关于孝道的演讲稿三分钟左右(汇编20篇)

孝道

一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值．尽你自我的努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！

着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。

分析：幽默，流于俗套就成了无厘头;而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化腐朽为神奇的力量。

各位老师，各位同学：

大家好！

在茫茫宇宙中，有一颗美丽的星球——地球。可现在，这美丽的星球上却出现了大面积的旱灾！！为了地球，我们是否想过要保护地球，珍惜水资源呢？

大家别看地球上的水储量有138.6亿亿立方米，可其中咸水就占了97.5%，淡水却只有2.5%。然而，在这些淡水之中又有近69%被冻在地球的两极地带，3%储存在地下含水层和永久的冻土之中。另外，湖泊、河流、土壤中所容纳的淡水只占淡水储量的0.33%。也就是说，地球上仅有100万亿立方米的水来维系生命循环与代谢的地球总水量！

目前，世界上已经有100多个国家和地区缺水，我们中国也在其中。全国600多座城市中，有300多座城市缺水，严重的有108座！

请大家珍惜水资源！不要让人类的眼泪成为地球上最后一滴水！

同志们：

今天，我们召开全区“两学一做”第一次典型经验交流推进会，主要是传达贯彻全市会议精神，开展“两学一做”第一次学习交流，推进第五轮“解放思想大讨论”和“纠风正纪促跨越”活动，发挥先进典型示范引领作用，增强全体党员“两学一做”的思想自觉和行动自觉，在全区形成精神振奋、务实创业、敢于担当、竞进有为的强大气场。

刚才，6位同志从不同侧面进行了典型经验交流，6个先进典型是全区广大党员干部学习的楷模，大家要自觉对照，见贤思齐。下面，我围绕9个关键词，强调三个方面的问题。

一、扎实开展学习教育

“两学一做”学习教育是今年党建工作的龙头任务，是一项重大政治工作。4月26日，我们召开了全区“两学一做”学习教育工作会，对学习教育进行了动员部署。目前，全区84个乡局级单位均已召开了动员会，制定了方案，开展了形式多样的学习活动。今天，我们采取典型经验交流会的方式，请身边的先进典型和大家交流沟通，目的就是提升学习教育的针对性、实效性和感染力。关于近期“两学一做”学习教育工作，陶书记在全市会议上进行了安排部署，我们一定要不折不扣抓好落实。下面，结合我区实际，我强调三个关键词。

第一个关键词：基础

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基础不牢、地动山摇。开展“两学一做”学习教育，关键是要抓好基层，夯实基础。一是抓整顿。要以“讲党课、促整改、建堡垒”活动为载体，加大基层软弱涣散党组织整顿力度，破难题、补短板，加快后进村转化晋级，推动基层党组织生活、党员教育管理严起来、实起来，真正使“两学一做”学习教育在基层落地生根、开花结果。二是抓排查。目前，已排查党员32220名，摸清了401名长期与党组织失去联系党员的情况。对还没有联系上的少数党员，要想尽办法联系上，保证学习教育参与率。同时，要加快党员信息库建设，畅通党组织同党员的联系，努力使每名党员纳入有效管理、参加学习教育。三是抓培训。要按照“区乡联动、分级负责”的要求，进一步加强基层党务骨干培训，帮助他们明确工作要求，掌握工作方法，确保学习教育有人抓、有人管、有能力落实。

第二个关键词：求实

“两学一做”学习教育的最终目的，是要把学习成果转化为工作的压力、发展的动力，取得实实在在的效果。一是创新方式学。要坚持分类指导、分层推进、贴近实际，有针对性地确定学习方式、学习重点、学习计划，提高学习教育的实效性，使党员干部越学越想学，越学越有兴趣学。比如，前期学教办把汤俭民同志的事迹编辑成故事，通过“讲故事”让各地各部门学习先进典型，这种学习方式值得推广。二是带着问题学。要坚持问题导向，把学习教育与解决问题紧密结合起来，带着问题学，针对问题改。各地各单位要突出理想信仰建设、思想理论建设、政治建设、党性建设和能力建设中的不足和短板，来一次大排查、大检修，看看哪些方面存在问题，哪些方面有苗头，哪些方面要预防，把问题找准找实，改彻底改到位。对那些不守政治纪律不讲政治规矩的，在党不言党、不爱党、不护党、不为党的，信仰不真信、修身不真修的，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、损害群众利益的人和事，要动真格、抓典型，严肃执纪。三是领导带头学。作为“关键的少数”，领导干部要以身作则、率先垂范，学得更多一些、更深一些，要求更严一些、更高一些，带头执行双重组织生活制度、带头召开党委(党组)会、带头督促整改;党委(党组)书记要带头参加学习讨论、带头讲党课，带动引领各项工作落到实处。当前，区“四大家”党员领导干部已到各自联系点参加和指导学习教育工作。各地各单位要参照区里模式，广泛建立党员领导干部联系点制度，摸清党员领导干部编入党支部(党小组)等基本情况，确保领导干部走在前、学在前、做在前。四是对照先进学。要以学习汤俭民同志勤政廉政事迹为主题，扎实开展第一次“支部主题党日”活动。各地各单位要在集体诵读党章、重温入党誓词、督促党员按月交纳党费的基础上，组织全体党员集中学习汤俭民同志勤政廉政事迹，观看专题片《追梦人生》，同时认真学习市区两级选树的先进典型，引导党员对照先进找差距，学习先进争作为。要围绕“讲政治、有信念”主题，对照“五个能否”，开展专题讨论，让党员学得进去、议得起来。五是突出重点学。除了规定的必学篇目外，还要突出学习十八届五中全会精神，重点领会经济发展新常态、五大发展理念、供给侧结构性改革三大核心要义。这三大核心要义，市委书记陶宏在全市交流会上进行了详细解读，具有很强的思想性、针对性和指导性。我们要深刻领会，紧贴孝南实际，做到学思践悟，触类旁通，用新的理念引领新的发展，达到站得更高、看得更远、谋得更深、干得更好的效果。

第三个关键词：责任

“两学一做”学习教育能否取得实效，落实主体责任是重要保障。各级党组织书记要管好干部、带好班子，也要管好党员、带好队伍，这是责无旁贷的政治责任，也是开展学习教育的重要动力。一是建立健全考评机制。要建立健全落实主体责任的检查考核机制，将“两学一做”学习教育纳入领导班子和领导干部履职尽责考核项目清单，纳入党建工作述职评议考核的重要内容，坚决防止走过场和形式主义。二是建立健全督导机制。要把“两学一做”纳入大督查范围，采取巡回检查、专项调研、随机抽查等方式，及时发现纠正苗头性、倾向性问题，及时总结推广基层经验，确保学习教育效果。三是建立健全问责机制。要建立学习教育主体责任追究机制，对落实责任不力的，要追责问责，既要追究当事人的责任，又要倒查追究相关领导的责任，以常态化问责倒逼主体责任落到实处。

二、深入推进“两项活动”

2012年以来，根据市委、市政府的安排部署，区委、区政府立足于解决党员干部思想、作风层面存在的问题，连续五年组织开展解放思想大讨论、纠风正纪促跨越“两项活动”。五年来，全区广大党员干部的思想观念得到进一步解放，工作作风更加扎实，为孝南经济社会发展提供了坚强保障。按照市委要求，区委已于4月初启动了第五轮解放思想大讨论和纠风正纪促跨越“两项活动”。从抽查情况看，全区“两项活动”整体推进有力，已形成了解放思想、转变作风的浓厚氛围。但是，仍有少数部门、少数党员干部甚至是领导干部，对开展“两项活动”认识不足，重视不够，产生了厌倦情绪、应付心理。借此机会，我就深入推进“两项活动”，强调三个关键词。

第一个关键词：短板

短板就是不足，就是“问题”。目前，面对新常态、新形势、新要求，面对“五大发展理念”，我们在思想上作风上行动上还存在很多短板，还有很多问题需要解决。在全市典型交流会上，市委书记陶宏指出了党员干部在思想层面和作风层面存在的一系列问题，这些问题在我区少数干部身上不同程度存在。例如，在思想层面，①有的对“新常态”麻木漠视、反应迟钝，认识不了、适应不了，最终变成“温水里的青蛙”，在不知不觉中落在了后面;②有的对“五大发展理念”认识不深、理解不透，还是习惯于用老观念、老办法，“穿新鞋走老路”甚至“穿旧鞋走老路”;③有的贯彻落实新的发展理念，缺乏创造性抓落实的意识和本领，不具备“三情结合”找科学有效路径的能力和水平;④有的把新常态当成避风港，借口新常态自我原谅、自我减压，甚至畏首畏尾、不敢担当、为官不为。在作风层面，①少数党员干部不能适应全面从严治党新常态，抱怨“为官不易”，甚至有了“干多错多、干少错少、干不如不干”的错误思想，不作为、不担当、不落实的问题比较突出;②作风问题树倒根存，有的干部抱着侥幸心理，不收手、不收敛，屡踩“红线”，还存在使歪招、打折扣、搞变通的现象;③执行党的纪律和规矩还不够到位，有的对中央、省市区委的战略部署和决策安排，理解不深刻、不到位，对政治纪律的权威性和严肃性缺乏深刻认识，没有把政治纪律与政治规矩挺在前面;④少数基层干部漠视群众，仍不同程度存在执法不公和小官大贪等问题，群众对此深恶痛绝。希望同志们正视这些短板，充分认识开展“两项活动”的重要意义，以自我革新的勇气和胸怀，把自己“摆进去”，深入有效推动“两项活动”。

第二个关键词：载体

开展“两项活动”，必须要有一系列载体为抓手，以此推动党员干部思想全方位解放，同时解决机关党员干部中存在的作风不实、纪律不严、效能不高等方面的问题。其中，“解放思想大讨论”活动要突出四个载体：①在党员干部中组织开展“解放思想、更新观念、图强进位、跨越发展”为主题的大讨论活动。②在城乡群众中组织开展以“转观念、讲文明、革陋习、树新风”为主题的讨论活动。③在市场主体和企业职工中组织开展以“学先进、找差距、补短板、促发展”为主题的讨论活动。④组织开展全媒体大宣传活动。“纠风正纪促跨越”活动要突出抓好“三个三”：①在治理突出问题上开展“三查”，即查庸懒散拖等“为官不为”问题、查损害群众利益突出问题、查侵害市场主体利益的问题。②在督促履职尽责上开展“三评”，即“社会评部门”、“企业评科室”、“群众评窗口”。③在提升履职效果上开展“三问”，即督查问效、百姓问政、追责问责。

第三个关键词：结合

深入推进“两项活动”，必须统筹兼顾，做好“结合”文章。各地各部门要认真总结前几轮“两项活动”中取得的好经验、好方法，在继承中创新，在创新中推进。要防止“空对空”“两张皮”，把“两项活动”与贯彻全面从严治党要求结合起来，与“两学一做”学习教育结合起来，与落实中央和省、市、区委决策部署结合起来，特别是与推动当前各项工作结合起来，以思想的大解放、作风的大转变，全力推进重大项目、“两区”平台、“双百”活动、精准扶贫、防汛抗灾、秸杆禁烧、美丽乡村、大数据督查、区乡换届、村主职干部专职化、改革安全稳定等工作，坚定信心，咬定目标，大战一个月、冲刺“双过半”，确保“两不误、两促进”，用工作的实际成果来检验“两项活动”的成效。

同时，要加强组织领导，各地各部门领导班子成员特别是主要领导干部，要带头学习讨论，带头调查研究，带头查摆问题，带头补短强能，带头改革创新，在思想、能力、作风三个维度全面发挥示范引领作用。区纪委、区委宣传部是“两项活动”的牵头单位，要做好整个活动的策划、组织、协调、督办等工作，确保“两项活动”顺利推进。

三、全面推动履职尽责

在当前经济下行压力、党风廉政建设的高压态势下，有的干部产生“为官不为”的错误心态。4月12日，省委书记李鸿忠在全省领导班子和领导干部履职尽责管理推进会上，列举了“为官不为”的“四类先生”，即政治上不强、也不踩红线的“两不先生”， 佯装比划、一较真就现形的“南郭先生”，懒政惰政怠政、不勤政的“撞钟先生”，没有原则、怕得罪人的“好好先生”。这“四类先生”在我区还大有人在。开展“两学一做”学习教育和“两项活动”，根本目的就是为了补齐作风短板，打造一支有“铁一般的信仰、铁一般的信念、铁一般的纪律、铁一般的担当”的干部队伍，为加快孝南发展提供保证。市委书记陶宏在全市“两学一做”交流会上要求，全体党员干部要有“以上率下之为、勇于担当之为、求真务实之为、善抓落实之为”。下面，就强化履职尽责，争做“四个有为”干部，强调三个关键词。

第一个关键词：愿为

愿为就是要强化主观能动性，提振精神区位，爆发精神原子弹，为事业燃放激情。首先，要大力弘扬“马上就办”的优良传统，雷厉风行、高效运作、说干就干，急事急办、特事特办、要事快办，全面增强执行力，确保各项工作快而有力推进，确保决策部署第一时间落实。其次，要大力倡导求真务实、真抓实干的工作作风，坚决克服形式主义、官僚主义，在思想上求实、作风上务实、工作上踏实。第三，要树立高效优质服务的工作理念，加强机关效能建设，强化责任考核，严肃工作纪律，治庸治懒治散，不断提高工作效能和服务水平。 新常态下，不作为也是一种腐败。这里，我作个强调，区委将加大对“四类先生”的清理整治力度，一旦发现，坚决调整、坚决问责。

第二个关键词：敢为

敢为就是要敢于担当，既要有“功成不必在我”的襟怀，也要有“建功必定有我”的担当。担当精神，是党员责任心、事业心的试金石。首先，要“敢想”，思想有多远就能走多远，越是困难多、难度大，越要解放思想、开拓创新，坚决破除瞻前顾后、怕这怕那、畏手畏脚的思想桎梏。其次，要“敢闯”，只要符合党的方针政策，符合群众的根本利益，就要放开手脚、大胆实践。第三，要“敢拼”，面对困难、迎难而上，面对危险、挺身而出，尤其在新常态下，我们要有狭路相逢勇者胜的豪气，咬定目标不放松，雷厉风行抓落实，一抓到底、久久为功。

第三个关键词：善为

善为就是要提高工作能力，创新工作方法。首先，要摆正位置，调整心态，遇大事不慌张，办小事不马虎，解难事不急躁，在推动工作中有思路、有措施、有力度。其次，要合理安排，提高效率，面对纷繁复杂工作，我们不仅要“十个手指弹钢琴”，快刀斩乱麻，还要善于跳出去，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，突出重点各个击破。第三，要“有所为，有所不为”，始终明白该干什么，不干什么，怎么个干法，干到什么程度，把时间和精力都倾注到干事创业上。特别是要构建新型政商关系,突出“亲”“清”二字，既要坦荡真诚同民营企业接触交往, 靠前服务,帮助解决实际困难，又要同民营企业家保持清白、纯洁的关系,不能有贪心私心,不能以权谋私,不能搞权钱交易。

同志们，我们要通过开展“两学一做”学习教育和“两项活动”，进一步把握新常态、树立新理念，进一步解放思想、转变作风，进一步务实工作、履职尽责，为打造武汉城市圈副中心城市重要增长极、跻身全省县域经济“第一梯队”、率先在全市全面建成小康社会作出新的更大贡献!

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尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《爱国》。同学们，我们同为华夏儿女，同为炎黄子孙，我想问大家一个问题：何为爱国?

爱国是屈大夫披发行吟“宁溢死以流亡兮，余不忍为此态也”，爱国是诗人陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁‘，爱国是秋瑾’一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”，爱国是谭嗣同‘我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑’的豪迈气概……

爱国，不是光喊口号。在你注目凝望五星红旗冉冉升起时，在你为赛场上的中国健儿勇夺冠军而欢呼雀跃时，在你面对钓鱼岛事件热血沸腾时，你已经点燃了心中永不熄灭的爱国的火炬。

同学们，我们是小草，祖国是生我们、养我们的土地;我们是水珠，祖国就是孕育我们的大海;我们是小鸟，祖国就是让我们安家的大树;我们是沙土，祖国就是宽阔的大路……我们与伟大的祖国相互依存，热爱祖国，就是热爱自己的生命。

让我们铭记无产阶级革命家列宁的话“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”我们要努力起来，贡献最大力量来建设祖国。因为，我们都有一个家，名字叫中国!

同学们，让我们行动起来，一起把祖国的未来建设得更加美好!

孝一直是个美德，那么什么是真正意义上的孝呢？

古人云‘百事孝为先’，可见在很久以前，人们就已经推行、重视孝道了。一个孝字，道出了多少历史的辛酸与沧桑，古代的贤德明君就推行以‘仁孝’治天下，由此可知，孝在人们心中的地位之大。自古以来，不孝之人必遭千古骂名。孝，乃一种人伦、道德之孝。看一个人是否孝顺父母，就大致可以看出这个人的本性善恶如何。如果连自己的父母都可以不顾，那跟动物有何分别？不管是出于什么方面的原因，父母毕竟是给我们生命的恩人，我们有责任义不容辞地照顾他们。如果不尽人情地去孝顺父母，那么我想还是那句话，这跟禽畜有什么区别呢？中国道路之发展，人类之诞生，历史之变迁。承接着层层血脉关系，谱写着人类点点滴滴的人性美，正是在这样进步和发展中，使人类认识到了，血脉亲情，血浓于水的关系孝义是不可抛的。

今天，我们是站在21世纪文明的脚下，我们以为不忠不义的事情也已经消失殆尽了，文明的观念，使得‘孝’这个文明传统已经倍加深入人心。可是我却要说‘NO，NO，NO。’其实，在我们的社会生活中，还存在着少部分不孝之人。父母辛辛苦苦把他们养大成人，可却落了个无人送终的下场。他们不顾亲情血脉，人情道义，不孝顺父母，不赡养父母，不关心父母，不给父母精神上的支持与安慰。这种人相对于孝顺的人而言，显得薄情寡义，是个泯灭人性的动物。‘孝’不管任何时候，任何缘由，都要抱以宽恕、理解的态度，因为作为子女，百事孝为先吗？相反，一个孝顺父母的人，他就会从心底上去用心回报父母对他的爱，懂得知恩图报，会为父母做一些力所能及的事，会给予父母精神上的物质财富，使得父母舒心、快乐。同时，作为一个孝顺的人，我认为他还应该懂得去克制自己，不去做违法违规的事，就是不让父母为他操心过度。今天站在自己的角度上，我也要提出自己一些看法，来对‘孝’这个字以透彻的理解。

自从人类有了亲情开始，孝道便与我们好像永远脱不了关系了。小时候，我们从一个婴儿呱呱坠地的那一刻，我们的父母就要为我们操劳了，他们日夜不停，无时无刻地守护着我们，生怕我们生出一点毛病来。给我们喂奶，换尿布，一直呵护我们不停。有时候是夜以继日地操劳着，连个安稳觉都不能睡好。平时不管工作有多忙，有多苦，他们只是‘哑巴吃黄连’，默默地承受着这一切，连个怨言也没有。到了我们渐渐长大的年龄了，我们也许都应该学会懂事了。可是事实并不是这样，父母要为我们更加担心了，他们担心我们的学习，健康成长，为我们将来的出路而感到无比担忧。他们‘费尽心机’一切只为我们打算，为了让我们有更好的生活与未来，而奔波劳累。同学们，这就是我们的父母呀。他们的双鬓已经斑白，让我们从现在开始用心去关心、爱护，孝顺我们的父母吧。

父母的爱是这个世界上最伟大的爱他们的爱是不求回报的，是为了让子女的将来能过得好一点，那样他们就心满意足了。虽然父母的爱是无私的奉献，但是我们也要像甘露一样，奉献出那清澈甜美的可贵的那一面。虽然是微不足道的一面，但是我们也要尽心尽力。

让我们继承中华民族的传统美德，来发扬，弘扬‘孝’这个美德，让孝道永远驻足在我们心中吧。

那会在饭桌上，爷爷突然问我孝是什么，我不由得愣了一下神。

孝究竟是什么，想想自己只有在有关父母节日的时候，偶尔尽一下孝，顿感羞愧。

现在的我们有几个能每天给我们的父母发个短信报个平安，在买衣服买吃的时，想起给他们买件衣服，买点他们爱吃的东西。父母们要的不多，仅仅是我们的问候，关心。可我们有几个人做到。

饭后，爷爷给我讲了他对孝的理解，和他讨论后，爷爷让我写下我对孝的自己的观点。

与其说是爷爷给予的任务，不如说是真的懂得了，想写下来留给自己以后看，也写来送给辉子，三儿。我们长大了，需要懂得太多，不论我们以后如何，百善还是孝为先。

在我国，孝的观念源远流长，孝道的根本不在于赡养父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真诚、它是善良、它是美好、它是对生命的眷恋和祝福、它是一切爱心、责任的源头。

百善孝为先，孝心是发自内心的感激，孝心是稍纵即逝的眷恋，孝心是无法重现的幸福。孝心是无价的。一个人没有孝心，仅仅是无可奈何的尽责任，那所谓的赡养就与饲养家禽牲畜没有什么区别了；一个没有孝心的人是不会去真心对待他身边的每一个人的，也没有人喜欢一个没有孝心的人；一个没有孝心的人，他不去跟你讲义气、讲亲情、讲爱情、讲忠心，这样的人已经没有了做人行事的基础和道德底线。

孝不仅是人生重要的品德素养之一，而且是其他道德素养的重要基石。一个人若能做到孝敬，也就是具备了基本的道德修养。一个人应该孝敬父母、记取他人对自己的奉献、了解自己对社会的责任等。我们每个人都应该做到：进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，言语要谨慎而守信，博爱大众而且亲爱人类。一个心怀感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。

滴水之恩，涌泉相报。父母对子女的恩似海深。父母付出爱的初衷并不是得到回报，而我们每个人能不能时刻对父母持有一颗感恩的心呢？感恩就是孝顺，它是一种感情，是一种真情流露，是一种时时的牵挂，对父母而言，子女的孝顺主要是一种心头的感觉，感受到子女孝心后的一种幸福感、满足感，被子女孝心包裹的安全感。

在现实生活中，每个人都要懂得对父母感恩，感恩是可贵的，它不单单是一种美好的感情，更重要的是对责任的承担、对道义的承担。我们拥有一颗感恩之心，才会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活。

我国具有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之美称， 中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。而作为新一代的小学生，我们也要学传统，行孝道，知感恩。

记得一年级时老师要求我们背诵《弟子规》，那时候我只是应付了事，人云亦云，虽然嘴上背得滚瓜烂熟，但心中却还没有领悟它的含义与道理。到了六年级，重新翻开那本生尘的《弟子规》， 我首先读到了孝道。孝悌是中国文化之基础，千百年来，中国人都讲究“百善孝为先”，像“王祥卧冰求鲤”﹑“孟子哭竹求笋”﹑“黄庭坚车衣顺母”﹑“张良为母埋儿”等二十四个典故，寓意深刻，体现了中华民族孝敬父母﹑尊老敬老的良好风尚。这些典故里的人也成为后世学习的榜样，这些事也日益成为流传至今的经典，永久不衰。

《弟子规》中的一个个小故事如一窜窜火苗，点亮了我心中感恩的油灯。一天晚饭后，我端来一盆热水，郑重其事地对爸爸说：“爸爸，今天让我来给您洗洗脚吧!”爸爸疑惑地坐下来。我将他的脚浸在热水里，轻轻地揉搓着。爸爸的脚变得粗糙，脚后跟也磨起了厚厚的老茧，十只脚趾头似乎累的变了形，长长的指甲中还沾着点点的黑泥。我用手撩起一些热水拂到爸爸的脚面上，眼眶一热：多少年了，为了我，为了这个家，爸爸贪黑起早，早出晚归，为的只是让我能上个好学校，日后有好工作。晚上，爸爸还要抽出时间辅导我的功课，再为我打上一盆热水让我洗脸洗脚。等到我进入梦乡，爸爸却还有一大堆事要做：洗衣，看书，查资料……因为工作的繁忙，因为家庭的负担，爸爸的脸变得削瘦，脚也不再光滑。而如今，我已读懂了弟子规中的“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”这句话，已经学会了感恩父母﹑感恩他人的美德。中国人所说的“孝”，不就是体现在生活的点点滴滴吗?

一个对自己的父母都不知道孝敬的人，如果说他能够成就一番大事业，那是纯属巧合。因为一个人不会感恩，就如同失去了人体中的重要器官，是走不出好的路的;一个不懂礼节的人在人生的道路上跌跌撞撞地行走，最后付出的代价是很大的。因此，礼节与感恩处我们生命中的一个重要之处，掌握着我们的成与败。

《弟子规》这本浓缩了经典的读本告诉我们：孝道既然植根于中国文化的精神内核，那它就不仅存于古代哲学﹑古人的行为方式里。她还深藏于国人的灵魂深处，并随着科技的发展而得到重视与发扬。所以，作为新一代的小学生，我们要领悟《弟子规》的意境，学传统，行孝道，知感恩，懂礼节，让感恩的暖流涌动在我们每个人的心中。

孝顺，是中华民族的传统美德，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提。因此，孝敬父母和长辈，历来受到人们的称赞。

辽宁一姓马男子，拒绝赡养，把老人拒之门外，老人一气之下服毒自杀。马氏夫妇不但不为老人去世而伤心，而且还在考虑如何保住自己的名声：他们已经借了4000多元，来办丧事。还说老太太或者没享过福，要让她死了也风光风光。我们不禁要问：为什么不让老人享福?为什么死了才风光风光?连孝敬父母都做不到，还是个人吗?

五帝之一的舜，他家人多次想害死他：让舜补谷仓时纵火;让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨，仍然对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天，在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察，把女儿嫁给他，并把他立为继承人。

汉文帝刘恒，是汉高祖的三儿子，为薄太后所生。他母亲卧床三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲吃的药，他要亲口尝过才让母亲服用。

闵损是春秋时期鲁国人，孔子的弟子之一。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉衣，给他穿芦花衣。一天，父亲和他出门，衣服破了个洞，芦花也飞了出来，父亲才知闵损受到虐待。

儿女都要孝顺父母，我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母?

尊敬的各位领导，同事们：

大家好!

我叫xxx，在xx市xx办管辖的xx游园工作，负责游园及沿河周边的清洁卫生。

今天能有机会站在这里，作为先进个人代表发言，我很荣幸，也很高兴。荣幸的是，我分内应该做的小事，得到了领导的肯定和鼓励。高兴的是，我能借此机会来表达我满心的谢意。首先感谢各位领导对我的关怀和信任，再就是感谢我同组的姐妹们对我一贯的支持和帮助。谢谢你们!

说句心里话，这个荣誉不算大，但是我很珍惜。为什么呢?一，我深知，这不单单是我个人的荣誉，而是大家的荣誉，是我们全体xx办河管员的荣誉，是各级领导对我们全体员工的真切关爱，和对我们付出的劳动给予的肯定和褒奖。二来，作为4050人员的我，这份工作来之不易，尽管风吹日晒，吃苦受累，活儿也脏，也琐碎，但我知足。我知道，对于我这样的下岗女工，离开工厂便没有一技之长，能找到一份工作，谈何容易!我珍视这份工作，我不能辜负了政府领导对我们下岗工人的关怀和期望。别的也许我做不好，但是收拾垃圾，捡捡塑料袋，我还是会的。只要肯吃苦，就没有干不了的活儿。

想是这样想，真干起来，却是另一回事。大家都知道，xx游园，位于城乡结合部，西高村，东高村，牛村，这些城市边缘的居民，卫生意识，文明习惯，都还处于养成的阶段，随手丢垃圾是常态。他们觉得既然有人清扫，何必不扔呢?于是，塑料袋满天飞，果皮纸盒草丛里更是随处可见。加之，游园紧邻一个大垃圾场，这是牛村的生活垃圾，到了夏天，蚊蝇碰头，冬天，纸屑随风飞扬。还有河北的二道坡，高村的生活垃圾在这里倾倒。怎么办?面对乱糟糟的一团，能袖手旁观，撒手不管么?不能。我们在工厂三班倒的日子都顶过来了，眼前的脏活算啥，干!

我们小组是四个女人，都说三个女人一台戏，四个女人更是热闹。工人出身的我们，有的是耐力、毅力和劳力。我们不怕苦，不怕累，不怕脏。力气是自己身上长出来的，去了还会来，脏，洗个澡就完了。于是，我们织女穿梭似的低头弯腰，弯腰低头，不停地来回忙碌。盛夏的午后，有人问：“你们不热么?凉阴儿歇歇吧。”我们笑着说，流汗减肥啊!冬天，我们捂着一层层的厚棉衣棉裤来上班，干起活来，臃肿不便，再一层层脱下。有人问：“你们不冷啊?”“还热呢。”迎着刺骨的寒风，我们咧嘴傻笑。

就这样，顶酷暑，冒严寒，任四季风雨吹打。我们终于迎来了收获的喜悦。游园净了，游人多了。老人小孩喜笑颜开。每当听到游客由衷赞叹这里真干净，听见领导夸奖我们干得不赖时，我们的心就很甜很甜。

河管员，工作琐碎，但人心凝聚。我深知“一花独放不是春，百花齐放春满园。”我个人的力量是微不足道的，在今后的日子里，我还会与其他姐妹们齐心协力，和谐共处，付出更多的汗水和劳动，让我们的xx游园焕发出新的光彩。

再次感谢大家。谢谢!

快乐的孝敬日

叮~~~叮~~叮~~，当清脆的放学铃声响起，我像刚出笼的小鸟一样奔向那充满爱的家。

回到家，我立马问爸爸辛不辛苦，我来帮你捶背，爸爸用眼睛奇怪的盯着我，问道:"这天是什么日子啊?太阳难道从西边出来了?"我不慌不忙地回答:"这天是我校的孝敬日，所以我来孝敬你们这些长辈呢!"我自豪的说道。然后我又端来满杯热气腾腾香茶递给爸爸，看见爸爸愉快的喝了一口，爸爸说:"真是我的乖儿子。"我听了，心里好像刚刚吃了花蜜那样甜。我跑到妈妈那儿。依偎在她的身上，充满笑容的问道:"我伟大的母亲，这天你做家务事累吗?我孝敬你了"，我于是不等妈妈问我干什么，一马当先地倒了一杯开水，递给我亲爱的妈妈，妈妈说:乖，儿子懂事了，能够做到关心长辈了。"我说:"妈妈你和爸爸我都会天天给你们端茶，捶背，做一点力所能及的事情。"爸爸妈妈听了，会心的对我自豪地笑了。我心里情不自禁偷偷地乐了。

我心里想，给长辈哪怕是一点小事的关怀和帮忙，换来的是不一样的结果，从那里我才明白孝敬长辈的好处。爸、妈，我爱你们！随着你们年龄的增大，身体逐渐的老化，我更就应做点事情来报答你们!

古语道:百善孝为先。孝是人们与生俱来的品质。孝敬长辈是中华民族的传统美德。我们做儿女穿的、吃的、用的都是父母们辛辛苦苦挣来的。衣服上的每一根丝线都渗透着父母的汗水，都寄托着父母的祝福和期盼。

同学们，那我们要怎么报答自己的父母和长辈呢?

平时里，父母工作很忙，我们应该让父母少操心，努力学习，做个好学生，让父母少一份担心，多一份放心。

生活中，要关心老人，尊敬长辈，做自己力所能及的事情，做他们的贴心人。

记得两个月前，我的小狗去世了。我无法排除内心的悲伤，但我却没有想到，爷爷比我更悲伤。国为一般都由爷爷来照顾。就在小狗去世那天，爷爷不知心里有多伤心、多痛苦，甚至还偷偷地哭泣。我没有别的办法，只有安慰爷爷说:“爷爷，别伤心了!人生的路上会有许多挫折，您不能因为一个挫折而放弃!”爷爷经过我多次劝说，终于从悲伤中走了出来。

还有一次，奶奶生病了，爸爸妈妈又不在家。虽然我不会做饭菜，但是我毫不犹豫的炒起菜来，虽然味道不怎么样，但是奶奶高兴的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶做事真自豪!

“谁言寸草心，报的三春晖!”同学们，让我们永远记住孝心的存在，争做孝道好少年。

俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应该弘扬传统孝道美德，在生活中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子，但是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从现在做起。

我个人认为当今的人都把孝顺看的很简单，很容易。当今的人都以为孝顺是给父母过更好的日子。通过金钱，就是只给父母钱让他们有地方住，有东西吃就够了，我还是个十几岁的小学生，我的孝顺就是要让爸妈开心，放心，不让他们担心，或难过，比如说要好好读书，要更懂事。

五年级的时候，在网上看过一篇文章叫《少年王冕》，王冕很孝顺母亲。当母亲说没钱供王冕读书的时候，王冕说：“娘，我在学堂也闷得慌，不如帮人家放牛，心里倒快活些。”王冕是喜欢读书的，后来他将零钱省下来买旧书读，可看出他这样说，是为了安母亲的心，不让母亲觉得内疚，让母亲“安心”。当母亲让王冕处处小心，早出晚归，王冕一一答应，并落在行动，“白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母亲”。10岁的王冕遵照母亲的话去做，让母亲不为自己担忧，让母亲放心。

让父母安心、放心这既是古人王冕的孝，也是我们当代人应该尽的孝，只有做到这一点，才是一个有孝心的人。我想，我从今往后，一定会好好地尊敬父母，好好地照顾父母，好好地孝敬父母，莫要想等到父母老了之后才如何如何地孝敬父母。因为——

孝顺来不及等待。

亲爱的老师、同学们：

大家早上好!今天，我国旗下讲话的题目是《热爱劳动是一种美德》。

同学们，今年的五一假期刚刚过去。提起“五一”，不知大家首先想到的是“五一假期”还是“五一劳动节”。这里我要说，劳动教育是人生必修课，良好的劳动习惯对于我们少年儿童的成长具有非常重要的意义。

首先，如果一个孩子，如果不爱劳动，自然就缺乏劳动的体验。说实话，同学们之中谁能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵义?你们能体会到爸爸妈妈赚钱的不容易吗?要知道我们每天吃的、穿的、用的都是爸爸和妈妈用劳动换来的呀!

其次，劳动的过程也是实践的过程。学习的主要目的是为了应用和创造。如果我们没有好的劳动习惯，我们学到的知识就难以运用到生活中去。更谈不上应用和创造了。

第三，劳动对于培养每个人的健康人格也具有很重要的作用。研究发现：第一、儿童劳动时间越长，独立性越强;第二，儿童从事劳动的时间越长，越有利于形成勤劳节俭的好品德。我们从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质，我们长大以后自然比那些“衣来伸手、饭来张口”的孩子更有出息。

我们要热爱劳动，就需要把劳动变成一种习惯，如果养成了这种好习惯，劳动就成了一个愉快而自然的过程。我国著名相声演员冯巩，小时候家里很穷，但他非常懂事，经常帮助母亲料理家务，冬天顶着凛冽的寒风出去捡煤核儿，逆境的磨炼造就了他自强不息，矢志不移的性格。

劳动可以造就一个人，不爱劳动则难成人。经过老师们的了解与调查，不少同学经常在家帮助父母干家务，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、买东西、打扫卫生、整理房间等一些这些力所能及的事情。但是，也不排除有些同学吃饭用叫、吃完撂下碗筷抹嘴就走现象，不排除晚上让父母铺床，早晨让父母叠被现象，不排除父母偶尔支使点活、马上小嘴撅起老高现象。同学们，上帝为我们创造大脑，是要我们靠自己的本事生存;上帝赋予我们双手，是要我们靠自己的双手劳动。劳动增长见识，劳动是快乐的。我们要时刻牢记胡锦涛爷爷的教导，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”;我们要持之以恒，真正从内心把劳动当做自己生活中必须要做的一件事情来看待。

最后，我希望孩子们尊重每一个劳动的人。劳动最光荣，劳动的人最美。无论是白领还是农民工，无论是科学家还是清洁工，他们都是光荣的劳动者，都应该得到我们的尊重。

相信，只要大家愿意去做，一定能从劳动中获得许多快乐，同时也获得许多做人的道理。请同学们记住：热爱劳动是一种美德。让我们都来热爱劳动，热爱生活吧!

我的讲话到此结束，谢谢大家!

从小我们就教育孩子要成为一个孝敬父母、有爱心的人，并且家长自身也通过自己的行为潜移默化地教育、引导孔心雨。

孔心雨在学习上从来都是自己完成，我们从小就教育她要独立自主的去学习，不管是语文、数学，还是历史、地理，她都是自己学习课本完成作业，从不让我们做家长的操太多的心。如果她有时学习效果不好没有考出好成绩，她自己也会觉得不好意思，非常自责，这是我们家长能做的就是给予她鼓励和支持，以及提供一些学习方法，但落实到怎样学习，还是要靠她自己去独立完成。学习是孩子的主业，也是家长最关心、最操心的一个方面，孩子能在学习上自我独立的做好，这也是孩子对家长“孝”心的最直接表现。

孔心雨生活上自己的事也能自己完成，既是培养自己的能力，也是体现自己的孝心。每天早晨起床后，她都会主动把床收拾、铺整齐，平时自己换下来的衣服自己清洗。她对做饭菜也很感兴趣，非常愿意学会后为爸爸妈妈服务。假期里，在我们的指导下她学会了一些简单的做菜方法。周六、周日，她会主动要求帮大人洗碗，尽力减少家长的家务劳动，让我们非常欣慰。

孔心雨也很关心家人。有时，她妈妈工作累了，孔心雨会主动为妈妈按摩肩头、捶捶后背，给妈妈倒水。前一段时间，她外婆脚骨折了，孔心雨每周休息时间都要同我们一道去看望外婆，陪外婆聊天逗外婆开心。每年父母生日时，孔心雨都会发挥她喜欢画画的爱好，给我们送上一张她自己手绘的生日贺卡并写上祝福的话语送给我们。有时，她还会用自己积攒的零花钱，为父母买一些小礼物。

孔心雨生活上也比较独立自强。我和她妈妈经常晚上加班，她放学时会给我们打电话说她放学了，如果我们都有事。孔心雨就会自己回家泡方便面吃，吃完后自己做作业学习，然后自己做作业学习，然后自己练钢琴，到晚上十点过时自己洗脸洗脚睡觉。常常我们晚上回家时，孔心雨都已经睡着了，只有卧室的灯还亮着因为毕竟她一个人在家，有点害怕，所以开灯睡觉……她很体贴父母，晚上从不大点还要我们赶回家陪她，而是说她自己在家会很好的，让我们路上慢点小心。这些都让我们做家长的觉得孩子真得长大了。

孩子也很懂事，从不对我们提无理的要求，自己做错了事也知道主动认错。总之，虽然没有什么惊天动地的事迹，但一点一滴的日常行为，在我们家长眼里，孔心雨就是一个懂事，孝敬、体贴父母，生活上自立自强的好孩子。

弘扬光大中华优秀传统文化，首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国，孝亲敬老代代相传，贯穿于整个历史进程，形成了中华民族的传统美德，成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本，是一切教化产生的根源，孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母，尊长敬老，不仅是我们人类固有的传统美德，而且还是一切动物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩，寻食喂养飞不动的老乌鸦，被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼，把它上升到道德的层面外，还延伸为尊重他人，忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬，在当前加强文化建设，建设和谐社会的新形势下，更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢?需要全社会来行动，需要每个人来行动，形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的浓厚氛围。通过大力传承孝道文化，提升群众道德素质，共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上，一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容，大力宣传孝道文化，把孝道文化和当代社会主义核心价值理念有机结合起来，使孝道文化在新时期中发扬光大，成为人们的道德标准和行为准则。二是教育部门要加强对学生的敬老教育，把孝道文化引进学校，使学生明确什么是孝道文化，如何学习孝道文化，如何使自己的日常行为符合孝道文化要求，让孝道文化从小植根于学生心中，使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化，推荐敬老典型，树立孝亲榜样，让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭，形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为主题的精神文明创建活动，大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案，把德孝情况作为晋级评先的重要依据，明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势，组织专家学者宣讲孝道文化，编辑孝道文化宣传小册子，达到家喻户晓、人人皆知，把孝道文化深深植根于乐清大地，成为我国践行孝道文化的楷模与表率。

作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动，采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式，严格审查、严格标准，确保先进典型人物事迹的真实性和认可度，对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励，成为全市人们的学习榜样，把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!如果我问你：祖国时时刻刻都在你心里吗?你们肯定会回答：是。是的祖国时时刻刻，无时不刻都在我们心中。

瞧!那是中国五千年的传统文化，那是历史悠久的古老建筑，这些让我自豪!但这些光辉的历史后面，有着无数人的鲜血和汗水。“我们铭记着中华母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难。”为什么会有这么多的战争呢?就是应为哪些侵略者看中了中国这块宝地。“九·一八事变、南京大屠杀、不平等条约……那一件件令我们刻骨铭心的事件!令我们悲愤!

“啊!是七月的星火，南湖的航船，让东方雄狮从噩梦中奋起。”那一个个历史的伟人，在我们心中永驻。

“为中华之崛起而读书。”这句话已深深刻在我的心中，我正是用这句话来鞭策自己。从今往后，我们要发奋图强，让中国在世界上驻足!将中国以前承受的灾难改写成如今的辉煌!

让先辈们以前憧憬的变成现实。“让先辈的英灵自豪的惊叹：啊!这就是我的中华!”

辛怡萱

明天就轮到我演讲了，我又紧张又开心。这可是我第一次演讲呀，一定要好好准备。

回到家，我马上准备演讲稿，接着对着镜子开始一遍又一遍地练习，直到满意为止。

第二天，我自信满满地来到学校，上课了，演讲马上就要开始了，我紧张的心脏都快要跳出来了，我不停地跟自己说：“别慌，别慌，已经把稿子读熟了。可麻烦事发生了，我一摸兜，发现演讲稿忘带了。天哪！急的我眼泪都快掉下来了，没稿子我可怎么演讲啊，放弃？太丢人了，再说也来不及了，那就硬着头皮上吧，我战战兢兢地站在讲台上，开始了演讲。凭着记忆，我磕磕绊绊地说着，因为紧张，我老是停顿，不知道该说什么，我不敢看同学，只能看着天花板，手攥得紧紧的，都攥出汗了。忽然我大脑一片空白，一点都想不起来了，这下怎么办？我慌了神，只听见讲台下同学们小声地嘀咕着什么，我努力的让自己镇定，忽然，演讲稿的内容又回到了我的脑子里，我赶紧讲了下去，终于演讲完了，长舒了一口气，走了下来，感觉自己一下子轻松了。

第一次演讲，让我现在想起来都觉得紧张，下次演讲再也不敢忘带演讲稿了。

孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，我们作为新时代的小学生，同样也要孝敬长辈，我就是这样去做的，这给我获得了很多长辈们的好评。

“香九龄，能温席;孝于亲，所当职”。虽然这个年代冬季都有电热毯了，用不着孩子去替妈妈暖被窝了。但这种孝敬长辈的美德时时鼓励着我，让我在平常的生活中关心和关爱着自己的长辈。

一次，吃完晚饭，妈妈的腰酸背痛的老毛病又犯了。我二话没说，就把妈妈扶到床上，让她先躺着休息一下。接着，我把碗收拾到厨房，用热水洗刷碗、筷。虽然有点油腻，看上去有点恶心，但我还是把它们洗得干干净净的。最好还把餐桌擦了，把地上我不小心掉下的饭粒也拣起来了。哎，这时我才发现，也许就是我平时太爱掉饭在地板上，妈妈弯腰次数多了，才腰疼了呢，我心里一阵内疚。干完家务事后，我就到房间给妈妈捶腰和背了，我先用双拳捶妈妈的腰部，然后用双掌重叠在一起慢而有力地揉着，直到妈妈感觉疼痛有所缓解。捶完腰以后，我又开始给妈妈捶背了，这下我拿出我的拿手好戏――用脚后跟捶背，这可是我妈妈最觉得舒服的捶背方法。我的脚像打小鼓似的不停地捶动，虽然有的累人，但看见妈妈的病疼有所好转，我的心却是甜滋滋的。

还有一次就是今年去二爷爷家过年，晚上要睡觉时，看见我的祖母颤颤踮踮地拿着盆子去打水洗脚，她可是已经89岁高龄的人了。我赶紧去帮她端水，然后坐在小凳子上给她洗脚，我先把祖母的脚丫子洗干净，然后又给她搓脚心，还一边一洗，一边给她讲我们学校发生的趣事，乐得我的祖母合不上嘴，直夸我是一个懂事的孩子呢。

虽然这些只不过是生活中点点滴滴的小事，但我希望孝敬长辈这个传统美德能继续发扬光大，并且以身作则，从我做起，从身边的小事做起。

听了任老师的演讲，在我心中立志要懂感恩，要尽孝道。

在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候，给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候，帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候，去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一，我只希望能让他们有一丝的舒服，欣慰便可，大家何不学我一起尽孝道?

在老师口渴的时候，去帮他打一杯水，解他那干燥之喉;在老师要上课的时候，帮他拿拿作业，搬搬书本;在老师寂寞的时候，陪他谈谈心，聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一，可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他，大家何不学我一同报师恩?

在中国迈向发达的时候，我要努力学习，成为国家的栋梁，成为国家的下一接接班人，让国家更加辉煌，让国家更加富强，这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?

我们要尽孝道，懂感恩，或许这点回报对他们说不及万分之一，却可以表达自己的感恩之心，让他们心中感到高兴欣慰，这不就够了吗?

父母赋予我们生命，这是父母给予我们最好的礼物;生命在茫茫宇宙中是很微不足道的，生命是很幸运的，可以说这是一种奇迹;从生命诞生起，我们就希望我们的生命活得有价值，在漫漫人生道路上，我们不能忘记感恩，要学会感恩，崇尚孝道。

“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气。可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。

“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。