以守望为题写作文(实用20篇)

夜，孤独地降临了，不带一丝一毫的气息。

两只天使，缓缓降临，落在远方的孤塔上，向那远方，眺望。

张开翅膀，庇佑着塔下那弱小的身影。无论是狂风暴雨还是阳光暴晒，两只天使依旧张着翅膀，义无反顾。有人说放手吧，罢了。可是，他们坚定的说，不，坚持是必然。被守护的苗儿十分感激他们，他们却说，只要他一直陪着他们，苗儿答应了。

时间渐渐过去，太阳依旧东升西落，天使们也依旧张着翅膀，庇护着苗儿。苗儿渐渐长大，他一次次反抗，说不再需要天使的庇护，说他已经可以独立。天使也固执地说不可以，他的未来还太迷茫。苗儿无力挣脱，只好乖乖地站在翅膀之下。

这世界，不知过了多久，它依然忘情地转着。两只天使依然张着翅膀，不忍心让身下的苗儿受一点委屈。苗儿已经长大了，他已经有了足够的力气去挣脱，他无情地转身走了，头也不回。而天使呢?他们一定很伤心吧，一定会偷偷躲在暗处哭泣吧。不，天使一刻也没有放下翅膀，他们根本来不及拿手帕抹眼泪，没有时间去哭泣。他们只是一心想要站到跟高的地方，去眺望苗儿，希望他不要跌了才好。

可是天使有翅膀啊，他们为什么不飞过去追苗儿呢?不，这种守望的天使是不会飞的。那么苗儿呢，后来怎么样了?他越走越远，只有在受到狂风暴雨的时候才会想到天使的好处，才会想念天使，才开始后悔，开始惋惜。

终于有一天，苗儿也成了天使，在他的翅膀下也有着他需要庇护的苗儿，他这时的心情和两只老天使过去的心情是一样的，即使知道总有一天，被自己守护的苗儿会离开自己，就像自己当初一样，可是他依然义无反顾，默默地守护着。

想写这样一篇文章，想了很久，可是每当我想到这样的题目时，心里总很不是滋味，无论怎样也下不去手去写，题目太大，意味太深，想说出来的太多，可是腹中的笔墨太少，但今天，我实在是不能再拖下去了，我似乎看到了国学在当今教育中的惨淡景象，看到了文化的迷失，再不说出来，国学文化又该有如何的命运?即便是说出来，也觉得没有几个人会看，没有几个人会想，因为国学，正在孤独中默默守望。

——题记

观数十年高考在中国的发展，重理轻文已成了学子们的普遍思想，俗话有说，学好数理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘，甚至成了理科生中没用的学科。

对于现状，作为一名倾向于文科的文科生，心中自有感慨万分，却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究，并非什么大思想，并非是古时百家争鸣的时代，现在国家倡导的是经济，是民族复兴与发展，要大力发展，必重视科技，想科技兴国，必重视理科。但在发展生产力的同时，我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题，思想的发展。因为国家的发展重视科学，所以后面直接面对社会的就是理科专业，国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量，并且，社会的企业注重实际效益，能带来效益的人才就是好人才，科技常常注重创新，然而现在的科技却被格式化，新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。

所以回到高中，有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科，而且不仅数量极少，质量也实在不能恭维。因为教育重心的转移，文科不可避免的失去主线，与社会脱轨，无论是就业还是一个人的成长，文科似乎只是被看作辅助性的东西，而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向与未来，那么在这种情况下，文科的失衡导致国家文化的残缺，传统文化的断代，直至近几年，中国又提出了弘扬传统文化，注重提高文化实力。

这种亡羊补牢的方法，在短时间内可能对文科生产生积极影响，但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴，却只能把理科放在主要位置，因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文，特别是国学与古哲学等方面，原本是中华民族的骄傲，绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华，弃其糟粕，但精华的部分一定要继承下来，这便是文科发展民族文化而要完成的任务，这便是文科的意义。

现代文科切不可学文而不知文，文科应有文科的风范，文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者，那么文科便是历史的承载者，文科不可不自重，不可不被重，中华民族的振兴，中华文化的传承，文科生必不可少，国学与文科必然会被历史所留下来。

小时候，我总喜欢和奶奶一起看电视，每次吃过晚饭后，奶奶就在那儿看着同一个频道——绍兴的莲花落。

“日出东方一丈高，屋里走出我石二佬，西瓜皮帽头上戴……”里面全是满口的绍兴方言，正宗的。有时，我还总是怀疑，我到底是不是绍兴人，里面怎么还会有许多我听不懂的话。这时奶奶总要突变风格，换一个腔调，也学着里面的土话开始唱起来。其实，每次我都是半懂不懂，一知半解，但总会认真地去听、去学，只是觉得挺好玩的，有趣，活像个小傻瓜。

弹指一挥间，十多年过去了，爸爸昨天也在独自感慨，是啊，我家的房子是03年建造的，05年入住的，那时我还是个懵懂的、只有记忆碎片的小毛孩，总是在父母的大腿间磕磕碰碰，喜欢坐在妈妈的脚上，在半空中摇船，嘴里哼着“摇啊摇，摇到外婆桥……”想着，我总会在一个安静的角落里独自伤神，回忆着时光村落里的往事。

隔壁的林奶奶是个越剧迷，自打我记事以来，她就总喜欢唱越剧。有一次，我刚起床，就听到隔壁传来声音，我有些小激动，想要去窥探个究竟，今天正好让我撞个正着，就去见识一下吧！

从虚掩的门缝往里望去，只见她有模有样地在开始清嗓子，做了个深呼吸，突然闭口、定心，眼珠子咕噜一转，嘴微微张开，便开唱“书房门前一枝梅，树上鸟儿对打对。喜鹊满树喳喳叫，向你梁兄报喜来……”开篇有些没懂，后来便渐渐略知一二，哦，我突然像如梦初醒般恍然大悟，唱的是越剧《梁山伯与祝英台》。我以前总不明白越剧唱的是啥，在搞什么名堂，故弄玄虚，故作高深。其实唱的都是些名间故事和历史故事，故事有情有节，也挺有些文化底蕴的。

现在，尘世太喧嚣，人心太浮躁，一切都被湮没在这来往的车流之中，行人的仓促的步履之中，不见踪影。

奶奶也好像不再听莲花落了，又有了新的爱好，在看言情剧、武打剧、韩剧。所有的人都像是遗忘了曾有的一切，但情况或许还是乐观的，那个林奶奶内心的坚守还在，不，是一直都在，不曾改变。她仍然怀揣着一颗对越剧热恋的心，每天唱着她的越剧，年复一年，日复一日地坚持着。我不知道是什么能够使她一直固守于此。

或许，这正是她对这种文化的守望。

转眼间，又到母亲节了，自回来的这段日子，已经陪妈妈过了两个母亲节，或许离开家里的朋友会更加感到母亲节的重要，因为自己天天在家里，就觉得天天都在给母亲过节日，也就不再那么看重这个节日。人都是这样，没有失去的时候，总觉得没什么，看不到母亲的一些心酸，也感受不到母亲内心的一些苦楚，更不会想着母亲爱吃的是哪些东西，直到有一天，母亲憔悴了，难受了，倒下了，我们才会奔赴到母亲的身旁，守着、恋着、念着，当我们再把母亲爱吃的东西放到母亲桌旁的时候，我们才发现，母亲已经吃不进去了，咽不下去了，到那个时候，我们悔过着、流泪着、难过着。人就是这样，非要到了那个时候，才会忏悔自己，可那时的自己一切都显得会那么的无力。

每一次，妈妈说哪疼的时候，我都莫名的担心，在我的心里，我不畏惧任何的苦难，我也不惧怕任何的挫折，我最害怕的是，妈妈身体是否健康，我可以少穿一件漂亮的衣服，我可以少出去聚会一次，但对于母亲的健康，我不能少一次付出，因为有妈妈在幸福才会在，我想很多同龄的朋友和我一样，要用自己的薪水来支付生活、赡养父母，我们所背负的、承担的，是最沉重的，父母用前半生的付出换来了我们今天的所成，而我们要用前半生的努力换取父母今天的安康。在我们读书的时候，在我们度假的时候，在我们参与活动的时候，父母正在一分一分的攒钱，因为他们要供我们念书，让我们成长。那时的他们舍不得看病，舍不得用药，舍不得做检查，直到我们脱离学校，走入社会，有了自己稳定的工作的时候，我们再回头看看父母的时候，他们老了，累了，也不再硬朗了，我们给父母的钱，他们都买药了，我们有时会想父母怎么到了这个年纪这么多病？！凡是心细的人，应该想到，他们把辛苦钱都用在了我们身上，舍不得为自己消费。

现在的生活好了，自己有自己的卧室了，每当夜幕降临的时候，我都会去父母那屋，给他们叠好被子，这个习惯从回来以后一直到现在，我想现在的朋友们，多数都是回自己卧室睡觉了，自己的被子有时还是父母给叠，在这里说这样的话，似乎有些夸赞我自己之嫌，而我只是用我个人的例子和朋友分享生活的点滴，因为在我心里，能给父母叠一次被子，我就觉得舒坦一次，就像小时候，妈妈经常给我叠被子一样。我身边的有些朋友和同事，就已经没有母亲或者父亲，我多少已经被这样的消息而伤感，所以我倍加的珍惜，我也要倍加的努力，让母亲活的安逸一些，安康一些。我不想后悔，我也不愿后悔，所以我只想做好当下。

朋友们，不要把一时的感动当做云烟，不要把一次震撼当做浮云，当你感慨时间这么蹉跎自己岁月的时候，想想你的父母还有多少时间能陪着你，你又花了多少时间，是在伴着你的父母。或许因为工作的关系，我们有些无奈，或许因为地域的关系，我们有些无力，但当你有空的时候，当你有假的时候，多回家看看，没别的，只为让他们多看看你，因为他们也很孤单，只是不说而已。

我这么大了，妈妈有时还依然给我梳头发、还依然给我洗衣服、在她的眼里，我依然、永远都还是个孩子，而我能为妈妈做得却很少很少。所以无论是我自己还是看日志的朋友---你，都好好的照顾自己的同时，照顾好父母，你的成就，是他们的欣慰，他们的存在，是我们的幸福！

“这是假的，世界上没有天使，只好用纸做。”他把手臂扳住我的短木门，在花园外跟我谈话。

“其实。天使这东西是有的，我就有两个。”我对他认真的说。

“在哪里?” 他疑惑好奇的仰起头来问我。

“现在是看不见了，如果你早些认识我几年，我还是跟着他们住在一起呢”! 我拉拉他的头发。

“在哪里?他们现在在哪里?” 他热烈的问着。 “在那边，那刻星的下面住着他们。”

“真的，你没骗我?”

“真的。”

“如果是天使，你怎么会离开他们呢?我看还是骗人的。”

“那时侯我不知道，不明白，不觉得这两个天使在首护我，连夜间也不合眼的守护着呢!”

“哪有跟着天使在一起过日子还不知不觉的人? 太多了，大部分都象我我一样的不晓得哪!”

“都是小孩子吗?天使为什么守着孩子呢? 因为上帝分小孩给天使们之前，先悄悄的把天使的心装到孩子身上去了，孩子还没分到，天使们一听到他们孩子的心跳的声音，都感动的哭了起来。”

“天使是悲伤的么?你说他们哭着?

“他们常常流泪的，因为太爱他们守护着的孩子，所以往往流了一生的眼泪，流着泪还不能擦啊，因为翅膀要护着孩子。即使是一秒也舍不得放下来找手帕，怕孩子吹了风淋了雨要生病。”

“ 你胡说，那有那么笨的天使。” 他听的笑了起来，很开心的把自己挂在秋千上荡来荡去。

“有一天。被守护着的孩子总算长大了，孩子对天使们说—要走了。又对天使们说—请你们不要跟着来，这是很讨人嫌的。”

“天使们怎么说? ” 他问着

“天使吗?彼此对望了一眼，什么都不说他们把身边最好最珍贵的东西都给了要走的孩子，这孩子把包袱一背，头也不回的走了”

“天使关上门哭了是吧?”

“天使们那里来得及哭呀，他们连忙飞到高一点的地方去看孩子，孩子越走越快，越走越远，天使们都老了，还是挣扎着拼命向上飞，想在看孩子最后一眼。孩子变成了一个黑点，渐渐的小黑点也看不到了，这时候，两个天使才慢慢的飞会家，关上门，熄了灯，在黑暗中静静的流泪。”

“小孩子到哪里去了?” 他问。

“去哪里都不要紧，可怜的是两个老天使，他们失去了孩子，也失去了心，翅膀下没有了要他们守护的东西，终于可以休息了。可撑了那么久的翅膀，已经僵了，硬了，再也放不下来了。”

“走掉的孩子呢?难道真的不想念守护他的天使么?”

“刮风下雨的时候，他自然会想到有翅膀的好处，也会想念的哭一阵呢!

“你是说，那孩子只想翅膀的好处并不想那两个天使啊?”

他的一句话，我呆住了好久好久，捏着他做的纸天使，望着黄昏的天空说不出话来。

“后来也会真的想念天使。” 我慢慢的说

“ 什么时候?”

“ 当孩子知道他永远回不去了的那一天开始，他会日日夜夜的想念着老天使们了啊!”

“为什么回不去了?”

因为离家的孩子，突然在一个早晨醒来，发现自己也长了翅膀，自己也正在变成天使。

“有了翅膀还不好么，可以飞回去了!”

“ 这种守望的天使是不会飞的，他们的翅膀是用来遮雨的，不会飞!”

“ 翅膀下面是什么?新天使的工作是不是一样的啊?”

“一样的，翅膀下面一个小房子，是家，新来的小孩。是爱，也是眼泪。”

“做着种天使很苦!他严肃的下了结论。”

“是很苦，可是他们以为这是最最幸福的工作。” 他动也不动的盯住我，又问 你说你真的有两个这样的天使?”

“真的。 我对他肯定的点点头。

“ 你为什么不去跟他们在一起?

“ 我以前说过，这种天使们，要回不去了，一个人的眼睛才亮了，发觉原来他们是天使，以前是不知道的啊!”

“ 不懂你在说什么!他耸耸肩。”

“你有一天大了就会懂，现在不可能让你知道。有一天，你爸爸你妈妈—”

他突然打断我的话，他大声的说“我爸爸白天在银行上班，晚上在学校教书，从来不在家，不跟我玩，妈妈一天到晚在洗衣服做饭扫地，又总骂我们这些小孩子，我的爸爸妈妈一点意思也没有。”

说到着，他的母亲站在远远的家门口。高呼着“ 儿子，回来吃晚饭了，你在哪里?”

“你看罗嗦不罗嗦，一天到晚找我吃饭，吃饭，讨厌透了。他从秋千上跳下来，对我点点头，往家里跑去，嘴里说着如果我也有你所说的那两个天使就好了，我是不会有那种好运气的。”

孩子，你现在不知道，你将来知道的时候，已经太晚了。

千万缕阳光穿过树梢，大地一片光明。大树挺直了腰杆，鸟儿在枝头唱着动听的歌，花儿绽开了笑脸……

树林尽头的一间小屋里，住着一位白发苍苍的老人。每天的同一时间，他都会坐在门前的摇椅上，泡上一杯绿茶，翘着二郎腿，恬静舒适地欣赏着眼前这与仿佛世外桃源的景色。

这也是他唯一的伴侣——那只可爱的小狗最欢乐的时候。它会欢蹦乱跳地绕着主人本来跑去，时不时把老人的鞋带扯下来，趁着老人不注意悄悄舔舔他的脸和手。

这一人一狗，成了形影不离的好朋友，他们每天这样快乐、与世无争地生活着，日子那么幸福。

然而，寂静、快乐、幸福都在一瞬间被打破了。那天，老人出去购物，突然看到一个孩子独自摇摇摆摆地走到了马路中央，恰在此时，一辆轿车从远处疾驶过来。老人毫不犹豫地冲过去推开孩子。孩子安然无恙，老人却躺在了血泊中。

小狗彻夜未眠地等待着老人，可是它却再也没有等到……

天空变得阴沉沉，鸟儿不再唱歌，花儿低下了脑袋。小屋前的椅子上空荡荡的，再也没有了老人的身影。小狗再也不欢快地叫着跳着，它只是每天重复着同样的动作，准时把老人平时穿的那双靴子拖到椅子前，守在靴子旁，摆弄着靴子……

它就这样日复一日地重复着、等待着、思念着……它的目光始终坚定地注视着老人以往回来的方向，它坚信主人一定会回来。

16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德是塞林格长篇小说《麦田里的守望者》的主人公，是青春期的边缘少年，是当代美国文学中最早出现的玩世不恭的反英雄形象之一。

霍尔顿出身在纽约一个富裕的中产阶级家庭。老师和家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐的凯迪拉克”。在这里，纯真年代与现实社会共同构成青春的陷阱。他看不惯周围的一切，青春的躁动使他离经叛道，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。到他第四次被开除出校时，不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，他内心苦闷、彷徨，他认为成人社会里无人可信，全是“假仁假义的伪君子”。他向往妹妹菲芘无忧无虑的生活，小说临近尾声时，他淋着雨，看妹妹玩旋转木马，浑身湿透，可他快乐极了。“她穿着那么件蓝色大衣，老那么转个不停，看上去真他妈的好看极了。老天爷，我真希望你当时也在场。”这样精彩的段落，把霍尔顿的孩子性情表露无遗，但同时深层次的悲哀也重重地击打在读者的心上——他选择逃避，拒绝成长。

霍尔顿告诉妹妹他最愿意做的事情：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子。附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”

守望纯洁的童年与心灵，做“麦田守望者”，这是一个青春期的孩子对生命最本真的热爱与深情。可是他却变成一个叛逆者，一个有问题的孩子，着不得不让我们深思。

不知不觉中，热闹的新春佳节渐渐进入尾声。而那些只有七天假期的上班族们早已踏上归途，开始新一年辛勤的工作。不经意间，许多父母和孩子的地理距离变得遥远，“每次离开都装作漫不经心的样子”成为许多在外工作的人心中的无奈与伤感。其实，无论离家多远，只要勿忘初心，常与父母联系，常关心家人的近况，地理距离的遥远阻碍不了浓浓的亲情，亲情守望也将成为常态。

团聚时，珍惜与家人相处的瞬间。在春节前夕，即使与家相隔数千里，许多在外的工作的人都会选择回到父母的身边，与父母几天的相聚也会觉得满足。可当春节真的来临，不少人忙于应酬，大量的时间都在和朋友、同学相聚，留给父母的时间则少之又少。等缓过神来，发现又要踏上返程，对父母的愧疚又会涌上心头。不要留遗憾，当我们与家人团聚时，要珍惜与父母相处的机会，妥善处理好与其他朋友聚会的时间。其实，父母想要的并不多，和子女聊天话家常便是最大的幸福。春节是一个好契机，让子女和父母交心，亲情也会随着新年浓浓的年味变得更亲切。

离开时，怀揣着对家人的关心前行。孩子已经长大，不可能一直待在父母的身边。当我们离开家的时候，并不意味着与家、亲情的距离越来越远，或许还会因为距离的关系更加牵挂对方。但无论我们身在何处，都不能放下对家的思念、对亲情的渴望。儿行千里母担忧，时常给家人联系，讲述自己的近况，父母会打心底里高兴。一句简单的问候，父母可能会高兴好久。无论我们在哪里，都要怀揣着亲情与爱，这样我们的生活会充满更多的阳光，亲情也会在思念与联系中变得更加珍贵，成为融入血液的纽带。

注重亲情是中华民族几千年沿袭的传统美德。无论在什么时代，无论相隔多远的距离，内心亲情的召唤总是一种无法抗拒的力量。正是由于这种潜移默化的力量，让许多分离的人重新聚在一起，成为相亲相爱的一家人。

总之，常怀初心，亲情守望方成我们生活的常态，世界也会更多一份爱与感动。

很平常的黄昏。太阳像一个不断滚动的球，渐渐沉到地平线下面。

整个大学校园罩上一层灰色。

我只是个普通的初中生。我静静走在一片灰色里。我很孤独地行走着，身旁，掠过行色匆匆的大学生，中学生，一律被安上了相似的灰色面孔。我不认识当中的任何人，也不需要去记得任何人。

我只是在静静守望着。

我守望着这灰色的城市。我知道，灰色是冰冷的。在这校园里的每个人，都在为自己奋斗着，都在追求着自己的幸福和理想，我也一样。这一来，内心的奋斗立刻被冰冷的外衣罩起来，一张张脸都是那么相似。

我守望着自己的梦幻。居里夫人说，人生就是要为自己找寻一个科学的梦，然后，实现它。我何尝没有这样的梦，而且有很多。不知道是不是因为这是个热爱幻想的年龄呢?但，梦终究是梦，也要罩上现实的灰色外衣。我一直是个保持着沉默的人，没有人知道我在想什么，我身边的人只是不停地给我写“希望更活跃一些”的评语。我习以为常，静静地在这灰色的世界里，静静地守望，那些还未褪色的梦。

我守望着我的生活。我从不学习别人的生活方式或学习方法，我永远在做着我自己。岁月就像一条长长的河流，时而干涸，时而猛涨。我驾驶着一叶轻舟，途经不同的地点。我现在所在的河段早以没有了上游的桃花源，一切都是那么残酷。巨浪几次三番地向我的小舟袭来，我一次又一次地遇到险情。我心惊胆战，我提心吊胆。但我没有忘记，我仍是一个守望者，静静地守望，守望。

我伫立凝望，无数穿着和我一样的校服的“蓝蚂蚁”走过我身边，和我来自同一个学校，和我来自同一个竞争残酷的战场。然而，他们也是像我那样的守望者吗?在这一条灰色的路上，有多少个和我一样是个守望者?有多少人和我一样正在静静守望呢?也许有很多，说不定就在身边也许一个也没有，只有我这样孤独。

我静静地守望，守望着自己的幸福。幸福是什么，可以有一万种解释，也可以只有一种。每个人的幸福都是不同的，好比世界上没有两片完全相同的树叶。我一个人静静地看书，一个人静静地思考，一个人弹琴，静静地做自己想做的事，拒绝任何人打扰。这是我感受幸福的方式，有些荒谬甚至自闭，但这没关系。该安静时就该安静，该吵闹时就该吵闹。我会永远地守望。

继续走，继续走，天更暗了，校园由浅灰变做深灰。我，这个孤独的守望者，静静守望着这个世界，和灰色一起沉淀在无边无际的思绪中。

静静地守望，不管有多孤独，也要静静守望，等待那些我等待着的东西，等待它们的出现。

这是一株梅，一株颜色平淡无奇在冬末时节极平常且数量繁多的梅。

这是一株不平常的梅，它伫立在小区单元门前，它坚持不懈的精神令人深深折服。

这株梅，实在谈不上什么不平常之处，论香味，只是一股淡淡的幽香，谈不上香气扑鼻；论颜色，只是单调透亮的鹅黄，谈不上色彩斑斓；论形状，既比不上玫瑰的层层叠叠，也比不上百合的华丽风范，更比不上牡丹的高贵气质。论起形、色、香，这株梅都只能自愧不如。

这株梅早在初入冬季，就早已经径自怒放，成为四周枯枝烂叶中一处独特的风景。自打初冬自初春，这株梅上的鹅黄色腊梅依旧灿烂，不因任何事物而改变，它见证了万物纷纷落地的悲凉，见证了无数游子归家的热切，见证了全家聚在一起享用年夜饭的温馨，见证了五彩的烟花冲入云霄的欢欣，更见证了肆虐的严寒横扫而过的凶残。只为了去见证，去感受空气中清甜湿润的第一丝春的气息。

今年的冬春交际之时与以往不同，当红梅刚刚高兴地绽放之时，当柳芽在温暖的阳光下刚萌发之时，天气却骤然变冷，严寒再一次将刚出生的绿色生命杀的人仰马翻。这对人类来说，不过是加一件皮袄的小事，可对这些刚睁开双眼的绿色生命无疑是一次致命的打击。待到严寒消退，绿色的身躯早已蜷缩成一团，像是在无声怒斥着严寒的无情，却又不敢大声申辩。一片难耐的寂静中唯有这株梅依旧盛开，没有向严寒地头；它的存在，只是为了迎候春的第一缕阳光，在它那遒劲的枝条中，为迎接这一天储存了多少能量，为支撑这一强大感召，需要多少数不胜数的生命伟力。

不知怎的，看着这株梅，我竟感到它的躯干中蕴含着的就是那久违的生机勃勃的永恒的春。

首先 ，我想说：这是我第二次没有把写读书心得当做负担。为一部自己喜欢的不得了的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

读这本书 ，是因为：今年过年回来，心还是很浮躁，不能马上投入到学习中。听学姐无意中提到此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。于是，去“图批”买了一本回来。

看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我以传统思维模式给它勾勒出这样一个轮廓：以自身经历穿插深奥隐晦的道理，向读者传输自己看待人生的方式。然而，从翻开这本书的第一页起，那连篇的脏字，真让我一时接受不了，离我之前勾勒的轮廓相差甚远。但又发现，这本书的形式和内容都很出色。

这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要!故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处，我以第一人称描述。以便更加形象的描述主人公的内心世界。

美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混： 抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。让我自己也很惊讶的是，读这样一本书，竟然有多次流泪的冲动。 我不得不说，这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭，当别人问我在哪儿上学，我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙，我觉得自己那如墨汁一般经年累月终于沉淀安静下来。曾一度被遗忘的难过与寂寞的感受，被“我”的经历又一下子荡漾起来，弥散到整个身心，浓浓的化不开……我所有成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。

是的，要说最真实的我。就像书中的“我”一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，我们是一群生活在新时代的人，自己已经习惯了困惑和烦恼。我们应该集中精神，看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想、有抱负的人。

另外，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比带着猎鹿描抱着旅行箱说要和“我”一起走的时候，我真的太想哭了，我多么希望菲比永远也不要长大，我常常觉得孩子不长大该多好。成长会让他们和“我”(我)一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕? 可是，我又无法阻止他们的成长，就像“我”最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方……

孩子，提到孩子。是的，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但，一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是在我们女院好好学习。

可是……

为什么，为什么希望就在明天。而我，却也是那么渴望做个麦田里的守望者。

《麦田里的守望者》这本书中的主人公是霍尔顿，他是一个四门功课都不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴"他妈的、混帐"。因被开除而又不感回家而开始了他维时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆"混帐凯迪拉克"，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己"不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。他所唯一敬爱的老师也竟是个异性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病院中。

《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大备景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员。

主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。外表上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗污浊、善良的心。他爱自己的妹妹，见她的那晚，霍尔顿说出了："我只想当一个麦田里的守望者!"霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。"这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。

很多时候，我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中，为了迎合社会，我们学会了伪装，欺骗。为了追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真实的想法渐渐被封存于心底，或许是一种自我保护，毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去;一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。"——这是《麦田里的守望者》中，主人公霍尔顿.考尔菲德的老师，那位有异性恋之嫌的安多里尼的经验之谈。这就是理智与成熟吗，我不敢苟同。但仔细想想，安多里尼的认识倒也无可非议，在这样一个理想主义早已远去的年代，我们多数情况下不得不带着面具生活，不得不让自己屈服于种种压力，为了生存，我们必须丢掉儿时的纯真和对生活的理想，在忍耐、克制甚至卑贱中生活，这听上去有些残忍，但是却又无奈。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。然而现实总是现实，霍尔顿最终回到了现实世界中，外表上是因为妹妹的挽留，但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地，或许他自己也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。"人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。"我们是否也体会到了呢?

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国的确有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉。他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是生活在新时代的人，自然已经习惯了困惑和烦恼。但是我们应该集中精神看准我们的前方的路，我们应该是一群有理想、有抱负的人。如果霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。纵然生活有时也会让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在最需要的，就是坚持自己的理想，不断努力!

读了《麦田里的守望者》，的确让人感到了莫名的悲哀，进而象霍尔顿一样，竟对生活充满了绝望的痛苦，就象一些评论家所说的那样，这本小说"明显地过于引人伤感"，具有一种"内在的死的欲念"。当然，我们对生活的过程是充满着热爱的，生活中不仅仅只有痛苦和烦恼，还有许多值得去追求和奋斗的东西，甚至生活本身就是一件很伟大的事情。

说起来读这本书，读的过程中心情是挺沉重的，这是一本让人不太愉快的作品，有着阴郁、灰暗的格调，但是书中主人公纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心还是给了人些许慰藉。

守望是母亲起早贪黑辛苦操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……。守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。

也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满;但是，有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实。在守望中，我们拒绝诱惑;在守望中，我们执著追求;在守望中，我们走向成熟……。

摇响守望的风铃

大江挟雷霆之势，虽知前方有千沟万壑仍奋染东流;檐头雨珠依恋大地，明知会跌个粉碎仍投向泥土;大雁心怀故园，万水千山也阻挡不了它的归来。它们都摇响了守望的风铃，你是否也已全身武装，准备出战?

守望前方，你需要自信。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。曹操年老已迈，仍呼出：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”的豪言壮志。林则徐鸦片面前，义不容辞道：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”他们不再等待，早已携带自信，奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上自信一同启程吧!

守望前方，你需要追求。左丘明失明著有《左传》，司马迁虽遭宫刑仍写下史家之绝唱。谭嗣同面对屠刀高呼：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。快哉!快哉!”他们都身残志不残。摇响了守望的风铃，带上追求奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上追求一同上路吧!

守望前方，你需要想象力。没有莱特兄弟的想象力，就没有今天的我们飞上蓝天，没有爱迪生的想象力，就没有今天我们的灿烂夜晚。没有蔡伦的想象力，就没有今天我们笔下美丽的纸张。由此可见，想象力多么重要，它是人类进步的阶梯，是成功的垫脚石。为了成功的明天，你的双手也快去摇响守望的风铃，带上想象力一同出发吧!

朋友，你摇响了守望的风铃吗?别再盲目地等待，快带上你的自信，你的追求与你的想象力，走出守望的大门，一步一步地去挨近那光辉灿烂的成功顶峰吧!

愿和平从我的笔墨里飞出，穿透那重重叠叠的黑暗照亮苍穹。

——题记

守望和平是妻子不尽的等待：“你放心吧，我一定会带着‘蓝盔’回来见你和孩子”。为着这句约定，母子俩不知多少次捧着鲜花看着一架又一架的飞机起起落落。然而等来的却是你那覆盖着国旗的遗体。鲜血染红了你的征衣，腕上的手表浸满了凝固的血，你的嘴是张着的，仿佛在向全世界呼唤和平！此时我不禁想起那句刻在墓碑上蕴涵着亲人哀痛与悲伤的话语：对于世界，你不过是一名士兵；而对于我，你却是整个世界。悲，悲，悲……这难道不是战争带给人类身心的创伤吗？

守望和平是镜头下令人心痛的画面。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，当镜头对着只有3、4岁的难民营的儿童时，她竟以为是一把枪，神情紧张的举起了双手，眼神里充满令人心痛的恐惧，稚嫩的小手紧攥，仿佛要用尽全身的力量把死亡从自己身边赶走。本应在父母怀抱中撒娇的年龄，却毫无选择的独自面对战争。看那紧咬双唇，是对战争的控诉和对和平的渴望。痛、痛、痛……再不停止战争，人类将会被无情的毁灭！

守望和平是毕加索画布上的蓝色调。当我站在普拉多美术馆壁画《格尔尼卡》前，我被残暴、痛苦、绝望、恐怖震撼。画里虽没有飞机、坦克、枪炮，只有木然屹立的公牛是妖怪、恶魔，濒死嘶鸣的马，仰天狂叫的求救者、断臂倒地的士兵，抱着死婴号啕大哭的母亲、吓得发呆的见证人……代表着无视人民疾苦的残暴政权和不屈服的人民。我的心被那浅青、浅灰黑色调中抗争的人民所感动。此时它已不在是简单的一幅画，它是文化与暴力的对抗啊！叹，叹，叹……无知的人类啊，何时你才能清醒！

守望和平，我愿人类铸剑为犁；守望和平，让我们与和平鸽共同享蓝天。

明天，对于我们来说，可能是遥远的字眼;明天，对于有些人来说，明天，可能是短暂的时间，好像永远都不够用似的。人在做自己喜欢的事情时，时间，好象过的飞快;人，在做不想做的事情时，时间，好像过了一个世纪一样。

这一点，在我们班的课堂中，就很能体现出来。

不同的课体现出不同的姿态。

在上语文课时，大家如乖顺的绵羊，认真的听老师讲课，认真的记着笔记，只有几个不听话的差同学，在后面做着小动作，窃窃私语。可是一接收到老师的目光，也变乖乖的，这时时间好像过得很快; 在上英语课时，课堂里有骚动了，开始讲话声多起来了，老师点名批评时，他们才好点，真是他们应该觉得时间变长了; 在上数学课时，下面也会有小声音，因为数学课枯燥，因此感觉上数学课就像过了一小时一样......在别的课上，除了优秀生和感兴趣的学生，基本上没人听课。

大概有些人会庆幸已经到了睡觉时间，大概有些人会叹息已经到了睡觉时间，但还没学习够。

守望明天，对于以上两种人有着不同的含义。希望我们都可以当因为学习而盼望明天的人。

从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！

自古以来，人们就追求淳朴，“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的愉快生活；有刘禹锡所谓的“陋室不陋”；有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗？

可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的那份淳朴。

淳朴是什么？淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华；淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声，而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭；淳朴是安贫乐道；淳朴是不做金钱的努力；淳朴是保持一颗永远善良的心……

守望淳朴是一种莫大的快乐。

我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。

经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面：一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢？我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情，不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼，还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢？

我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。

远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。

守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。

追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……

我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。

新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三：陈雯

一颗流星划过天空，其实只为了闪耀自己此生最绚丽的那一刻。——题记

清晨，我从香甜的梦中醒来，睁眼望见了墙角里一只渺小的蜘蛛在辛勤的织着网。小心的拖着长长的蛛丝，艰难地爬上爬下。平时最怕虫子的我，在这一刻，镇定使我没有吓得叫起来。面对这只小小的蜘蛛，我多了一丝怜悯，为它留下了后半生的生命，而后，则对它置之不理了。

也许，小蜘蛛今生只为了织出一张网，一张记住它的存在的网，仅此而已吧。再而，人生也莫过如此。今天如水般悄然走过，再也不会回来。清醒的人知道记住每一天，当然记住每一天的方式也很简单，只不过做一些特殊的事，或者是写写日记。唯一谨记的是：流失的时间，无法悔过。

老师也曾问过我们这些正在燃烧着青春之火的孩子们，你们将来想干什么？殊不知，那些仅仅是停留在梦想的表层，未曾赋予行动的梦，还只是奢望。有时觉得，几十年甚至上百年是那么长，其实不然。当一个只剩下弥留在世的人，体会到死亡的近在咫尺时，才会恍然大悟，人生，其实很短。最关键的，还是应该把每一天的特别汇聚在一起，完成一个宏伟的梦想。那个梦是此生唯一的目标。

我一直认为，梦是一个实现或不实现都无所谓的东西。自从我认识了这个懂得拼搏的蜘蛛后，我下定决心一定要去追梦！人生如戏，认真努力追梦的，一定是一部好戏。我相信上天是不会辜负有心人的！总而言之，统而言之，一个能做到守望梦想的人，成功不会与你擦肩而过！

在长期以来，中华文化的古老与丰富、“郁郁乎文哉”的繁荣与气概是中华民族的骄傲。但近代中国落后挨打、丧权辱国、割地赔款的屈辱，前所未有地打击了中华民族的文化自信与文化尊严。

从革命思潮从而兴起，如火如荼。五四运动与马克思主义的传入，掀起了“庶民革命”的高潮，也掀起了新文化运动的高潮，带来了马克思主义的中国化、世界先进文化的中国化，表现了中华文化自我调整、自我更新、迎头赶上的愿望与能力。

毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国革命具体实际相结合的理论成果，同时体现了马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。毛泽东同志指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”培育这种“高度文化”，一个重要环节就是推动传统文化创造性转化、创新性发展。

习同志指出：“中国人看待世界、社会、人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。”上世纪后期，社会主义国家纷纷进行改革。但西方一些政要如英国首相撒切尔夫人与美国国家安全事务助理布热津斯基，都只看好中国的改革。他们明确指出，自己之所以看好中国，原因在于中国有着独特的文化。那独特的价值体系、独特而悠久的精神世界，使中华文化不会成为其他文化的附庸，而能在独立自主的轨道上实现自我革新和发展。

当然，推动中华传统文化创造性转化、创新性发展，决不能固步自封、闭目塞听，它离不开中华传统文化与世界上其他文化的交流、交融甚至交锋。在这个过程中，应努力避免非理性的排外，或对自身全盘否定、对外来文化简单照搬。对中华传统文化进行创造性转化、创新性发展，就是要实现中华传统文化与现代化的对接，实现中华传统文化对当代科学技术新成就的学习吸纳，实现中华民族传统的道德理想、文化理想与现代民主、法治、文明等理念的对接。

生活往往缺少那一份称心如意，但我依旧过着每一天。不论是在时光逝去的岁月里还是此时此刻的的脑海里，那一个梦始终没有改变。即使我抱怨过生活的不公，但我依然相信一切是可以靠自己去改变征服的。即使一切在不停的旋转，但我依然不会改变决定。只因为碌碌无为就不会是真正的我。

我也有个梦，就是在血腥的金融战场上叱咤风云。梦想高盛可以我的归宿。我爱高盛，爱它的精明果断，爱它的无所不能。在全球金融风暴来临的时候，也只有它可以盈利，可以利用复杂的金融衍生手段搞垮欧洲经济，让AIG，雷曼兄弟无法续写当年的辉煌。如今，只有亚洲，相信有朝一日，那个目标，也会实现。

守候，期望，我始终相信，这个梦不会改变。投资银行是我一辈子的梦想，不是因为可以成为百万富翁，也不是因为可以高高在上，而是金融界的游戏，一幕幕就在眼前。不管发生什么，不管会有多少艰难挫折我都会为此付出。

守望这个梦，我坚定不移。有人说我崇洋媚x，我不认同。放眼全球，美国人的日子也不好过。我只认为，在真正的强国里，经济游戏才更精彩。一路突飞猛进，超人的智慧，宽阔的眼界以及非同寻常的投行战略，把所有对手都甩在身后。成为反垄断市场上的金融巨头。对，没错，高盛，就是我的归宿。

成功者无不深知，只有守望梦想，才有可能让自己的梦想得以实现。所以，相信未来的路很漫长，但高盛，这条路不会变。

马龙出道很早，却一直不是最耀眼的。

06年世乒赛，马龙就已经成为了中国队的团体成员。06、08年世乒赛，他是最小的小弟，看着马琳、王励勤、王皓和陈杞在场上冲锋陷阵，而自己却在慢慢等待机会。一直等到10年的世乒赛，马龙才首次在淘汰赛中上场，可惜因为经验欠缺，在决赛中他在先下两局的情况下被老将波尔连赢三局逆转。

前几年，马龙始终在马琳和王励勤的阴影下打不出耀眼成绩;王励勤马琳相继退役后，他又始终无法突破王皓这一关;王皓之后，张继科又成了拦在他身前的一座大山……对于马龙来说，大多数时间，他更像是球台旁的守望者，在等待着属于自己的春天。

可是，冬天都过去了，春天还会远嘛?14年世乒赛，马龙被评为当届MVP，八场比赛八个3-0;15年，包揽世锦赛和世界杯的单打冠军。如今，剑指里约!

有人说，友情如酒，经历的岁月愈久愈香;有人说，友情似茶，那味淡而不浓，却沁人心脾，令人久久难忘;而我说，友情如书，愈看理解愈深。

有一次，作为班长的我看到自己的好朋友带玩具到教室，提醒了她几次，可他还是不停地玩。这我可饶不了她，我心里暗暗发誓。决定告诉老师。我急忙跑向老师的办公室，"老师，有人带玩具!".我想，这是我的职责，如同警察说的，不冤枉好人，不放过坏人。那天放学回家，我仍旧在想这件事，自己觉得十分内疚，出卖了最好的朋友，永远得不到这珍贵的友情了。"你做得是不是太过分了点!""一点都不过分，不要以为朋友就包庇!"我心里仿佛有两个小人在不断争吵，却没分出胜负。父母见我闷闷不乐的，问我是不是有不舒畅的事情。我想，却是得征求父母的意见。"妈妈，事情是这样的……"父母觉得我是对的，要相信自己。

第二天，我很晚来到学校，就是因为不愿意见她，免得她来骂我，让我更伤心。下课时，我也不像往常一样走出教室去放松了，只愿待在教室里，闷闷不乐的。"去玩吧!"身后有人拍了一下我的肩膀，是那位朋友，这时我纳闷了，她怎么会来请我?我问她："老师没批评你吗?""批评了，不过我觉得自己确实有错，今天我不是没带玩具吗?唉，咱不说这个了，一起去玩吧!"没等我回过神来，她就把我拉去玩了!

这使我懂得了：友情如酒，友情似茶，友情如书。友情更像一棵青松，任凭风吹雨打，越长越茂盛，越苍翠。