以守望为题写作文20篇

幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”

每每听到这一句淡雅却蕴含着无限的忧郁与无奈的歌词，总能颤动我内心深处的那根弦——幸福有多远。难道我的指尖与它真的是无止境的平行线，隔着空间与时间，永远是无解的交集么?

花开有声

夜色拉开帷幕，丝丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚挤环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。夜，好寒!我把头埋在妈妈的怀里，感受着那由内至外的体温，享受着她柔和的双手抚顺我被寒风拨起的不安分发丝。夜，是那么的静谧，让我能听见温暖的私语，轻轻柔柔，舒服安恬，似可触摸，又似难以明状。

秋叶舞曲

雪白的粉笔尖随着老师苍劲的臂膀一跌一扬，摩擦着黑板，发出优美的曲调。敬爱的老师一个潇洒转身，一朵朵盛开在夜色中的白梅上了黑板，星星点点的粉笔灰在空中弥漫，晨曦透过玻璃，轻扬飘然在老师的发丝上。刹时，老师又像尘封已久却又发出光辉的雕像，眼神里穿越了古老文明，坚毅而温和，就像秋叶在荻风中打着旋，踏着遒劲的舞曲，教室里顿时温暖起来，不单单是因为阳光，更多的是——

风雨双蝶

夏，是个心绪不定的娃娃，刚刚还是安静的他，顿时变了脸，如虎啸龙吟般的狂风揭地而来。门窗劈啪，雨蓬呻吟，树枝腰弯，落英狂乱。天空中黑云压近，刹时，风云巨变。一只略带黑斑之黑色蝴蝶跌入我的眼帘，在狂风的肆虐下显得那么苍白无助。突然，另一只蝴蝶紧紧相随，不离不弃，似在保护着它。我耳畔的狂风还在嗖嗖，但好像不再寒冷……

幸福在哪?幸福有多远?回想生活中的点点滴滴，我终于明白了，幸福不在天上，不在遥远的神话里。幸福不是雪山上的一株梅，不是深海里的一片珊瑚，更不是雄峻山壁下的一棵孤草。幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗，我要做个麦田守望者，好好地享受人间的温馨。

“幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”作者以这一句忧伤的语句开头，这既引起了读者的阅读兴趣，同时也恰到好处地引入本文。然后作者用三个“幸福”的镜头展示了幸福的内含，水到渠成的说明了“幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗”，诠释了幸福的真正含义。

[麦田守望为题目的作文1000字

心中泛起了微波，遥想着那片将要盛开的花海，记忆中的芳香令我平静。静静的，我守望花开。

——题记

含苞欲放的时候，我遇见了你，我亲爱的老师。离开您将近一年，你还好吗?还依旧像我记忆中的模样吗?

我是您看着成长起来的，如果自喻为含苞待放的花朵，那您当之无愧是最美的养花人，为我除草，为我施肥，也曾为我剪去那些偏离了的侧枝。

在二中的那四年，是我生命中永远存在的四年，我无法细数四年中都发生了什么，但当您说起没见发生过的事时，我都全然记得。

四年中有很些变动，由于我们这一级是众老师口中的多灾多难的一级，是最躁动的一级，是最不被看好的一级;第二年，第三年的时候，有些老师想退出，不想收拾所谓的“烂摊子”。但您始终不离不弃，尽管我知道，您的家庭里出了变故，您最可爱的孩子离开了您，生活中的烦心事足以成为您扔下我们的理由，可您选择了留下，既然迎来了我们，也坚持顺利送走我们。记得您和我说过，您不管别人怎么看待我们，你始终相信您的学生是最棒的，您说过，您舍不得我们，我们又何尝舍得您呢?

舍不得，因为我记得。我记得您对我的谆谆教诲，我记得您对我的殷切希望。大约七年级左右的时候，那段时间班里很乱，学习气氛很低很低，我几乎就要随波逐流，您抓住了我，您看见了花枝上长出了侧芽，您努力留住了这支花朵。您告诉过我，“乱世出英雄”，殊不知，您才是真正的英雄!

那年花开，我看到，笑的最灿烂的人是您。每次做出些成绩，你都会为我们感到自豪。在您那里，我们就是您的孩子，又有哪个家长不由衷的希望自己的孩子绽放光彩呢?

你是那位曾经守望花开的使者，您带给了我花开的季节!您成就过我的芬芳。

思绪回到今天，回到这个已经离开您的今天。似乎花期已过，似乎还未绽放，但，亲爱的老师，我已经会为自己施肥，懂得为自己梳理枝叶了。您放心，我永远记得那怡人的芳香，我永远不忘您陪我一起花开的日子。下一个花开的季节即将来到。

静静地，我们守望花开。

[高中一年级作文守望花开

我，独坐于窗前。手中抱着琴，细心地擦拭，眼中满是依恋，似乎此琴如我兄弟，密，不可分。

琴上的每一处细纹，我都反复地擦。阳光直射在吉他上，泛起了浅浅的光晕。我深醉其中，不可挣脱出来。我已被勾去了魂。

拭完琴，手靠于弦上，拨了起来。

悠扬的琴声，回荡在屋内。眨眼，琴声飘出去，在混混沌沌中，唤起了曾经的路。

购琴那日，正下着雨。我只身一人前往琴行挑选我的另一颗心。在茫茫器具中，我眼似花了一般，迷茫，不晓得选择哪把。但当我瞥到你时，我的眼已为之吸引，我的心亦因你癫狂，因为，你，太美了。

虽琴身上早已覆满了灰，但你的自由，你的气息，显然不可为这凡尘俗土所蒙蔽。接过布，掸去你身上的尘，我已依稀可见其中的光泽了。用手抚上去，好滑，好顺。曼妙的琴声，勾勒出醉人的自由感，在你的身上，我看到了，自己。

将你带回时，我小心翼翼。琴背在身上，却还时不时回头查看，怕出何等闪失。但老天妒你，给予你命中一劫。过马路时，由于车流较大，我无心顾暇其他，只管自己绕过马路安好无事，却将你相忘。使得你于路桩上磕碰一下，收得伤害。

看得此情，我心痛不已，忙加快步伐，赶至家中。

打开琴包，殷切地翻出琴来查看，虽只磕掉了一个角，但使我心痛不已。琴上已沾了些许雨水，我头上亦是。我一边嗔怪自己的不小心，疏忽大意，一边又不苟地拭着琴。雨水自头上滑下，徐徐地落在琴面，发出淡淡的声响。

我记着那一夜，我似乎翻来，覆去，彻夜难眠。

思绪从飘荡的琴声中撤出，来到当下。眼前是一把琴，一把深褐的琴。琴弦在颤动，我心，亦在颤动。我心搁浅在了弦音回荡中，没有疼，没有苦，只有无尽的舒坦。

当阳光透过万里来见我琴音时，我笑了，笑得灿烂。我愿承载这光，陪伴着吾琴，今生今世。

我只守望着你，只身一人，沐浴在风声，琴声中……

风声不断，琴声亦不断。

教师成长的问题不仅是一个教师教育教学技术不断娴熟的过程，也不仅是把教育教学技术逐渐变成了教育教学艺术的过程，这其中更主要地包含着的内容，或者说教师的成长的关键，乃在于个体教育意识的全面觉醒，即个体是否开始拥有了自己独到的对于教育教学实践的理解与觉悟，并把这种觉悟渗透在自己新的教育教学实践之中，从而使得个体的教育教学实践的思想资源逐渐摆脱外在的常规或者权威性认识，而转向个体自身，来自个体对教育的真实悟知。

一般说来，教师的成长会经历这样几个过程：适应或者说顺应常规——对常规性教育行为的抗争与个人教育意识觉醒的萌芽——教育艺术的成熟与个人教育意识的觉醒——个人教育意识的不断完善与个体教育实践中的自觉创造。教师的成长一方面需要不断地吸收外来的教育知识、教育思想资源，不断触动自己对教育实践的思考;另一方面又需要教师对自我教育生活不断反思，把自身的教育经验作为文本来解读，真正把自我纳入对个体教育生涯的觉知之中，从中获得教师自主意识的提升。教师正是在对自身教育实践不断适应——超越之间，通过外来思想资源与个体内在教育经验、教育知识的不断碰撞，获得个体教育意识的生长生成。

个体教育意识的觉醒并不是个体教育行为模式中的简单创新，并不是简单地跳出常规，跳出他人，自产门户，独立特行，它更多地涉及到教师对其职业生涯所面临的最基本问题的自我解答：究竟什么是教育?什么是教学?什么是好的教育?什么是好的教学?个人教育教学实践的意义究竟在哪里?个人究竟应该以一种什么样的姿态参入教育教学实践之中才使得个体的教育教学实践更有意义?以教育为业的个体人生怎么才能更有意义?个体教育意识的觉醒，从其实质而言，就是个体对自我教育生涯的反省和觉悟。

教师教育意识的全面觉醒，首先意味着教师对教师职业的整体参悟，即对教师职业活动的意义与价值的自我理解与独到发现，并尽可能地在自我与外在社会要求的协调中来完善自己的职业行为和职业生活。更深层面的教育意识的觉醒，还包括对个体教育人生的领悟与觉知，即把教育生活与个体人生内在地结合，把个体在教育实践中的探求、创造、悟知转化成教师个体职业人生之意义与价值的发现。换言之，教师的成长，不仅是教师作为职业人的成熟和发展，同时也是作为人的成熟与发展，是作为教师存在的个体人生的不断发展与完善。教师个体不断将外来知识融入个体内在教育意识之中，转化为个体对自我教育世界的发现与觉知，这种觉知扩展到其整个教育人生的价值与意义的思考与觉悟，从而促进教师个体教育人生的整体觉知。

教师的成长与教育意识的觉醒并非一而就，特别是在一种开放的社会与开放的教育中。个体教育意识的不断觉知，意味着个体对日常教育生活的不断超越与提升，以及对自我既有教育知识不断超越与提升。一个相对成熟的教师要超越自我经验、超越个体日常教育生活习惯，乃是一件十分困难的事情。个体教育意识觉醒的更高层次，乃是个体能把自我教育意识提升到民族、时代、社会、历史发展的高度，自觉地把自我教育意识纳入人类教育发展的历程之中，不断领悟时代教育的真谛，经由个体的本真性的教育理解、探悟，达到对历史发展中社会整体教育意识之本真性的理解与接近，从而把个人教育意识的觉醒上升到历史与人类的教育理想探寻的高度。说到底，个体教育意识并不是一个纯个体性的问题，个体教育意识的觉醒与群体、社会整体教育意识的觉醒密切关联，从而把个人自身的教育努力自觉地纳入现代教育自身发展的内在脉络之中。

在此意义上，“活到老，学到老”，就不仅仅是一种谦辞，而是当代教师成长和教师教育意识发展的需要。

守望教育的读书笔记_篇三

随着社会发展，教育从来没有像今天这样得到关注，关于教育的问题层出不穷，关于教育的争论也是众说纷纭。捧读刘铁芳教授《守望教育》，让我们能在泥沙俱下的现实中保留一份清醒，也让我们在一个喧嚣的时代里坚持一份难得的执著守望教育理想，心中不由得涌起一种久违的感动。

在这里，有一种安静的状态。刘铁芳，从贫困的乡村走出，在泥土筑起来的小学就读，师范三年毕业后到乡村教书，几年后进入大学，攻读教育学硕士、哲学博士，现为湖南师范大学教育科学学院教授。他的人生经历跟教育结下了不解之缘，学习成为他的人生常态。在《守望教育》一书他说道：“我所梦想的境界就是能在四壁书橱之中做一个纯粹一些的问学之人，与此同时，又能时刻把心灵的触角伸向人间社会的冷暖，不忘记自己作为普通个体的良知与社会一员的责任。”这样的状态能够让他保持一份清醒和安静，能够在泥沙俱下的时代保持一份独立的思考。纵观我们的教育现状，应试教育的痕迹依然浓重，依然打着素质教育的旗帜开设补习班、兴趣班，依然以爱的名义绑架着学生的快乐和童真，我们的教育不少还满足于灌输，满足于齐步走。在浮躁的社会里，教育需要一种安静的状态，在安静中深刻反思，生成思想，这样才不会盲从，不会摇摆。“虽然我并不知道路途的终点将在何方，但无论何时，无论何地，我都将执著地前行。”

在这里，有一种真挚的情感。现在，许多理论层出不穷，许多人口头挂着时髦用语，各种场合滔滔不绝，总认为自己掌握了教育的规律。于是，教育领域也有了“造星运动”，有了你方唱罢我登场的热闹，也逃脱不了各领风骚三五年的尴尬。名校所谓的办学模式和名师教案成为模仿和学习的重点，不少老师就此成了流水线上的“熟练工”，执行着各种规则、程序，而自我的思想却在教育世界中缺席。也许我们仔细品味一下刘铁芳教授这段话：“凡把自己的教育理论、方案、谋略说得天花乱坠者，皆不可信;凡动辄称“学习的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信;凡动辄宣称教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信;凡把教育的奥义说得伸手可及者，皆不可信;凡把教育的改革发展说得易如反掌者，皆不可信。”

在这里，有一种诗意的情怀。在作者的笔下，教育不是枯燥的，教育理论不是灰色的，而是充满了生机，沸腾着生活的气息，洋溢着诗意的情怀。在《行走在理想与现实的边缘》一辑的篇前语中，作者写道：“且让我们一道在树下坐一会儿，让我们共同享受此刻的宁静与自由，倾听心灵深处细微的震颤。让我们心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”教育是富有诗意和理想的事业，教育工作者都应该有一种教育情怀，有一种“乌托邦”情结。教育事业之所以富有诗意，就在于它不是一种技术，而是“一个灵魂推动另一个灵魂”的过程，是“一个生命点燃另一个生命”的过程。也许，这种“好教育”永远不可能实现，但只要我们相信它们‘在’，我们就能一直走在路上，就有抵达的可能。

守望教育，仅仅是大学教授的事情吗?不是，教育跟我们息息相关，跟我们的民族复兴休戚与共。只要我们愿意接近教育，对教育心生敬畏并满怀诗意，我们都可以，而且应该做一个守望者——用自己的眼睛、头脑去关注教育，去反思和审视日常教育生活，去批判不合理的教育现实，比如：教育的目的是什么?什么是好的教育?我们究竟为什么教?正如刘教授所说的，“让我们在心系教育生活的同时，多一点平凡和朴实，多一点清醒和自觉，让教育生活成为师生心灵自由徜徉、共同依恋之乡。”

教育是创新之基，人才之要，和谐之源。教育的率先基本现代化，是全市基本现代化的前提。我们深感自豪的是，我市坚定不移地实施“科教兴市”战略，高度重视并优先发展教育，全力推进教育现代化建设的重要战略举措，形成了办学条件明显改善、素质教育强力推进、教育惠民加快提速、品牌效应日益彰显的良好发展态势;我们也坚信，虽然个人的力量都是渺小的，但教育的发展与进步需要的正是众多的细小的努力，只要我们坚守理想，守望教育，一定会把真正的教育引向充实、和谐与高贵。

【获奖名片】坚韧守望

【评价】

1、十九年如一日，他牧羊于大漠，孤独与寂寞伴他左右，但他从没想过屈服。富贵对于他恰似过眼云烟，忠心对于他才是永恒无限。他是真正的爱国主义者!

2、时间没有磨灭他的气节，孤独没有打败他的信念。他用七千多个日日夜夜铸造了一段不朽，他用心中对祖国的忠诚激励了无数后人。

【颁奖词】

持一支旌节，心怀大汉于茫茫大漠;扶一阵驼铃，游走于沙漠败草之中。在漫天风雪中且行且歌的牧羊人，用勇气，用执著书写了一段流传千古的悲歌。你的忠心成为高山雪莲那执著而圣洁的守望。

【事迹】

面对大汉与匈奴关系日益紧张的形势，汉朝派苏武出使匈奴。从虞常谋反私会张胜，到虞常兵变失败，毫不知情的苏武硬是被牵扯进去。但他为不失气节、不玷辱使命选择自刎。被救活后，卫律的威逼利诱都不能改变他的信念。

在大窑中嚼着雪同毡毛一起吞下充饥。在北海边，他牧着等待生小羊的羝羊，没有粮食。他取野鼠所储存的果实充饥，但手中日夜拿着汉廷的符节，即使节上的牦牛毛全部脱落也没有放下。他对大汉的忠贞令人感动，终于在被扣押十九年后，须发尽白地回到大汉。

有这样一个人，它就像一把伞，撑起了孩子们的梦想；他就像一股甘泉，流进了孩子们的心田；他就像一缕阳光，温暖了孩子们的世界。他把一生都奉献给了乡村教育事业，他就是张云山。

他让孩子们看上了电影，学到了知识，他教会了孩子们做人、处事，他为学校奉献了他的青春年华、美满家庭，只为了让孩子们有个光明的未来，让学校建设得更好。他的妻子说：在他心里，学校比什么都重要，他的儿子说：爸爸的眼里只有学生，不顾家。这也让我们看到了张老师为学校全心全意付出的无私之心。他为了让毕业班的学生能够升上好初中，就把自己全部的精力放在了学校和学生上，根本不管家里的事。他是多么的执着，多么的大公无私，多么的设身处地为学生着想啊！

妻子和儿子相继离世，给张老师留下了对他们一辈子也说不完，道不尽的无尽的悔恨和哀思。生活和精神上的巨大打击，并没有使他消沉，而是愈战愈勇，最后打败了它们。他坚定的信念、执着追求的勇气、在困境面前绝不低头的魄力令我对他产生了油然而生的敬畏与佩服。

随着时间的流逝，他的脸上有了岁月的痕迹。有人说，“岁月像把刀，刀刀催人老”，可我认为，张老师永远都是那么年轻、那么有活力、那么朝气蓬勃。他的背已经驼了，头发也花白了，皱纹也增多了，没有改变的只剩下了他对教育教学的热情。他用自己微弱的光芒，照亮了孩子们前行的道路；照亮了孩子们平凡的梦想；照亮了孩子们幸福的人生。

没有什么事能够难倒他；没有什么事能够使他挫败；没有什么事能够让他后悔一生。唯有学校和学生，是他守望了一生的幸福与希望。

他是一位平凡而又伟大，淳朴而又执着，无私而又固执的乡村教师！

当我守望未来的时候，壁炉里的灰烬也会重燃。

作为一名高三学子，我很庆幸自己来过，因这青春的日子。学业对于现在的我，是一种严父般的束缚，却带给我的，是满载的欢喜和自豪。友情和亲情相交织的细网像吊袋上软绒的毛丝，细腻而柔软。我的心情沉郁的时候，会在我的耳畔沉吟低语，那时的我会把头深深地、深深地埋进去，用手捂住脸庞，我想我该想想其它的事，来想想风吧。

这阵柔和的风便从我的身上吹过，会飘向哪里去？我认为它会吹过那很远的“玉门关”的，因为它来自我的心底，它会飘向很远的国度，那里不似这里的恬静美好，山溪共茂，但一定会有鲜花和掌声。那里人群涌动，纳入了深邃力量的海，架起了平坦翠绿的平原，那里有一个梦，是我所想的，合称之为“梦想”。

我在一步一步地走向远方，尝试着与最美丽的世界相遇，然后相识，再到相知，最后相守一生。在那一场不名的雨夜里，我一点一滴地回望过去，都说思念是一种仪式，真正的记忆与生俱来，所以我尝试着盛满行囊，从明日鸡鸣起伏、艳阳当侧的时候，一步一步地走向那并不太远的车站。我得守住这份决心，守住这份年少青涩与清纯可爱，坚定着那远行的方向。

而在此之前，我得做一件伟大庄重的事。我猫着身子，悄声潜进父母熟睡的房间，像多年以前他们所做的那样，在额头上印朵花，用温柔的眼神注视，来表达爱意。我猜想，他们明日肯定要执意送我，但我不想，像多日以前那样傲慢地拒绝，这份亲情我得郑重收藏，留待日后，抵挡可能不时袭来的寒冷，留着独善其身，再遇良人。

未来，有我来看，是遥远而又美好的。一直以来，我把那些应装饰在青葱岁月里的饰品和物件儿，全都付诸其中，只为编织出一个美好的令人向往的世界。我不知道现实以后和这个会不会有差别，所以我想亲自去看看，合意与否，我最好都要把握在手中。我想，原版的也许会更好些，因为我的执念和努力奋斗，因为一位诗人曾提醒过我：你生而有翼，为何只甘于匍匐在地，或贴地飞行？

在青春的季节里，我愿守住友情、亲情，望向未来，不怕岁月阻隔，道远路艰，用一份纯情浪漫的心去与远方的世界相逢。

晚上10点多，突然想看这部约翰尼·德普喜欢的名著。其实早就想看，只是一直在图书馆都没有找到，今天在网上看到了，一看才227页，就想看完它。

小说主人公是一个17岁却长得很高的漂亮的中产阶级的小伙子。从小生活在纽约，生活没有什么可愁的，不愁吃不愁穿更不愁花钱，所以丢了什么都不在乎，没有真正自己喜欢的东西，找不到自己的目标。但是痛恨一切假模假式的东西，包括人，宗教，小说，电影，演员的演技等等。所以小说开始的时候，主人公就被潘西学校，当地一个很好的学校开除了，因为他修了五门功课有四门没有及格，并且学习不认真。而他真正离开学校的原因是因为看不惯学校校长和老师的阿谀奉承，假模假式的态度。以后讲的也是他厌恶的事，扎不到出路，感到寂寞却有找不到知己。但是主人公却喜欢自己的弟弟和妹妹，以及发现和小孩子相处的时候就没有这些假惺惺。因此他想做一个在麦田悬崖边上守望奔跑孩子的人。最后他想到一个不认识别人也没人认识他的森林边上建造一个有充足阳光的小木屋，装成又聋又哑的人不与外人交流。但是最后，这个计划也被妹妹天真的行为阻止了。

“太阳只是在它想出来的时候才出来!”主人公在纽约街头时的天气不是极冷就是下雨。当然这是对他心情的一个衬托，太阳对他这样一个自认为倒霉的人身边是不会经常出现的。有时想借酒、烟失眠和性来麻痹自己的他，远离这个假丑恶的社会却发现什么都不能帮助自己忘记。“你到底非常喜欢什么?”妹妹的问话，回答的结果是死去的弟弟和看着妹妹。于是就像逃避，最后在儿童天真的性格中找到了慰藉。但是真的能得到解决吗?小说最后说道了他还是要听从家人的安排上学。

小说中有一段为学校教育辩解的话，说的也很符合实际。

其实，我们都知道现在的教育和社会，就像小说中的一样，那么我们却还是继续不指出，继续生活其中。“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”这是精神分析家为我们社会人做出的解决方法，而对于我们接触社会很少的新人类还是不能接受这样的说教，即使自己也知道这样是对的，还是想睡觉。

现在这样的著作应该很多了，但是当时的那个时期能写出这样的作品，真是对年轻人心里的一个很好的剖析。

她一直守望着，守望着……

她是一名小学生，名叫小雪。她一直守望着的是她的父母。她的父母去了大城市，说：“生活好了，就来接她。”她在学校没有什么朋友，唯一的朋友是她的一只小狗，每天上学放学与小雪形影不离，没有人敢欺负她。

小雪的成绩并不是很好，但是这一次，竟然考了全班第一就连老师都感到惊讶。原来，她的父母说过：“只要她能得5次全班第一，他们就提前回来。”这给了小雪斗志，这不，她得了全班第一。

她家居住在山中，离学校有500米。她每天3点多钟起来，挑水，她还在家门口留张纸条怕父母这时回来;做饭，都把炉子抬到外面，希望能看见父母回来;上学也留纸条;放学归来是你，她总是以最快的速度跑回家。一是为了看看父母到家了没，二是不忍心看到小鸟归巢、鸽子回家、太阳落山……

有一次，她看到有一对夫妻王山中走(这里很少有人来)，小雪以为是自己的父母，连跑带蹦的奔到那里去，想：爸爸妈妈，我可想死你们了，现在，我可见着你们了，她心里想着，马上要好好的撒一次娇，把课堂、家中的趣事全告诉他们，让他们乐翻天。可刚刚跑到那里，心中凉了一大截，原来，他们不是自己的父母，小雪哭着跑回了家，第二天她的眼睛都肿起来了。

小雪还在守望着，守望着……

起风了，门口那棵香樟树的叶子被风吹得沙沙作响，几片枯黄的落叶，似彩蝶般轻悠悠地落在了老宅东边的菜园子里。是的，这是一个不到一分地的菜园子，却栽种着辣椒、韭菜、香菜、小白菜，还有兰花、桂花和山茶花，茂盛的枝叶烘托着自然界苍郁的生命。外婆安静地倚靠在那张由外公亲手编织的古老的藤椅上，轻声地唱着她今天从教堂里新学来的耶稣基督的歌曲，天边的晚霞将她的银发渲染在一片金黄里。

外婆是寂寞的，从她凄凉的略带空洞的眼神中，我感觉到了外婆隐藏着的太多的心事。我知道，外婆的心事，不是我这个26岁的外孙女所能读懂的。在这栋空寂的老宅里的外婆身上，我感到了一种对故人的守望和对生命的渴望，这种感受，对一个年过70的老人来说，是无奈的，也是致命的。

外婆生有两男两女，五年前她最小的儿子，我的小舅因肝癌去世，那年他才三十来岁，正是一个男人血气方刚的年代。白发人送黑发人，外婆为此久久不能从悲痛中走出来。次年，外公也因为相同的病因离开了与他栉风沐雨半辈子的外婆。

打击接二连三，外婆几乎失去了生活的勇气，满头的白发越发消瘦了她伛偻的身影，孤单中，她常常泪眼婆娑地凝视着家里的每一张照片，一遍又一遍地擦拭着每一个相框。每当这个时候，我们都只能远远地看着她，心疼她，因为这是她目前唯一能得到心灵安慰的方式。

小舅和外公相继离开之后，小舅妈就去城里做茶叶生意了，他们的女儿在县城读书，很少有时间回家。大舅、大姨还有我的爸妈，不放心外婆一个人生活，几次三番欲接外婆过去一起住，好照顾她。可外婆不肯，她说，她离不开老宅。

从小在这栋老宅里长大的外婆，对她来说，老宅的一草一木一砖一瓦都是她的根，她的命。这里有她全部的故事和情感，有她人生的全部回忆。如今，她要靠着这点点滴滴的回忆，来守护这栋历经沧桑的老宅，守望曾经与她相濡以沫的爱人，守望她英年早逝的儿子，更是日日盼望着她的孙子孙女儿们能早日放假回家，好让老宅里再次响起家人的欢歌笑语。

外婆老了，老得常常记不起我叫什么名字，她总是把她所有的孙子孙女们的名字轮流叫上一遍，才会叫到我的名字。每当这个时候，我总是静静的把头靠在外婆的膝盖上，听她讲外公当兵的时候是如何的辛苦，当年的小舅是怎样的英俊潇洒，年轻有为，村里几乎所有的姑娘都想嫁给他……过去的故事，如珍珠一样，在外婆的心头一颗一颗地完好的珍藏着。

案上一盏如豆的灯光，孤独地静静燃烧。坐在案前，阖上双眼，灵魂在孤独中悄然绽放。甘于孤独，让你的灵魂从尘埃中开出花来。

卡夫卡曾经说过：“生命是一颗长满可能的树”。在这浮华尘世间，有多少人不耐寂寞，甘愿在夜夜笙歌中沉沦。他们三三两两，呼朋引伴，醉生梦死。他们宁愿抱成一团地坠入无间地狱也不愿守着清冷的灯光，得到心灵的升华。他们视孤独为洪水猛兽，唯恐避之不及。反观老记这样的工作者，独自工作，独自巡视，将沉重的责任扛在自己的肩头。他在孤独中找到了自己存在的价值，日复一日的孤独工作，得到的不仅是汽笛声中的感谢，更是将自己的灵魂锻造的无比美丽和坚硬，孤独点亮了他人生的灯塔，与那些沉湎在欲望中的人相比，他并不孤独。

守望孤独，就是守望住那座点亮归途的灯塔。大洋彼岸的美国，拉登之死，举国欢庆，但是又有多少人知道就在同一天，有一位守望了一辈子灯塔的老人逝去了。在他工作的几十年中，始终只有他自己的影子相伴，一个人孤独地看日出日落，听潮涨潮消。但他甘于孤独，守望住这一座灯塔，给无数来往的船只照亮了回家的路。那一盏如豆的灯光，脆弱地在水波间摇曳，却散发出让人心安的温暖。那位至今不知姓名的老人让自己的灵魂在守望孤独中被点燃，指引自己生命的归途。

诚然，我们并不否认守望孤独是困难的，但只要我们竭尽全力挣脱孤独的桎梏，接下来的人生便会是晴空万里。

古有董仲舒为研究儒学，整整三年目不窥园，守着孤独的案几窗棂，提出了奠定了两千多年封建基础的“罢黜百家，独尊儒术”；古希腊哲学家柏拉图醉心研究，独自一人孤独地在学问的征途中跋涉，乃至皓首童颜依旧孑然一身；今有两弹一星的元勋们，抛家离子，毅然投入到国家的军事建设中，守望着属于自己的孤独，将自己的名字镌刻在历史的功劳簿上；斯塔夫里阿诺斯孤身一人，让灵魂在上下几千几万年的光阴中轮回，这颗孤独的灵魂最终写出了《全球通史》。

守望孤独，就是守望自己那颗不变的真心，让灵魂在孤独中甘之若饴，从尘埃中开出花来。

那是一条繁华的古街，几百年来，依旧是人来人往，喧闹不堪。

在这古街的一角，坐落着一家陈年老店，一家已经有了几百年历史的钟表店。

小陈是这家店的店长，此刻，他默默地盯着手上的表，破败的招牌在风的敲打下，发出“咚咚”的声音。

几百年来，附近的店开了又搬，搬了又开。最近旁边又开了一家同行，生意火爆地很。那店家的老板吆喝着，每一句话都如冰凌般刺向小陈的耳朵，仿佛有意挑衅。小陈强忍疼痛，努力地排斥着。眼睛依旧死死盯着手上的表，默默工作着。

一天，寒风凛冽，小陈裹紧大衣，朝自己的店走去。不料，旁边的那家钟表店一大早就排满了队，小陈低着头走去，冷风吹起了他的头发。突然耳边响起一个中年妇女的声音。

“哎，你看旁边还有家钟表店，啧啧，这么破烂，估计是快倒闭了。”

小陈猛着抬头，对上的却是那老板不屑的眼神。满腔的怒火强压了下去。寒风一阵，小陈裹着那颗冰冷的心走到了自己的店前。那招牌敲得更响了，仿佛给这萧条的景象增添一份意境。

小陈走进店门，坐在自己的位置上，叹息了一声。

一个月过去了，又是一个寒冬的清晨。小陈再次来到自己的店，走着却听到隔壁老板殷切地问候。

“嘿，这不是陈老板吗?早上好啊!我想麻烦您个事。”

“是这样的，最近我们店生意比较火爆，你也知道。所以我们想扩大一下店，麻烦您往边上挪一挪，行吗?”

小陈的心凉了半截。

夜色已晚，小陈独生坐在床前，思索了半响，到底该不该移?这个问题在他心中回荡着。“莫非祖宗传下来的东西，就该在我这一代给毁了?”

不行，不能就这么便宜了他。

第二天早晨，雾很大。小陈毅然朝那个熟悉的街走去。然而，那家昔日生意火爆的钟表店却有了变故。门前围着一大群顾客，手中挥舞着表，大声喧叫着。

“退货!退货!”

“这什么玩意啊，怎么这么容易破!”

……

凭小陈的经验，已经明白是怎么回事了。

他冷笑一声，依旧默默朝自己的店走去。

一星期之后，旁边得那家店已经无影无踪了。小陈沉思时，忽然眼前出现了一个熟悉的中年妇女。

“你是上次那个……

“哦，那个。上次我不是故意的，来道个歉，请不要见怪。”

“这样啊，没事，你还有事吗?”

“我有个问题，你们这家店都这么久了，为什么不重新装修一下呢?”

“扩建?弄得富丽堂皇的?吸引顾客?算了吧，我还是凭着老祖宗传下来的那句话吧：做不求什么，实诚最重学。”

门前的招牌依旧响着。小陈的眼睛望向远处，仿佛在他心中，有一种天形的守望。

随着冬天的到来，对母亲和家人的思念日益强烈。也许是母子连心的缘故，每次打电话，总感觉母亲在刻意隐瞒着什么，终于从妹妹的口中得知，母亲已经病重住院了。

没有一丝的犹豫，我和爱人匆匆回家，路上的景物我都无心去赏，恨不得插上双翅飞到母亲身边。终于到家了，望着母亲那张蜡黄的脸，我的心一阵难过，为了生活，总是常年劳碌奔波，看望母亲的时间是屈指可数。

母亲已经七十多岁了，不但要照顾父亲的生活，还要帮小妹看孩子，常年的辛苦操劳，终于使母亲疲惫不堪，体力严重透支。我们都劝她把孩子送回去，可她从孩子几个月大已经养到了两岁多，总怕孩子回去后受委屈，终是不舍。我们心疼母亲，可面对小妹的状况，也是无能为力，小妹是一对双胞胎男孩，母亲和父亲是欣喜万分，可小妹要上班，无法带孩子，只好一个留给她婆婆，一个留给母亲照看。母亲看的是老二，从小身体不好，是母亲含辛茹苦一手带大，如今孩子对母亲的亲密程度远胜过了他父亲。看着孩子在母亲身边快乐的玩耍，游戏，母亲脸上的笑容，我们再也说不出什么。孩子那么小，却又是那样的善解人意，跟母亲和父亲在一起，也给他们增添了许多乐趣。如果送走孩子，他们虽然在身体上轻松了，可对操劳了一辈子父母亲来说，可能还不太适应，或许孩子还是他们精神上的良药。

也许是心情好的缘故，几天的功夫，母亲的病情大有好转，显得精神了好多，从医院回来，孩子会一直呆在母亲身边，谁也叫不走，母亲也疼爱的抱着孩子，舍不得松开。看着这一老一小，我竟然有一种想哭的感觉。望着眼前的父母，和围在母亲身边的几个妹妹，我仿佛回到了童年。

童年的时候，母亲每次从地里回来，不管再累，不是给这个喝水，就是给我们做饭，从没见过她坐在哪儿好好吃一顿饭。长大后的我们，相继离开了母亲，每次回家，母亲都会给我们做好吃的，和我们聊天，从来没有想到母亲会老，好像母亲永远年轻似的。但是岁月很无情，扶着母亲，明显的感觉到她有种力不从心，可她还是那样要强，下楼梯时，快的我都跟不上，但是终究年龄大了，下去后总是气喘吁吁。

午后的阳光，是那样的暖和，我陪母亲去散步，一年没回家，小城又变了好多，使我都快认不出来。新修了几个超市，还建了几栋高层，尤其是小城的周围，有好多的移民搬迁房，是由政府资助，为那些住在偏远山区，交通不便利的人家盖的。那些低矮的土房已经很少有人居住了，看到的都是漂亮的两层楼，到了做饭的时候，再也看不到袅袅炊烟，村庄里很安静，只有偶尔的几声狗叫，看见的一两个人大都是老人和孩子，青壮年都到外面打工挣钱去了，倒是喜鹊多了起来，无论你走到哪儿，都能听到喜鹊的叫声。在我的印象里，喜鹊是报喜鸟，只有逢喜事的时候才能看到它。听母亲说：现在的土地大部分都无人愿意耕种，都租给那些外地人了，由于人少的缘故，山里的野猪山羊都多了起来。我说：那是环境好了，以前根本看不到这些东西。说着说着，母亲的脸上有一种落寞，我知道，母亲在想念老家，虽说老家离小城不过几十里，母亲老想着回去，可儿女都在城里，母亲老了，那么多的不方便，要回去是不可能了，这成了母亲的心病，也许有小妹的孩子牵着，母亲回老家的念头会淡一些。

我一边安慰母亲，一边和母亲回去。推开家门，是几个妹妹的笑脸，大妹已经炒了好几个菜，二妹已经把饭做好了，小妹在看孩子，孩子看到母亲，跑过来抱住外婆就亲。开饭了，看着热热闹闹的一家人，我的心里好温暖，幸福得我都忘记了一切，好像那些烦恼，工作都离我太遥远，以至于我的脑里一片空白，只有眼前涌动的亲情。

在城市里居住了近二十年，冷冰冰的水泥马路回荡着我孤单的跫音；高耸的楼层遮断我搜寻远望的视线；俗世的尘埃蒙蔽了我的双眼；世故而又冷漠的目光浇灭我满腔的热忱。走在车水马龙，川流不息的街道和路口，我已找不到启程时心中潜藏的喜悦和信念。心灵的固守，让我静静的等待，默默的寻找。尽管我并不知道自己还在等待什么，寻找什么。冥冥中，总感觉自己本不该属于这里，可现实中的我还将继续呆在这里，这里有我的家，有我爱的工作，它不但教会了我坚强和勇敢，还教给了面对困难的信心。可我知道，在我的心灵深处，守望的还是老家的那座小城，那里有我的父母，有我的兄弟姐妹，有我的根，有我源源不断的思念。

人们忽略的有时是守望者的等待。

周六下午，天上放射着白色的光线，如盘中小菜一片清素，并不带白云等杂质，偶尔划过的几只飞鸟倒是有些突兀，让整幅画面略显杂乱。提着两包牺牲钱财后得来的物品一个人悄悄的从路上迈着清幽的步子，不带任何焦急，完全的放松使得整个身子都能感到秋天的清凉。旁边就是能避开所有心理障碍的人民公园，深深吸了一口气就调整好方向向着其内部慢慢移了过去。

走到靠近迷宫的地方时看到一名年方十五六岁的男生躺在铺在草坪上的一张柔软的深色毛毯上，读着一本《西游记》，情态悠然，好似释放了灵魂没有烦恼的隐居者。路过他时他把书往毯子上一放抬头朝我低低的问了句来玩儿的（儿）？我轻轻抬了一下头从嗓子里发出了一个似有而无的嗯就见他用手一撑转了半圈面朝我坐了下来，指着毯子的一端又问了声坐吗，还真是友好，我回了句不了，去小卖部买点东西就要离开，他一拱身子站了起来然后比我先一步跑到了小卖部，我还没走到那里就有一瓶写着好青年的可口可乐横着砸了下来，我两手都拿着袋子，用胳膊挡了一下接着可乐滚到了他的脚边，他弯下腰捡起来小心翼翼的拭去上面的沙粒然后放到了我的袋子里，这位到底何许人也？

回想一下，初一前的暑假和同学们一起来公园玩时碰到了一位热心肠的在武校上学的男生，想必便是此人了，两年没见了还是那么的热心肠，能记住我确实是不简单。果然，他冲我笑了笑，说：还记得我吗？我表示了肯定回答然后就模仿他的笑容回报给了他官方的谢意。现在的同学还真是大手大脚，虽为萍水相逢但不知为何总有一种一见如故的亲切感。突然感到有些愧疚，不知该说些什么了

有时所会略的人，就是想着自己的人。

所关心的人可能早把你给忘了。

或许，最令人怀念的幸福并不是某一瞬间心中的刹那芳华，而是站在那些理性的过往的高度，以一种超脱的眼光去参悟生命的过程。

——题记

让我再次温习那些顺手拈来的记忆：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”；“銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花”……每每读起这些句子时，心中总会升腾起一种幸福的情愫，因为，那样明丽的日月星宿，那样壮美的山川田野又怎能不令人流连？可是，太多的风景已随着纷飞的硝烟灰飞烟灭尔或在历史的古老里轰然倒塌成令人扼腕的叹息。

这样看来，古人的生活是幸福的，他们有太多的机会去聆听自然里生命的跳跃与悸动。随着生命的进化与繁衍，某些物种的灭绝，是一种时代变迁的使然，亦是物种进化的必然。但必须说明的是，这种灭绝的速度是极为缓慢的。可是当人类现代化的步伐逐渐加快，物种灭绝的速度亦从自然化转变为“工业化”，而这近乎于屠杀的速度，正是万千无辜生灵的浩劫。那些与自然相依共处的幸福的日子，似乎已永久地沉淀成回忆。

有多少生命永远地在我们的视线中化为邈远的背景，有多少风景永远地在我们的画卷上定格成青灯黄卷苍老的面容，又有多少幸福的感受永远地在我们的记忆里凝聚为无法追寻的言辞文字？

闲来抚摸《诗经》中的句子，“桃之夭夭，其叶蓁蓁”，“关关雎鸠，在河之洲”……我似乎看到了一直苦苦追寻的回归于自然的最本真的幸福，但它只存在于单薄的纸张上，在我们的世界里却隐藏得了无踪影。阅读与品味佳作，竟成了对往日幸福的祭奠与怀念。语文书上是有《诗经》节选的，在那琅琅上口的语言文字下方的注释里，“雎鸠”与“荇菜”只是一些冷冰冰的动植物罢了，而并不是可以与我们共享蓝天的朋友。我为我们的祖先的过去而感到无限幸福，却又不得不为我们的今天及未来因为在不经意间丢失了那些古老的幸福风景而黯自神伤。

我站在后现代的原野上，守望。但是我知道，终有一天，会有更多的人认识到自己丢失的不仅仅是一种资源，更是一种心境，然后满怀崇敬地回味过去，酣畅淋漓地把握现在，从而能在近在咫尺的未来体味幸福。

混沌中，仿佛大地的眼睛眯开一条线，微弱的光四处流动。你听到来自远方的呼唤，于是踮起脚尖，提起裙摆，在晨曦微露中踏入苍茫。

光影如魅，风在你的长发间穿梭。迎向未知的某个地方，你奔跑着，长长的发随风而舞。只因为，你听到心底的一个声音，它说，你该走了。于是你起程。

请允许我这样仰望着你。你经过的地方，大地如春天般复苏，娇美的花朵盛开。你脚尖踏过的地方，仿佛被仙女棒轻轻扫过，刹那间吐编芬芳，草色蔓延。

你说你一直在追着光。春樱，夏夜，秋月，冬雪，你守望着四季轮回，守望着大地之歌。那歌声时而凄婉哀愁，时而欢快奔放。你随她哭而落泪，随她笑而开心。我知道，你是如此热爱这片大地，因为你是河，大地的守望者。

站在生命最初的地方，你遥望着人类的文明。那些你曾哺育的儿女，如今已智慧并强大。他们发明了文字与艺术，却也在同时制造着无耻的战争。曾经你可爱的子孙，如今却将匕首戳向你的心房。你悲痛却无奈，依旧奔流向前。只是这一次，我听到了更雄浑的声音，看到你更决绝的姿态。

摧毁一切的力量，睥睨天地的气魄。河之怒吼，惊天而动地！

凡高,一个将画视为生命,甚至超过生命的人,一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时,却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情,像是飞蛾扑火般的冲动,像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩,跳跃着疯狂迷醉的舞蹈,奔放地随意旋转着,令人目眩;又似一首激昂的舞曲,想要跳出世俗的束缚。

他桔红色的发须是张扬还是落寞,那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤,他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想,却游走于极端,他总在绘画中与自己苦斗。他执着地爱着《向日葵》,他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩,一朵一朵绽放的花如同火焰,正如他自己所说,“这是爱的最强光。”

他的画面,是永不熄灭的篝火,如同那激情似火的向日葵,按捺不住内心强烈的欲望,正奋力摆脱花瓶的束缚,奔向太阳。他的感情过于炽烈,总是因现实的黑暗而绝望,他的灵魂过于纯洁,总是因世人的污浊而叹息,他对梦想过于执着,魔鬼称他为上帝,上帝叫他为孩子,人们称他为疯子。

他说:“我是以向日葵的姿态活着,而不是以束缚的姿态活着。”看凡高的画,第一眼看到的是耀眼的光华,第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾,第三眼感受的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时,你可否注意到画面角落里的阴冷,是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡高的绝笔画面,仿佛就是他自我生命的写照,是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上,一群乌鸦飞过,也许,他觉得自己就像那个被束缚的稻草人,希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱,谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的,是挣扎在生与死的边缘,还是在等待死亡。

凡高,一个渴望自由的麦田守望者,一个天堂里的快乐狂人。

【点评】这篇散文，具有很强的文学性和艺术性，对凡高的作品分析得深刻透彻。透过这篇佳作,我们应该明白,选择自己擅长的内容进行写作,是成功的基础。文章语言也极为美丽,这种美丽一方面表现在用词的准确上,另一方面表现在精美的修辞上,像“用灵魂的色彩来绘画”、“他的画面,是永不熄灭的篝火”、“希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食”等语句,有淡淡的诗意,也有深刻的哲理。读来心旷神怡,让人唇齿余香。

“这是假的，世界上没有天使，只好用纸做。”他把手臂扳住我的短木门，在花园外跟我谈话。

“其实。天使这东西是有的，我就有两个。”我对他认真的说。

“在哪里?” 他疑惑好奇的仰起头来问我。

“现在是看不见了，如果你早些认识我几年，我还是跟着他们住在一起呢”! 我拉拉他的头发。

“在哪里?他们现在在哪里?” 他热烈的问着。 “在那边，那刻星的下面住着他们。”

“真的，你没骗我?”

“真的。”

“如果是天使，你怎么会离开他们呢?我看还是骗人的。”

“那时侯我不知道，不明白，不觉得这两个天使在首护我，连夜间也不合眼的守护着呢!”

“哪有跟着天使在一起过日子还不知不觉的人? 太多了，大部分都象我我一样的不晓得哪!”

“都是小孩子吗?天使为什么守着孩子呢? 因为上帝分小孩给天使们之前，先悄悄的把天使的心装到孩子身上去了，孩子还没分到，天使们一听到他们孩子的心跳的声音，都感动的哭了起来。”

“天使是悲伤的么?你说他们哭着?

“他们常常流泪的，因为太爱他们守护着的孩子，所以往往流了一生的眼泪，流着泪还不能擦啊，因为翅膀要护着孩子。即使是一秒也舍不得放下来找手帕，怕孩子吹了风淋了雨要生病。”

“ 你胡说，那有那么笨的天使。” 他听的笑了起来，很开心的把自己挂在秋千上荡来荡去。

“有一天。被守护着的孩子总算长大了，孩子对天使们说—要走了。又对天使们说—请你们不要跟着来，这是很讨人嫌的。”

“天使们怎么说? ” 他问着

“天使吗?彼此对望了一眼，什么都不说他们把身边最好最珍贵的东西都给了要走的孩子，这孩子把包袱一背，头也不回的走了”

“天使关上门哭了是吧?”

“天使们那里来得及哭呀，他们连忙飞到高一点的地方去看孩子，孩子越走越快，越走越远，天使们都老了，还是挣扎着拼命向上飞，想在看孩子最后一眼。孩子变成了一个黑点，渐渐的小黑点也看不到了，这时候，两个天使才慢慢的飞会家，关上门，熄了灯，在黑暗中静静的流泪。”

“小孩子到哪里去了?” 他问。

“去哪里都不要紧，可怜的是两个老天使，他们失去了孩子，也失去了心，翅膀下没有了要他们守护的东西，终于可以休息了。可撑了那么久的翅膀，已经僵了，硬了，再也放不下来了。”

“走掉的孩子呢?难道真的不想念守护他的天使么?”

“刮风下雨的时候，他自然会想到有翅膀的好处，也会想念的哭一阵呢!

“你是说，那孩子只想翅膀的好处并不想那两个天使啊?”

他的一句话，我呆住了好久好久，捏着他做的纸天使，望着黄昏的天空说不出话来。

“后来也会真的想念天使。” 我慢慢的说

“ 什么时候?”

“ 当孩子知道他永远回不去了的那一天开始，他会日日夜夜的想念着老天使们了啊!”

“为什么回不去了?”

因为离家的孩子，突然在一个早晨醒来，发现自己也长了翅膀，自己也正在变成天使。

“有了翅膀还不好么，可以飞回去了!”

“ 这种守望的天使是不会飞的，他们的翅膀是用来遮雨的，不会飞!”

“ 翅膀下面是什么?新天使的工作是不是一样的啊?”

“一样的，翅膀下面一个小房子，是家，新来的小孩。是爱，也是眼泪。”

“做着种天使很苦!他严肃的下了结论。”

“是很苦，可是他们以为这是最最幸福的工作。” 他动也不动的盯住我，又问 你说你真的有两个这样的天使?”

“真的。 我对他肯定的点点头。

“ 你为什么不去跟他们在一起?

“ 我以前说过，这种天使们，要回不去了，一个人的眼睛才亮了，发觉原来他们是天使，以前是不知道的啊!”

“ 不懂你在说什么!他耸耸肩。”

“你有一天大了就会懂，现在不可能让你知道。有一天，你爸爸你妈妈—”

他突然打断我的话，他大声的说“我爸爸白天在银行上班，晚上在学校教书，从来不在家，不跟我玩，妈妈一天到晚在洗衣服做饭扫地，又总骂我们这些小孩子，我的爸爸妈妈一点意思也没有。”

说到着，他的母亲站在远远的家门口。高呼着“ 儿子，回来吃晚饭了，你在哪里?”

“你看罗嗦不罗嗦，一天到晚找我吃饭，吃饭，讨厌透了。他从秋千上跳下来，对我点点头，往家里跑去，嘴里说着如果我也有你所说的那两个天使就好了，我是不会有那种好运气的。”

孩子，你现在不知道，你将来知道的时候，已经太晚了。

曾经的绿水青山，如今却变成了荒漠戈壁

是谁打破了宁静的世界，却让战火烧透人类的家园？

是谁抹去了孩童的笑颜，却让泪水淘尽生命的硝烟？

是谁偷走了皎洁的月光，却让烈火烧出地狱般的辉煌？

是谁遮住了人类的视野，让白鸽的羽毛插满秃鹰血腥的身躯？

是谁蒙蔽了智慧的认知，让繁花般的生命如此落英飞洒？

是谁？是谁？到底是谁？让我们失去家人？失去了生存的权利？是谁？

梦里依然是花开花落，我的花园依旧那般，荡漾着梦魇般的宁静。田间那片清澈的绿或许正是为这种寂寥的和平所庆幸，在风中轻轻地摇曳着，摇曳着……。忽然间，梦中的花，细细碎碎地落了，我的家园，已不再是那般平静。一群强盗闯入了家园，残酷的枪林弹雨打破了这静谧的家园与和平的世界。阳光，已不是往日的灿烂，如此暗淡。在路边，孩童们摇着小手号啕大哭，呼唤着失散的妈妈，或是母亲悲哀地嘶喊着那故去的亲儿；河岸边的小镇，飘来一阵阵凄楚的呜咽，那一片片撕心裂肺的痛楚，那一声悲惨的啜泣。然而，那风中摇曳着的绿，已是燃尽的残烛；那寂寥的和平，早化作凄楚的泪。他们在一片废墟硝烟中哭喊着，这哭喊声似一把利剑穿透了我的心灵，撕碎了我的灵魂。让我的心也在这一刻哭泣。孤独的坐在窗边，仰望那群星闪烁的天空，一颗流星快速划过天际，那速度快的让人来不及看，在天际变成一道美丽的弧线。我和上双手，许下了一个愿望————-希望世界各国和平相处。

我们踏过悠悠历史长河，血腥染红了祖辈们的身躯，染红了我们的心灵。“当时我坐在教室里上课，一枚炸弹落在了我们的学校里，我们来不及往出跑，似乎在等待着死亡，我失去了双眼”这是一个加沙孩子痛苦的回忆。

我不曾奢望什么，只求平静安宁的生活。我希望用实力去证实自己，而不是硝烟与炮弹，不是哭泣与离别。我讨厌黑色的烟雾弥漫在天空，讨厌悲痛的哭声刺痛我的耳膜。就像如今我依旧痛恨日本一样。虽然那已经是很久以前的往事了，但中国人曾经遭受到的屈辱历史是无法遗忘的。他们用冰冷的炮弹穿过我们的胸膛，鲜血溅在中国大地上，中国人心灵上的创伤与疼痛是无法弥补的，虽然那段历史离我们越来越遥远，但岁月留下的印记是每一个中国人永远无法忘记的。现在，我们用实力证实了自己，我们不是懦弱的，我们是强大的。如今生活平静而安详。然而，其他国家却受到了侵略：伊拉克、加沙，哈马斯。当我们陶醉在幸福中时，他们却沉浸在战争中。我不曾经历过战争，但是从长辈们的叙述中得知那是一段痛苦的记忆，使我们永远无法抹去的痛，拿一根辣椒放在嘴里，一咬，辣味一直延伸至喉管，虽然过了很长时间，嘴里依旧残留辣味。我们都刻意避开辣椒，因为第一次的教训让我们知道它很辣。我可以体会他们每天生活在硝烟炮弹之中，提心吊胆的生活让他们几乎崩溃。

我列了一个名单，是近几年的战争：

朝鲜战争、越南战争、中国对越反击战、中印战争、英阿马岛之战、两伊战争、伊拉克入侵科威特战争、中东的三次战争、苏联入侵阿富汗战争、科索沃战争、海湾战争、印巴战争、波黑战争、阿富汗反恐战争、美国入侵伊拉克战争。相信大家对这些名字都不陌生吧！对，这些就是近几年来发生的战争。我们来做这样一个假设：一场战争会是多少人受到伤害，10万，50万，100万不计其数，我们数一数这有多少场战争，会使多少人受到伤害，数不胜数。

战争留给我们的是血腥的场面，留给我们的是心灵的创伤，这是上天的安排，还是命运的指派，难道是世界又一次对我们开了一个不怀好意的玩笑。当我们在承受痛苦的时候，它却在天空中狞笑。妻离子散的苦难，肉体上的伤疤虽然会渐渐痊愈，但心头的痛就像刻在石头上的字一样让我们铭记心中。他们的哭泣，国家的混乱，亲人的离散，骨肉的痛失。这是他们的错误吗？为什么要让他们承受这种残忍的惩罚。战争带给我们的痛苦无法想象。是的，我们的国家不可以受当侵犯，但是，难道我们不可以和平相处谈判，必须用武器与战争来解决吗？问世间情为何物？只叫人以死相许；问世间善在何方，处处播撒；问世间暖在何方，在和平相处中。

我们的愿望很简单，只是简简单单的两个字：和平。这个愿望并不难，可是何时才能实现，何时我们才可以安详的生活，何时我们才可以不要提心吊胆的生活。何时？何时？谁可以告诉我何时。也许在不久的将来，也许在很远很远以后。但我们会小心的祈祷，祈祷可以快点到来……

曾经的青山绿水，或许会在这一刻恢复？

岑京的花香鸟语，或许会在这一秒响起？

就让我们一起守望和平，呼唤幸福吧！

随着互联网时代的到来，我们的生活都逐渐碎片化了。碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的学习，工作及生活。

那么，什么是碎片化呢？碎片化，本意为完整的东西破成诸多零块，也被定义为如今社会阶层的多元裂化，并导致消费者细分，媒介小众化。

不可否认，碎片化让我们的生活更加丰富多彩。从只能通过阅读报纸来获取当天所发生的事情，到现如今，人们可以通过手机，电脑，电视，借助互联网第一时间了解到所有最新，最全的大大小小的新闻。

现在，人们利用上班坐车，吃饭等一些间隙时间了解全国乃至全世界的动向，碎片化的时间更是让我们的休闲时间变得丰富。如果我们能重聚这些零碎的时间，更是能产生巨大的效果。这样看来，碎片化的时间对我们来说也越来越重要。

现如今，越来越多的人选择碎片化阅读，因为它充斥着我们的生活。我们运用互联网通过一些关键词了解整个新闻或者事件，或是通过关键词选择我是否要继续阅读下去。我们可以更合理的安排时间，来决定自己要不要了解这个新闻，能够阅读自己更喜欢的文章。

俗话说，一个事物，总有好与不好的两个面。同样的这种碎片化的阅读也给我们带来不小的问题。

网络媒体的发展培养了不少读者碎片化阅读的习惯，长篇累牍在很多年轻读者的眼中，成为了不可想象甚至是不可思议的事情。我们很难静下心来，抱着一本纸质的厚厚的书籍在家中细细品读，因为我们已经在碎片化阅读的过程中，习惯了只看关键词，通过只言片语了解整个故事。《西游记》、《三国演义》等经典作品不再是孩子们抱着阅读的对象，而是抱着手机电视看着那些并没有什么意义的综艺节目。即使需要了解文学作品，他们也是通过观看这些作品翻拍的电视剧进行了解，甚至只是阅读作品简介，并不想把整本书看完。他们会觉得这是在浪费自己的时间。

这样长此以往，在一定程度上一定会冲击传统阅读及写作的方式，让读者都变得浮躁，同时大家脑子里留下的也不再是完整的记忆，而是零碎的印象，所了解到的虽然是最新但却也是最浅的信息。

所以，在这个还未完全碎片化的时代，我们更应该发挥出碎片化时间真正的作用，更多的追求美感，探求阅读深度，而不是一味的停留在表面，发挥出碎片化的时间更积极的作用，将它的弊端尽可能减小。

碎片化的时代有利也有弊，我们不能改变这个时代，但却能改变自己。我们可以充分利用碎片化给我们带来的便利，同时也尽可能控制住自己，不被科技“带着跑”。

月光倾泻在屋檐上，如雨如瀑落在地上，路面的水洼泛起层层涟漪。路灯下的一双影子悠静而冗长。

大影在前，小影在后。慢慢跟在你的身后，看着你如瀑青丝和廋削的肩膀，背影逆行在月光里煞是好看。转过路口抑或直走，一前一后，踏进书店。

屋内一盏暖灯穿堂，我们相背站着，各自选书，各自忙碌。过了一会儿，你叫住我，拿过我选的书，打量了一番，默算价钱。捧着几本沉甸甸的书，你薄唇微抿，眉头轻蹙。你抽出几本，轻抚书面，转身把它们放回书架，走在前面。

我看了一眼那几本书，小跑着跟上你。“《边城》你买了吗？”，“看不懂。”“那《围城》呢？”“下次。”，“《挪威的森林》呢？”，“回家。”

你在柜台前付完帐，捧着书出去，我跟在你旁边，忘了后来有没有告诉你《麦田的守望者》我看过。街上昏暗，依旧天阶夜色凉如水，你手心的温度却堪比暖阳。

你是一个守望者，守望我成长路上的跌跌撞。

又是一个九月一号，灼日不减学校半分热闹，早早地到学校收拾。午后清风徐徐地难得有闲暇，你跟我到学校外面走。