以守望为题写作文(推荐20篇)

The hero of the story called Holden,he was a middle school student,but he didn’t like studying at all.He was tired of everything in the school. So he was expelled from school for the fourth time.

In the removed that night,Holden left school,but he was afraid to go home.In desperation,Holden lived in a small hotel.However,it was a chaos of hotel,some shady people lived there,here Holden made a lot of stupid things.Later,he and his girlfriend split up.

Then Holden to the bar to drink with an old school friend,he got very drunk,he put his head in cold water for a while,just wake up. When he walked out of the pub, be cold wind blows, the hair of his head was frozen.He thought he might die from pneumonia, always can"t see his sister, decided to take the plunge and home her farewell.

Holden secretly returned home, he said to sister his ideal, he will want to be a catcher in the rye. Later, his parents came back, Holden frighten hide in closet.When his parents went to the bedroom, he quickly slipped out of the house, to a his respected teacher spend the night in the home. Holden didn"t want to go home, decided to go to the west to make a living, but he wanted to in the face before walked bye sister, so he dated sister to the museum.But his sister, dragging a big suitcase full of her clothes, she must go with Holden to the western.Finally, for sister persuade invalid, Holden had to give up his plan to the west, then he took her to the zoo.And Holden decided not to run away.He went home shortly he had illness and was sent to a nursing home.

Part two Book Report

This is a novel about adolescent psychological problems. From the point of subject, like all young men, the hero is a liberal person, but he doesn"t handle their own problems, at the same time, he was also confused, he don"t know their future.

Perhaps everyone in a teenager have encountered similar problems, when we are at that time we offen not to talk about own confusion,so we may enter a wrong way,bringing harm to myself. So after finished reading this book, I realize the importance of mental health, when we meet with difficulties, we should actively to face, and efforts to solve every problem,can"t give up myself,we must have the courage to face the reality.

我的奶奶，一位沉默寡言，不善言辞的驼背老人。

奶奶由于身体畸形严重背部突出，行走有所不便，所以她的活动范围只有一个满目疮痍的老房子。由于多年的操劳，奶奶的手背简直粗糙得像又老又松的树皮，裂开了一道道深深的口子，手心磨出了几个厚厚的老茧，无情的岁月在她干瘪的脸上划下一道道皱纹。根根银发在几根寥寥无几的黑发中清晰可见，原本炯炯有神的眼睛也在岁月的消磨下变得黯然失色了，那双黯然失色眼睛在诉说着她的孤独。

为了维持生计，大伯，叔叔他们全部都出去赚钱了，我呢，由于家离学校太远，无奈的我只好住到舅舅家，奶奶则就成了留守老人。在我的记忆中，奶奶总是穿着深棕色棉袍，黑色长裤，静静地坐在房檐下，火炉旁，久久地向远方眺望，似乎在等待什么。

总记得，每次过年时，便是奶奶最开心的时候，一大家子人围成一桌，吃顿和和美美的团圆饭，每个人都很尊敬奶奶，不停地往奶奶的碗里夹菜，饭菜热腾腾的，一家人的情感在热气中升温。吃完饭，奶奶就静静地坐在火炉旁，烧起火来，为我们每一个人增添温暖

孩子们嬉闹也罢，大人们唠家常也罢，奶奶都一声不吭，只是慈祥地注视着。窗外的寒风凶狠地抽打着千疮百孔的房子，而在那狭小而又简陋的老房子里，那束正在熊熊燃烧的烈火在古朴的火炉上舞动着，照进每一个人的心里。

快乐的时光总是短暂的，离别在欢乐声中悄无声息的来了，大家从新年的喜悦中反应过来，又重新开始赚钱养家的日子。而最伤心的要属奶奶了，目送子女们出去后，奶奶依旧默不作声，目光呆滞的望着，只是她的眼神中透露出些许的无奈与悲伤。空荡荡的房子便只剩下奶奶一个人独自徘徊的脚步声了……

花谢了会再开;鸟飞了会再回来。而奶奶依旧坐在那张古朴的板凳上守望……

何曾几时，我还能听到汽笛的长鸣，何曾几时，我又记起山里最美好的守望。

多年以前，我是一个列车司机，生活很平淡，每天都千篇一律地驾驶着列车，往返于城市与大山间。列车的铁路从城市蔓延至大山深处，再回到繁华的城市中，然而在山里行驶总是很没有安全感，高处摇摇欲坠的巨石、千沟万壑的滑坡、历经沧桑的古树是列车的杀手，锐利的刀锋直指我和列车乘客们的心脏。

原以为提心吊胆的日子会一直持续下去，直至我发现在大山里也有修路人存在。

初见修路人时，我以为他只是一个路过的老人。是的，他很老了，而且穿着灰色的中山装，就像刚解放时人们的穿着一样。他身材瘦削，皮肤黝黑，眼窝凹陷，然而最令人难忘的仍是明亮而清澈的眼神，注目着我所驾驶列车，流露出深深的情谊。那不仅仅是出于礼貌的敬意，那双眸里，分明有闪闪发亮的思念和向往。此时的我，也不知不觉地按下了列车的汽笛，久久不放。

后来，我从别人那里打探到了他的故事。他叫老计，一个人生活着，父母早已与世长辞，也没有妻儿。他是一个孤僻的人，人们说，退休后本可以拿着养老金安享晚年，却一个人来到了深山里，做着没有人愿意做的危险工作。或许是这样，可是若是没有他的守护，我和乘客们或许早已死于非命。

生活依然一成不变地进行，我和老计之间仿佛形成了默契，每当列车路过他身旁，他总会举手致敬，而我则回敬以悠扬的列车长鸣，日复一日，年复一年。

最后，悲剧还是发生了，老计的死讯狠狠地刺疼了我的心脏。我作为他为数不多的亲友参加了他的葬礼，凄凉的葬礼，没有一个人为他哭泣，我也不例外。当他的遗体最后出现在众人面前，我看到他的脸上没有痛苦的痕迹，我甚至觉得，他只是睡着了，如果睁开双眼，仍是那么明亮，于是，我哭了。

那天，我严肃地对所有人说，老计或许孤独，但绝不乖僻，他分明怀着对人们最真挚的祝愿，最美好的念想，即使没有人在意过他。

后来，每当列车行驶入山里，铁路边仿佛总有那么一个身影，举着手，静静的守望。

在历史的长河里，他们像黑夜里独自撑舟渡河的人们，去探索、去寻找人生的真谛。他们先于别人站在时代的浪尖，孤军作战。

他们，是生命的守望者。他们，是一群孤独的勇敢的探索者。

李大钊，守望的是道义。在那样一个黑暗、复杂的时代，他用钢铁一般的肩膀扛住千斤重的道义。即使在被捕的时候，他依然从容不迫、毫不惊慌。他自信。所以无所畏惧。他坚守的道义，即使是在普通人处于无法看到未来的迷惘中，他仍昂首挺胸守卫着他的理想，守卫着中华民族的理想。因为这样一种勇敢的坚守，他连生死也已坦然面对。他认为死与生同是生命的一部，并没什么好害怕的。因为他所站的位置，已不是那个短暂的时代，而是生命川流不息的长河。

于是，他被人们永远地敬佩着，作为一名守望道义的勇士，作为一位超越时代的探索者。

海子，守望的是幸福。他用自己发自内心的诗歌唱出对世界的期望，对幸福的向往。可这世界却是这样地让他费解，让他失望。于是他以自己的生命为代价去找寻他所希冀的幸福。当隆隆作响的火车呼啸而来的瞬间，车轨上的他大概是幸福的吧!那短暂的时刻，大概他终于找到了那间他想要的房子吧!面朝大海，春暖花开。世界充满了爱与和平。当越来越多的人为了金钱和权力赴汤蹈火的时候，只有他在人群中孤独地歌唱，用一颗清澈如溪水般的心去发掘世界上最纯洁的真善美。

于是，他被人们永远地纪念着，作为一名守望幸福的诗人，作为一名穿越心灵的歌颂者。

曹雪芹，守望的是蜕变。身为没落家族的公子，他冷静地观察着这个处于灭亡边缘的社会。《红楼梦》，是他在黑夜中的呐喊，一字一句都喊出了对封建旧社会的愤怒。只可惜，他只是一名守望者，他孤独地用自己微弱的力量去抵抗。他把宝黛凄美的爱情化作一面镜子，照出封建制度的腐朽，刺醒人们迷惘麻木的心灵。在那样一个浑浊的社会，只有他在黑暗中看清了自己，他守望着一场蜕变，虽然完全不知道路在何方。

于是。他被人们永远地记住了，作为一名守望蜕变的作家，作为一名穿越历史的敲钟人。

历史的链条在他们的孤军奋战中被推动着。正是因为这些孤独的守望者先于我们站在人类历史的顶端，才让光明穿过阻碍到达新的时代。

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

你还记得开学第一天操场上的欢声笑语吗？你还记得午饭后公园中的并肩漫步吗？你还记得教室中不经意间默契的目光吗？或许这些被你埋在心底，但我知道你不会忘记，我会陪你在心底守望着这些美好的片段。

开学第一天，便被你直率外向的性格所吸引。与你初次见面，刚穿上校服的我们是那样的稚嫩，却充满新鲜感，内心甚至还有一些忐忑，但没想到我们有着共同的爱好，很快便聊了起来，大有相见恨晚的激动与热情。这对于刚来到这个新环境的我们是多么的幸运。我们坐在操场的篮球架上，谈着以前经历过得趣事和对新的学习生活的憧憬，欢笑声时不时的回荡，我们就像一对多年未见的挚友，相谈甚欢，从此便在心中种下友谊的种子。

一个学期后，我们对彼此都有了一份更深的了解，也已然成了形影不离的好友，我们之间诸多的共同的，让有些同学都分不清你我，我们以此为乐，为青春的片段增添了一份色彩。最喜欢和你在学校附近的公园里并肩散步，一路上谈心、说笑、探讨，公园里每个地方都留下我们的身影。而在我们成长的路程中，心中种下的友谊之种也早已开花。

一年以来，让我们熟知彼此的一切，却不知道是什么原因让我们之间越来越陌生。或许是学业上的压力，或许是心中的目标不同，又或许是选择了不同的路，我们都成长了，改变了。以前在课上默契的眼神，鼓励的微笑，现在也不知道为什么在四目相对时有所逃避。但我们都知道无论怎样，那在我们之间的纯洁友谊之花始终连接着我们的心，那是我们共同守望的果实。

花开花落，雁来雁去，似水流年悄然流过，这一年中的欢笑也成了我们记忆中一个宝贵的回忆，我会和你共同守望这份埋藏在心底的友谊！

酷冬终于过去，初春的柳芽在枝头萌发。

太阳犹如新生，几乎没有热力。刘老汉独自站在河边，凝望着驶向村里的每一条船。

春寒料峭，一阵风吹过，刘老汉不禁打了个寒颤，又拼命地咳了起来，咳得弯了腰，涨红了脸。近来，他常常在夜里咳得睡不着觉，这是年轻时落下的毛病。除了咳嗽，他还觉得胸闷得很。走路，腿发软，棉花一样，软得举不起步。

“刘大爷，你女儿电话。”刘老汉正咳嗽，邻居向他招手。

刘老汉顾不得再咳嗽，大步跑起来，连“二黄”也跟着大步跑起来。“二黄”是刘老汉养的一条狗，平日里儿女们不在家，就只有“二黄”形影不离地陪着他。时间长了，“二黄”似乎就成了亲人，刘老汉有事没事的，就会把自己的喜怒哀乐讲给它。

此时，刘老汉拿着电话，半天却说不成一句完整的话。由于跑得急，他大口大口地喘着。电话里响起女儿的声音：“爸，我们真的很忙，钱已经给您寄回去了，想吃啥就买啥，可别像以前一样不舍得买。我和大姐这段时间忙，就不回去了。”

刘老汉的眼睛眨巴眨巴，拿着听筒的手轻轻地颤抖，候气息平稳下来，始道：“没事，没事，你们忙吧，我一切都……咳，咳——……”刘老汉又要咳嗽，他赶紧用手捂住嘴巴。

女儿又说了啥，刘老汉再也没有听清，等到他不再咳嗽，准备和女儿说两句时，他发现女儿早已挂了电话。

刘老汉恹恹地走出邻居家，像是被抽走了魂。

夕阳西下，余晖漫洒下来，笼着大地和草木。“咩，咩，咩——”，“哞，哞，哞——”，“汪，汪，汪——”，羊、牛和狗呻唤着，跟在主人身后朝家走。村落里，家家户户已升起袅袅的炊烟。刘老汉和“二黄”却仍蹲在河边，他的目光呆呆凝望着远方，随着刘老汉的目光，“二黄”也呆呆地凝望着远方。“回家了，回家了——”归航的船夫吆喝，刘老汉像没有听见似的，只管呆呆地凝望着远方。微风轻送，一片经冬未凋的黄叶终于耐不住风的摇晃，坠落树头，悠悠的，在空中打了几个旋，蝴蝶一样轻轻落在刘老汉脚边。

忽然的，一滴泪从刘老汉眼眶中溢出，爬过皱纹纵横的脸颊，“啪哒——”坠地，砸起微尘，一股尘土的味道立时灌入刘老汉的鼻翼，咸咸的，腥腥的，闻了让他觉得很不好受。（公众号：冯老师为你读书）

院子里移植的那棵柿子树，两年后才仿佛从沉睡中苏醒过来，星星点点的柿子花绽满了全身。微风轻轻吹过，满树的花儿像一群快乐的小精灵在优雅地舞蹈。最先发现这种情形的是母亲。母亲仰着头，近乎虔诚地望着那些带给她无限希望的小花儿，目光中流露出一种热切的期待。

我也为这满树的小花儿感到高兴。到了秋天，那可是红通通的柿子啊！记得乔迁新居的时候，刚在新居落户的柿子树当年便枝繁叶茂，却不见一个柿子。翌年柿树结出的唯一一个小柿子也被虫子蛀了，母亲说把这个柿子留给小外孙吃的话也随之落了空。没想到今年柿树却这么争气，这是母亲始料不及的。我便笑话母亲说：这满树的柿子不会只给外孙一个人吃吧？！

然而没过多久，柿子花便纷纷下落，今天掉几朵，明天掉几朵。对栽花种树一窍不通的母亲便在院里捡拾那些残花。我下班回家推开院门，看见散落一地的小花儿，也觉得可惜——那掉的是母亲的希望啊！无意中一抬头，竟然看见浓密的柿叶间有青青的、如花生米一般大小的小柿子在探头探脑，我忽然明白那花儿为什么会往下落了。我像发现新大陆一样喊母亲来看。母亲看着看着，咧开嘴笑了。

遗憾的是，母亲的高兴没能维持几天，那长成铜钱大小的柿子不知何故又开始往下掉，落在水泥地上，梆梆作响。母亲坐在院子里织毛衣，无能为力地望着柿子一个个坠落。五月的阳光透过树叶的缝隙，洒在母亲无限惋惜的脸上。那神情让我莫名地心动。每日掉了多少个柿子，母亲一清二楚。她把夭折的小柿子一一捡起，细心地放好。三岁的小外孙却拿来当玩具，随心所欲地摆出不同的图形，玩得不亦乐乎。我觉得，那梆梆作响的声音对母亲来说，简直是一种折磨。我能体会到她内心的焦虑。后来，我从一位朋友那里得知这是土质缺乏营养的缘故，回来告之母亲，一向节俭的母亲立即如我所说，从菜场拎回一只鸡，掏出内脏埋在树下，又将每日的淘米水放至发酸，倒在树坑里……总之，所有能做到的，她都付诸行动。

也许是心诚所至，柿子树终于不再往下掉了。可是一百多个柿子差不多掉光了，所剩无几。母亲无比珍爱地守护着这最后的希望，用爱心一点一点地浇灌着柿子成长。

[守望成熟高中生作文

奶奶在正月十三的清晨急促地敲响我家的铁门。

我跑下楼去，看见呼哧呼哧喘着粗气的奶奶一手扶着墙，一手拭着额上的汗。“今年没有灯主，快和我去找去年的灯主伍家！”她用一种几乎是命令的口吻跟我说。我一时打不定主意。“你到底去不去！？”奶奶几乎要吼出来了。突然，她一挥手，一拐一拐地独自走进凛冽的寒风中。

庆灯，是我们这儿的一项民俗活动。旧年生了儿子的人家或建了新屋的人家就是灯主，将与全村的人一同庆祝，几十人一起挤在一起，时而扬起的风还带着初春的清惬，大家吃饭，聊天；饮酒，祝福。恰有几分初春温暖的气息。

偏偏去年没有人家生儿子或建新屋，开展庆灯的责任便又落回了再上年的灯主身上——这必定会引来旧灯主的不满！许多人于是默默不作声，偏偏是奶奶又自告奋勇：“当然要有人去呀，一两年不庆灯，谁还会记得这回事！可不能让庆灯在这里断了尾啊！”说到这，奶奶的脸上流出一丝惶恐。

她总是这样爱管事！

真的，自奶奶退休以来，她就总是守望在村口的那棵榕树下，探问着村中大大小小的事情。虽然患了腿疾，有时作痛，但是依旧按耐不住性子，爱走到坊间，如长官一样指挥着别人。张三家养的鸡她要看看，赵五家那一畦菜地她要管……更有一次，在爸爸将要开车上班时，她扶着一位老人硬是塞进车里，急着让爸爸载去某地。

见她的身影颤颤巍巍消失在村路尽头的拐角处，我叹口气走回屋中。

日上三竿，远方响起了三阵鞭炮声——是庆灯的标志。我半信半疑地走到场地，见十几张桌子已经放好配上了碗筷，还有人在井边洗菜，在炉旁生火，一旁的食物整整齐齐地码在一块。却迟迟不见那个爱指挥的身影。四处张望，发现奶奶正坐在角落里的石阶上，捶着那条患病的右腿。浸满了汗水的袖口和衣领已经翻了过来，她却不在乎。她只顾着望来往忙碌的人，脸上的笑显出无限慈爱，已没有了指挥时的那种雷厉风行，她此刻是一个默默守望的身影。

挂起的一个崭新的，带长长流苏的，色彩斑斓的灯笼被路过的风抚弄着。时隔四季，铁棚下又一次坐满了人，还是那股熟悉的温暖。盘子上形形色色的菜肴热气蒸腾而起，人们相互举杯祝福。“丽姨，多得了您，我们今年的庆灯才可以顺利进行”一位叔叔来敬酒时说。“对啊，多亏了丽姨，上次我老妈子发烧还是她送去的医院！”……奶奶笑眯眯地听着，不时点着头说好，举着的杯子不知应该放下还是举起，显出几分腼腆来……

奶奶依旧天天守望在榕树底下，与来往的乡亲亲切问候。清风几许，久萦不散。

站在窗前看着窗外的细雨，或在雨中看雨滴冲刷着树叶。在雨中总会想起雨后的早上，顺着记忆想起那天所失去的，失去的那张微笑的面庞。多少次在雨中想起他，总能在回想起桌上的残局，在自己失落时给自己力量。

孤独的前行，四周的环境已不再去欣赏。不知忍受了多少个寒冬已不再畏惧严寒，心也因不断磨砺而坚强。孤独中总会有个身影陪伴，而我却早已失去。留下的只是一丝回忆，夹杂着些许笑声。孤独时不要停下脚步，总会有个身影在记忆的角落注视着自己 。给心灵一扇窗，让孤独的心感受阳光的温暖。打开门迎回哪个身影心也不会孤独。封闭在心中的只有那分悲凉。地上已布满落叶，思绪也如落叶般随风飘散。风总将自己带到回忆的角落，带到自己不愿触及的角落。回忆中总带着一丝悲伤，转眼已入了冬天下一个黎明又要等到何时。孤独的身影也已飘到寒冷的角落，如匆匆而过的时光转眼便在孤寂中度过。不愿在虚度时光竭尽全力做好每一件事。既无法回到过去，那就或在当下在自己所能及的地方做好每一件事。当下的自己孤寂中要学会对自己和时间无憾。

手指已僵硬，笔尖却不愿停步。寒冷带走了热却带不走心中的温暖，孤独的身影在路上前行。支撑的是心中的微笑是幼时的到的温暖。面对严寒唯有让心一点点坚强，时间只会让你留下孤独的身影。感受孤独带给自己的寒冷和寂寞，让孤独磨砺自己。练就一颗坚强的心，不断受冷嘲热讽而屹立不倒的人都会有一颗坚强的心。帝王是孤寂的，因为他用有的太多；明星也是孤寂的，因为他为名声所累；而君子也是孤寂的，因为他不与世俗合流。孤寂的人生要有所创造，孤寂的人生也注定不会平凡。

一个人前行，留下一路脚印孤寂的身影也已无牵挂。生即为了行走，也要倒在前行路上。路不会走完人生便在孤寂中过。夜空中孤独的行者一路踩着孤寂前行，前方如何不在去想因为行者是为前进而生。已注定在孤寂中追寻，便不再为困难所羁绊。勇敢前行，风雨中停不下的是梦想的脚步。夜空中不断前行，做夜空的守望者。

除去心灵的羁绊，夜空中勇敢前行。孤独又如何，那是自己前行的道路。

大王庄中学九年级三班 朱盛响

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。——题记请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

有人说：幸福是海，宽广无边。还有人说：幸福是天上的云朵，看得到摸不着。那么，幸福到底是什么？幸福到底在哪儿？成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的人儿将永远伴着你。

幸福是什么，幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。在人们的眼中，每一件事情都能让你感到幸福，有的人认为取得一个优异的成绩是幸福，有的人认为在寒冷中获得一声祝福是一种祝福，有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是一种幸福。而在我眼里，倾听别人和想别人诉说则是一种幸福。

记得那是一个刮着风的下午，我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂，便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他见我一副垂头丧气的模样，便走过来对我说：“你怎么一副萎靡不振的模样？”我勉强笑着说：“唉，考试考不好，回家怕被爸爸妈妈骂。”他拉着我的手，我们坐在路旁的小椅子上，他本来安慰我几句，可是我一坐下，就对他说起了考试考不好这件事，在我说话的时候，他没能插上一句话，他也一句话都没说当他，当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多，而他也只在最后安慰了我一句：“别担心，勇敢去面对吧！”我听了这一句话，仿佛感觉我们身体里充满了热量，仿佛在我们要摔下山崖那一刻，有人伸出热情的援助之手将我扶起，又像是在我生命垂危时，一位医生治好了我的病。使我顿时感到十分幸福……

而那是一次下着雨的早晨，好友敲响了我家的门，他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事，他被夹在中间，不知如何是好，他与我坐在椅子上说话，这次，我没能插上一句话，只是默默地倾听他的心声，他最后是含着泪水走的，但是后来，他的父母又和好了，他也变得快乐了，但是他却来感谢我，感谢我在那飘雨的早晨的倾听，因为我的倾听，使他欲破碎的心情舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗？

原来，在我眼里，幸福就在倾听和诉说中体会。大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！

远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

指点江山，激扬文字“是一种豪迈的潇洒，”天生我材必有用“是一种自信的潇洒，”独钓寒江雪“是一种高洁的潇洒，”不破楼兰终不还“是一种悲壮的潇洒。

风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

责任感是诸葛孔明”鞠躬尽瘁，死而后已“写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

守望幸福，拥抱明天，让我们忘掉以前的不愉快，开心的过每一天。

“幸福是什么呢？”有时我会呆呆地看着天空问。看到天空中太阳公公旁边有淘气的云娃娃相伴，太阳公公整天都笑嘻嘻地，好像笑容从来没有从它脸上溜走，觉得太阳公公肯定很幸福！看到太阳这样，让我想起了有一抹幸福在我的心间深深的刻着……

悄悄的打开心灵之门，找出神秘宝盒，打开它。那是在俩个星期前的一的夜晚，我手中拿了一份成绩单，偷偷的瞄了一眼，那红红的斜线，正像一根根针次痛我的心，让我感到惧怕。真希望这时吹来一阵风，带走我的忧郁与悲伤。“当当”我快速的按着门铃，恨不得在背后装个火箭，带着我急速跑。妈妈一开门，我心中忧虑了一下，立刻的趴到床上，“哇哇……”大哭起来。我觉得全世界就剩下我一个人，那样孤独寂寞。泪水十分顽皮一个接着一个流落下来，都把被子给进湿了，我抬了抬头，泪水模糊了我的眼睛。我在想着；苏文彬这次比我考的高，我真的很失败，又不能做第一了！人生为什么会这么痛苦！

妈妈把我扔在地上的那份成绩单小心翼翼地捡了起来，慈怜的目光不断地投在我的心幕上，妈妈一看就知道怎么回事了！她看到成绩单上的第一名不是苏文彬，而不是我。我十分愤怒地大喊了一句；“我要考第一！”时间好像停留在这一刻，空气好像凝结了。我的声音遍布屋里每个角落。母亲用她粗糙的双手，摸了摸我的脑袋，她的手温暖极了，融化了我冰冷的心，在母亲的抚摸下，我觉得十分舒适，好像到了一个幸福的国度，母亲语重心长的脸露出微笑地对我说：“我的大娃娃啊！人生并不是一路顺的，它会有坎坷，泥泞的道路。这一会儿有可能是咱松解了，人家苏文彬爬到的高峰，下次咱尽量把他拉下来，爬上去。你可能每一次都考第一，但是我想让你知道，咱进力就行了，不管考的怎么样！自己信服口服就行了！妈妈永远在你背后，默默的支持你，你永远是我心中的宝贝！’真想把时间定格在这一刻，心中的小精灵很聪明的把这些话录了下来。在以后的人生道路上不断激励我，说完，一股暖意飘在我心头，好像突然有了超能力，觉得全身被信心电源充足，心中暗暗为自己大气，说：“加油！”

母亲的话，像一种巨大的力量，支持，鼓励我，每次当我要放弃时，心中的小精灵会把这段话放给我听，每一次，都会有不一样的感受……

有一抹幸福心间，现在我可以解答幸福是什么？幸福是看不见，摸不到的，只有用心灵才能感受到。幸福一直都待在我们身边，从未溜走过。母亲温暖的话语，是一种幸福。它将会永远保留在我的神秘宝盒中……

文题就是文章的标题，它是文章的重要组成部分，其作用很重要也很独特，或是起着限定题材范围、指明描述对象或议论中心的作用，或是直接概括文章的内容要点，表明作者的主张，或是通过形象化的用语，象征或是暗示文章的思想内容。

因此，才有题目是文章的眼睛这一说法，意思是标题是文章的精华和灵动所在，题好一半文说的就是取标题对于文章成功的重要性。文亦如人，如果长着一双美丽明亮的大眼睛，明眸善睐，顾盼生辉，那定能使整篇文章增色，给阅读者以美感，吸引其阅读的兴趣。

拟标题六字诀：明确、简洁、新颖

好的标题应该明确、简洁、新颖，以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。明确，是指标题要能够准确鲜明地揭示文章写作范围或论点，使人看了标题便知晓文章的大体轮廓、所论述的主要内容以及作者的写作意图，而不能似是而非，云山雾罩，使人不明就里，如坠五里雾中。简洁，是指标题要简练干净，不宜过长或拖泥带水，过长了容易使人产生烦琐和累赘的感觉，得不到鲜明的印象，从而影响对文章的总体评价。新颖，是指标题与文章的内容、形式一样，应有其独特之处，做到既不标新立异，又不落窠臼，使之引人入胜，赏心悦目，从而激起读者的阅读兴趣。

读文先读题，这是阅读规律，说的是标题的重要性；一看就着迷，这是写作追求，表明的是好标题产生的阅读效果。好的标题就应该有先声夺人、吸引读者阅读兴趣的独特魅力。标题要让读者一见钟情，就要在其中增加有效信息，最有效的信息是包含思想性、哲理性、趣味性的有用信息，如课文《我看见了我的骨头！》用伦琴偶然发现X光线时发出的惊奇呼叫的作为标题，突出了伦琴偶然发现时的惊喜之情，文题新颖、醒目，也体现出作者对伦琴发现精神的肯定的情感倾向。这是选择最有特点的事实进入标题的内容，从而使标题充满吸引力。

今年的高考高分作文《为了释怀的铭记》仿用鲁迅的名作《为了忘却的记念》，令人印象深刻。标题既是活用，又能点明铭记与忘记的对立统一关系，体现出作者过人的智慧。开头一段就表明了这层关系：鲁迅先生为积习所感召，写下《为了忘却的记念》，在试图让一切过去，向前迈进的途中又重拾那不会过去的疤痕，挥挥衣袖的释怀需要气度，而铭记则需要勇敢。年与时驰，如今我们务必怀揣的，正是这为了释怀的铭记。既交待标题的由来，又点明中心，可谓一举而多得。这是善用模仿，借名出位，使标题含蓄，有韵味。

2010年高考高分作文《舍小利以谋远》以文言化的表述形式使标题简洁明了，《放宽网眼，让学术长大》运用比喻和比拟的修辞手法使标题生动形象，《滋养文化的活鱼》灵活运用标点符号使标题灵动别致。这些取题的方式很值得我们学习。

标题的四种基本写法

标题常见的写法有四种：一是用明确的判断句式。这种形式的标题，高度概括全文内容，往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性，便于读者把握全文内容的核心。如课文《人因为思想而伟大》、《唐诗过后是宋词》等。二是交代内容范围。这种形式的标题，从其本身的角度看，看不出作者所指的观点，只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题，一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳；另一方面，交代文章内容的范围，可引起读者的注意，以求引起共鸣。如课文《简笔与繁笔》、《谈白菜》、《爱因斯坦与艺术》等。三是用提问式。这类标题用问句的方式，隐去要回答的内容，实际上作者的观点是十分明确的，只不过语意婉转，需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄，容易激起读者的注意。如课文《今天我们如何阅读经典》、《我们为什么会感到愉快》等。四是用形象化的语句。如《世间最美的坟墓》、《跨越百年的美丽》等。当然，还可以用写副标题、列小标题的形式增加文题的新颖性。

如2009年高考作文题，可以以多种方式拟题。可以是观点即文题，《成就源于独特》、《特立独行故我在》、《给文化一个支点》、《创新方可别有韵味》、《统一源自参差之美》；可以以论题为题，《一与二》、《个性与大流》、《传承与创新》、《模仿借鉴创造》、《清流与活源》，几个概念的相互联系清晰呈现，含蓄地亮出了自己的观点。这两种方式达到了明确、简洁的要求，但新颖性不够。我们还可以用问句的方式拟题，《路在谁的脚下》、《硬币岂只两面》；更可以用形象化的语句拟题，《卿本佳人》、《莫让浮云遮望眼》、《板桥的拿来主义》、《让个性绽放》、《让个性穿行于生命》、《有心莫共花争发》、《行走在孤独的康庄大道》，这些题目诗意浓厚，意境丰富，富有哲理；还可以借助特殊的表述方式来拟题，如《创新非主流》等。这些文题，给人耳目一新的感觉，大大增强了吸引力。

再如一篇题为《理想，你现在还有吗？》的作文，文题采用倒装的句式，把标题里最重要的、最能吸引眼球的关键词放在标题的最前面，用逗号隔开加以强调；再以问句的方式表述，从而引发读者思考。

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之?

反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。

马丁?路德?金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

让守望者长存，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。

守望我们现在拥有的，因为你不知道它何时会消失，守望即将消失的，因为你将再也见不到它。有多少爱可以重来？所以，守望吧！

——题记

六月，淡淡的茉莉幽香，带着我淡淡的思绪，飘得老远老远……发现那些拥有的，追寻那些消失的，然后，守望它们。

守望梦想。如今的我们，嘴上常常挂着“梦想”二字，殊不知此刻它正在慢慢流逝。那纯洁的梦想经不住浑浊自大的“陶冶”。在此刻，我们做的只有静静守望，为梦想寻找出内心一块最纯洁的地方栖息。梦飞了，我们还能做什么呢？有梦才有远方！

守望青春。青春岁月里，我们有些狂野不羁，青春的我们有点想入非非，青春的我们藏着一些雾气氤氲朦朦胧胧的故事，青春的我们用孤傲的脸面对一切陌生。不言好坏，青春的舞台永远绚丽，不言优劣，青春是我们的专利。守望青春，当青春逝去时，我们哪能再疯狂？

守望亲情。执笔，望着窗外纷飞的枯黄略带深红的落叶，心里很淡然。因为我知道在窗外我看不见的那一头，我的母亲在为我祈祷，即使白了双鬓，红了眼眶，那颗心依旧不变。但是，时间却在流逝，守望这份亲情，珍惜它，爱护它，因为你不知道什么时候它会忽然消失，有多少爱可以重来？

守望信念。信念，是需要用一辈子的时间去守望的，守望信念，是坚守，是期盼，是未来。也许，不是每一道江流都能入海，但，因为信念，就能入海，守望你的信念，因为当它消逝的时候，你会一无所有，许多事，人，情不可重来！

经历了春花，夏雨，秋风，冬雪的我们，回望……年华里的喜怒哀乐，那些曾经坚守的梦想，那些曾经守望的明天，那些所谓“不堪”回首的过往，成为天空中那道道绚丽的彩虹。每个少年都前途无量，所以我们走过的，错过的都微不足道，只要笃定的往前走，前面总有新的际遇和发现……然后带着青春懵懂，守望。

六月，似逝未逝的茉莉香，带着新的希望，新的际遇，新的梦想，守望，那片属于我们的未来，展望于更美好的七月天！

你有你的梦，我有我的梦作文。有梦想才会有美好的未来，才会有追求的动力。想成就一番大事业，是梦想，想拥有一张新书桌也是梦想。大梦想有大梦想的价值，小梦想有小梦想的意义。没有梦想的人生贫乏，没有梦想的人就永远停留在原处，拥有梦想的人生充实，守望梦想就是守望未来和希望，心若在，梦就在。

人天真是拥有的梦想是单纯的，只是你心中所期望的未来的雏形，成熟时拥有的梦想是伟大的，它不同于理想，只是一种心灵的呼唤，是一个期望去成为的模样，即使达不到，它也给了我们奔跑的动力，让我们热爱生活，悲观的人会沉溺在达不到他的失落中，而乐观的人则会看清现实，守望梦想且继续前行，梦想，是了望塔，是肩上蝶，是启明星，是生命的意义，是生命的指南针，我的梦想，是不管多久以后，身在何处，能时刻听从自己内心的声音，跟着自己的内心走，从心底最柔软的地方去爱，去看潮起潮落，去倾听花开花谢。

梦想有什么意义呢？想过这个问题但毫无疑问它是我前进的动力，我的梦想就是能够在学习中得到快乐，学习是我们现在必须的任务，然而在其中得到快乐，才是最重要的，没有快乐，学习也只是枯燥无味的苦工。在我心中，快乐大于一切。这个梦想也许难以坚持，但现在，我不会放弃。让我们共同守望梦想，共同实现梦想，共同见证梦想之果的花开花落。

[守望梦想作文

你可曾记得，无论是在人声鼎沸的客站里，还是在车辆穿梭的市场中;无论是繁华热闹的都市，还是在民风朴实的乡村，只要有人们群众的地方，你总会看到那威武挺拔的身影。

你可曾知道，无论是阳光明媚的白日，还是夜幕深沉的夜晚，总有那么一双双警惕的眼睛，守卫着这每一寸土地。

你可曾想起，每当群众需要时，是他们伸出了热情的双手;每当危险发生时，是他们挺身冲在前头，是他们用法律的利剑斩断了一双双伸向人民的魔爪。

这就是我们，肩负着神圣使命的人民警察!

工作是一个施展自己才能的舞台。除了工作,没有哪项活动能提供如此充实自我、表达自我的机会;除了工作,没有哪项活动能如此强烈的感受到个人使命感和一种活着的理由。当我们在身着这一身警服的同时，也就选择了一份沉甸甸的责任。每当我们面对庄严的国徽，耳边都会回响时从警时的誓言：“我志愿做一名人民警察，我保证忠于中国共产党，忠于祖国，忠于人民，忠于法律……”。今天，我们人民警察将祖国的利益放在首位，把人民的安危放在心上，树立国兴我荣的信念，以无私奉献的敬业精神、无怨无悔的爱岗风范换得万家平安。为了捍卫法律，执行法律，用血肉之躯维护法律的尊严，人民警察付出了青春、鲜血，乃至生命。一张张曾经如花的笑脸，一个个花样绽放的年华，当面对罪恶面对危难险恶的境界，他们义无反顾地冲上前去，舍弃的是宝贵的生命，却把人民警察对法律的忠诚铭刻在每个人的心中。担负着打击犯罪保卫人民生命财产安全的职责，我们

人民警察做出执法为民的庄重承诺。沉沉黑夜中有我们警惕的双眼，血与火的搏杀中有我们英勇无畏的身影，把人民群众的冷暖安危时刻记在心中。父母的挂念，妻儿的企盼，无法让我们放弃对公安事业的执着，无数次爬冰卧雪，无数个不眠之夜，织就了打击犯罪保卫安宁的恢恢天网，换来了人民群众的安居乐业。履行法律赋予的神圣使命，我们坚持公平正义的原则。一身正气，两袖清风，把公安工作置于人民的监督之下，灯红酒绿的诱惑，亲情友情的劝说，权力死亡的威胁，都无法让我们背叛对法律许下的誓言。为了神圣的使命，为了牺牲的战友，人民警察，以我廉洁，守护正义。

思想有多远，我们就能走多远。爱岗敬业并不是一时的冲动，而是由严谨的作风、勤奋的工作、高效的节奏、务实的精神所构成的。爱岗敬来也不只是在枪林弹雨中的辉煌，也不只是在紧急危难时的高扬，它更应该是一种默默的奉献，一种高尚的理念，一种强劲的精神力量。在新的历史时期和社会生活环境中，我们公安民警更应当懂得倡导什么，抵制什么;发扬什么，摒弃什么;更应该懂得怎样去分辨是非，认清善恶，知晓美丑，明晰真假。我们人民警察对自己事业的热爱，不是仅凭一腔热血，练就一身过硬本领，用一种严肃的态度对待工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责才是我们爱岗敬业、保家卫国追求的最高目标。不能长成参天大树做栋梁之材，不防做一颗小草为青春奉献上一丝新绿;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱山川，不防是一条小溪为孕育我们的土地捧上甘露;不能成为天之骄子，何不传承爱岗敬业的精神，为社会的发展做出应有的贡献?

尽职尽责，力保一方平安，全心竭力，为经济发展保驾护航，是我们义不容辞的责任。我们人民警察为创建稳定的社会环境、安定的治安环境和良好的工作秩序这一和谐社会正积极发挥职能作用。在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心，以自己的行动，使社会感到，这是一支能够依托的可靠队伍，让社会知道，这是一面保护群众的坚实盾牌。 在大力开展社会主义法治理念教育的今天，国旗在上，警察的一言一行，决不玷污金色的盾牌;宪法在上，警察的一思一念，决不触犯法律的尊严;人民在上，警察的一生一世，决不辜负人民的期望。这，就是我们，忠诚捍卫社会主义法制的人民警察的无声誓言!

曾听过一句话：那段允许任性的时光叫青春。常常问自己，我的青春是什么样子呢?会有亲人、朋友允许我任性、包容我的任性吗?或许吧。自己会一直这样快乐下去吗?或许吧。长大后，依然能在爸妈怀里撒娇吗?或许吧。未来，会像我想象中那样美好吗?或许吧。

或许吧，我可以一直这样或许下去。因为，我的未来从不曾清晰，前方白茫茫的一片，似乎在讽刺我的无知。永远不知道未来是什么样子，不知道下一刻会发生什么，只有站在原地，默默地守望，守望我那远方的——未来。

未来，一个很抽象的名词。似乎，以前自己所想像的未来正是现在的自己。翻开以前的日记、相册、同学录……甚至是幼儿园的离园手册，这些见证我成长的东西。真的不禁叹惋，仿佛亲眼看到自己一点一点长大，却又不堪回首一些往事。曾经的幼稚的想法，搞笑的举动，无知的问题，伤心的眼泪，开心的笑容，一切一切又重新浮现在眼前。可是再美好也禁不住遗忘，再悲伤也抵不过时间。小时候曾无数次幻想长大后的模样，而现在，我竟全然忘记。现在的自己不同于以前，我学会了坚强，懂得了思考，知道要如何去感恩了。那些已经过去了的就过去了，又何必去回眸?放在心里深深埋藏，默默珍惜好了。

一直羡慕郭敬明，能写出如此美丽忧伤的青春文字，拥有自己写的书，多希望在未来，自己也能和他一样，拥有属于自己的文字。刚看完他写的《夏至未至》，心脏深深地疼。沉醉在小说里的那年夏天，我见证了一份凄美的爱情，一份真挚的友谊，在一个覆盖香樟的城市下悄然盛开。不由的觉得，成长真是一件残忍的事情，撕了皮连着肉，参不透过程，看不清结局，就像一个冗长的梦，梦醒后是沉重的黑夜。未来，亦是如此吧，在一个个梦魇中迷失。

离开了爸妈我会怎么样?我要做一个怎样的人?长大以后究竟要做些什么?当自己静下来时，这些问题就一个个接踵而来，在脑海中不断盘旋。我想，前两个问题我已经有了答案，可是最后一个问题却始终无解。离开了爸妈，我一定会无依无靠，甚至没有足够的能力可以养活自己，之后彷徨万分，毫无办法。所以，现在一定要珍惜，感恩父母，努力努力再努力，积累好足够的力量。我要做怎样的一个人?想了千百种答案，最后还是决定，就做一个善良的人吧。始终相信，善有善报，人间有真情，人间有真爱。只是，这个世界真像我们想象的那么美好吗?最后，自己长大后要做些什么?想了好久，也想不出一点儿头绪。所以当老师问我的梦想时，我总会安于现状的回答：好好学习天天向上，每天进步一点点。可能这也算一点我想做的吧，只是它不在长大后，而是每天的每天。

时间仍在，是我们飞逝。转眼又到冬天，窗外的北风呼啸，带着刺骨的寒冷无情地吹进人们骨髓。一只落队的大雁艰难的挥动着翅膀，在洁白的好像被洗过的天空划过。人们都穿上了厚重的棉袄，缩着脖子，口中冒出一串又一串的热气，快步从街道中穿行。冬天，永远都是这样。意味着新的一年即将到来，还是又一年将要过去?未来，总在和我做迷藏。好不容易追上它，可它又调皮的跑到前面去了。像是倒在我掌心的水，抓也抓不住。我想我应该停下来，默默的守着它，静静的望着它。然后，做好现在该做的。

过了这么久，我才终于明白过来：未来不需要我们看清，因为未来就是现在的延续，只有把握现在，才有资格守望未来。爱迪生告诉我：人生太短，要做的事太多，我要争分夺秒。只有现在是属于自己的，能握在自己手中的。而把握现在，我想我需要有感知幸福的能力。珍惜自己所拥有的，脚踏实地做好自己。把握现在从把握今天开始，每一天都要过得充实。

虽然，未来是不可预知的，可是我们不能放弃心中的那份憧憬，只要把握好现在，未来一定会美好，请相信我。我一定会努力，不让自己的未来留有遗憾，也请相信我。亲爱的朋友，请握紧现在，和我一起守望属于我们自己的未来……

誓言无声，师爱永恒

教师------人类灵魂的工程师，这是一种多么崇高的赞誉啊!振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。面对新世纪的挑战，我们每一位教师在继承和发扬敬业和奉献的职业传统美德的同时，都应该在自己的学识、能力、仪表，特别是教育观念上完成自我的更新。在育人的同时，不断地

教育部长周济指出：“教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。”陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。因此，作为一名人民教师，我们要以“三个代表”精神要求自己，要忠诚党的教育事业，不仅要有广博的知识，更要有高尚师德、优良的师风。作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,自己本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。

一名真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。教师要随时注意塑好自己的形象，以高尚的道德使学生高尚，以渊博的知识使学生聪明，以自己健康的心理去塑造学生心理的健康。教师只有以自己完美的人格去塑造学生的人格，以身作则，为人师表，才是真正意义上的

原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建

立起和谐、友爱的师生关系。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。教师尊重每一个学生，学生也就会尊重教师。现代教育应当是

陶行知先生在半个世纪前就说过：

有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的品质。工作十几年来，我亲眼目睹了老师门的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦，孜孜不倦、潜心奋斗于育人工程的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民、为了孩子真诚奉献的博大情怀。让我们一起用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想，我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳!

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你的身影时不时浮现在我的眼前，你对我的关怀，就像冬天的暖阳，你为我做的事也数之不尽。你的爱就像黑暗中的一盏灯，你的爱就像寒冷的`，冬天会不会上了一条围巾，你的爱，就像冬日里的暖水壶温暖了我的心。

在寒风呼啸中，所有事物都想为什么魔法一样又安静又轻轻学校为农装上了一层白纱那么英俊，那么神秘在冬天我的心等待是冰凉的，而你却温暖和感动了，我的心咚咚咚请问老师在吗?这份宁静被一阵急促的敲门声打破门打开了哦，我的母亲的手冻得发紫发红红的嘴唇干巴巴地头发乱蓬蓬的，我的心马上就感到了一阵疼痛，直接你寄给我一条围巾摸了摸我的头说孩子天气冷了，我怕你冻着我给你送一条围巾和一双手套，你的脸是那么沧桑，刚进门时皱着的眉，一见到，我就舒展开我的心一下子就被你给暖化了。

你的爱是那么的伟大，是那么的无私云从家到学校，至少要穿过四条街你的头白花花的身上只穿了一件，羊毛衫和裤子就冲了进来的肩上落满了雪花，在这么寒冷的天气中，你的爱势不可当孩子你怎么哭了，你询问了没什么吗?你快回家吧，家里暖和，我哽咽的说，周围的同学也应声的队员阿姨就不怎么暖和，家里暖，这个是我第一次在同学面前哭，而我并不觉得难为情却感到了自豪和骄傲，因为我有你这样的母亲你对我的爱让我感到无比的富有，此时此刻我想对你说一句。有你，真好!

妈妈，我真幸运，成为你的孩子，每当我看到围巾，手套时，我就会想起那个在寒风中为女儿送去温暖和关爱的母亲。对我无微不至的爱关怀是世间万物都比不上的，我还想对你说一句有你，真好。你的爱让我感到无比自豪!世间万物都比不上你对我的一言一语!

说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么?

杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢?

守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者(霍尔顿)和受者(四处狂奔的孩子)，就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢?斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的;但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。