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小学二年级优秀作文传统文化 - 开学吧

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保护中国传统文化的英语作文高中(汇总20篇)

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。以下是小编搜索整理的保护中国传统文化的英语作文高中,我们来看看下文。

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小学二年级优秀作文传统文化

全文共 624 字

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中国传统文化值得我们骄傲。历史的变迁,我们至今所看到的文化,才是本质。《中国诗词大会》的播出,让我们更加意识到了中国文化的博大精深,而不仅仅是顺着这个光去感受历史学家的故事和深情。

面对传统文化,我们更加敬畏。随着历史的延续和文化的传承,我们应该像敬畏自然一样对待传统文化。文化也是自然的产物。古代人的很多思想都是结晶的,短小精悍的诗句传达了很多情感和意义。中国文化承载的东西往往比你想象的要多。在那种境界里,不同的人,面对相同的文化,产生不同的情感。文化多神奇啊!

面对传统文化,我们更在乎。历史的东西是不能复制的,它们的珍贵值得我们去关心。文化告诉我们一个朝代的兴衰,后一种原因值得借鉴。传统文化所承载的精神值得我们去关心和学习。文化是不可触及的,不可触及的,但有灵魂,这个美好的灵魂需要我们细心呵护。

用心去感受,去升华自己。文化的神奇和敏捷要求我们用心去体验,体验它的本质,历史学家想告诉我们的故事,以及它的真正意义。自我修养,自我提升,读书,感受文化,是我们成长的步骤。

面对传统文化,我们更多的是传承。中国传统文化的珍贵需要代代相传,需要创新。我们应该肩负起这个责任。潜移默化的传统文化促进了社会的进步和发展,见证了越来越好的生活。历史的产物,古人优秀的品德,会通过我们进入一个新的时代。给传承注入新的情感,留给后人。

正确面对传统文化,中国文化的博大精深,需要我们敬畏、呵护、传承,让神奇的文化得以利用,继续造福人类,所以我们要肩负起这个责任。

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篇1:以传统文化为主题的

全文共 634 字

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中国传统文化——过春节

中国传统文化有很多,比如剪纸、过春节、放风筝等等。

今天,我就讲讲春节吧。

春节是小朋友们最喜爱的节日,也是最吉祥的日子,到了那时,广场上就会热闹非凡,我想知道为什么会这么热闹,于是就查了资料,我终于明白了:春节是中国最盛大、最热闹、最重要的古老的传统节日,也是中国人所独有的节日。我还找到了关于春节的小故事:古时候,有一种怪兽叫“年”,它头上长触角,凶猛异常,每次到春节的时候,就要到村里吃人,但是有一次来了一位老人,他说有办法赶走“年”,然后,他利用火、响声和红色赶走了“年”,从那以后,每到春节,人们就会放鞭炮,家家户户的门上都贴上对联,“年”再也不敢来了。

春节也有很多的风俗习惯,比如:腊月二十三:祭灶,差不多家家的灶间都设有灶王爷的神位;腊月二十四:扫尘,其用意是要把一切穷运、晦气都统统扫出门;腊月二十五:接玉皇,这一天起居、言语都要谨慎,争取好的表现,以博取玉皇欢心,降幅来年;腊月二十七,二十八:洗浴——洗掉不好的运气;腊月三十:除夕,贴门神、贴春联、守岁、放爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖。

我的老家一到春节就会有各种各样的活动,比如有人在舞台上表演,也有人舞龙舞狮子等很多节目。

贴对联是一个重要的活动,先把对联涂上胶水,再贴在门上,左边一个,右边一个,上面还有一个横批,不管是被丢弃的房子正在住着的房子都要贴上对联,我老家的对联几乎都是我和爸爸贴的。

经过对春节的了解,我还知道好多的事情,以后我会带来更丰富、更好玩的事情与大家分享。

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篇2:中国传统节日春节三年级作文400字

全文共 483 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”,我盼呀盼,终于盼来了一年一度的春节

一大早,我就被外面的鞭炮声吵醒了,我立马穿好衣服,跑出来看见外婆,早已经在厨房准备今晚的年夜饭了。妈妈看到我和哥哥起来了就给我们分配了贴春联的任务,于是我和哥哥就认真的把对联贴上去了,外公也没闲着,把灯笼高高地挂了起来。看着门口贴好的对联和挂起的灯笼,瞬间就有了过年的气氛,随处可听到新春佳节欢快的乐曲。

到了晚上,我们全家人在一起,有的在包饺子,有的在洗水果,还有的在打电话互相拜年,祝福新的一年快快乐乐,平安幸福。很快,饭桌上摆满了鸡鸭鱼肉,当然饺子是必不可少的,因为我们北方人过年一定要吃饺子,饺子象征着团团圆圆,一家人其乐融融的在一起吃美食,聊聊近况,谈谈理想,有说有笑的享受美食和团聚的快乐,热热闹闹的气氛一直弥漫着,很快就接近凌晨十二点了,春节晚会的钟声很快就要敲响了。我跟着春晚主持人一起喊倒计时”五、四、三、二、一,过年啦”!新年的钟声终于敲响了,我们迎来了新的一年。

春节是我们中华民族欢乐而又喜庆的日子,我们要把这个美好的传统节日一直的传承下去。

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篇3:介绍中国世界文化遗产作文600字

全文共 611 字

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“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。前年,我终于有幸领略到了天下第一奇山——黄山的奇绝。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪五绝闻名于世。内有72峰、1500种植物、500种动物、为5A级旅游风景区。

前年暑假,我们全家人去了黄山。首先,我们看到的是五绝中的奇松当中的一种——迎客松,它扎根在山崖中,一棵棵枝如铁、干如铜,可它扎根在山崖中,一棵棵如铁、如铜,可它的枝丫又像一只只手在热情欢迎每一位客人的到来。据说,黄山还有陪客松、送客松等十大名松。过去还曾有人编写了《名松谱》,上面记载着成千上万的名松,真是“无树不松,无石不松,无松不奇,无奇不有。”

沿着一个个台阶往上爬,我们看到了许多怪石,看,这个“金鸡叫天门”,一只金鸡正立在那儿像要展翅高飞呢!但往上走一会儿,朝下一看,那只金鸡摇身一变,变成了五位白发苍苍的长胡须老人,所以又名“五老上天都”。旁边的“飞来石”、“苏武牧羊”等怪石也是形态各异、栩栩如生。

现在满头大汗的我们经过几番辛苦总算到了黄山的中心:玉屏楼。走上去往下看,变化多端的云海尽收眼底。休息了一会儿,我们继续向上走,来到了瀑布下。雄伟的瀑布的水像白绸带往下落,可是声音却震耳欲聋,似火山爆发,如惊涛拍岸,真是壮观。古人赞曰:飞泉不让匡庐瀑,峭壁撑天挂九龙。

又爬了许多台阶,气喘吁吁的我们用汗水撒满了一路的惊叹与快乐。终于爬上了黄山的顶峰——光明顶,踩着白云往下看,那如诗如画如梦似幻的黄山图,我们醉了……

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篇4:继承和发扬传统文化作文

全文共 711 字

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在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩“龙”的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿、俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋,煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去扫扫墓而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘,传统佳节在现在的社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生,我只能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不仅属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。

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篇5:中国的传统文化

全文共 395 字

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在众多传统文化中,我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵,是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝,因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细,花纹样式多,但釉底较厚,镀金线条饱满,更加生动。所以明代的景泰蓝最好。

景泰蓝,又名“铜胎掐丝珐琅”,景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着,工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹,然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺,堪称中国传统工艺的大集成者,这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间,因初创时只有蓝色,故名景泰蓝。

有一次,我在中央二套的《鉴宝》栏目中,看见了一个深蓝色的明代景泰蓝,上面花纹不多,但画的栩栩如生,像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来,非常漂亮。我便喜欢上了景泰蓝。

中国古代劳动人民真聪明,造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。

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篇6:关于中国传统文化的读后感

全文共 544 字

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学习了《中华传统文化》之后,我明白了中华民族是一个历史悠久的民族,她有着五千多年的文明历史,有着五千多年的传统文化;她是中华民族生存发展的动力,也是中华民族共同奋斗的源泉。

我从传统文化中学到最深刻的是——“孝”,“孝”——中华民族的传统美德。孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。我作为孩子,应该孝顺父母,孝敬长辈。

我们的父母生育了我们,养育了我们,教育了我们,是他们给予了我们新的生命。他们辛辛苦苦地付出太多太多,给了我们一个完整的家庭和美满的生活。也许有的地方他们无法让我们一一满足,但他们为了这个家任劳任怨,辛辛苦苦地工作,我们还能有什么不满足、不满意的呢?任何时候我们都不能忘记父母、怨恨父母、嫌弃父母。

生活上从根本上要记住——感恩。我们任何一个人是无法在世界上生存的,因为有了他们,才有我们的存在。所以我们要孝顺父母、感恩父母、敬重长辈。在生活中、在学习中,有父母的养育,师长的关爱,朋友的陪伴,同学的互助,使我感受到了心灵的温暖,也是我人生中前进的动力。我要好好学习,天天向上,好好报答我们的父母,我们的长辈。

中华传统文化博大精深,让我学习到“孝”的重要性,如何去“孝”。让我们把传统文化发扬光大,永世相传!

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篇7:中国文化遗产五年级作文400字

全文共 402 字

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大家都知道,厦门是一座美丽的海滨城市,她的美在于环保,在于……更在于这里的夜景。

这天晚上,一轮明月悬挂在空中,我们乘船来到一个古老、热闹的岛屿,它就是艺术的摇篮——鼓浪屿。

我坐在船上欣赏着美丽的风景,这些风景使我陶醉,我觉得这个世界里似乎只有我的美景。大海时而汹涌澎湃,时而风平浪静,微微抬起头,海对面的风景立即映入我眼帘——川流不息的汽车穿梭在大桥上,那座桥犹如一条蜿蜒盘旋的长龙,璀璨无比。

来到鼓浪屿,第一眼看到的就是那绿油油的草,争奇斗艳的鲜花,茂盛的参天大树,我一脸天真地问爸爸:“这里的树怎么这么高大?”爸爸嘿嘿一笑,说:“这里环境好呀。”我又望到了不远处的霓虹灯和还未摘下的似西红柿的灯笼。

走了一段路,我见到了屹立在海边向远处眺望的郑成功,虽然那只是一个雕像,但我从他的眼神里看到了他的思念、忧郁与淡淡的忧伤……

鼓浪屿,这个处处可以听到悠扬的琴声的岛屿,这个植物之岛,这个……真让我流连忘返!

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篇8:有关中国传统文化的初中生作文

全文共 645 字

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我家有个牛儿像,爸爸说,在他很小的时候就有了,可能它在我家呆了好几代了。

我很喜欢这个牛儿像。没事时,就去摸摸它,所以我对它特别熟悉。这是一只不知什么骨头做的,但雕工却很细腻的雕刻品。不仅动作、神态雕刻的栩栩如生,连牛身上的毛雕刻的也很细密,感觉很柔很软,就像真的一样。这是一只卧着的牛,一只腿藏在身体下,一点也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴着一个牧童,手里拿着鞭子,背上背着斗笠,好像是刚刚爬上去,还没来得及趴好。牛神态安祥,好像正在回头与牧童说话。 这种情景总让我想起那个关于“牛郎织女”的神话故事:牛郎是个没爹没妈的孩子,嫂子对他不好,总逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一头正生病的老牛,牛郎心地善良,对老牛悉心照顾,很快老牛的病就好了。其实老牛是金牛星下凡。有一天,老牛对牛郎说:“山上的湖里正有几个仙女在洗澡,你把那件红色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳妇了。快来,我带你去!”于是牛郎就趴在老牛背上,被老牛带到湖旁,果然有几个仙女正洗澡,湖边放着一堆衣服。牛郎按照老牛的嘱咐拿了那件红色的。衣服的主人织女因此与牛郎相识、相爱,从此幸福地生活在一起。这个牛儿像可能就是根据“老牛要带牛郎去找织女”的那段故事雕刻的吧!

你看,一个不起眼的牛儿像,不但反映了古代人民精湛的雕刻艺术,还蕴含着神话传说呢!中华传统文化包罗万象,遍及我们生活的各个方面,只要我们留心,就能感受到它,触摸到它。因为我们生活在有着丰富、灿烂文化的国度里,我们是炎黄的后代,我们是中华传统文化的继承者、传播者。

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篇9:三年级作文:中国传统文化东北春节

全文共 540 字

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中国有许多传统节日,如清明节、端午节、劳动节、中秋节……但我最难忘也是我最盼望的就是春节

外婆家住在北方,那里的年味儿比南方来得浓。一到除夕,外婆就一直在厨房里忙,准备着丰盛的年夜饭。饺子可是少不了的。这时我总是围着外婆学着各式各样的包法,不时还别出心裁地加一点我的小创意,有时包的四不像,引来一阵欢笑。若是赶上大雪纷飞,一边吃着热乎乎的饺子,一边赏着白雪舞蹈,更是喜上加喜的开心,瑞雪兆丰年嘛!

欣喜了整个晚上,第二天不论大人还是小孩儿都换上新衣服、新裤子,出门去走访亲朋好友。走在冰天雪地里,踩在雪上发出一串串“噶吱噶吱”的声音。只听锣鼓喧天,不管大人还是小孩都往一块拥,围成一个大圆圈。这时,从大巴车上下来了穿五彩缤纷衣服的人,我才明白原来是扭秧歌的。走在最前面的那人最引人注目,只见他举着一个像长矛一样的杆子,在前面趾高气扬地走着,下面跟着一队人马。开始扭起来了!有的年轻人扮演老爷爷,有的人扮演小丑,有的人扮演小姑娘,热闹非凡。看呀,从人群中挤出一位高高胖胖的小丑,红红的大鼻子,咧着夸张的大嘴巴,我们还沉浸在他滑稽形象中时,他麻利地来了三个前空翻,稳稳地落在了地面上。那一刻,全场掌声雷动,地上的雪也似乎被这热烈的气氛融化了。

我喜欢这样的民俗表演,我喜欢这样的传统文化

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篇10:中国传统节日300字三年级

全文共 373 字

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我最喜欢的中国传统节日是春节。话说在远古时期有只叫“年”的大怪物每到新年的前一天就会出来吃人和牲畜。人们用爆竹和红色的桃符把“年”给赶走了。为了庆祝赶走“年”,便有了春节。

春节之前,妈妈总会提前买好爆竹、春联、门神和福字。在新年的前一天,我和爸爸会在门上贴上春联。我因为不知道怎么区分哪条是左边的,哪条是右边的,便去百度了一下。原来古代的人是从右往左从上往下读书的,而古代一般会以平声也就是一声、三声结尾。所以,最后以平声结尾的是贴在左边的。我和爸爸贴完春联就会去贴门神。左边是一个有着大胡子的将军,他手里拿着鞭。右边是一位有着络腮胡子的将军,他手里拿着锏。他们分别是唐太宗手下的两名大将尉迟敬德和秦叔宝。我小时候在珠海,一放爆竹我就“哇哇哇”地哭,现在我长大了,来到北京了。可是北京不让放爆竹,也不知道我怕不怕了。

原来春节有这么多有趣的习俗啊!

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篇11:保护文化遗产英语作文小学

全文共 1618 字

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Like tangible cultural heritages such as the Great Wall and the Forbidden

City, intangible cultural heritages like Peking Opera and

Confucius-commemorating rituals are equally crucial. We should make our utmost

efforts to preserve intangible heritages because, without their physical form of

existence, they are in greater risk of extinction.

According to UNESCO’s Convention for the Safeguarding of Intangible

Cultural Heritage (2003), all forms of social customs and habits, folklore,

performing arts, rituals, oral traditions, festivals, traditional crafts and

various knowledge and practices about nature and universe can be classified as

intangible cultural heritages. As a country consisting of a great diversity of

ethnic groups and with time-honored history and civilization, China abounds in

intangible cultural heritages. Cultural heritages connect modern people with the

historical past, allowing them to acquire a cultural and historical identity.

Without cultural heritages, we would be rendered absolutely rootless and we

would find it hard to cope with challenges at present and in the future.

However, the modernization process poses mounting threats to intangible

heritages. Many people have a blind faith in the latest electronic devices. It

is also pathetic to see elderly people in possession of such legacies pass away

without transmitting them to the younger generation. Faced with those

challenges, we should both preserve and renovate our ancestral heritages so that

we can help contribute to the cultural diversity of the world and return to our

spiritual homeland in this age of impersonal science and technology.

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篇12:弘扬中国传统文化作文

全文共 781 字

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这几天的心情那是非常非常的烦躁不是我自己的原因,而是为国家为民族为这个社会,身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀,这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题,可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目的吸取他国的东西,是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人,难道还不感到悲哀,为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈,为什么我们国人为了他国的东西大打出手,自己家的东西都不要了你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西,而我们呢只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。

中国人还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵,那怪谁呢还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲,武术,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,整天做一些低俗的事情,

说什么都是借口,就是你们那些人,现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便可能学会的而且时间也长,讲究基本功,但在期间他可以锻炼你的意志,磨练你的心态。

现在我很烦躁,顶着很大的压力,最让我痛恨的就是那些低俗的人,不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩,不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西,所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

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篇13:初中优秀作文:中国传统文化——茶文化

全文共 999 字

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奶奶有一套红木茶杯,我和它并不熟悉,因为只有在家中有喜事的时候,它才会被像宝一样请出来。沏茶时,清香溢满小屋,茶叶缓缓浮上水面然后慢慢沉下去,杯中的茶叶肆无忌惮的舒展着懒洋洋的身躯。

红木制成的木勺舀上茶叶放进盖碗,用旁边壶中烧开的水淋过,蒸汽携带着茶香袅袅上升。茶泡好倒入青瓷后,不能趁热而饮,要静静地等待茶叶三沉三浮。茶杯凉透茶叶慢慢卷起,宛如一位身着精致旗袍的女人,芽叶紧裹,秀颖饱满。

一家人静坐在桌子前,冬日的阳光偷偷地射进来,每个人的手中都拿着红木茶杯,原本枯燥的茶似乎也有趣了不少,笑意流露在每个人的脸上,阳光照耀在每个人的心中。茶散发出淡雅的气息,那是一种梦想与现实结合的境地。一杯清茶在手,享受到梦幻般的芬芳与风雅之时,又慢慢从中感悟到许多。

我突然意识到茶的魅力所在,一家人和和美美的一起品茶,一起谈论茶的文化,一起感受中国的博大精深。在茶中,没有忙碌,没有烦恼,有的是欢声笑语,是风轻云淡,这样不是很好吗?我问自己,突然觉得自己应该做点什么,应该为我的祖国做点什么。我相信茶是有生命的,很多时候,我被她清丽和优雅从容的气质所陶醉,想象她如同一位秀美的女子长袖飘飘,气质若兰。在物欲横流的今天,有时候茶是非常寂寞的,寂寞的等待一个人的欣赏。 “听说学校要开茶艺课了。”我无意中听见同学说道,心中不免三分激动七分担忧,激动的是自己离梦想又进了一步,但却担忧在追逐梦想的道路上,挫折和磨难会将我打倒。但转念又想,如果连这点困难都承担不起,那该如何去承担如此深厚的茶文化?“老师,我要报名。”我坚定的对老师说,“那好”老师微笑着点点头。 有茶便有爱,有爱便有家。我清楚“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也许茶不能改变什么,但它可以带来温暖;也许我不能带来温暖,但我可以传播茶文化。我知道茶的文化不是几个字就能说清的,它可能枯燥无味,可能复杂麻烦,更可能难上青天。但这都没有关系,我还小,我还有很多的时间去努力,我并不是一个人,我有我的家人,还有我的同学们。传播一种文化,不仅仅是传播,而是去理解它,去欣赏它。“但愿人长久,千里共婵娟”。我心中的茶文化便是如此,它的存在,是为了构成更多辛福美满的家庭。 放眼观去,似乎所有成功的人都拥有着一个梦想,一个小小的梦,而他们所做的便是为梦想而努力,“努力不是空话”。我这样告诫自己。 如今,我和红木茶杯已经十分熟悉了,我知道那红木中,藏有一个中国梦。

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篇14:中国传统文化剪纸作文350字

全文共 361 字

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中国传统文化,种类繁多,异彩纷呈,但我独独喜爱于剪纸

春节快到了,我和妈妈决定去逛一逛。一出去我就停住了:眼前的房屋仿佛变红了,因为家家户户的窗户上贴满了一片红的装饰品。有福字、对联、年画……突然在我眼前出现了剪纸窗花,它们大小不一,形态各异,我一见钟情,增添了节日喜庆的氛围。

我在房屋下转来转去,细细端详着。它们有的是单纯一朵花,有的中间是花,外边一大圈是有几匹马或者其他花样。每个边边角角都很精细,不管有多难,把一些小细节全剪出来了,大师级的剪纸,多令人佩服啊!

中国最早的剪纸作品是在新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期五福团花剪纸。这几份剪纸,采用重复折叠的方式和形象互不遮挡的处理手法。纸的发明是在公元前的西汉时代,在此之前是不可能有艺术纸出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品。

我爱你剪纸!

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篇15:保护文化遗产英语作文小学

全文共 575 字

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Last week, I visited the geological museum with my best friend, Liu Bing.

It was my first time to go there. The moment we arrived there, we found that the

building was grand. When we walked into it, there was a big hall in front of us.

And then there were several rooms to show different kinds objects. There was a

room for collecting scripts and paintings. There was another room to store

clothes and shoes in the old times. The next room was for collecting the daily

necessities in the old days. In a word, all the things in it had a long history.

I learnt some knowledge from it.

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篇16:二年级中华优秀传统文化作文

全文共 643 字

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生活中有很多传统文化,有陶艺、剪纸、吹糖人、武术、古筝……其中我最感兴趣的是做陶艺。

我搜了一下陶艺的来历。陶艺源于石器时代,早在九千多年前,中国先民在从事渔猎、农业生产活动的同时,也开始了最原始的建筑活动,并随着火的发明和使用,开始制造和使用成为中国古代文化之一的艺术创造物——陶器。

每到假日,我就缠着妈妈去做陶艺,今天妈妈答应了我的要求。到了陶艺室,我看到了许多作品和工具,我选择做一个花瓶。老师先讲解做的要领:先摔打再揉,放入托盘里捏一捏,不要留缝隙,否则可能会失败,再把托盘转一转,在锅里煮一煮,就成型了。我认真听了讲解后,便自己动手了,因为我是第一次做陶艺,捏得歪歪扭扭,于是我就用勺子刮一刮,修改一下。我做好了模型,放在锅里煮一煮,果真成型了。我就把自己的作品涂上颜色,又在上面画了一只燕子,一枝桃花,哇,漂亮极了。我高兴地欢呼着:”我好厉害啊!”

我和妈妈又到欣赏区欣赏别人的作品,我看到了一个作品是一座房子,这座房子的主人是“三只小燕子”。这座房子上面还有三只燕子睡觉用的稻草,三只小燕子都在捉虫给宝宝吃,下面好像一只猫要来偷蛋,一只燕子仿佛说:“朋友们,注意呀!猫来了,保护好自己的孩子别被猫抢走了。”于是三只燕子一起赶走猫,拼命保护自己的孩子。赶走了猫以后,三只燕子开心地陪着孩子。我看得入迷,妈妈拉我几次,我才从精美的陶艺中走出来。原来欣赏陶艺也其乐无穷呀!

今天我不仅学到了做陶艺的本领,还了解了中国的传统文化。传统文化是中国的骄傲,我喜欢中国的传统文化,更喜欢陶艺。

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篇17:中国传统文化作文

全文共 497 字

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中华传统文化——古诗

中国有许多丰富的传统文化,但我最喜爱的是古诗,它在中华文字出现之时就有了。我读过好多古诗,有《山行》、《望天门山》、《静夜思》……古诗大多是来抒发感情的,我个性喜爱。

我很小的时候就喜爱上了《草》这首诗,它是唐代的诗人白居易写的,简简单单的两句话就写出了草顽强的生命力,“野火烧不尽,春风吹又生”不就是最好的写照吗?竟然连小草都有这么顽强的生命力,我们必须要变得坚强一些,不能让“野火”伤到我们。

每当过年的时候,我都要去奶奶家,爸爸妈妈离开的时侯,我就会个性悲哀,这时,《九月九日忆山东兄弟》就会出此刻我的脑海里:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

“看菊花展喽!”人们的叫声把我的脚勾了过去,啊,芙蓉广场的菊花白如玉,黄如金,红如火。白菊花那娇嫩的样貌最引人注目;黄菊花又像磁铁一样把人们“吸”了过去;红色的“大火把”又好像在威胁人们:“谁敢但是来!”菊花美丽动人,我忍不住喊到“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”黄巢的诗好优美呀!

古诗就是这样抑扬顿挫,栩栩如生,古诗陪伴着我度过了一年又一年,它成了我的至爱。

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篇18:中国传统艺术文化剪纸

全文共 322 字

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剪纸,大家都听说过,剪窗花就是剪纸的一种,剪纸是公元前1600—1100年开始的。西汉时,传说汉武帝的庞妃去世后,皇帝思念不已,于是请术士用麻纸剪了庞妃的影象为其招魂,这大概是最早的剪纸。

至现在发现得最早而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近,先后出土了五幅南北朝团花剪纸、对马团花、对猴团花、金银花团花、菊花团花、八用形团花。

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎。在过去,人们经常用纸做成各种各样的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等。也可为礼品作点缀之用。

剪纸是中国的传统文化,我们要把它发扬光大!

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篇19:保护环境的高中英语作文范本

全文共 1444 字

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The quality of human life has improved greatly over the past few centuries, but Earth is being harmed more and more by human activity. As we develop our technology, we demand more from our planet. Eventually, this will harm people as well.

Our planet gives us everything we need, but natural resources are not endless. Strip mining devastates whole regions, leaving bare and useless ground. Deforestation removes old growth trees that cant be replaced. Too much fishing may harm fish populations to the point where they cant recover. We are too careless in taking what we want without giving anything back.

There are more people than ever, living longer that ever. So is it any surprise that many areas suffer from too much development? Anyone living in or near a city has experienced "urban sprawl". There is a new shopping area on every corner and new houses, townhouses and apartments everywhere. Traffic gets worse and worse because planners cant keep up with growth. Keeping up with human demand is hard enough. Environmental concerns come in last.

With growth comes pollution. Companies and communities dump waste into water. Landfills are full of trash. Emissions from factories pollute the air. Barrels of industrial waste and worse, radioactive waste, have no safe place to go. If were not careful, we can harm our planet beyond repair.

People need to respect the Earth and try to preserve it. If we dont, what kind of future will we have?

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篇20:从中国的民俗传统看男尊女卑高中生作文优秀篇

全文共 4507 字

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悠远的时光,和平恬静的日子,这是中国远古的农耕时代。

男人们从田地里满头大汗地回来,泥泞的身子,沉重的脚步。女人心疼极了,连忙递过一条湿润的毛巾,端上精心烹调的食物,递过茶水,看男人狼吞虎咽的吃相。家中小小的男孩走过去,和爸爸一起吃。小女儿过去的时候却被妈妈拦住了:“哥哥将来也会和爸爸一样辛苦。让他们先吃。咱们管家,食物由我们来做,我们随时都可以吃。”

一种自然而然的分工,一种因工作性质的不同而产生的关爱和谅解,在时光的洪流中被毫无修改地完全保留,成为了一种公式,一种制度,一种男性天经地义地优越性。而且越演越烈,成为了传统文化中地一部分。“女人是低贱的,是微不足道的”成了传统的中国人根深蒂固的观念。

民俗是一个国家最朴实的东西,它反应了的是普通老百姓最简单的日常生活。本是远古社会的一种自然的生活状态,被后人沿袭了下来。经过一些所谓“理学家”的“正人君子”的提炼,变成了正当的压迫女子的工具。

“三从四德”是根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。“三从”指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久,“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象。“四德” 指妇德、妇言、妇容、妇功。简单来说就是要求女人要少说话,多做事,极尽自己的所能去取悦男性。而“七出”就是丈夫抛弃妻子的种种“正当”的理由,谓“妇有‘七去’:不顺父母(此指公婆),去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去。

这几乎含盖了生活的方方面面,女子如履薄冰,稍有犯戒就被打如万劫不复的深渊。这种无形的力量把女子紧紧地束缚住。鲁迅笔下的狂人翻开史书,看到的全是“吃人”。其中的那本《列女传》,还不仅仅是“吃人”,简直就是一部妇女的自虐记事录。

在中国的民俗传统中,浸满了女人的眼泪,就叫做‘千红一窟(哭),万艳同杯(悲)。

裹小脚

从前,我国的女子,不论官宦小姐还是农家姑娘,从小就要用一根长长的布条把脚裹起来,裹得又尖又小,象莲花瓣一样,所以有“三寸金莲”之称。这几乎算是一种生理伤残,但这种伤残被认为是一种美的表现,延续了几千年。

关于这种病态的审美的出现,有两个不同的传说。

1.裹小脚,妃(非)你莫属

传说,从前,有这么个宫女,年年选妃子时选不上她,为此很伤心。她绞尽脑汁,想尽一切办法,要争得皇上的宠爱。有一天,她想了个主意,用布把自己的脚裹起来,天天缠,日日裹,日久天长,这脚就缠小了。她思谋着:脚小跳舞利索,轻盈好看,这样皇上会喜欢她。

一回,皇上让宫内所有的宫女都出来跳舞,宫女们浓妆艳抹,切娜多姿,各个打扮得花枝招展,但她们谁也没有小脚宫女跳舞跳得好看。这下,引起了皇上的注意,皇上便命小脚宫女单独跳舞。小脚宫女深知皇上喜爱自己,更是眉飞色舞,脚小,屁股扭,腰极软,皇上看得迷了心,最后选小脚宫女为妃子。这个宫女总算达到了目的,从这以后,皇上下了一道圣旨,宫内宫女要缠足,天下民女要缠足。以后,社会上流传着一种顺口溜:小脚女人嫁秀才,又吃好的又自在,大脚女人嫁奴才,耕田种地少衣没吃不自在。后来裹小脚很时兴。女人的脚讲究要三寸金莲,也就是说脚越小越好。

2.裹小脚,扬长避短宠爱到

传说,从前有个皇帝叫曹庄,选了个非常美丽的妃子。一天晚上,曹庄皇帝到这个妃子寝宫住宿的时候,突然发现妃子的脚是三个指头,形状象鸡爪子一般,很难看。 “怎么你的脚象鸡爪子似的?”曹庄很惊奇的问。 妃子见皇帝讨厌自己的脚,感到很害羞,于是,又用两手把美丽的脸蛋捂了起来。

曹庄看着妃子的脚实在难看,就命令她用黑布把脚裹起来,妃子没办法,只好忍着疼痛裹起了脚。曹庄见妃子裹脚后走起路来阿娜多姿,如翩翩起舞,很好看,别的女子走路远不如妃子的姿态优美。对她就宠爱万分。妃子缠脚的事,很快传出宫去,普天下的女子都裹了脚,于是就兴起了裹脚。

从上面这些来源看,女人的裹脚源自争取男性(尤其是皇帝)的宠幸。中国文学中就有一个很重要的内容――“闺怨”,或者是“宫怨”。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”多少女子的青春年华在后宫的苦苦等待中蹉跎尽了,真正能够得到宠幸的却少之又少。“有不得见者三十六年”“入时十六今六十”即使见到了又怎样呢?原来怨的只不过是没有得到君王恩幸罢了。直白地说,就是没有受到君王的玩弄罢了。就算君王“三千宠爱在一身”也不过是把其当作一件美丽的玩具,马嵬坡上演的丑剧就足以证明。而《红楼梦》中的元春封为晋妃,全家风光,“烈火烹油,鲜花着簇”该是幸福的吧,可是她回家省亲却是一片呜咽,埋怨父母把她送到那见不得人的去处。君王尚且如此,就更不要指望将士或者平民百姓回怜香惜玉了。围城之中,什么都吃完了,主帅便带头杀了爱妾,分给军士吃,然后吃城里的女人,然后才吃老弱的男性。这样的例子史书里比比皆是,而且不是野史,都是堂堂的正史。在这样的环境中,女人身不由己地争取男人的宠爱,都是为了让自己本已经很悲惨的日子好过些。

况且裹脚本身就是一种对身体残忍地伤害。《镜花缘》里有一段林之洋在女儿国被迫裹脚的描写,可见裹脚的残忍与变态。

上来两个宫娥,都跪在地下,扶住“金莲”,把绫袜脱去。那黑须宫娥取了一个矮凳,坐在下面,将白绫从中撕开,先把林之洋右足放在自己膝盖上,用些白矾酒在脚缝内,将五个脚指紧紧靠在一处,又将胸面用力曲作弯弓一般,即用白绫缠裹;才缠了两层,就有宫娥象著针线上来密密缝口:一面狠缠,一面密缝。林之洋身旁既有四个宫娥紧紧靠定,又被两个宫娥把脚扶住,丝毫不能转动。及至缠完,只觉脚上如炭火烧的一般,阵阵疼痛。不觉一阵心酸,放声大哭道:“坑死俺了!”两足缠过,众宫娥草草做了一双软底大红鞋替他穿上。话说林之洋两只“金莲”,被众宫人今日也缠,明日也缠,并用药水熏洗,未及半月,已将脚面弯曲折作两段,十指俱已腐烂,日日鲜血淋漓。不知不觉,那足上腐烂的血肉都已变成脓水,业已流尽,只剩几根枯骨。 ;贞洁牌坊

牌坊本来就是一道奇异的门。一道可以将人带进文化历史里,可以的开不同性质空间的门。

牌坊可以为一个动人的故事、一段忠义的事迹而设,为某一个大型的庆典而临时建造,有时会因时节,为环境或建筑物加添新衣,有时又会单单为表扬一个妇女的贞节淑德而大事铺张。树牌坊是旌表德行,承沐后恩,流芳百世之举,是古代是人们一生的最高追求。

贞洁牌坊也许是唯一能和列女传并驾齐驱的表彰妇女的方式。理学家们除宣扬孝道外,还大力宣传贞节观念。。“从夫”里就有对丈夫忠诚不贰,丈夫死后不事二夫,甚至殉夫的要求。春秋时期息国国君夫人息夫人,在丈夫被楚国俘获,楚王逼她为夫人,她以死相拒,成为史书表彰贞节的模范。历代官方表彰贞节烈成为制度,在人心中打下深深的烙印,无形的舆论压力渗透到每一个角落,导致一些妇女自残生命,甚至在丈夫将要病死和战死前,妻妾们提前殉节,表示对丈夫的忠诚。宋代理学家程颐就曾说过“饿死事极小,失节事极大。”这种存“天理”灭“人欲”的节烈观,像一把剑,杀人不见血。。贞洁牌坊给妇女戴上光彩照人的镣铐,一言一行都受到监督和束缚。一座座用血泪凝铸的节孝牌坊为不幸的妇女带来了无上荣光,更影响了千千万万的妇女甘愿受礼教的摧残。典型的例子就是《红楼梦》里的李纨。她青春丧偶,居家于膏粱锦绣之中,竟如槁木死灰一般,惟知侍养亲子,做些针凿诵读而已。待到儿子加官进爵,自己却黄泉路近,只是“枉为他人作笑谈”罢了。

贞洁牌坊不仅树立在地上,更树立在人们的心中。许多女人是在外人的窃窃私语和戳点的手指中,被自己的亲人逼死的。明朝的海瑞是被赞扬的有名的清官,以耿介直谏著称。但他又是一名严酷的父亲。姚叔祥《见只编》记载,一天,海瑞看见他5岁的女儿吃一个糕饼,就问糕饼是谁给的,当得知是某仆人给的时海瑞大怒,训斥女儿说:“女子哪能随便接受男仆的糕饼?你不是我的女儿!你如果能饿死,才算我的女儿!”小女从此吓得啼哭不止,不喝也不吃,家里人怎么哄她劝她也没有用,7天之后真的饿死了。女子的生命在这样的条件下显得如此微不足道,“女贞”,“女节”几个字眼就可以轻易地葬送她们地生命,不管她们是不是才华横溢,志行高卓的。

中国农业文明的背景和以儒家为主的文化决定了对女子的态度。因为男子天生的体力优势。所以,旧时农业的分工是男主外女主内,男人在外面从政、打仗、服役、种地、打猎及经商等。女人在家里务蚕织、生儿育女、孝敬公婆。随着社会的发展,男人的外部空间越来越大,越来越开放。而女人的内部空间却是有限的、封闭的。男人参与政治、军事,有了特权,逐渐形成了在居住、活动、交往、行为等日常生活中的内外障隔――“内言不出,外言不入”、“男女授受不亲”等,“男女大妨”的礼教。周灭商,建立了第一个血缘贵族统治的包括嫡长子继承制、分封制等的制度文明,称为“周公礼制”。权位的分配和继承需要确定贵族男子纯净的血统以及和睦安宁的家庭。所以明文规定“内外有别”,让妇女退回家庭。女子参与军政大事就是“牝鸡司晨,惟家是索”。而这就成了维护家长制、决定对妇女的“三从四德”等一系列规条的依据。是几千年男尊女卑的基础和得以延续的根源。

由于这样复杂的社会渊源,礼教特别注意教诫训导妇女的道德行为,使之符合父权――夫权家庭的需要,强调的是女性在男性主导的社会中的配合与服从,也更重视男女之间的协作和家庭的人际关系。像害怕女人“利口覆家帮”。而大家庭最恨妇女之间以言辞挑拨离间家庭成员不和,所以对妇女提出“妇言”的要求。而女子承担的纺织等妇功不但是家庭得以延续的重要保证,也是历代国家赋税收入的重要来源。班固在《汉书・食货志》中指出,妇女昼作夜集,每月相当于45个劳动日,比男人还要辛苦。但这一切变得越来越严苛,尤其当程朱理学出现后,甚至成为了一种极端的压迫,导致了种种悲剧的产生。不知道儒家素来讲究的“中庸之道”去了哪里。

早期的两河文明、波斯文明、古希腊文明和古埃及文明大多属于游牧文明和商业文明,男尊女卑没有中国严重。古埃及好几位有名的君主都是女性。但后来根据一些哲学家和神学家的二元论即:男性=精神+理性、女性=肉体+感性,认为妇女天生智力低下,不适合从政,但贵妇得以向教会和法律施加影响,争取更多的权利。到了黑暗的中世纪,神学将男女二元论对立并推向极端,他们大量杀死被指控为“巫师”的妇女。而自16世纪开始的宗教改革,它强化了家庭与婚姻重要性和明确了男女内外分工,妇女接受的教育是服务于丈夫与孩子,成为贤妻良母,这种状况直到近代女权运动兴起才受到挑战。而反观中国,从来没有对妇女的极端仇视,更没有大规模的迫害。

经过一系列的改革之后,女性在中国的地位已经大大地提高,但男尊女卑的就观念仍就留在某些人精神深处、蠢蠢欲动,影响种种判断的公平性。要达到真正的男女平等,还需要相当的时间与精力的投入。

曾经在医院里见过装有雌雄两种激素的小瓶。男人和女人巨大的差别就蕴藏于其中,所有的神秘,都简化成一个枯燥的分子式。两种激素的作用虽有天壤之别,但外观是那样地相似,如果把玻璃瓶上的字迹擦掉,就完全分辨不出来。

希望有一天,男尊女卑的问题也像这样简单。

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