以守望为题写作文精彩20篇

摘 要：从生活体验、增加阅读量、思想角度、表达能力和文章结构等方面阐述了如何写好命题作文的方法和技巧。围绕命题作文的趋势和特点，对高中生如何写好命题作文提供了很好的参考方向。

关键词：命题作文；感悟；阅读个性；表达能力

近些年话题作文一直是高考的作文主流，可以说是称霸“考坛”，因此，是平时作文训练的重点。笔者认为，话题作文大大增强了对学生语言表达能力、分析概括能力以及个性思维能力的要求。只有敏锐的洞察力、较高的概括与表达能力以及真正属于自己的思想与体悟，才能较好地具体操作一个话题，因此，对处于对人生理解还在起步阶段的中学生来说，如何写好话题作文是一个很有研究价值的课题，在此笔者简单提供以下几点写作方法与技巧以供参考。

一、体味生活，感悟人生

我们都知道思想离不开生活，一切皆从生活中来，一切也皆将回归生活，话题作文中的话题也更是如此，它们有的是对世界本质的反思，有的是要表达人们的一种愿望或想象，在课改教材中，这一部分内容也倍受重视，更有对人生经历、生命内涵的体悟。

话题作文是要求学生对身边的一切都有敏锐的感悟力的一种作文形式，虽然它看似没有任何硬性要求，但学生的分数这些年来却呈下降趋势，这说明话题文比人们想象中的要难得多，中学生还处在人生旅程的起始阶段，必须培养自己在这个人生阶段的独特视角与感悟力。每个人只要细心观察，都可以轻易地从中领会出自己的真谛。因此，想写出一篇出彩的话题文，就必须善于观察生活、分析生活、总结生活。

二、认真阅读教材，同时尽量增加课外阅读量，从而积累词汇与语言，善于调遣各种知识储备

积累词汇的方法有许多种，当然最主要同时也是最重要的途径莫过于阅读书籍。书籍是人类的精神食粮，是千百年来人类圣哲思想的经典总汇，因此，要尽量增加自己的课外阅读量，多读些经典名著，陶冶自己的情操，认识这个世界。

有的学生课业繁重，对于课外阅读恐怕是有心无力，这也不要紧，每个学生身边都有一份非常好的阅读资料，那就是人手必备的语文教材。教材可以说是无数教育学家按照学生心理年龄与认知水平而打造出的完全符合其自身智力与能力发展的呕心之作，因此，只要能够有效地利用好自己的教材，调动多年学校学到的知识，那么成为一个有思想且能够出口成章的儒林学士则不成问题。

三、要有质疑与批判精神，只要思想积极，就要忠于自己的情感与体悟，勇敢、尽情地表达自己对世界、社会、历史、人生以及未来等的见解

这一点可以说是话题作文的本质所在，它没有固定的要求，却有最佳的选择角度，那就是理智、积极、个性、真实，而这所有的种种却又都取决于真实，如果你敢于把自己真实的想法付于笔纸，那么“文情并茂”中的“情”就可以轻易地表达了，而一篇优秀的文章也会“接近”完成。

但要注意的是个性并不等于不同，批判也并不是叛逆，两者不可混淆，不能一味地用“异于常人”作为个性的最佳代言，也切忌用叛逆来代替批判精神，这样很容易步入阅读与写作的误区。对理解文意毫无帮助，也最终会导致思维的一种批判模式，一旦这种模式在其心中根深蒂固，那么不仅会影响其阅读写作，其一生也终将活在吹毛求疵的误区中。

四、发挥自己形象思维的特长，经常练笔，挖掘自身的述说能力，从而写出真正符合自己特点的话题作文

在现实的作文写作中经常有这样一种怪现象，有很多学生在进行写作时，心中明明已满载乾坤，等到真正落笔时却词不达意，文章显得苍白无力，这种表达能力的缺乏必须经过“艰苦”的练笔来克服。我们现在的学生一般在小学阶段就开始接触作文，而所写的作文一般都是具有强烈叙事色彩的记叙文，因此，对于一个学生来说形象思维能力在小学阶段就得到了一定的锻炼，相对于议论思辨等能力来说具有更多的优势，因此，学生只要有意识地练习写作或诵读片段式记叙文（或称作叙事散文）、微型小说、故事、童话、寓言以及抒情散文等，就能够比较轻松地增强自己的表达能力，从而达到“我手写我口”的境界。

五、掌握最基本的一种话题作文结构，即“三段式”结构

在初中阶段学生在尽量提升作文布局的同时，必须掌握话题文，也同样适用于议论文与记叙文的一种基本结构形式，那就是

“总—分—总”结构，也可以说是“凤头、猪肚、豹尾”结构。初中语文教材上的课文范文，70%以上都是这种三段式结构，熟练地掌握这种文章结构，不但可以作为写文章的基本保证，而且当学生随着年龄的增长，认知能力进一步发展，对文章的理解达到更高一层的境界时，自然就会举一反三，以此为基础写出更多优异结构的美文了。

总的来说，提高话题作文的写作能力，只有教师平时多关注社会动态，感悟生活，再综合多方面的方法和技巧，方能写出精彩，写出创新！

参考文献：

［1］何雨蓉。高考语文作文命题分析与对策研究［D］。东北师范大学，2012.

［2］郝玲君。高中作文有效教学指导策略和原则［D］。河北师范大学，2012.

（作者单位 西藏自治区拉萨市第四高级中学）

抬头看看天空悬挂的月，在秦汉时也是这般银光泄地的罢；

侧耳听听身旁穿过的风，在唐宋时也是这般轻揉曼妙的罢；

放眼望望这神州大地辽阔苍茫，却为何不见了当时模样？

我渴望用柔软的手指轻轻抚过故宫的砖瓦，细细感受盛唐时的繁华；

我渴望用轻柔的发梢扫过西湖的鳞波，看看是否带来了宋朝的绮丽；我渴望用明亮的双眸细细看过兵马俑的发线服饰，这其中是否承载的是秦始皇的宏图霸业。

是的，我渴望的太多，我想吟吟千年前的古诗；我想看看千年前的风光；我想听听千年前的曲调；我还想摸摸千年前的砖瓦。可事实却总是令人痛心，我以为我能看到秦始皇的霸业，可我看到的却只是刀印斑驳的万里长城；我以为我能看到千年的艺术圣殿，可我看到的却只是残破不全的敦煌飞天，是那时光的流逝不客气的带走了我们的文明？

放眼望去，九州大地至今残破不全。时代的铁齿嚼碎千年沉淀的文明，吐出一座座高楼大厦。我们有了旧金山一样的大连，有了纽约一般的上海。可我们的文明呢，哪里去了？

还记得唐朝吗？还记得马可波罗吗？他当时是怎样形容中原的？他说中原遍地是黄金！可如今呢，我们有着五千年文化的中国，却在模仿别人？为什么呢？我们有连绵不绝的喜马拉雅山脉，我们有一望无际的蒙古大草原，我们有荷花点缀的杭州西湖，我们有驰名中外的万里长城，这哪一样不让外人羡慕？我们的诗词歌赋，我们的史传小说，我们的戏曲游记，那一样不是流芳千古？我们说的是最难学的汉语，我们写的是最美的汉字，我们吟的是圣人遗墨，我们唱的是江南小调，我们舞的是水袖，我们游的是神州，这一件件都早已深刻于灵魂！

我希望我们的子孙后代不是只能在书上，网络上看到苏杭，而是能亲自坐船去看一看荷花；

我希望我们的子孙后代口中依然念的是之乎者也，笔底写的依然是神州大地；

我希望我们如今保存好文化，守护好文明，我希望我们的后人也始终铭记要守望文明。

抬头看看天空悬挂的月，千年后依旧银光泄地……

侧耳听听身旁穿过的风，千年后依旧轻柔曼妙……

40多岁的杨丽平看上去是一个贤妻良母，沉静、朴实的她不善言辞，但同事们说起她，却几乎人人翘起大拇指：“她学习上进，工作踏实，乐于助人，是一个默默奉献的共产党员!”因工作出色，她多次获得嘉奖，近日，还被评为“上海市人民检察院优秀共产党员”。

杨丽平在上海市人民检察院第二分院二审案件检察处办理的是疑难复杂案件，主要对法院已判决的由被告人上诉或区检察院拟抗诉的案件进行审理，以决定是否抗诉予以纠正。在2008年奥运会举办前夕，犯罪嫌疑人黄雨、黄明春等人为讨回“赌债”，带着两个自制的炸弹，从安徽老家跑到上海，在闹市中心某宾馆地下车库里，埋下一枚炸弹准备对“债务人”的轿车进行引爆，被巡逻民警发现当场擒获。一审法院判处黄雨犯有非法制造爆炸物罪和爆炸罪，数罪并罚判处其有期徒刑6年。

区检察院认为，法院认定黄雨爆炸罪为犯罪预备、认定黄明春系从犯有误，导致法律适用错误，拟提出抗诉。杨丽平收到案件后，翻阅了所有案卷材料，到看守所审讯两名罪犯。她认为，上海警方成功地避免了一起骇人听闻的爆炸案件，是治安措施得当的结果。罪犯已经着手实施犯罪，因意志以外的原因未发生犯罪结果，是犯罪未遂不是犯罪预备，且该犯曾因抢劫罪被判刑8年，释放不满五年期间又故意犯罪，系累犯，是法律规定必须从重处罚的犯罪。因此，在梳理了两名罪犯合谋爆炸、制造炸弹和制造犯罪条件等事实后，建议对法院认定黄雨系犯罪预备比照既遂犯从轻处罚的判决提起抗诉。此案上报本院检委会讨论，杨丽平详细地汇报了一审期间辩护、控诉和审理三方的情况，指出法律适用不当导致量刑畸轻的原因，是检、法两家对犯罪预备和犯罪未遂的理解有分歧。后该案经抗诉，杨丽平出席二审法庭，她摆事实、讲法律，有的放矢，据理力争，最终法院作了改判，对黄雨依法从重判处。

作为一个检察官，无论在本职岗位上还是其他场合，杨丽平都自觉维护社会稳定，保持一个执法者的本色。

去年9月30日，杨丽平和同事穿着“平安志愿者”橘红色的制服，在某公交站点执勤时，发现有一名妇女携带孩子向过路群众散发大量的“申冤信”，为犯罪的丈夫极力开脱。正值“世博会”举办期间，杨丽平耐心听取她的申辩，和声细语地劝导她向司法机关申诉，并最终劝散了围观的群众。杨丽平认为，这些都是自己的本职工作，是应该做的。

杨丽平不仅有执法者的浩然之气，更有检察官的人文情怀。某寄养园两名女护工，对一名争吵不休的智障人员无可奈何，一气之下把他捆绑，并用毛巾塞住他的嘴巴，未料造成对方窒息死亡，引起社会一片哗然。两名被告人分别被判刑后，认为量刑过重，上诉要求从轻判处。被害人家属则要求寄养园和被告人经济赔偿40多万元。杨丽平没有简单地了结案件，而是去寄养园走访。她想问清楚，寄养园为什么会发生这种事情?现在他们怎样对待这件事?

走进了位于普陀区一幢居民区底楼的寄养园，杨丽平看到几十名智障人员和残疾人员在那里安静地生活，服务人员为他们洗脸、擦身、喂饭。殷勤周到的服务，杨丽平被深深地震撼了。寄养园园长拄着双拐出现在简陋的办公室，他说，这家民办的寄养园难以支撑下去，因为收费低廉、残疾人员和智障人员太多、服务人员难以招募和缺乏政府的经济支撑等原因，他早就想关门大吉，没有想到会出现这样意外的结局。杨丽平先是给予了他工作上的肯定，表示支持寄养园的工作，因为它为许多困难家庭解决了后顾之忧。同时，她也中肯地指出寄养园缺乏相关的规章制度，缺乏对服务人员的培训管理，应该进行整改。园长表示吸取教训，力求为不幸的人群创造一个祥和、安乐的生活场所。随后，杨丽平发出《检察建议书》，并开展了对残疾人员养护工作的专题调研。经过两个多月的奔波，完成了《本市智力类重残无业人员养护工作亟待完善规范》的调研报告，为执法办案工作交出了一份理性的答案。

她2000年9月从部队转业后，刻苦钻研，闯过了司法考试和检察员任职考试等难关，顺利应对身份的转换和岗位的挑战。这两年，杨丽平先后承办各类上诉抗诉、请示复核等案件100多件，在处室考评中经常名列前茅，办案质量无可挑剔。她勇挑重担，公正执法，践行着一个共产党员无声的誓言。

秋日的天空，了无雁雀划过的痕迹，云薄薄地舒展着，一片白净与轻柔，裁下来，宜题杜牧的七绝，宜绘唐寅的扇面，天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日，上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸，造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。

但岁月的车轮驶到了21世纪，趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮，古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了，她只想靠着爱琴海的冰蓝，沐浴着酥甜的阳光，做一个知足常乐的渔夫；埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力，无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫；两河文明在战火中死去，古文明的遗体已经冰冷……而我们那秋日般辉煌的文明呢？

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙，用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。

我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川，追随李白的放达，感受那喷薄的激情。

……

我渴望的太多，但事实上，我却看到定海古城成了一堆废墟，长城的砖石上留着游人的刀痕；充斥在耳边的是横行无忌的帝国英语，而鲜有唐诗宋词悠远的音律……机器冷酷地开过，钢齿嚼烂了中国红，在它身后，拖出的是一串串模式化的大楼，这在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌，只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭，我们有了形似旧金山的大连，貌似纽约的上海，本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧？

的确，我们显赫过，也曾落后过，在自大与自卑间要找准坐标很难。于是，有人钻入死角中，认为我们过去的落后是因为文化劣予西方，因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定，试想，即使中国会因全盘西化而强大，那也只是政治理念，而与人文精神毫不相干这种浮华也只会是昙花一现，不能持久，我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。

不然，当我们摒弃了构成自己生命的文明后，回首望去，只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说：我们离开了陆地，乘船航行，我们把身后的桥梁不仅仅是桥梁，连同整个陆地都给切断了。于是，方始惊呼：小船啊，你可要加倍留神啊！

但愿，今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。

旭日中队 周靖宜

今天，老师给我们放了部有教育意义并真实感人的电影——《守望一生》。这部电影主要讲述了乡村代课老师张云山的事迹。在一个宁静的山村里，有着这样一位为学生呕心沥血的老师，他就叫张云山.。当他邂逅了一位美丽姑娘“香兰”后，他为学校无私奉献的精神感动香兰，两人结为了夫妻。可后来，张云山大儿子小海因为得了心脏病，需要人照顾的时候，张老师却把更多的时间花在了自己的学生身上，儿子的病一拖再拖，小海终于因耽误病情离开了人世，厄运接二连三，这时的香兰也因孩子去世而精神失常，丢下了张老师和他的小儿子，不理解父亲的小儿子抛弃了父亲，最后家破人亡的张老师依旧以他的责任和善良爱护他的学生。

这部影片有太多让人感动的情景。看完后脑海总会浮现出这样一个个片断出来挑动了我那脆弱的神经。这所学校本来是一个贫困山区的学校，学生们的生活非常差，但张老师为了学生们的身体，偷偷地从家里带肉来给学生们吃，担心孩子们身体长不好会影响学习。这时的我被张老师的行为感动着。我想：“张老师多么的无私啊，自己的工资也只有几十元，自己都舍不得，什么好的都愿留给学生，视学生为儿女一样，多么善良的一个人呀!”想到这里我低下了头，鼻子酸了起来，眼泪顺着脸颊流了下来，想着自己过着衣食无忧的生活有时还不珍惜、想着自己跟这些学生的生活比起来有着天壤之别，心里跟打翻了五味瓶一样不是滋味。看到这些感人的片断，同学们跟我一样，心情都很沉重，百感交集地心情都被张老师的行为感动着。

张云山老师为了每一个孩子能学到知识，为了每一个孩子能走出大山，为了每一个孩子能完成自己的梦想，不管是贫穷还是富裕，是调皮还是懂事，他都用自己的汗水耕耘着别人的梦田，牺牲自己的利益，来完成伟大的教育事业，让学生们走出大山，过上美好的生活。

这部影片看完后，让我敬佩张老师的无私奉献和他执着的梦想，更喜爱他的善良淳朴。他用对学生的付出感动着我们，影响我们更应该珍惜现在的幸福生活，努力学习。我们就像一群群渴望绽放的花骨朵儿，像期待飞翔的小雏鹰，被老师鼓励着，他的精神时刻教育我们要懂得奉献和付出。

我也想对我的老师说：“老师，我敬佩您!”谢谢您对我们多年的教育!我们只有以好的成绩来回报!

重门深掩，梨花院落，一曲清歌，可曾醉了一片皎月？

——题记

昨夜的月是朦胧的，不见其内容。但是从模糊的白光中摸索着，摸不到残缺，摸不到圆满。

有的东西残缺了，实际上它获得了一种“圆满”。月只有一弯月牙时，是一种损，一种缺失，但它已经蓄满生命，正在迈向圆满，这就是“损之而益”，有的东西圆满了，完成了，实际上却逐渐走向残缺¬-——圆月当空，流光泻地，是一种璀璨，一种益，但它的力量已经达到巅峰了，无力再更圆，更亮，只能慢慢消瘦，灰暗下去。这就是“益之而损”了。用一种变化的心情去看月亮，再将这种眼光投入现实中，我们便可完成内心困惑的消解了。

在所有的忧愁走过之后，我们的心也才能获得安顿，能够被春花秋月洗涤的更加宁静，宽广。人得意之时，如同在太阳下花团锦簇，而在失意时，才知那明月入人心，只有在夜深人静时，我们不圆满的人生，隐藏的心事，才会探出头来，被明月照耀的纤毫毕现。

一鉴照千古，你还在瞩目什么？是秦时的边塞，汉时的雄关吗？你在倾听什么？是唐时的音律，宋时的情思吗？是谁的情怀如杯酒？举杯邀月，凄凉又苍白的月光倾倒了我的清影，你的清辉已把我映射。

面对着崛地而起的高楼，悠悠不尽的天空，以及那川流不息的马路，我心灵门扉时常被直觉敞开来，只觉得自己已融入这个城市中，我极为吃惊的久久伫立在那里。在我看它入迷时，我发现极其疲倦，似乎是一种病态。

在我们的生活中即使有着悲伤，有着分离，有着低落，但我们心平阔，我们的伤感和低落，就不会变成一味的怨天尤人，而变成生命中最旺盛的一部分力量，让我们成长，迈过低潮，走向辽阔，人有了豁达的心，就会更加从容，关乎生命的成长与悟彻。人生中如果有一颗美好的心，就会去寻找，去理解，可将意象酿成诗篇。

灵魂不止在一条道路上行走，也不是野草般生长，而是像一朵千瓣的花儿，灿然开放。看，那明月怎么醉了？醉在了天上，醉在了人间，醉在了谁的诗篇里？今夜的我，如同往常一样，守望月亮。

夜已深，静得仿佛只有天空中的星星独自闪烁。屋子里只能听见“沙沙”的写字声。面对浩浩荡荡的学习之海，犹如蝼蚁般的我却不知如何越过，只得咬紧牙关，以笔为桨，搏击浩瀚书海。

我拖着沉重的身子准备洗漱，却意外地发现沙发上仍靠着一个熟悉的身影。妈妈还没睡?昂首，彩色电视机微微地放泛着光。我无奈地耸耸肩，真是个“大小孩”呀，电视剧有那么吸引人吗?可似乎有什么不对劲?声音呢?望着电视上显示的小小图标，我的心仿佛被什么轻轻地敲了一下，继而感到有什么东西满满的，快要溢出来了。这不分明是担心打扰到在隔壁学习的我吗?

想到这里，我悄悄走上前去，想给妈妈一个大大的拥抱，却发现妈妈已经睡着了。她双臂微微环绕着，歪着脑袋，嘴角微微上扬。我放轻步子，小心翼翼地关了电视，却还是惊醒了睡梦中的妈妈：“折腾到这么晚，累了吧?苹果切好了在桌上，吃完了早点休息，明天还早起呢。”看似普普通通的话语，却字字叩打着我的心扉。我故作责备地问：“干嘛不早点睡觉?不是说不用等我了吗?”妈妈却像个孩童般地说：“这不是有我爱看的电视嘛……”我无奈地扯出一个笑容，心里却直泛酸。虽无法为正在学习的孩子提供些许帮助，但妈妈愿意做你最坚强的后盾，永远默默地守护着你。

桌上的苹果，细细地用牙签串好，静静地躺在碗里。我小心翼翼地将它们送入口中，肆意地品尝着爱的芬芳。

月亮不知何时从云层里探出头来。妈妈脸上那动人的微笑，仿佛融进了天际的月亮，散发出淡淡的光芒，很美。

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格写的。记叙了故事中主人公霍尔顿·考尔菲德在中学时期的一段故事。在我脑海里留下了深刻的印象。

本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现读《麦田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。

1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。

读完了这篇小说，是我有了一些看法，我觉得，其实，霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的，比如说，“酒吧里那个弹钢琴的人，弹琴时，喜欢卖弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻气地把高音符弹得如流水一般，还有许多油腔滑调的鬼把戏，我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人，喜欢炫耀本事，假模假式，显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员，说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了，太过分了，所以才会觉得生活索然无味。后来，他有了更为荒唐的决定，一个人乘车去西部，装作一个又聋又哑的人，不原被别人所打扰，再找一份工作，取一个又聋又哑但很美丽的妻子，安度生活。幸亏妹妹菲苾及时阻拦，虽无效果，但妹妹菲苾十分生气，为了妹妹，霍尔顿留了下来，后来终于开始了新的生活。

霍尔顿厌恶那些口是心非的人，我也一样，这种人实在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人为什么那样?是为了体面吗?是为了炫耀吗?还有，为什么大部分人都不这样觉得?不管怎样，以后我一定要做一个表里如一的人。

做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要听取别人的劝告，不要把苦痛看得太重，要设法摆脱，寻找快乐，这就是我得出的道理。

“守望”在山西传统文化保护者刘秀龙这里不仅仅是一个概念，更是清晰地分为坚守和展望两种行为。

从一件、一百件，到影响和带领几个志同道合的朋友收集到100多个展示民间文化的专题博物馆，刘秀龙以这样区别于普通收藏者和投资者，或者说更具社会责任感的方式，用25年的时间与山西传统民俗物件结缘。

刘秀龙和朋友们还有新目标，完成这100多个不同题材的山西民间传统文化博物馆的构建、与高校合作建立新校区并设立非遗科目、打造民间传统文化博物馆群和非物质文化遗产展览为主要内容的“山西省文化产业园”项目……对传统文化特别是山西传统文化的保护，刘秀龙已经将展望变成了实际行动。

保护历史文物，特别是那些经济价值不高、容易被人们遗忘，但对传承中华优秀传统文化很重要的物品，是刘秀龙最喜欢的事。在他看来，提升对传统文化的感情，把实现民族复兴重任担负起来，对于一个国家和民族非常重要，这不仅仅是口号，也是是每个普通人该关注和思考的。

在刘秀龙眼里，这些饱含浓浓生活气息的物件，承载着灿烂的文明，浓缩着历史文化，维系着一个民族的精神，都是祖辈留下的宝物。

刘秀龙1964年出生在山西五台县，说起他与传统民俗文化最开始的接触，源于他在成都的几个喜欢收集传统民俗物件的朋友。

上世纪90年代初，刘秀龙因工作关系，在成都接触到一些喜欢传统民俗物件的朋友。在当时的成都，民间收藏的氛围很浓，喜欢传统民俗物件的人组成了固定的圈子。刘秀龙通过与这些传统民俗文化爱好者的慢慢接触，开始对传统民俗物件产生了兴趣。对传统民俗文化产生兴趣之后，刘秀龙开始传统民俗物件的收集，一坚持就是25年，并结识了一群志趣相投的朋友。

作为土生土长的山西人，刘秀龙对山西民间文化的理解很深，“山西在明清时期经济鼎盛，很多流传下来的物件都是精品，其中蕴含的文化，更是不可复制的”。但是在收集和保护的过程中也有很多让他忧虑的事，“城镇化快速发展的历史进程不可逆转，这样一来，留给我们的时间更少”，这也是刘秀龙在近几年和朋友们在文化收集保护方面不断提速的原因之一。

清晨，我从香甜的梦中醒来，睁眼望见了墙角里一只渺小的蜘蛛在辛勤的织着网。小心的拖着长长的蛛丝，艰难地爬上爬下。平时最怕虫子的我，在这一刻，镇定使我没有吓得叫起来。面对这只小小的蜘蛛，我多了一丝怜悯，为它留下了后半生的生命，而后，则对它置之不理了。

也许，小蜘蛛今生只为了织出一张网，一张记住它的存在的网，仅此而已吧。再而，人生也莫过如此。今天如水般悄然走过，再也不会回来。清醒的人知道记住每一天，当然记住每一天的方式也很简单，只不过做一些特殊的事，或者是写写日记。唯一谨记的是：流失的时间，无法悔过。老师也曾问过我们这些正在燃烧着青春之火的孩子们，你们将来想干什么?殊不知，那些仅仅是停留在梦想的表层，未曾赋予行动的梦，还只是奢望。有时觉得，几十年甚至上百年是那么长，其实不然。当一个只剩下弥留在世的人，体会到死亡的近在咫尺时，才会恍然大悟，人生，其实很短。最关键的，还是应该把每一天的特别汇聚在一起，完成一个宏伟的梦想。那个梦是此生唯一的目标。

我一直认为，梦是一个实现或不实现都无所谓的东西。自从我认识了这个懂得拼搏的蜘蛛后，我下定决心一定要去追梦!人生如戏，认真努力追梦的，一定是一部好戏。我相信上天是不会辜负有心人的!总而言之，统而言之，一个能做到守望梦想的人，成功不会与你擦肩而过!

千万缕阳光穿过树梢，大地一片光明。大树挺直了腰杆，鸟儿在枝头唱着动听的歌，花儿绽开了笑脸……

树林尽头的一间小屋里，住着一位白发苍苍的老人。每天的同一时间，他都会坐在门前的摇椅上，泡上一杯绿茶，翘着二郎腿，恬静舒适地欣赏着眼前这与仿佛世外桃源的景色。

这也是他唯一的伴侣——那只可爱的小狗最欢乐的时候。它会欢蹦乱跳地绕着主人本来跑去，时不时把老人的鞋带扯下来，趁着老人不注意悄悄舔舔他的脸和手。

这一人一狗，成了形影不离的好朋友，他们每天这样快乐、与世无争地生活着，日子那么幸福。

然而，寂静、快乐、幸福都在一瞬间被打破了。那天，老人出去购物，突然看到一个孩子独自摇摇摆摆地走到了马路中央，恰在此时，一辆轿车从远处疾驶过来。老人毫不犹豫地冲过去推开孩子。孩子安然无恙，老人却躺在了血泊中。

小狗彻夜未眠地等待着老人，可是它却再也没有等到……

天空变得阴沉沉，鸟儿不再唱歌，花儿低下了脑袋。小屋前的椅子上空荡荡的，再也没有了老人的身影。小狗再也不欢快地叫着跳着，它只是每天重复着同样的动作，准时把老人平时穿的那双靴子拖到椅子前，守在靴子旁，摆弄着靴子……

它就这样日复一日地重复着、等待着、思念着……它的目光始终坚定地注视着老人以往回来的方向，它坚信主人一定会回来。

当梦想还能启航，当激情不曾褪色，生命之舟就能永远乘风破浪!

——题记

梦想是人生的`起跑线，从我们懂事开始，我们就拥有了梦想。在人生的漫漫征程中，每个人都需要有自己的梦想。梦想就像人生道路上的一盏明灯，为我们指引了前进的道路,梦想需要我们去努力坚守，最终才能实现。

一个九岁的小男孩，曾立下誓言：“我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。”在学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。终于有一天，他心怀这个梦想搭上了海军勘察船，作了历时五年的环球旅行，经过综合探讨，最终形成了生物进化的概念。他就是英国著名的博物学家，进化论的先驱达尔文。

明朝“开国文臣之首”宋濂，他幼时家境贫寒,没有书可以读，但她“手字笔录”,在“天大寒，砚冰坚”的情况下仍不忘读书。宋濂怀着对读书的梦想，在求师过程中“负箧曳屣，行深山巨谷中”达到“足肤皲裂而不知”的境界，最终成为“明初三大家”之一。

夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。当时他的梦想是有一天可以打NBA。博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在NBA，但他现在却是NBA表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹。他正是因为心中有了对篮球的梦想，才最终成为闻名于世界的NBA球星。

拥有梦想是一个人成功的起点，守望梦想是一个人成功的关键，如果没有莱特兄弟对梦想的守望，哪有今天人们出行的便利;如果没有李嘉诚对梦想的守望，那会有今天“从门童到到富翁”的传奇经历;如果没有邓亚萍对梦想的守望，就没有矮小的她成为乒坛名将的奇迹。

“不怕孤单寂寞不怕泪水坠落，我要飞越世界勇敢的承诺，坚持最初的梦……天地任我疯涌穿越绝望坚定的翱翔，绽放无限的笑容，青春梦想属于你和我……”无论我们经过多少艰难险阻，我们都应迈着坚强的脚步放飞我们的梦想.

孩子，你在清晨时走在那条路上，也许风有些凉，小小的身影有些孤独，但大人们常说幸福就是勇敢地走出那一步，懂事的孩子不会大声的哭。——题记

幸福是什么，或许对于山区的孩子，幸福似乎可望而不可及。黎明的曙光，意味着新一天的开始，而他们只听到激流涌动的声音，哦！那些孩子还要溜索上学呢！虽是危险的，可是什么欲望比上学还强呢？这条怒江挡住了他们求知的路，怎么办呢，只好硬着头皮，勇往直前，他们每天只能做着高难度的动作，坚定不移地向前，没有退缩的念头。孩子，或许你在不安中走上那条路，雨有些大，终究挡不住你的脚步。人们常说，磨难是人生第一笔财富，有梦的孩子总能找到幸福，孩子，加油，什么困难都不能难倒你！

我佩服那个名叫娜香的小女孩子，她是一个天真、纯洁和勇敢坚强的女孩。走进她的世界，梦想是一朵芳香四溢的花。她觉得拥有知识才能走出这个山区，她一直追逐梦想，永不懈怠。虽是一间简陋的小屋，天天是一双冻红的小手在书本上写梦想。获得知识，是她喜笑颜开的唯一理由，她的精神更感动了她的弟弟，她的弟弟瓦妮还没有足够大的年龄去上学，他对彼岸的世界充满好奇，他也跃跃欲试，毅然冒着危险走上了他姐姐的求学之路。

亲爱的孩子，你们要记住，我们一直和你们同路。此岸，彼岸，生命旅途，哭一路，笑一路，走一路，唱一路，让我们共度悲欢。梦想的力量是无穷的，是巨大的，是不可估量的。那小小的孤独身影是令人感动的，更令人敬佩。亲爱的小孩，你们不要守望幸福了，因为你们就是幸福的，你的精神有形无形地让人感动，你们启发着我们，这就是你们的伟大。

是的，人生的幸福就是有追求。

我才十八岁，却感觉自己已经老了。-------题记

其实，我并不想和那些无病呻吟的人一样感叹什么人生，但现实却不留情面地把我推到了这个尴尬的位置。

没错，我十八岁了。

第一次看到这句话时，我嗤之以鼻，心想：十八岁不正是青春年少的大好时光么?不好好地享受人生，哪来的时间哀老?

那时，我十八岁差一个月。

而现在，我十八岁零一个月了。站在这个人生的拐角处，再次想这句话，我真真切切地体会到了一种无力的苍老感。

因为，随之而来的是炼狱般的高三。

高三意味着什么呢?

高三意味着，我再也不能每天大把零食加可乐加冰块往胃里塞了;意味着，我再也不能在绿茵场上完美地凌空抽射，三分线外花哨地过人潇洒地投球了;意味着，晚上一点之前不许睡觉，六点之前必须起床了;意味着，没事不能在校园里乱逛只能在桌上趴着写那无尽的习题了;意味着，我甚至要舍弃音乐和文字了，意味着……

总而言之，言而总之地说，它意味着：青春就此终结。

当你过完十七岁后突然发现自己像到了二十八岁，那种无力的苍老感便会无法抗拒地涌上心头。

真的完了吗?我问自己。

我执拗地转身，想寻找我失落的旧时光，却发现我一步也行不动。

走过的路不能再回头，失去的时光再也回不来。这就是现实。

因此，我只能向前去追。

但是，摆在我面前是两条路 。

第一条，是家长和老师共同期望的“成材之路”。但余秋雨先生说：也许你学生精进、少年老成，早早地跻身醇儒之列，或统领着很大的局面，这常被视为成功，但又极有可能带来一种损失——失落了不少有关青春的体验。你过早地选择了枯燥和庄严，艰涩和刻板，连顽皮和发傻的机会都没有，就这么提前进了中年，真是一种巨大的亏欠。

那么，如此钟情于青春的我，怎么能选这样的路呢?

可现实是残酷的，第二条路更不能选。——我无法在享受青春余温的同时中，交上令人满意的成绩。

万般无奈之下，我还是选了第一条路。

其实很多时候，我很痛恨这样的选择。每天在题海里翻来覆去的，实在让人发狂。偶尔郑重地铺开白拿起笔，脑海中却一片空白。使劲一挤，却挤出来一堆公式。他妈的!我要疯了!

有时，我会安慰自己说：无论什么样的人生轨迹，其起点和终都是重合的——出生、活着、死亡，就这么简单。那么，中间的一切经过，就不必再执著了。

那么，就让我继续挣扎在这坎坷的道路上，守望着我随风而逝的青春。

[守望青春作文

雨，在哗哗的下着。轰轰作响的雷声接连不断。噼哩啪啦的雨声吓得在树上停歇的蝉四处逃窜。

小屋里，一张海伦·凯勒和萨莉文老师的画像挂在冰冷的墙上。母亲在厨房里忙来忙去，做好饺子后，站在门口，不停地向门外张望。

不一会儿，一个模糊的身影越来越清晰。母亲喜出望外，接过儿子手中的雨伞，晾在旁边，转身进屋端饺子去了。

“啪”的一声，李明把书包扔在桌子上，他内心很复杂，两眼直直地盯着桌子。该怎么对母亲说呢？她一定会很难过的！可是，我……

终于，他鼓足了勇气，站起来对母亲说：“妈，我不想读书了！”母亲刚走到桌子旁，端着饺子的手颤抖了一下。母亲心里明白，这些年，儿子受苦了。自己没能给儿子优越的生活条件，儿子在学校里常常受别人欺负，他也因此没有自信。母亲轻轻地放下碗：“饿了吧？多吃点儿，不够妈再给你做”。

李明不知道母亲心里在想什么，他壮着胆子重复了一遍：“妈，我不读书了！”母亲双眉一紧，岁月在她脸上留下的痕迹此刻看起来更苍老了许多。但她仍然很温柔地看着儿子，说：“怎么了，为什么不读了？”李明的情绪一下子不受控制了，对母亲说：“数理化成绩科科都不及格！老师不喜欢我，同学们瞧不起我！这样读下去有什么意思？”而后，他意识到自己态度不好，不应该这样对母亲说话，于是人低着头说：“妈，对不起！”

母亲微笑着望着上：“孩子，你看墙上，那是什么？”李明抬头，也望着墙上，说：“画。”母亲满脸幸福地说：“这是你刚上初中时，作文比赛获得一等奖的奖品，当时妈可高兴了，把它挂在墙上，每天看着它，就像看到你站在领奖台上的样子。你看，你还是有长处的！”

李明抬起头，目光里似乎有什么在涌动。他仔细地看着那幅画，不停地思索着。

母亲接着说：“妈虽然一天天老了，记忆也不是很好，但至今记得给你说的关于这幅画的故事。那个女孩叫海伦·凯勒，她看不见，听不见，也不能说话，可最终她考上了世界著名大学，还当了作家，写了很多著名的书籍。人们一说起她的事迹，就会赞叹她的意志力多么坚强，而忽略了一位很重要的人，她的老师萨莉文。妈就很佩服她的老师，如果不是那位老师的精心栽培，教会她单词，融化她的心，让她可以接受这个世界，那海伦就不会那么出名了。她的成功是多亏了她老师的执着和坚持永不放弃的精神啊！你怎么能对自己没有信心呢？何必去在乎别人看你的眼光？妈没有读过多少书，但妈知道，在这个世界上，很多人之所以没有成功，并不是因为他缺少智慧，而是因为他面对困难没有做下去的勇气！你明白吗？”

李明双眼通红，他不敢再看母亲的表情。他抱住了母亲，说：“妈，对不起，我错了，以后再也不提不读书的事了！我会努力学习，不会让你失望的！”母亲微笑着点点头：“快吃吧，凉了！”看着儿子的背影，母亲转过身，轻轻地流下了幸福的泪水。那一颗守望的心啊！

雨停了，李明推开窗户，想让新鲜的雨水气味冲进屋子里来。他惊喜地发现一轮彩虹挂在天边。彩虹的光透过窗户射到墙上，照亮了那幅画，画上老师的微笑格外的美丽。

有一种力量能让嫩绿的幼芽破土而出，只为迎接生命里的第一缕阳光；

有一种力量能让孱弱的蚕蛹挣脱茧的束缚，只为开始生命中的第一次飞翔；

有一种力量能让渺小的夏蝉放声歌唱整个夏天，只为创造生命中的第一次辉煌；

这种力量叫信念。

在我们人生道路上，有成功的喜悦，也有失败的苦涩；有清晰的规划，也有困惑的迷茫。当我们遇到迷茫的“大雾”时，是它——信念告诉了我们需要坚持什么，放弃什么。信念就如一个方向盘，只要我们牢牢稳稳地坚持抓住它，就不会在人生道路上迷失方向。人生，不会是一片坦途，生活也始终是充满酸甜苦辣，当处在波峰时，唯有那些拥有坚定信念的人，头脑才会依旧清醒。因为他知道虽然现在站在了山顶，可在眼前的仍旧是一座座需要去征服的远峰。当处在波谷时，也只有那些拥有坚定信念的人，才会不断地积蓄力量，厚积薄发。因为他知道，要想跳得更高，就得蹲地越低，这就是坚守信念的力量。

每每品读二重历史，我就有一种似曾相识的感觉，五十多年来，二重人凭着对“装备中国，创造卓越”信念的执着坚持，始终专注于自己核心竞争力的发展，实现了一项又一项突破，创造了一个又一个奇迹。从成功研制三峡700MW大型水电机组铸锻件到突破三峡升船机齿条、螺母柱铸造、表淬难题，从成功制造国内首支1100MW核电半速转子到AP1000核电主管道的成功发运，二重人正是凭借着对信念的深深坚守才不断打破一个个国际垄断，突破一系列重大关键技术装备制造瓶颈，成功解决了“有没有”的尖端难题，赢得国人欢呼喝彩。尽管今天的二重正面临着订单不足等种种考验，但自强不息的二重人正努力化危为机，不断完成产业转型升级，为未来的发展不断储好能、给足力。是信念给了二重人以力量，是信念在激励着一代又一代的二重人以饱满的热情努力实现新跨越。因为二重人相信——“只有努力才能改变，只要努力就能改变！”

回顾二重历史，她是厚重的，也引人深思，催人奋进。展望明天，我们任重道远，信心满怀。历史的责任也让所有的二重人下定决心去坚守心中的那个理想，历史的积淀让所有二重人有信心去开创明天的辉煌。

在“二重人”这个大写的名词中，包含了这样一个特殊群体：他们刚刚从大学校园步入企业，他们怀揣着理想加入到二重这个大家庭中，投身到装备中国，创造卓越的事业中去。虽然他们可能还处在砥砺成长奋进的征途中，而且还不时地受到外界诱惑的干扰，但是二重历史、二重文化让他们懂得了忠诚与感恩的含义，坚定了他们坚守二重、报效祖国的决心。我作为二重新一代大学生这个群体中的一员，在二重前辈用心血和行动凝炼出的二重精神指引下，当坚守做强做优的二重理想，当书写坚持奋进的人生篇章。

今天，集团公司领导站在全局的高度为二重的未来发展指明了方向，自主创新、内涵式发展、国际化……这一个个发展战略让我们对未来充满了信心。是的，二重，给了我们一个学习成长的舞台，是您的培养与呵护让我们进一步坚定了最初的信念。我深信，二重的明天一定会更好！

在二重这片具有生命力的沃土上，让我们一起坚定信念，守望明天！

[关于守望明天的作文4篇

好久没有出去散步了。最近心情也不是很好，眼看夜幕将要掩盖白日的光亮，却有了一种想要出去走走的冲动来，趁着夜色还不是很浓，便下楼沿着一条不知名的小路，随着蜿蜒，一路向东。

夜的序幕刚刚拉开，远处的山、水、人还是依稀可见，只不过看上去是一个个被加上了一个蓬松的外衣。

我所在的小镇很偏，远离城市的那些厌人的喧闹，不过有也有一些尘世的通病，依然有刺耳的DJ声音打破本应该宁静的夜空。

附近已经没有了人烟，眼底的是不尽的小山和溪流，宁静的夜下，溪流的涓涓之声清晰可闻。还有那昆虫世界的演奏，伴着溪流声，合奏成了一曲夜的进行曲的序幕。

我躺在一片草地上，枕着手臂，仰望着无尽的星空，寻找流星的划过，想许下心中最迫切的愿望。

因为阴雨世界的到来，所以今晚的星空不是那么的璀璨醒目，只有不多的星光点缀在也得华锦之上，不过这也足够了，因为夜不需浓妆。

我经历了昼的洗礼，穿行在夜的旅途中，心灵不约的放慢了忙碌着的寻觅的速度，栖息在这宁静的故乡，做一个远途归来的过客，停驻。

此刻，我的灵魂和那不过的星辰一起，伫立在永恒之外，与时间遥相对立。我的影子伴随着夕阳的栖落，早已坠落在了大西洋的深处，只是我不知，依然在昏暗的夜下一遍遍的寻找了影子的归宿。

清晰的听见自己心脏跳动的声音，时而有力，时而虚弱的销声匿迹，像是停息了一般。我知道，那时在倾听寻找另一个心脏的跳动。

记忆，在如今被镀上了流金般的色彩，显得神圣庄严，肃穆，记得在多年前的时候，我也如同今天这样，躺在星空之下，数着天空中的星星，然后静静的睡去。今日，同样的星空之下，我却丝毫没有睡意，只是因为我已经长大。

寥寥的星斗，洗涤着白昼的纷繁没留下夜的静谧和祥和。风儿静静的吹着，但还是吹不散遮盖群星的羽衣。

但是，夜就一定要有群星的灿烂么?

我和星空在对立中凝望彼此，我看到的是夜的静和沧桑，而在夜的眼中看到的我是怎么样呐?

我无从解答，也不想去寻求解答。

我很期待流星的到来，我满心只只有急切的期盼，然而流星迟迟未曾到来，直到我离开的那一刻。

就在我转身的一刻，有流星坠落，只是我，背着身，就此错过。自己终究只是那颗流星坠落时的错识。没有看到，就没有了错过的遗憾。

此刻。我独坐在了记忆里，那时轮回中天堂与地狱的交替。放佛一切都在老去。石头，时间，还有你，我正在苍老的故事。

我又看到，一些属于你的时光，我不再你的世界里所以我要发感知你生命中的惊喜。

我不是从光明中衍生，而是夜给了我生存的理由和权利，但是痛你们一样，仅仅存在了一瞬而已。

午后的天空里，骄阳扫去了一直酝酿着雨滴的连绵乌云，尽情地挥洒着它的金色光芒。轻轻地，一阵微风也从那几颗古老大榕树的枝叶间吹来，携着怀旧的味道来到我的跟前。借着这份怀旧，我坐在绿荫下翻看手中那本已经些微泛黄的相册，打开了那个属于自己梦想的回忆匣子……

我从小就想成为一名自行车运动员，觉得自行车与一般汽车不同，两个轮子都能不倒，太神奇了，骑上自行车感觉自己威风凛凛。妈妈知道了我的梦想，十分支持我，便买了一辆自行车给我练习。为了有一个既安全又宽广的练习场地，我还特地选了在老家院子里的那棵大榕树下练习。

虽说理想中的自己骑自行车十分威风，但现实中自己的车技却很是生疏，刚坐上去就歪歪扭扭地摔了个狗啃泥。摸着石头过河，吸取了教训，我就开始“靠墙练习”。手脚并用，密切配合，一只手扶着墙，另一只手紧紧扶着车头，双脚使劲地踏着踏板，“一、二，一、二”地喊着口号……十分艰难地重复练习了好几次才学会独立骑行。

万事开头难，想着开头已经学会了，我便不由自主地兴奋起来。可转念一想，我的梦想是当自行车运动员啊，还有很多特技和骑行技巧没练，独立骑行只是开始的第一步。我拍了拍身上的尘土，下定决心：我一定要尽快大体学会。于是，我又跨上了车，手紧抓在车把上，脚配合着踏动踏板，给自己再次喊起了响亮的口号：“一、二，一、二！”功夫不负有心人，在独立骑行的基础上，我很快就把大部分基础骑行技巧练完了。唯独上坡是个大难题，慢慢吞吞的，十分吃力，甚至骑着骑着便失衡摔倒，这下真是身心俱疲了。

随后的好几天，我都难以克服上坡的难题。虽然上坡的骑行没有进步，但我仍旧每天都会去榕树下练习。榕树不远处有一个开满野花的山坡，上坡上时不时会有善于骑行的外地自行车爱好者骑车路过，带风而来，携花而去，好不潇洒。但这般潇洒背后也有他们无数次的鼻青脸肿吧？

朝着自己的梦想前进，路途中的困难需要正面应对，努力克服。我不能因为眼前的困境忘了梦想的远方，因为我的梦想并不只是成为一名自行车运动员，而是成为一名世界上最强的自行车运动员，

“台上一分钟，台下十年功”，瞧！骄阳也在为我鼓劲，合上相册，带上骄阳，接下来我要更加发奋努力，为梦想守望，为梦想成为更好的自己！

在大山里面，没有高耸入云的摩天大楼和流光溢彩的绚烂霓虹：在大山的里面，只有日日苍白的天空和夜夜寂寥的星辰。在大山的里面，剩下的，还有那一双双清澄如光的眼睛。

他们是大山里的孩子。为了生计，为了未来，他们的父母出外奔波。他们睁大眼睛想要寻找幸福，可那小小的双手能摸到幸福的尾巴吗？那明亮的眼睛中溢满的可是点点愁怨？那清澈的双眸流下的可是点点澄明？可怜的孩子们啊，你们的幸福在哪里？

在那个难忘的日子里，我走进那郁郁青青的大山，我牵起了他们的小手，听他们给我讲大山那头的故事，听他们唱唱大山这头的红歌，和他们一起守望幸福。

在他们心中，幸福不在过去。虽然他们留在大山，可在他们那稚嫩的眼睛里，我一直看得到希望的微光。晨光熹微的时候他们学会了养猪喂鸡，日落黄昏的时候他们学会了做菜烧饭。虽然周而复始的辛苦生活让他们小小肩膀的负荷日益沉重，但眼睛里那永不泯灭的光芒告诉我，真的，他们不怕。那充满希望的双眸就是他们的幸福。

一直无法忘却那让我心颤的温暖画面。杏黄的灯光下，小姑娘们拿着手中的半截蜡笔一起画了幅画，有太阳，有小花，有绿树，还有，还有那不再是涩泪满布的天空……不再唱“爸爸妈妈哪去啦，原来寂寞发了芽”，她们只是一遍又一遍的高歌“我们已不再用眼泪说话了”。生活有着太多的企盼和悲欢，可我看到的分明是他们寄给远方亲人的心愿。他们早已告别了昨日的不甘与埋怨，留给明天的，则是追求幸福的诺言。

感动着我们的孩子们，你们知道么，世界其实近在咫尺，她就在眼睛的那一面。当你张开双臂想要拥抱世界的时候，你会温柔地发现你早已在世界无垠的怀抱里面。明天的明天，你就要起飞了。不要再害怕前程无光了，那一道道友善的目光在注视着你们呢。不要再为爷爷奶奶担心了，那一个个“爸爸妈妈”会帮你们照料的。虽然未来的日子又远又长，可我们都会陪着你们走呢。你们守望的幸福，一定会到的。

岁月荏苒，时光终会马不停蹄地飞奔下去。我能看见……曾经眸中含泪的留守儿童，蜕变成衣袂正新的青春少年，再和我一起守望幸福。

在不知不觉中与你相遇，在生命的成长中与你相伴，我愿用一生来守望你—中国古诗词。

幼年的守望是耳濡目染。在我牙牙学语时，就跟着李白看过“床前明月光”，“举头望明月”，跟着孟浩然背过“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，跟王之涣“登鹳雀楼”，那时，虽不知什么是思乡，但眼睛却像明月般清亮。虽不懂什么是春眠，但背诗的朗朗声，像初春小鸟的啼鸣。虽不明白什么是千里目，但稚嫩的声音却能发出“更上一层楼”的气势。幼年的守望是我与你的不期相遇，是耳濡目染。

童年的守望是古韵的熏陶。童年的我生活在江南，那里的一草一木，春花秋月无不蕴藏着诗情画意。春风飞扬，我漫步在长堤烟柳，水面桃花中，轻轻地念一句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。骄阳似火，在曲院河畔，红绡翠盖中，我默默地吟一句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。天高云淡，湖光万顷，皓月当空，我深深地诵一句：“但愿人长久，千里共婵娟”。红妆素裹，琼枝玉树，粉妆玉砌，我慢慢地品一句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。优美的景致，脍炙人口的佳句深深地留在心底。童年的守望，你在我心中留下深刻的烙印。

少年的守望，是在语文课上，是心与心的碰撞。语文课上朗朗的读书声，仿佛仍在回荡。零丁被俘，我在文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的情怀中，为之热泪盈眶。黄沙漫天，我在李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的报国决心中，为之动容。贺兰山上，我在岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概中，为之震撼。少年的守望，你在我心中留下动人的情怀，我深深地爱上了你。

幼年、童年、少年，相识、相知、相爱，你已深深蛰伏在我生命中，伴着我成长，我愿用一生来守望你，传承你。

杨忠民，又一位正义理性，社会良知的守望者!

读完杨忠民同学(中国公安大学刑法教授)的《什么是最好的辩护》这本法学、哲学随笔后，这是最直观的感觉。

忠民兄可谓是中体西用，相得益彰，文史哲法，融会贯通，十八般武艺悉无不精，挥舞起来得心应手，出神入化。当斧，可开山辟岭，做剑，能见血封喉。

书中，那些质美的文字，熟悉的史实，亲切的思想，读起来是那么的熟识、那么的享受。可以想见，在忠民兄身上，人道主义，人本主义的光芒始终萦绕弥漫，理性而耀眼地灿然闪烁着。

忠民兄的这本随笔充满了理性的睿智，单看如《达摩克利斯剑的折断》、《“先审后斩”与战争逻辑》、《谋杀历史的罪恶》、《罗伯斯庇尔的血腥转身》这些标题，就让人感到其论述一定会精彩。事实上，书中深邃的独见如语录般的随处可见：

“未经束缚的自由，必将反对自由本身。……”

“记忆历史，大致有两种截然相反的功用：让曾有的事实再次发生，或防止它重新上演。”

“在法律秩序的构架中，司法暴力——军事义务例外——必须绝对置于法的威权之下，如此才能获得自身正义的依据，才具有真正的价值……如果将暴力凌驾于法律之上，暴力将丧失正义的依据，每一次斩杀，只会是对法律的一次反动，而所谓的‘正义’，将沦为暴力的奴仆，唯一的功用，不过是在每一次斩杀后为暴力擦拭血污。 ”

“如果事实上不可能根除战争，那么至少也应当让它不要突破文明的底线。”

“如果历史的真实可以被轻易擦去，或者任意扭曲，这样的社会，不是原始蒙昧就是野蛮专横。”

…………

这些优美深邃的文字，不仅自然会使人们在视觉上受到一种振聋发聩的冲击，而且还能够使人们在心灵上产生出强烈震颤。

作为法学教授，忠民兄选取的这些历史事件都很经典，他心里明镜似地清楚：在人类长久的司法实践和法制建设中，最有价值的动力，往往是那些寓函丰富的经典案例，如“苏格拉底案”、“泰森案”、“阿伦·巴基案”、“孙伟铭案”，等等。这些经典案例无一不时时对公众的常识和法制的基石加以考问，同时又促使更多的哲人进行更为经常地反向思维。这种反向思维尤为重要，弥足珍贵，它往往起着强化社会基石的关键作用。

这本书是一面人本主义的旗幡，它深切地关怀着人的社会存在和人的司法命运。在忠民兄看来：人体都是鲜活的血肉之躯，而国家机器则是冰冷的钢铁。两者相比较，前者永远是脆弱的、卑微的、渺小的。然而社会正是由千千万万这种脆弱的、卑微的、渺小的血肉之躯所构成，人们结成社会契约的意义，正是在于对任何一个普通生命的尊重和保护。国家机器一旦脱离了正义理性的约束，就将异化为吞噬人头的钢铁怪物，关于这一点，我们在雅各宾专政的铁血实践中，看得尤为清楚。护佑不了马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的法律，同样也使罗伯斯庇尔难以置身其外;处决马拉、丹东和七十五万无辜丧命者的绞刑架，同样也最终吞噬了罗伯斯庇尔的头颅。

这本书是一道自然法则的宣言，它绝对地维护着个人的天赋人权和人与人关系的社会契约。在忠民兄眼里，自然法则至高无上，天地间的能量是守恒的，比如再大的江河，其能量都是有数的，在长江上有了葛洲坝水电站和三峡水电站，对其能量的开发就已到位了，如果再试图兴建第二个葛洲坝水电站、第二个三峡水电站就是违背自然规律之举了。同理，社会公权的使用，国家法律的建立，如果不是以自然法则为基础的，那将不会是保证所有公民基本权力的善法，而只能是异化了的威胁危害公民基本权力的恶法。

说道这里，我自然想到了前不久那起轰动全国的孙伟铭醉酒驾车致人死亡案，对此本人连续撰写了《成都醉酒驾车死刑案的情法博弈》、《相逢一笑泯恩仇——再谈孙伟铭醉酒驾车致人死亡案》、《差强人意的妥协——点评孙伟铭案二审判决》系列时评。孙伟铭的罪孽确实深重，无照、醉酒驾车、逃逸，成都市中院对其一审的死刑判决引起了民众普遍的赞同。但在一片赞同声中，我指出，成都市中院是放了一颗法理不通的血腥的司法卫星，完全有悖于真正的法治精神，是司法实践的污垢，是对法治精神的亵渎。虽然我的论点广受舆论抨击，但我坚持己见：立法在先，司法其后，对罪恶的惩处只能以以颁布的现行法律条文为依据，否则法律就成为了宽严无度的松紧带，今天不能保护我的法律，明天就可能将灾难降临在你的身上。

通过对孙伟铭案的争论，使我们更加清楚地意识到，一个社会永远需要正义理性做支撑，而只有理性的正义才是真正的正义。而真正的知识分子肩负着守望正义理性的天职。

真正的知识分子，在面对人类苦难的时候，依然是完美道德的求索者，绝对精神的洁癖者，他们一方面深切关怀、悲怜受难者的悲惨处境，同时他们另一方面也注意把握造孽者在获取惩罚时的法制理性。

真正的知识分子，惯于以史为鉴，这倒不是对尘封往事中的历史罪恶耿耿于怀，而是对造成人类灾难的根源的念念不忘，惴惴不安。历史常常惊人地相似，人类灾难总是在血腥地重复着，所以知识分子的社会担当就是在历史的迷雾中拨云见日，警惕那些造成人类灾难的社会前提愚蠢地再现。

真正的知识分子本能般地深知，一些简单的道理，一些基础性的常识，往往为人们所忽视。那些给人类社会造成灾难性祸患的根源，也总是在事过之后为人们所淡忘。因此，人类的灾难总是这样周而复始，循环往复地发生、上演。此时，知识分子的作用就显得尤为重要，他们总是独居一隅，以警惕的目光注视着社会的演进，以确定契约社会的基石未曾出现位移。

真正的知识分子是优雅的精神贵族，正如忠民兄所说那样：在时下这个浊流滚滚，人们都热衷于追名逐利的犬马声色时代里，他们“却在一旁敲击着最不学术的文字，用嘴简单的头脑，思考着最廉价的大词——公平、正义、自由、民主、人权……”。这是因为他们的天职和宿命使然。犹如我在血祭二十年前那个事件时所写的那样：“弱冠萦情社稷累，骚人宿命苍生忙。”

总之，知识分子向来在精神上、思想上特立独行，他们的命定天职就是守望正义理性和社会良知，这就是几千年来生生不息的“家国情结”吧。让我们感到欣慰的是，在我的同学们中间有一大批这样的人，如杨忠民、如蒋庆、如贺卫方、如梁治平、如舒扬，当然，还得把我本人加上。

最后，我还要说上一句：感谢忠民兄，你的这本哲理的随笔，使我获得了高度的精神认同;同时也感谢忠民兄夫人陆绮，由于她的寄赠，才使我有了这番高品质的阅读。毫无疑问这是一次难得而愉悦的文化之旅。