以守望为题写作文【合集20篇】

那是一课没有年轮的树，没有时间，没有生死，破碎了轮回。

它在那儿已经站了几十年了，自奶奶年轻时，它便站在那里，几十年如一日，身上早已伤痕累累，但却始终为我捧出可口的果实。

我家住在农村，每到秋收季节，家里便有无数农作物需要收进家来，它们都在农田里，等着我去将它们一个个地请回家，那树便是我小时最爱的，因为它足够吸引我，总在我渴是给我提供香甜的水果。

它是一棵橘子树。初春将它唤醒，诱发出它的新生，无数的芽孢在它的身上蹿出，绿油油的一片，那是它的新衣。绿叶逐渐伸展，缓慢成长，一朵朵白色的小花在枝头遍布，紧接着，一点点绿在花心浮现，如玉、如碧潭；入夏，一颗颗小家伙在雨露中成长，躺进枝叶间，懒洋洋的吸收着阳光，一步步的向成熟迈进。夏末，一个个小家伙将脸晒得黄黄的，长得胖胖的，一脸笑容，沉甸甸的挂在枝头；临秋，一个个成熟的果实挂在枝头，等着我们去采摘；深冬，它脱光了满身的枝叶，又沉寂在冬。周而复始，来年又苏醒，一年又一年，一次又一次成长，便是一个个轮回，反反复复的轮回，便打破时间的规律，在世上成为一种奇特的生命。

我喜欢那棵树，它见证了我的成长，而当我长大了，它也终究完成了它的使命。我喜欢它，喜欢小时候爬在它身上的感觉；喜欢它结出的果实那甜甜的感觉；喜欢在炎热的夏日，停在它高大的身影下舒爽的感觉……它默默的陪我成长，现在的我长大了，可它却再也坚持不下去了，我静静的看着它在岁月中倒下。在它倒下的那一刻，世界崩溃了，半片天空被夕阳染成血红色，风在呼啸，另一片天，乌云密集，电闪雷鸣，一条条雷龙在风雨中游走，连上苍都为它的离世而悲痛。她倒地的声音敲响了世界的心声，苍穹平静下来，天际隐隐有彩虹浮现，我知道，那是它同往未来的路。

我站在它的身旁，眼里望着快要落山的夕阳，阳光撒在我身上，暖暖的，多年的老友终究离我而远去。我蹲下身，想看看它的年轮，因为年轮代表它的年龄，也是它曾在世的痕迹。但我看到的却是参差不齐的身躯和已经破碎的时光。它身上一次次的轮回，打破了时间的规律，轮回重叠为——混沌。

它，是一颗没有年轮的树，一生都在轮回。

大大的天空，小小的誓言。我们虽已各奔东西，却有这共同的梦想。

——题记

独自漫步在学校的小路上，一片树叶不经意间从我肩头飘过。我停下脚步，抬起头仰望着这棵大树……曾几何时，树叶已经开始微微泛黄，一阵凉风吹过，我不经打个冷颤。原来，秋天已经到来-枫叶也该红了吧，我想-我的心猛地一颤，想起了我们的誓言。

一年前，我们从同一所学校毕业，三年初中生活的风风雨雨，我们成为了最好的朋友。但后来由于种种原因我们选择了不同的学校。毕业时，你送给我一片火红的枫叶标本，目光中透着几许坚毅地说：毕业后我们虽不在一起，但我们的梦想却一起飞向了远方，让我们共同努力和我们的梦想一起飞翔。等到枫叶红了的时候，我们一起收获。我爽气得得点了点头，然后我们一起为我们的誓言击掌。从此，我们踏上了各自的征程。

想着想着，我的头不知不觉已经压得很低了，因为我知道，我食言了。一年已经过去了，我仍然一事无成，梦想也离我越来越远了。想到你那坚毅的目光，想到我们的誓言，我的心犹如在树叶上划过，痛得不得已……

我一路失魂落魄的回到教师，坐在凳子上不知所措。打开日记本，那片枫叶仍然火红的躺在那里。他犹如一把烈火，烧烤这我的全身，将我心里的阴霾统统赶走，再次点亮我的斗志之火。一次小小的失败又算得了什么，我的目标在前方，我们的梦想并不只停留在现在，两年后的秋天，才是我们真正收割的季节。

我现在在学校里，不知道外面的情况。但可以肯定的是，农民伯伯一定在享受着丰收喜悦，那是一种多么幸福的感觉!我现在也要努力，为我们的丰收播下希望的种子。

等待枫叶红的季节!

说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么?

杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢?

守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者(霍尔顿)和受者(四处狂奔的孩子)，就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢?斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的;但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。

从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！

自古以来，人们就追求淳朴，“非宁静以致远”的恬淡生活是人们的理想。有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的愉快生活；有刘禹锡所谓的“陋室不陋”；有居里夫人的深居简出……所谓守望淳朴就如同这样吗？

可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的那份淳朴。

淳朴是什么？淳朴是在乡间的小路散步而不留恋都市的繁华；淳朴是坐在瓦片砌起的房屋里听雨声，而不在车水马龙间听噪音。淳朴是节俭；淳朴是安贫乐道；淳朴是不做金钱的努力；淳朴是保持一颗永远善良的心……

守望淳朴是一种莫大的快乐。

我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。

经常看《动物世界》的人也许会看到这样一个画面：一个小猴亲昵地在给老猴抓痒痒。它们在一起是那么和谐快乐。而人的世界呢？我们经常会听到孩子成年后丢弃自己父母的事情，不知他们心里是怎么想的。是被金钱迷住了双眼，还是丢失了人最本质的淳朴与善良呢？

我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。

远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。

守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。

追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……

我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。

新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三：陈雯

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……

在充满快乐温存的云巅，我守望着我的幸福，似一份无人能体会的惊喜。我小心翼翼的守望着，像星星守着月亮。我站上了云巅，看着蓝天云朵送给我的祝福，望着鲜花小草寄予我的关怀，这便是幸福，那是一种快乐，满足。我经营着幸福，用这份幸福感染别人，那也是一种幸福。

匆匆的来，匆匆的去，有没有静下心观察一份感情，体会一丝美好，等待一种缘分，如果都错过了，不要紧，回首，望望属于你的幸福云巅，是空空如也，还是满含碎星，那都是美好的，空的优雅，满的蓬勃。

小鸟披着星星碎雨，穿过袅袅炊烟，它望见了什么，我猜不到，但它一定是幸福的，它穿梭着，我没有从它的身影上看到一丝困惑、不安与焦虑，它飞过花花草草，诉说心中的喜悦;它飞过空旷的原野，送出美好的祝福……它又飞上了云巅，是幸福的云巅……

我背对着云巅，心却一直守望着幸福，我把双眼看世界，把心守望幸福……

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......”，或许，那古老的铁血丹心的生活早已驾着历史的战车悄悄逝去，但是，负载其上的中华民族灿烂而辉煌的传统文化，是否也一去不复返?

春花秋谢，雁阵南移。华夏民族从历史的硝烟中一路走过来，她徘徊于“秦时明月汉时关”的古长城前，纵横于大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的铁骑太硬，晚清末朝的统治者太软弱，西方侵略者的枪炮太利，风风雨雨，凄凄惨惨戚戚的近代民族史化为无数仁人志士的花塚，怀抱传统经典，胸怀文化末节而含恨长眠!

时至今日，远去了刀光剑影，逝去了血雨腥风，安详的太平盛世似乎也成为传统文化的守墓者与送终人。先不说麦当劳文化在神州达地泛滥成灾，法兰西的名贵香水迷失了多少青春年华，英吉利的流行乐疯狂席卷乐坛，还有日本的动漫腐化我们的青少年，单是那情人节朦胧的月亮，也比七夕的动人故事更煽情，比中秋的团圆之月更美丽。

难道，蕴育了五千年的传统文化已行将就木，奄奄一息?如果是那样，在传统文化被遗忘西化之日，也是华夏民族灭亡之时。这并不是耸人听闻，一个民族的立足根本便是他们优秀的传统文化，这是深深融于我们每个人血液中的精髓，是民族兴旺国家富强的不竭动力。

欣喜的是，近年来掀起的国学热，古典文化研究热让我们看到了希望，沉沦于历史长河深处的文化经典开始浮现于人们面前。于丹的论语“心得”，将孔子的思想精华用美丽易碎的语言编织成现代人心灵的摇篮;易中天以幽默调侃的话语演绎了一部部超现代的《史记》、《三国》……片片感人，剧剧精彩。且不说功利主义的解说违背了严肃的学术研究，但究其对传统文化传播的贡献却是难以估量的。

孔子不是于丹一个人的圣人，而是我们每个人心灵的守望者：“三国”也不是易中天一个人的独角戏，而是我们每个华夏儿女心驰神往的美丽传说。传统文化的迷失与复活，将见证我们古老民族的崛起与复兴。

“盛世歌者萧条人，怅望千秋一掬泪”，让我们守望心灵的文化净土，驾起历史的罡风，仰天长啸，看巨龙腾飞!

夜幕降临，天空却泛滥着星光，月亮皎洁如玉盘，放下手中的笔，进入了一片美好的遐想，继而，我便奄奄欲睡。

梦里，回忆起了那串串往事。

镜头一

清晨，一声温柔的呼唤；“女儿，起床了”。把美梦中的我叫了起来，洗漱后，来到厨房，冒着热气的早晨早已摆放在桌子上，吃后，便去上学，而这时，母亲总会嘱咐我：“女儿，天冷了，你套件外衣！”每一天的积累已成为习惯，母亲对我的爱也已成为习惯。我，很幸福。

镜头二

每当放学后，一个熟悉的背影，那是母亲。她呼唤着我，接着，习惯性的拎起我的书包，走着。每当下雨，她都会把雨伞倾向我这一边，而不顾着自己，每当刮风，她都会走在我的前面为我挡着风，为我挡去那层层的沙。这就是母亲，一个深爱我的人。

镜头三

每当傍晚时分，灯光下奋笔疾书的我并不觉得孤独。门把手轻轻地旋转着，当它停留在大约60°角的时候，门被轻轻推开了，母亲进来了，端着一杯热牛奶，温和地说：“孩子，喝了吧，休息一会儿”。那热热的液体钻入我的喉咙，心房变得暖暖的，那股白色的热气，像细线，像蜘蛛网，想爬山虎，丝丝缕缕，缠缠绵绵。我品尝到了，这就是母爱的滋味。

脸颊有些许丝丝凉意，所以，便从睡梦中微微地睁开双眼，这时，母亲就坐在我的身旁，而我身上多了一件大衣，难怪会睡得这么香。凝视着眼前日益操劳的母亲，眼眶湿润了，母亲的身影模糊了，我静静地抱住母亲，说了一声：“谢谢您！”霎时间，彼此的热泪纷纷落下，母亲说：“因为你是我的女儿。”

母爱如水，它虽然不像父爱一样高大，也不像朋友情那样直接，但它也有自己独特的享受，它就像一杯稠密而醇香的牛乳，只是默默地，散发着那独一无二的爱意。它静静地守望着我，让我体会到那无与伦比的享受。( 万景文学 www.wan-jing.com )

我想，这就是母爱。

年三十，一对夫妻相互依偎，十分温馨，守望着他们两月之后的幸福的结晶‘’，这是我看的公益视频，其中的一个小片段，关键词是“守望”。

字典里“守望”的意思是“看守瞭望”，我觉得这个解释太过死板，视频里的“守望”，我认为更应该解释成“守候”与“期望”，在那简短的十几秒钟，一个快递小哥在结束完一天劳累与奔波，回到家中看到妻子早已为自己做好丰盛的晚餐与尚未出世的孩子，那种幸福与满足便印在了眉宇之间，明明工作里有那么多的不顺心，但他也并没有为此而抱怨，勤恳的做着自己的工作，只是为了妻子和未来孩子的幸福生活，这便是守望。

生活中，有守望的人，他们之中也许有的贫穷，有的富有，但都是为了自己而守望的事物去拼搏，活得真实又美好；没有守望的人，每天麻木的生活，工作，空洞的眼神，凄苦的人生观，他们是在活着，可真的圆满吗？

放到生活中，如同我每天早出晚归去学校学习，这是守候我的人生与未来，不给在奔跑中的我留下遗憾。如同我的父母，他们守望着我，一天天的勤奋工作，每天的早晚餐，一句句的关怀，都是在让我努力的茁壮成长，给予我快乐的生活。如视频中形形色色的人，他们也是在为了自己守望做努力，你应该可以发现，他们脸上的笑容。忧愁，愤怒，在守望的事物面前，归根究底都化为幸福的笑。

人生是一个长长的旅途，守望是我们在旅途中，催使我们前进的灯光，旅途漫漫，当遇见波涛汹涌，电闪雷鸣，前方那束光芒便会催使你奋起直追，无论每个夜晚守候你的是热闹或是孤寂，抬起头让光芒照在脸上，此时此刻，便是最纯粹的幸福。

青春是短暂的，但我们可以用心灵去守望。

年少懵懂的我们，望着皎洁的圆月，数着天上的点点繁星。总觉得自己带着疑问，甚至一无所知。其实，我们的内心一直在守望着似乎遥遥无期的青春。这时候，总想把骚动和痛楚揉碎，让梦中的静谧和甜蜜来抚慰自己潮湿的心灵，我们在用一颗洁白善良的心守望着青春。

花开花谢，草长莺飞。转眼间，我们迈进了青春的殿堂。心灵的放飞，眼界开阔。一段属于自己的精彩路程开始了：与激情相伴，和信心同行。这时，我们用心的充实与进取守望着青春。

青春是短暂的，更是美好的。这时，我们的心灵达到了一个理想的高度。我们的人生也随之焕然一新。岁月在飘逝，让我们尽情地放飞心头，让心灵冲破云层，到达那个碧空如洗，纤尘不染的高度，感受前所未有的蔚蓝和明净。

青春不是人生的一个时期，而是一种心态。青春是生命旋律上的一丝颤音，是春天鲜花上的一缕笑容，是出水芙蓉上的一滴露水，是岁月书卷上的一页温馨。守望青春，放飞心灵。人生在轮回，岁月在飘逝，为何不驾一叶扁舟在历史的长河中畅行，去寻索先哲们生生不息的足迹呢？

打开我们的记忆之门，守望青春，放飞心灵。已成为美好回忆的，却不能再成为现实；

现实的，却要成为残酷的回忆；

陪君醉笑三千场，诉不出离伤。

我们都不甘愿被折断翅膀，不想我们的青春被灼伤……

风吹麦浪，溅起一片金黄。空气中弥漫着秋收的味儿，麦地里稻草人的手臂上停留了许多麻雀，叽叽喳喳，吟唱着秋日的歌谣。

麦田中站着一个男孩，眼睛望着远方，似乎在寻找着什么。他已经八岁了，父母都是农民，一家三口与爷爷奶奶住在乡下。在男孩五岁的时候父母迫于生计外出打工，男孩三年没有见到过父母了。金色的麦浪拍打着男孩对父母的思恋。

年来了，男孩早早地蹿到屋顶上挂了一串糖葫芦似的灯笼。吃过晚饭，男孩在紫霞的映衬下迫不及待地点亮了那一串红灯笼，满足地笑了笑。晚上爷爷奶奶嗑着瓜子看着春晚，男孩却时不时地在家门口张望。一会儿爷爷奶奶接到了男孩父母的电话，父母告诉爷爷奶奶今年又不回来了，奶奶告诉男孩这个消息，男孩什么也没说，只是低着头缓缓地走上了楼梯。这是第三个同样的年了。

春风拂面，男孩九岁了，这一年村中发生了一件大事：由于铁路的修建，村子将会搬走。这件事敲打着全村人的心，在男孩心中也泛起了涟漪，小男孩不再有以前的快乐，心中多了一缕忧伤，更让他想起了远方的爸爸妈妈。

岁月的步不停，村中人一个个都搬走了。金色了麦浪不停地翻滚，麦香融入空气中，异常迷人，金秋裹着思念，金黄的秋日也变成了暗黄的晚秋了，“反正还有几家人呢，咱们再熬一熬”爷爷说。冬天来了，雪下得特别大，邻居陈大爷也搬走了。可爱的小村瘦成了一户人家，在风雪的包裹中显得异常寂寞。这一天男孩接到了父母的电话，电话那头的父母告诉男孩今年将回家过年。男孩心中的忧伤被快乐驱走了，脸上出现了久违的微笑。到村口眺望已成为男孩每天必做的事。男孩怀着激动的心等待父母，但最终在父母到达之前，房子被拆了，男孩做了一个稻草人，把写有新地址纸条粘在上面，放在村口的麦地上，不舍地离开了。

稻草人带着男孩的思念守望着男孩的父母；守望着更多的思念；守望着千千万万还在漂泊的爱；守望着因为时间的冲刷而变淡的情，守望着那些在乡下还在等待父母回归的孩童。

[守望为题目的作文700字

妈妈的绝招

当你看了这题目，一定会问：“妈妈能有什么绝技呀？”别说，我妈妈还真有。

夸张招：

早上，每当我还在睡梦中时，妈妈已经早早地醒来了。“于轩，起床了，快点！”“喂，起床了！”我听到了，却懒得动，上眼皮和下眼皮分开了一秒，便又合上了，继续做我的美梦。妈妈见我在床上不起来，便用上了她的独门绝技：夸张技。大声地喊着：“哎呀，都7：50了，还有10分钟，于轩你再不起可就迟到了！”我一听这话，“腾”地一下从床上跳了起来，迅速叠好被子，又以百米冲刺般的速度穿好校服，跑进卫生间洗漱，所有事情都做完后，我揉着不停打架的眼睛走出了卫生间。嗯？不对，如果真的7：50了的话，妈妈不应该不慌不忙的才做早饭呀，我满脸疑惑地瞄了一眼钟表，天呀，才6：50，我立立刻倒在了床上。

铁砂技：

这个铁砂之技其实就是铁砂掌，是一种非常厉害的绝招。挨一下，头有点晕；挨两下，倒在地上；挨三下，内有淤血；挨四下，热血直流；挨五下，口吐白沫。六下？算了吧，你有可能都已经离开这个可爱美丽的世界了。记得上学期，有一次数学我考了89分，妈妈非常生气，便用这招来对付我，那场面真是惨不忍睹啊。结果，周六、周日我都没出去玩，在家里“养伤”。

狮吼功：

这一招也特别厉害，只要妈妈一发出“最强音”，就会有一些玻璃杯子被震碎（此处稍有夸张，其实是掉地上打碎的），而且楼上楼下的邻居也被迫忍受“巨无霸”声音，无法午睡（上下楼隔音不太好）。有一次我在学校犯了错，被妈妈知道了，她的狮吼功弄得我一连好几天耳朵都嗡嗡直响，唉！

做饭技：

妈妈做的饭菜色香味俱全，可谓是“此菜只应天上有，人间难得几回尝”啊！妈妈做的鸡蛋饭最有创意，有的时候，她会用一些胡萝卜丁和生菜叶子放在上面，把普普通通的蛋炒饭“打扮”得像海边美景一般，好看又好吃，真是太有创意了！

……

每个人都有自己的绝招，我最佩服的便是好妈的绝招，虽然有些“暴力”，但却让我更快乐地成长。

麻哈鱼的生活习性非常有趣，正象黑龙江渔民所说：“海里生，江里死”。麻哈鱼是一种海河洄游性鱼类，它栖息于北太平洋肥育、生长。当它达到性成熟时，为了繁殖后代，一定要历尽千辛万苦，进入江河，上溯到产卵场生殖。

在我国江河中产卵的麻哈鱼，每年秋季（9-10月）来临时，成群结队渡过鄂霍次克海，绕过库页岛，溯黑龙江而上，日夜兼程，不辞劳苦，长途跋涉，不断前进，每昼夜前行30-35公里，不管是遇到浅滩峡谷或急流瀑布，它从不退却，冲过重重阻挠和越过层层障碍，直至游到目的地，找到合适的产卵场所。麻哈鱼在前进中为了越过瀑布或障碍物时，以其尾部竭力击水，借高速游泳而向前上方斜跃出水面，跳往空中高可达2-2。5米。由于它善于跳跃，古拉丁文名取Salire，即跳跃之意，并沿化为英语Salmon。

麻哈鱼经过长途跋涉，且在洄游时不摄食，依靠体内储存的营养物质维持生命，因而长途旅行，忍饥挨饿和生殖期间体力的消耗，大多数亲鱼瘦弱而多伤病，尤其是雄鱼，更是体力消耗殆尽。因此生殖后不久，雄亲鱼便相继死无，完成了它毕生繁衍后代的任务。大部分雌鱼仍然返回海洋，得到丰富的食物，恢复常态。而受精卵经2个月的发育孵化，仔鱼潜伏在石砾间黑暗处，待翌年4月开江后，幼鱼已长至500毫米左右便开始降河下海，先在沿海逗留一段时间后再向外海迁移。待长成性成熟后再返回出生地完成繁衍后代的任务。

大地随着太阳的回归，僵冻的土壤紧跟着渐渐苏醒。被严寒吹打的生物们也伸舒了早已无奈的躯体，清醒了，欲动了。虽时有寒气的袭扰，但春日已来悄悄。它们已知春天来了，蓄积了它们躯体整个的能量，迎接春天给与它们新的生命的希望。 The earth is gradually waking up with the return of the sun.The creatures who were beaten by the severe cold also stretched out the body that had long been helpless, sober, and wanted to move.Although there are cold attacks from time to time, spring day has come quietly.They are known for spring, accumulating the entire energy of their bodies, and welcome the hope of spring to give them new life.

几场绵绵的小雨，滋润着北国的山水，恩赐了北方的大地。山色清秀，天亦蔚蓝。遥望田间，时显劳辍的人们。麦苗青了，小草萌发了。忙碌了田间与麦苗争夺营养除草的人们。麦苗在人们的监护下，尽享春光的沐浴放心的成长。以不负于人们对他的期望，春日的情怀。

池边的柳姑娘，在春风的吹拂下，以婀娜的姿态，翩翩起舞，仿佛在和挺拔的杨柳，争相斗艳;白杨也不时的向她抛去自己的别致的穗球，陪她伴舞;鸟儿们在来回观看，传来了不休的喝彩。处处洋溢着欢快的场景，享乐春日的阳光。

农家的小院，十字的街头，商店的门口。时而在坐着年长的，年轻的人们。不时的传来欢乐的笑声，孩子们追逐的嬉戏声，大家相互商量，互相交流，和睦相处。在和煦的阳光下，憧憬着一年美好的前景。

厨房的巧媳妇在忙碌着。摘采着田间除草时拾回的，可以食用的野草，做好野菜拌好的干面条，香喷喷地惹人口谗。大鱼大肉反倒吃不惯，饭坐上摆好不同的野菜已成为时尚，一家人围着饭桌，品尝着春天初给的恩赐，欣喜的盘算着春日的一年的生活。

校园内传出"......春天来了，春天的脚步进了，大地复苏，万物生长......"朗朗的读书声。传出了讴歌春日的歌声。他们这些孩子们如同是人们对春天的希望,园丁春天的渴求,国家富强的春天栋梁。

春天寄予人们的太多，人们对春天的渴求也太多，它给了人们展翅翱翔的空间，赋予了人们实现理想的起程点。让我们把握好春的起程，迈向人生春天的辉煌!

龙应台曾说：“人生本是散落的珠子，文化就是那根柔韧的细线，将珠子穿起，形成社会。”然而，不知不觉中，文化却被当做无用之物被弃之如弊，在尘世中奔走追逐的我们，何不让心慢下来，静享传统文化，携一卷书籍，品悟人生真谛？

“青青子衿，悠悠我心”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月”……每句诗词中，都隐匿着淡淡的情绪，这是中国人独特的表达形式，这是传承千年的表达形式，这是中国独特的诗意所在，或爱或恨、或惆怅、或思乡。传统文化无疑是我国国粹，需待我们守候与传承。

近年来，我们羁绊于次次考试、升学，身形忙碌，灵魂却无所适从。终有一天，我读到了《庄子》，顿有一种醍醐灌顶、恍然大悟的感觉。庄子的清净、无为，以心感受世界，感受自然，无疑使我的路途豁然开朗。

我们总喜欢去和他人比较，越比越步履匆匆，生恐有丝毫落于人后，我们不断效仿，却终究失去了自我。然而，每个人都有自己存在的独特价值，何必计较？我惊喜于庄子曳尾于涂中的生活，能专注于做自己的事情，心无旁骛，乐此不疲。

庄周梦蝶，是对诗意的无限向往，他物我两忘，达到了天人合一的无上之境；鹏击千里，是他对美好生活的不懈追求，小智不及大智，他思涌如泉，为后世无数文人提供了心灵居所。

于是，我学会了从容，学会了放慢脚步。我不再执泥于一物，也不再困于烦恼。人皆知有用之用，而不知无用之用，谁又知葫芦遨游于四海，樗书极目于九天？于是，我学会了将目光放长远，学会了坚强。庄子为我的心灵提供了一片沃土，让我聆听自然地清音。

“一花一世界，一叶一菩提。”一滴露水能折射出五彩的世界，一字一文中折射出人生的大智慧。传统文化使无数人的灵魂得到了洗礼和升华。

我读到了无数历史名人。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必固其根源。”魏征是我明白：生活中，我们常常抱怨命运弄人，“时不我与”，羡慕别人一帆风顺，如有神助，殊不知，每一朵绽放的花朵背后，除了阳光抚慰，泥土滋润，还有自身笑对风雨的坚强。我们没有走的更高更远，不是我们脚下的路比别人坎坷，而是我们自己还不够坚强，这才是问题的关键所在。

因此，我学会了自助，自强，学会了直面风雨。前方充满荆棘，却也蕴含了希望，我学会了提升自己，自信人生。

传统，如一杯清茶，虽不刺激，然而平淡下，是静水流深。不论古诗古词，还是戏曲琴书，不论淡然文人，还是勇猛将领，总能给我们深刻的启迪。与古人相遇，与古文化相遇，升华人生之品格。

未来如果是月亮我就是星星，点缀着月亮;未来如果是太阳我就是阳光，伴随着太阳;未来如果是蓝天，我便是蓝天下翱翔的雏鹰。

青春短暂，我无法诠释我的青春到底是什么样的，或许我会一直像现在这样下去，因为我的未来不曾清晰，前方所蔓延的迷雾似乎在嘲讽着我的无知。现在的我无法知道未来的样子，只能默默地站在原地，守望着，守望着那迷茫的未来。

回忆是美好的，在我脑海中的“过去”已是被剪辑、被润色过的，犹如午后阳光般散发着淡淡温暖的回忆。我想念我的童年时光，无忧无虑自由自在，没有责任，没有疼痛。小时候曾无数次幻想自己长大后的模样，而现在，竟然已经全部忘记了。现在的我已经长成青年，那些过去的已经过去了又何必思念?只要将它们全部留在心底，默默珍惜就好了。

千万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在;每一个真实的现在都是我们曾经幻想的未来。我们应该做的是珍惜现在，从而守望未来。如果我们离开了我们所依赖的人，我们还能做什么?我们现在所要做的并不只是“好好学习，天天向上”。我们要利用现在的环境来为我们的未来作铺垫。社会并不是像我们想象的那么美好，到了社会上我们应该做个什么样的人呢?我想了很久没有得出答案。未来不是向你走来，而是要你自己去捕捉，日积月累的努力才能换来美好的未来，然而这些并不是在未来所要做的，而是现在每天的每天。

时间仍在飞逝，转眼间初中也只剩一年了。我们的学习气氛也变得紧张起来，每个人都在认真读书，为中考做准备。暑假的逝去，意味着新的学期的开始。而未来总是和我在捉迷藏，每当我快接近它是，它便会调皮的跑开。我想也许是我操之过急，我现在所应该做的就是默默地看着它，守望我的未来。

经历了很多事情后我真正明白了，只有把握现在才能展望未来。我们的时间在不断变少，为人生要做的事情实在太多，我们就要抓紧现在的每一秒，将每天当作最后一天来过。把握现在要从把握今天开始，我们现在的每一天，都在为能换取一个美好的未来做铺垫!

未来不可预测，但是可以改写，我的未来我做主!

很长时间没有写东西了，因为一面对自己写的文字总会抑郁，我也不知道这是为什么，可能是自己太容易伤感吧。也正因为如此，很多朋友都说我像个女孩子。记得高中时，班主任说我与女孩子最大的共同点就是爱哭当时我就想难道哭就是女孩子的专利吗？英雄有泪不轻弹，只是未到伤心处。举杯为红颜，美酒千杯少啊！

自从来到大学，我学会了坚强，学会了自立；懂得了很多很多没有了往日稚气未脱的天真，多了一份从容背后的镇定。是啊，人都会慢慢成长的，都会慢慢变得懂礼自重，就像天空总会变蓝一样自然。

从高中忙碌的学习生活中一下变得轻松放纵，还真的有些不习惯。尽管我明明知道大学不同于高中，可心中总还会有大的落差，或许我有不同与常人的压力和责任吧。受爷爷和爸爸地影响，我也十分喜欢传统文化，而且到了近乎痴迷的地步，也正因为如此，我一直对英语产生不了兴趣，甚至排斥。我从小就喜欢面对宣纸拿毛笔的感觉，这种感觉让我清晰的知道自己是个地地道道的中国人。我喜欢传统，喜欢古典文学

几天前当我在报纸上看到文房四宝中的宣纸和徽墨入选世界非物质文化遗产名录的时候别提有多高兴了，当时的感觉就一个词自豪。我喜欢这种感觉

可是，几千年的华夏文明却敌不过西方文明的冲击，现在的年轻人几乎都是崇洋媚外，忘掉了老祖宗的古训。他们在距圣诞节还有一个月的时间时就开始准备，而当临近春节时他们却无动于衷，看到这样我好心痛，好难过。

唉，还是算了吧。毕竟人各有志，但我希望每个中国人都应该好好反省一下，我们的古老文明难道就这样中断了？决不能！每个中国人都应该向传统致敬我会不自量力的做传统文化的守望者，永远的将她发扬光大！

[经典作文：守望传统

故乡老屋后，那棵菩提树姿态宛美，就这样静静地，伴母亲走过了在故乡的那些年。这棵菩提树，宛若是这个家不可或缺的一部分，它像一缕细线，串起了这个家的五彩珠，一颗缀连着一颗。长工阿荣伯在树下工作，热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔;帮工阿喜从田里抓来田螺，也往树上一挂;母亲拉了把竹椅，就坐在树下做活儿……

午后，母亲总是浸在和煦的日光里，一个人坐在树下，呆呆地盯着菩提树，轻抚着它，眼神是宠溺，好似眼前的是自己的儿女。难怪，毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。这些年，没有女儿的陪伴，没有丈夫的依靠，她只有在菩提树下虔诚地祈祷。一遍遍地对树许愿心，祝愿女儿在外的学习顺利，身体健康。母亲常说：“菩提树叫人看了没有忧愁。”树叶的清香，熏得人心旷神怡，自然而然也就陶醉其中了。这菩提，久久陪伴在母亲的身旁，扎根在母亲的心里，对母亲的重要，无疑是不言而喻了。

母亲是个乡下人，规规矩矩，对父亲的安排都逆来顺受，这无非是对父亲深厚的爱。这爱，只是希望找到一个可以依靠的肩膀，只是想要有个人可以相伴一生，只是奢求有个人包容和分享人生。尽管长久的等待，换来的是父亲的背叛，但母亲能够凭借这份爱，和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起，是何其伟大。父亲对母亲的感情，因新鲜感渐淡而随时间的推逝变，慢慢变淡，直至最后的厌恶。我想也许此时，母亲也只好带着对父亲的爱，静静地守望在菩提树下，默默地为父亲祈福。眼中漓着泪水，注视着菩提，心痛地吐出一句：“祝他们幸福!”

母亲爱父亲，由衷地爱，撕心裂肺地爱;母亲爱“我”，宠溺地爱，视我若心地爱……多少日多少夜，母亲守望在菩提树下，暗暗地操心“我”的一切一切，转身青丝变白发。礼佛是母亲修身养心的方式，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”无疑，酒肉是母亲的大忌，可“我”恰恰好吃荤。当然，母亲也会日复一日地为我做荤菜。即便那冒犯了她信仰的佛祖，但母亲眼中，“我”才是第一……母亲对“我”的爱有如春雨般滋润我的心脾，有如音乐般愉悦“我”的身心，有如阳光般普照“我”的身躯，母亲的爱未眠……

当今社会，多少孤寡老人，流离失所，遭到儿女的抛弃。多少妻子，遭到丈夫的背叛，终日以泪洗面。我曾听闻过这样一件事，一个八十几岁高龄的老人，丈夫早早离去，唯一的依靠，唯一的港湾已是儿女。命运总是弄人，她被自己的孩子狠心抛弃，孤苦无依。这个老人，日复一日坐在门口的藤椅上，怀中抱着一个破旧的布娃娃，总是自言自语，又或是在和娃娃讲话。她总执念，孩子会来接她走的，一定会的!就这样，她一直等，一直等。最后，甚至是在这把藤椅上咽气的。她守望的是什么，一个母亲的守望能是什么……

我认为，母亲的守望不过只是儿女能过上幸福美满的生活，养育一生，不过是渴望儿女能带给她个家，母亲的守望无非是能有丈夫的依靠，两人相伴一生，最后葬在他身旁……

闭上眼睛，眼前隐隐有一个素衣女子，独自坐在菩提树下，嘴唇一张一闭，双手合闭放在胸前，凝视着菩提的藤蔓，眼神很柔，柔得若水。渐渐地，渐渐地，转眼青丝变苍发。

时光流逝，逝者如斯。我们已渐渐长大，童年美好的时光早已成了回忆。

当走在上学或放学的路上，柳树随处可见，偶然回望，原来这便是我童年回忆录中最深的绿色。

我从小生活的地方在一望无垠的大平原上，平原让视野一直蔓延。虽然事隔十几年，每当看见柳树就想到树荫下躺会儿，也许是童年时的一个习惯。那时，我只有五六岁，跟着大姐和二姐一起在树下钓虾。家乡有许多小河沟，几乎每家门前旁边都有一条，因此，小鱼小虾就多了，每当盼到盛夏，我们就开始疯狂的玩耍了，在我们那个信息不发达的农村，就连赶集都要骑自行车或疾走几个小时，我几乎一年也不去一次，我们钓到的虾也只能偶尔改善一下生活。

大晴天，我们几个小孩可不赖床，早早起床，拿起用麻杆系好的钓竿，带上一个大桶赶到柳树下占位子，因为会钓虾的不光是我们。看，水草下红红的大钳子，是海虾，拿起网兜一下舀住了，这个是用来做诱饵的，把海虾壳剥离是第一步要做的。这一步同时也有着危险，海虾坚硬的壳像士兵的胄，全身武装，最可恶的就是它舞动着大钳子，向敌人进攻时。我们就要特别小心地偷偷按住它的背，再三下两下挤出虾肉，系在绳上，最后轻轻放到水中。端坐身子，我们耐心等候着上钩的猎物，令人惊喜的是偶尔也会有几只笨螃蟹上钩。虾上钩的征兆是：麻杆被拖动。有时大意，鱼钩就漂在水中央，对付虾我们的战术是速战速决，海虾进食时刚用钳子夹住食物，我们就使劲用力地一甩钓竿，一只鲜美的虾就入桶了。

钓虾回来了，吃便不再成问题，我们小孩子对虾的处理可积极了，只等妈妈端出锅的那一刻，我们早在饭桌前闻到香喷喷的虾，直咽口水。瞧，桌上大大小小的盘子都是虾，海虾大餐开始。桌上最中间的是整整的油炸大虾，边上炒的、煮的等等，让我们这些“劳动者”大饱口福。就这样美味的海虾大餐连连几天上桌，我们就吃的不积极了。家中的菜柜里都是酥脆的虾米圈。

现在的哥哥姐姐们都有了各自的小家，我依旧能在河边的柳树下看到那时自由自在的他们还有我。

我依旧留恋那在柳树下被拉得好长好长的影子……

有人说，友情如酒，经历的岁月愈久愈香;有人说，友情似茶，那味淡而不浓，却沁人心脾，令人久久难忘;而我说，友情如书，愈看理解愈深。

有一次，作为班长的我看到自己的好朋友带玩具到教室，提醒了她几次，可他还是不停地玩。这我可饶不了她，我心里暗暗发誓。决定告诉老师。我急忙跑向老师的办公室，"老师，有人带玩具!".我想，这是我的职责，如同警察说的，不冤枉好人，不放过坏人。那天放学回家，我仍旧在想这件事，自己觉得十分内疚，出卖了最好的朋友，永远得不到这珍贵的友情了。"你做得是不是太过分了点!""一点都不过分，不要以为朋友就包庇!"我心里仿佛有两个小人在不断争吵，却没分出胜负。父母见我闷闷不乐的，问我是不是有不舒畅的事情。我想，却是得征求父母的意见。"妈妈，事情是这样的……"父母觉得我是对的，要相信自己。

第二天，我很晚来到学校，就是因为不愿意见她，免得她来骂我，让我更伤心。下课时，我也不像往常一样走出教室去放松了，只愿待在教室里，闷闷不乐的。"去玩吧!"身后有人拍了一下我的肩膀，是那位朋友，这时我纳闷了，她怎么会来请我?我问她："老师没批评你吗?""批评了，不过我觉得自己确实有错，今天我不是没带玩具吗?唉，咱不说这个了，一起去玩吧!"没等我回过神来，她就把我拉去玩了!

这使我懂得了：友情如酒，友情似茶，友情如书。友情更像一棵青松，任凭风吹雨打，越长越茂盛，越苍翠。

题记：或许，清明比其它更多的节日不同的是，它聆听着更多真挚的祷告，守望着更多相思的团聚。

外公喜欢安静，我时常想。

外公在晚上安静地走了。没有病痛的折磨，没有医药的挣扎。那天和妈妈连夜赶回益阳时，外公穿着那件三姨亲手做的红棉袄。我忽然想起许多年前，他正襟危坐得在我面前，不停地叨念着什么，还问我他的衣服好不好看，像个小孩子。

妈妈哭得很伤心，大人们都哭了，我对眼前一片茫然。那时候我或许太小了，我不懂死亡意味的是什么。我只知道从那以后，再也没有一个老头会逗我笑，喂我糖吃。少了一个晚上睡觉偷偷抹眼泪的人了。

外公喜欢安静，所以他一个人去了一个安静的地方。

从那之后，大人们也都变得安静了。晚上再难听见妈妈抱着座机聊上几个小时的长途电话，我也再没有坐过充斥着烟味的长途巴士，也没有回到那个青砖白瓦的小土屋，所有人也再没有围在一个大圆桌上热热闹闹吃团圆饭了，“那里已经没有人了。”妈妈告诉我。

只有一个日子，大人们会带我们回到那个小屋子里，那天妈妈会买一大团红色的鞭炮，带上我们小孩，绕过那个小屋子，翻到后面的一座山上，踩过一片长满杂草的潮湿的泥土地，然后远远地就可以看见前面伫立着一块红字白底的碑，所有人都围在一起，沉默着。细碎的阳光穿过枝繁叶茂的老榕树斜斜地照了下来，我隐隐约约似乎看见了从前。

那时家里总是很热闹，大大小小的节日大家都喜欢聚在一起。往往相聚的那一天外公会起的格外早，把一件很久以前三姨送给他的红棉袄穿在身上，外公悄悄的告诉我说他最喜欢红色了，热闹喜庆！然后两只眼睛就眯成一条缝，揉揉我的头发，乐呵呵的朝我笑。

当家里人都聚齐时，外公就喜欢往我们孩子堆里钻，嚷着要教我们玩游戏。我们嫌他说话不清，不搭理他。于是外公就安静的坐在一边，呆呆的望着我们，看我们玩的开心，他也就咧开嘴跟着我们嘿嘿的笑。妈妈让我跟外公多聊聊天，不要只记得玩。这时候外公就会突然站起来两只手一边摆一边连说几个不用不用，让我自己好好玩。然后缓缓地站起来拄着拐杖回房去了。于是妈妈又说，外公喜欢安静，我们别去打扰他。

鞭炮声声，现在的我数着冥纸祭奠这个在我七岁那年离去的老人，倏地感到一种思念的疼痛从头顶直直地穿透骨髓，深入心脏。我怀念我的外公，相思我的亲人们。墓碑上红绿相间的字分割的明明是两个世界的人，却又联系着一份血浓于水的骨肉亲情。外公告诉我说他喜欢看着我们小孩子玩，我们开心他更开心，想到这句话的时候冥纸烧得正旺，四月的天空已经热得人汗流满面了。

外公比谁都喜欢热闹，他喜欢喜庆的红色，烦人的小孩子，你一言我一句的团圆饭。可他比谁都安静，他不愿打扰我们，他静悄悄地走了。我顿时感觉到天好热，但是天空好蓝，抬头的时候有温热的液体淌过脸颊。

透过耀眼的火光，我仿佛看到了八年前那个两鬓斑白的老人。

原来外公守望着的，就是我们大家简简单单的相聚。

今天是星期一，天气晴朗，放学后我们几个小朋友来到红旗台下玩“瞎子摸人”。这些人都是我的同学，他们是：荣浩天、高家成、杨一晨……

游戏开始了，第一局石头剪刀布，杨一晨输了。他抱着抓到一个人的心态转三圈后摸地。我正要向红旗台前面的红色台子跑去，杨一晨来了，我只好趴下去，哈哈……他没有抓我，我心里不禁暗暗大喜。他爬过杆子，走上红台子，红台子上很难抓到人，因为红台子有四层，四层高度有一米，每一层有二十五厘米高，长是宽的五倍，而且一层又一层。那你算算，是不是面积很大。眼看杨一晨快抓到一个人了，幸好我们有“禁区”，红旗台和红台子中间的地方，总宽有一米多，我们又躲过了。

你会不会以为跳过去会掉下去，那可不会，上面有一块木板，是和红台子连在一起的。想下去必须走操场，这样老抓不到人。所以，瞎子每抓到十个人可以下去一次，五个人睁眼十五秒。突然他向红旗台走去，我们躲在禁区边上边看边笑。有人竟然爬到了红台子上，杨一晨一转身那个人抓得更厉害了（那个人就是我）。我想到了一个妙计把他吸引过来，结果他果然扑了个空。我们笑得更厉害了。后来他抓了很久，才抓到一个人。

那个人是荣浩天，他不想抓，我灵机一动想了一个激将法，结果他“上钩了”。当他快抓到我的时候，我向后走了一步，又说后面有人，他果然向后走去，抓到了高家成。

高家成知道四处要谨慎，才能抓到人，可我知道一定要想想办法才能不被抓到。他开抓了。我站在红旗台的边上，他跳向我时，我就在他上去的时候飞快地从下面滑了过去。他没有抓到我，哈哈……他又抓了一会人，终于抓到了一个人，那个人就是我。那时我看时间不够，我飞快地转了三圈，第一回合就抓到了高家成。

正当我们玩得兴高采烈的时候，校门快关了，我们依依不舍的散去。不过这一次“瞎子摸人”的游戏我是不会忘记的，因为这次是我玩得最开心、最有趣的一次“瞎子摸人”。