以守望为题写作文（汇编20篇）

走进院落，还是一模一样的摆设，一样的院落，但是却少了那个每次在门口等待我的人。

曾经我并不明白他对我的爱，曾经并没有去回头看到他那寂寞而又孤独的守望。而那个守望，孤独的人已经不在了。推开尘封已久的木门灰尘漫天都是，我无奈地笑了笑搬着椅子拂掉上面的灰尘坐在那棵樱花树下。这棵樱花树并没有因为无人照看而和其他的植物一起枯败，而是依旧开放着花朵给这死气沉沉的院落增添了些生机。这里是我和他最爱呆的地方。

他总爱给我讲故事，而我也总爱听故事，闻着淡淡的樱花香听着他讲的故事可以沉沉的熟睡一个下午。醒来时身上总会有一张薄被和几朵樱花，而他坐在旁边专注地干活，我却喜欢爬上他的肩头去捣乱。他从来不打骂我只是笑而不语将我放下来去拿樱花饼给我吃。曾经我认为这是理所应当，却不明白这是他对我的爱。

长大之后，回去的时间越来越少，每次回去看见他在那里孤独地守望，母亲说他每天这样一坐就是一整天。我坐在他的旁边看着他那孤独而又凄凉的背影，眼泪不经意间的流了下来。他每天都这样坐着望着街道只是守望没有说话。我问他他在等待着什么，他说他在等着一个胖乎乎的小女孩回来。我哽咽住了，他笑着说着我曾经知道过的事情不知道的事情，我有一些惊讶：他忘记了所有的事情唯独我的童年他记得清清楚楚。

有时候我在树下会看着他，依旧守望的他，我有时候会想他还会守望多久，但死亡是无法预估的，他如同落叶一般忙碌了一生终于回到了大地的怀抱。

他守望的背影是我脑海中最难以忘记的东西，而我每次回去再也看不到他的等待，只能回忆，那个守望的背影已经不在了。

时间在向前，它可以让一位老人离去，但它不能将曾经的回忆带走。

喧嚣世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一颗柔软之心，似乎渐变冰冷，这不是我们所期望的社会，亦不是社会原有的模样；所以一则温暖的新闻对融化心中冷冷的防备，催生爱与善的花蕾，是何等重要。

一个因儿子太忙而挂号等候的老人，一次画展上贴心而关怀的对孩童无心之过的处理方式，都如一缕春风动人；但，总觉得无法再撼动内心深处的冰层。只有“油条哥”的新闻放在面前时，才觉不但温暖，而且有一丝辛辣令我们心中一跳，以“反思”为名的力量正凿开坚硬的心房。

因为它不似其他两则新闻一般仅是充盈人情温暖，如同悬于半空的扑面柔雾，而是直接叩问沉寂已久的道德底线，从最基本处亦最深处唤醒内心的另一只眼睛。

我们已缺失感知温暖的能力久矣，更别说以温暖的视角看待社会。迟钝间，竟已不知连最基本的良心都在被浮华日益噬灭。那位炸油条的青年，实际上极普通，但是这样一个普通的小人物却仍坚守着内心的道德底线，无异于给混沌麻木的我们一记警响。我们看着他，他便如良心之塔上的小小守望者，点亮自己的那份火把，不大，却足够明亮，足够给蛰伏于黑暗中的心房最直接的温暖。最强烈的破土冲动，方可打开以温暖看待世间的眼睛。

若连对基本的良知与道德底线都仍麻木的人，又怎能期待他们有感知其他人情温暖的能力？悲哀的是，当今社会在一次又一次道德的考验中尴尬地下调良知的底线，培育温暖人情的土壤——良知与道德，都已渐渐封存了，难道不需要“油条哥”这样坚守良知、走出黑暗的人物来打开麻木淡漠已久的心房吗？在食品安全事件层出不穷的今日，他并无抱着“随波逐流”之意，也无贪图小利之念，纵使自己只是普通的小贩，仍知良心之可贵、待人之真诚，难道不是给了我们莫大的信心与鼓励么？

熊培云有言：“心地温暖者，亦身体力行，脚踏实地。”温暖与善意从不会凭空而生，这位守望着良知底线的油条哥，便是身体力行地为我们空荡的心房铺上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底线，以一点光明烛照破土的希望，方终有生长出善意温暖的可能，方终能重拾内心温暖，亦以温暖待人待世。

德不孤，必有邻。其人之守望，终相信并不孤单，而是美好的先曲，温暖滋生之土壤，睁开我们另一只充满温暖的眼，看见一个更美好的世界。教师点评 文章的标题“守望良知，方为温暖之壤”统摄全篇，表达了对良知的渴望和良知对温暖的影响。

【专业点评】

第一段写令人忧虑的社会现状，凸显新闻中温暖的力量，紧扣“任务型写作”的“任务”要求，落笔不凡；第二、三段用形象的语言比较了三则材料中温暖力量的差异，写出“油条哥”良知的重量；第四段分析在最基本的良心亦可能被浮华日益噬灭的背景下，“油条哥”所彰显出来的极普通却足够明亮的光芒；第五段联系当下培养良知的土壤渐冻的社会现实，再次论证“油条哥”良知温暖的力量；第六段又以熊培云的名言引出“油条哥”对现实巨大的影响；结尾引用孔子的名言展望未来，给文章增添亮色。

文章切合题意，思考深入，体现出考生较高的思想水平；论证层层推进，渐次显现出逻辑的力量；语言洗练形象，具有很强的表现力。

[ 守望良知方为温暖之壤高三作文

每个人的心中都有一片净土，那里珍存着他最宝贵的东西——价值观和同情心。

一个人对事物的客观价值的评价是价值观的体现，而同情心则发于内心的怜悯情感，这两者相加则凑成了只存在于高等生物社会的道德。

那是明辨是非的一把利剑，那是照出善恶的一面铜镜，那也是人类文明的试金石。道德是人类判断是非的第一准则。当我们只有极短的反应时间，价值观会迅速给予最本能的反应，而同情心又会先于法律意识来促使我们怜悯其中弱势的一方。因为道德是我们基因序列中隐藏了数万年的进化密码，每一件身边发生的事件又会潜在帮助优化道德准则，而法律仅仅是后天灌输的一份无法就事论事的没有情感的条例。法，是人类社会不可或缺的极客观的条文规定，但心中的道德却因其主客观的互为依存而更为主要。

对生活中点点滴滴的充沛情感源于价值观和同情心与真实现状的摩擦。理想是丰满的，现实却是骨感的。理想是乌托邦式价值观的完全体现，它与现实碰撞所激起的火花便是人类思考的源泉。道德困境的存在激发了人们不断思考的欲望，先知其不足方能改之，道德观念也会在思考中不断修正。哲学不是虚无缥缈的玄学，而是对于道德观的不断探索。正如笛卡尔所说的“我思故我在‘’。而思考就源于价值观和同情心。

“我不担心人工智能能让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，？顾后果。”这是苹果总裁库克曾经公开发表的言论，的确，人类与计算机的最大区别是人类拥有道德底线。计算机固然可以完成许多人类无法达到的精密工作，但它到底只是一个没有灵魂依靠程序工作的机械，它都不能称为生命体，因为它永远无法拥有价值观和同情心。那当下的我们必须思考：在物欲横流的当今社会中我们最本真的价值观和同情心是否依旧坚挺？道德标准必须不断改进，但不能丧失。失去道德的我们与计算机无异，甚至不如能上天入地的计算机，所以请坚守价值观和同情心，那是心中的净土。

或许有人会好奇在争名夺利的当下，价值观和同情心有什么用？我想，它们是爱，是暖，是燕子在梁间呢喃。因为有了最高的理想境界。文学乘着云朵在清风吹拂下走进了我们的生活。每一声轻吟浅唱述说着我们对世界的期盼，每一声怒吼咆哮发泄着我们对生活的不满，即使生活的转轮不紧不慢地滚动，我们的心灵都得到了前所未有静谧。

艺术亦是如此。你可曾听出巴赫的《D大调第三协奏曲》中对美好未来的无限憧憬？你可曾从《睡莲》中看出莫奈的惬意安适？如果价值观更多情况下是一道判断正邪的内心标准，那么同情心则大多使艺术于心灵中萌芽。因为对世间万物都充满了爱与关怀。那生活中的一切都可以在创造者手中化为一件件艺术品。”生活中不缺乏美，总是缺少善于发现美的眼睛。”价值观和同情心是艺术的摇篮。

当然，价值观和同情心最为重要的作用是塑造一个真正意义上的人，价值观教会他正直、坚韧、勇敢、砥砺前行，而同情心携来善良、乐观、悲悯、虚怀若谷。价值观以坚定的姿态守卫正义，同情心则如”善利万物而不争”的水，在崎岖坎坷的人生道路上坚守本真。人，为何生而为人？因为他懂得不断修正价值观，他生来拥有一颗悲悯的同情心。

正在当今社会中砥砺前行的每个你，请记住，不论风暴、雨雪、霹雳，也不论雾霭、流岚、虹霓，都请守望心中的净土，因为这是你最宝贵的财富，也值得一生来守望。

让我转过身去。在黎明的田野，让我留下一缕欢笑，留下一片足音、留下一个永远动情的身影。

为了赴生命中那个圣洁的约会，我信守着梦中许下的每一个诺言，风雨兼程，从遥远的地方带来心灵的火焰，只为了点亮你寻寻觅觅的身影。

生命的过程就如此简单、漫长而深刻。如一场降雨，痛苦而美丽；如一次盛开，幸福而忧伤；如一种等待，一生一世温柔而沉默。

而我就站在寂寞的天空下，站在一千次温情的呼唤中，遥盼你的身影绕过黄昏，拂过丛生的野花，在我今生唯一美丽的时刻，踏进我湿漉漉的青春……

在春天最后的阳光中央，谁将花朵轻轻打开又悄悄合拢？在春天最后的梦境中，谁仍在自由地舞蹈，谁又聆听到了这个季节悄悄远离的足音？

我不能沉默，涛声卷起的日子，已如渐行渐远的帆影，载去了多少个春天缤纷的记忆。在远航的思念中，你是一道永远动人的风景，在远方打着温柔的旗语，向我昭示生命最深情的眷顾。

如果注定青春只是一只远航的船；如果注定每段岁月只有一种梦境；如果注定一生只有一次等待。那么让我在黄昏的幕底永恒守望，等启航的钟声响起，等悸动的情感如潮，等你的归期又远……

来生

不要说什么来生，今生的世界，已有许多条河流将你我的天空分割，来生，不过是站在对岸的一个海市蜃楼的幻影。

不要说什么来生，今生的旅程，已有许多的堡垒将你我的脚步阻隔；来生，不过是挡在前路的一座痛苦沉沦的坟墓。

不要说什么来生，今生的许多美丽也无可企信；来生，不会是一张万能支票，而是一页支付不起的帐单。

不要说什么来生，今生的青春，还是一张空白的画布，填不满人生无怨的风景；来生，不过是一枚美丽而虚幻的贝壳，只能躲藏柔弱的灵魂。

思念

一份悠长的等待，一种寂寞的滋味，装满我小小的心舱。

陈年的往事，已是我无法清点的行装，只有那枚青春的绿橄榄，在岁月的流光中依然鲜亮。

哪一个日子才是一种无言的结局呢？让我于无数苦短的梦后能嚼出那份无期的诺许？

在我静对的窗前，漠漠黄昏挂不起一帘幽梦。丝落成雨的时节，心魂却翩跹于异乡的天空。

而此刻哟，在我疲惫守望的双眸里，写满的只有一窗渐浓渐淡的云色。

她，是村里最殷实的女人；她，也是全村里最命苦的女人。她的名字叫做梅。

而事实上，没并不是她的真名。我只知道她的名字里带有一个梅字，其它便不得而知了，而村里唯一知晓她名字的老人，也在不久前去世了。村里人为了方便叫唤，便把她唤做梅。

正如她的名字一样，梅在一个寒冷的腊月出生在荒僻的小山村里的一户穷苦人家。据说那时梅开得最艳，我想我大抵可以猜出梅的名字中为何带个梅字了。但梅的诞生并未给这个家庭带来一丝一毫的欢乐，反而，家里人为多了一张吃饭的嘴而发愁。在梅之前，已有两个姐姐。

梅排行老三。

梅出生后，老实的母亲终于忍受不住家里的贫寒，弃家而去。而梅的父亲整天不是坐在门前低矮的土台阶上啪嗒啪嗒抽旱烟，就是打骂梅和她的姐姐们。原本贫寒的家庭变得更加艰难。

终于，梅在八岁那年，被卖给了一户人家做童养媳。临走时，没也没多大留念，只是听说以后可以有吃不完的糖，就跟来了。

梅就这样进了我们的村庄。

买梅的那户人家是村里的土财主，有一个不成器的斜眼儿子。那小子仗着自己家有钱有势，整天无所事事，不是打架生事便是到庙口的赌坊赌钱，赌输了便在庙里指着泥菩萨破口大骂。成年后，娶媳妇，便只能托人去买一个回家。

梅和她丈夫整整相差十岁。

梅娶进门后，那小子倒也消停了。大家都说梅真幸运，好在没受那斜眼的恶鬼欺负。

梅到底也没吃上糖。梅在那户人家勤勤恳恳地工作，但她婆婆却并不买账。低贱的出身注定要被那所谓的大户人家所欺侮。寒冷的冬天，梅尝尝冻得翻来覆去难以入眠。可白天，却又要辛苦地工作。天刚泛起鱼肚白，河边便有她洗衣的身影。满满两木盆的衣服，她从家里搬到河边，洗净，又从河边搬回家里。两个手冻得像红萝卜，真不知道她瘦弱的身躯如何受得了如此重担。真可惜了那个姑娘！村里人无不感叹。

梅吃上的第一颗糖是在梅怀孕的那一年。怀孕的梅依旧是那样瘦弱，像根豆芽菜一样，风一吹便会吹倒。梅丈夫的奶娘看不下去了，偷偷塞给她一块少爷遗落下的糖。那颗糖，梅甜得流了泪。

梅把所有幸福的希望都寄托在她那未出世的孩子身上。她认定孩子的出世能改变她悲苦的命运。可上天像故意要跟她作对似的，她的希望又一次破灭。因为梅的过于虚弱，孩子终于没能保住。

孩子死后，梅就疯了。在经历了大喜大悲之后，瘦弱的梅终于忍受不住，她疯了。

梅疯后，就被婆婆扫地出门。村里人经常看见她抱了个破枕，披头散发地四处游荡，嘴里还不住念叨着：糖，甜

糖，因为一颗糖，梅卖给了地主家；又因为一颗糖，梅失去了自己的孩子。

我不知道现在疯了的梅是否还在追求着幸福，但我还是祝福她。梅，这个可怜的女人。

[幸福的守望者作文

小草守望雨季的来临，是为了积聚力量掀开压在头顶的石头；蜂儿守望花朵的开放，是为了采花酿蜜，将芬芳传遍四海；而您，守望我们的每一个清晨和夜晚，是期望看到桃李满天下的喜状。

您，便是老师，而您又不仅仅是老师，您更是我们人生的启蒙者和导向。是您，每天清晨天还未明便早早来到教室，踮起脚，遥遥的望向我们将要来的方向。您独自一个人伫立在寒冷的西风中，焦急地等待第一个同学的来到。当我们都来了，您的心头似乎就温暖起来了，脸上也就浮现了丝丝的微笑。然而您的脸色一下便从晴转到多云了，您发现教室后竟有一个空座，于是您又重新伫立回寒风，微笑的心一下子紧了起来——是不是路上出了什么问题了？或是……一个个怕人的是不是让您立不住了，于是您飞奔向自行车，想赶去那位同学家询问情况。可是您刚离开一会，那位同学便到了，他说是因为内急，而您呢，因为那天风太大，心太急，失足跌进了马路旁的沟渠里。

寒风中的守望，我们的心无比、无比温暖。

晚上，我们是要上晚自习的，从太阳刚落地时开始，一直到月光清静如水、夜色凝重寂寥时结束。讲台下，是我们低头苦学的身影和纸与笔“唰唰唰”的摩擦声；讲台上，是你，却是您“深情款款”、充满期待的守望。书本罗在桌前，盖过了我们和您相交的视线，可您即使不能和我们相视交谈，却宁愿，应该说是情愿只去倾听那“唰唰唰”的节奏。我想，那应该是您一生中最爱的旋律、最爱看的图景吧？

放学铃声响起后，夜渐渐沉了下来，同学也渐渐离去，而您呢，如果不是站在讲台上目送最后一个同学离去，也定会点亮办公室里的那盏孤灯，因为您要跟我们共同度过高三这一虽短暂而最艰难的征程，因为您明白，只要您一直这样守望着我们，这段艰苦的征程中我们也就有了依靠，心也便会更坚强起来。

风，依旧徐徐袭来，还是冷冷的、凉凉的，而您，依旧会如约在我们来之前和走之后守望在那方寸讲台之上。您的守望是那么的温暖又那么地富有力量。而我们也将感恩于您的守望，也必会将满园桃李回报给您。

我们彼此守望，未来也便充满希望！

艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。

华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。

单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。

可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……

正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。

中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。

心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。

生命的长河意义非凡，有喜悦，有悲伤，有成功，有失败，有阳光也有阴霾，各种各样的事物构成了绚烂的生命，生命的一切都值得我们去守望。

爱的海洋中，亲情成了我们的守望，小时父母的呵护，老时儿女的孝顺为生活谱写了动人的旋律。于是有了“父母在，不远行”的教诲，有了“香九龄，能温席”的孝行，也有了“子欲养而亲不待”的慨叹。在“|孟母三迁”|中我读懂了母爱的伟大，在《背影》中我读懂了父爱的深沉，在亲情中守望，生命才会更有意义。

生命的旅途中，友谊成了我们的守望。朋友之间的义气，欢乐为生活增添了快乐的乐章，多一个朋友也就多一份快乐，于是有了“海内存知己，天涯若比邻。”的惜别，有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的慨叹，也有了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”的期待，在友谊中守望，生命才会更有光彩。

生活的路途上，苦难成了我们的守望。它为生活增添了坚强的音符。它宛如天边的雨，说来就来了，你无法逃避，只有迎着风雨向前冲，在你到达目的地时，你会发现那片雨也是那么美丽，抱有强国梦想的屈原用血与泪凝成《离骚》，贝多芬用一生的苦难谱成《第九交响曲》，诺比尔也不惜用生命去换来震慑世界的一声巨响，在苦难中守望，生命才会更有活力。

亲情助我们成长，友谊助我们远行，苦难助我们坚强，生命中有太多太多的事情值得我们用一生去守望。

在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心；那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚；那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经xx十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范；坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田；当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田；当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田；当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量；当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……

教师成长的问题不仅是一个教师教育教学技术不断娴熟的过程，也不仅是把教育教学技术逐渐变成了教育教学艺术的过程，这其中更主要地包含着的内容，或者说教师的成长的关键，乃在于个体教育意识的全面觉醒，即个体是否开始拥有了自己独到的对于教育教学实践的理解与觉悟，并把这种觉悟渗透在自己新的教育教学实践之中，从而使得个体的教育教学实践的思想资源逐渐摆脱外在的常规或者权威性认识，而转向个体自身，来自个体对教育的真实悟知。

一般说来，教师的成长会经历这样几个过程：适应或者说顺应常规——对常规性教育行为的抗争与个人教育意识觉醒的萌芽——教育艺术的成熟与个人教育意识的觉醒——个人教育意识的不断完善与个体教育实践中的自觉创造。教师的成长一方面需要不断地吸收外来的教育知识、教育思想资源，不断触动自己对教育实践的思考;另一方面又需要教师对自我教育生活不断反思，把自身的教育经验作为文本来解读，真正把自我纳入对个体教育生涯的觉知之中，从中获得教师自主意识的提升。教师正是在对自身教育实践不断适应——超越之间，通过外来思想资源与个体内在教育经验、教育知识的不断碰撞，获得个体教育意识的生长生成。

个体教育意识的觉醒并不是个体教育行为模式中的简单创新，并不是简单地跳出常规，跳出他人，自产门户，独立特行，它更多地涉及到教师对其职业生涯所面临的最基本问题的自我解答：究竟什么是教育?什么是教学?什么是好的教育?什么是好的教学?个人教育教学实践的意义究竟在哪里?个人究竟应该以一种什么样的姿态参入教育教学实践之中才使得个体的教育教学实践更有意义?以教育为业的个体人生怎么才能更有意义?个体教育意识的觉醒，从其实质而言，就是个体对自我教育生涯的反省和觉悟。

教师教育意识的全面觉醒，首先意味着教师对教师职业的整体参悟，即对教师职业活动的意义与价值的自我理解与独到发现，并尽可能地在自我与外在社会要求的协调中来完善自己的职业行为和职业生活。更深层面的教育意识的觉醒，还包括对个体教育人生的领悟与觉知，即把教育生活与个体人生内在地结合，把个体在教育实践中的探求、创造、悟知转化成教师个体职业人生之意义与价值的发现。换言之，教师的成长，不仅是教师作为职业人的成熟和发展，同时也是作为人的成熟与发展，是作为教师存在的个体人生的不断发展与完善。教师个体不断将外来知识融入个体内在教育意识之中，转化为个体对自我教育世界的发现与觉知，这种觉知扩展到其整个教育人生的价值与意义的思考与觉悟，从而促进教师个体教育人生的整体觉知。

教师的成长与教育意识的觉醒并非一而就，特别是在一种开放的社会与开放的教育中。个体教育意识的不断觉知，意味着个体对日常教育生活的不断超越与提升，以及对自我既有教育知识不断超越与提升。一个相对成熟的教师要超越自我经验、超越个体日常教育生活习惯，乃是一件十分困难的事情。个体教育意识觉醒的更高层次，乃是个体能把自我教育意识提升到民族、时代、社会、历史发展的高度，自觉地把自我教育意识纳入人类教育发展的历程之中，不断领悟时代教育的真谛，经由个体的本真性的教育理解、探悟，达到对历史发展中社会整体教育意识之本真性的理解与接近，从而把个人教育意识的觉醒上升到历史与人类的教育理想探寻的高度。说到底，个体教育意识并不是一个纯个体性的问题，个体教育意识的觉醒与群体、社会整体教育意识的觉醒密切关联，从而把个人自身的教育努力自觉地纳入现代教育自身发展的内在脉络之中。

在此意义上，“活到老，学到老”，就不仅仅是一种谦辞，而是当代教师成长和教师教育意识发展的需要。

守望教育的读书笔记_篇三

随着社会发展，教育从来没有像今天这样得到关注，关于教育的问题层出不穷，关于教育的争论也是众说纷纭。捧读刘铁芳教授《守望教育》，让我们能在泥沙俱下的现实中保留一份清醒，也让我们在一个喧嚣的时代里坚持一份难得的执著守望教育理想，心中不由得涌起一种久违的感动。

在这里，有一种安静的状态。刘铁芳，从贫困的乡村走出，在泥土筑起来的小学就读，师范三年毕业后到乡村教书，几年后进入大学，攻读教育学硕士、哲学博士，现为湖南师范大学教育科学学院教授。他的人生经历跟教育结下了不解之缘，学习成为他的人生常态。在《守望教育》一书他说道：“我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人，与此同时，又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖，不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。”这样的状态能够让他保持一份清醒和安静，能够在泥沙俱下的时代保持一份独立的思考。纵观我们的教育现状，应试教育的痕迹依然浓重，依然打着素质教育的旗帜开设补习班、兴趣班，依然以爱的名义绑架着学生的快乐和童真，我们的教育不少还满足于灌输，满足于齐步走。在浮躁的社会里，教育需要一种安静的状态，在安静中深刻反思，生成思想，这样才不会盲从，不会摇摆。“虽然我并不知道路途的终点将在何方，但无论何时，无论何地，我都将执著地前行。”

在这里，有一种真挚的情感。现在，许多理论层出不穷，许多人口头挂着时髦用语，各种场合滔滔不绝，总认为自己掌握了教育的规律。于是，教育领域也有了“造星运动”，有了你方唱罢我登场的热闹，也逃脱不了各领风骚三五年的尴尬。名校所谓的办学模式和名师教案成为模仿和学习的重点，不少老师就此成了流水线上的“熟练工”，执行着各种规则、程序，而自我的思想却在教育世界中缺席。也许我们仔细品味一下刘铁芳教授这段话：“凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者，皆不可信;凡动辄称“学习的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信;凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信;凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信;凡把教育的改革发展说得易如反掌者，皆不可信。”

在这里，有一种诗意的情怀。在作者的笔下，教育不是枯燥的，教育理论不是灰色的，而是充满了生机，沸腾着生活的气息，洋溢着诗意的情怀。在《行走在理想与现实的边缘》一辑的篇前语中，作者写道：“且让我们一道在树下坐一会儿，让我们共同享受此刻的宁静与自由，倾听心灵深处细微的震颤。让我们心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”教育是富有诗意和理想的事业，教育工作者都应该有一种教育情怀，有一种“乌托邦”情结。教育事业之所以富有诗意，就在于它不是一种技术，而是“一个灵魂推动另一个灵魂”的过程，是“一个生命点燃另一个生命”的过程。也许，这种“好教育”永远不可能实现，但只要我们相信它们‘在’，我们就能一直走在路上，就有抵达的可能。

守望教育，仅仅是大学教授的事情吗?不是，教育跟我们息息相关，跟我们的民族复兴休戚与共。只要我们愿意接近教育，对教育心生敬畏并满怀诗意，我们都可以，而且应该做一个守望者——用自己的眼睛、头脑去关注教育，去反思和审视日常教育生活，去批判不合理的教育现实，比如：教育的目的是什么?什么是好的教育?我们究竟为什么教?正如刘教授所说的，“让我们在心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”

教育是创新之基，人才之要，和谐之源。教育的率先基本现代化，是全市基本现代化的前提。我们深感自豪的是，我市坚定不移地实施“科教兴市”战略，高度重视并优先发展教育，全力推进教育现代化建设的重要战略举措，形成了办学条件明显改善、素质教育强力推进、教育惠民加快提速、品牌效应日益彰显的良好发展态势;我们也坚信，虽然个人的力量都是渺小的，但教育的发展与进步需要的正是众多的细小的努力，只要我们坚守理想，守望教育，一定会把真正的教育引向充实、和谐与高贵。

凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。

【点评】这篇散文，具有很强的文学性和艺术性，对凡高的作品分析得深刻透彻。透过这篇佳作,我们应该明白,选择自己擅长的内容进行写作,是成功的基础。文章语言也极为美丽,这种美丽一方面表现在用词的准确上,另一方面表现在精美的修辞上,像“用灵魂的色彩来绘画”、“他的画面,是永不熄灭的篝火”、“希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食”等语句,有淡淡的诗意,也有深刻的哲理。读来心旷神怡,让人唇齿余香。

新世纪，新时代，90后的我们要以全新的面貌面向未来！

张扬个性，是将自己身上的闪光点无一遗漏的展现在大家面前，在收获他人赞美的同时，也收获了自信心。张扬个性，以自己的心去追逐阳光，可以使自己更好地融入快节奏的社会生活。张扬个性，打造属于自己的个性主场，唱响属于自己的青春主调。张扬个性，以饱满的活力去做自己，用自己独特的个性打造自己的专属舞台，用自己的独特的方式去演绎与众不同的自己！张扬个性，青春的阳光需要我去拥抱，而不是躲在角落里去做所谓的“淡定、内敛，”应该在阳光下自由的舞蹈，并放声呼喊“我的个性我做主！”个性是我的主场，放开了做自己，才是个性的自己，完美的自己！

但是，张扬个性并不是以自我为中心，并不是整日奇装异服，而是也应该适当的收敛一些。但更多的是以开放的眼光，自己独特的视角看世界。张扬个性，收获青春的活力，做独一无二的自己！

[以自我的性格为题写作文

树往枝头望了一眼，乌青的叶子间沾满了晶莹的水珠，每一颗都好凉，冷得让树心里颤抖起来，树赶紧抖落一下叶子上的水珠，可还是这般冷。

再看看自己脚跟前幽绿的青草，冷得像上了层霜，树只觉得一股青色的寒气从草丛间冲上了他的脑门，他赶紧屏住气，想不让寒气进入，可他办不到。寒气弄得他想狼狈的逃，又如何逃得掉？针刺一般的冷刺入树的骨髓，冷得好痛。

树把目光朝他的脚跟移近，本来浅灰色的薄薄的树皮打成土褐色，寒冷随着冰冷的雨水，从根须间的千万个空隙见投入树根。那些根须潮潮的、冷冷的、滑滑的、麻麻的，生铁般的冰冷从树根间没有限制的蔓延，树感到好不舒服，心想：“这天真冷，那为何还要配上这苦雨？刺激我，我为地球贡献了这么多氧气，大自然为何还对我如此不公？非人哉！”

咖啡色的树干上雨水逐渐滑落，湿漉，粘稠，刺骨，书眼睁睁的看着透明如冰的水流过主干间的灰色刀口，不过轻轻一点，一种又冷又辣的感觉在他心里乱转，树心里祈祷，希望水早点下去，此时此刻他深刻明白鲁迅那句话“是的，那是孤独的水，是死掉的雪，是雪的精魂。”果然雪的精魂是痛心刺骨的。可是那花白的雪花似乎最爱刁难他，故意用湿冷的肌肤死死地压着树，是不禁是大叫一声，他受不了这堆寒气，他渴望春天。

这一声荡气回肠，树感觉自己在摇晃，枝干在乱摆，水珠在飞溅，啪啪啪啪，好冷他这才注意到四周的青草也在乱动，是一阵风吹来，而且还是从北国吹来的寒风，冷得薄薄的树皮上的每一寸浅灰色的肌肤上都带起了小黑点——树皮疙瘩，他努力颤抖，想换来这丝毫热量，可是这热量转眼就别水儿、风儿吞噬了，这下树感到了一种无比的凄冷。风欺负他，草欺负他，就连那一颗颗不起眼的小不点水珠也欺负他，就没人给他包层皮？他的树枝开始冰冷。

他明白：寒气先侵袭到了他的根系，然后蔓延到他的树枝，最后留在他的髓内，循环到了各处……

他看着自己乌青的叶子，像一块块被冻伤的淤青，其实，他自己也成了一棵寒树，成了寒冷的一部风。

青春——虽平淡如水，却能细水长流。站在青春的门槛，能闻到阳光的气息，芳草的纯，每个人都有一颗明亮的心，正如牧笛所说：十四岁的心，以亮抵暗，它充满了浪漫和幻想，轻易敞开，时常感动。十四岁的回忆，萤火也可以启示，诱发我们的情愫，足堪玩味，历久弥新……

给岁月贴上标签，充满了时光的惆怅，青春的忧伤，对新的一天充满了无知，对下一段旅程充满了迷惘——还是满足了好奇心吧！让我慢慢长大，学会飞翔，学会坚强。

在青春面前，我是一只坐在井底的蛙，想要摆脱井的束缚，看看真正的天空，可是，那高高的井台使我沉默——我真的可以吗？

一朵花怎样才算开过，细细思量，这之间流淌着的是淡淡的情。人也一样，我们怎样才算是“活过了”？一只蝉儿在黑暗中生活了十七年，只为在太阳下歌唱几十天，多么不羁的生命！多么美丽的灵魂！今天，是我们剩下生命的第一天，我们要像蝉儿般努力歌唱，努力成长，唱出我们的精彩人生！

09年转瞬即逝，就在不经意间，10年如童话般降临，我要踏上一段新的旅程了！记忆中满载着牧笛悠悠的文字，那文字有流光溢彩般绚烂，满充着青春的韵味。从《杯水之想》聊到《梦幻妖子》；从《裙带飘飘的童年》到《开到夏末的荼蘼》，之间是那般迷人，深深的吸引着我，深深的打动着我的心。

在守望青春的日子里……

今天是娟娟十二岁的生日，与往日一样起床、做饭、上学……只是由于今天比较特殊一点，奶奶特许她今天不用去放羊。

娟娟坐在山顶的石头上，童年的往事像一首悠扬的牧歌，不时在她的耳边索绕……

“爸妈，你们别走”娟娟不停的向提着挎包的爸妈哀求，但爸妈还是走了。妈妈唏嘘不已，却被爸爸有力的臂膀拽着，坐着马车，颠簸而去。回忆起这些，娟娟一滴滴的眼泪滴落在刚冒出嫩芽的小草上，“滴哒滴哒”的声音回荡在群山中。

奶奶说过，爸妈就在山的那边，我想只要努力地喊着爸妈，他们肯定会听见的，可是爸爸妈妈会听见吗？”娟娟半信半疑的说。于是，她试着喊了一声“爸爸，妈妈！很快就听见对面山上传来自己的回音：爸爸，妈妈！

“爸爸，妈妈！你们回来吧！我想你们了，我想你们陪我一起过生日。”娟娟用尽全身力气喊了起来，她听见自己的声音不断地在山谷间回荡。她看到，朵朵的云彩变成了爸妈的脸，她听到爸妈说：“娟娟乖，爸妈这次生日一定回来！”但这一切都是娟娟的幻想，根本不可能实现，回归现实，娟娟只想再见爸爸妈妈一面，就一面……

天渐渐黑了，她准备回家。这时她才发现她的身后站着佝偻的奶奶、村口的张爷爷、卖杂货的刘阿姨……奶奶拄着拐杖蹒跚走向前，握着她的手满含眼泪的说：“孩子，你受苦了，你爸妈刚打来电话他们快到家了，你快回去，快……

娟娟就这样一直跑一直跑，跑向那片本该属于她的天空。

[守望的蓝天400字作文

《守望明天》以中国共产党光辉历程和各时期的丰功伟绩为主旋律，生动再现了全国各族人民在中国共产党的领导下为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的伟大历程。让观众在勿忘过去、珍惜今天的同时，进一步了解中国共产党在旧中国危难之际起到的先锋作用和为人民服务的立党宗旨，是一部展现伟大中华民族精神的爱国主义教育影片。

昨天，中华民族经历了血与火的考验，是中国共产党领导中国人民奋起抗争、浴血奋战，赶走了日本帝国主义，推翻了反动政权，建立了新中国。

我们的今天，是先烈们守望的国家独立，人民民主、国家富强、人民生活更加幸福。作为今天的我们，生活在和平的天空下，过着幸福安康的生活、对昨天应该有新的理解。乱，是百姓的祸事，民族的灾难;和，是百姓之福，是民族复兴的基石;落后就会挨打，进步才有希望。

明天，是一种期待，这就要求我们，脚踏实地的工作，一人出一份力，为自己劳动，为社会贡献，用我们辛勤的汗水，浇灌出更加灿烂的明天。

作为一名能源工作者，关乎的是最基层群众生活，执行的是党的惠民政策，唯有密切联系群众，扎实做好新能源技术的推广工作，把服务做实做牢，才能守望出更加幸福的明天。

总有一双眼睛，一直在身后默默的关注着你；总有一种牵挂，在你成长的路上守望着。

——题记

夕阳的余晖透过那绿的耀眼的树叶，斑斑点点的洒在地上，有时风吹动，树叶舒意的伸展着腰，斑点也随着风拉长，在地上惬意的徘徊。夕阳西下，奶奶守望着的背影映衬在花草树木之间，仿佛是一道优美靓丽的风景。

守望童年

童年时的我，总是喜欢跟着爷爷奶奶，在乡下，欣赏着那乡村特有的宁静、祥和的“风情图”，呼吸着乡村特有的泥土的清香。

在那时，每当我来的时候，总能看见奶奶依偎在窗前，祈盼着儿女回家。见到我后，爷爷、奶奶总是对我说：“现在一定要好好学习，长大后才能出人头地，要好好孝顺父母……”这些爱的嘱托，每天总是从我的双耳间“掠过”。每当我和父母回家的时候，奶奶又总是依偎在窗前目送着我们离去的身影。这就是我的童年，一个无忧无虑的美好的童年。在爷爷、奶奶的守望见证下，我一天天的长大，而他们却渐渐的变老。

守望现在

现在的我已经上了初中，由于功课多、作业繁重，就没有时间多陪爷爷奶奶，偶尔，陪他们时，也不会回到那时的气氛，取而代之的是手机与电脑，每一次既没有那样长的时间来陪伴他们，我也没有抓住那仅有的几个小时来陪他们多说说话。而他们却总是跟父母在说：“没事儿的，孩子长大了，该有他自己的生活。我们只要看见他身体健康，开心快乐就行了。如果没时间就不用回来了，孩子的功课重要。”听到爷爷奶奶说的话，就像一把锋利的刀刺入了我的内心。我知道，爷爷、奶奶嘴上这样说，其实他们十分盼望着我们能回来多陪伴他们。望着爷爷、奶奶苍老的脸和那经过岁月洗礼的身躯，心里不禁有一种默默的伤感。每当到了节假日，奶奶总是站在窗前寻找着那熟悉的身影……

时间已至，人已别离，忘不去的是过去，躲不了的是将来，花开花落又是一季，叶绿叶黄又是一年，爷爷、奶奶站在窗前守望的画面，深深的印在我的心里，如同稻草人守望着麦田里的麦穗一点点长大，而自己却一点点变老……

粉橘色的天空飘着淡淡的云絮，风，顽皮中带这一丝沉稳，悄悄得吹过，在你没有防备时“簌簌”钻进你的头发，慵懒的阳光倾斜在五彩的花朵上，霎时流光溢彩，衬托着羊肠小道，一片宁静。

午后，一个扎着羊角辫的小女孩静静地坐在涂满红漆的小凳上，恬静的脸蛋挂着一抹甜甜的微笑，阳光碎碎的射在女孩的脚尖，女孩稚嫩的眼睛似乎有一股强大的力量，可又显得那么柔弱。“静儿姐，快来，你爸爸打电话过来了!”也许是很少有机会，从隔壁传来的声音似乎也显得那么激动。女孩匆忙从椅子边走过，一个踉跄，但马上恢复了刚刚的异常，迈起步子，飞奔而去。“等等我，等等我……”女孩喘着粗气，小脸红扑扑的。“哈哈，你看那，多傻呀，他爸爸都两年没回来了，被我们骗了那么多次还相信。”女孩仍没反映，一点点的翻着来电显示，豆大的汗水湿透了她的衣服，可她仍坚持不懈。半晌，她才如梦初醒，嘴角依旧带着甜甜的微笑。“没关系的，爸爸说过他会回来的，他只是出去打工，为了省来回的路费，所以这两年都没回家，没关系的，爸爸会回来的。”女孩坚信不已。一次一次的被男生们捉弄，却一次又一次的坚信信念，在她五岁那年，爸爸背上简单的行李，独自一人去深圳打工了，而妈妈呢，也随后离开了家，过着自己的生活，留下自己和爷爷生活，女孩则一次又一次微笑，“没关系，爸爸说过要心中充满希望，爸爸一定会回来看我的!”风，和煦的吹着，像个和蔼的父亲……

“静儿，”爷爷叹了口气，皱着眉说：“妈过几天要回来，准备一下吧。”女孩大大的眼睛霎时放出光彩，拉住爷爷的手连连应答，灿若桃花。自从爸爸走后，妈妈也随之去了北京，只是常常打电话回来，虚寒问暖，但在女孩的心里从没温暖过。女孩突然愣住了，母亲这两字显得那么遥远，但是很快乐，因为自己会坚强的。

大片大片的油菜花开了，那一张张笑脸，天真善良，女孩睁着期盼的眼神，白净的脸上掩不住的快乐，驻足在家门口，白嫩的小手揉搓着，一副紧张的样子，“呼-----------”一阵汽车声呼啸而过，女孩还没看清周围发生的一切，一切太突然了，母亲来了，一件高贵的外套，黑色发亮的高跟鞋，再看看自己，粉色的外套，暗色的裤子，俨然不像母女。母亲一看到自己，笑着望着女孩，嘴里还念念有词：“长大了，长大了”。女孩小心翼翼地看着妈妈被岁月冲刷过的脸庞，此时显得异常激动。这是我的妈妈，女孩在心里这样对自己说。爷爷也慢慢从屋里走出来，此时，三人对视，热泪盈眶。在暖暖的微风中，女孩笑了，快乐的，在油菜花的陪伴下，明白了，现在的自己很幸福，至少，时间上还有三个人爱我。

幸福，其实很简单，人人都平等，幸福是要靠自己的信念，坚持，去争取的。

门外有一棵树，它年龄多大了，谁也不知道，听婆婆说，在她小时候，树就有这般高大了，也许它现在已经很老了，虽然这样，它还是努力地抽出新芽吐出绿叶，在盛夏为人们献出浓荫。

它如战士一般屹立在门前，任风吹雨打，它也毫不惧怕，我不知道是什么力量支撑着它，让它如此坚强;或许它很脆弱，这些只有地下的根才知道，岁月刻下一圈一圈的年轮，在流水般的岁月中，老树就这样一直站立着，似乎在等待着什么，又守望着什么……

很久很久以前，有一位园丁天天踏着夕阳洒下的余辉，来到一棵小树苗前，轻轻地抚摸着它的头发，那是他前不久才栽下的，从那位园丁的眼神中，明显看出这树是他的希望，是他种下去的希望……小树沐浴着阳光，一天一天地向上伸展着身体。园丁一天天地老去，可他依然守着自己的希望，天天来看望小树，给它浇水剪发，小树已经有老人好几个那么高了，老人的双手几乎快要抱下下树干了，可他依旧轻轻地抚摸着树干，嘴里碎碎叨念着：小树呀，长大了一定要为别人造福呵!

老园丁终于不行了，临死前，眼睛一直盯着小树，直到双眼无力慢慢合上……阵阵秋风吹过，小树哗哗地哭着，伤心地不停地晃动着身子，头发一根一根地往下掉，没有了老人的照顾，它不知道在炎热的夏天，谁会给它水喝，又有谁会为他梳理胡乱挥舞的发丝，小树越哭越伤心，身子剧烈地起伏起来，最后一片树叶在秋风中飘荡……

在整个冬天，树就一直这样枯立着，它舍不得给予它生命、抚育它长大的老人，它没有一丝生机，它真的想就在这个冬天，随老人而去……

“树啊，长大了，可一定要为别人造福啊!”恹恹的小树，在春天快要来临的时候，回味着老人的话，是的，我不能、我还没有为别人造福呢，我不能去，我一定要活着，一定要活着，于是，小树顶着春寒，睁开了眼睛，伸展着身体，使劲地把根儿扎进更深处，面向朝阳，微笑着泛出一丝一丝的绿色……

门外，有一棵树，它在守望着……

【人物评价】

● 十九年如一日，他牧羊于大漠，孤独与寂寞伴他左右，但他从没想过屈服。富贵对于他恰似过眼云烟，忠心对于他才是永恒无限。他是真正的爱国主义者!

● 时间没有磨灭他的气节，孤独没有打败他的信念。他用七千多个日日夜夜铸造了一段不朽的佳话，他用心中对祖国的忠诚激励了无数后人。

【素材的化用】持一支旌节，心怀大汉于茫茫大漠；扶一阵驼铃，游走于沙漠败草之中。在漫天风雪中且行且歌的牧羊人，用勇气、用执着书写了一段流传千古的悲歌。你的忠心成为高山雪莲那执着而圣洁的守望。

没想到，真没想到!当郭老师第一时间听到这个作文题时，十分淡定的说：不可能，绝对不可能，我押10块赌它不可能!但是当十点四十之后，考完语文的考生出来确定了今年的作文题是《没想到，真没想到》时，10块钱真的打了水漂。

2016年6月18日，上海中考大战正式拉开大幕，9点开考的语文打响第一枪，作文题目也自然牵动着申城所有考生及家长的心。作文题目——《没想到，真没想到》一流出，便引起哗然一片。近几年来，通过对上海中考和一模二模作文命题的分析，发现作文出题的趋势都比较中规中矩，甚至在考前许多老师甚至学生都能自主猜测命题。但今年的出题者可能故意避开了以往常规的命题，来了一次出乎意料的“突袭”。

面对这“当头一棒”许多考生可能感觉无从下手，但大家千万不要被表象迷惑，仔细分析，其实出题者的思路依旧是万变不离其宗的。

首先，从审题上讲，《没想到，真没想到》表示一种出乎意料，两次强调“没想到”加强语气，说明事件给作者带来的震撼之大，对成长的影响之深远。所以归根到底，出题者的出题宗旨依旧是引导考生关注生活与自身成长。如果考生能理解到这一点，那基本上跑题的可能性较小。如果平时的作文训练就突出和强化这一点，相信审题上问题不大。

其次，从选材上来讲，生活中让我们出乎意料的事情很多，但哪些素材可能运用到这篇作文中去呢?大部分情况下，我们的作文都是写人记事，那我们就从这两个角度去考虑：如果侧重写人，那么思路顺下来可以是“没想到，真没想到他(她)是那种人”，用欲扬先抑的手法去写之前对某人的误解，然后通过一件特别的事件表现此人身上并未被发现的闪光之处;如果侧重记事，那么思路可为：“没想到，真没想到这件事结果是这样的”，可以写由一件普通小事感悟到了不寻常的人生哲理。思路也可以是“没想到，真没想到这件事还可以这样看待或解决”，就可以写在看待和考虑问题时应多角度，不要受局限。

最后，因为命题侧重于感悟，所以在语言方面，除了之前要求的生动形象具体之外，更加要注重深刻，启发性，争取做到言近旨远。

对于今年的考生来说，语文已经考完，但是对于2017年的考生来说，我们必须通过分析今年的考题吸取经验教训，通过平时的作文训练来为中考保驾护航，具体要注意哪些呢?

1.作文是个积累训练过程，千万不要想着去猜题或背范文来应对考试，平时踏实的训练才是王道。

2.中考作文虽然每年的命题不同，或是中规中矩，或是出乎意料，但是在老师的引导之下明确考纲要求，才能抓住不变的宗旨，应对各种变化。

3.语言是给阅卷老师的直观印象，语言的生动形象是基本要求，锤炼深刻的语言才能表达深刻的思想，这也需要平时的积累和训练。