬畏的感情油然而生!!!

当然，其中左权的片段更是让我的泪水毫不停顿地直线滴落，当那一个小小的手印被如此地印在一张叫家书的纸上时，那是如此的珍贵，如此地被珍爱着，当那几张写着千言万语的纸张被反复翻阅而折皱时，当那几句像随时交代遗嘱的话语写出来而又被反复诵读时，当朱德总司令瞬间红眼而转身离开时，当那眼眶中隐忍已久的泪水终于流下时，终于体会到，原来，军人的心中竟是如此思念家人，但只因身负保家卫国的重任，才不得已先将爱放下，亲情，友情，爱情，其实，这些从来不曾远离过他们，只因那朵朵并蒂莲在散发清香，只因那句句低喃的祝福及鼓舞时常经由空气传至耳边，只因那经常在身边关心自己，同自己出生入死的战友们都在互相扶持着，其实，回想起，他们的笑容竟会是如此容易浮上心头，原来，脑中已将那些笑容一一刻下了，再也不会忘怀!!!

其实，在电影中总有一些用语，口令，同我们日常军训很接近，看着电影，我在心中告诉自己，我尚未可以做到如此，但是我可以将我的军训坚持到底!!!

最近，看了一部电影叫《太行山上》。故事讲的是抗日战争初期，在正面战场上，由于国民政府的片面抗战路线，造成大片国地失守。使得日本侵略者的气焰极为嚣张。影片之平型关大捷片段，就是在这样的背景下,八路军在平型关打了一个大胜仗，消灭了日军一千多人。极大地鼓舞了全国军民的士气。影片中，当鬼子的辎重部队进入八路军的伏击圈后，指挥员一声令下，各种轻重武器一起开火，子弹像雨点一般射向敌人，手榴弹也不断在敌群中开了花。日军被打得抱头鼠窜，伤亡惨重。

但是，在国民政府的片面抗战路线背景下,却使其在抗日战争正面战场上节节败退。北平、上海、武汉、南京等城市相继失守。太原也岌岌可危。影片中，日军在飞机、坦克的掩护下，发动了一波又一波冲击。守卫太原的中国军队顽强地和敌人浴血奋战。一批又一批的中国军人牺牲了，剩下的继续阻击敌人。给人印象最深的是这么一个镜头：一位国民党军官看见机枪手牺牲了，他就亲自操纵马克轻机枪，痛击敌人。最后他负伤了，倒在了城楼上。这时候，几名八路军驻太原办事处的干部带领群众带着慰问抗战将士的食品赶到了。一名八路军干部扶起倒在血泊中的军官。军官看着这名干部的臂章，问道：“你们是八路军？”。当得到肯定的答复后，他说：“我们是××部队的营长，我们营已经牺牲十几位营长了……”。话没有说完，这位军官就闭上了眼睛。见此情景，几名八路军干部，马上拿起武器，加入了抗击敌人的队伍。在他们的感召下，也纷纷丢下准备慰问抗战将士的食品，拿起武器和守军并肩作战。同仇敌忾、万众一心等等词汇在这里得到了最好的注脚。尽管最终太原落入了日军的魔掌。但是中国军民的团结和大无畏精神让日本侵略者受至了极大的震撼。

太原沦陷后，又爆发了沂口战役。在这场战役中，国民党爱国将领郝梦龄将军进入了观众的视野。作为副军长的郝梦龄，他本可以不亲自上前线。但是他不顾个人安危，亲临前线，和部下一起作战。他的那句：“将有必死之心，士无贪生之意”响在我的耳边。他是这样说的，更是这样做的。当前线战事到了危急关头，他不顾部下的劝阻，抓过一枝冲锋枪，戴上钢盔，他带着部下向敌人发起了冲锋。敌人的子弹像雨点一样向他们飞来，不断有人倒下。但郝军长面无俱色，一边冲锋，一边向敌人射击。直至最后中弹，壮烈殉国。

中国共产党及其领导的抗日武装力量在抗日战争的中流砥柱作用，在这部影片中表现得淋漓尽致。日本对其在中国战场上的主要对手—八路军，也作了深入的研究。他们也明白，八路军擅长游击战、山地战。于是他们派出了“山地战专家”阿部规秀与八路军作战。阿部规秀也并非等闲之辈，他的部队十分凶悍。影片中有这样一个镜头让人记忆犹新：当一伙鬼子冲到了山顶，面对子弹已经打光了的八路军，为了表现其“武士道”精神，他们把子弹从枪膛中退出，上刺刀和八路军展开白刃战。刀光剑影、血肉横飞……最终，这伙鬼子被八路军消灭了。阿部规秀本人也丧命于八路军的炮火之下。阿部规秀的下场表明，无论日本侵略者多么狡猾、凶悍，他敢于侵略中国，必将陷入人民战争的汪洋大海中。

日本侵略中国，大敌当前，国共已经形成广泛的抗日民族统一战线。可是，有一少部分国民党顽固派却企图借此机会消灭八路军、扩大地盘。朱怀冰就是他们的代表。朱怀冰部袭击晋察翼根据地，杀害了几百名八路军指战员。八路军忍无可忍，向朱怀冰部发起了反击。在反击前，朱德总司令制定了对朱怀冰的方针—“不许杀、不许抓，礼送出境”。在八路军的反击下，朱怀冰部被打得落花流水。朱怀冰的指挥部陷入了八路军的重围中。朱怀冰已经成了八路军的俘虏，但八路军按照朱德总司令的方针，将其礼送出境。

在观看电影的整个过程中，我被感动着，也一直在思考着。我想，正是因为中国共产党坚持了民族抗日统一战线和人民战争思想，正是因为有了在中国共产党领导下的人民军队的浴血奋战，中华民族才第一次取得近代以来反对列强入侵的全面胜利。影片中成功塑造了朱德等老一辈无产阶级革命家，郝梦龄等国民党爱国将领。影片中的几个片断，让我无法忘记。

看完《太行山上》，闭目沉思，我试图不再回忆那段惨烈，可是脑海中却全是被抽空声音的片段，枪，炮，火，尸体，血，泪......谁能卸下沉重的历史，轻松阔步?谁又能甩开那段风火岁月，廓然无累?

战火燃起的那一刻，原本美丽的灵魂不再干净纯白，连月亮都黯淡了下来。很久很久的西元前，祭司、神殿、征战、弓箭是对主宰人们一切的神的信仰。而如今，眼泪、残忍、流血、损毁是对残酷战争的控诉。

当利益与和谐相冲突，可恨的魔鬼举起充满邪恶的权杖，在黎明前为侵略选择了前进的方向。从我听到，流离失所的人痛苦的呻吟;

我听到，骨肉离散的人悲惨的哭泣;

我看到，张张因战争与苦痛而愤恨的脸;

我看到，双双无辜合闭的曾经澄澈的眼

……

血色落霞盖满了偌大的青石大道，遮住了远处苍蔼的山麓。白鸽，伴着那一声低鸣，它消失在无尽的红色海洋。机枪在扫射，子弹疯狂袭来，纷飞的战火诉说着战争的残酷。邪恶者为了一己私利，带来的是千里饿殍、尸横遍野、人人自危。一场战役就这样在贪婪的驱使下蔓延开。而那些在无畏中倒下的人们，也在最后一场大雪中，被永恒埋葬。死去的魂灵在林中穿梭，诡异地尖叫、犀利地嘲笑。战火灼烧了这片土地，血腥与焦土交融成沉重的黑，蔓延到遥远的山的那边。烂皮靴、空弹壳、殷红的血、苍老的双手和惊愕的面孔，充溢在这方曾经是碧海蓝天的土地上。

隐约中，我看到天使背上幸福，渐渐远去，渐渐消逝。谁在低声唱着那首《在太行山上》，我聆听感伤，他气势悲壮。到不了的是远方，回不去的是家乡。远方的家乡呵，可知离家人落寞又惆怅的心啊?另一边，孩子们依然无邪，他们眼中的希望到底是什么形状?是否是醒来时有面包当早餐，再喝碗甜汤?抑或是院子里有秋千荡，口袋里有糖?当时的希望却实实在在只能是希望。

绵亘长夜，善恶交接。不幸的人们在地平线边渴望着满月，也等待着黎明的到来，也许那第一缕晨光就可以把他们的家园照亮。

今天，妈妈把我早早地侥幸，我一看表，怎么才五点半？妈妈说：“去不去旅游？”我一听，有事干了，连忙答应。出发了，在路上，周围的山连绵起伏，远看就像一条长龙腾云驾雾，经过了两个小时的路程，终于到达了目的地。我一看，这不是太行山吗？我知道，哪里有一段玻璃栈道，而且一踩就碎，经常看那种视频，感觉特别好玩，今天，终于能试一下了，开始爬山了，为了玻璃栈道，一开始，我精力充沛，慢慢地，便没有精力了，走几步就得歇一会儿，这种路似乎永远也走不到尽头，经过了一个小时的长途跋涉，终于到达了玻璃栈道。

在玻璃栈道上走了一度阿奴，终于带是特效了，一脚踩上去，玻璃栈道就会碎掉，还会发出玻璃破碎的声音，极其逼真，往下一看，下面的重重山峰也足以让人吓到腿软。走完玻璃栈道，已经是上午了，肚子又在提建议了，旁边的一个休息站里都是泡面，肚子又在抗议了，好吧，我们只好又走到中天门，在去中天门的路上，我看到了一座桥，名叫四方桥，果然，都是方的，终于走到了中天门，吃到了一顿丰盛的大米饭。该回家了，为了留作纪念，我还专门买了一支长枪，然后又回到了家。

词：周艳泓

曲：方珲

演唱：周艳泓/何军

RAP：宋扬

女：清早起来雾茫茫

大姑娘向外望啊望

怎么不见我的郎

男：我推开了窗两眼茫茫

嘛都看不见感到很慌张

这个世界变了模样

为嘛我们要故作坚强

这边环保那边工厂

烟囱里的黑烟昼夜在排放

学校放假限行单双

不知未来是否变得跟以前一样

女：匆匆地走在街上

有一些莫名的慌张

全民都奇形怪状

像外星人的模样

街边的座座楼房

披上了灰色的衣裳

全城都浓雾莽莽

我迷失了方向

孩子们站在路旁

眼神里写满了恐慌

看世界不同寻常

天空变得很迷惘

黄昏看不见夕阳

树林里谁还在歌唱

广场舞跳得就像

剪影一样

吓死宝宝了呀

你离我并不远吧

牵不到你的手啊

吓死宝宝了呀

你站在我对面吗

怎么看不见你呀

吓死宝宝了呀

不要再等风来啦

我们一起努力吧

你若不勇敢哪

谁又会替你坚强啊

男：带上口罩全副武装

嘛都看得见全奇形怪状

曾几何时星稀月朗

难道自由呼吸成了想象

雾霾弥漫 大街小巷

好像这一切都习以为常

现在觉醒为时不晚

相信未来一定变得跟以前一样

女：老大爷在电视上

委屈得像孩子一样

带爱人进城逛逛

不知卷去了何方

黄昏看不见夕阳

树林里谁还在歌唱

广场舞跳得就像

剪影一样

吓死宝宝了呀

你离我并不远吧

牵不到你的手啊

吓死宝宝了呀

你站在我对面吗

怎么看不见你呀

吓死宝宝了呀

不要再等风来啦

我们一起努力吧

你若不勇敢哪

谁又会替你坚强啊

清早起来雾茫茫

男：

哎呀妈呀吓死宝宝了

暑假的一天早上，天气晴朗，万里无云。妈妈说今天要带我去太行山玩，我听了高兴的又蹦又跳。我们准备了一下就出发了，经过1个小时的路程，我们来到了太行山的脚下。

啊！这里的山峰真高呀！远远望去，在太阳的照射下，一座座山峰犹如一把把穿天银剑耸立在云雾之中，我兴奋的对妈妈喊到：我要爬山，我要爬山!我迫不及待的向山脚跑去，忽然间听见咕咚、咕咚的声音，我慢慢停了下来，循声望去，呀！好大一个泉眼儿，在山脚下已经形成了一大片湖水。湖水又清又凉，清澈见底，还有很多小鱼在欢快的嬉戏，好玩极了！我们在湖边玩了一会儿就开始登山了，一开始，山路还比较好走，我们一边走一边欣赏路边的美景，谈笑间我们就爬上了半山腰，我抬头向上一看，啊！再往上真的好陡啊，这里的山路变成了楼梯状，只见陡直的山梯直冲云霄，我简直没了勇气，后来在妈妈的鼓励下，终于爬上了山顶，这里的空气真新鲜呀！

我站在山顶向下望去，突然觉得自己像一个巨人，一种自豪感油然而生，这么高的山被我踩到了脚下，我真的很棒！我联想到学习也是如此，只要肯下功夫，再大的困难也能克服，一样能被踩到脚下！

天渐渐的黑了下来，我们原路返回，在回家的路上，我回忆着山上的美景，我想如果还有机会，我还要来这游玩儿。不知不觉中，我在车上就渐渐的进入了甜蜜的梦乡。

[游太行山作文400字

"伫马太行侧，十月雪飞白。战士仍衣单，夜夜杀倭贼。"朱德在太行山上做的这首诗真实地写照了当时抗日战争的艰苦和全体八路军战士的英勇。十月飞雪，军备不足，敌我双方作战实力相差悬殊，就是在这样的环境下，战士们凭借着顽强的意志挺了下来，取得举世瞩目的巨大胜利。

"没有枪，没有炮，我们自己造。"就是凭着这样的信念我们的部队一点点地壮大起来。慢慢地，我们可以自信地跟日本帝国主义的铜师铁旅进行面对面地对抗，并取得最终的胜利。这胜利是属于中华民族的，是属于每一个中国人的。

影片中，一句"不能落下一个鬼子"感染了我们在场的每一个人。这是整个民族在极度愤恨的情况里立下的不悔的誓言。没有什么比这句话更决绝。在军备极其不足的情况下，这就意味着以死相拼，是一种视死如归的伟大奉献主义精神在支持着他们，是对党，对国家，对人民的极度热爱在支持着他们。这句话让我对当时的革命志士瞬间产生了深深的敬意。

看完这部影片，我对我们的国家，我们的执政党，我们坚强不屈的人民有了更深的认识。我爱我们的国家，爱我们伟大的中华民族。我要努力完善自己的各项技能，希望以后可以为国家建设尽一份自己的力量。

傲慢

曲：徐日勤 | 词：林夕 | 编：徐日勤

收录专辑：淑女

歌手姓名：梅艳芳

唱片分类：港台音乐

专辑语言：粤语

发行日期：1989年04月

发行公司：华星唱片

无谓对我浪漫 早已恨透了梦幻

讨好只会迫我变傲慢谁想欣赏两眼

谁想消遗半晚 我早知道当玩具来扮

谁又叫你造梦 出卖变相浪漫

双手捧上想我说是但 红透的双眼

来当胭脂太淡 觉得可笑我越是留难

无情如我想找爱我容易 (想找爱我容易)

想找我爱难事 早已知如果不爱他

却被爱没有意思 平凡如我颠倒了众人后

(颠倒了众人后) 终需有个我肯肯挽手

朋友只可说笑话旧

谁令过我落泪 所以便派你赎罪

施舍我补送这玩具 而你苦苦爱我

如我当初爱过 你追讨我我又问谁

而你今天怪我 如我当初怨过 你追讨我我又问谁

按歌词要表现的内容写成什么风格体，叫体式，写成几段叫段式。

歌词按风格，可以分成格律体、自由体、民谣体、问答体。

按性质，有抒情体、叙事体、回旋体、分节歌等。

歌曲的段式，有一段式、两段式、三段式、多段式。

关于体式1：

格律体,自然从格律诗而来，被谱成曲就是格律体的歌词了，毛泽东的一些格律诗大多被谱成了曲，显然这就是格律体的歌词。这种词被约束在固定格律里，讲究平仄，难掌握，写现代生活内容还要服从格律形式，本末倒置，青年人还是尽量少写。

自由体，没有固定的格律，可长可短，可以按内容随意发挥，是现在人常用的一种歌词体，许多的歌词都是这种类型。

民谣体，这是民间口头文学形成的一种歌词体，自由、流畅，可写景、可喻情。《众手浇开幸福花》，还有当年一些歌颂红军的歌曲大多是这种文体。

问答体，上一章在对歌中已经讲过，不再多说了。

关于体式2：

抒情体，也叫抒情性歌词，一般说它没有故事情节，是抒发作者内心思想情感、生活和事物的。许多独唱、合唱都是这种文体。《那就是我》、《祖国慈祥的母亲》都是很好的抒情体歌词。

叙事体，歌词中有人物、故事、事件。但是，只能简约的描写，主要还是写人物的思想情感。《兰花花》、《老房东查铺》等，都是这种文体。其他的体式用的较少，在以后的章节里再涉及。

关于段式：

一段式，(A式)整首歌词只有一段，或四、六句，或十几句。内容集中，情节统一，情感变化不大。例如：《骑马要骑千里马》戴花要戴大红花/骑马要骑千里马/唱歌要唱跃进歌/听话要听党的话。还有《志愿军战歌》、《大刀向鬼子头上砍去》等都是属于一段体。

两段体，(AB式)不完全是指相同并列的两段，也许是一段歌词，主要特征是歌词分前后段，但是，由于中间情绪的变化，在谱曲时写成了AB 式，例如：《 太阳岛上》 A幸福的热望/在青年心头燃烧/甜蜜的喜悦/挂在姑娘眉梢/带着真挚的爱情/带着美好的理想/我们来到了太阳岛上/我们来到了太阳岛上 B幸福的生活靠劳动创造/ 幸福的花儿靠汗水浇/朋友们献出你智慧和力量/明天会更美好 这首歌词，前八句为一个段落既A段，后四句情绪变化了作为副歌处理为B段。这就变成了两段式。相反《又见炊烟》两个四句，平行段，在作曲上处理恰恰是一段体。还有副歌两段式和这个例子差不多，中间加一个衬词“啊”，情绪变化了，就成了两段式了。《这片土地》就是这种样式。

三段式，三段式是从一段歌词发展而来的为ABA结构式，它的特点是一段A和三段的A句数、内容要相同。例如：《歌唱祖国》五星红旗迎风飘扬/胜利歌声多么响亮/歌唱我们亲爱的祖国/从今走向繁荣富强。第三段仍然重复的是这四句。 三段式也有ABC结构式的，例如《红旗飘飘》三个段落各不一样。

多段式，这是指超过三段，每一段内容、情绪又都不一样的段式。因为，多段式歌词变化大，层次多，作曲的难度也大，一般很少有人写，这里就不讲了。

因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐/因为誓言不敢听/因为承诺不敢信/所以放心着你的沉默/去说服明天的命运/没有风雨躲得过/没有坎坷不必走/所以安心地牵你的手/不去想该不该回头/也许牵了手的手/前生不一定好走/也许有了伴的路/今生还要更忙碌/所以牵了手的手/来生还要一起走/所以有了伴的路/没有岁月可回头。

曾如目光与阳光 热暖着我的心

在某个季节飘近 梦想的一生

期求能靠近交出心中的最真

每日我与你亦始终最相衬

～～～

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

～～～

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

尽管这世上冷被冬天

无知的爱情似比轻烟

情感共一世情或爱念一再变迁

从今天决定永久不分 唯一的你是我的此生

人海在转动仍是永远 两心靠近

～～～

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

～～～

全没怨没退不变地去爱

在我的家乡壶关县，有一个全国小有名气的地方，那就是太行山大峡谷，这里重峦叠嶂，如同巨人的太行山耸立在我的面前。翘首昂视雄伟沧桑的山峰直插云霄。我佩服大自然的巧夺天工时，更多了一份担心，相比之下，我却是那样渺小。

美在红豆峡。红豆峡是太行山大峡谷的一支峡，可能大家奇怪为什么叫红豆峡呢？因为峡内生长着红豆杉，故改名为红豆峡。可能在景区外面，看不出来有什么独特，进入后，那山峰巍峨陡峭，再低头看一看山间的每一条小路上，都有缓缓的泉水相伴，真是让我感到“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。不知不觉地来到最顶端，真是让我心旷神怡，俯视下面的红豆峡真是美不胜收。

美在黑龙潭。黑龙潭处于危崖绝壁之下，系于迷丽幽谷之间，飞流潺潺，水色乌清，潭体多变，深浅莫测。进入黑龙潭，一路鸟儿在树梢上唱歌，一路山山水水，让人回到了侏罗纪，走着走着，抬头仰望，在50多米的高处，凌空飞架一座铁索桥悬挂在两个悬崖绝壁当中，走在上面，颤颤抖抖，摇摇晃晃，让人心惊胆颤。我努力尝试让自己走上去，结果俯视上面是郁郁葱葱，高大而雄伟，再往下看，小溪缓缓地流过，让人有一种跟大自然融合在一起的感觉。

峨眉山，美在秀，秀是峨眉山的魂。桂林，美在奇，奇是桂林的灵魂。华山，美在险，险就是华山之魂。而太行山，美在独特，独特是太行山的生命所在。

这就是太行山大峡谷，这就是我家乡的大峡谷，这里山美，水美，石也美。这里树绿，草绿，水也绿，大家有时间一定要来品味它的美啊！

清晨，当第一缕灿烂的阳光透过我家的窗户，洒在地板上时，我就和太阳同时起床了。因为今天，我要和爸爸妈妈去太行山游玩。

太行山位于林州境内。听别人说，太行山有许多著名的景点，如：黑龙洞、野人沟、太行大峡谷等等，那里绿树成荫，枝繁叶茂，百花盛开，风景美极了。听景不如看景，我们现在就去太行山游玩游玩。

一路上，我们说说笑笑，不知不觉中就来到了目的地——太行山脚下。

当我第一眼看到太行山时，只见那群山连绵起伏，所有的群山都像被树木染过似的，群山、天空、湖水、树木，天衬托着湖水，水倒映着蓝天;树木覆盖着大山，大山养育着树木。这多像是幅美丽迷人的山水画呀!短短一瞬间，我已沉浸在这如画般的美景中。

我们沿着小溪，顺着弯弯曲曲的小石板路，伴随着小鸟优美的歌声，来到了第一景点：黑龙洞。这里的水清澈见底，能看见水中灰黑色的石头，石头旁边的岩缝里，生长着许多杂乱的水草，最令人欢喜兴奋的是：在水中游着许多可爱的小蝌蚪，它们在水中无忧无虑地生活。可气的是我没能及时阻止同行的小哥哥向它们伸出了“黑手”，打乱了它们平静的生活。

你想过在我们的中原地带夏天能看到“白雪皑皑”的景色吗?不错，这只能在冬天才能看到，可现在是夏天，再想也没用吧?可在黑龙洞你就能如愿以偿。这里有一块大冰雕，听妈妈说是由常年累月的积雪形成的，这块冰，晶莹透剔，太阳光一照，折射出红、黄、蓝、青……各种不同颜色的光。我还上去爬了一下，并照了照片呢!

最吸引人的是那个在空中凿出来的绝壁长廊。旁边都是悬崖峭壁，像是用斧子劈出来的，给了人们无数的美好遐想。

当鸟儿归林，当晚霞为天空披上彩衣，我们的这次太行山一日游也就愉快的结束了。这次踏青，让我体验到大自然的神奇与美丽，感受到祖国山河的雄伟壮观。啊!我爱大自然、我爱我的祖国!

近些年,人们对通俗歌曲的无韵提出了许多质疑，有人感到这种“离经叛道”，对于中国几千年形成的传统文化简直不可思议。有人还认为，已经到了粗制滥造的程度。也有人认为，歌词既然是歌唱体，无论有韵无韵，只要有人谱，有人唱，只要能表达人们的内心情感，不要去指责它是否押韵。这些人也指出，不押韵不是绝对真理，这和一些写歌词的人根本不懂辙韵有关。

为了让大家进一步认识通俗歌曲的歌词，这一节我把在93中国音乐文学学会济宁年会上听到的发言和我个人的理解进行了整理，讲讲通俗歌曲歌词的特征。

通俗歌曲的歌词，确实和传统的歌词有所不同。有自己的特点自己的规律，自己的特征：

一.它有宣泄性 从通俗歌曲诞生的那天起，宣泄性就是它的主要特点，特别是一些摇滚乐歌曲更是如此。通俗歌曲从引进到自己创作一直在宣泄着。宣泄不是贬意，它可以起到健康和治疗的作用。能够利用歌曲来宣泄是社会的进步。

二.它有煽情性 通俗歌曲写情最真实、最细腻、最透彻、也最能打动人心。说它的煽情性，一是指它的内容而言，通俗歌曲以写情见长，所以抒情就有基础，煽情就自然而然，毫不用“炒”。说它的煽情性还指歌曲形式的本身，这种歌曲就像煽情的机器，有众多的狂热者追随其中。煽情性强化了通俗歌曲，通俗歌曲有煽情的本事。

三.它有时装性 说它的时装性，是指它变化的速度、是指它对潮流的把握，通俗歌曲充满流行色，劲吹流行风，对社会生活，对年轻人的心态反映相当灵敏，相当快捷，因此说它有时装性。

四.它有多元性 这是指它的内容和手法，而不可忽视的是它多重于价值观念的表现。价值观念是社会发展在人们生活中的体现，重于表现价值观念决非指经济而言，它是指人们从心理到形体、从存在到生长的一种自我表现、自我寻觅、自我叫卖……

五.它有平民性 通俗歌曲已经变成寻常百姓的一种生活，不管你承认与否，它每时每刻都渗透在我们日常的生活中，它实实在在是平民百姓离不开的调味品、调解剂。说它的平民性还有一条，那就是“不管你春夏与秋冬，躲进小楼成一统”。它很少涉及“大我”而重视“小我”。它不做表面文章，而重视和表现人们真实的心理状态。

六.它有哲理性 通俗歌曲虽然最讲直抒胸臆，虽然最讲娓娓道来，在它的歌词中也经常出现一种发人深省的警句名言，虽然是在普普通通中隐隐现现，确充满了哲理性。这些带有哲理的词句还会被一些商人、文化人、学生、甚至政治家接受。这一节因为篇幅的关系，没有举例子，只要大家认真的学习、思考，就一定能逐渐的掌握这些特征。

我的爱如潮水

爱如潮水将我向你推

紧紧跟随

爱如潮水它将你我包围

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

Ayo Tonights the night that were gonna twisted

Electro big band Im gonna mix it

Rockin the stage were gonna lifted

If you believe music is our gift

This what you came this what you came for

Im a Singer Akon and Ah Zhe

Thats who they are thats who you stand for

Everybody put your hands up

So we say A you say Kon A Kon A Kon

We say Ah you say Zhe Ah Zhe Ah Zhe

So we say A you say Kon A Kon A Kon

We say Ah you say Zhe Ah Zhe Ah Zhe

Here we go

不问你为何流眼泪

不在乎你心里还有谁

我的爱如潮水

爱如潮水将我向你推

紧紧跟随

爱如潮水它将你我包围

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

I wanna make up right now

I wanna make up right now

Never broke up right now

We need to link up right now

我再也不愿见你在深夜里买醉

不愿别的男人见识你的妩媚

你该知道这样会让我心碎

答应我你从此不在深夜里徘徊

不要轻易尝试放纵的滋味

你可知道这样会让我心碎

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

Lonely, Im Mr.lonely

I have nobody to call my own

我 我的爱如潮水 I have nobody

将你我包围 nobody nobody

答应我你从此不在深夜里徘徊

不要轻易尝试放纵的滋味

I have nobody to call my own

爱如潮水它 爱如潮水它

爱如潮水它

将你我包围

大峡谷位于河南省林州市石板岩。它的长有800多米，宽200多米，如果你站在最高峰就像在云中观景一样。

刚进大门，那一缕缕清香扑鼻而来，看见那一朵朵刚出浴的鲜花，露出那甜美而娇气的笑容，小草正哈着腰自弃，和鲜花相比，没有它美，和大树相比没有它高，只好做一个伴娘，给春天增加了一些气氛，让春天更加美丽，大树撑着大肚子，给人们遮住阳光，让更多的人来这里乘凉，给春天加了一些气派，让春天更美妙了。

我走在那陡峭的栈道上，往下一望，看见了这么深的大峡谷，我心害怕极了，于是，心里就产生了一个疑惑，这是什么人建造出来了?他们难道不害怕吗?他们的智慧和勇气真让我佩服的五体投地。我往上走着，看见那石缝中还有一些花和草。哇!天桥的岩石上，那一缕缕的花与草，在岩石里露出了头，小草绿绿的，如刚出生的婴儿，抽出了嫩芽，小花如害羞的姑娘，脸红彤彤的，在微风中还不时的跳着舞，来回摆动着，小草在花姐姐身边护着它，犹如一位护花使者。

在那高高的山石中，有一条飞流的瀑布，从天而降，如沸腾的车马直泻而下，流进那清澈见底的小溪中。

在最后的佛门中，有一棵巨大的树矗立在中间，上面有许多许下愿望的红绳子，犹如一个个灯笼，给大树换上了新衣，使大树显得勃勃生机，让大树变得精神抖擞，不再死气沉沉，显出那美丽的身资。

这个地方给我留下了深刻的印象，是那样的美丽，这里所有的东西都焕然一新，穿上了美丽的衣服，显得更加年轻、美丽，这是一个长年不老的地方，永远保持美好的状态。