传承红色基因征文通用两篇 作文(推荐20篇)

《三字经》、《咏鹅》、《论语》、《游子吟》……一首首感人的诗词，一句句婉转流长的吟唱，激起了同学们诵读经典的热情。 12月21日 ，和安里小学组织开展了“诵读经典文化，传承中华美德”国学经典诵读展示汇报会。展示汇报会以集体朗诵、舞蹈、独唱、快板等形式多样，异彩纷呈，让同学们欣赏了经典名著带给孩子们无限遐想，大大丰富了校园的文化氛围。

在比赛活动中，诵读古典诗词的同学个个精神饱满，声情并茂，他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。低年级的同学童趣盎然，中年级的同学悠扬委婉，高年级的同学气势磅礴，充分展示了他们的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及师生，大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。

活动现场气氛热烈，师生参与热情高涨。通过开展经典诗文诵读活动，从教师到学生，我们都深刻体会到了中国传统文化的博大精深，教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神;孩子们在经典诵读声中，变得更加的规矩，可爱，有礼有节，可以说经典诵读在和安里小学已形成规模，初见成效。

今天是党的九十岁生日,没有料到，九十年前的一道曙光将闪耀苍穹;谁也没有料到，九十年前的星星之火可成燎原之势;谁也没有料到，九十年前的一声枪响竟开革命新章。是的，当时的人们都没有料到。但九十载的流光，风雨兼程，沧桑巨变，无疑见证了一个政党的成长和发展!无所谓黑暗，无所谓心酸，中国人民从不畏惧强权。“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城”。黎明前的黑暗，振奋人心的歌曲，一群群衣衫褴褛的人挥动着镰刀和锄头，为民族的独立与解放抗争着。十月革命一声炮响，一轮崭新的太阳从东方冉冉升起!曲折蜿蜒的探索，起点于嘉兴南湖的一艘小船。共-产主义的先驱者们，用满腔的热血与坚定的信念，怀着对祖国的挚爱，引导着人们不断向前。中国共-产-党诞生了，中国迎来了翻天覆地的变化!星星之火，顿成燎原之势，照耀了饱经沧桑的大地，觉醒的民族在鲜艳的党旗下，人们肩并着肩，心连着心，紧紧凝聚，用信念筑就了一道钢铁长城，用鲜血和生命绘成理想蓝图!“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”秋收起义的枪声，伴随着领袖的挥毫泼墨，演奏出一曲二万五千里长征的英雄壮歌!

湘江血战的情形还依稀可现，泸定桥上的英姿仿佛历历在目，饥寒交迫的士兵们横跨荒无人烟的大草地，翻越终年积雪的夹金山，这无疑是人类革命史上的一个奇迹。它播下了革命的火种，吹响了冲锋的号角!沉舟侧畔千帆过，病木前头万木春。历经八年抗战，中国人民终获胜利，三年解放战争，人民解放军摧枯拉朽。日本帝国主义投降了，南京蒋家王朝覆灭了，压在中国人民头上的三座大山没有了!我们不会忘记，卢沟桥上的烽火，南京城里的白骨;我们更不会忘记，抗日民族统一战线的建立，平型关百团大战来之不易胜利

寻找红色足迹，也是我们的一次寻根之旅!

首度生物科技(苏州)有限公司(简称首度基因)，创建于2015年6月，总部位于江苏省苏州市。首度基因是一家数码生命与基因大数据公司，公司依托强大的海内外科研实力、专利技术和专家人才，以癌症基因检测为起点，引进了世界先进的基因测序平台、肿瘤靶向用药检测平台，并与多家三级甲等医院、第三方医学检验所建立了合作共研关系，提供基因测序、软件数据库等高科技医疗和生物信息服务。首度基因还与美国加州大学、斯坦福大学、中国科技大学等国内外知名研究机构专家建立了良好的合作关系。我们致力于打造国内权威的癌症基因信息数据库——中国癌症云平台，创建有统计意义的中华人种的常见癌症变异与治疗效果基线，志在成为中国基因大数据业界的领导者，将基因序列信息转化为人类追求健康和战胜疾病的福音。

基因测序是时下热门的医疗领域，行业技术处于高速发展之中，在政策持续向好的助推下，正面临巨大的发展潜力和投资机遇。为助力基因测序、精准医疗行业的快速发展，首度基因现决定公开征文，具体如下：

一：主办单位：首度生物科技(苏州)有限公司

二、征文主题：基因检测、精准医疗、抗癌历程相关即可

三、征文对象：全国公开征集

四、征文时间：即日起至2016年12月31 日止

(读书笔记)

五、征文要求： 1、思想内容科学积极乐观向上，彰显精准医疗、个性化医疗理念。

2、作品体裁不限，字数不低于700字，不设上限。

3、文章必须原创，不得抄袭、翻译、套改。

六、投稿办法：原则上只接收电子版稿件，请发送至邮箱zhaizhaoyun@firstdimension.net。七、稿费设置：来稿一经采用，即根据稿件质量，支付200-1000元稿费。采用稿件将发表在“首度生物科技”微信公众号、丁香通、生物探索、肿瘤时间等合作平台上。

首度基因

2016年8月30日

习近平总书记视察遵义时作出了“传承红色基因、讲好遵义故事”的殷切嘱托。省委陈敏尔书记要求遵义把传承红色文化作为最大的使命担当。在“两学一做”学习教育中，我们将弘扬长征精神和遵义会议精神，学好红色经典，讲好红色故事，传递红色力量，展现红色风采。

打牢学习基础，坚定理想信念。理想信念坚定，是红色基因的灵魂。我们将围绕这一主题，着力强化学习教育实效。一是突出学习重点。学党章以总纲和党员义务权利为重点，明确基本要求;学党规以六大纪律为重点，守住行为底线;学系列讲话以规定篇目和习总书记视察贵州时的讲话精神为重点，加强思想武装。编印红军小故事等资料，学好革命先辈的优良传统和先进事迹。深化“党的声音进万家”活动，把党的法规和政策宣讲到基层。二是开展红色体验。充分发挥遵义会议会址、四渡赤水纪念馆等红色资源优势，开展“上一堂革命教育课、参观一批革命旧居旧址、在革命遗址前宣一次誓、过一次红色组织生活、写一篇感悟文章”的“五个一”体验活动，感受“红色精神”。三是拓展学习方式。依托“三会一课”，细化学习重点。推行“党员活动日”，实施“互联网+党建”，将网上党校、微信等信息媒体与“三会一课”、民主评议党员有机融合，把红色资源搬上去，促进党员教育“智慧升级”。

履行主体责任，严格教育管理。红军长征一路走来，靠纪律、靠作风、靠严实，不断取得新胜利。我们将继承传统，对党员教育管理落细落小、严抓严管。一是列出责任清单。围绕落实民主集中制、“三会一课”等好制度好传统，拉出不同层面党组织书记责任清单，明确责任人、时间表和路线图，压实压紧党建主体责任。二是强化能力培训。围绕弘扬长征精神和遵义会议精神推动大扶贫、大数据、大旅游、大生态，举办党组织书记、骨干队伍培训班，切实提升抓党建、促发展、保民生、构和谐的履职能力。三是实现精准督查。围绕党建引领脱贫攻坚、项目建设等，建立党建数据云，开发精细化管理平台，精准督导各级党组织书记履职、“四风”整治、解决基层党组织和党员队伍存在突出问题等情况。

推动作用发挥，激励奋勇争先。敢于争先、勇当先锋是红军留给遵义的精神财富。我们将把创先争优内化于心、外化于行、转化为果。一是示范创建。开展争当“五个标兵”创建活动，引导党员立足岗位作贡献。开展“遵道行义”全民活动和优秀共产党员评选表彰活动，引导党员争当红色基因传承者、绿色发展推动者和对外开放排头兵。二是抓实整改。针对党员坚定信仰、践行宗旨、服务发展等方面存在的问题，以“党员晋星、支部晋级”为抓手量化考核，推动立行立改。三是推动发展。搭建党组织活动、教育管理和人才引进开放平台，强化党建扶贫“五在村”等措施，把攻克、强渡、飞夺、翻越等红色精神气概融入党员的血液中，在打造西部内陆开放新高地中凝聚正能量。

延安城是历代郡、州、府的所在地，史书上最早出现“延安”这两个字约始于隋朝大业三年，即公元607年。在漫长的时间里，延安不过是防止外族入侵的边塞古堡，在默默无闻地渡过一千三百多年的历史后，它终于等到了那个使自己真正彪炳史册的重要时刻——公元1935年。

铁流二万五千里，红军长征到陕北。

1935年10月19日，陕北的高原早已是寒气逼人，毛泽东率领着队伍穿过这条黄褐色的山谷——头道川，来到了这个地处黄土高原心脏地带的小镇——吴起。近乎悲壮的二万五千里征程终于在陕北根据地的大门前划上了一个大大的句号。

1935，不仅为延安，而且为中国革命开启了一个新的时代。

从1935年10月中央红军长征抵达陕北到1937年1月中共中央进驻延安，再到1948年3月中共中央东渡黄河撤离陕北，党中央和老一辈革命家在延安生活战斗了13个春秋。这13年，延安所创造的奇迹近乎神秘。

在延安，中国共产党提出建立最广泛的抗日民族统一战线、决定促成国共第二次合作，做出一系列的关键而及时的历史决策，成就了我党政治上的辉煌期;确立了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评、谦虚谨慎不骄不躁、艰苦奋斗等优良作风，形成了我党独特的风格。这些举措堪称中国共产党开启胜利之门的密码!

美国女记者海伦斯诺用这样的文字来记述她眼中的圣地：“延安像嵌在城墙和山峦里的一颗珍珠。这个城市有杰出人物的自豪感，有横跨狭窄的街道，刻画华丽的大理石牌楼，有双层城墙里的砖房。延安挺立在那里守卫着文明……”

在陕西中烟人眼里，延安精神历来是创业之本，守业之基。

1935，在历史的长河里，她是一个红色记忆，今天，她所创造的精神，将会缔造一个新的时代。

断断续续几年时间，笔者一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字粪土当年万户候 曾记否 到中流击水浪遏飞舟”，以及“问苍茫大地 谁主沉浮”……像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。

学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。

比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众，热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。

毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。

《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。

《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。

《沁园春·雪》这首词，上半阕写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”!这里的红日白雪，交相辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗;从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。

《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。

抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际，以其最先进的历史观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，这首词又以其至高无上的艺术价值，被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。

另外，毛泽东的诗词中，也有一些是怀念友人或朋友赠答之作，如：《浣溪沙·和柳亚子先生》《七律·答友人》等，但所寄之情也决非单纯的个人情感，而是时代精神的提炼，具有浓厚的时代气息。包蕴寰宇的胸怀，突兀磅礴的气势，浪漫主义情怀

读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

毛泽东在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。

与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。

《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现，即具有转动乾坤、拨动历史，藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”，把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”，《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下，世界小得可以运于掌心，强暴势力变的不堪一击，战胜困难变得轻而一举，视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间，强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动，景物色彩明丽寓意深刻，场面波澜壮阔。

《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。

湛江位于我国最南端，这是四季如春，鸟语花香，湛江正是这大好的时光中，犹如东升的旭日，向大地宣誓它的未来，它将向世界绽放出最耀眼的强光。

湛江的风景虽然比不上桂林山水的奇特，扬州西湖的秀丽，街市也不如上海的熙嚷，广州的繁华，但它却拥有自己别具一格的美。带着一种欣喜，一种冲动，一种神至的渴望，我轻轻的翻开了它的历史册。

曾几何时，湛江这一条无人知晓的水渔村，忆变成一座美而繁华的城市，过去的湛江人民生活苦不堪言，连三餐温饱都 成问题，更别提什么经济建设了，环境更是糟糕得不能再糟，到处污水横流，垃圾成堆，道路坑坑洼洼晴天车骑人，雨天人骑车成了人民出入的真实写照，蚊蝇乱飞，臭气熏天，那时的湛江正犹如一位奄奄一息的病人，正在等待人们去急救它。

人们都说“女大十八变”，而湛江比姑娘变得还要快，不到屈指工夫，湛江就像将要腾飞的巨龙，谁也阻挡不了它强大 的力量。一座座高楼大厦拔地而起，鳞次梯比，一条条笔直的大道，把人民带到美好的明天，工人们用汗水与心血凝成的结晶，筑成了雄伟壮观的世贸大厦，绿色的玻璃以及镶嵌在上面的镏金大字闪烁着灿烂的光芒，一座座书城，为我们打开通向理想的大门，人们挥掉了昨天的愁眉不展，换上了今天的满脸春风，大街小巷洋溢着欢声笑语，真是其乐融融。

湛江人民再也不会，被别人取笑为目不识丁的文盲了，他们在和外商交谈时，滔滔不绝，出口成章，为自己创造了一笔笔巨大的财富。在湛江里到处可见一副副伛偻提携的和谐画面，公车上不时传出一声声称赞声，

在党的领导下，湛江的建设事业正蒸蒸日上，人民用自己智慧的双手把它推向全国，推向世界，让繁荣富强的湛江屹立在世界的东方，它就像一颗璀璨的明珠点缀着这块神圣的土地。湛江正以它那美丽的新姿巍峨的身躯，磅礴的气势，迷人的风景呈现在世人的面前。

作为这块神圣土地的子孙，我为生活在这里而感到自豪，我将努力拼搏，为湛江贡献青春年华，为它的美，再锦上添花。

湛江，愿你和中国的科技事业一样突飞猛进，成为南粤大地上一颗耀 眼的明珠，我们将拭目以待这一天的到来。

金寨的红色历史源远流长，红色文化丰富多彩，红色资源积淀厚重，红色基因灿烂辉煌。研究红色历史、开发红色资源、做大红色品牌、传承红色基因，我们有着巨大的潜力可挖、有着很多的工作要做。从事这个职业，我们既既感到非常骄傲、无比自豪;也感到使命神圣、责任重大。特别是习总书记来我县视察时，不仅特意叮嘱我们，要加强党史研究工作，要抓好革命传统教育;而且，还对社会各界提出了明确要求和殷切希望，他说：“我们要沿着革命前辈的足迹继续前行，要把红色江山世世代代传下去。革命传统教育要从娃娃抓起，既要注重知识灌输，又加强情感培育，要使红色基因渗进血液、浸入心扉，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。”总书记的讲话令我们非常振奋、深受鼓舞。

4月24日，习总书记来县视察之后，我们除了按照年初的计划、循序推进各项工作之外，特别狠抓了以下几项工作：一是紧紧抓住总书记到金寨视察这一千载难逢的机遇，及时推出一大批(共20篇)宣传金寨红色历史和红色文化的深度文章，迅速在全国范围内兴起了一场宣传金寨红色历史和红色文化的新热潮。二是及时调整、完善革命博物馆的讲解词，及时将总书记关于金寨的“两地说”(中国革命的重要策源地、人民军队的重要发源地)、两句诗(一寸山河一寸血、一抔热土一抔魂)、一段话(回想过去的烽火岁月，金寨人民以大无畏的牺牲精神，为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋。我们要沿着革命前辈的足迹继续前行，把红色江山世世代代传下去。革命传统教育要从娃娃抓起，既要注重知识灌输，又要加强情感培育，使红色基因渗进血液、浸入心扉，引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观)充实到讲解词里、搬进展厅里。三是进一步研究、提炼大别山精神的表述语，并形成理论文章，在相关媒体上发表。四是及时启动、认真开展“两地说”的研究工作。五是立足长远、着眼大局，认真研究、制定《全县红色基因传承方案》。六是紧盯长征胜利80周年这个热点、焦点，全力以赴地做好各项纪念活动的准备工作。

因为，在全国4支长征队伍中(中央红军、红25军、红四方面军、红二和红六军团)，有2支队伍与我们金寨县密不可分，一支是红四方面军、主要发源于金寨，一支是红25军、直接诞生于金寨。因此，在我们金寨县做好长征胜利80周年的系列纪念活动更具有特殊而重大的意义。年初，我们就将此作为今年工作的一个“重中之重”进行了通盘考虑和全面安排。计划开展金寨红军长征历史大宣传、“金寨与长征”征文评选、“金寨与长征”理论研讨和“重走长征路”等四项活动，以此缅怀先烈、教育后人，传承红色基因、弘扬长征精神。目前，后三项工作正在有条不紊地推进。第一项工作已经初见成效。到目前为止，我们搜集整理了《红四方面军的漫漫长征路》(共20集)、《长征先锋、百将之师——红25军的光荣历史和感人故事》(共10集)、《金寨籍老红军、老将军的长征故事》(共10集)等60多篇文章，并先后在全国50多家各级各类新闻媒体上连载刊登，形成了浓厚的宣传氛围、收到了良好的宣传效果。相继推出了《长征路上的金寨人》系列报道;搜集编写了部分老红军在长征路上的感人故事。正在与或即将与多家单位合作，通过设专题、开专栏、出专刊、拍专题片、采写系列报道等多种灵活有效的方式，进一步宣传英勇伟大、战功显赫、威武不屈、可歌可泣的、从金寨走出去的红25军和红四方面军。行动之早、内容之多、氛围之广、影响之大、效果之好，在全国县级单位中，不敢说是首屈一指，但肯定是名列前茅。现在，只要大家一打开电脑，在百度中输入“金寨红军长征”这几个字，就会搜索到大量有关金寨红军长征的文章和消息，很多国家级网站整版整版刊载的都是我们的宣传文章。也有很多媒体通过阅读和浏览这些网站，进一步了解了金寨、了解了金寨红军，很多媒体主动和我们联系，要求我们提供材料、提供帮助，主动地与我们合作，共同做好红四方面军和红25军的宣传工作。

下一步，我们要在省、市党史部门的精心指导下，在县委、县政府的正确领导下，进一步研究好金寨的红色历史、宣传好金寨的红色文化，开展好红色教育、传承好红色基因。具体的，有这样八个方面的打算：

一是“研究好”红色历史。集中精力、集中时间，深入研究土地革命、抗日战争、解放战争时期金寨的组织建设、政权建设、经济建设、文化建设等历史;深入研究红四方面军、红25军、红28军、新四军第四支队等队伍的发展史、战斗史;深入研究金寨籍革命历史人物。通过采取自主研究、合作开发、对外发包等多种方式，主攻重点、带动一般，多出成果、快见效果。二是“编纂好”红色书籍。近几年，我们将尽快启动、尽块完成《抗美援朝战场上的金寨人》、《将星闪耀》、《金寨与红二十八军》、《金寨大校传》、《蒋光慈全集》以及《金寨红军的发展与演变》、《金寨抗日战争历史》等一批红色书籍的编纂工作，确保红色文化传承工作的实际需要。三是“讲述好”红色故事。通过编书、编剧、拍电影、电视等多种方式，把金寨的红色历史、红色故事演译好、传播好：用“讲故事”的方式宣传金寨的红色文化，让人们在“听故事”中受教育、受启迪，让“引人入胜”的故事情节产生“潜移默化”、“润物无声”的积极效果。四是“宣传好”红色金寨。积极撰写外宣文章、广泛寻求合作支持，进一步提高金寨的知名度和影响力。五是“展示好”红色老区。利用博物馆、纪念馆、展览馆等展示平台，运用声、光、电等现代科学技术，充分展示老区的红色历史和红色经典。六是“开展好”红色教育。联合党史、党校、宣传、文化、广电等相关单位，广泛开展红色文化进课堂、进工厂、进社区、进农家等灵活多样、丰实多彩的活动，让全县广大干部群众、尤其是广大青少年和学生接受到良好的革命传统教育，树立起正确的人生观、世界观、价值观。七是“传承好”红色基因。广辟渠道、多式并举，切实把红色基因融入广大党员干部和人民群众的脑海中、血液里。八是“谱写好”红色新篇。着力为全县经济社会发展、脱贫攻坚打下坚实的思想基础，积聚强大的精神动力。

红色，象征光明，凝聚力量，引领未来;红色基因，是信仰、是忠诚、是追求、是忘我;传承红色基因是加强党的建设、优化干部队伍、加快经济发展、确保脱贫攻坚的历史选择和现实需要。让我们在县委、县人民政府的坚强领导下，齐心协力、加倍努力，率先在全市积极营造这样一种良好的环境——“在儿时的憧憬里，留下红色的记忆;在青年的奋斗中，续写红色的故事;在老年的回忆里，传承红色的基因”，让“红色基因” 浸入心扉、深入精髓、永远铭记、代代相传!我们将在党史研究和红色文化研究开发这个非常平凡、默默无闻的岗位上，在弘扬红色精神、传承红色基因这个伟大的历史征程中，勤奋努力、积极奉献，为建设美丽的红色新金寨献智出力、添砖加瓦，为打赢脱贫攻坚硬仗、实现伟大复兴的中国梦筑牢坚实的思想基地、提供强大的精神动力!

“没有天生的革命家。我自己只是在党的领导下做了一些应该做的事。”——叶剑英。

今日我去参观了叶剑英元帅故居及纪念馆。刚进入纪念馆，一座叶剑英元帅的雕像赫立在眼前，让我们不禁肃然起敬。接着，让我们来了解他传奇的一生。

生于1897年的叶剑英元帅为何让人如此敬佩？那是因为他不仅领导了广州起义，还创立了黄埔军校且多次在国家危难关头力挽狂澜，挽救了党和国家，为国家作出了重大的贡献。

叶剑英元帅的一生我们无法亲眼见证，但他英勇无畏的精神一代传一代，这就是为什么我们一见到他的雕像就会感到亲切的原因。

听导游讲，这位元帅当时投身于革命事业中以至于自己连母亲的最后一面都未见到，于是他便留长了胡子以此来怀念母亲。或许有人会说他无孝心，借着革命的借口来逃避赡养父母的责任。但是我想说有这样想法的人简直是大错特错，因为失去亲人的滋味一定是不好受的，正所谓“忠孝两难全”，既然我们都知道叶元帅的胡子是为母亲而留，那我们为何不称颂他是一位好元帅呢？

叶剑英元帅的一生令我震撼，也令我敬佩，我无法用贫乏泛滥的文字来描写出叶帅的一生，也无法概括他经历了凶涛骇浪后仍一丝不苟的一生，他的一生，将值得我们一生去赞颂。

红军路上的艰辛，我们无从亲身体会，二万五千里的艰苦路程，我们也无从了解，但唯有革命精神，在我们心中永存。

今天我们都过得十分充实，不仅是因为有了伙伴们的陪伴，更多是了解了叶剑英元帅这位伟人。他将永远铭刻在我们的心中！

夜深了，好梦。革命之火在心中！

2016年7月27日

写于广东省梅县

家风，是家庭世代累居、繁衍生息过程中形成的，稳定的生活作风、传统习惯和道德风貌的总称。家风，是一个民族、国家、社会风气的缩影，好家风拥有共同的特点。中国人自古以来就以齐家、治国、平天下为己任。所谓齐家，就是把家庭建设好，好家风是维系家庭建设的精神纽带。如果没有好家风，即使富甲天下，也终会走向衰亡。所谓“富不过三代”，说的就是后人不知珍惜荣华富贵，而只知挥霍无度，致使倾家荡产的道理。《红楼梦》所揭示的贾王史薛四大家族的兴衰史，反映了封建社会穷途末路的必然规律，这个必然规律是通过四大家族的衰落个案体现的。骄奢淫逸、尔虞我诈、道德败坏的家风，终将跳不出历史的周期率。

自古以来，不乏以好家风流芳百世的故事，孟母三迁、岳母刺字、孔融让梨，以及二十四孝至今仍为人们乐道的，都是“中国故事”的生动片段。古人留下来的家风格言更是举不胜举，“黎明即起，洒扫庭除”， “耕读传家”，“老子偷瓜盗果，儿子杀人放火”，“以德遗后者昌，以财遗后者亡”，“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”，等等，这些治家格言，无不凝聚着中华民族生生不息、代代相传的道德智慧。老一代革命家以铮铮铁骨的英雄气概，两袖清风的模范品格，教育后人不忘本、不贪腐的生动事迹，更是彰显了家风在社会主义建设时期的极端重要性。

家风是世代传承并且不断赓续下去的，家风是社会教育、学校教育、家庭教育共同作用的产物，因而具有鲜明的时代印迹。记得很小的时候，我和小朋友们在一个阴雨绵绵的天气玩耍，只见山坳里的一棵树上飘动着一种黑色的东西，如鬼魅一样忽隐忽现，大家争论着是不是出现了山鬼。正好爷爷路过，他大声说：“世上哪有什么鬼!”于是，爷爷领着我们走进山坳，他用拐棍一下子把那块悬在树枝上的黑布扯了下来。一场悬案就这样烟消云散了。这件小事对我的影响竟如此深刻，每当有神秘想法出现的时候，我仿佛就真切地听到了爷爷那洪亮的声音：“世上哪有什么鬼!”这只是儿时生活的一个小插曲，我出生在一个大家族里，家族里和睦相处、淳朴互谅的村风民俗影响了我敦厚性格的养成。还有我父亲对我的教育和启发，更是没齿难忘。小时候，父亲第一次带我去火车站看绿皮火车，告诉我火车的原理和经由路线，让我明白世界还很大的道理。父亲还告诉我，骑自行车之前一定要检查车闸是不是好用，以免走坡路时发生危险;出门在外看见路边的水果不要捡食，以免上当受骗;路遇有困难的行人能帮一把就帮一把，每个人都会有困难的时候，等等，这样的一桩桩小事，至今还记忆犹新，在我人生的成长阶段埋下了向上、诚实、严谨、乐于助人的道德基因。

同样的，我也把从父辈那里传承下来的好习惯、好品德、好家风传承给我的儿子，而且在我的传承中又增添了新的时代内涵。在他上小学的时候，我们一家三口参加市直机关组织的家庭廉政知识竞赛，他记住了优秀领导干部汪洋湖说过的“父母是人生向导，不是生活拐棍” 这句话，并常常以此自励。上初中的时候，我告诉他“人生从梦想开始，一切都要在奋斗中争取”的道理，而且告诉他这正是他名字“梦争”的寓意。高中阶段，他确定了人生的十一个目标，考上大学后，我给他提了九条建议，每一条建议都附有一封长信，用亲身经历鼓励他好学向上，驰而不息。大学即将毕业时，他以优异成绩被推荐“直博”，导师分配给他一间小小的工作室，他戏称之为“斗室”，我则称他是“半室青年”，并以八字家语相赠：“心系天下不分文理，贡献社会期待争哥。斗室青年埋首攻关，辉煌大厦心中定格。怀壮志方可成大事，点滴起步涓流成河。读万卷书行万里路，经大风浪沐浴芳泽。八字家语不成诗行，殷殷祝福化风成德”。 我知道，在他的心里，收获的一定是满满的正能量。

家风无时不在影响着一个人，家风也无时不在与时俱进发生着变化。家庭成员之间的良性互动，就是一种好家风的体现，也是一种好家风的力量。有时候，家风是一些高大上的道理，而更多的时候，家风是生活中的一些琐碎小事。好家风不仅祛旧，更能出新。传承好家风从我做起，幸福生活一定会更加美好。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。以下是小编给大家整理的工匠精神的传承的内容，欢迎大家查看。

在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做。若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。

坊间一则戏说，谓汉唐读书人以天下为花园，明清读书人以花园为天下。戏说像漫画，能抓住对象的主要特征。大体上说，汉唐读书人的胸襟，确乎要比明清读书人开阔得多。读书人，有怎样的志向，就有怎样的胸襟。儒者以天下为己任，胸襟自然非常开阔。

读书人若以花园为天下，其实已容不得天下。说起来，明朝的读书人，虽有“文必秦汉”“诗必盛唐”的文学努力，却弥补不了他们与汉唐读书人在胸襟上的差距。汉朝司马迁，受了宫刑，能忍辱含垢，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的精神著作《史记》;唐朝李商隐，仕途困厄，却有着“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”这样的超然豁达，都与当时读书人以天下为己任的风气有关。这样的胸襟，怎不令人景仰?

由读书人的胸襟所形成的风气，是很有影响力的。跟司马迁同时代的霍去病，是皇亲国戚，打匈奴立了战功，汉武帝给他盖了很大的宅子，却不肯去瞧一眼，说“匈奴未灭，何以家为”。他可不是什么读书人，但那个时代读书人以天下为花园的精神气质，显然也感染到了他。

然而，较之先秦的读书人，汉唐读书人的胸襟，又有所不如。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子具有丰富的古代文化知识、极高的艺术造诣和深邃的历史洞察力。面对浩荡水势，孔子的表达是沉静而悠然的。所道出的，不仅仅是对自然力的感叹，更有对历史沧桑的感悟，有一种深刻、苍凉、雄浑而磅礴浩荡的力量。相比之下，唐人李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，写得声势浩荡。但除了对于强大自然力的描绘之外，更多的寄托是个人的狂放和感伤，与孔子不在同一境界上。

所以，后来就有诗人以“人定胜天”的信念，责令李白改诗句：“黄河之水手中来!”在时代的变迁中，新时代诗人显然觉得“手中来”比“天上来”更显得诗情、浪漫和有力量。艺术境界的高低，若非臻于极境，见仁见智的余地，可说是无边无涯的。然而，对于《川上》，即便如毛泽东这样的伟大诗人和领袖，在横渡长江“极目楚天”、抒发雄心壮志时，也还是要借用一番。这是大家所熟悉的。

与明清时代的读书人不同，宋代的读书人，立志要越过汉唐，直接回到遥远的古代，重新开出一个“内圣外王”的上古三代。所以，宋代出现了一些精神气质上颇有圣人气象的读书人。如张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，真是胸襟浩荡!在这样的精神鼓励和引领下，宋代的读书人志在“新民”，教天下人去私，想在克制人的私欲方面找到一条通途，以达致“存天理，灭人欲”的理想世界。但“人欲横流”的世道之下，仅仅依靠思想上、精神上的说教，又如何能挽狂澜于既倒呢?

明朝的王阳明，批评宋儒专在知识才能上求圣人，实质上却离圣人越来越远。他深知，“破山中贼易，破心中贼难”。所以，他提倡“亲民”，说是像普通百姓那样去正常生活，更符合人的本性，不会变得虚伪做作。王阳明把努力做个一般人，作为克服私欲膨胀的方便法门，与所谓“礼失而求诸野”的意思其实是相近的。

但王阳明的努力，仍归于失败。不过，这绝不是思想、立场和方法上的失败。要改变“人欲横流”，首先要做到的就是以相应的规矩、法制，限制和调节人与人之间的利益冲突。在中国封建社会，由于缺乏规矩和法制，人与人、私与公之间，总是存在大片重合的地带。人们对利益的追求，在这些重合地带互相激荡冲突。人欲横流而不可遏制，读书人自难免各以其政治地位和背景攫取利益。正所谓，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。在这样的过程中，读书人的天下意识，自然而然就越来越淡化了。

明朝成化年间，有位僧人曾说，那些读书人，享了多少富贵都不满足，都是到这个世上来讨债的冤孽。也有人总结，那时读书人“宦趣太浓”“生趣太浓”;没了官做，就没得日子过;活得太滋润，就一味贪生怕死。说句实话，我们今天颇为欣赏的明清花园，不就是当时的那些宦趣、生趣太浓的读书人，“以花园为天下”而建的吗?

说到汉唐与明清读书人的天下和花园，就有人戏言当下的读书人，以三室一厅为天下。仔细想来，这实在是有点过于贬低了。今天的读书人，未必都以三室一厅为天下;即便在北京、上海这样的寸金之地，读书人拥有三室一厅的也相当普遍，与几十年前一家四五口斗室难求的情况已大不相同。于是，有朋友笑言今天的读书人，是以课题为天下，而不是以天下为课题。这倒并不鲜见。

较近的例子是，负责《宋史》标点的张家驹先生，人在病榻之上，仍手不释卷，殚精竭虑，直至生命衰竭。可见，张先生把这种标标点点的事，是看得极为重要的。廿四史标点的参加者，视这一工作为国家的一项重要文化事业，做起来不仅任劳任怨，而且极其认真。今人很难理解，那些五六十岁甚至六七十岁的先生们，常常会为了一个字、一个标点的订正勘误，遍查群书，反复论辩。那时候，做这样的工作，不但没有名利，甚至还要被看作是“废物利用”。唯参加标点的人，一个个把学问看得比天大，生怕一字一句之失，或导致千里之谬。

把学问看得比天大，以天下为课题自是题中之意。反之，以学问为“禄利之途”，读书人难免以课题为天下，无实事求是之心，而有哗众取宠之意。胸襟本方寸之地，贪得无厌，则害人害己。古人云：“欲之为害大矣!自天子，至公卿、大夫、士、庶人，以欲丧身、亡家、失国，若出一辙!”世人以“人心不足蛇吞象”，来形容那些因私欲膨胀而自我毁灭的人，道理就在这。

如今，天下越来越大、越来越丰富，许多利国利民的事都要人去做，早就不以科举为目的了。读书人若能将对真理的探求放在第一位，那无论做哪一种事业都必然廓然大公。以天下为课题，读书人胸襟中自有天下。若只是以课题为天下，求名求利，那无论怎样的课题都容不得天下，又哪来的胸襟呢?

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中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容，欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。

由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

家风是中华民族的传统风尚，是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中，父母常教导我要传承这些优良传统。

一个阳光明媚的早晨，太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮，蔚蓝长空之上，游荡着几只雪白的绵羊。举目四望，一片明亮中，点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海，商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊，我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元，可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后，他却找给我四十二元。我心中窃喜：嘻嘻!太好了，多赚了十元。得快点离开，不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花，牵着妈妈离开市场。妈妈问我：“怎么这么急躁?”我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我，告诉我：“孩子，你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实，就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信，快把钱还给老伯伯，知道了吗?”我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元，扭扭捏捏地走向老伯伯，并对老伯伯说：“伯伯，对不起。您刚才多找给我十元，可我因为贪小便宜，没能及时还给您。对不起，希望您能原谅。”说完，我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头，和蔼可亲地对我说：“孩子，没关系。只要知错就改，你就是个好孩子!”就在这一瞬间，我被深深感动。

因为有好家风，我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。

家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德，让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户，共建和谐美好的社会!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。下面是小编给大家整理的承继优良家风征文的内容，欢迎大家阅读!

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家之风。

家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，度会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭” 为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

2017年8月10日上午，榕城区实验学校的50多名小记者一起走进揭东区锡场镇潭王村进行采风活动。

潭王村，有“龙舟之乡”的美称，位于北河之滨，是一个美丽的水乡。经过近30分钟的车程，我们到达了目的地，便开始我们采风活动的第一站——龙舟文化。

解说员带着无比激动的我们去参观龙舟。一进门，两条壮观的龙舟映入眼帘，最引人注目的是龙头，龙角看起来像鹿角一样，其中一条龙舟的胡须是黑色的，另一条则是红色的。黑胡须的龙舟叫“青龙”，红胡须的龙舟叫“红龙”。听解说员说，龙舟最先是由村里一个叫王致林的爷爷自制的，他先造出27桡的小龙舟，后来再造出49桡的大龙舟。后来他的儿子王协正又造出一艘51桡的大龙舟。到了近几十年，龙舟制作技艺又传到了王协正的儿子王卫军的手里。他们没有专门去拜师学艺，而是通过祖辈手口相传，自己不断摸索、尝试，总结经验，不断提升自己的造船技艺。一家三代全是造龙舟的高手，实在是太棒了！潮汕地区有农历五月初五赛龙舟的风俗，但龙舟在四月初一就得先下水，参加赛龙舟的人也有讲究：最近一年家中不能有丧事，家中妇女不能有身孕。只有符合以上条件的人才可以去赛龙舟。

第二站，我们来到了蓝康中心学校的旧址。解说员给我们讲述了当地被日军侵略的惨痛历史：1944年12月9日揭阳沦陷，当地人民群众不屈不挠进行了长期的抗战。在抗日战争期间，这所学校是全县闻名的抗日救亡宣传阵地，为潮汕抗日战争作出了重大的贡献。

这次活动已接近尾声，我们恋恋不舍地离开这美丽的潭王村。通过这次活动，我了解了关于龙舟的传统文化和龙舟制作者认真、刻苦的精神，也了解了潮汕人民不屈不挠抗击日寇侵略的历史，我也在采访得到了教益：今天的幸福生活来之不易，我们一定要珍惜时光，好好学习，天天向上。

“北国风光，千里冰封，万里雪飘”。这是毛主席对祖国由心的赞誉，亦是对中华名族深深的忠爱，当然，这亦是我们每个中华儿女深深的共鸣。生于这个和平美好的时代，我们是否会因为生活的安逸而忘记对祖国所肩负的重任?我们是否会因为风沙的覆盖而忘记祖辈们所留下的光荣印记?我们是否会因为时间的洗礼而放弃那该我们铭记于心的红色内涵?相信我们的回答都会是否定的。作为中华民族的一员，我们都在祖国的呵护和抚爱中长大，对祖国所经历的历史又怎能轻易的就从记忆中抹去。

回想祖辈们的艰难抗战路，眼框便不自觉的被打湿，耳中满是中华战士们那充满力量的咆哮和怒喊之声，心中也好似有一团烈火在激愤中燃烧。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。汗洒疆土只为民之安乐，伤痕若揭只为国之复起，枪声，炮声，泪血声，忘不掉的抗战岁月，挥不去的复国神话。他们，只为了国，他们，亦为了民。今天，我们之所以能够收获丰厚的稻菽，全是因为抗战英雄们在前线疲于奔命，不惧死亡，用自己的血汗将偷盗者阻挡在了围栏之外。

二万五千里漫漫长征路，他们是风雨中那屹立不倒的擎天柱，支撑着祖国的山河，不显一丝颓势。食过皮带，啃过树皮，饮过泥水，只为躲避敌人，积蓄更多力量。这是对革命理想和事业无比忠诚，坚定的信念，亦是不惧死亡，敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，更是一种团结互助，不折不挠，勇往直前的中华名族精神，这就是永不过时，我们永远都需学习和发扬的红色精神。

初入江西，一种浓烈的红色革命氛围便扑面而来。江西作为革命老区，陪伴着党走过了一段又一段的艰难复国路，引领着祖国战士在抗敌这条路上越走越好。现在，作为江西的一名学子，站在毛主席会师的这块土地上，敬畏感和自豪感不禁油然而生，埋藏在心底那若隐若现的红色基因也好似一下子全部都涌现了出来。“红色基因”作为中国共产党人最主要的精神内核，是中华民族的精神纽带，孕育了永不言弃的抗震救灾精神，北京奥运精神，载人航天精神……鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华名族的伟大复兴而勇往直前。作为中华儿女的我们，也须不负肩之使命，传承和发扬好红色精神，为了祖国更加美好灿烂的明天而努力奋斗。

还记否?那场令所有炎黄子孙都为之心痛的五一二汶川大地震，它夺去了多少汶川同胞的生命和健康，震塌了多少那被人称作“家”的房屋。但再大的苦难也抵挡不住中华民族这面屹立不倒的高墙和中华儿女前仆后继的爱国爱民之情。它让我们看到了“众志成城”的动人场面，它亦让我们感受到了那种团结一心，不折不挠的抗震救灾精神。

还记否?那场令无数中华儿女都为之骄傲和自豪的北京奥运会，激起了多少颗为之动容的心，扬起了多少个为之奋斗的魂。它让我们看到了中华的崛起和国力的日渐强大，它亦让我们感受到了那种坚持不懈，运动不止的北京奥运精神。

还记否?那场令所有华夏子孙都为之疯狂和激动的太空旅行，它实现了多少仁人志士的航天梦想，完成了多少祖辈一生的追求和渴望。它让我们看到了“坚持就是胜利”的不败箴言，它亦让我们感受到了那种自强不息，顽强拼搏的载人航天精神。

忘得掉的是岁月，忘不了的是历史。盖得住的是皱纹，藏不住的是印迹。我们都处在岁月的长河中，记忆难免有时候会被奔腾的河流和飞卷的沙石所冲淡和埋藏，但我们的心却注定是与祖国相连，将所有有关祖国的历史和精神都封存在我们的心里。在未来的道路上，我也会继续将红色精神和红色基因发好好的发扬起来，做一名有担当，有抱负，有梦想的华夏人。

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我们现在的生活多么美好啊!要知道我们现在的辛福生活是那些先烈们自己宝贵的生命换来的，他们的牺牲换来了祖国的繁荣富强，换来了我们的安居乐业，让我们能欢乐地依偎在祖国的怀抱里。

历史的长河记载了多少英雄儿女的事迹：黄继光是以何等坚强的毅力，拖着重伤的身躯爬到敌人的地堡前，又一跃而起，牺牲自己去炸碉堡;为了避免战友的死亡，在找不到炸药支撑点的情况下，董存瑞在桥下高举炸药以身殉国……种种的英雄事迹，让我的心情久久不能平静。

单是我们大沙河一带就有红西路军血战高台，苦战临泽的英雄事迹，在博物馆里，我看着那一支支残留下来的枪支，用过的锅碗瓢盆还有他们穿过的大衣，我似乎看到了战士们浴血奋战的场景。再想想我们现在的生活，不禁心头一震，百感交集。

我时时刻刻都没有忘记解放我们临泽的是红西路军，在几十年前在这里四面环绕着祁连山，处处是高地，方圆几里内并没有几户人家。但是西路军却来到这个荒无人烟的地方，牺牲了很多士兵最终把马家军击退了，，虽然抵挡了几次，但由于粮食缺乏，过了不久 红西路军就由于饥饿饿死在了路旁，而剩下的被俘虏的俘虏，只剩下了几千号人，但是最后由于错误指挥，红西路军全军覆灭了。

但他们还是伟大的，他们为中国解放付出了自己的一份心一分力，他们值得我们崇拜。

鲜艳的五星红旗高高飘扬，令人肃然起敬，我想我一定会珍惜现在的美好时光，学习革命先烈那种舍小家为大家的精神。

但一切的一切都要建立在爱国上，爱国又要建立在爱家乡的思想上，所以让我们热爱家乡热爱祖国，相信在不久的将来，我们一定是祖国栋梁。

从数千年前《诗经》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;从浪漫的楚辞到华丽的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词……

从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰：逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头，空悲切!”从“君子成人之美，不成人之恶”到“滴水之恩，涌泉相报”……

阅尽翰林书三千，千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽，春风经年忆流年。

你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典?

朋友，当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河，丝线缝韶华，红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”?当你唱到那句“战歌送离人，行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”?当你整天喊着“有志者，事竟成”的时候，你可知道它出自《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说，你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”……

数千年来，传统文化的魅力在于它经得起历史的考验，它是千百年来祖先们智慧的结晶，它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔。

现如今，在这个繁华喧嚣，在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多，蓦然回首，那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初，性本善。性相近，习相远”……

如今的灯红酒绿，如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂，我们开始排斥“男女授受不亲”的保守，我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失，多少优良传统美德正在被我们遗忘?

作为二十一世纪的我们，面对这一切的损失，我们又能做些什么?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了，但是徘徊与匆匆的瞬间，我们是否应该抓住些什么?

我们的国家，我们的民族，不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污，君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟，站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡，匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤，看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中，爱国的热情不能得到丝毫的退减《诫子书》有云“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。如今的我们，面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬，我们显的漠不关心，勤俭节约被更多的忽视，淡泊明志被看成没有上进心的表现，宁静致远成为一句遥不可及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的贡献，也不谈为国捐躯，但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语，一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任，用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。

在今天的工作和学习中，每当遇到困难的时候想想彭端淑的《为学》 “天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣”，道理非常的浅显明了。面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃，面对学习上的问题，我们应当是积极主动的对待还是消极的逃避。在传统文化不被重视的今天，我们工作和学习中，应当用积极的心态去感受它的魅力所在。

早闻王清海爷爷的大名，中午吃过饭，我便迫不及待地去采访这位抗日战争时期的老英雄。

来到王爷爷家，只见他和王奶奶正坐在沙发上等待我们的到来!二位老人虽然头发已经花白，年纪大了，但精神和气色都很好，腰板硬朗，声音洪亮。

我拿出精心准备的红领巾，认认真真地给爷爷、奶奶戴，并恭恭敬敬地向他们行了一个标准的队礼。开始采访了。我满怀敬意地看着爷爷，问：“爷爷，请问您今年多大了?”“87了!”我很吃惊：看长相，我以为爷爷才六十多岁呢!“爷爷，您看起来一点都不老!”爷爷被我夸得眉开眼笑。“那请问您是哪一年参军的呢?”我转入了正题。爷爷自豪地说：“ 1943年!当时才14岁，当交通员，专门给八路军送秘密情报!”说到这里，王奶奶补充道：“就是地下党，扮做老百姓，提着个篮子，然后把情报小心藏好，突破鬼子的重重哨卡，把机密情报安全及时送到!那时候日本鬼子正猖狂呢，每个人都要搜查!”听到这儿，我打心眼里产生了对王爷爷的敬佩。

“那王爷爷，请您给我们讲一个最难忘的故事吧!”“好的，我就讲淮海战役吧!那一次，我们几个战友开着小船去运送医用品，被国民党发现了，一个大炮轰过来，船被砸得粉碎，人都被砸飞了，我也昏了过去。幸亏我的救生衣没破，在水上漂了两天两夜才被获救!一条船上八个人只活下来两个人。到现在，那炮弹的炮皮还留在我腿里!一到阴雨天，我这条腿就疼。”爷爷绘声绘色地说着。我被这个故事深深吸引，一下想起来：“少年英雄王二小也是1929年出生的，和王爷爷同岁!如果他活到现在也是87岁的老人了!”看着墙上王爷爷年轻时的照片，我脑海里不禁浮现出当年王爷爷不畏鬼子的枪弹和刺刀，勇敢战斗的情景，一阵阵敬意油然而生!

后来，王爷爷加入了铁道游击队，与日伪军展开了殊死搏斗，多次冒着生命危险为八路军大部队收集传送情报。再后来，爷爷到中国人民解放军四五五医院任军医职务，1955年光荣退伍。曾先后荣获“抗日战争功臣”、“共和国创立者”以及“纪念中国抗日战争胜利60周年”等奖章。

这次寻访红色足迹让我见到了身边的“王二小”式的英雄，聆听了他们的丰功伟绩，也明白了今天的幸福生活来之不易。我会永远铭记那些抛头颅洒热血的英勇烈士，铭记历史，奋发图强，自强不息!

毛主席旧居门前有一方小石桌，标牌注明是当年毛主席和美国记者安娜·路易斯·斯特朗会见处。针对当时流行的“恐美病”，毛主席谈笑风生，提出了“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的著名论断。毛主席幽默风趣的语言在陆定一准确流利的翻译下，不断引起美国记者的笑声。后来，期特朗在她的记录里写道“党的负责干部住着寒冷的窑洞，凭借微弱的灯光，长时间地工作，那里没有讲究陈设，很少物质享受，但是住着头脑敏锐，思想深刻和具有世界眼光的人。”在毛主席旧居前，还有一块坡地引起了我们的注意，这便是当年毛主席开垦的菜园，他在这里种下辣椒和西红柿等蔬菜。日理万机的领袖，自己身体力行，倡导“自力更生，艰苦奋斗”的大生产运动。

杨家岭的一砖一瓦、一草一木看上去都那么亲切，发生在杨家岭的故事都那么耐人寻味。漫步在这儿，我的思绪不由又飞到了当年烽火连天的峥嵘岁月，眼前浮现出的是革命先烈们在硝烟弥漫的战场上、在雄壮激昂的冲锋号声里，赴汤蹈火、前赴后继的画面。因此，我们更加怀念和崇敬为新中国的诞生而流血牺牲的革命先烈们，更加珍惜来之不易的幸福生活，让我的心灵受到了一次革命传统教育和延安精神的洗礼。

在普照的阳光下，我们赶往下一站——枣园。

枣园，位于延安城西北8公里处，因枣树多而得名。1943年10月，中共中央书记处由杨家岭迁往此处。毛主席、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时等亦迁入园内居住。

来延安之前，早就听说毛主席在枣园住过。想象中，可能是陈旧的窑洞、荒凉的黄土坡。没想到，完全不是我想象的那样。枣园里绿树成荫、树木茂密、环境幽静、风光秀丽，园中千余棵枣树、桃树、杏树生长繁茂。一入园，迎面看到的就是中央书记处小礼堂，这是1943年工作人员自己动手修建的;再往前走，进入一个小广场，老远就看到了毛主席、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时的塑像;广场后面，是一片参天大树;顺坡而上，看到一排一排窑洞。毛主席住的窑洞，分卧室、办公室、会客室，从1943年10月直到1947年2月，毛主席一直住在这里，领导了抗日战争、整风运动和大生产运动，筹备了党的七大。毛主席在这里也写了大量的著作，著名的有《为人民服务》《论联合政府》《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》《关于重庆谈判》等。在毛主席住的窑洞旁边，有一个毛主席生平图片展览，图片大都是没有公开发表的。过去看到的照片，都是一些领袖形象，高大威武、气宇轩昂。今天，从另一个侧面看到了领袖的风采，其中，有一幅毛主席和家人的合影，很引人注目——领袖也是人啊!也有儿女情长。

参观枣园后我们来到新华社旧址前，这里正对宝塔山，背靠清凉观，是个留影的好地方。老同志们纷纷下车，以宝塔山、延河桥为背景，留下了参观延安的永恒纪念。

仰看宝塔山，近观延河水，夕阳西下，我们将结束旅程，踏上回归之征途。此情此景，我仿佛又听到了那久违的老歌《延安颂》:

“夕阳辉耀着山头的塔影，月前映照着河边的流萤，春风吹遍了坦平的原野，群山结成了坚固的围屏。啊!延安!你这庄严雄伟的古城，到处传遍了抗战的歌声。啊!你这庄严雄伟的古城，热血在你胸中奔腾……”

两辆车，十个人，其中六位几乎都是七十以上的老人。中秋节那天凌晨五点，我和朋友组织的夕阳红旅游团启程，顶着星辉，奔向大海。

刚听说中秋国庆假日高速路免费，我就在计划自驾车出游的事，目的地为广西海滨。约了几个周，只约到一家朋友，也像我家一样，孩子在外地上学。于是商定动员两家的双方老人一起去看大海。本来担心老人们想在家过了中秋节再出门，结果，除了我的母亲晕车严重不敢去，其他六位老人全部同意中秋节一早出门。

全程高速，当天疾驰一千公里，傍晚抵达广西防城港。晚饭是在一家小餐馆吃的。点菜后，几位老人拿出了从家里带来的食品:月饼、核桃、炒板栗、煮花生、煮青玉米、煮毛豆、炸蜂蛹、炒干巴菌，甚至还有咸菜，我和朋友顿时傻眼了:那么多东西，还点菜干什么?猛然想起是中秋节嘛，难怪!那么多的家乡风味摆上桌，这千里之外的中秋节就有了家乡味了。

窗外就是桃花湾广场，广场上正举行一场社区文艺演出，舞台前人头攒动，伴奏、演唱听得清清楚楚。边赏节目边赏月，品味美食，一天开车、乘车的疲惫渐渐烟消云散了。广场边隔着兴港大道就是海湾，西海湾大桥横跨海湾，气势雄伟，桥上灯火辉煌，车辆川流不息。海风徐徐，海浪声声，送来陌生的大海的气息;一轮明月，浸润了北部湾的夜色。

阳光、沙滩、海浪、渔船……第二天上午，东兴市京岛旅游区，坐着雇来的渔船出海捕鱼。看着一条条鱼粘在渔网上被拉到了船舱里，岳父像孩子一样地激动:“太好玩了，让我来拉几条!”看着他那高兴劲儿，结果我和妻子都忘了照相，岳父下船以后都还遗憾没有在大海上照过相呢。好在当天下午到东兴口岸，为他在国门前照了几张，算圆了一个心愿。

老人有老人的乐趣。到桂林游览靖西王府，岳母听了导游介绍面前这高耸的独秀峰后，突然冒出一句:“今天我一定要爬到这座山的顶峰!”妻子追问原因，她才说她今年六十六岁，一定要征服这座六十六米高的山峰。于是我们陪着六位老人一举登上了峰顶。下山途中，看到一个中年男子搀扶着一位老人登山，据说是他八十一岁的父亲。妻子就对岳母说:“再过二十年，你八十六岁时，我再陪你来登独秀峰。”岳母开心地笑了。

老人们还会自寻乐趣。漫漫归途，乏味疲劳。岳父说来的时候忘记了数一数经过了多少个隧道，回程要数着，回家好给村里人讲。我找了纸笔，于是每过一个他就画一竖。这样，每当导航仪一播报“前方五百米进入隧道”，岳父即使已睡着也会一下子坐直起来，等着到隧道口就画上一笔。如果导航仪说的是“前方五百米进入隧道，再进入隧道”，他就更激动了。回来那天晚上在家门口餐馆吃饭，岳父让我数数一共画了多少竖，我数了说五十。朋友的父亲坐在他旁边，听了说:“怎么我数的只有四十八个，每过一个我都往那个口袋里塞一个核桃呢?”岳父说:“你也数着?你数的不准，肯定是你嘴馋不小心把核桃吃了两个了。”大家一起哄笑起来。

吃完晚饭，我们几个子女在一边结账，几位老人一边喝茶一边闲谈。岳母说:“今生做梦都没想到我们这些七老八十的山里人还能到几千公里外的大海边开开眼界，全享儿女们的福了。”朋友的母亲也说:“是啊，几十年的中秋节都是在家里过的，这一次居然跑到了大海边去过节呢!”朋友的岳母接口说:“不对，我们是享了共产党的福气。没有共产党的好政策，儿女们哪有钱买轿车，哪有钱去旅游?我们老人跟谁去?没有共产党的好政策，我们苦到老了还在面朝黄土背朝天，还有心思去玩?没有共产党的好政策，我们哪里能享受农村养老金?进公园哪里能免门票?说到底，还是共产党好啊!尤其是这十来年，家家都大变样喽!我们要好好活着，再多享几年共产党的福呢!”房间里，一片幸福的欢乐。

一路欢笑，一路顺风。想起了第一晚在旅馆登记房间时，妻子不小心拿出了几本老年证，服务员疑惑地问:“怎么你们这么年轻就有老年证了?”朋友的妻子笑答:“我们是夕阳红旅游团的领队。”从那天起，我们就自称“夕阳红旅游团”了。