以对我影响最大的人写一篇作文合集20篇

时光飞逝，日月如梭，转眼间，12个春秋已经离开了。在这些年中，对我影响最大的人便是—父亲。

记忆中父亲是个经常在外奔波，十分严厉的人。与母亲形成了鲜明的对比，对我的要求自然也十分严格。经常说的话便是“别人能干什么，你为什么不能？”一顿劈头盖脸的斥责便开始了。在外，却是副乐呵呵的样子，笑嘻嘻地与别人谈论。我，无法忘记那一个下着雪的夜晚。

窗外的雪花飘落下来了，我坐在屋子里望着窗外的雪，母亲走过来说：“去写作业吧。”我便走进了房间。

沙沙沙笔尖划过纸张的声音清晰可见，这时，门外响起了“咚咚”的敲门声，我连忙向门边靠近，将门打开，满脸怒色的父亲早已站在了门外，说道：“你这次的卷子呢，拿给我看看”。我的心咯噔地跳了一下，连忙去书包里翻找，那张满是红色的卷子，“不用找了”，父亲又说了一句，“卷子在这”，说罢，“啪”地将卷子按在了桌子上，上面印了一个鲜目的分数。知道自己错哪了吗？我将头低下去，不敢直面父亲，“看看老师写给你的评语，”一声怒吼，将我拉会现实。一句很差的评语。“你整张卷子，基本上都是计算错误，同时，没有仔细检查，才使你考出这样的成绩。”声音很低，看的出，父亲在控制自己不要发火。我只得“嗯”地回答。“不就是考砸了吗，有什么大不了的。”我像蚊子般吱唔道，很快，我便因为这句话，而被父亲赶出了门外。

雪还在下着，北风也“呼呼”地作响。我站在门外，两条腿经不住的颤抖。父亲却只是冷冷地看了一眼，便将门关上了。我连忙敲门，希望父亲能放我进去。没用，除了我敲门的声音外，门那边却十分宁静，我只得坐在门旁，任由北风划过。不知过了多久，门“吱呀”地开了，父亲将我拉了回去。望着温暖的屋子，我有些不解地瞪了父亲。他却说：“明白自己错哪了吗？”我只有摇摇头。“你错在不应该顶撞别人，我这么做也是为你好。”说罢，便转身离开了，留给我的是一个发人深省的背影。

的确，父亲并不善于表达自己的情感，但却在我心中已经做出了对我的关心。与其说在惩罚我，不如说在帮助我，就这样改正了我的坏习惯。如果没有父亲的严厉，也许，我便没有现在的样子，他已经影响了我，改变了我。

父亲，他便这样默默改变了我，影响了我。

只要朝着阳光，便不会看见黑暗。这是爸爸曾经对我说过的一句话。－－题记

那个周末，我沮丧地坐在家中，望着窗外的天空，心里很不舒服。手中紧握着的试卷泄露出我小心掩藏的败笔，想说话，却发出任何声音。窗外的天空仿佛受到了感应，连同我的心一起，蒙上了一层灰色。

身后，爸爸轻轻敲了敲房门，走了进来。然后从书桌下拉出一把椅子，坐下，看着我一副沮丧的模样，问道：“怎么了？试卷发下来了，没考好吗？我看看。”爸爸的语速很慢，不知为什么，我听了很心安。

试卷的分数栏那一块，赫然写着一个刺眼的分数－－98分。当我看到这个分数的时候，心都凉了。这是数学期末考试的成绩，而数学，是我所学科目中最好的、最有把握的，如今却…

爸爸把试卷看完后，问了我一个问题：“你错的这些题目你自己会做吗？”

“会。”我依旧低着头，不敢看向爸爸。怎么办？我脑海中占满了这三个字，同时还夹杂着无尽的悔恨。

可爸爸并没有责怪我，只是让我抬起头，用坚定的眼神看着我，说道：“女儿，虽然这次没考好，但爸爸相信你，不会因为一次的失误而被打倒，这代表不了什么，爸爸希望你能够吸取经验，避免下一次在同一个地方再次跌倒，要用积极的态度来对待这次的失误。人生应该像一棵向日葵一样，始终追随阳光，在阳光下努力生长。快走出“黑暗”吧，女儿，只要朝着阳光，便不会看到黑暗。加油，爸爸永远相信你！”

爸爸说完，把试卷放在桌子上，转身走出了房间。爸爸的一番话，似一道光直射心房，驱散了我心中的阴云和迷雾。我真的，懂了。

在爸爸的影响下，我懂得了，事情都是有双面性的，同一件事情，换一个角度想想，就不一样了。就像向日葵，去追随阳光，感受温暖，发现美好，感受幸福；相信面对太阳的向日葵定会结出累累硕果去回报阳光，回报世界……这些都是我在爸爸的影响下，所懂得的。对我来说，这些很宝贵。

早上，我一打开窗户，外面便是灰蒙蒙的，我以为天还没亮，但看了看时间，却发现有些不对头，已经是6:30了，天怎么还没亮?妈妈对我说：“那是因为大气污染，形成的雾霾天。”

因为外面一片灰蒙蒙，所以怎么也看不清院子里的桑树和花草，我只是打开电灯，才能看见。吃过饭，妈妈对我说：“今天外出，我们必须戴上口罩。”我听了，很不情愿地戴上口罩，心想：“只不过是个大雾天，干嘛要戴口罩呢?但当我走出家门才发现路上一片漆黑，马路上的汽车开着车灯，行驶得很慢，生怕撞到行人。路上的行人大多都戴着各式各样的口罩，人们议论着今天的天气。

从气象部门得知市空气质量实时发布平台显示，空气质量呈现严重污染的状态。主要是因为受外来污染物和本地污染的叠加影响。环保部门为了减少污染，环卫工人在不辞辛苦的打扫卫生，减少垃圾焚烧。大雾天给人们造成了不计其数的影响，也危害着我们的身体健康，所以，我们保护环境，爱护我们的家园，使雾霾天气远离我们，使我们的家园变得更加美丽、洁净!

在此，我呼吁人们：保护环境，人人有责!

这是一个惊天地泣鬼神的壮举，这精神与品质是最值得我学习的!

在去年的“5·12”大地震期间，汶川震灾地区什邡市古镇民主中心小学的一位一年级的老师在地震发生时，不顾生死，为了最大限度地减少孩子们的伤亡，这位老师一次又一次地冲进教室，柔弱的双手抱出了一个又一个学生。当她最后一次冲进去时，三层的教学楼轰然倒塌了……为了孩子，这位老师把生命定格在了26岁，这位老师就是袁文婷。面对如此巨大的灾难，袁文婷老师能够如此镇定地救护学生，不亚于那些在战场上堵枪眼、炸碉堡的英雄!其实这样的老师还有很多，他/她们当天灾袭来时，明知自己的生命遭遇不测，明知自己的躯体无法挡得住垮塌的水泥板，可是他/她们义无反顾，在生命的最后一刻绽放出善良，闪耀着人性，谱写出壮烈，铸就了生命的永恒和伟大!

地震发生后的每一秒，全人类的心都和灾区人民在一起。当我看到一幕幕悲剧和感人的事后我的心都随着荡漾，我认为这些值得我尊敬的人虽然没有爱因斯坦那么著名，但他/她们都有着惊天地泣鬼神的壮举，为了学生，他/她们把生命无私的奉献出来，我相信他/她们的精神与品质一定会伴随我成长的!

朱自清走上文学道路，最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗，收入《雪朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起，致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩;继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作，树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范;最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一。他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。 作为学者，朱自清在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》(与叶圣陶合著)和讲义《中国新文学研究纲要》等。著述收入《朱自清全集》(江苏教育出版社)。 朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。

作为学者和教授的朱自清，在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域朱自清都有很深的造诣和建树。他的贡献是多方面的，尤以古典文学研究和语文教育最为突出。《经典常谈》是朱自清系统评述《诗经》、《春秋》、《楚辞》、《史记》、《汉书》等古籍的论文结集，写得深入浅出，至今仍是青年人研究古典文学的入门向导。《诗言志辨》是他功力最深的著作，对“诗言志”“诗教”“比兴”“正变”四个方面的诗论，纵向作了精微的考察，理清了它们的来龙去脉和衍变史迹，从而纠正了谬说。他还先后对古诗十九首、乐府、唐宋诗作过深入的研究，对李贺、陶渊明作过认真的行年考证，写有《十四家诗钞》、《宋五家诗钞》、《陶渊明年谱中之问题》、《李贺年谱》等著述。他治学严谨，取材翔实，思想敏锐，他这方面的著述凡近百万言。朱自清始终关心着中学、大学的语文教育，他与叶圣陶联璧，共同著有《国文教学》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》等书。他编过多种教材和课本，临终前还与叶圣陶、吕叔湘合编《开明高级国文课本》等。他是一位不可多得的语文教育家，正像叶圣陶说的：“他是个尽职的胜任的国文教师和文学教师。”

“无知乃是罪恶，知识乃是我们藉以飞向天堂的翅膀”，这是最打动我心灵的一句话。

这句话是歌剧之王——莎士比亚所说的一句经典名言，是我在六年级时课外书上学到的，这句话让我很震撼，这句话的意思，简单来说就是“知识就等于力量”，为什么知识就是力量呢?因为知识是可以让人与理想之间的距离缩短，专业的知识能汇集成一股力量，而这股力量是深不可测且无限延伸，能让你及早达成你的目标。

就这句经典名言我举一个例子来说吧!从古至今每一个人都渴望飞行，他们从滑翔翼到热气球再到飞船最后到莱特兄弟发明飞机，证明他们为了实现理想，收集了很多专业知识，再秉持着“有志者事竟成”的决心，终于改变了人类的历史，知识的力量真是不可限量。

“无知乃是罪恶，知识乃是我们藉以飞向天堂的翅膀”这句话让我毛塞顿开，我一定要做一个饱读诗书的读书人，并且把知识融会贯通，去教导那些无知的人，让大家都成为有知识的人。

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10.优秀作文伤心的一件事

老师这个词大家一定不陌生。从我们刚上幼儿园起，老师就一直陪伴着我们。我们一起吃苦一起奋斗，一起快乐一起分享。

我的幼儿园老师——江老师，是给我印象最深刻的一位。

江老师长得很漂亮，一米六五的身材，犹如瀑布一样的头发上，总是带着一个紫色的蝴蝶结头箍，柳叶一样的眉毛下，镶嵌着一双炯炯有神的眼睛，高而挺的鼻梁，还有一张小巧玲珑的嘴巴。

那时候的我很顽皮，但江老师并不地因此打我、骂我，而是对我和蔼可亲，耐心说教。

有一次，我们班在天台上活动，我带去了一根跳绳，边跳边数“一、二、三、四……”但当我数到二十九时，忽然一个小女孩冲了过来，我急忙改变了方向，算是躲过了她。正当我洋洋得意时，突然听到身后“啪”的一声，我转头一看，原来一盆蝴蝶兰被我打碎了。我害怕极了，立刻收好跳绳返回教室，并向老师报告了此事。

江老师知道了这件事后，她并没有严厉批评我，而是面带微笑地对我说：“雨茜，你是无意打破花盆的，老师不怪你，你是个诚实的孩子，以后做事要小心些。”

从那以后，我谨记江老师的教诲，几乎再没犯过什么错误了。

“人不可不就师矣。”如今，我已是一名小学四年级的学生了，每当想起江老师的话语，我脑海中不禁会浮现当时的情景。在教师节即将来临之际，我想对她说：“江老师，我爱戴您！祝您节日快乐！”

林书豪的家庭具有篮球基因。身为计算机工程师的父亲林杰明是一个NB华裔球员林书豪的成长励志故事拥趸。他在上世纪70年代移民美国之前，就已经为NB华裔球员林书豪的成长励志故事着迷。台湾电视画面中任何有关NB华裔球员林书豪的成长励志故事比赛的画面，他从不放过。

从台湾移民美国后，他就开始研究“大鸟”拉里?伯德和“天钩”贾巴尔。上世纪80年代湖人与凯尔特人的世纪对决，让他如痴如醉。“我无法解释为何会迷上篮球，但我就是爱。”林杰明说。

5岁时，林书豪就开始接触篮球了。他被带到一个基督教青年会参加儿童篮球联赛。不过，他并非与篮球一见钟情。“那个赛季，他有一半比赛是站在球场中央吮吸大拇指。”比他年长四岁的哥哥约什?林如此回忆。

后来，母亲不再去看他打球了。林书豪恳请母亲重新回到场边。她承诺儿子只要改变态度，就会去助阵。“他当即就表态‘我会拼命，努力去得分’。”约什透露，母亲真的去了，而弟弟也砍下儿童比赛规则下所能得到的最高分。“从此之后，他正式在篮球路上起飞，再也没回头。”约什说。

每个人一生当中，总会遇到那么几个人，化作照亮你前行的灯塔与指引你方向北极星，影响你的命运，改变你前方无尽的漫漫人生路的轨迹与方向。

相信大家都有过换老师的经历吧！又有几个人能从一开始就适应这些“并不友善”且陌生的新老师呢？我反正不是其中之一。

我六年级一期的时候，以前语文老师退休，数学老师去了别的学校，留下了我们这些个“愣头青”。不久，学校便派来了新的老师教我们。而副班主任兼数学老师曾老师，彻彻底底改变并影响了我的一生。

我的数学在班上算得上是十分优秀，可在第二次小考时，我的排名直接从榜首掉到了榜腰。我左看右看，这明明是张高分卷啊！怎么只给我打这么点分？我甚为不解，便找到曾老师质问她。

“你自己再好好看看。”她一脸平静，“你去看看别人的高分卷。”

我当即跑去查看一位数学很好的好朋友的卷子，答案一模一样啊！没错啊！

不一会儿，上课铃响了。我心里着实不爽，试卷讲解时，我连标点符号也没听。

突然，曾老师点到我的名字，“你来把问答题所有答案连同算式讲一遍。”

我依着试卷讲了一遍后，同学们都一脸疑惑地看着我，仿佛不认识我一样。接着，她又把我那位好朋友叫起来，要他回答同样的问题。我一细听，答案全部相同，算式完全不同——他的解题过程不知比我的要简单多少！

“这就是我扣你分的原因！如此简单的题目，算式写那么复杂！这不是在浪费时间么？而且，这样复杂的算式，你能保证自己不算错吗？”

那一刹，我惊呆了。原来扣分的原因竟是这个！

后来，我无论是做题还是做事情，都要比以前老练了，精简了很多。要问原因，答案便是因为我一生的朋友与老师—曾老师，她那一次用心良苦的教诲。

已入深秋，树叶枯黄，而我就像那落叶，脱离了群体，失去了自信。而那句名言，使我找回了自信，温暖了我的内心。

那是一次竞选。

我站在讲台上，手中紧握着演讲稿，可不知从何说起，台下很静，老师平静的望着我，等待着我的演讲。

时间飞逝，下课铃如期而至。我说了很多，可还是没说出那已在我心中默念无数遍的台词。当上班委这个荣誉诱惑着我，可我却不知自己能否胜任，说到底，还是缺乏自信，太紧张。

低头走出校门，无目的地乱逛。远处的灯光，忽明忽暗，尽管很微弱，但却引导着我。不知不觉，来到了书店门口，走进去找了一处空位，坦然坐下。随便找了本书，翻了几页，发白的书纸折射的灯光。“既来之则安之”这句名言用加粗的黑体字印在纸上，我注视着它，目光怎么也离不开，仿佛想到了什么，又不太明确。终于，我明白了它的意思。

回到家，拿出演讲稿，不断地默读着，修改着，竞选班委仿佛没那么紧张了，我又找回了自信修改出了一张自然的演讲稿。

再次竞选，不再一味的想加演讲稿上的内容背下来，而是望着同学们的眼睛从容的演讲着，不再坚持叙述那些大道理，从身边小事讲起。渐渐地，老师露出了欣慰的笑容，同学们也开始鼓起掌来掌来。掌声如雷，驱散了我心中的胆怯，赶走了那不自信的紧张，找回了勇气。

“既来之则安之”时刻提醒着我，而我则找回了勇气，博得了同学们的称赞。它对我的影响使我终身受益。

对于今天的人们网络是生活中必不可少的。今天让我们来谈一谈网络对生活的影响吧。

在生活里许多富人家里有电脑，穷人家没有电脑，电脑是网络的设备，只要没有网络有电脑也没用。

在网络的世界里，我们可以掌握丰富的资源和智慧。如今的社会是离不开网络的，当你做作业的时候有不会的问题可以上网查网络会帮助你的，给你一个正确的答案。网络还可以让千里之外的人交朋友，非常快乐。

网络也有不好的地方。网站里有许许多多的游戏，经常上网玩游戏不仅对眼睛不利，而且还会让电脑中毒，在这里我要提醒小学生少上网为好，要不然会害了自己。

“离娄之明，公输子之巧。不以规矩，不成方圆。”——孟子《离娄上》 ——题记

从我一进学校读书，胸前戴上红领巾，站在庄严的五星红旗下，看着鲜艳的红旗冉冉升起的那一刻，我心中就涌起一股暖流，要严格遵守各项校规校纪，争做遵规守纪的文明学生。

我们教室里四周都有《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，老师是让我们从小就做遵规守纪，讲文明，好好学习的人。

遵规守纪说起来容易，可做起来，的确很难。我是一个有一点马虎的学生，所以时时刻刻处处都会提醒着自己，勤早上学，不可迟到，尊重他人，团结友爱，讲文明话，做文明人，爱护花草，爱清洁，走路轻声慢步等。因此，校园里里外外，都留下我灿烂文明的足迹。

无论何时何地，我遇见老师，同学，朋友，领导或客人，我都会会心地打声招呼；如果我不小心把别人撞了一下，我会大方得体恭恭敬敬地说一声“对不起，请原谅。”；如果我看见教室或走廊里有垃圾，我会犹豫：到底拾不拾呢？但是我最后会拾起来，因为老师说过，只是一个弯腰，一个细小的动作就可以让世界变成美丽，洁净的。我很喜欢一句名言：“扔下的是垃圾，拾起来的是品德”校园是我家，清洁卫生靠大家，不是吗？我的这些行为举止，感染了身边的同学，他（她）们开始仿效我，我会有同学和我结伴去倒垃圾。我渐渐发现我们的校园开始变得洁净了。这一切都得归功于“遵规守纪”。

良好的纪律是学好科学文化知识的保障。作为一名学生，一个公民，要严格遵守《学生守则》、《学生日常行为规范》和国家的各项法律规范，严格遵守我们学校的各项规章制度，切实做到：诚实守法，礼貌文明；仪表整洁，热爱劳动；遵守公德，爱护公物；勤劳俭朴，孝敬父母；严于律己，关心他人；团结友爱，热爱学校！

同学们，我们已经步入人生最美的“花季”，青春的花朵已经在我们的生命之树开始绽开，阳光是我们的，希望是我们的，世界也是我们的！歌德说过：“要成就一番伟大的事业，总要从青春时代做起。”那么，面对美好的青春年华，面对美好的明天，我们更应该为了自己，努力做一个讲文明的人。

俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学校制定了各种纪律和行为规范。这些校纪校规就像校园里的“红绿灯”，时刻提醒我们注意自己的言行。

规则意识来自责任感，它的最高体现是自律，也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时，我们的环境会变得更整洁、更有序，人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约，社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便，甚至还会酿成惨祸，危及他人，危害社会。

社会生活中处处都有规则，有的形诸笔墨、见于文字，有的传为口碑、约定俗成。它们规范着人们的行为，使生活安全协调、井然有序。

在人生路上，我们要不断学习自省，学习自我约束，学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长，帮助我们进步。同学们，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留给记忆，明天将交给梦想，你所能把握的，就只有今天！让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧！“莫等闲，白了少年头，空悲切”。

北京时间12月1日凌晨1点，代表188个成员国的国际货币基金组织(IMF)执行董事会在华盛顿宣布，经投票决定，人民币满足了可广泛使用的标准，IMF将人民币纳入特别提款权(SDR)的货币篮子。这一决定将从明年10月1日起生效。这也是继美元、欧元、英镑、日元之后，IMF篮子货币的第五个成员。

IMF表示，人民币将在SDR货币篮子中占据10.92%的比重。经调整后，美元的比重将占41.73%，欧元为30.93%。日元和英镑将分别占8.33%及8.09%。

国际货币基金组织(IMF)对于是否同意人民币加入特别提款权(Special Drawing Right， SDR)的评估结果将于今日揭晓。目前从审核标准来看，人民币加入SDR的概率大幅增长，一旦人民币进入SDR货币篮子，势必对国际货币体系形成深远影响。

SDR的本质是一种超主权货币

SDR是IMF于1969年创造的分配给成员国用以补充现有官方储备的国际储备资产，持有SDR的成员国拥有无条件从IMF或其他成员国获得外汇或其他储备资产的权利。SDR的持有者可以通过两种方式将SDR兑换成其他货币：一是成员国之间自愿交易;二是IMF指定拥有较多国际储备的国家在一定限度内购买缺乏国际储备国家的SDR.

SDR创立之初，价值被定为0.888671克黄金，即1美元。随着1973年布雷顿森林体系的崩溃，SDR的价值与黄金脱钩，开始由一篮子货币(a basket of currencies)决定。篮子内包括欧元、日元、英镑、美元四种货币。如果IMF的此次评估通过，人民币或将成为篮子中的第五种货币。

SDR具有货币职能。首先，SDR具有支付功能。SDR实质上是成员国央行的外汇储备，成员国可将IMF分配的SDR转化成需要的外国货币，以方便国际贸易结算，因此SDR具有支付功能。其次，SDR作为记账单位，具备价值尺度功能。SDR的价值由美元表示，每天根据伦敦市场中午的汇率进行计算，公布在IMF网站上。SDR也具备储备职能。SDR实质上是各国央行的外汇储备，是IMF对成员国的配额，且不需要支付相应的成本，具备价值储藏的功能。截至2015年3月17日，IMF共发行了2040亿SDR，约合计2800亿美元。

SDR又不同于其他货币，其由IMF发行，可以在全球范围内流通;而IMF是世界性金融机构，不属于任一国家，具有相对独立性，因而SDR具有一定的超主权性质。SDR的本质是一种超主权货币，但正因其超主权性，所以不太可能在各主权国家内流通，只能在国际金融市场和国际贸易中使用。同时，由于SDR主要由发达国家主导，而发达国家货币特别是美元一定程度上承担了世界货币的职能，大规模发展SDR不利于美元;因此SDR自从创立以来，发展相对滞后。

人民币加入SDR可能性在提升

截至2015年8月10日，中国所拥有的IMF份额及投票权紧随美、日、德、法、英之后排第六位。虽然中国在IMF中占据重要地位，但自SDR创立以来，人民币一直未被加入SDR货币篮子。IMF执行董事会每五年对SDR货币篮子的组成进行一次审查，篮子的修改需要通过占总投票权70%及以上的多数通过。目前审查标准包括两项：一是出口标准，即该国出口货物和服务总量位居所有成员国前列;二是可自由使用标准，即该国货币应可自由使用。

2011年之后，中国出口价值仅次于欧元区和美国，位居全球第三，已符合出口标准。因此，能否加入SDR主要在于人民币是否符合可自由使用标准。

可自由使用标准包括被广泛使用和被广泛交易两项条件。被广泛使用的国际交易仅指IMF成员国之间的交易。被广泛交易的主要外汇市场不需要包括所有外汇市场，仅需一个以上的外汇市场，但由于电子交易的发展，主要外汇市场需建立在三个时区之上——亚洲、欧洲、北美洲。

可自由使用标准较出口标准的评估复杂许多，以下从量化指标及中国的金融改革措施两个角度进行分析。

1。量化指标

从量化指标来看，较之2010年，人民币被广泛使用的程度大大提升。IMF的全球官方外汇储备数据(COFER)显示，人民币没有被单独列项，但储备量在稳步上升;以人民币计价的国际债券发行量居全球第6位;据环球银行金融电信协会(SWI.T)统计，截至目前，人民币已成为全球第二大贸易融资货币、第四大支付货币、第六大国际银行间贷款货币和第七大国际储备货币。

人民币被广泛交易程度也大大提升。国际清算银行(BIS)数据表明自2010年之后，美元和日元的交易量上升了，而欧元和英镑略有下降。人民币所占份额大幅上升，2013年日均交易量达到1200亿美元，占比达1.1%，较2010年提升0.3%。SWIFT外汇交易量表明人民币日均交易量从2013年第一季度到2015年第一季度增长了100%，成为第六大外汇交易货币。

2。中国的金融改革措施

除了量化指标的改善，2010年之后中国在人民币国际化、利率市场化、汇率市场化、资本账户开放等方面的改革都取得了显著成果，其正向作用仍未完全显现，预期会对人民币自由化产生长远的积极影响。比如，亚洲基础设施投资银行的建立提升了人民币的国际化程度，其在国际结算中的作用将越来越大;2015年10月24日人民银行在宣布降准降息的同时，部分取消取消存款利率浮动上限，在形式上已基本完成利率市场化;2015年8月11日人民币汇率机制完善和中间价下调，代表汇率市场化向前迈进了一大步。

综上，笔者认为人民币已经基本符合SDR货币篮子的标准。IMF执行董事会在做实质性判断时会将上述这些现实情况考虑在内。另外，SDR虽然在国际社会的影响力不容小觑，但是其占国际总储备的比例仍然较小，考虑到IMF希望进一步增强SDR吸引力及其在国际储备中地位，IMF执行董事会最终判定人民币符合SDR货币篮子的可能性进一步增大。

摘要：人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实，决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态，走向现代化，这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中，由于国情不同，各国走向现代化的道路，遇到的问题、阻碍也各自不同，中国是一个的文明古国，有着五千年的传统文化。在中国现代化的过程中，曾反复出现关于中国传统文化能否走向现代化的争论。这一历史现象鲜明地揭示我们：中国传统文化能否走向现代化?如何走向现代化?是一个具有重要现实意义、必须弄懂搞清问题。

关键词：中国传统文化 重要特征 意义影响

文化，是当前学术界持续思考的热点之一，牵涉到历史与现实、中国与外国、古典与现代、全球与地方、政府与民间、精英与公众等许多方面，因而不无道理地一再引发种种讨论或争论。这些探讨对于我国文化的发展是有益的，不过，其中留下了一个有待我们去填补的空白：当前中国文化的层面。在一种特定的文化内部，总会存在着若干种不同的文化层面，它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的整体。梳理这些文化层面，考察它们之间的具体关系，对于这种文化的整体发展是有益的，这尤其会有助于建构这种文化的基本价值系统。那么，就当前我国文化的基本构成来看，我们的文化中究竟有哪些层面呢?它们之间结成何种关系?问题就提出来了。我在这里不打算普遍地纵论文化层面，而是着重从文学文本的文化层面角度来加以分析，即透过文学的文化层面而为揭示普遍文化层面提供具体的想象性模型和个案。因为，文学是文化中最富于表现力的想象性形态，完全可以承担透视普遍文化层面的任务。

一、中国传统文化对当代中国人的影响

文化(culture)的定义历来很多，这里仅仅采纳德国哲学家卡西尔(ernst cassier,1874-1945)的界说：文化是人类创造和运用符号(symbol)的领域，包括神话、宗教、语言、艺术、历史和科学等形态，它主要处理人类生存的意义问题(注：参见卡西尔《人论》，甘阳译，上海译文出版社1985年版，第281、288页。)。也就是说，文化是人类的符号表意系统，人类通过自己创造的符号系统

去表达生活的意义。而文化是一个历史性概念，每个民族及其特定历史时段都有其独特的文化状况。一定时段的文化应是一个容纳多重层面并彼此形成复杂关系的结合体(并不一定就是统一的整体)。而就中国目前的情形来说，这种容纳多样的文化结合体往往有4个层面或形态(注：我自己在过去一度将审美文化分为主流文化、精英文化和大众文化三种(见《从启蒙到沟通》，《文艺争鸣》1994年第5期)，后来认识到不能忽略民间文化的存在。)：主导文化、高雅文化、大众文化和民间文化。从文化价值看，这4个层面之间本身是无所谓高低之分贵贱之别的，关键看具体的文化过程或文化作品本身如何。每一层面都可能出优秀或低劣作品，无论它是主导文化和高雅文化，抑或大众文化和民间文化。上面的4个文化层面往往会渗透或显示在具体的文学艺术文本中，这就有文艺文本的文化层面。具体说来，这4个文化层面有可能同时并存于同一个文本中，这要求我们细心分辨各种文化层面在文本中的存在状况及其相互关系;但是，更有可能的是，它们中的某一种会在文本中居于相对主导的地位，这就使得我们有可能划分出文艺文本的文化层面：主导文化文本、高雅文化文本、大众文化文本和民间文化文本。

1.主导文化

主导文化文本是指体现特定时代的群体整合、秩序安定或伦理和睦需要的文化形态。这种文化文本的一个主要特征是教化性，也就是直接或间接地传达统治群体制定的社会规范，以便教育、整合或感化社会公众。每个时代的统治群体都会有意识地书写或制作这种文本，并大力鼓励原来属于高雅文化的文人作家来参与这种旨在巩固统治性规范的书写工作，再借助行政手段加以传输和推广，以便更有效地利用文学特有的审美感染力去达到教化公众的目的。自汉儒董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，统治群体对文学的控制或支配作用就获得了明确的合法性，从而推演出文学承受主导文化引导的历史。需要注意，主导文化文本并不一定只要直接的或者甚至赤裸裸的教化性，而可以把教化性掩映在富有感染力的审美表现中。诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》正是古典主导文化的典型范本。《前出师表》首先陈述了蜀国的“危急”情势，表达了一下自己“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”的忠心，提出“开张圣听”、“亲贤臣，远小人”等等一系列的社会整合以及国家安定的方针政策。接下来，他又坦诚地表述了自己对君王的耿耿忠心，发出“北定中原”、“兴复汉室”的铮铮誓言，从而近乎完美地表达了一个臣子为报答主子的知遇之恩而全力以赴的忠诚之心和献身精神。最后他在《后出师表》里立下誓言——“臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。在这里，主导文化所追求的群体整合、秩序安定和伦理和睦等目标，以及个人的尽忠报恩之心都得到了集中的体现。

就当代来讲，影片《生死抉择》(2001)也可以说是当代主导文化的代表性文本。它讲述了当今中国公众普遍关心的“反腐倡廉”故事。主人公海州市长李高成在中央党校学习一年后回来，立即被卷入自己工作过的中阳纺织厂工人的集体请愿风波中，由此引发出自己也被牵连进去的重大腐败案件。李高成面临一个“生死抉择”：是把自己交给廉政还是留给腐败?作为一个关键人物，他的自我抉择确实成了事件进展的关键：只有他作出正确的抉择，才能确保廉政一方的成功。他在市委副书记杨诚的协助和省委万书记的支持下，经过短暂而艰难的思索，战胜了自我，作出正确的抉择，起来斗倒了以郭中姚为首的“腐败集体”，并由此挖出了其后台省委副书记严阵等，从而夺取了反腐败斗争的胜利。这部影片鲜明地反映了当今主导文化关于社会群体整合和秩序安定的要求。在中国文化传统中，主导文化历来扮演着群体整合等重要角色，至今仍然如此。不过，主导文化也需要不断更新、发展，体现**性，并且让自身的权威不是强制而成为令人倾心服膺的感动。

2.高雅文化

高雅文化，有的称“精英文化”，是指主要表达知识分子的个体理性沉思、社会批判或美学探索旨趣的文化文本。这种文本往往从知识分子或文人的个体立场和视角出发，去从事独特的形式变革，以便在这种新形式中传达对于社会生活的理性沉思、社会问题的批判性观察。这种文化文本的主要特征有三点：形式创新、社会批判和个性化追求。

高雅文化文本总是善于总结前人的形式惯例，并从现实生活和民间文化传统中吸到资源，创造出新的原创性形式。因而在高雅文化文本里，形式上创新的特征往往格外突出。

二、中国传统文化的主要内容、重要特征及现实意义

1 否定传统文化，也是否定历史

文化，广义上讲，它是指人类在改造世界的社会实践中所获得的物质、精神生产的能力及其所创造的财富的总和，包括物质文明、精神文明和制度文明。狭义的文化主要是指精神生产能力和精神产品。传统文化是一个国家民族在长期的社会实践中所积淀的物质文明和精神文明的文化遗产，也是民族特有的思维方式的精神体现。传统文化既有精华，又有糟粕，所以，对传统文化既不能一概否定，也不能全部的吸收，只有站在时代高度，通过实践检验。汲取精华，清除糟粕，才是正确地发挥作用。

一个国家走向现代化，总要有建立在一定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。人为地割断自己的“根”。美国文化哲学家怀特说过：“文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境”，“现在的文化决定于过去的文化，而未来的文化仅仅是现在文化潮流的”。可以说，一个国家民族的发展史，也就是发展和丰富传统的历史。同样，作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从弘扬民族精神做起。民族精神是民族之魂。否定传统文化，必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的。从认识论来看，主要是由于以下三方面原因造成：

首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类宝贵的精神财富，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

(1) 自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就有不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是决不可少的。

(2) 知行合一观。中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，在一定程度上体现了“行重知轻”的认识论思想，这与实践品格具有某种一致性。实践是认识的源泉。实现现代化，当然要努力学习外国的先进的东西，但更重要的是自己的社会主义实践。

(3) 重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是非常可贵的。

(4) 有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，爱国主义，是我们中华民族的优良传统。古人云：天下兴亡，匹夫有责“。在今天，一个国家只有走上现代化，国家才会繁荣富强。而实现现代化，全靠全国人民团结一致，共同奋斗。

(5)追求真理，勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道 ，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。这种对真理执着、献身精神是推动现代化的强大动力。

(6) 团结互助，尊老爱幼的伦理规范。古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能充满温馨与和谐，才能给人带来希望与力量。上述种种仅是中华传统文化精华地的一部分，仅此就足以体现中国传统文化的博大精深。罗素曾说过：“ 中国文化的长处在于合理的人生观”这是对中国文化的一种深刻认识和概括。

其次，是把传统文化与现代化对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为“过去的历史”而应认识到它同时关系着现在与未来。把发展看成为“反传统”，其思维方式就是把传统文化与现代文化对立起来。其实，任何现代化只能从现实传统文化出发，否则便成为无源之水、无本之木。陈寅恪先生说过：“其真能于思想上自成系统有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。”波普尔曾针对那种妄图“彻底清洗社会这块布—创造一块社会的白板，然后在它上面画出崭新的社会制度”的理论，指出：“没有比毁掉传统的构架更危险的了，这种毁灭将导致犬儒主义和虚无主义，使一切人类价值漠不关心并使之瓦解。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消失。”所以对传统文化决不能采取一概否定的态度，而必须实事求是，具体问题具体分析，在实践中加以检验，清除那些过时的东西。

再次，从民族文化与世界文明的辩证关系看。世界文明并非是某一个国家民族作用的结果，而是全世界人民共同创造的。当然，由于各方面具体条件的不同，在世界中所起的作用各不同，但这只是作用大小的问题，而不是有无的问题。所以各民族的文化应是平等的，需要相互尊重，相互学习，取长补短，而不应有高人一等的优越感。任何一个国家，作为人类世界组成的一个部分，都不是孤立的，其存在与发展，不能不对别的国家有所影响：也不能不受到其他国家这样那样的影响。中国古代的四大发明曾经给世界文明以重大贡献。当代西方许多的中国古代文化热，也表明中国传统文化至今仍在发挥作用。因此，只有各个国家充分发挥自己民族文化的特点，对人类社会作出应有的贡献，世界文明的发展，才会有

可靠的保证。相反，一个国家不顾自己民族的特点，一味模仿或照搬别的文化，不仅不会有好的发展，甚至会走上灭亡的道路，世界史上是有这种教训的，其实，西方文化也是一分为二的，既有好的东西，也有糟粕，不可“拣进篮里都是菜“，如”拜金主义“之类，即使在西方，也是被批判的。西方文化也并不等于世界先进文化，这是两个不同的概念，世界先进文化是以它的先进性、科学性及对人类社会的意义标志的。因此，学习与引进外国文化，必须作具体分析，一定要从本国实际出发，一个成功的现代化国家决不是全盘，引进西方文化，而是在自己传统文化的基础上，一面学习外国先进文化，一面对本国文化进行革新，不断提高自己的现代化水平，由于传统文化能否现代化，能否在新的历史条件下得到弘扬，关键在于人们用何种思维方式对待传统文化。

2 传统文化是一种巨大的精神力量

另外，中国传统文化有着消极因素，这与现代化发展是不利的，就其传统文化的消极因素表现是：

第一、缺乏民主精神。中国长期处于封建社会，封建意识对人们影响极深，封建专制思想一方面严重压抑和束缚个性发展，另一方面，造成特权思想，直到今天，中国人仍缺乏民主意识。

第二、法制观念淡薄。中国传统文化不重视法制，实行的是人治，如实行的是皇权至高无上，因而君言就是法。在我国今天社会主义社会里， 人民群众已经成为国家主人，国家的一切法律反映了人民群众的根本利益，但封建特权思想严重，权大于法，情大于法的事，还时有发生。

第三、商品意识差。中国是个农业国，重农轻商十分严重。过去，经商是被人看不起的，不知商业是产品流通的重要环节，对促进社会生产力的发展，繁荣经济，方便，起着重要的作用，尤其在现代，没有市场经济的高度发展，也就无法走向现代化。

第四、守旧意识严重。中国的小农经济广大，个体经济，靠天吃饭，“日出而作，日落而息“，很容易满足于现状，非到万不得已，是不会起来造反和自学接受新东西的。

3 由传统文化走向现代化，是推动社会主义不断发展的精神动力 区分传统文化中的精华与糟粕，抛弃其糟粕，吸收其精华用来为社会主义服务，也就是使传统文化走向现代化，才能更好地为社会报务。传统文化在一定条件下，可以转化为符合时代需要的新型文化，但这种转化需要社会实践，使传统文化与现代化生活相结合，才能使之适应时代发展的要求。而社会主义市场经济是一个根本的结合点 。

第一、发展市场经济经济的需要。过去，实行的是计划经济，这种经济是人治经济，一切由政府统管，政企不分，按长官意志办事，乱放炮抱粗腿界得到合理配置，造成中国经济长期落后。现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段，是按照市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性，调动广大人民群众的与创造性，成为现代化经济发展的强大动力。一定的经济总是与一定的文化相联系的。经济与文化相互渗透，相互影响，今天的经济，也就是明天的文化;而明天的文化，也将是后天的经济。人是社会活动的主体，任何一项经济活动，都是具有一定观念文化的人去从事的，没有一定的科学文化知识与思想首先素养的人，就无法胜任，所以，现代经济的发展，一方面将对人们现有的文化观念进行检验，新的取舍，另一方面，促使人们必须努力学习一切先进的东西，不断提高自己的精神素质，才能适应形势发展需要，这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本决定作用

第二、它是建全社会主义法治的需要。社会主义市场经济是法治经济，法制意味着合法性、权威性、公正性。法治在市场经济的作用：一是引导作用—引导市场经济向健康的方向发展;二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩序;三是保障作用—保障市场主体的平等竞争与正当权利。这些都是现代文明与现代文化的体现，而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。中国传统文化在法制思想上强调实行人治。法律仅作为治国的某种辅助手段，这种缺乏权利意识的传统文化，在市场经济就难以存在与发展了

第三、市场经济是效益经济，市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定，从而增强人们的务实精神与进取精神。实际上，人们的实践活动，是离不开利益原则的。要保证市场经济所追求的价值的实现，不仅个人实践活动要符合市场经济规律，学会按法办事，而且也促使政府及行政管理部门必须提高工作效率，才能适应形势发展的需要。

参考文献：

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[2]尉迟治平.计算机技术和汉语史研究[J].古汉语研究，2000，

[3张伟云.中国数字图书馆：一个并不轻松的选择[J].国家图书馆学刊，2000，

自从互联网诞生以来，人们的生活越来越丰富多彩，从网上聊天、购物到下载视频、游戏。在当下，如果没有一个QQ、一个微博，那真是老古董了。

80后90后大多是独生子女，我虽然有个妹妹，但是年纪相差6岁，也就没有共同语言了。平时住校忙于学习，周末的娱乐项目就是“泡”在网上：看看新闻、电影，玩一玩网游或者单机游戏，偶尔有事在QQ上和同学联络一下。在电脑上玩网游要联网，在线看视频要联网，QQ聊天也要联网，单机游戏不用联网，但是下载也需要网络呀，我的快乐生活已经离不开网络了。

以前家里没电脑，只能窝在家里看看电视，没爱看的节目要么无聊地出去闲逛，要么看看书。平时听着同学聊游戏，说自己几级几级了，某关的BOSS该怎么打，哪里能卡BUG……自己只好闭上嘴巴，被遗忘在一旁，那种滋味可真不好受。当然这是有原因的，因为网络游戏曾经让我沉迷其中不能自拔。小学二年级时，因沉迷于一款《三国群英传》的游戏，我几乎是茶不思，饭不想，总想着那个游戏中的场景，想像着该如何过关，老爸再三警告也没用，于是一怒之下卸载了游戏处理了电脑。上初中后，老爸看我只有周末两天的轻松时间，于是“法外开恩”，家里重新上了网，别说，网络这玩意儿，确实给我的生活带来了变化，让我的生活更加丰富了，不仅在学习上有了问题上网查找资料很方便，玩玩游戏也和同学们有了共同语言，让我和同学的关系更融洽。

网络同时也拓宽了我的眼界。很多社会上的的“热点”新闻我都是通过网络得知的，例如“犀利哥”、“我爸是李刚”、“郭美美事件”等等，这些都是电视新闻少有提及或一带而过的。原来听同学谈起热点话题，我往往是一头雾水，不明就里“大胆”提问，惹来一阵嘲笑“连这都不知道?你OUT啦”。通过网络，我对社会现象有了更多的认识，改变了我以往“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的状态，学会了辩证地看待学习、生活。当然，网络也是把双刃剑，在上网的过程中，我也深有体会，浏览网站时，不时会跳出一些别的网页，内容多是一些不健康网站或是销售广告，更严重的是有些网页还携带病毒，点击了轻则电脑死机重则被入侵，其实这和生活中是一样的，一定要慎重选择，否则只有自己吞下苦果喽。

网络还让我的生活更加便捷了，比如这篇征文就直接在网上投稿，省时方便还环保(节约纸张保护森林资源)，老妈也不抱怨没空逛街购物了，衣、食、行在网络上全搞定。

我的生活因网络而丰富多彩!

设施屡被破坏。如果在游客不断损毁后要及时恢复原样，公园预计将因为厕所每年增加10多万成本。

“游客顺手牵羊的行为可能给我们每年增加10多万的成本。”冯惠玲表示，4月5日开始，园区工作人员在全园的5个公厕内做了设施改造，并安装了洗手液盒10个、烘干机10个、擦手纸盒10个，安装厕纸盒128个并给每个蹲位提供厕纸，8日全部安装完成并投入使用。

然而就在第二天，一个洗手液盒就被人卸下来带走了，而接下来的一周里，破坏和盗窃厕所插闩、脚踏等设施的现象时有发生。冯惠玲说，园区甚至逮到过现行，游客在卸厕所里的脚踏，理由是要带回家卖废铁。如果在游客不断损毁后要及时恢复原样，公园预计将因为厕所每年增加10多万成本。

对我影响最大的人是雨来，这是为什么呢？让我来告诉你吧！

有一天，雨来的爸爸妈妈不在家，交通员李大叔被日本鬼子追杀，躲到雨来家缸下的地下道里，雨来刚到堂屋，十几把雪亮的刺刀从前门刺来，雨来撒腿往后院跑，可是后院没有门，靠墙有一棵树，雨来抱着树往上爬。鬼子已经追到了树底下了，把雨来从树上拉下来，推推搡搡地回到屋里。鬼子为了让雨来说出李大叔在哪里，先用糖和金戒子诱引他，雨来没有吃糖，也没有回答他，旁边的鬼子用刀吓他，他也不怕。再毒打他，他也没有回答，扁鼻子军官气得暴跳起来，说：枪毙，枪毙！拉出去，拉出去！雨来最后趁敌人不备，跳进河里游向远方。

雨来真是了不起！日本鬼子为了让雨来说出李大叔的藏身之处，先使用糖果和金戒子引诱他，雨来根本不吃这一套；而后又毒打他甚至枪毙他，雨来都不怕。多么勇敢顽强啊！最后他竟然从枪口下跳河潜逃，多么机智啊！

雨来是我学习的榜样，也是我影响最大的人，我决心要像他一样勇敢、机智的人。

书,是一柄放大镜,我透过它去探索世界的奥秘;书,是一枚指南针,当我在人生十字路口徘徊是,是它给我指出明亮的大道，一本好书对我的影响作文。一本好书是一艘船，当我遨游在知识的海洋时，载着我驶向成功的彼岸;书是我的好朋友，伴随着我成长。如今，我的生活已离不开书，更离不开我最喜爱的一本书《假如给我三天光明》。

当我翻开扉页，淡淡的油墨清香让人心旷神怡，隽永的文笔，精美的文字，让人如醉如痴。每次品读这本书，我仿佛是在和作者海伦.凯勒对话，心境顿时变得纯净，如饮清茗，满口溢香。

这本书就像良师益友，在奉献着它的聪明才智。薄薄的一页纸，分量却是那么重，承载着气质和精神，小学生作文《一本好书对我的影响作文》。它就是智慧的结晶，滋养了多少鲜活的生命!化蛹为蝶，破茧而出的背后，能说没有它的功劳?

当我知道作者海伦.凯勒是一位盲聋哑人时，我心里既沉重又惊异。海伦.凯勒这位女性是多么顽强啊!她生活在黑暗中却给人类带来光明，然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界的人，竟然毕业于哈佛大学德克利学院，并用生命的力量处处奔走，创建了一家家慈善机构为残疾人造福。她不仅用行动证明了人类战胜生命的勇气，而且还将自己所经历的痛苦和幸福记录下来，给后世以勉励。

创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

记忆结成了茧片，岁月织成了蛛网。多少个旖旎时节逝去，像极了一阵风，可我依然忘不了那阳光明媚的下午。

那是一节体育课。我最不擅长体育，对这门学科一直有一种畏惧感。每每提及体育课，我的心里就不住地发虚、害怕，更不用说什么体育活动了。

像往常一样，老师先带我们做了准备活动，接着让我们排好队，说要进行跑步比赛。这可怎么办呢？我本来就体育不好，跑步更是弱项。完蛋了，这次我算输定了。再看看同学们胜券在握的样子，心里更是低落，不禁双腿一软，索性坐倒在地上。老师仿佛看出了我的心思，关切地问：“怎么了？是不是不舒服呀？”我摇摇头，默不作声。“没事的，只要尽力就好。”老师摸摸我的头说。

我站起身，回到队伍中。望着前面的人越来越少，我的心也跳得越来越快。终于轮到我们了！同学们个个卯足了劲，时刻准备着起跑。“预备——跑！”老师一声令下，大家都像离弦的箭一样冲过了起跑线。可没过十几秒，我就跑不动了，眼巴巴地看着别人离我远去，心里很不是滋味。而就在这时，真是“祸不单行”，我绊了一跤，摔了个狗啃泥。叹了口气后，我慢慢爬起来，直愣愣地望着眼前发呆。

“加油，你一定行的！”这时，一个坚定有力的声音在我耳边响起，犹如一声惊雷敲醒了我。我猛地一回头，看到了体育老师肯定的目光。霎时，一股暖流在心中涌动。它分散到我的四肢，又合为一体。我感到又充满了力量，昂起头奋力向前追。

我燃尽全身的能量，忘却过去的阴影，一刻不停地向大部队冲去。我和大部队的距离从原先的100米，到50米，20米，5米，1米，终于追上了！我再次回头，望了望那位老师，眼神交换，便是会心的一笑。他让我重拾了信心，让我取得了成功！

从那以后，我不再惧怕体育，而是从摔倒处爬起，奋起直追。渐渐地，我的体育成绩也变好了许多。我深深感谢那位老师，是他使我变得自信，不再畏缩。他，影响了我！

下面是语文迷小编为大家提供的“对我影响最大的一本书”征文启事，多读书读好书，欢迎大家踊跃投稿!

张元济先生有一句对读书简单而又朴素的概括：“天下第一好事，还是读书。”教师，作为“教书先生”理应先当好“读书先生”。为引导学校读书活动深入开展，今年暑假，本刊将举办读书交流活动，并出版“青年教师读书方略”专辑，展示网络时代教师们的阅读故事与智慧。现面向全国举办“对我影响最大的一本书”的征文活动。征稿要求如下：

1.征稿对象为各级各类学校教师及其他教育工作者。

2.文章需具体叙述自己与一本书相遇的故事，讲述阅读这本书的人生感悟或专业理解，介绍它是如何影响着你甚至改变着你的思想观念、教学风格甚至是人生追求的。

3.体裁为记叙文，可夹叙夹议，题目自定，字数以3500字为宜，最长不超过5000字。

4.征文时间截至2016年6月30号。

5.所有作品必须原创，不得抄袭、套改。

6.征文不收取任何费用，征文结束后邀请专家进行评出一二三等奖，颁发奖品和证书，并择优发表在本刊7——8合刊出版的“青年教师读书方略”专辑。随后寄送样刊和稿费。

投稿方式:所有来稿均可直接投至《教育视界》编辑部电子邮箱jiaoyushijie@sina.com。所有作品均需注明姓名、工作单位、职称及联系方式。

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书记是人类进步的阶梯，从接触书籍开始。他们就一直影响着我。知识方面，做人方面，写作方面……各种书影响着我。但要说对我影响最大的一本书，还要数《岁月留香》了。

他是我读第一本没注音的书。当时正在识字阶段的我对于这种蚂蚁般大小的字码满一页又一页的书提不起兴趣，甚至有些反感。“这么多不认识的字，有一个一个的查，多麻烦。还这么长十几面，不看不看。”这书我刚翻了两页，马上扔到了一边“来儿子”妈妈拾起书“你不是喜欢听故事吗？这里面全是故事。”“可没注音看不懂”“没事，我带你读。”妈妈和我一起看，我马上就被故事吸引了。“这个字读什么？这个呢？这个呢？……”从此对书籍的欲望如洪水泛滥，一发不可收拾。多少的课外时间是在《岁月留香》和字典的陪伴下度过的。是他让我爱上了读书，开创了我读书的先河。

《岁月留香》不仅影响了我，让我迈进数的世界，还让我在同龄的孩子中比较突出。因为要看书，不会认字可不行，所以在字典、老爸、老妈的教导下我认识的字呈几何倍数增长，并且记的非常牢：为了下次快点看懂情节，节省查字典的时间。受它的影响，不仅仅多认了字，还让我淘来了一个危险区——漫画。

漫画受中小学生的热捧，呦的80后甚至还让漫画陪伴到现在。在那个脑子里是白纸的阶段，我庆幸在上面画第一笔的是《岁月留香》而不是漫画。思想的高地让文学作品占领，漫画病毒在周围见缝插针的袭击，可直到现在文学高地上旗帜依旧飘扬，从未倒下。

随着时间的推移，《岁月留香》让我获得更多的东西。因为他是《儿童文学》麦场主系列，大多是写农村的事。这里面必定少不了对农村景色的描写，优美的词语、句子我看了不少，侧面描写、对比、反衬……描写手法当时虽然不太懂，但我确确实实的用到了我的作文里，为我的作文增添了不少色彩，并且两次斩获楚才一等奖，一次二等奖。

《岁月留香》对我的影响最大，他让我远离了漫画，让我学到了写作方法，帮我得了奖。《岁月留香》在我的童年中留下了一串不可磨灭的记忆……