高中文言文语文文化常识大全【经典20篇】

今天，学习方法网小编为各位同学整理了高一语文下学年知识点，希望对大家有帮助。更多学习内容和学习材料尽在学习方法网。

高一语文下册知识点整理：文学常识

常识

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)

2.孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

3.马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

4.曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

5.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

6.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

7.《辛德勒名单》是根据澳大利亚小说家托马斯基尼利所著的同名小说改编的电影剧本。影片真实的再现了德国企业家辛德勒在二次世界大战期间保护1000多名犹太人免遭法西斯杀害的历史故事。

8.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧

9.唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

10.李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。他的诗歌达到了中国古代浪漫主义的高峰。

11.杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后人尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

12.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。

13.白居易：字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》

14.李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”，有《李义山诗集》。以《无题》组诗最为著名

15.词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

16.柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者，有《乐章集》。

17.李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

18.李煜，史称南唐后主。是五代是最有成就的词人。后人将与其父的作品合辑为《南唐二主词》

19.晏殊，字同叔，北宋词人。有《珠玉词》

20.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

21.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响

【文学体裁知识】

1.序：有两种，一是书序，如《后序》《序》;二是古代文人分别各以诗文相赠，是为赠序，如《滕王阁序》。

2.疏：古代大臣向皇帝分条陈述事情、发表观点的文体，相当于“表”，如《谏太宗十思疏》。

3.碑记：刻在死者墓碑上介绍、颂扬死者的文字，相当于“墓志铭”，表达方式上叙、议、抒三位一体，而偏重议论，如《五人墓碑记》

4.楚辞体：又称“骚体”，为战国屈原首创，多用“兮”字，句式可长可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、贤臣。

5.赋：古代一种介于韵文(诗)与散文之间的文体，类似于后世的散文诗，如《赤壁赋》(宋苏轼)、《阿房宫赋》(唐杜牧)、《秋声赋》(宋欧阳修)

6.骈文，起于汉魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字与六字相间定句，故又称“四六文”。

7.中国古代诗歌分为古体诗和近体诗，这种分法始于唐代。近体诗格律严格，有绝句和律诗两种，各有五言和七言两种形式。律诗分四联：首联、颔联、颈联和尾联。标题带有“歌、行、引、吟”等字眼的大多为古体诗，如《琵琶行》《游子吟》。

8.词，产生于隋唐，又称曲子词、诗余、长短句等，盛行于两宋，分婉约和豪放两派，婉约派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋苏轼、南宋辛弃疾。词按结构又可分成：小令(只有一阕，没有上下阕，58字以内)，59—90字为中调，91字以上是长调。

9.戏剧，是一种综合多种艺术的舞台艺术，按表现形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等;按照结构繁简可分为独幕剧、多幕剧;按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧;按照矛盾冲突的结局可分为悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。

蜀道难

古代诗，作者是唐代浪漫主义大诗人——李白，字太白，号青莲居士，后人称之为“诗仙”“谪仙”，诗风：清新飘逸，大胆夸张，想像奇特。另有代表诗作《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》等。

登高

七言律诗，作者是唐代现实主义大诗人——杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，亦称杜工部，也被后人尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，诗风：沉郁顿挫。另有代表诗作《兵车行》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《登岳阳楼》以及“三吏”和“三别”：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》;

《新婚别》《垂老别》《无家别》。

琵琶行

七言歌行体长篇叙事诗，作者是唐代现实主义诗人——白居易，字乐天，号香山居士，在韩柳倡导唐代古文运动的同时，他和元稹一起在诗坛倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，另有代表作《长恨歌》。行、歌、引是古体诗的标志，本文选自《白氏长庆集》。

锦瑟

七言律诗，作者是有“七律圣手”之称的晚唐诗人李商隐，字义山，号玉谿生，与“杜牧”合称“小李杜”，著有《李义山诗集》。

虞美人

五代婉约词，作者是南唐后主李煜，与其父李璟并称“南唐二主”。

蝶恋花

北宋婉约词，作者是晏殊，著有《珠玉词》。

秋声赋

赋，作者是北宋欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》《六一诗话》。

雨霖铃

北宋婉约词，作者是北宋的柳永，原名三变，世称柳七、柳屯田，北宋第一个专业词人，著有《乐章集》。

声声慢

南宋婉约词，作者是李清照，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》。

今天就和大家就分享到这，祝各位同学学习愉快！

一、古代部分

1.《诗经》，是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。主要艺术手法是赋、比、兴。《关雎》《蒹葭》

2.《论语》，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子曾周游列国，宣扬“仁政”，思想的核心是“仁”，孔子开了中国私塾教育的先河，相传有弟子三千，其中贤人七十二。

3.《孟子》，此书是孟子及其门人弟子所作，儒家经典之一。孟子，名轲，字子舆，战国时人，我国古代伟大思想家、教育家，儒家代表人物，被尊为“亚圣”，和孔子合称“孔孟”。政治上主张“仁政”“王道”“民贵君轻”，社会思想上主张“性善论”。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》

4.《墨子》，此书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子，是春秋战国之际墨家学派的创始人。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。《公输》

5.《庄子》，是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。庄周，战国时人，我国古代伟大的思想家、哲学家和文学家，道家代表人物，主张“天人合一”“清静无为”。

6.《左传》，我国第一部编年体史书，旧传为春秋时期左秋明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。《曹刿论战》

7.《战国策》，是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，由西汉末年刘向根据战国史书整理而成。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》

8.《史记》，我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的历史。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

司马迁，字子长，西汉杰出的史学家、文学家、思想家。《陈涉世家》

9.史书：①编年体：《左传》《资治通鉴》;②纪传体：《史记》及其他二十四史;③国别体：《战国策》《国语》。

10.曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。《观沧海》《龟虽寿》。

11.陶渊明，又名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋著名诗人，我国第一位田园诗人。《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《》

12.《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。《三峡》

13.王维，字摩诘，曾官至尚书右丞，故世人称"王右丞"，晚年醉心佛学，被称为“诗佛”，作品多有空灵之感，擅长书画，苏轼赞之为“诗中有画，画中有诗”。《使至塞上》《《送元二使安西》《竹里馆》

14.李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人,后世尊为“诗仙”。其诗想象丰富，感情奔放，语言瑰丽活泼。《行路难》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

15.杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，后世尊为“诗圣”，曾任工部员外郎，后世称为"杜工部"。他忧国忧民，人格高尚，作品风格沉郁顿挫。代表作为“三吏”“三别”。《江南逢李龟年》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《望岳》

16.白居易，字乐天，晚年又叫香山居士，唐代伟大的现实主义诗人。其诗反映人民疾苦，语言通俗易懂，作品收在《白氏长庆集》。《钱塘湖春行》《观刈麦》。

二、常见借代词语：

1、 桑梓：家乡

2、桃李：学生

3、 社稷、轩辕：国家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同学

6、 烽烟：战争

7、巾帼：妇女

8、丝竹：音乐

9、须眉：男子

10、婵娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史册

13、伉俪：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、伛偻，黄发：老人

16、桑麻：农事

17、提携，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、华盖：运气

21、函、简、笺、鸿雁、札：书信

22、庙堂：朝廷

1.《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁)，本文选自《朝花夕拾》。《社戏》选自《呐喊》，体裁是短篇小说。

2. 《爸爸的花儿落了》净选自《城南旧事》，作者是台湾(地名)作家林海音。

3.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》，作者是俄国诗人普希金，著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。

4.《观舞记》的作者是冰心，选自《冰心全集》。

5.《最后一课分》是法国作家都德写的一篇表现法国人民爱国思想的小说，故事的背景是普法战争。

6.闻一多，诗人、学者、民主战士(称谓)，著作收在《闻一多全集》。《闻一多先生的说和做》的作者是现代著名诗人(称谓)臧克家。

7.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名)，他获1957年诺贝尔物理学奖。

8.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作,是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》（《古诗为焦仲卿妻作》）被誉为乐府民歌中的“双璧”。

9.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史。司马光，字君实，北宋(朝代)文学家、史学家(称谓)。

10.《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。

11.《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》，作者林嗣环，字铁崖，清代人。《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体小说，以叙写故事为中心。

12.《夸父逐日》是一篇神话故事(体裁)，选自《山海经·海外北经》。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。

《两小儿辩日》是一则寓言。寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。

13.《狼》选自《聊斋志异》，作者是清朝小说家蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。 《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事

一、字词：

1、看过了这部电影，他把纷至沓(tà)来的想法写在一沓(dá)纸上，不见有疲沓(ta)之色。

2、“副食商店晚上也要开门，打烊(yàng)过早不好，糖烊(yáng)了就卖不动。”经理这样交代服务员。

3、据史书记载(zǎi)，王昭君多才多艺，每过三年五载(zǎi)汉匈首脑聚会，她都要载(zài)歌载(zài)舞表示庆祝。

4、莉莉学习不努力的事情在大会上被曝(bào)光后，她决心要改变一曝(pù)十寒的学习态度。

5、虽然他生活一直没宁(níng)静过，但他宁(nìng)死不屈，也不愿意息事宁(níng)人，过着苟延残喘的日子。

二、文学常识积累：

1、欲加之罪，何患无辞? 《左传●僖公十年》

2、人非圣贤，孰能无过? 《左传》

3、辅车相依，唇亡齿寒。 《左传●僖公五年》

4、前事不忘，后事之师。 《战国策●赵策》

5、知己知彼，百战不殆。 《孙子兵法●谋攻》

6、千里之行，始于足下。 《老子●六十四章》

7、天网恢恢，疏而不漏。 《老子●七十三章》

8、知人者智，自知者明。 《老子》

9、物以类聚，人以群分。 《易经》

10、有则改之，无则加勉。 《论语》

住惯了的地方，无异于自己的天堂。

——题记

初来同升湖，便被她的温婉简约深深吸引，如同一个婷婷的江南女子款款走来，让人忍不住想要接近；然而，两年相处后，她的美丽，包容，严谨，细腻，恬淡，让我这对这片土地的爱愈益深厚。

康桥下的碧波，湖畔柔软的沙滩，古典的罗马广场……同升湖的一草一木共同构筑了一个充满诗意的世界。

清晨，我们奔跑在漫天似锦的朝霞下，尽情呼吸来自大自然清新的空气；课间，凭栏眺望，隔着平静的湖水，远处茂密葱茏的青山映入眼帘，四周环抱的重叠厚重的绿色让人心旷神怡。偶尔，还可以看到一幅雾气氤氲的山水画卷。我们日日沉浸在这般奇妙的美景中，被山水的灵气涵养着，健康地成长。

在同升湖的生活是简单而充实的。在这片僻静的土地上，不必劳心世俗，自然地与纷繁复杂相隔离；无需太多刺激与新鲜，简单的生活是我们最大的追求和享受，而同升湖用她的一切满足我们的需求。行走在花草相拥的林荫小道，或者和三两好友漫步湖畔，我都会深深沉醉在这满足和惬意中。空闲时，我常去图书馆贪婪地捧读一本书，这时，她像一位博学的师长，为我提供了丰富的养料；心情不好时，我会找一个角落向她倾诉，这时她像一位慈爱的母亲，张开双臂，接纳我的每一滴泪水；遇到难题心烦意乱时，我常在校园里静静走着，思考着，这时，我仿佛受到她正以她的历史教我怎样走向坚忍与成熟…… 同升湖以包容关爱的姿态接纳了每一个投向她怀抱的孩子，并在每一细微之处教会我们成人，成才。

除了为我们提供优越的学习、生活条件，更重要的是，她成了我们的心灵归宿。

每一个同升湖人都是善良而可爱的，我们共同组成了一个温暖和睦的大家庭。每天看到一张张笑盈盈的面孔，看到和蔼亲切的老师为我们排忧解难，与朝夕相处的同学在寝室疯作一团，这些平凡的情景让我沉醉了，这就是——家的感觉。虽然一个人在外求学，但我从未感到孤独。因为同升湖有更多“家人”给了我最真实的爱。

美丽的同升湖有时像严肃的父亲，用纪律严格要求我们的行为；有时又化身为温柔的母亲，给我温暖的关爱。这样的家，我怎能不深深依恋呢？

我依恋着这块美丽的净土，这里是读书人的——天堂。

再见了，亲爱的母校

光阴似箭，岁月如梭。转眼间高中的学习生活就要过去了。我们即将离开生活了三年的母校。在即将离别母校的时刻，我们的心情格外激动，每个人的心中充满了留恋之情，回首往事，六年的小学生活历历在目。母校的一草一木，一砖一瓦，是那样熟悉，那样亲切。

忘不了，敬爱的老师；忘不了您那谆谆教诲；忘不了您那慈祥的目光；忘不了……从枯燥的拼音字母到朗朗上口的作文，您为我们操了多少心，流了多少汗。您是勤勤恳恳的园丁、您是默默无闻的春蚕、您是英雄身后的英雄、您是巨人脚下的巨人！您既温和又严肃，既谦逊又清高，既平凡又伟大。您用满腔热情教我们懂得了淳朴、自然、充实、高尚。参天大树忘不了根须，浩浩江河忘不了源头，我们又怎能忘记自己的老师？

忘不了，亲爱的同学！忘不了，我们朝夕相处的那些时光，忘不了我们结下的深情厚谊。三年中我们曾在知识的海洋中奋力拼搏，曾在美丽的校园里尽情玩耍，曾一起度过这段美好的岁月。六年了，转眼就要分开，心中怎么能平静呢？

忘不了，美丽的校园！您像一位温和的母亲，用甜美的乳汁哺育着我们，使我们茁壮成长。在这里，我们受到了严格的教育，在这里，我们养成了奋发努力、团结友爱、讲究文明、遵守纪律的好学风。我们在您温暖的怀抱中获得了知识的琼浆、智慧的力量，做人的道理……

同学们，此时此刻，你们目光炯炯，思绪万千。虽然我们毕业班就要离开母校，但我们永远不会忘记您——我亲爱的母校，永远不会忘记您——我敬爱的老师。我永远不会忘记和你们在一起的每一天……

对母校的回忆是温馨而美好的，对母校的感激是真挚而无尽的。让我再次感谢老师们的辛勤培育！再见了，哺育我们成长的老师！再见了，哺育我们成长的母校！

愿母校的明天更加美好！

别人说，语文课时沉闷的、枯燥的，但我觉得语文课是别开生面的、富于哲理的、丰富多彩的，它引领我们欣赏祖国的大好河山，帮助我们开拓视野，为我们敲开通往成功的道路。记得有一次，语文老师通过一场辩论会，通过这次辩论会，我们不仅学到了很多知识，还明白很多道理，我喜欢这样的语文课。

星期四的一节语文课，我们举行了一场小小辩论会，辩论会的主题是：“小学生上网利大于弊还是弊大于利”。为此我们正方和反方展开了一场唇枪舌剑的辩论会。之前我们通过各种方式收集了大量的资料，并把小组各个人员的任务做了详细的分工，我很荣幸当上了三辩。

首先，我们正方的一辩先表明了观点，反方的一辩也表明了弊大于利的观点。还没有轮到我时，我便着急了，心里想：怎么还没到我啊，说那么久。轮到我时，我大声的说：“现在科技正飞速发展，我们可以足不出户就可以了解世界的名胜古迹，如埃及的金字塔，我国的万里长城，法国巴黎的埃菲尔铁塔，在学习上遇到不懂的问题可以把问题输入到百度上，不到1分钟就会有许多回答，这时，你只要找你最满意的答案就行了。”

说完后，当我心里还沾沾自喜时，反方就马上有人“搏击”我了，他说：“这位同学，你说的确实有道理，但是有时你正在搜查资料，突然出现一些游戏网站，爱玩游戏的同学马上就会点击进去，玩上瘾了，不能自拔，这样不仅耽误了学习时间，也可以使成绩一落千丈。”

我们的组员也不甘示弱，马上“反驳”他，“游戏可以放松自己的心情，只要你的自控能力强，可以保证学习时间，玩一下游戏是可以的。”

反方的二辩又搏击我们了，他说：“可是我们青少年的好奇心太强，可能会玩一些不健康的游戏，多玩了以后就会上瘾，不仅把学习耽误了，还有损坏了我们的身心健康!现在有的年轻人就是因为过度玩游戏，而令到自己的思想变得很偏激，脾气变得很暴躁，甚至走火入魔不能自拔，最后走上了犯罪道路!”

经过几十回合的“口战”，双方都已口干舌燥。郑老师宣布辩论会到此结束，双方打平!

通过这节别开生面的语文课，我们明白了，网络是一个虚拟的世界，它给我们的生活、学习带来了许多方便，也给我们带来了许多不可忽视的问题。因此，网络是一把双刃剑。我们应该充分利用它的好处，尽量避免它所带来的影响，如果能运用好它，它将我为我们生活中的小助手。希望以后语文课多搞一些这样的活动，这样不仅提高我们语言的表达能力，还可以开阔我们的视野，我喜欢这样的语文课。

传统文化，是一个国家优雅内涵的完美诠释。珍惜传统文化，播洒的是根和种子；珍惜传统文化，浇灌的是心和命脉；珍惜传统文化，传承的是光和力量；珍惜传统文化，收获的是爱和希望。

在改革开放促进经济发展的同时，我们不得不面对这样一个事实：80年代后期出生的人，开始信奉圣诞老人了，开始在麦当劳，必胜客过生日了。可是，他们当中很多人不知道毛笔怎么握，不知道算盘怎么打。只知一昧使用网络。祖宗传下来的东西，对他们来说陌生至极

在清朝后期，英，法两国发动了“第二期鸦x片战争”。当时的咸丰帝仓皇逃往承德避暑山庄，而侵略军一路烧杀淫掠，闯进北京西北郊的皇家园林——圆明园。园内珍藏着大量珍贵的古代典籍、文物、艺术奇珍，均为无价之宝，蕴藏的传统文化更是数不尽数。侵略者见到这些眼冒金光，争先恐后地抢劫和破坏。凡能搬动的金银财宝、珍贵文物、各种艺术品等，都被洗劫一空，搬不动、抢不走的东西，便统统砸碎。最后，为了掩盖其抢劫丑行，侵略者放火烧毁了传统文化宝箱——圆明园。这是为什么呢？因为当官的腐败、无能，不懂得珍惜传统文化。

曾几何时，安塞腰鼓仍旧隆隆地震撼着陕北大地，那激昂的鼓点敲出那群肤色与土地一样的汉子们的朴素与豪放。曾几何时，锣鼓与唆呐仍旧嘹亮地冲击着人们的听觉，在红花绿扇中舞出对美好生活的向往。曾几何时，国人尚记得自己的传统，自己的节日，自己的文化，尚为之欢喜为之忧。

仰望天空，依旧有一片阴霾；低头寻觅，追寻逝去的曾经；眺望未来，憧憬文化的时代。抬头逝去脸上的泪水，摸着胸口暗暗发下誓言：绝不让这本不该发生的一切继续！虽然自己的力量微不足道，不值一提。但只要拨开乌云，收获的会是阳光，灿烂的一片，那么传统文化将不再从我们手中溜走。

齐心协力，珍惜传统文化。把生命的根扎进传统文化的土壤，再吸收其精华，去其糟粕，与现代文化融会贯通。青春的花朵会开的酣畅淋漓，大气磅礴，香远益清。

生活中处处充满了挫折，不要因为生活中没有阳光，而不走进春天；不要因为没有歌声，而放弃追求；不要因为没有掌声，而对丢了自己的理想。其实，每一条通向阳光的道路，都充满了坎坷；每一条通往理想的途径，都洒满了艰辛与汗水；每一条通向希望的道路，都充满了荆棘。所以，尽管自己努力了许久，却毫无收获；尽管自己拼搏了多次，仍然一无所有。

那么，当你遇到失败时请不要心灰意冷，让我们笑对人生，为自己鼓起雷鸣般的掌声，鼓起生活的风帆，勇敢前进。这样总会有一天，自己会成为生活的强者，感受到成功的欢乐，犹如鱼在水中感受到水的畅快；犹如鸟在天空中的自由；犹如骏马在骑士的胯下感到驰骋的威风；犹如棋局在弈者手下感到胜利的喜悦。所以，让我们再一次为自己鼓起经久不息的掌声，保持乐观的态度、战胜失败、再接再厉、再创辉煌。

所以，一次又一次的失败，并不代表离成功更远。不必为秋后的落叶而感到惋惜，因为它从归大自然怀抱为来年孕育新生命而骄傲；不必为秋归的大雁而感到失落，他们的叫声是对冬天的嘲笑，对春天的渴望；不必为人生站台上飞过的列车惆怅，只要铁轨存在，仍然会有下一班列车：不必为昨天的失落而悲哀，明天依然会阳光灿烂。

让我们回首历史，举一个伟人的例子，美国的总统林肯：1832年，林肯失业了，这虽然说他很伤心，但他下定决心要当政治家，当州议员。糟糕的是，他竞选失败的。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。

接着，林肯又着手自己办企业，可一年不到，这家企业也倒闭了。在此后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而四处奔波，历经磨难。

随后，林肯再一次决定参加州议员竞选，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望。认为自己的生活有的转机；“可能我可以成功了”

1835年他定婚了，但离结婚的日子还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。1836年，他得了精神衰弱症。

1838年，林肯觉得身体良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年他又参加竟选美国议会议员，但这次依然没有成功。

林肯虽然一次次地尝试，却一次次地遭受失败；企业倒闭、情人去世、竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃？放弃这些对你来说是很重要的事情？

林肯没有放弃，他也没有说；“要是失败会怎么样”1846年他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。

两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。

因为这次竞选他赔了一大笔钱，林肯申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上面指出；“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”然而林肯没有服输，1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果被对方击败。

又过了两年，他再次竞选参议员，还是失败了。林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他当选为美国总统。

另一个中国名人张海迪，５岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时，就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪15岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。最后以自己的毅力勇气学会了１２种语言，现如今正为家乡作者贡献。这就是林肯和张海迪所遇到的一生当中的失败经历，林肯和张海迪面对着一次次的失败没有萎靡不振，而是更加勇敢！这难道不是一种顽强的意志，坚强的精神吗？

其实在我们的生活中也应该这样做，向林肯学习，珍视身边的挫折，并从这些失败中总结经验争取下次的成功，失败会使我们前进的步伐受到阻碍，但是也同样，他们又会在磨练你的意志，增长你的智慧与才干，所以失败是我们人都很道路上宝贵的财富，我们应该珍惜我们的财富！

是啊！泥土的味道是苦涩的，海水的味道是咸的，树林中的清香味有一种苦津津的味道。但，这苦的大自然却孕育了人们交织着各种苦痛的心灵，广袤的土地，浩瀚的海洋，辽阔的天空，了无际天涯心灵，构成了我们的身体。这失败不也是这样吗？一坎坷布满了，构出了，我们的人体和思维。花不会因为未来的凋谢，而今天不开花结果；小草不会因明天的枯萎，而今天不摄取营养：生命之源也不会因死亡作为结果而停止今天的喧嚣奔涌，蝴蝶结完可以逮捕不到昆虫。那么，我们还有什么理由轻言放弃、害怕失败呢？

在青春的脚步里，我们需要正直、顽强、无私奉献、努力奋斗，要冲刺，要自立，但更多的是掌声失败的勇气。我要用智慧驾驭生命之船。在大海的怒吼下，在惊涛骇浪之中，从现在做起，从小事做起，扬起生命的自信风帆，激起生命的浪花，让失败在珍惜中升华！

[高中语文作文珍惜身边的每一次失败

导语:小编在这里为考生们准备了2017高考语文必背文学常识精简版汇总，供大家参考学习，希望对大家有所帮助!

一、作者作品:

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》)，作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表: 1>儒家:孔子 孟子 2>法家:韩非子 3>道家:庄子、列子 4>墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜)， “不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

二、中国文学之最:

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

三、诗句与人:

① 三顾频频天下计，两朝开济老臣心。诸葛亮

② 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮

③ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。诸葛亮

④ 已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。诸葛亮

⑤ 刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤，著成信史照尘寰。司马迁

⑥ 酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。李白

⑦ 千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人。李白

⑧ 翁去八百年，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。欧阳修

⑨ 铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。辛弃疾

⑩ 世上苍痍，诗中圣哲;人间疾苦，笔底波澜。杜甫

犹留正气参天地，永剩丹心照古今。文天祥

深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。屈原

四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。范仲淹

大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。李清照

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊?先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。鲁迅

毛泽东称朱自清:“不为五斗米而折腰的人。”

列宁赞高尔基:“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身:乌兰诺娃。

关汉卿被称为:“东方的莎士比亚”。

文学的常识也是语文教学的重点知识，以下是小编整理的大一语文文学常识，欢迎阅读参考！

一、作者作品：

1、关于唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、关于豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、诗人苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、其中我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、关于元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

二、中国文学之最：

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原；

最早的田园诗人是东晋的陶渊明；

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；

古代最杰出的女词人是南宋的李清照；

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；

古代最早的语录体散文是《论语》；

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；

古代最早的纪传体通史是《史记》；

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；

现代最伟大的文学家是鲁迅；

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

三、文化常识：

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”；

臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称；

田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

A 童生试，也叫“童试”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

B 乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。

C 会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

D 殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探

花，合称“三甲鼎”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才

乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元

会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元 殿试，时间会试后同年4月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花

正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。

连登三甲（三元及第）：解元——会元——状元古代科举考试。

我国历代古圣先贤就有“读书破万卷，下笔如有神”、“劳于读书，逸于作文”和“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂“的名句遗留下来。这就说明了“功到自然成”。如果我们同学都这样做，我看语文这座山就能攀登上去，达到光辉的顶端。

任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文，同样要下苦功夫不可。

俗话说：师傅领进门，学艺在自身。语文涉及的知识面广。量大，具有强烈的踪合性和实践性。因此，学习语文是一个艰难的过程，单靠按部就班的课堂学习，是远远不够的。

鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记。写日记，手熟笔巧，为我们留下了大约一千万字的宝贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思精心研读文学名作，谙熟莎士比亚词句风格，并能背诵海涅，歌德的许多诗句，因而，讲话。作文便得心应手，运用自如。

毛泽东小时候求学时，每读一本书总是开动脑筋，细推探究，圈点批注，因此他的往年章带有真知灼见，而被同学们传诵。

至干吟妥一个字，捻断数根须的写作佳话，更不胜枚举。

显然，大凡能驾驶语文工具的人，无人不经过一番苦苦磨炼。谁怕下苦工夫，谁就学不好语文。

在中华传统文化中，客家文化独具特色。都说“民以食为天”，我们小组来到罗浮山下，找寻古老的客家味道。

有幸采访到制作艾糍的师傅。见到他时，他正捶打艾叶面团，锤子在他手中充满了力量，每一下都迸发出巨大的声响，上下翻飞的锤子背后，是他专注的眼神，那手中的锤子仿佛有了生命，每一下都恰到好处，像在传递活力，面团也生机迸发，绿意盎然。千万次锤击下的艾糍似乎更加有韧性，也淡化了艾叶里的苦涩。打好的艾糍撒上肉松点缀，包裹着属于大自然的清香，与淡化的苦涩构成了独特又和谐的味道。

师傅来不及擦掉额头上的汗滴，就热情的给我们介绍：“我的祖先来自梅州，迁居来这里已经有500年了，这个手艺是从那时就代代传下来的。”难以想象，这团绿绿的面团竟然包含着这么久远的历史，这小小的面团里藏着的是一代代人的坚守。

现代化科技不断发展和进步，对传统工艺的影响也越来越巨大，当代的年轻人似乎对这种繁琐的工艺没有兴趣，导致许多传承断绝。新旧文化的交替和冲突下，那位师傅说的话让我震惊，让我不得不思考。他说这是必然的，我们想要进步，就必须舍去一些老旧的东西，不能让它们拖累我们。这个新奇的观点让我懂得要全面思考问题。想要进步就不能执着于过去，要放眼将来，社会才能进步。

能保护的就尽量保护，可以不被舍去的就尽量留下。保护是为了让人们铭记过去繁荣，舍去是为了让人们创造未来的幸福。我觉得这才是新旧文化共存的关键。人们不能忘记了过去的味道，也不能过于沉浸于过去的味道，不断尝试新的材料，尝试创造，才能有更多新的发现。

1、《窃读记》的作者是（林-海音），我还知道她的作品有（《城南旧事》）。

2、《走遍天下书为侣》 的作者是（英）国，作家（尤安·艾肯）。

3、一本你喜爱的书就是（一位朋友），也是（一处你随时想去就去的故地）。

4、《窃读记》中的小女孩，在书店里得到了（“窃读”的乐趣）；《小苗与大树》的对话中的小女孩，在对长辈的访谈中获得了（读书的启示）。

5、《泊船瓜洲》是（宋）朝诗人（王安石）所写。《秋思》是（唐）朝诗人（张籍）所写。长相思是（清）朝（纳兰性德）所写。

6、《梅花魂》的作者是（陈慧瑛）。

7、《落花生》的作者是（许地山）。他是我国现代著名的（作家）、（学者）。1921年许地山开始创作时，就以（“落华生”）作为自己的笔名， 勉励自己要做一个（具有落花生品格的人）。

8、《珍珠鸟》的作者是（冯骥才）。

9、传说（仓颉）创造了文字。

10、最初有文字的时候，人们是在（ 兽骨）、（龟甲）等平整的东西上用刀刻字，或用（有颜色的矿石画字 ）。直到（东汉蔡伦）改进了造纸术，造纸变得比较容易了，人们才开始在纸上写字。

11、《地震中的父与子》的作者是（美）国作家（马克·汉林）。

12、《“精彩极了”和“糟糕透了”》的作者是（美）国作家（巴德·舒尔伯格）

13、圆明园由（圆明园）、（长春园）和（万春园）组成，所以也叫（圆明三园）

14、（1860）年（10）月（6）日，（英法联军）侵入北京，闯进圆明园。（1860）年（10）月（18）日，侵略者奉命在原内放火，大火连烧（三天 ）。

15、狼牙山五壮士分别为（马宝玉）、（葛振林）、（宋学义）、（胡德林）、（胡福才），本文作者是（沈重）。

16、《七律·长征》的作者是（毛泽东），我还知道他的作品有（《卜算子·咏梅》）。（1934年10月），中央主力红军为了摆脱国民政党军队的“围剿”，被-迫实行战略大转移，退出根据地进行长征。其间经过（11个）省，翻越（18座）大山，跨过（24条）大河，行程约（二万五千里），于（1935年10月）到达（陕北）。

17、（1949年10月1日），中华人民共和国中央人民政府成立，在（首都北京）举行典礼。

18、中华人民共和国国歌——（《义勇军进行曲》）。

19、新中国的国旗——（五星红旗）。

五年级下文学常识

1、《草原》作者老舍，原名舒庆春，满族人，代表作《骆驼祥子》。

2、丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。它东起我国的汉唐古都（长安）（今陕西西安），往西一直延伸到（罗马）。在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中，以产自我国的（丝绸）最具代表性，“丝绸之路”因此得名。丝绸之路不仅是古代 1

亚欧互通有无的（商贸大道），还是促进亚欧各国和中国友好往来、沟通东西方文化的（友谊之路）。历史上一些著名人物，如，出使西域的张骞，投笔从戎的（班超），西天取经的（玄奘），他们的一些故事都与这条道路有关。

3、《白杨》作者（袁鹰）。本文的写作手法是（借物喻人）。

4、《牧童》的作者是（唐朝的吕岩）。《舟过安仁》的作者是（宋朝的杨万里）。《清平乐村居》是一首（词），清平乐是（词牌名）。作者是（宋朝的辛弃疾）。

5、《冬阳.童年.骆驼队》是小说《城南旧事》的序言。这是一部自传体小说，它以朴实、纯真的笔调描绘了20世纪20年代，主人公小英子在北京城经历的童年往事，向我们展示了一个孩子眼中的老北京，一段上个世纪初北京人的生活。小说作者林-海音，小名英子。

6、《祖父的园子》选自萧红的《呼兰河传》。

7、《童年的发现》作者是俄-国的费奥多罗夫。

8、《杨氏之子》是文言文，选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。

9、《晏子使楚》根据《晏子春秋》改写。故事发生在春秋末期。

10、《半截蜡烛》是剧本，主要通过人物对话或唱词来推进情节，刻画人物。故事发生在第二次世界大战期间的法国。

11、《打电话》选自马季、郭启儒合说的相声。相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术。

12、《桥》的作者是谈歌。

13、“程门立雪”这个成语故事的主人公是杨时。这个成语后来多用来称赞尊师重道的精神。

14、《将相和》是根据《史记 廉颇蔺相如列传》改编。《史记》是用为人物写传的形式来反映历史，成功描写了众多有血有肉、性格鲜明的人物。如，治水三过家门而不入的大禹，伟大诗人屈原，西楚霸王项羽。它既是一部很有价值的历史著作，又是一部杰出的文学著作，被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，作者是汉代的司马迁。

15、《草船借箭》是根据我国著名长篇历史小说《三国演义》第_四十六回改编。这部小说写的是三国时期_魏_、蜀、_吴_的故事，书中塑造的曹操、孙权、刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人物形象，家喻户晓。书中的许多故事，如，“桃园三结义”、“ 三顾茅庐”、“火烧赤壁”、“ 空城记”，广为流传。作者是元末明初的罗贯中。

16、景阳冈选自我国著名古代长篇小说《 水浒传 》，写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，形象地描绘了农民起义从发生、发展到失败的全过程。作者是元末明初的施耐庵。你知道这部小说的人物有及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、黑旋风李逵、浪里白条张顺。

17、《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代神话小说。讲述了唐僧师徒四人历经千辛万苦，经过九九八十一难，到西天取回真经的故事。塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等个性鲜明的神话人物形象。作者是明朝的吴承恩。

18、小嘎子是作家徐光耀的儿童小说《小兵张嘎》中的主人公。

19、严监生是我国古典讽刺小说《儒林外史》中的一个人物。

20、“凤辣子”就是王熙凤，她是古典文学名著《红楼梦》中的一个主要人物。作家曹雪芹呕心沥血，用了十年时间写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格 2

鲜明的人物。

21、《金钱的魔力》选自美国著名作家马克吐温的写的短篇小说《百万英镑》。本册课文中《威尼斯的小艇》也是他写的。

22、成语故事《入木三分》主人公是东晋著名书法家王羲之。“入木三分”原是形容书法笔力强劲的，后来也比喻见解、议论十分深刻。

23、《自己的花是让别人看的》作者是季羡林，我国著名语言学家、教育家和社会活动家。

人教版小学语文六年级上册文学常识

1、《山中访友》作者李汉荣。

2、《草虫的村落》作者郭枫。

3、《怀念母亲》作者季羡林，我们还学过他的文章有《小苗与大树的对话》和《自己的花是让别人看的》。

4、《穷人》作者俄-国作家列夫·托尔斯泰。

5、《唯一的听众》作者落雪。

6、《这片土地是神圣的》作者西雅图。

7、“竭泽而渔”这个成语比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。

8、《少年闰土》作者鲁迅。课文节选自他的小说《故乡》。鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

9、《我的伯父鲁迅先生》作者周晔。

10、《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的一首诗。

11、我国是一个诗歌的国度。最早的诗歌总集是《诗经》，已经有两千多年的历史；“唐诗、宋词、元曲、明清小说”为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，构成了一卷几千年中华文化的发展史。

12、《西江月·夜行黄沙道中》是一首词， “西江月”是词牌名。作者宋朝的辛弃疾。

13、《天净沙·秋》是一首散曲，“天净沙”是曲牌名。作者是元朝的白朴。

14、《太阳的话》作者艾青。《白桦》作者是俄罗斯诗人叶赛宁。

15、《老人与海鸥》作者邓启耀。

16、《跑进家来的松鼠》作者是俄罗斯的斯克列比茨基，《最后一头战象》作者沈石溪，《金色的脚印》作者是日本作家椋鸠十。我们学过的描写动物的课文还有丰子恺的《白鹅》，老舍的《猫》，布封的《松鼠》。

17、俞伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。由于这个传说，人们把真正了解自己

的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。

18、《月光曲》即《月光奏鸣曲》或《月光》，是德国的音乐家贝多芬所创。贝多芬对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被尊称为“乐圣”。他创作的作品被广为流传的交响乐有《英雄》《命运》《田园》《合唱》。

19、“响遏行云”这个成语形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

六年级语文（下册）文学常识

1、《学弈》选自（《孟子·告子》），孟子是我国古代的（思想家）、（教育）家，名（轲）字（子舆），（战国）时（邹）国人，被称为（“亚圣”），与孔子合称（“孔孟”）。《两小儿辩日》选自（《列子·汤问》），孔子名（丘）字（仲尼），（春秋）时（鲁）国人。（思想家）、（政治家）、（教育 ）家。他的（一生言行）编成（《论语》）一书。

2、《学弈》告诉我们（学习要专心致志，不可三心二意。 ）

《两小儿辩日》中两个孩子（两善于观察，说话有理有据 ），孔子（ 实事求是 ）。

3、《匆匆》作者是（朱自清），代表作有（《背影》《荷塘月色》）。本课告诉我们（时间来无影去无踪，一去不复返，我们要珍惜时间。）毛泽东称赞他的（骨气），说他（一身重病），宁可（饿死）也不领（美国的救济粮）。

4、《桃花心木》作者（林清玄），（台湾高雄）人，本文借物喻人，告诉我们的道理是（只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人，成为有作为的人。）

5、不只是树，(人也一样),在不确定中生活的人,能比较经得起（生活的考验），会（锻炼）出一颗（独立自主）的心。在不确定中，就能学会(把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长）。

6、《顶碗少年》作者（赵丽宏），文中少年（三）次顶碗。

7、《手指》作者（丰子恺）。五根手指名称为（大拇指、食指、中指、无名指、小指），五根手指各有不同的（姿态），各具不同的（性格）各有（所长），各有（所短）。手指的全体，同（人群的全体一样 ），五根手指（如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了）。

8、《北京的春节》，作者（老舍），原名（舒庆春），字（舍予），代表作有（《骆驼祥子》），选自小学课本的有（《猫》）。

9、《和田的维吾尔》中维吾尔人具有（豪气乐观）、（热爱土地）、（爱美）的特点及（能歌善舞、喜爱聚餐）。

10、《藏戏》的作者是（马晨明）。

11、《十六年前的回忆》作者（李星华），是（李大钊）的女儿，他死于（1927年4月28日）日，因作者写于（1943）年，正值父亲逝世（16）周年，文中父亲的精神是（ 忠于革命事业，在敌人面前坚贞不屈，对待亲人慈爱和善，对待工作严肃认真）的，最大的写法是（倒叙）。文中分为（被捕前、被捕时、法庭上、被害后）四部分。

12、《灯光》作者（王愿坚），代表作有（《七根火柴》），文中的主人公是（郝副营长），文中的线索是（广场的灯光）和（郝副营长的书）。

13、《为人民服务》的作者是（毛泽东），这篇文章是他于（1944）年（9）月（8）日，在（张思德）同志追悼会上所作的演讲。文中（李鼎铭）提出了精兵简政。含义是（缩小机构，精减人员），司马迁的名言是（人固有一死，或重于泰山，或轻于于鸿毛）。司马迁（ 西汉时期史学家、文学家、思想家）。《史记》是第一部（纪传体通史）。因为(我们

是为人民服务的),所以，（我们如果有缺点），就不怕别人批评指出。不管(是什么人)，.只要（你说得对），（我们）就（改正）。你说的办法（对人民有好处，我们就照办 ）。

14、《一夜的工作》作者（何其芳），文中写了周的（ 工作劳苦）和（ 生活简朴 ）。

15、《卖火柴的小女孩》的作者是（丹麦）的（安徒生），他被誉为(童话之王),这篇课文的题材是（童话），我还读过他的童话《丑小鸭》《海的女儿》《拇指姑娘》《皇帝的新装》等。文中小女孩五次幻想到了（天堂），小女孩现实中是（穷苦）的，她渴望（幸福）。两个幸福的含义分别是（第一个指小女孩临死前是在美好的幻想中度过的，是幸福的；第二个幸福是小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦，就彻底幸福了）。

16、《凡卡》作者（俄）国的（契诃夫），本文以（凡卡的梦）结尾，含义是（暗示他的愿望破灭，激起人们对凡卡的同情和对黑暗社会的愤怒），表现了作者（对穷苦人民的深切同情和对贫富悬殊社会现实的强烈不满）。

17、《跨越百年的美丽》中居里夫人是（波兰）的（物理学）家，在文中写了她的（心灵）美和（人格）美。她的科学精神表现为（坚定执著，为科学献身；淡泊名利，全身心投入科学事业。）爱因斯坦称赞她：（在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人）。

18、《真理诞生于一百问号之后》，中“？”的含义是（发现的问题，不断的追问），“！”的含义是（通过探索，解决了疑问，发现了真理）。“见微知著”的含义是（见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势 ）。课文告诉我们（只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。）

19、《我最好的老师》中的老师是（怀特森先生） ，他是一个很有（很有个性 ）的人，教学方法（独特 ），常常有（出人意料）的举动。

20、《难忘的启蒙》作者（沙健孙），教导我们要（爱祖国），要（勤勉），要做一个（正直的、诚实）的人。文中的四件事是（抗日讲演比赛、两次批评“我”、对日语课的抵制）。

21、《养花》作者（老舍），文中最后一句，也是点明中心的一句是（有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣）。

22、《狱中联欢》中的顺序是（唱歌），（交换礼品）、（贴对联）、（表演节目）。

23、《名碑荟萃》的碑林在（陕西省西安）市，是一座（我国最大的书法艺术宝库）。文中的四位书法家是（ 王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权）。

24、《各具特色的民居》主要讲了（客家民居）和（傣家竹楼）。

25、《千里梦圆在今朝》中神五发射时间（2003年10月15日），飞行员（杨利伟）。神六发射时间（2015年10月12日），飞行员（费俊龙、聂海胜），神七发射时间（2015年9月25日），飞行员（翟志刚、刘伯明、景海鹏）。表现了中国航天员的(热爱祖国，团结合作，默默奉献，勇于探索，锲而不舍的)精神。

26、《鲁滨孙漂流记》是（英）国作家（笛福）写的，课文表现了鲁滨孙 (聪明能干、不畏艰险、机智坚强、积极乐观)的精神。鲁滨孙是（英国）人，他在岛上经历了（建房定居，养牧种植，救‘星期五’），历经（28）年。

27、《汤姆·索亚历险记》是（美）国作家（马克·吐温）写的，他的小伙伴是（乔齐、班恩、吉姆、哈克）。汤姆是一个（敢于探险、追求自由的）孩子。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，下面是关于浙教初中语文文学常识的内容，欢迎阅读！

1、鲁迅（1881——1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

2、胡适（1891—1962） ，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

3、郭沫若（1892——1978）原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。

5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称“苏辛”。

7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

8、斯蒂芬。茨威格（1881——1942），奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫。托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦。凯勒（1880————1968），美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪（西周初年）至公元前7世纪（春秋中期）的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为“风”、“雅”、“颂”三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年（前460——前220）。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的“讽”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子。汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经。 周南》是《诗经》第一篇；《蒹葭》选自《诗经。秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书。艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编；近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁衰公十四年（前454年）。

17、庄子（公元前369年？——公元前286年？），名周，宋之蒙人。他继承了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。《庄子》今存三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。

18、孟子（公元前372——公元前289年），名轲，字子舆，邹（今山东省邹县东南）人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为“亚圣”，后世常“孔孟”并称。他主张“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之一，分七篇261章，约3。5万字。

19、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

20、梁启超（1873——1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。中国近代戊戌派代表人物，与康有为一起领导了著名的“维新变法”其著作为《饮冰室合集》。

21、雨果（1802——1885）是19世纪前期积极浪温主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级作家。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。课文《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。

22、伏尔秦（1694——1778）法国启蒙思想家。曾两次被捕入狱，主张开明的君主政治，强调自由和平。代表作品有《哲学通信》、《形而上学》。

23、莫泊桑（1850——1893），法国19世纪后半期著名的批判现实主义作家。主要作品有《羊脂球》，长篇小说《一生》《漂亮朋友》；中短篇小说《菲菲小姐》《项链》《我的叔叔于勒》。他与美国作家欧。享利（代表作《含着泪水的微笑》）、俄国作家契诃夫、美国作家马克。吐温统称为短篇小说巨匠。课文《我的叔叔于勒》选自短篇小说《羊脂球》。

24、《万卡》是俄国作家契柯夫的作品。

25、《心声》的作者是黄蓓佳，她出版的作品有《小船，小船》、《芦花飘飞的时候》，以时间为序，围绕朗读课文这一中心事件，把小说《万卡》的故事内容与京京的生活经历和思想情感交织在一起，展开故事情节。

出生于一个普通家庭，张立新12岁时便接受父母离异的痛楚。之后，他和母亲相依为命，性格内向，寡言少语。

上天似乎并不照顾这位失去父爱的少年。13岁时，他的左腿被诊断为“骨髓炎不排除骨肉瘤”，随即便接受了手术，左腿大腿部被取出三分之一的骨头。医生告诉他，以后不能做剧烈运动了，走路也得小心翼翼，否则很容易发生骨折。

张立新做梦也没想到自己会成为残疾人。在第一次手术之后，他那患病的腿部如同发面的馒头，一天天肿胀起来，疼痛像毒蛇猛兽般肆虐。当做完第二次手术时，泪水浸湿了枕巾，他不是因为痛才流泪，而是他知道自己再也不能用两条腿走路了：永远地失去了左腿。而那时，他只有14岁。

失去左腿的打击不亚于晴天霹雳，张立新曾一度自闭，恍恍惚惚。但最终他选择了勇敢地面对一切，鼓起勇气到大连市残联参加排球训练。由于具备良好的身体素质和出色的反应能力，他被篮球队挑走，随后又被吸收为大连市轮椅竞速队队员。

我喜欢竞速轮椅，我一定会闯出个名堂来!”初次接触轮椅竞速这个项目，张立新便爱上了它，“我喜欢追风的感觉”。从那时开始，他就暗下决心，一定要闯出个名堂。

竞速轮椅的运动员外出比赛，一般都是单手拄拐，另一只手拖轮椅。习惯拄双拐的张立新为了扔掉其中一支拐杖，加时加量地训练臂力，强化体能。功夫不负有心人，他先后在这一项目上多次获得全国冠军。而在2008年的北京残奥会上，他更以骄人的成绩赢得了竞速轮椅项目上的四项冠军，成为中国田径队响当当的“四金王”。

有梦想就能走向远方。不要在嗟叹唏嘘中浪费光阴，也不要因为身体残疾而怨天尤人。选择好你的道路和目标，付诸行动，坚定不移，你也能像张立新那样，为梦想插上腾飞的翅膀，飞往成功的彼岸，去享受坚韧和奋争带来的辉煌。

1高中语文如何讲作文课

高中语文如何讲作文课? 以下是讲高中语文作文课的方法等等的介绍，希望可以帮助到您。

1.培养学生的写作兴趣

学生的学习是需要以兴趣为前提的，如果他们能够对语文的写作产生浓厚的兴趣，就能够在语文学习过程之中积极的进行写作的练习，找到自己写作的不足来完成写作过程。长期以来我们的语文学习过程之中，学生都会感到非常的无聊和枯燥，尤其是日常的写作训练这项内容，本身就感觉是在浪费时间。长此以往，我们学生就失去了写作的兴趣，也就不能将精力放在写作的训练上面，最终影响了我们高中生学习语文的动力。

对此，我们语文教师应该首先要做的就是培养学生对于写作的浓厚兴趣，这样才能真正的让同学们更加乐于进行写作这项过程。写作的过程和课堂氛围一般是比较安静的，我们可以通过让学生参加课堂活动来活跃课堂的氛围，积极的让学生进行写作内容和技巧的讨论，这样才能让他们自己主动的发表对于写作的看法和意见，对于提升他们自己的写作能力有很大的帮助。一些学生由于自己本身的写作水平不高，不愿意和同学们分享自己的写作情况和内容，对此教师应该对学生进行一定的鼓励，让他们树立相应的自信心，这样才能督促他们更好的学习语文写作，提升自己的写作能力和水平。

2.加强写作素材的积累和写作锻炼

语文的学习过程不是一蹴而就的，需要我们在漫长的学习生活之中不断的加强写作素材和内容的积累才能有效的提升自己的语文学习水平。学生在日常的学习过程之中学习更多的书本内容，就可以获得更为广阔的知识内容，增加学生的内涵和修养。与此同时，学生只有在平时的生活过程中，增加我们对于周围环境的观察，才能够积累更多的写作内容和素材，在写作的时候才能更有效率，而减少出现空洞的情况的概率。我们学生自己并没有真正的生活与社会之中，因此能够了解到的生活内容和范围也是有限的，因此日常的积累是非常有必要的。在这个过程中我们能够学到更广阔的知识，有效的增加写作的内容和素材。

2高中语文怎么讲作文课

一、文章不厌千回改，吹尽狂沙始成金——作文教学要重视学生自主修改

“文章不厌千回改，吹尽狂始成金”，让学生明白，无论作文水平有多高，肯定会有毛病，会有不完美的地方，必须反复修改，真正好的文章是改出来的。

传统的作文教学是学生只“写”不“改”，总感觉修改是老师的事情，我们要纠正这种偏见，提倡作文以学生修改为主，教师修改为辅，教给学生修改作文的方法，培养学生修改作文的能力。教师先示范，拿一篇作文进行全班共同修改，先通读全文，看文章内容与作文要求是否一致，条理是否清楚，语言是否生动，语句是否通顺，用词是否恰当等。把修改作文的具体方法即“增”“删”“改”“换”教给学生，然后让学生尝试着对自己的作文进行修改，点名同学朗读自己修改过的作文，让其他同学比较一下修改前后的区别，让学生体会自己修改作文的“妙手回春”的惊人效果。

教师要提醒学生主动修改作文，并为学生创造修改作文的机会，帮助学生养成自己修改作文的好习惯。在学生修改的过程中，教师要进行指导，及时发现学生修改过程中出现的问题，并给予帮助，有效地提高学生的作文水平。

作文教学要切合学生的心理，引导学生走进生活，帮助学生养成积累素材的习惯，教给学生修改作文的方法，使学生乐于表达，乐于作文，让写作不再成为学生的负担。

3高中语文怎样讲作文课

一、教师课外准备的有效性

“课的有效与否，功夫在课外”，课前准备是教学高效的基础。我觉得，教师的课外准备应该包括两个方面：一是对上课的准备工作，二是个人素养、能力的提高、完善工作。

课前准备工作是保证课堂教学高效性的一个必备前提。我认为备课的第一环节是认真研读课文。

每一个读者对同一篇文章可能有不同的解读，可是每一篇课文，每一个单元的安排，都是编者精心选编的，有着编者的编排目的，因此，教师应该先解读文本，静心研究文字结构，体悟思想情感，与作者进行心的交流，读出个性，读出心底独特的见解。这其间的研读，既不可人云亦云，也不可求偏求怪，应理会编者的意图，从文本中解读一种主流的东西。其次是研究学生。我们教的目的是让学生有所得，而这种得不能仅是简单的重复，也不应是单一、乏味的输入。学生的基础知识水平，能力水平，甚至是他们思想动向、价值取向等，都应该是我们要考虑的问题。这样以后，再来合理确定自己的教学目标、教学方法和课堂设计等就有了一个可靠的基础。

二、课堂教学的有效性

课堂教学是学生学习知识，掌握能力的主阵地。而传统的课堂教学采用“传道——接受”的模式，教学内容单薄，教学形式单一，教学过程凝固，教学方法僵化。课堂教学改革势在必行。而这种改革，在许多公开课和研讨课中也就频频出现：教师设计很精妙，过渡很自然，板块很清晰，学生积极回答问题，课堂气氛热闹，掌声雷动。

4高中语文怎么样讲作文课

一、问渠那得清如许，为有源头活水来——作文教学呼唤走进生活

所谓走进生活就是在教师的引导下，使学生走向社会，融入生活，发现生活的丰富多彩。我们很多老师虽然在理论上也有让学生走出校园，走进生活的想法，但在实际教学中却有意无意的违背这种思想，课堂上往往是“教师滔滔讲，学生默默听”，有的教师甚至完全占用学生的课余时间，周末又给学生布置许多作业。学生根本没时间也没机会享受到生活中的乐趣：春日郊外的追风戏蝶，夏日河边的游泳垂钓，秋日原野上的金黄灿烂，冬日里堆雪人、打雪仗。在这种情况下，学生完全没有对生活的感受，没有现实生活激起的丰富情感，怎么能写出文情并茂的好文章呢?由此看来，学生对作文提不起兴趣的原因不是不愿意写，而是没有什么可写。

“巧妇难为无米之炊”，学生写作，首先必须拥有素材。生活是写作的源泉，学生要想写好作文，就要从生活中汲取营养。这就要求老师要多花心思，为学生创造走进生活的机会。比如老师每学期有计划的组织学生进行参观、访问、演讲、猜谜语、成语接龙等形式多样的，适合学生发展的课内外活动，让学生在活动中，感受生活，感受美，积累生活经验。

作文教学呼唤走进生活，感受生活，抒真情，写真事。要想从根本上提高学生的作文水平，激发学生的写作兴趣，就要引导学生走出学校的围墙，走出家庭的束缚，走进自然，捕捉生活中令心灵颤动的小浪花。

二、腹有诗书气自华，人到无求品自高——作文教学要重视素材的积累

“读书破万卷，下笔如有神”，就是说写作离不开阅读，引导学生写出好的作文，就要扩大学生的知识面，要多读书，读好书，重视积累。那么，如何引导学生积累素材呢?我认为主要有两种途径：重视课本知识的积累和课外知识的拓展。

重视语文课本的阅读，语文教材中汇集了很多名家名篇，让学生通过课本感受语言文字的优美，感受妙笔生花的奇迹，积累素材。

指导学生进行广泛的课外阅读，多看一些古今中外的名著，多了解一些其他学科的知识，在阅读的时候，要有意识的吸纳其精华，并内化成自己的素养。我们可以这样假想：王安石不曾积累过李白的“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好”，也不曾见过常建的“主人山门绿，小隐湖中花”。我们很难想象他能写出“绿”字运用绝妙的诗句——“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。

学生看了很多书，积累了一定的素材，是不是就一定能厚积薄发，写出底蕴深厚的佳作?答案是否定的。如果积累了大量的素材，却不能灵活运用，充其量也只是一个两脚的书柜。所以教师不仅要引导学生阅读，还要教给学生阅读的方法：不能仅仅关注于文章写了什么，更要关注文章是怎么写的，为什么这样写;读完一篇好文章，能够写出自己独特的感受，如对人物的评价，对文章观点的看法等等，把读和写结合起来。在阅读的过程中，教师要引导学生读写结合，让学生明白读与写是一个整体，引导学生在阅读时有所触发，有感而发。

“腹有诗书气自华，人到无求品自高”，表现在作文中，就是作文要有文化内涵，要有底蕴，而这底蕴源自深厚的文学修养，丰富的知识背景。

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中国的传统文化源远流长，丰富多彩，数不胜数，如引人入胜的京剧、独特的书法和激情澎湃的龙舟竞渡。这些都会让很多中国孩子骄傲，想象，唤起他们美好的回忆。我痴迷于一个传统习俗，——舞狮。

舞狮已经流行了1000多年。相传舞狮是西域的一种风俗。狮子是文殊部落的坐骑。随着佛教传入中国，舞狮成为一种庆祝形式。当然，我痴迷的是舞狮独特的造型和表演形式。“党党，党党。”锣鼓喧天，一个接一个。

这时候舞台就很神秘了。三只雄壮的狮子走了出来，它们的眼睛似乎燃烧着火焰，试图战斗到死。我看到一只“狮子”摇着头，流露出骄傲，给人一种傲慢自大的感觉。另一只“狮子”像猴子一样跳跃，不时在其他“狮子”身后盘旋，试图发起先发制人的攻击。还有一只“狮子”，穿着绯红色的盔甲，来回踱步，不时摇动自己的长发，仿佛在等待战争的来临。

战争开始时，我看到“狮子”们熟练地先开始跨栏，以躲避敌人的攻击。然后，他们开始了钻火圈的危险表演。精彩的表演赢得了大家雷鸣般的掌声。然后，“狮子”们展示了他们凶猛的一面，一起战斗，就好像他们在最后时刻捍卫自己的领土。看着这一切，你仿佛置身于茫茫大草原。“鹏鹏”掌声越来越热烈!这场舞狮表演给我留下了深刻的印象。让我们学习舞狮，尽自己的一份力量来继承和发扬这一美丽的中国传统文化。

导语：《论语》是儒家学派的经典著作之一，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语。里仁》

侍奉父母是子女义不容辞的责任。因此，孔子教育人们，父母在世时，子女轻易不要出门远行，以便守在父母身边，尽孝子之道。如果非要远出，首先要安顿好父母，也一定要告诉父母确切的行踪。因为“儿行千里母担忧”。子女只有对父母孝敬有加，才能报答父母的养育之恩。不要让年事已高的父母无人照顾，还要牵挂远在他乡的子女。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语•颜渊》

君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。

敏于事而慎于言。——《论语•学而》

做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。

当仁不让于师。——《论语•卫灵公》

面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”亚里士多德语的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语•述而》

君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。

不迁怒，不贰过。——《论语•雍也》

不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!

工欲善其事，必先利其器。——《论语•卫灵公》

工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》

多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

(见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒﹑畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。)

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语•季氏》

君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

人而无信，不知其可也。——《论语•为政》

一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

三人行，必有我师焉。——《论语•述而》

三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语•公冶长》

经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。

食不语，寝不言。——《论语•乡党》

吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》

读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

岁寒然后知松柏之后彫也。——《论语•子罕》

天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。

温、良、恭、俭、让。——《论语•学而》

温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。——《论语•公冶长》

朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。

言必信，行必果。——《论语•子路》

说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

欲速则不达。——《论语•子路》

想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》

志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语•为政》

(我十五岁，有志于学问;三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握;四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。)

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?————世界从哪里来?

就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

因为时间太短暂，我花了几个晚上就把这本书看完了，内容太多了，结果什么也没发现，记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心;一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个的版本在脑海中浮现，到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片，总会给人惊耸的感觉。刹那间，我不知道自己是谁，谁又该是我，最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。

苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”!?可我茫然要问，我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?

曾经的身影，早已历入无数轮回，饱经天下苍桑，最终，仍是无休止的满世徘徊…

心目中的圣人也不过如此;在成长的过程中，感受着他带来的骄傲!!

最初，是他的形象，让我感到无可替待，没有他，自己的一切都将不复存在，是他，给了我世上最珍贵的东西，那便是生命。

度经十多载，父亲给我的震憾，让我至今无法看穿，永远的琢磨不透，回想着以往的经历，酸甜苦辣，无一不刺入心扉。

幼儿时，几乎看不到他的影，但却能感觉到他的无处不在，包围着我，模糊的双眼看不清周围的一切，永远的被停靠在一片狭小的空间内，被无形的控制着，指挥着，真理般的一切在心底萌生出了根，不可改变的根，有了他，世界都不在是那么高大，因为心里的人已经超越了世界。

童稚时，玩乐成为了我的时惯，时刻都被母亲宠腻在怀里，我却变为了天不怕地不怕的小皇帝，每天冒着生死和游戏做战，偶尔会学着身在千里之外的那个人，装模做样的指天道地，好一副英雄本色，出自好儿郎…听到夸赞后，更是乐得难以自容，有了他，我永远都是那么精彩，因为心中的他，是那么的无所不能，也成了我嚣张的本领!!

少年时代，结果了我寻求乐趣的时间，跨入了问世的第一步，心理的转变也开始了…有了约束，就不会自在，没了自在，感觉缺少了一切的一切，可改变却是自己所不能的，跟着众人前进的步伐，痛苦时刻在等待着幼小的心灵!

习能增文，武能强身，文武其全，才是出人头地的基本所在;他将希望，全部寄托在我的身上，我却认为自己已经失去了自己，不敢做无谓的反抗，惧怕已然成了习惯!

随着时间的流失，年龄在不断的增长，过去了的将无法再重来，那么就该放弃过去，寻求新的目标，他从来都是个不会认输的人，他的希望也不会轻易覆灭!

青年时，正是人生的转折点，自己的不成气，也让父亲叹息不已，他确实已经累了，但他却明白，自己时刻都不能倒下，因为他的任务还没有完成，所以，他又抛出了最后一颗种子，等待着开花结果!

时间在不知不觉中就走到了现在，自己的迷失，不断的给父亲带来一次又一次的失落，他自认始终都没有成功，可我却认为一切都还没结束，我不甘落于人后，我会在努力中让他微笑!

在我成长的道路上，父亲成为了我每前进一步的垫脚石，他将自己的时间都花费在了工作上，几乎没有休息的时候，他不能停下，也不敢停下，后勤补给的任务，他知道有多重要。

一年四个季，在家能度过的就那么几天，他脸上的皱纹，每次回家都会增加一些，我们却不知道，他的背后到底付出了多大的努力，当他的第一根白头发出现的时候，我才了解到，父亲的精力也是有限的，他在每时每刻都在支持着一个家庭，不停的运转!我们缺少不了他，有了他，永恒的港湾才会存在着……