以守望为题写作文（精彩20篇）

不忘初心，方得始终。初心易得，始终难守。

——题记

漫步在林间小道上，树影婆裟，阳光从树叶间的缝隙中冲进来，使得空中的尘埃清晰可见，这晨间的美景带着些稚嫩，带着这执着。《华严经》云：不忘初心，方得始终。我们也应该如这晨光守望属于自己的美景。

作为早熟的孩子，我从小的志向就是考上最好的大学。小学时，课业简单，我边玩边学都能取得好成绩，所以误认为学习不用下太大的功夫。直到初中的考试，我才知道，自己对初心的守护，并不是那么专注。

考试前，我仍然像往常一样复习。不过我并没有那么专注，只是把书浅浅地翻一遍。不一会儿，我的课本全都翻阅完毕。我便向电脑房走去。"劳逸结合才能发挥更好。"我心里默默对自己说。

这时妈妈挡住了我的去路，硬说明天是我初中的第一次大考，要带着我复习。我不情愿地跟着她到书房，念着她指到的每个知识点。不一会儿，就不耐烦了。妈妈看我毫无斗志，意味深长重复了一下我儿时考最好大学的梦想，便起身离开了。她的话打消了我玩电脑的心思，但是我的复习仍然是浅尝辄止。

万幸那次考试没有失利，但也没达到我理想的成绩。我有些沮丧，从那时起我才知道，自己的初心需要去守护。我对待学习不再像以前一样敷衍了事，即使这样也会碰到各种拦路虎。

八年级的某一天，英语老师在台下给我们剖析着语法知识。我开始听得很认真，但不久就有点迷糊了。头开始不自觉钓鱼，几次差点磕桌上了，我只好用手托着脑袋，撑在桌子上。不一会儿我的手也开始失控了，迷迷糊糊中，脑袋直接敲击在桌子上，疼痛使我又有了点意识。老师也注意到了我的情况，点我起来。

我一下子涨红了脸，含含糊糊地回答了几句，混了过去。但这并没有驱散我的困意。我坐下后没多久又开始"钓鱼"，我想方设法让自己不困--捏耳朵、扣伤口、揪头发。这都没有什么用，只能使出最后一招：锥刺股--圆规刺腿。就这样我勉勉强强地上完了那节课。我就这样，为了自己的初心，跟各种拦路虎斗争。

学习从来不是轻松的事情，初心有了，更重要的是守望初心的行动。唯有坚守自己对学习那份热情，不被困难击倒，才能使初心这朵美丽的花朵绚丽绽放。守望初心，是态度上的转变，更是行动上的坚持。

母亲那关切、期盼的目光常守望着我，看着我成长的背影，渐行渐远。

——题记

时光匆匆，我渐渐长大，母亲在悄悄老去，我忘不了，母亲在那槐树下的守望。

母爱，犹如暮春的雨露。记得儿时放学后，踏着夕阳落幕之际的余晖，背着那沉重而不能舍弃的书包，走在那的路上，倏乎间，太阳那最后的余晖被晚风催散了。路边明亮的街灯闪烁着，一棵高大而繁茂的树荫遮蔽了灯光，一个孤单的影子被拉的老长，我猛然抬起头，看见那灯光下熟悉的身影，哦!是母亲，母亲倚在槐树上，守望着我归来的方向，走近母亲，母亲那清澈的双目充满了儿子归来的喜悦。“儿子，今天高兴吗?想玩就在院里玩一会儿”。说着接过我的书包，对视那爱的眼神，我无比幸福地点点头，转身跑向小朋友的人群里，转身的那一刻，我发现母亲的目光一直追随着我，正如春天的雨露滋润着我，快乐成长。

母爱，恰似那炎夏的凉风。寒来暑往，又是一个暑假，我上了枯燥无味的补习班，早晨伴着晨曦上课，傍晚时分，我带着一身的烦躁、苦闷、无奈回家。阵阵凉风拂过，驱走了炎热的暑气。转过街角，我又看见那偌大的树影，又见那树下孤独的身影，又见那久久守望的眼神，哦!是母亲。看着那爱的眼神等待我归来……母爱婉若那一袭凉风，吹散了心中的愁云。

母爱，就如那冬日的暖阳。升入初中，学习负担加重，由于青春期的到来，我与母亲的争吵日益见多。一日，放学很晚，我带着疲倦走在瑟瑟寒风中，潮水般的烦心事向我涌来，寒风与怒火对峙着，这时灯光成零碎状，树影把灯光支离，一个孤独的影子，倚在树旁，远远看去，哦!是母亲。正迎风站在树旁，守望着我归来，端详那爱的眼神，似冬日暖阳，寒冷与怒火顷刻消逝，整个身心涌动着暖流。

时光啊，祈请你走得慢些，让母亲跟上你的步伐，让渐行渐远的我，回头看看那爱的守望。

蓝天守望着鸟儿，大海守望着风帆，大地守望着绿野，母亲守望着儿女。每一个守望的眼神都是一份真诚的期待，每一份守望的心都是发自肺腑的祝愿，每一个守望的时刻都是倾心的牵挂。

每一个守望都包含了守望者默默无私地付出，不求任何回报地奉献。父母守望着我们长大，企盼着我们成才。

我们都渴望父母的守望，那是血浓于水的亲情，是世界上无与伦比的至爱，是任何金钱、物质都无法替代的情感。

记得小时候，第一次离开妈妈，那时是我到了该上幼儿园的年龄，妈妈把我送到幼稚园的门口，我却等着惊恐不已的大眼睛，乞求地望着妈妈，手使劲地拽着妈妈的一角，怎么也不肯放开。陌生的环境是我更产生了对妈妈的依赖。妈妈附在我的耳边轻轻地对我说：“别怕，宝贝！妈妈就在这里守着你，等你放学，我们一起回家，好不好？”我依然是一副怀疑的神情。妈妈蹲下来，一条腿跪在地上，搂着我，说：“宝贝，你看幼儿园里有那么多的小朋友，你进去可以和他们一起唱歌，一起跳舞，一起做游戏，还有啊，里面有和蔼可亲的老师，他们会像妈妈一样守着你。进去吧，妈妈就在这里守着，等你放学，一起回家。”我迟疑地看看妈妈，慢慢地松开拽着妈妈衣服的手，走向幼儿园，接着牵着我的小手的是一双温暖的大手，她是我的第一个启蒙老师。

第一天上幼儿园，我在那个陌生的环境里认识老师，小朋友。放学的时间到了，许多爸爸妈妈都等在幼儿园的门口，我紧张地用渴望眼神在人群里寻找我的妈妈，隔着幼儿园的栅栏门缝我一眼就看妈妈，妈妈也看见了我，立刻向我挥手。

妈妈几乎是跑着向我走来的，我激动跑过去，扑到妈妈的怀抱里，妈妈紧紧地抱住我，我在的脸上深深地亲了一口，妈妈也亲了我一口。我在妈妈的耳边说：“妈妈，我好想你！”妈妈紧紧地抱着我说：“宝贝，妈妈一直都在门外边等着你呢，妈妈没有离开，妈妈一直守着你啊！”

在妈妈的守护中，我渐渐地长大了，上了小学，上了中学，现在我已经上高中了。

一路走来，都有妈妈的守候。上小学时，妈妈天天送我上学，放学接我回家。六年如一日，从未有过间断。无论是春夏秋冬，还是风霜雨雪，妈妈从来都是风雨无阻的接我放学、送我上学。六年的小学生活，妈妈的精心陪伴，无微不至的呵护，都深深地铭刻在我的心里。我。我唯有努力学习，才能回报妈妈无私的爱。

自从上初中后，我成为一名寄宿学生，我坐在教室里，妈妈在家里守着我。每次周末回家，远远地就看见等候在大门口的妈妈。一股暖流涌遍我的全身，我扑向妈妈的怀抱。我感觉，有妈妈的守望，我是世界上最幸福的人。

妈妈的守望，给了我无穷的力量，使我有勇气面对生活的挑战，使我有自信去战胜生活中的困难。

感谢你，妈妈！我将用守望来回报你的爱！

“不管怎么样，我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千人，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪里过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。”

——霍尔顿

虽然还没读完《麦田里的守望者》这本书，却已经被书中主人公——一个十六岁“坏小孩”所感动了，尤其看到他想当麦田里的守望者的想法，谁也无法不为之动容——那是孩子独有的纯净得让大人们惭愧甚至感到害怕的梦想。

霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。最后打算收拾行李离家出走，去一个没人打扰的地方。最终因为妹妹的恳求与挽留留了下来。

刚开始看这本书时，真的不知道作者要透过霍尔顿表达些什么，可是做事情要有始有终，于是硬着头皮往下看，也因此渐渐被吸引了。

初始，只觉得霍尔顿是个爱抱怨，不求上进的少年——他几乎看不惯周围发生的一切，他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌和取笑周围一切虚假的人和事，讨厌无聊至极的电影，他讨厌肮脏的“阿克莱”，讨厌表里不一的斯特拉德莱塔等室友……他经常口是心非，说谎胡扯，在心里看不起别人，而且也爱装B……

可是继续看下去，你就会发现他其实是一个孩子，一个善良的孩子——他会怕他那贫穷的舍友有自卑情结，于是把自己的高档次的手提箱从架子上卸下来，放在床底(只是后来他的舍友把自己的便宜货放到架子上，目的是想让别人以为霍尔顿的手提箱是他的，这跟霍尔顿简直形成了鲜明的对比);他会由衷地喜欢心地好，笑得甜的人;他主动帮修女捡起篮子，并主动捐钱给两位修女，即使知道她们并非募捐……他很爱他的家人，尤其是他的妹妹菲比……

其实霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。

对于他的学校潘西的“自从一八八八年起，我们就把孩子栽培成优秀的、有脑子的年轻人。”他说：“完全是骗人的鬼话。在潘西也像别的学校一样，根本没栽培什么人才。而且在那里我也没见到任何优秀的、有脑子的人。也许有那么一两个。可他们很可能在进学校时候就是那样的人。”

对于厌恶的朋友，他同样会承认别人的好，这与“阿克莱”有很大的差别。

在大家都为厄尼弹的钢琴曲子(他认为被糟蹋了的曲子)鼓掌时，他则说：如果他是个钢琴的或者演员什么的，而那些笨蛋认为我很厉害，我是不会喜欢的。我根本不希望他们为我鼓掌。人们老是为不该鼓掌的鼓掌。他甚至为厄尼惋惜，因为他已经不知道自己有没有弹对。

在评论一场电影中演员演技时，不像其他人对演员演技大赞特赞，他在承认他们演得棒的同时也说到：一件事如果你做得太棒了，然后一来二去，不注意的话，你就会开始有点儿炫技，这样一来，你就没那么棒了。瞧!多么棒的说法!

对于恋爱，他讨厌那些玩弄女孩的混蛋，他说：我觉得如果你并非真的喜欢一个女孩儿，就不该跟她瞎胡闹。真的喜欢她，就应该喜欢她的脸，就不该对她的脸做出下流的事，比方说往她脸上喷水……

看到这些，你会觉得霍尔顿是一个思想多么奇特的孩子，让你不敢看小他。或许因为这本来就出自一个成年人之手，想法当然深刻啦!可是不可否认，当我们像霍尔顿一样的年纪时，思想的确能够这么深刻细致，且总不被大人们知道认可。

相比于他那两个糊涂的舍友，他更清楚地认识到他所处的世界是什么样子的。他厌恶一切虚伪的东西。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

他厌恶虚假，可他也摆脱不了这样的生活：学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示伤心，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一起。

霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，做一个又聋又哑的人。可最后依然没走成，表面上是因为妹妹的劝阻，可根本原因又怎会如此简单?事实上，霍尔顿也离开他所处之境。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

在这一点上说，他是可悲的。

他厌倦世间的虚情假意，不愿同流合污，表面上又颓废堕落，谈一切被人为捏造过但又脆弱无比的东西，同不喜欢的女人搂搂抱抱，在影院听一大堆爱显摆的人对片子胡扯一通，在歌手唱的很烂人们却乐在其中的酒巴里与老女人调情，与连琴的名字都搞混的家伙打架，而打完后那人依然不明所以，不是他没有企图同他们深入探究，只是他们膜拜于那些被广泛认可的世俗价值，而只有他一个人被嘲笑了，处于被冷落的境地，最后他疯了，究竟谁活的更悲惨，是脑袋清醒却被看作精神病的疯子，还是不懂思考哗众取宠的正常人?

很多时候，我们将自己的不满和叛逆埋藏在心中，为了迎合社会，我们学会了伪装欺骗，未来追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真是的想法渐渐被封藏于心底。我们试图改变命运，到头来却发现总被命运捉弄;我们试图探讨人生，到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性，到头来我们只能无奈的接受被同化的命运。

那么，我们还能做什么?

我们最终无奈地加入到社会大潮中，为了今天的晚餐，明天的衣服没命的奔波者，谁会探索到孩子们内心深处的想法?谁又能记起我们也曾有过“麦田里的守望者”的纯净梦想?

我从小在秦岭山的小屯村里长大，山上的一草一木，一花一叶我都很熟悉，村子里的人家零零散散的坐落在山腰上，一家离一家很远，但乡亲们的关系却很融洽，谁家有困难大家齐帮忙。

家里只有我和爷爷，是爷爷一手把我带大的，我的童年剪影里，总有他。

爷爷虽然是个北方男人，但他并不粗暴，反而很细致。为了给正在成长期的我增加营养，爷爷不得不忍痛把他养了十多年的老黄牛拉到集市上卖了，换了一只奶羊，每天挤奶给我喝。

他七十多岁的人了，他每天都要背上比他还要大得多的竹筐，带上镰刀，晃晃悠悠爬到危险的半山腰给羊割新鲜的草料，每次爬上来后，他都要气喘吁吁地抽一斗烟来缓缓劲。

在我的家乡，那可是“一家做饭百家香”呐，我端着飘着香气的羊奶往门口一站，引来一群伙伴羡慕的目光，我慢条斯理的喝下一小口，紧跟着一群咽口水声。同村的伙伴个个因为营养不良，瘦得只剩下皮包骨头，但我的脸上总有健康的红晕，爷爷就坐在门墩上看着我笑。

一切都是这么单纯，简单，快乐的进行着，但不幸却悄然而至。

爷爷的腿疾在年前突然严重，我不得不给父母打电话，让他们回来，这是他们三年来第一次回家。爷爷的病情一天天恶化，我每天给羊割草，挤奶给爷爷喝，只有在每天他喝奶的时候，他不再是痛苦呻吟，而是笑容依旧对我说“养儿真好，养儿防老”我的心又被狠狠地揪了一下。

初一早上，妈妈提着大包小包走进家门，一眼就看到院里拴着的羊，就问：“这是谁家的羊？”我不理不睬，她惊讶我怎么不理她，有点生气的说：“立里，我问你话呢，这是谁家的羊？”“我哪知道”我没好气的说完，就提个板凳进了里堂。爷爷坐在椅子上，笑呵呵地说“回来就好”。

初三那天早饭，爸爸对爷爷说要把我转到西安去，问爷爷行不，爷爷说：“好么，西安好么！”“儿子说话，老子绝对听！”我插了一句。“你爷是个通情达理的人。”爸爸边吃边说。“那如果我不同意呢？会怎么办？你算是个通情达理的人吗？”爸爸不可思议的看着我“这娃最近变得越来越不懂事了。”妈妈借题发挥。“去！谁说不去！”爷爷帮我解围。

临走之前，我抱了抱爷爷，我才发现他是那么瘦弱，就像小时候我蜷缩在他的怀里。

一月后爸爸接到村里电话，说爷爷已经病逝了，听得消息我的眼泪夺眶而出。

回到家里第一眼看到的是爷爷的青紫的大腿，“天哪，爷爷的腿病的这么严重？”我吃惊的喊到。“老爷子为了不让你们担心，过年那几天是咬着牙给你们好脸色的。”旁边的王叔几乎是哭着说出来。

到了出葬的那一天，满院子都是穿着白孝服的人，哭的哭，跪的跪，连空气都好像是悲伤的，令人呼吸困难，但我没有哭，我哭不出来。

当人群散去，爷爷的坟前只剩下我们一家三口时，我看着爷爷的遗像对妈妈说：“妈，你知道家里的羊是用来干什么的吗？”妈妈显然没有想到我会问她这个问题，一脸疑惑。“那是爷爷怕我营养不良，用家里的牛换来的，为了给我喝羊奶。”妈妈的头低了下去，我看不清她是在哭还是在沉默。“爸，你知道爷爷最爱说的一句话是什么？”爸爸的哭声被打断，紧跟着是一阵宁静。“‘养儿防老’，爷爷一直没有让你养老，是怕你累着，他这么拼死累活的养我，是为了让我给你送终啊！他干的每件事都是为了儿子”我的泪水早已阻止不了，像决堤的洪水一泻千丈。我站起来，对着跪在爷爷坟前的父母，大喊“养儿防老！”

又是临别之际，我将一碗热腾腾的羊奶倒在老人的坟头，磕了头，转身离去。

坐在火车上，我还可以望到那个地方，我在心中大喊，“我的童年，那个村庄，那个老人，我爱的人，安息吧！”

月光倾泻在屋檐上，如雨如瀑落在地上，路面的水洼泛起层层涟漪。路灯下的一双影子悠静而冗长。

大影在前，小影在后。慢慢跟在你的身后，看着你如瀑青丝和廋削的肩膀，背影逆行在月光里煞是好看。转过路口抑或直走，一前一后，踏进书店。

屋内一盏暖灯穿堂，我们相背站着，各自选书，各自忙碌。过了一会儿，你叫住我，拿过我选的书，打量了一番，默算价钱。捧着几本沉甸甸的书，你薄唇微抿，眉头轻蹙。你抽出几本，轻抚书面，转身把它们放回书架，走在前面。

我看了一眼那几本书，小跑着跟上你。“《边城》你买了吗？”，“看不懂。”“那《围城》呢？”“下次。”，“《挪威的森林》呢？”，“回家。”

你在柜台前付完帐，捧着书出去，我跟在你旁边，忘了后来有没有告诉你《麦田的守望者》我看过。街上昏暗，依旧天阶夜色凉如水，你手心的温度却堪比暖阳。

你是一个守望者，守望我成长路上的跌跌撞。

又是一个九月一号，灼日不减学校半分热闹，早早地到学校收拾。午后清风徐徐地难得有闲暇，你跟我到学校外面走。

我小时候住在农村，隔壁的王奶奶是一个和蔼可亲的人，经常过来帮我的奶奶搞清洁，晾衣服。奶奶过意不去之时，她总爱说一句：“没事，大家邻里，互相帮忙嘛。”

王奶奶有一个种满月季的院子，我一天中最快乐的时光，莫过于在那儿玩耍了。色彩缤纷的月季点缀了我美丽的童年。后来传来消息，老家的房子要拆了造新路，于是我们一家不得不在小区里租了一套房子安顿下来。奶奶为了搞好邻里关系，经常带着我给周围的邻居们送些自己做的食品，那些奶奶阿姨们也都会带着笑容收下，还时不时说几句：“有空到我家来吃饭……”之类的客套话。

我和奶奶很开心，觉得周围的邻居们人都还不错，但是好景不长——

有一次，我家的水管被堵了起来，怎么也通不下去，没有办法，爸爸只好带上电钻等一些工具回家自己动手重装水管。我在一旁帮忙，只见爸爸先用卷尺量好距离，用记号笔做好标记，然后将钻头装上电钻，对准记号笔标的位置钻了下去，顿时发出一种很刺耳的声音，这声音尖锐而又嘶长，让人很不舒服。

不一会儿，“咚咚咚！”十分急促且强烈的撞门声传来，奶奶急急忙忙去开门。门一开，是那些奶奶阿姨们，他们一个个都满脸通红，十分生气，喝令我们立刻停止发出噪音。爸爸闻声跑过去，满脸歉意地和他们道歉，并讲明是家里的水管坏了，正在修水管，请求他们谅解一下。“不行！你看这声音多吵，已严重影响到我们的生活了！”“对，你要赔我们精神损失费！”还有一位大妈说：“如果不赔的话，那你们就尽早搬出去吧！”说着，她身后的一位大汉手上握着棍子，正在示威。

爸爸听不下去了，回去抄起地上的扳手，说：“你们怎么这么不讲理！虽然我们有错在先，但我们已经道过歉了，你们非但不听，还要赔偿，怎么的，现在还想打人不成？”奶奶在旁边，一言不发，突然，她无奈地转过头，示意我先回房门里去，将爸爸硬推到房间里去，反锁上房门。

门就像一堵墙，墙后的那些声音依旧不绝于耳，就像电钻的声音一样，尖锐而嘶长。

有时候，人心竟是如此遥远。我顿时感觉心中郁闷，感觉就快喘不过气来了。

这时，我依稀又回想起王奶奶那和睦的笑脸。门外的声音全都消散了，我仿佛回到了那个月季飘香的小院。王奶奶站在花丛中，向我露出微笑。我的心还是堵着，嘴角却悄悄挂起了笑容。

红尘喧嚣，浮华纷扰，唯野鹤无忧，穿梭古木山林、荒野边城，自由无束。守望在金黄无尽的麦田，洗尽铅华，我们飞翔在自由王国，看天空风轻云淡····

我们，是一群握着文字抱着梦想追逐自由的孩子。岁月涟漪，泛起几度微波，尘世浮华纷乱，扰尽几多思绪勾起几多无奈，我们紧握手心看遥远的天边寻找着我们梦想的乌托邦，那是一个无人相信存在的自由王国，而我们倔强的守望着这片麦田，梦想着成为无忧的野鹤，追逐那篇属于我们的蓝天。

于是我们恋上了文字，尽情的发泄着我们内心深处的情感，一纸一墨，一字一句，书写着我们的世界。我们向往着那片无人涉足的世界，那里叫做“自由”。从形单影只到陌路相识，我们为着一个梦想一个希望走在同一条路上。相见恨晚，却庆幸命运的安排让我们相识相知，从此不再寂寥不再孤独。他们说尘世没有你们寻找的自由，而我们依然倔强的走在这条路上，徘徊在现实与梦想的间隙，寻找那片让我们抒怀畅吟的乐土，我们的名字叫做野鹤，我们是麦田的守望者，守望着我们心中那块纯净的天空，它叫做“自由”。

我们，是麦田的守望者，是自由无忧的野鹤，在诡谲多变，无奈充斥的社会缝隙寻找属于我们的麦田。从前，我们叹知音难遇，知己难求；现在，我们是一群找到同伴的无忧野鹤，我们相识相知在那片文字，天涯海角，我们惺惺相惜，是前世三生缘未尽，此生注定相逢续前缘，我们说我们终于不再是形单影只，不再孤独的握着心中那份无人理解的幻念走在这条叫“人生”的道路上，我们潇洒吟唱，忘却这些许繁华尘嚣，打造着那片我们向往的天空。

曾经，我们是孤独的牧羊人，独自守着那片无人开垦的茫茫荒漠，无边无尽，直到有一天，我们在那片荒漠相遇，寻寻觅觅，跌跌撞撞，摆脱寂寥的束缚，在荒漠中寻找我们更多的同伴，一起走向荒漠尽头的广阔绿洲，一起寻找我们梦中的乌托邦，我们坚信他存在，在尘世的某个角落，生活着一群和我们一样的孤独的牧羊人，我们相聚，一起开阔那片我们心中的绿洲，让它无限蔓延，蔓延到每个角落，每个牧羊人心中，卷起我们心中那淡淡的涟漪。

累了，倦了，我们一起蜷缩在我们的世界，畅吟诉说，寻找那份心灵的慰藉、理解，驱除尘世的杂念，忘却冷言嘲笑无情的讥讽，忘却累累伤痕，在我们的世界，我们就是一群无拘无束的野鹤，享受这篇属于我们的乐土，我们的自由我们的天空。没有恨没有怨，只有一片纯净的文字纯净的天空，墨迹点点，书写我们我们青春的画卷，或喜或忧，或疯或狂，或低吟浅唱，或高歌一曲，或缠绵悱恻，或慷慨激昂。仰躺在文字中，寻找在梦想的道路，挥洒这笔墨丹青，不是人间惆怅客，自是红尘逍遥人。

我们，是一群飞翔在自由王国的野鹤，是倔强的麦田守望者，不再是孤独的牧羊人，摆脱那茫茫荒漠，守望这片属于我们的国度我们的天空···

[我们是麦田的守望者作文800字

我给父亲装配了一台电脑。我站在那装程序，他十分好奇。因为房间太局促了，父亲离我很近，能听到他“呜呜”的呼吸声。我抬头看看他，他也不说话，聚精会神地盯着电脑屏幕。

这是我与父亲之间现在的常态，只要我在家里，他的话很少，而他的目光总是随着我移动。与他说话，他总是说“好的”，要么就是笑笑。

家中的“大事”他都会打电话征询我的意见，这些“大事”其实都是小事，哪个亲戚搬新房送五百还是一千，家中的母狗生了三只小狗是全部送人还是自己养，存款是存一年期的还是三年期的……父亲原来不是这样的人，他一直很强势。不知从什么时候起，许多事情他好像都做不了主了。

有时他会从乡下给我送一些新鲜的果蔬，进了屋，他就坐在客厅里，给他倒茶，他说不要不要，但还是接住了；我让他看电视，他说不用不用，但还是津津有味地看下去。我在家里走来走去，他的目光就移来移去。

我慢慢地理解了，这就是衰老，这就是衰老背后无力和无助引发的，他在心底仰仗你、信任你或又敬畏你、崇拜你，就像我小时候对他一样，就像老猴王退位之后，看着身强力壮的年轻猴王的那种落寞和悲伤。

我问母亲，那台电脑父亲有没有用过。母亲说：“他真的不会用，连移鼠标也移不好。我让他问你，他又不敢打电话来问，他说你忙，怕打扰你。”

所谓父母子女一场，有时想想很悲哀，我们之间的缘分，就是此消彼长。就像一棵树和土地，还是种子的时候，土地能包容我孕育我，等我长高了，开出了许多花结了许多果，即便根仍然扎在土里，但树与土地之间，有了越来越远的距离，最后只剩下默默的守望。

首先 ，我想说：这是我第二次没有把写读书心得当做负担。为一部自己喜欢的不得了的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

读这本书 ，是因为：今年过年回来，心还是很浮躁，不能马上投入到学习中。听学姐无意中提到此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。于是，去“图批”买了一本回来。

看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我以传统思维模式给它勾勒出这样一个轮廓：以自身经历穿插深奥隐晦的道理，向读者传输自己看待人生的方式。然而，从翻开这本书的第一页起，那连篇的脏字，真让我一时接受不了，离我之前勾勒的轮廓相差甚远。但又发现，这本书的形式和内容都很出色。

这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要!故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处，我以第一人称描述。以便更加形象的描述主人公的内心世界。

美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混： 抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。让我自己也很惊讶的是，读这样一本书，竟然有多次流泪的冲动。 我不得不说，这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭，当别人问我在哪儿上学，我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙，我觉得自己那如墨汁一般经年累月终于沉淀安静下来。曾一度被遗忘的难过与寂寞的感受，被“我”的经历又一下子荡漾起来，弥散到整个身心，浓浓的化不开……我所有成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。

是的，要说最真实的我。就像书中的“我”一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，我们是一群生活在新时代的人，自己已经习惯了困惑和烦恼。我们应该集中精神，看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想、有抱负的人。

另外，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比带着猎鹿描抱着旅行箱说要和“我”一起走的时候，我真的太想哭了，我多么希望菲比永远也不要长大，我常常觉得孩子不长大该多好。成长会让他们和“我”(我)一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕? 可是，我又无法阻止他们的成长，就像“我”最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方……

孩子，提到孩子。是的，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但，一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是在我们女院好好学习。

可是……

为什么，为什么希望就在明天。而我，却也是那么渴望做个麦田里的守望者。

幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”

每每听到这一句淡雅却蕴含着无限的忧郁与无奈的歌词，总能颤动我内心深处的那根弦——幸福有多远。难道我的指尖与它真的是无止境的平行线，隔着空间与时间，永远是无解的交集么?

花开有声

夜色拉开帷幕，丝丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚挤环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。夜，好寒!我把头埋在妈妈的怀里，感受着那由内至外的体温，享受着她柔和的双手抚顺我被寒风拨起的不安分发丝。夜，是那么的静谧，让我能听见温暖的私语，轻轻柔柔，舒服安恬，似可触摸，又似难以明状。

秋叶舞曲

雪白的粉笔尖随着老师苍劲的臂膀一跌一扬，摩擦着黑板，发出优美的曲调。敬爱的老师一个潇洒转身，一朵朵盛开在夜色中的白梅上了黑板，星星点点的粉笔灰在空中弥漫，晨曦透过玻璃，轻扬飘然在老师的发丝上。刹时，老师又像尘封已久却又发出光辉的雕像，眼神里穿越了古老文明，坚毅而温和，就像秋叶在荻风中打着旋，踏着遒劲的舞曲，教室里顿时温暖起来，不单单是因为阳光，更多的是——

风雨双蝶

夏，是个心绪不定的娃娃，刚刚还是安静的他，顿时变了脸，如虎啸龙吟般的狂风揭地而来。门窗劈啪，雨蓬呻吟，树枝腰弯，落英狂乱。天空中黑云压近，刹时，风云巨变。一只略带黑斑之黑色蝴蝶跌入我的眼帘，在狂风的肆虐下显得那么苍白无助。突然，另一只蝴蝶紧紧相随，不离不弃，似在保护着它。我耳畔的狂风还在嗖嗖，但好像不再寒冷……

幸福在哪?幸福有多远?回想生活中的点点滴滴，我终于明白了，幸福不在天上，不在遥远的神话里。幸福不是雪山上的一株梅，不是深海里的一片珊瑚，更不是雄峻山壁下的一棵孤草。幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗，我要做个麦田守望者，好好地享受人间的温馨。

“幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”作者以这一句忧伤的语句开头，这既引起了读者的阅读兴趣，同时也恰到好处地引入本文。然后作者用三个“幸福”的镜头展示了幸福的内含，水到渠成的说明了“幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗”，诠释了幸福的真正含义。

[麦田守望为题目的作文1000字

守望是母亲起早贪黑辛苦操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……。守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。

也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满;但是，有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实。在守望中，我们拒绝诱惑;在守望中，我们执著追求;在守望中，我们走向成熟……。

摇响守望的风铃

大江挟雷霆之势，虽知前方有千沟万壑仍奋染东流;檐头雨珠依恋大地，明知会跌个粉碎仍投向泥土;大雁心怀故园，万水千山也阻挡不了它的归来。它们都摇响了守望的风铃，你是否也已全身武装，准备出战?

守望前方，你需要自信。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。曹操年老已迈，仍呼出：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”的豪言壮志。林则徐鸦片面前，义不容辞道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”他们不再等待，早已携带自信，奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上自信一同启程吧!

守望前方，你需要追求。左丘明失明著有《左传》，司马迁虽遭宫刑仍写下史家之绝唱。谭嗣同面对屠刀高呼：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。快哉!快哉!”他们都身残志不残。摇响了守望的风铃，带上追求奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上追求一同上路吧!

守望前方，你需要想象力。没有莱特兄弟的想象力，就没有今天的我们飞上蓝天，没有爱迪生的想象力，就没有今天我们的灿烂夜晚。没有蔡伦的想象力，就没有今天我们笔下美丽的纸张。由此可见，想象力多么重要，它是人类进步的阶梯，是成功的垫脚石。为了成功的明天，你的双手也快去摇响守望的风铃，带上想象力一同出发吧!

朋友，你摇响了守望的风铃吗?别再盲目地等待，快带上你的自信，你的追求与你的想象力，走出守望的大门，一步一步地去挨近那光辉灿烂的成功顶峰吧!

一个人的时候，总是习惯沉沦。肆无忌惮的怀想，然后收割着一荏一荏的欢颜与泪水。

从开始的开始，到只后的现在，一边路过，以便遗忘。我想，我要的只是过的幸福。可现状却很虚浮。走到着一步，依然半醉半醒，始终没有用自己的手将缭绕在眼前的烟雾拨开。

我是在等待着什么而忘记了忙碌了么?

一直不喜欢也不屑于等待。我不是个执着的人，会因为沿途的风景而忘记抵达，甚至返航。也会出于内心的渴望而忽略一些弥足珍贵的拥有。宁愿高傲的发霉，也不想噙着泪花说快乐。除非我是真的离开不了一些东西，在别无选择的情况下才会拾起若隐若现的耐力，独自咀嚼等待的落寞。

心始终纯粹，就算现世多么悲哀和无奈，我还是应该好好生活，潇洒的伪装，伪装到我忘了等待。毕竟值得我们等待的人和事真的不多。哪怕有，也不要单调的等候。

时常问自己，站在原地不动是就一种等待抑或坚持吗?我微笑，每个人都有属于自己的“奶酪”，终有一天它会被人碰倒，而我，必须时时刻刻做好应变的准备，然后大步流星的前进，不需要回头。就算蓦然回首，也只要带着欣赏追忆的初衷就够了。

我知道

前面的路还很长，我要坚韧，灿烂的生活。可以的话，就守望着一个叫“等待”的终点，且歌且行

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。在那段岁月中在那一望无际的碧绿色麦田中出现了一个人——霍尔顿。

他讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。现代社会是信息社会，网络的迅速发展使得各种各样的信息充斥90后的生活。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品。生活方式更是热闹得让人瞠目结舌，不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“ 迷惘的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到“新新人类”。

读完《麦田里的守望者》，才发现，其实在现实生活中的我们，也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么，而霍尔顿至少是一个有理想的人，只是他的理想最终也无法实现。而我们呢，看似有理想，而实际上却碌碌无为，漫无目的的生活着，这样的人生试问又有多大意义呢?理想是一盏明灯，我想我们是时候该为自己寻找一下奋斗的目标，做一个真正有理想、有目标的人了。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!我们终将有一天成为中国的主人翁。

夜幕降临，天空却泛滥着星光，月亮皎洁如玉盘，放下手中的笔，进入了一片美好的遐想，继而，我便奄奄欲睡。

梦里，回忆起了那串串往事。

镜头一

清晨，一声温柔的呼唤；“女儿，起床了”。把美梦中的我叫了起来，洗漱后，来到厨房，冒着热气的早晨早已摆放在桌子上，吃后，便去上学，而这时，母亲总会嘱咐我：“女儿，天冷了，你套件外衣！”每一天的积累已成为习惯，母亲对我的爱也已成为习惯。我，很幸福。

镜头二

每当放学后，一个熟悉的背影，那是母亲。她呼唤着我，接着，习惯性的拎起我的书包，走着。每当下雨，她都会把雨伞倾向我这一边，而不顾着自己，每当刮风，她都会走在我的前面为我挡着风，为我挡去那层层的沙。这就是母亲，一个深爱我的人。

镜头三

每当傍晚时分，灯光下奋笔疾书的我并不觉得孤独。门把手轻轻地旋转着，当它停留在大约60°角的时候，门被轻轻推开了，母亲进来了，端着一杯热牛奶，温和地说：“孩子，喝了吧，休息一会儿”。那热热的液体钻入我的喉咙，心房变得暖暖的，那股白色的热气，像细线，像蜘蛛网，想爬山虎，丝丝缕缕，缠缠绵绵。我品尝到了，这就是母爱的滋味。

脸颊有些许丝丝凉意，所以，便从睡梦中微微地睁开双眼，这时，母亲就坐在我的身旁，而我身上多了一件大衣，难怪会睡得这么香。凝视着眼前日益操劳的母亲，眼眶湿润了，母亲的身影模糊了，我静静地抱住母亲，说了一声：“谢谢您！”霎时间，彼此的热泪纷纷落下，母亲说：“因为你是我的女儿。”

母爱如水，它虽然不像父爱一样高大，也不像朋友情那样直接，但它也有自己独特的享受，它就像一杯稠密而醇香的牛乳，只是默默地，散发着那独一无二的爱意。它静静地守望着我，让我体会到那无与伦比的享受。( 万景文学 www.wan-jing.com )

我想，这就是母爱。

苏小乐的妈妈总是对她说“慢一点，慢一点”，可苏小乐并不是个风风火火的急性子。这十几年来，苏小乐一直和妈妈相依为命，除了妈妈，她再也没有其他的亲人了。哦，对了，她还有个小花园。

大多数时候，苏小乐喜欢慵懒地在院子里晒着太阳，侍弄她的花儿，直到有一天，小花园里来了一位“不速之客”。

那天，苏小乐一如往常地端着一壶水，向小花园里的那些可爱的花儿们洒去，她仿佛听到了那些花儿触到凉凉的水珠之后，发出了“咯咯”的笑声，于是她也“咯咯”地笑出声来，笑着笑着，水壶也高兴地挣脱了苏小乐的手，在空中划过一道圆弧后，落在了院墙外。这些细节苏小乐都没有捕捉到，她只听到了“砰”的一声，随后是一声惊天动地的尖叫。妈妈不在家的时候，院子的门是反锁的，苏小乐无从得知院墙外发生了什么事情，于是，她壮着胆子喊了一声：“喂，砸到你了吗？”门缝里露出一对水汪汪、泪涟涟的大眼睛，“大眼睛”说话了：“你没砸到我，但是我受到了惊吓。你躲远点儿，我把水壶再给你扔进去吧！”苏小乐慢慢朝屋里走去，又听见“砰”的一声，水壶被扔了回来。苏小乐慢慢朝外走，搬来一张小凳子，坐在院门口，跟“大眼睛”聊天，她知道了，原来“大眼睛”叫童童。童童说：“你们家的花儿真漂亮，是什么花儿呀？”

“太阳花，真的很漂亮吗？”

“对呀！就像你一样漂亮。”在说话间，童童也从自己家门口搬过来一张小凳子。

苏小乐站起身，慢慢走向小花同，小心翼翼地跨过蓝漆栅栏，摘下两朵花，从门缝里递给童童。“是送给我的吗？”童童接过花儿高兴地说，“真漂亮！谢谢你！”

从此之后，只要妈妈一出门，苏小乐便会搬来小凳子坐在院门口等待童童的到来。童童这个贪吃鬼每次来总会带一些小零食分给苏小乐。然后她就开始滔滔不绝地讲故事，苏小乐边吃边听，边听边笑。童童讲累了，就看苏小乐浇花。

秋天到了，花儿谢了，童童告诉小乐：“我要走了，要去上学了。”苏小乐说：“我也要走了。”小乐的妈妈挣到钱了，要带她离开这儿。最后苏小乐说：“等我眼睛治好了，看得见你了，一定会同来找你的。”然后苏小乐在小花园里摘了一朵花，那是唯一一朵未谢的花，她将这朵花送给了童童。小乐把自己最喜欢的花儿送给了她最喜欢的童童。

童童的爸爸把苏小乐家的老屋买了下来，他要在这儿盖一座鸽舍。童童在这个差不多十平方米的小花园里重新种起了太阳花，童童在等苏小乐，她相信苏小乐会回来的，一定会回来的。

主人公霍尔顿，一个性格复杂而又矛盾的青少年，带着满嘴的污言秽语走进了我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反抗，他认为成人社会里没有一个人可信，全是“ 假仁假义的伪君子” ，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状， 最后不免对现实社会妥协，甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望长大成人后做一个“麦田里的守望者” ，发出“ 救救孩子” 般的呼声。总之，他是个孤傲挣扎的人，但他又是个要求世界完美的人而又无奈屈服于现实的人，这个矛盾着的人的那颗善良而又不安现状的心在狂跳，在淌血，我的眼里贮满同情的目光。

霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的“ 他” ：愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的心。

读小说，我似乎读到了青少年在跋涉人生途中的迷茫与不满。反顾我们当下生活中，有没有霍尔顿这样的挣扎者?一定不少。青春期的迷茫是必须面对的。每个处在青春时代的人，也许就是一个个霍尔顿。他们走过不少弯路、窄路、险路，甚至悬崖峭壁，然后再在苦苦的挣扎中站立、疾走、迅跑，最后踏上人生的康庄大道。也许手脚损伤，也许头破血流，也许心力交瘁，但终于会走过来，脸上浮起了坚毅的笑意。

《麦田里的守望者》正是青少年迷途中的一束曙光，青青春路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落，但愿现实中的霍尔顿们终会纠正行程中的偏差，快速步上人生正轨，大步流星的行走在人生征途上。

幸福是什么？军人说：“幸福是驻守边疆，保家卫国”，商人说：“幸福是以最小的成本换取最大的利益。”恋人说：“幸福是执子这手，于子偕老”，运动员说：“幸福是站在领奖台上为国争光”，我说：“幸福就是国泰民安。”

在党的领导下，中国人民经过28年的苦难征程，建立了新中国，才使中国人民站起来了，在战争的时代，人们渴望和平，在和平的年代，人们期望幸福，如今的中国，已阔步昂首于世界民族之林，中国人从此改变了受西方列强压迫的命运，走近了新时代，幸福也是指日可待，老百姓生活得舒心、安心、放心，对未来有信心，这是国家的幸福，人民的幸福，也是每一个人的幸福。我们的各级政府，就是要为人民谋幸福，把人民的利益放在首位。

“十二五”规划纳要为百姓勾勒了一幅“幸福中国”的蓝图，人民看到了祖国未来的希望，中国会从“站起来”“富起来”到“幸福起来”。

在“幸福中国”里，人人都有好工作，人人都有好收入，人人都有好环境，人人都有好情怀，人人都有好身体，桃花源又岂在话下？

理想终究为理想，如果不加以努力，也只能是想“幸福中国”不是享受而来的，是创造而来的，创造本身，就是幸福，建设幸福中国，靠国家政策扶持和行动，更要靠每一个人的努力，每一个在社会成员都有成员都有责任和义务为他人、为社会的幸福作贡献，在追求和建设幸福的过程中，我们的国家需要规划，个人也需要谋划，怎样通过自己的努力，去创造自己的“财富”和“幸福”我们每个人都可以成为中华民族腾飞彩乐章中生动跳跃的音符。

广大的青少年是幸福中国的建设者，建设者就要树立远大理想，把自己所做的一切与祖国的前途，人民的利益联系在一起，有明确的目标，为此而不懈奋斗，建设者就要善于学习既要学会动脑，又要学会动手，建设者就要讲首先，要懂得真善美，懂得自己肩负的社会责任，从小培养讲诚信的良好品质，做一个有道德的人，大有作为，作出贡献，在贡献中寻求幸福的人生，在建设“幸福中国”的事业中，我们已经确定了自己的位置。

祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳，祖国每天都在抒写传奇，抒写胜利，在我们共同的努力之下，幸福中国还会遥远吗？瞧！希望正在向我们招手……

在法国的一个阴雨蒙蒙的天气里，他和司机开车行驶在一个狭窄的小路上，小路只能容得下一辆车行驶。在他们的前面有一辆车开得很慢，使得他们无法快速前进，余秋雨和司机都很生气，司机在不停的鸣笛示意。前面的车窗里有个小女孩一直看着他们，并向他们挥手。在经过一个拐弯处时，前面的车停下来了，一个中年人下了车走过来对余秋雨说，很不好意思一直让你们开在我们后边，为了不让泥水溅在你们车上我们一路都开的很慢，我们觉得让你们一直走在我们后边很不公平，现在请你们先走。余秋雨当时很震惊，这是什么，这是一个国家的文化。他们本来可以很自在的行驶，可是他们没有，而是在干自己的事情时，还在考虑着别人，有种不自觉的东西在影响着他们，这就是文化。

文化是一个国家的灵魂，只有文化长存，一个国家才能兴旺发达。都德的《最后一课》讲的是普法战争时期，普鲁士占领法国首都柏林后，对法国人进行文化渗透和法国人对守住自己文化的抗争。其中有句话是，只要我们的文化不死，我们总有站起来的一天。是的，区分不同民族的最重要条件就是文化，没有了属于自己的文化就没有了属于自己成长的血脉。我们中华民族是一个拥有五千年文明的国家，我们的祖先创造了灿烂而辉煌的文化。我们一直以身为炎黄子孙而骄傲，一直以我们的文化而自豪。可是在时代发展的今天，属于我们自己的文化却在逐渐远离我们，成为我们遥远的记忆。

其实朱七七作为一个很年轻的学者能够为传统文化的传承而奔走而呼喊，我觉得本身是一个很令人感动的事情。我们的传统文化之所以能够走到今天，是有多少像她这样的人用汗水和辛劳在默默守望。我觉得他们是我们民族的脊梁，用青春和生命在守护我们的心灵家园，我们的民族血脉。

我也从小受到家人的熏陶，对于传统文化情有独钟。我也一直关注着我们传统文化的保护与传承，并把它视作我人生的一个理想。今天朱七七的讲座更加坚定了我的信念，我觉得传承和保护民族文化，知识分子首当其冲，责无旁贷。我很佩服文化保护的举旗人----贾平凹，默默地在这条路上耕耘，不为时代的金钱利益所诱惑，不为众人的不解所羁绊，遍访全国即将消失的古村落，为非物质文化的保护摇旗呐喊。贾平凹是一个缄默的，有良知的，有责任的学者。

我喜欢蒲剧，对蒲剧有特殊的感情，所以今天听了来自运城蒲剧艺术家的表演格外兴奋。蒲剧里有很多的历史故事，会教给我们很多知识，带我们领略那个遥远年代里人们的思想。近些年来，由于政府的支持，蒲剧事业能够得以继续发展，一批优秀的蒲剧演员也相继进入人们的视野，比如王艺华，武俊英，孔祥东，景雪变等等；蒲剧事业后继有人，梅花奖，杏花奖多次被年轻新秀抱入怀中。但是，蒲剧也面临像其他剧种一样的发展难题，怎样和现代快节奏的生活相融合，怎样为戏曲的发展培养后继人才，怎样为戏曲的演出获得广阔的市场。这是我们应该思考的，因为戏曲是我们传统文化的瑰宝，是我们优秀传统文化的代表。继承和保护戏曲文化是当前一个刻不容缓的时代课题。

没有深刻传统文化积淀的人，不是一个优秀的人；没有一定传统文化意识的人，不是一个合格的人。使自己成为一个有传统文化气质的人，不是一朝一夕之事，不可操之过急，不可泛滥无边，而是慢慢吸收，慢慢品尝，慢慢消化。做一个传统文化的守护者，因为没有传统文化，就没有我们中华民族得以维系的纽带，就没有我们中华民族生生不息的血脉和灵魂。

何曾几时，我还能听到汽笛的长鸣，何曾几时，我又记起山里最美好的守望。

多年以前，我是一个列车司机，生活很平淡，每天都千篇一律地驾驶着列车，往返于城市与大山间。列车的铁路从城市蔓延至大山深处，再回到繁华的城市中，然而在山里行驶总是很没有安全感，高处摇摇欲坠的巨石、千沟万壑的滑坡、历经沧桑的古树是列车的杀手，锐利的刀锋直指我和列车乘客们的心脏。

原以为提心吊胆的日子会一直持续下去，直至我发现在大山里也有修路人存在。

初见修路人时，我以为他只是一个路过的老人。是的，他很老了，而且穿着灰色的中山装，就像刚解放时人们的穿着一样。他身材瘦削，皮肤黝黑，眼窝凹陷，然而最令人难忘的仍是明亮而清澈的眼神，注目着我所驾驶列车，流露出深深的情谊。那不仅仅是出于礼貌的敬意，那双眸里，分明有闪闪发亮的思念和向往。此时的我，也不知不觉地按下了列车的汽笛，久久不放。

后来，我从别人那里打探到了他的故事。他叫老计，一个人生活着，父母早已与世长辞，也没有妻儿。他是一个孤僻的人，人们说，退休后本可以拿着养老金安享晚年，却一个人来到了深山里，做着没有人愿意做的危险工作。或许是这样，可是若是没有他的守护，我和乘客们或许早已死于非命。

生活依然一成不变地进行，我和老计之间仿佛形成了默契，每当列车路过他身旁，他总会举手致敬，而我则回敬以悠扬的列车长鸣，日复一日，年复一年。

最后，悲剧还是发生了，老计的死讯狠狠地刺疼了我的心脏。我作为他为数不多的亲友参加了他的葬礼，凄凉的葬礼，没有一个人为他哭泣，我也不例外。当他的遗体最后出现在众人面前，我看到他的脸上没有痛苦的痕迹，我甚至觉得，他只是睡着了，如果睁开双眼，仍是那么明亮，于是，我哭了。

那天，我严肃地对所有人说，老计或许孤独，但绝不乖僻，他分明怀着对人们最真挚的祝愿，最美好的念想，即使没有人在意过他。

后来，每当列车行驶入山里，铁路边仿佛总有那么一个身影，举着手，静静的守望。

月是古人的家乡，是诗人的天堂。它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。

我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。

无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。有人问，是什么伤害了他，伤害了这个有着无数“明天”设计的诗人，人们也许不明白，这个诗人本来只应该生长在神话中。文人与世俗的距离永远是矛盾的，只因这样，文人才把手中笔当作刀斧，砍向他示愿看到一切。是距离造成了海子永远不可能笑脸走向喧闹的人群，海子的结局是悲剧还幸福，也许好多人还没有透。

距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那棵文人笔下长青的精神之树，会永远带给我们冲动，滋润这片几近荒凉的心原，让我们重新点燃希望之火，精神之船重新启航。

生活在守望中，天边有属于我们的永恒天堂……