《剪纸》作文（精品20篇）

扬州是剪纸流行最早的地区之一。隋唐时期，人们就把剪纸作为一种乐趣，点缀和美化生活。说起来，这和隋炀帝杨广有一定关系。杨广当皇帝后，从大业元年(605年)开始营建扬州，至邗沟修竣，运河通航，便在这里大兴土木，广筑离宫别馆。他三下扬州，恣意游乐。

在扬州城西的上林苑中，有全国各地的奇花异卉，宝兽珍禽，他每当夜间和宫女们游园，不张灯火，令人捕捉许多萤火虫送来，萤光漫山遍谷，照耀如同白昼。到了冬天，园苑中花树凋零，池水结冰，炀帝游兴不减，却令宫女们仿照民间剪纸，用彩锦剪为花、叶点缀枝条，挂于树上，并剪成荷花、菱芰、藕芡等物，去掉池中冰块、逐一布置水上，如同春夏之交艳丽景色，以赏心悦目。这种“萤苑”、“剪乐”，同那“迷楼”、“龙舟”一样，反映了隋炀帝奢侈荒唐的罪恶生活，但从剪彩为花这个侧面来看，却说明扬州剪纸的源远流长。

在唐代，扬州已有剪纸迎春的风俗。立春之日，民间剪纸为花，又剪为春蝶、春钱、春胜，“或悬于佳人之首，或缀于花下”，相观以为乐。唐诗人李商隐所写“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”之句，称赞了剪纸之美为人们所喜爱。那时的剪纸还是具有迷信色彩。扬州民间剪纸人、纸马及纸钱等，就是用于祭奠鬼神的。大诗人杜甫在《彭衙行》诗中写有“暖汤濯我足，剪纸招吾魂”之句，就是这种民情风俗的反映。20XX年春，扬州各界迎接“鉴真大师像”回故乡“探亲”，扬州艺人作了一套《鉴真大和尚》剪纸，赵朴初先生为之写“忆江南”词一首，中有“明月满城歌过海，神工剪纸与招魂”之句，爱引了千年风俗，以神来之笔，表达了故乡故国亲人对鉴真大师怀念之情。

唐代造纸业兴盛，扬州有较大的造纸作坊，唐宋时已大量生产质量很高的贡纸。作为雄厚的物质条件，也促进了剪纸艺术的发展。扬州自古多奇花异卉，唐宋以来历代扬州的文章太守、诗人墨客，莫不寄情花木，装饰风雅，演出许多的事，写下多少名篇。这对剪纸表现的题材，就是一个重要的因素，扬州剪纸向以花卉为主，确是千年传统的一个重要体现。

民间艺术是相互影响、相互作用、相互促进的。扬州的民间刺绣就和剪纸有不解之缘。刺绣的图案先画出底样，剪成纸型，再粘贴在面料上，进行刺绣。这种方法在扬州延续了很久，直到现在民间刺绣还有沿用此法的。刺绣又叫绣花，以前扬州人一直称剪纸艺人为“剪花样子的”，就缘于这两种艺术的密切关系。

清代扬州，由于江淮盐业的发展，带来城市的繁荣。盐商巨贾固然生活奢靡，市井民家也还讲究穿戴。居室之内大至门帘帐沿、被服枕套，小至镜袱香囊、绢帕笔袋，都以绣花为美。至于结婚做寿、年节喜庆，所用绣品花样更多。这些绣品以剪纸为底样。剪纸艺人用一把剪刀，几张素纸，凭着心灵手巧，剪出生动活泼、寓意吉祥的各式花样，因而扬州城内赖剪纸为生的民间艺人颇多。据传，嘉、道年间，著名艺人包钧就以一剪之巧而声名远扬。在包钧的剪下，花、鸟、鱼、蝶无不神形兼备，引人入胜，因有“神剪”之誉。时人对他的剪艺甚为赞赏，给以“任他二月春风好，剪出垂杨恐不如”的高度评价。

剪纸是中国最普及民间的一门古老而又传统的民间艺术。剪纸的原料——纸非常易得，而剪纸又极富艺术感染力，一张张看似普普通通的剪纸，其实内涵是非常深刻的。剪纸包含了有人之间的祝福，又包含了对新一年的希望。

我的爷爷是一位剪纸的民间高手。他剪纸已经有几十年了，作品更是不计其数。有那活泼可爱的兔子，有那气势磅礴的山川，还有那可爱的生肖，个个活灵活现，栩栩如生。临近春节，爷爷为我剪了“猴年大吉”四个字，寓意平平安安，吉祥如意。细细端详，真是有一番味道！

首先来说“猴”字，每一步都是那么的刚健有力，仿佛一直活蹦乱跳的猴子出现在眼前一般；再来说“年”字，这个字真如爷爷的性格，雄厚，冷静，一横一竖，一撇一捺，真是又大气方成之感觉啊！

剪纸的魅力，其实不在于它那漂亮的外表，而是在于剪纸里所蕴含着的情感与内涵。

其实，剪纸不仅是一种艺术品，更是一种心灵的寄托，新的期望与向往。比如：在新年到来时，剪纸艺术家用他们的一双巧手剪出种种吉祥祝福语，例如“新年快乐”“吉祥如意”等等；或者是剪出一副今年的生肖动物，贴在窗户上，别有一番韵味。其实，剪纸还可以加深朋友的友情，多年不见的朋友，一幅剪纸，沟通了彼此的心灵，加深了彼此的友谊。

剪纸，一种艺术，一种心灵的享受。

这年了，民俗又火了，扭秧歌，挂花灯，贴窗花……在诸多民间艺术中，民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每当看到那一张张剪纸点缀美化人们的生活，对剪纸的那份爱又涌上心头……

我喜欢上剪纸，最早还得从美术熏陶说起。记得从四、五岁开始，放假时姐姐经常教我画小动物，廖廖几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现，那时，姐姐在我心目中真是棒极了。后来，爸妈工作很忙，姐姐也上了初中，便将我送到姑姑那儿。姑姑有一双巧手，常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来，那泛黄的纸失去光泽的剪刀，精致的图案，都给我留下了深深的印象。也许从那时起，我就被艺术的魅力所征服，也许正是这种家庭氛围，使我对美术有了最初的朦胧的认识。

因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水。不过剪纸是一个细到活儿，心急的人做不好，往往一件作品马上就要完工了，却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成，让人惋惜不已。所以，要说起来，这剪纸还能修身养性呢。只有用心去体会其中的奥秘，才能使作品顺乎自然，质朴清新，拙中见巧，粗犷处大刀阔斧，细微处行云流水。

对我来说，剪纸是一种享受。双眼盯着花样，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的话心，那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了……

时间长了，家里人也受了我的影响。有一次，一件作品才完成了，我放下忙别的事去了。回来后发现不知谁动了剪纸，而且作品弄得不成样了。逼问小妹，小妹不招，妈妈倒招了。她说她试着剪了剪细微处，没想到没掌握好轻重，真是看起来容易做起难啊!尽管心疼自己的作品被损，但看到家人也被剪纸感染，心中却充满了喜悦。

剪纸是我国的传统民间艺术，它在民间生根发芽、开花结果，并且不断发展创新、与时俱进。

剪纸是二维的平面艺术，它在二维空间里展示三维世界。其中我最喜欢这幅《沙漠情歌》，它采用了阴刻和阳刻相结合的手法。前面一只骆驼用了阳刻，身上剪刻了多种花朵变形图案，强调了它在前面的位置，是主角，所以处理得花俏些。后面紧紧依偎在它身旁的骆驼采用了阴刻的手法，这样一黑一白恰到好处地拉开了两只骆驼的层次感。它们看上去像是一对小夫妻，打扮得花俏一点的是新娘子，后面那只简洁一点的是新郎官儿。新郎官儿正昂首阔步地迎着朝阳引吭高歌，瞧它那神气、得意的样子，一看就知道娶了个心满意足的“大美人儿”！而新娘子却微微低着头、含情脉脉，一副羞答答的神情，我想它正在陶醉地聆听新郎官儿献给它的情歌呢。真是郎才女貌，幸福的一对！

走在最前方的是一位活蹦乱跳的蒙古小男孩，也许他刚刚为这对“小夫妻”举办好婚庆典礼，正牵着它们寻找广阔沙漠里的骆驼群、回归“沙漠绿洲队”吧？

整个剪纸，上有骄阳、下有花草，左边有美丽的蝴蝶翩翩起舞，右边有轻盈的小鸟结伴欢笑，就连骆驼的身上都到处是花儿，一团喜气。中国剪纸就爱追求“花化“和喜气，因为在劳动人民的心里，花朵是最美的，这也折射出中国劳动人民的心灵像花儿一样美。

那么多的点、线、面结合在一起竟然如此连贯、丝毫不断，令人不得不佩服！妈妈说，剪纸最难的就是“提得起、拎不断”，稍一疏忽就会前功尽弃，必须一气呵成。所以可别小看一把剪刀一张纸，它足以考验你的细心、耐心和功底。

“民族的，才是世界的”。在这样一个改革浪潮席卷全球，外国文化源源不断涌入的新时代，我们可要加倍保护好这些土生土长的优秀民间艺术文化，让绚丽多彩的民间艺术宝库不断传承、发扬光大！

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎;更因它最适合农村妇女闲暇制作，既可作实用物，又可美化生活。全国各地都能见到剪纸，甚至形成了不同地方风格流派。剪纸不仅表现了群众的审美爱好，并含蕴着民族的社会深层心理，也是中国最具特色的民艺之一，其造型特点尤其值得研究。

现在已发现的最早剪纸实物是南北朝墓葬中的动物花卉团花，学者们则认为可推溯到汉唐妇女使用金银箔剪成方胜贴在鬓角为饰的风俗，而虽已找到蔡伦以前的东汉纸张实物，严格意义上的剪纸恐不会早于汉朝。早期的剪纸大约跟道家祀神招魂祭灵有关，例如杜甫诗中就有“暖汤濯我足，剪纸招我魂”的明确记载。今日苗族仍有年节剪鬼神之形贴于牛栏或门上的巫术习俗。

在过去，人们经常用纸做成形态各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。熟练的民间艺人只打腹稿就直接用剪刀把纸剪成图形，专业艺人则有用刻刀在蜡板上制作者，称“刻纸”。经起稿、剪刻、粘贴、揭离、修整而成，可以一次刻透多层纸，而提高产量。

剪纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物像互相串连的平面构图法，形象多富装饰性，避免大块黑白，用精致花纹点缀装饰主体人物。聪明的艺人在表现“猫捕鼠”时竟创造出“鼠在透明猫腹”的奇特效果，天真烂漫的风格十分耐人寻味。平面重叠铺陈的手法不仅造成浓烈的民族风味，并且扩大了画面的容量、提高了剪纸的表现力。绝大多数剪纸都并不追求严格写实，而是群众心目中的意象的表现，例如陕西剪纸的牛，把牛身上的漩毛做极度夸张而成为牛身上的装饰花纹，既增添了视觉的动感变化，又加强了形式美感。

剪纸这个词每当被人们提起的时候，大家都会认为这是真正属于中国传统手工纸艺制作工艺。实际上大家有这样的认识是非常正常的，因为即使是现在，我们依旧能够看到逢年过节的时候，家家户户都会给自己的门窗上粘贴上漂亮的窗花剪纸，这本身就给我们对于剪纸有了一个非常感性的认识。而据考古发现，剪纸也确实是起源于中国，我们国家在很早的时候就已经有了剪纸艺术，即使那个时候还没有纸张被发明出来。

过去

驻足于一条古朴的老巷里，那陈旧而简陋的屋舍仿佛浸满了岁月的沧桑。我静静地驻足于此，感受过去，那些将要远远归去的浓郁文化。曾经，这里是爷爷生于此，长于此的故乡，今天我再一次拜访这条悠远的老巷，聆听那些过去的事情。

我扶着爷爷坐在门前的石板凳上，我用手轻轻地抚摸着刻在门前的剪纸贴画。那是两张对称的剪纸，可能是历经了岁月风雨的打磨，褪去了它那鲜亮的颜色，但那凹凸有致的层次感依旧还在。看着这两张剪纸，爷爷把我的思绪带回到了过去，那一个艰苦的年代。每逢过年，家家户户都忙着准备过节，孩子们也帮着忙。快到过年的前几天，等到那些繁琐的家庭杂务都做完，一家子就会围坐在天阶前，操着剪刀，剪着过年的贴画。那勤快而老练的双手，剪出了一幅幅亮丽的年画。妇女们还在唠叨着家里的琐事，孩子们仍在讨论着那些两小无猜的小话。在喜庆的日子里，一家人聚在一起，依旧是那不变的话语，依旧是那份不变的情。一张张纸，剪出了一家人团团圆圆，无论在多么艰苦的日子里，依旧肩并肩扛下去。到了贴年画的时候了，门前，孩子们拿着小板凳，踮着脚尖，大伙儿左看看，右看看，把年画贴得亮亮正正。大家满心欢喜，共同希望年年吉祥如意，平平安安。

“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”过去，那些年，那些艰苦的岁月，剪纸在过去的年代里，带着一家人和和睦睦的亲情，抵过生活的艰难;带着一家人对新一年的期盼，共同祝愿;带着一家人欢乐年年的向往，用双手追求如意吉祥。而剪纸在过去，更显得弥足珍贵。

现在

如今的我们，生活在一个和平的年代，在富强的国家里，过着幸福安定的生活。对于剪纸的重视，却在日益之间，仿佛比过去淡泊了不少。再一次看见剪纸，是在舅舅婚礼准备的前夕。一进门，一个个亮丽的“双喜”字映入眼帘，那些曾经被我们遗忘的回忆，又再一次唤醒。那鲜艳的红色，贴在明晃晃的窗前，在灯光的照耀下，犹如绽放出鲜亮的花朵，烘托出喜庆的气氛。大家忙着布置新居，门前，窗上，那一个个“双喜”字，使屋内洋溢着欢声笑语，每个人在忙碌中，脸上总挂着发自内心的笑容。怀着对亲人新婚的祝福，我们的心仿佛与这个“双喜”连在一起。让我也不禁感受到这份喜悦。

在幸福的年代里，“双喜”撑托起对文化艺术的传承，展开对亲人的美好祝愿。它没有被遗忘，而是在每一个人心中深深扎根，一代又一代地延续下去。在喜庆的人情之间，去迎接更加美好，更加幸福的生活。它喻示着双喜临门的希望与向往，共同追求和谐安康。

未来

或许有那么一天：一双双稚嫩的小手，坐在宽阔明亮的教室里，在慈眉善目的老师的引领下，小心翼翼地全神贯注地剪着剪出，那是一张张充满童趣的笑脸，那是一幅多么和谐的画面!

多彩的颜色，丰富的图案，构成孩子们理想的天空。他们仿佛是祖国未来的花朵，用手中的剪刀剪出绚丽多彩的梦想，用那颗一直充满真，善，美的童心去追求生活的颜色。他们一天天成长，在宽广的大地上奔跑，在又一个时代里，传承文化艺术留下的风貌;在不同的时代大背景下，感受不一样的情。未来，在文化历程的长河上，一代又一代子子孙孙烽火相传，把过去﹑现在和未来焊接，肩负起传承文化的接力棒，谱写一段又一段崭新篇章。

无论是过去、现在还是未来，剪纸在文化生生不息的长河里，传承艺术的风姿，莹莹光无尽。在不同的年代里，那一份份弥足珍贵的情，点亮生活，传承一代又一代不朽的传奇。

剪纸是我国的民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷﹑内容丰富形象生动。美不胜收的剪纸深受人们的喜爱！每一个生动的剪纸背后，都有一个精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，就情不自禁地挥动想象，飞向了故事的王国。

我呆呆的想象着新疆那边有一个小山村，那里的花﹑草﹑树﹑木都枯萎了。村长有一个美丽的、善良的的女儿。她看到花、草、树、木不但枯萎了，而且村民们的农作物也种不生，枯萎了。于是维尔娜就去找大地之神，她来到大地之神那，对大地之神说：“大地之神呀！我们村子的地什么东西也种不了，种什么，什么东西也枯萎了。只要你把村子恢复原样，你要我干什么都愿意。”善良的大地之神想试一下她是不是真心的就说：“小姑娘，我老了，头发也白了。皮肤也有皱纹了。如果你愿意把你的头发和皮肤给我呢，我就把村子恢复原样。”维尔娜毫不犹豫的答应了。大地之神叫维尔娜闭上眼睛，当她睁开眼睛后发现自己变成了老太婆。大地之神说：“你们的村子已经恢复原样了，你快回去吧。”维尔娜走到花场时听到有人跟她说话，原来是大地之神是说：“善良的孩子，你喝下你前面的三碗神水，就能恢复你原来的样子了。”维尔娜把三碗神水喝了，恢复了原样，也看到那美丽的村子回来了，就顶的三个碗在头上欢快的跳着优美的舞蹈。

这张剪纸，把美丽的山村刻画的活灵活现。我喜欢这幅剪纸，它将伴随我成长

[剪纸里的故事初中作文两篇

生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。有精美的民间工艺，有古老的民族艺术，有独特的风俗习惯，其中，我最喜欢剪纸。

今天放学后，我回家上网查资料，找到了介绍窗花做法的网站。看了介绍，我开始剪窗花了。首先，拿一张正方形的彩纸上下对折一下，左右对折一下，然后从左斜上方往右斜下方折，最后画上漂亮的图案，用剪刀沿着线剪下了，把它打开就完成了。我把我剪的窗花打开以后，同学们都说很漂亮。

我感觉剪窗花很有意思，还可以粘在窗户上，一定很漂亮。

以后我一定好好练习剪纸。

精美的剪纸中国的传统文化博大精深，有剪纸、泥塑、玉、陶瓷------我要给大家介绍剪纸。我上查资料知道了：剪纸在我国有800多年的历史，从南北朝的时候就有了。因为剪纸是用剪刀剪，所以叫剪纸。过春节的时候，人们都要往窗子上贴剪纸，也叫窗花。到现在为止，陕西和河南的剪纸还很有名。我们小组准备搞一个剪纸展，一些同学剪，一些同学负责装饰。

我回家立即请奶奶教我，奶奶把我教会了。因为纸太厚，我费了九牛二虎之力才剪动，把我的手都磨疼了。但是努力没有白费，我打开一看，一朵漂亮的花展现在我眼前。我接二连三地剪出了荷花、风车、十字架------几天很快就过去了，我们把剪的东西带到学校，我发现同学们剪的作品五花八门，千奇百怪：有笔直的松树、凶猛的老虎、可怕的鲨鱼------我们把所有的作品贴到纸板上。另外，我们还贴了乔清辰带来的一个艺术家剪的生龙活虎的鸡，好漂亮啊！老师还把我们的剪纸在教室里展示呢！

剪纸流传了这么久，会有更多的人喜欢剪纸。

[小学生的剪纸作文

中国的传统文化博大精深，几千年文化的精髓体现在我们身边的点点滴滴上。当我看到那栩栩如生的剪纸作品时，我不禁感叹，中国的传统文化真的不是一朝一夕就能形成的。

“今天，我们要完成一幅剪纸作品。”老师说道，我顿时一愣，高难度的剪纸，要在短短的一节课里完成，岂不是比登天还难?

可是我的想法却大错特错了，在老师的诀窍讲解和示范剪纸之后，我恍然大悟，原来完成一幅剪纸竟然也是易如反掌之事。大部分剪纸是轴对称的，只需要简简单单在用剪刀“飞舞”四分之一甚至八分之一个图案便能整整齐齐地展现在我们眼前。

“光说不练假把式。”我不能纸上谈兵。我急不可耐地开始“行动”了。我先在纸上勾勒出半个蝴蝶，然后再用剪刀小心翼翼地赋予它“生命”。可是这只蝴蝶仍然死气沉沉的，没有一点点活力。

我决定在它的翅膀上加以点缀。我在蝴蝶翅膀边缘剪了一条花纹。不料，我在剪的时候，一不小心边缘剪破了，留下了一道刺眼的“伤疤”，我便用一点胶带帮它“疗伤”。尽管如此，那道“疤痕”仍然清晰可见。我更仔细地为蝴蝶“化妆”。

很快“装扮一新”充满活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”。看!美丽精致的花边，仿佛给蝴蝶穿上了一件新衣。一颗颗如明珠般的圆点，仿佛给蝴蝶戴上了一件件靓丽的首饰，在空中翩翩起舞。

通过这次的剪纸，我体会到了中国传统文化的魅力，剪纸这门技艺一直在流传着，我希望更多的人可以体会到剪纸这门艺术的魅力，体会到剪纸中国传统文化的博大精深!

[作文中华传统文化剪纸

自从我学了《姥姥的剪纸》着一课，我就一直想弄明白什么是剪纸呢?为此，我特地上网查了一下，原来剪纸还有另一个名字，叫窗花，是中国汉族最古老的民间艺术之一，它的历史可追溯到公元6世纪。不同的是创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。这下我终于知道什么叫剪纸了。你喜欢什么样子的剪纸呢?我就喜欢一张剪纸，来给你们介绍一下吧!

我喜欢的剪纸名称叫《锦上添花》，全画布满了大大小小的花，显得异常华丽，不仅有已经盛开的花儿，还有含苞待放的花骨朵儿，在花朵的四周还布满了叶子，虽然叶子是用来衬托花儿的，但是也显得十分美丽，因为是用红色的纸剪的，所以红色的树叶看起来有点像加拿大的国花——枫叶。让我不由得想起了唐朝着名诗人杜牧的诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。哇，多么美啊!

在这幅剪纸的中间，有两只谢屏的孔雀，虽然看不到她那美丽宏伟的翅膀，但是依然可以从它那优雅的动作中，看出这幅窗花的作者的技艺达到了炉火纯青的境地了，简直可以称得上是窗花中的极品吧!虽然我没有剪过窗花，但是，如果让我来剪的话，能剪到这幅画的万分之一好，真是我的运气好、老天保佑哦。所以，这幅窗花作者真的是用心良苦啊。

除了这幅《锦上添花》，还有：《凤凰牡丹》、《雄鹰展翅》、《大展宏图》、《富贵平安》、《百蝶图》……如果大家有机会接触这些美丽的窗花的话，要好好欣赏哦!

剪纸是我国民间的一种传统艺术，是智慧的结晶。剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙;纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。 放歌教学网提供 如果要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清晰连贯。

最后，去除多余的部分，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你还可以丰富一下想象力，剪条龙，剪个网袋……总之，当你运用自如时，你会发现，你是那样富有耐心。

今天上完课，老师叫我们回家剪一张剪纸，我听到这个消息，脸一下垮了下来，因为我不会剪纸，而且从来也没有剪过。

我回到家，妈妈就说：“宝贝，今天你外婆来啦!”“真的吗?太好啦!”我扔下鞋子就往妈妈的卧室跑去。“外婆，教我学剪纸嘛!”我撒娇似的说道，“哎呀，宝贝孙女，整么那么快就回来了?”“哎呀，外婆，这个不重要，重要的是，你要赶快教我学剪纸啊!”“好好好，外婆今天就叫你学剪一只可爱的“看门狗”好不好?”“好!”我随处翻出了两把剪刀和几张彩色软卡纸，外婆一边剪，一边说﹕“看门狗在古代是专用帮别人看门的，那时的妈非常狡猾，经常用尽各种方法进到我们人的家里，偷吃东西，所以，人们一定要像个办法治治它们。

有钱人则可以买一条狗，但那些穷的连饭都吃不起的的人，哪有钱买狗啊!有一个聪明的农民说：“咱们可以拿一张白纸，剪一只狗在上面，再帖在各种可以进出的地方，这样，猫就不敢进来了。”村民们觉得他的这个方法可靠，一个月后，每家每户的门上﹑窗上……都贴满了“看门狗”从此，猫就真的不敢再出现在村子里了”外婆说完，就拿出刚刚剪完的“看门狗”哇!两只大大的耳朵，就像两把大扇子，一个湿润润的鼻子，和一个卡哇伊的包子嘴，好可爱哦!

我立马抢过剪刀和纸嚷嚷道：“我也要剪!我也要剪!”一会功夫就剪出了一幅图，我拿着我的杰作问外婆：“外婆，你猜这是什么?”外婆疑惑的回答道：“是猪吧!就像你一样。”我生气的说道：“不是啦，是小白兔，外婆真讨厌!”

其实第一次剪纸还挺开心的!

一次偶然的机会，我在书上看到了这幅剪纸。剪纸上面是一头健壮的老牛，驮着一个小男孩。老牛身旁还有一个小男孩，他正在卖力地往牛背上爬。牛背上的小男孩也在帮助他，把他往牛背上拉。看着这幅技艺高超，做工精美的剪纸，我慢慢的展开了想象的翅膀，飞向想象的王国......

一个晴朗的上午，放牛娃阿牛骑在老牛背上，高高兴兴的去小山坡上放牛。阿牛是个穷苦孩子，从小就没了爹娘，靠自己放牛过日子。日子清苦，买不起玩具和零食，就不免会遭到富家孩子的取笑。平时一起玩的时候，有的孩子就看不起阿牛，取笑他。每到这时，阿牛都很伤心很生气，他唯一能做的，只有牵着自己的老黄牛，躲在角落里，默默地流泪。

阿牛最喜欢的事情，就是带着他心爱的老牛，到长满青草的山坡上去吃草。这天，阿牛又骑着老牛来到山坡，山坡上的草很青很绿，老牛吃得很欢。阿牛也很快乐。

太阳渐渐偏西，阿牛也该回去了。他骑着老牛，慢慢悠悠的往回走。

在一个鸟语花香的小村子里，住着一位叫卡雅喜拉的姑娘。卡雅喜拉姑娘正直勇敢、美丽善良，左邻右舍都很喜欢她。小村里的人辛勤劳作，早出晚归，生活得挺幸福。可不久，小村里发生了一场罕见的干旱，接连好几个月不下雨，庄稼都枯死了，连泥也变成了粉末，水井和河流成了泥坑。人们饥渴难忍，每天都有人死去。小村里到处是奄奄一息的样子。

卡雅喜拉姑娘看在眼里急在心里，不知该怎么办才好，就向村子里一位见识广泛的老人请教有什么方法能制止干旱。老人说：“在西方的一座山里，有一位女神。找到她，就有办法使小村不再干旱。”卡雅喜拉姑娘听了老人的话，又看看那些快被晒死的乡亲，决定去西方找女神。她告别村里人，即刻向西方走去。卡雅喜拉姑娘冒着酷暑，跋山涉水，迈着步伐艰难地走着。路上，她摘野果解渴，经历了重重困难，终于找到了女神。

卡雅喜拉姑娘祈求女神让村里不再干旱。女神被卡雅喜拉姑娘坚持不懈的精神和毅力打动了，她拿出三个盛满清水的陶瓷碗递给卡雅喜拉姑娘，说：“你到村里的高处，把这三碗神水分别洒向村庄，就可以使你们的村庄不再干旱。”卡雅喜拉姑娘谢过女神，来到村庄的山坡上，小心翼翼的把三碗神水一一洒下去。

村庄立马恢复了原样，小河“哗哗”的流淌，庄稼也被河水灌得湿润了起来。乡村们喜出望外，奔走相告。呈现在卡雅喜拉姑娘面前的，是一片生机勃发的样子。卡雅喜拉姑娘高兴极了，把三个碗摞在一起，放在头顶上，在开满花儿的山坡上跳起了欢快的舞蹈。

于是，一幅精美的剪纸就诞生了。它的样子大概是这样：一个穿着绣有花纹的大裙子，头上还顶着三个精致的陶瓷碗的少女，在满山的花之间跳着欢快的舞蹈。

中国有许许多多的各种个样种类繁多的艺术，剪纸就是民 间艺术的瑰宝，是民间传统艺术中一朵奇葩，它是民间传统手工 艺术中独具特色的一族。看了让人羡慕不已，忍不住要啧啧称 赞，连连叫决。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀!一只顽皮可爱的猴子，左右 手各拿着一个粉里透红的桃子，正准备大吃一顿呢!嬉皮笑脸得 得意忘形地向人们表演着熟练的吃技，正在哗众取宠献媚邀功 呢。猴子的四周有十五个大小各异，形状不同的福字，祈祷着千 家万户连年幸福安康。外边是“四季平安”四个大字，祝福着华 夏大地风调雨顺，国泰民安。最外圈是八只红色振翅欲飞的蝴 蝶，向人们传递着春天的消息。

太精美了!它体现民间艺人的心灵手巧;它是劳动人民聪 明才智的智慧的展示，是民间传统文化艺术的结晶。我也想像民 间手工艺人那样剪出一幅精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋 友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流沟通 的桥梁，成为中外小朋友友好的使者。

中华民族有着传承了五千多年的瑰丽的民族文化艺术，剪纸便是其中之一。剪纸积淀着悠久的历史，从中可以学到不少处世之道。

书页间洋溢着知识的清香，眼睛里浮动者求知的渴望；小女孩的嘴为书中的知识咧起来了，在笑容里，她又在沉思着什么？我不禁陷入了遐思的海洋……

寒风凛冽。大雪栖息在帐篷上，有化成水滴落下来。帐篷外，风雪飘扬；帐篷里，却是由学识筑起的城堡。女孩盘腿坐在毡上，裙摆上的小花跟着裙子飞散开来。她伸出双手捧着书本，如饥似渴低吸吮着知识的甘霖。也许她的父母亲在外地工作；也许她家境贫困，不能上学；也许她要做饭、要洗衣，只能忙里偷空略微看一点点寒酸的书籍……但是，她爱书。瞧，她那专注的眼神，紧盯着书本，不愿移开。她的脸庞被知识照亮了，流露出了更多的智慧，显得越发秀丽，越发可人。这个处在偏远地区的少数民族的女孩，为了得到一本书，要付出多少努力？为了去上一天学，得走过多少崎岖的山路？而我们，有着丰富的教学资源，有求必应，却不思进取，万事蹉跎，和这位小女孩又相差何远？

剪纸蕴含着千年的历史文化，是古人遗留下来的思想结晶。而这张剪纸让我明白了：只有勤学苦练，方能取得成功。

星期三下午科技课，老师教我们学剪纸，我心里甭提有多高兴。老师高兴地告诉我们：“今天的科技课，学剪纸。”话音刚落，课堂就像是热锅里撤下一把盐似地炸开了，同学们个个脸上露出了笑容。

首先，老师把剪纸准确的材料：剪刀、彩色纸拿出来，做了剪纸的示范。老师先把粉红色的纸剪成正方形，把纸对着角折三次;再用剪刀顺着纸顶端边上剪成锯齿形，或半圆形;然后，在折叠的边上剪成波浪形，或花草，或鸟兽;最后，展开来就是一朵栩栩如生的花。我挠起大拇指，夸老师：“耶，真棒!”老师微笑着说：“剪刀在你们手中，一定会剪出许多更美的花，更机灵的动物呢?”接着，大家各显伸手，纷纷地剪起来了。我首先把淡红色的纸拿出来，剪成正方形，并对折三次;然后，开始剪花边了。我小心翼翼地拿着剪刀，剪成锯齿形的花边，花边剪好后，展开一看，哎呀!不好了，我剪歪了。我仔细地观看，认真地思考，又拿起剪刀重新修剪，再展开一看，啊!淡红色的纸形成了一个圆形的花纹，然后，我在纸中间，剪一个三角形，一个圆形，一只小鸟，一只青蛙，啊!整个图案美丽极了。

大家都剪好了，我们把“杰作”拿到讲台上展示，各种多样的形状：有的像荷花，有的像小鸟，有的像小动物……老师认真评选，熊雅楠获得了第一名，我荣获第二名，心里乐滋滋的。这次学剪纸，我真是一举两得。既增长了科学知识，又悟出一个道理：“世上无难事，只怕有心人。只要认真学手艺，都能学成功。”

一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在具有中华传统美轮美奂的剪纸艺术照耀下，是多么得与众不同：它们形态各异、巧夺天工，不愧是中华民族的瑰丽之宝。

瞧这幅剪纸：一个年幼的孩童，头戴一顶绣球绒帽，身着一件宽大的藏袍，手中紧紧地拉着疆绳，后面跟着两头骆驼。它们目光犀利，炯炯有神，高仰着脖子抬头凝视着远方，眼中充满了希望。路的两旁草密树挺，到处花鸟虫蝶，一切都充满了勃勃生机。我还为这幅剪纸配了一个小故事呢!

从前，有个小男孩叫丁力，自幼在沙漠里长大。不幸的是，在他刚懂事的时候，父母得了一种难治的病离开了人世。他们留给丁力的只有两头骆驼。丁力是一个绝顶聪明的孩子，有了这些，对他来说已经足够了。

命运似乎对丁力很不公，在他9岁那年，本应该是一个孩子最快乐无邪的时候，然而一场百年一遇的沙尘暴彻底打破了整个沙漠的平静，为了生存，丁力和所有的动物只好离开这难舍的沙漠，开始了大迁徙。因为多年与动物打交道，天资聪颖的他掌握了动物的语言，一路上他和动物结伴为友，大家相依为命、齐心协力，克服了种种难以想像的困难。长时间的跋涉令丁力疲惫不堪，但他为了不影响大家的行程，强作精神，坚持继续前行，还去帮助比他更需要照顾的弱小动物。几天后，丁力彻底累垮了，他的头烧的很厉害，浑身发烫，整个人虚弱极了。就在自己的生命也危在旦夕之时，他还牵挂着大家怎样怎样才能找到生命之源。他的精神打动了天上的神仙，神仙托梦给丁力，给了他一瓶种子，嘱咐他种下，并吹了一口仙气治好了丁力的病。

丁力醒来后发现自己真的已经康复，手中也紧握着一瓶种子。他照着老仙人的话洒下种子。霎时间，整个沙漠绿意盎然，鸟语花香。和煦温暖的风像母亲的手抚摸着大地，风中带来些新翻泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窝安在繁华嫩叶之中，它们卖弄着清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，与清风流水应和着……这里真是一个生机与绿色的乐园啊。

剪纸传情，传着瑰丽的文化;剪纸藏情，藏着神奇的故事，剪纸不愧是中华民族的瑰丽艺术之宝。

暑假里，我和妈妈将外婆接到了家里。一回到家，外婆就拿着剪刀、大红纸在书房里忙活开了。我伸着好奇的脑袋往书房里探。

哦，原来是在剪纸呀。 “乖孙，来来来，过来帮我剪纸，来来来!”外婆发现了我，向我招了招手，我欣喜地走了进去。这时，外婆递给了我一张裁好的纸，说：“你先剪一个最基本的‘双喜字’，会剪吗?”`我愣了愣，摇了摇头，说：“外婆，我剪不来。”外婆听了，快速地帮我折好纸，在上边描好线，说：“乖孙，仔细看好，不要漏了什么。只要你按着这上面的线剪，就能剪出‘双喜字’了。”

我一听，连忙勤快地剪了起来。可这线长的长，短的短，弯的弯，真是难剪! 剪到中途，我就不耐烦了，便草草了事。成果自然是不成样子，不仔细看，根本看不出是个“喜”字。这时，外婆也停下了手中的活儿，看了看我手中的“喜”字，语重心长地对我说：“乖孙，剪纸可是一种艺术，剪纸时，讲究的就是气定神闲、心平气和，你刚才肯定是太急躁了,急急忙忙就完事了!”我听了，认真地点了点头。外婆看了看我，继续说：“要是想你刚才那样剪纸，纸就容易被剪断，成不了型。而剪纸讲究的就是圆如秋月，尖如麦芒，方如青砖，缺如锯齿，线如胡须，可不能马虎。”我似懂非懂地点了点头，心想：想不到剪个纸，也这么复杂。我重新拿起纸，认认真真地剪了起来，一点儿也不敢马虎。

剪好一看，嘿，还真不赖!我越剪越感兴趣，又向外婆学了许多剪纸的图案，可惜的是，“全家福”我怎么也学不会。不然的话，在过年的时候，我就能不用相机便可以献上一张“照片”了。这次的剪纸可真是让我受益匪浅呢!

从云的婚礼上回来，更多的是回想她新房里的剪纸和窗玻璃上贴着的各色窗花，那是我们同行到平遥时收获的最好礼物。

一个夏日的黄昏，沐浴着夕阳的余辉，我们相约到了平遥古城古城真的有些老了，斑驳的城墙上透着沧桑，写着苍凉，甚至断砖残墙内还弥漫着战争的气息但我却喜欢空气中弥散着的淡淡醋香，尘土味，还有剪纸艺术里浓浓的人情味

入住“熙仁泰客栈”后，我在迷宫般的深深庭院里寻找自己的房间，穿越几曲回廊，路经“花好月圆”、“别有洞天”、“天光云影”、“宁静致远”等小屋，在挂着红灯笼、贴着窗花的卷帘门前，我看到了“淡泊明志”的字样，这是我今夜的归宿，也是我一生向往的归宿放下行李，来不及多想，就和云投奔古城的街市或许古城的夜晚是最具魅力的，那些沿街的红灯笼亮起来了，喜洋洋笑迎南来北往客，贴着窗花的玻璃被室内灯光点亮，朦胧间就有了许多温暖的怀想，而我和云则一头扎进剪纸世家李秀英的店铺，消费掉了大半晚上的时光

云在剪纸店里挑选着自己结婚用的款式各异的喜字，而我则是毫无知觉地被吸引，陶醉在或素或彩的剪纸艺术里那些或大或小、或圆或方、或单一或重叠的剪纸图案，线条明快、流畅，内容丰富、凝练，寓意灵悟、深远，使人恍如走进了红尘之外的伊甸园，是目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之安，口极世间之淡之后的一种对灵魂的洗礼诸如“千手观音”、“百蝶图”、“八节康宁”、“五毒协和”、“四合如意”、“双喜临门”等，把中国的吉祥数字与一年的节气联系起来，使人更多了几分对宇宙内、天地间万物神秘契合的由衷向往;那些花鸟鱼虫、飞禽走兽则栩栩如生，应有尽有，使人陶醉在与大自然和谐共处，与生灵们息息相关的人间乐园;一些代表人物如“圣人孔子”、“红楼梦”、“水浒”、戏剧人物脸谱等，惟妙惟肖，神态逼真，不仅使人在欣赏剪纸的同时品味艺术作品间的相互融合，也感受到了剪纸艺术在中国传统文化的源远流长民间艺人那一双巧手，

是如何将大千世界的万物生灵、民间传说汇集于一把小小的剪刀之下的?给人以心灵的启迪，情操的陶冶、生命的哲思，令人叹为观止剪纸和邮票、火花一样都有观赏价值，却又具有了美化生活的价值逢年过节，娶妻嫁女，寿诞之期，红、黄等色剪窗花贴在门楣或玻璃上，清新、大方，使自家的院落喜气盈盈，生机盎然云在温馨的剪纸家园里，为自己挑选了许多精美的剪纸，想像和她的“百子图”绸缎被褥辉映在一起，一定是别具风格，时尚中透着传统而自己在十余年前走进婚姻的殿堂时，也曾在新房的窗子上、门楣上、床头上贴满了各式各样的剪纸，只不过那时是请身旁的朋友剪的，没有如此多翻新的花样至今还保留着一张特大号“心心相印”的花鸟双喜图，它代表的是一种仪式，更是一种传统婚礼的古典情结

店铺要打烊了，我们才依依不舍地回到客栈其实，在剪纸之乡的平遥，剪纸是无处不在的，无论是饭店，还是客栈，抑或是农家小院，几乎有窗子的地方都会贴上几张剪纸，单色的剪纸粗犷、质朴，彩色剪纸则婉约柔丽，剪纸的图案往往往寓示着吉祥的祝福如鸡和如意图案表示吉祥如意;莲和鱼图案表示连年有余;“八节康宁”表示一整年都平平安安，健健康康;梅兰菊竹则表示君子的气节

我的住处窗子上则贴了一幅书童嬉戏图，正应了“淡泊明志”的主题，屋内墙上的一首唐人朱庆馀《近试上张水部》诗：“洞房咋夜停红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢低声间夫婿，‘画眉深浅入时无?’”则多了几分雅致，也仿佛迎合了第一次到平遥旅人的新娘般的心情仰面躺在床上，透过屋顶天窗，便可欣赏到夏日夜晚满天星光了一种感觉油然而起，一个人在古城是很容易迷失的，若不告诉任何人，今夜身在何处，又有谁会在意一个人的来处和去向呢?即使告诉了亲朋好友在平遥古城，在这个庭院深深的一个角落、一个小屋里，有又谁会找得到呢?想想还有那些剪纸，那些飞鸟、花卉、人物生生不息，在身旁起舞、在古城翩然、在许多人的梦里绽放，心里就踏实了许多，安静地融入古城的夜。

在我们期待已久的秋游中，我和我的组员开始了岭南印象园中寻找剪纸。

我在一个小卖部门前找到了一个漂亮的龙剪纸，那个龙剪纸雕刻精美，栩栩如生，我和我的组员都惊呆了，我急忙拿出相机，朝这个龙剪纸猛拍了几张完美的照片。

我们又在一家店里找到了许多精美的剪纸，有的是龙凤成翔，只见一只美丽的凤凰在翩翩起舞，只见一只帅气的龙在与凤凰在跳舞。有的是刻着一帆风顺的字样的剪纸，字刻的非常精细，还刻了许多花纹，还有的是双龙戏珠，把翔龙玩珠子的调皮的样子刻了出来，所有的剪纸都非常精美。我拿着一张剪纸久久不舍得放开，觉得很漂亮，我又很喜欢，我只好买下了这张精美的剪纸。

随后，我们又在岭南印象园中的剪纸艺术馆中找到了剪纸文化：剪纸是中国民间流行的一种历史悠久、流传广泛的艺术形式。所谓剪纸，就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。