格列佛游记读后感作文六年级800字精品20篇

天空还是那么阴沉，这已经是第三天了。走出家门，望着空空荡荡的马路，估摸着几十分钟才会来台车。也罢，像这种小农村，连原本生活在这的人几乎都以想过幸福生活去城里了，那车又会来几台。怪不得风一吹，那马路上的灰尘就飞扬似风沙来袭。几滴雨打在发上，我却一直走着。雨越下越大，我不得已就躲在了未开门的店门前屋檐下避雨。抬头望了望天空，用手抹去脸上被波及到的雨水，低头看了看自己的衣服和裤子，也湿了一点。

饥饿把我从思绪里唤醒，掏出口袋里的半块烧饼，吃着不到五口就没了，倒也是能垫一垫饥。就这么耗着，雨就投降了。我得逞地笑了一笑，就迈出屋檐，踩着个个土黄的小水坑。我止住了步，低头望着一个水坑，看着另一个自己，卷了卷自己的头发，扯了扯自己满是补丁破洞的衣服，抖了抖身子。就这样站着，一辆车的驶过，水四溅到我身上，依旧望着水坑里的自己，抬头望了下马路，车子已不在。没有多余的动作，继续走着。

走到了个垃圾场。其实那本不是垃圾场，只是不知道是谁先开始丢垃圾在这，越来越多人丢垃圾，这里就变成了垃圾场。听到了身后推土机驶过的轰轰声，还有一步的距离，我就进到垃圾场了。思念在心里堆积着，仿佛下一刻就蜂拥而出。走过垃圾场，就会看到一个森林。迈进森林，用双手拨开挡住视线的枝叶。我要回去，回到那里。走着忽然止步，低头看，原来是跟带刺的小草勾住了我的裤脚。不过什么都不能阻止我回去，用手拨了拨，小草放开了手，我便继续走。忽的眼前亮了，那里有个小湖。我快步跑向那里，一阵风拂过，我闭上双眼，敞开双手去接受它的来临。身子一蹲，拾起几颗地上的小石子，打起了水漂。我绕着这湖跑，森林仿佛都充满了我的笑声。

忽然绊到一个石头，我就这么倒了下来。没有感觉到一丝疼痛，因为我很快乐。看着太阳慢慢淡出了一条线，黄昏了。累了，我闭上了双眼，嘴还在不停呢喃着：“我回来了，我的家。”

[浪游记_六年级作文

在《西游记》的结尾处，师徒四人中只有唐僧、悟空得以成佛。他们二人功劳自然很大，但是毕竟大家都出力了，况且四人优点、缺点各不相同，“可据理臆断欤”？但是仔细想想，我发现这一判定很有道理，并不是厚此薄彼。

我想，对于这四位取经人来说，成功的第一步是少年时期的基础，要能够开悟和立志。唐僧一出生，就在佛寺中受到良好教育，他经历了与众人不一样的磨难，这一切使他明理而又冷静。取经前，他更是发誓：“不取真经，永堕沉沦地狱。”悟空的开悟相对较晚，但是一经开悟，他就毫不犹豫地去云游四方，拜师学艺，几十年如一日地虚心求教，苦心钻研才学得一身本领。大闹天宫，确实无礼，但这也是他的气魄，他立志要青史留名，不负此生。八戒、沙僧早年当然也是出类拔萃的，但似乎仍与唐僧、悟空有一些差距。

成功的第二步是成熟前后的修行。唐僧出了长安，便踏上艰难的征途，但他“逢塔必扫，逢佛必拜”，从不敢破戒吃荤，见徒弟杀生一定要劝阻。在这么多虔诚中最可贵的是他跨越十万八千里，遭遇无数妖魔鬼怪，却仍在一颗坚定不移的赤子之心中装满了佛法和忠义。十数年的枯燥乏味和一眼望不到头的凶险和恶劣对于一个凡人来讲是一种怎样冷酷无情的折磨和煎熬。可是，他做到了。悟空的罪过大概是师兄弟三人中最大的，可是他通过大山下的五百年磨砺了自己的性情。在保护唐僧路上所有的“艰难苦恨”都没有让他学会认输，反是让他更加认定斩尽妖魔、除尽邪恶是自己的责任。而八戒的心不够纯粹，可爱而不够可敬，他需要勤奋和振奋；沙僧的修行高度是踏实肯干，但自主性不强。

佛祖给了四人同样的机会，就像让他们去种树。有人尽心尽力地浇水施肥、松土除虫，日夜劳作，有人坚持不久。五年后怎样？十年后又怎样？当一颗颗参天大树成荫时，有人理所当然地收获了，有人两手空空，还有像我一样的人，想要从此刻开始播种……

巍峨挺拔的泰山，高耸在黄河之南，自古就有“五岳之首”、“天下第一山”之美誉。国庆前夕，我沐浴着凉爽的秋风，来到仰慕已久的泰山。

经过大约半小时的车途，我到达中天门。仰望突兀森郁的山顶，低头俯视山下的泰安，欣赏着山中斑斓的花草树木，我不禁想：像泰山这样壮美的山，怎么不会成为“五岳之首”呢？接着往上爬，景色越加美，我像被吸引的小猴，大饱眼福！看，那些蜿蜒盘旋的山路，如修长的手，招引着四方游客；那陡峭的十八盘，一节一节地绕上南天门，共有一千八百二十七节台阶，像强壮有力的手臂，挑战着游客的决心和耐力；那些伴随着曲折山路的潺潺溪流，奔腾在山间、路旁，如奔流不息的血脉，穿梭在群山中；那雄伟的山顶，就像带着微笑的山神的头，正目不转睛地注视着游客呢！

我驻着登山仗，行进在山路上，虽然渐觉疲惫，但大脑中有一个鼓励我的梦，让我激动万分。朵朵白云留连在我的头顶，火红的枫树和挺拔的泰山松，引得我奋勇前行。

转过南天门，就来到了泰山顶著名的天街。街上别有风情的房屋，处处摆放着山东美食，让人垂涎。穿过天街，来到大观峰，眼前只见一大片各色各样的石碑。一一品读，哦，我发现了一部引人入胜的泰山历史。传说，盘古开天地时，当他倒在中华大地上，头是泰山，腹是嵩山，左臂及右臂变成了衡山和恒山，因而泰山成为老大，五岳之首。由于泰山昂然挺立在东部平原上，高大巍峨，自古就成为人们眼中的神山和圣山，秦始皇、汉武帝等历代帝王都曾登临泰山，在山下祭神，山顶祭天。孔子、李白、杜甫、司马迁等伟人都曾留下自己的足迹和诗篇，圣人孔子更是“登东山而小鲁，登泰山而小天下！”它仿佛就是琳琅满目的历史长廊，生动展现着古老而灿烂的中华文明！

离开大观峰，我登上了雄伟的玉皇顶。我凝望着“五岳独尊”的石碑，俯视着山下的辽阔大地，一种身为中国人的无比自豪感，在我心中升腾而起！

[泰山游记膜拜圣山六年级作文

暑假里，在妈妈的陪伴中，我利用十天时间读完了中国古典四大名著之一——《西游记》（青少版）。

六岁时，我曾在电视上观看过动画片《西游记》，但那时只是图个热闹，记忆犹新的是七十二变的孙悟空，懒惰贪吃的猪八戒，至于故事的细节和蕴含的道理，我浑然不知。

读了《西游记》这本书，我才知道唐僧取经，原本是一个真实的历史事件，唐太宗贞观年间，二十多岁的僧人玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回佛经六百五十多部，影响深远。

唐僧取经本身就带有传奇色彩，在长期流传过程中，逐渐增加了神猴得道、降妖捉怪等许多神话传说。作者吴承恩继承并发扬了我国古代神话的优良传统，进行再创作，写成了中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说《西游记》。

全书共四十三回，主要写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。

读了这本书，我受益匪浅，唐僧师徒四人取经路上，历经种种磨难，但他们不惧怕，不放弃，勇敢地去克服，他们的大无畏精神时时激励着我，鞭策着我。

回想自己在生活、学习中遇到一点点困难，就逃避，就埋怨，甚至打退堂鼓，真是愚蠢至极。比如，去年冬天，妈妈教我打乒乓球，我输了，就哭鼻子；今年五月，学校举行“五月的鲜花爱国诗词”诵读活动，由于胆怯我不敢参加，在老师的再三鼓励下，我才第一次站在舞台上；暑假里，妈妈每天让我背十个英语单词，我觉得太枯燥，竟然和妈妈讲条件……

我知道，在以后的人生路上，我可能会经历九九八十一难，或者更多，但我不会再退缩，我要像唐僧师徒那样，勇敢地去面对，去克服；我要把人生路上的挫折、绊脚石当成通往成功的垫脚石；我还要积极地想办法，始终坚信通往广场的路不止一条。

法国著名哲学家说过，当我第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友，当我再次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

暑假还有一个月时间，我还想把《西游记》这部名著再读一遍，可能还会读第三遍，我相信每一遍都会有不一样的收获。

今天，阳光普照、晴空万里，爸爸开着车带着我、妈妈、姥姥、姥爷去爬马鞍山，到了那里，一眼看见马鞍山的主峰直插云霄。

下面我介绍一下马鞍山：马鞍山位于淄川区淄河镇，主峰海拔618米，总面积25平方公里，是集历史文化、革命传统教育和自然风光于一体的名胜风景区。马鞍山山峰奇险，形若马鞍。峰顶险峻峭立，巍然壮观，山下淄河奔流，似玉带绕身。

一进了大门，里面有成千上万个台阶，因为是向上爬的，爬的很慢，我和爸爸体力最好，就跑到了最前面，大约过了一个多小时，我和爸爸看到了第一个景点——革命烈士博物馆，里面的图画讲述了马鞍山的抗日故事，1942年的11月9日，几千名日军扫荡沂蒙山区返回时包围了马鞍山，向马鞍山发起攻击。当时，守山的八路军伤病员及家属只有30余人。在一位八路军副团长王凤麟的指挥下，山上的伤病员、家属、小孩、老人都行动起来，用手榴弹、石头和仅有的几支枪阻挡敌人，战斗到傍晚，击退了日军多次进攻，敌人伤亡惨重。第二天，附近的敌人前来增援，加强了力量。在激烈的战斗中，山上大部分人英勇牺牲了。见形势危急，王凤麟决定把做军衣剩下的布撕成条拧成绳，重病号和老少家属趁夜幕降临时，拽着绳子从山上滑下转移。由于布绳长度不够，滑下去的很多人都牺牲了，只有少数侥幸逃生。王凤麟也英勇战死。在这场两天一夜的激战中，守山的27名同志壮烈牺牲。敌人以付出100多条性命的代价夺得了一座空山，敌师团参谋长也在战斗中一命呜呼。这一战斗，在淄川的抗战史上写下了光辉的篇章。

终于爬到了马鞍山主峰的最高处，有一个玉皇顶，进去你的正前方是玉皇大帝，两边是：二郎神、托塔李天王、太白金星和太上老君，我挨个拜了拜，又到了比最高峰稍低一点的山峰，它的最高处又有三个神仙，她们是：泰山奶奶、送子娘娘、眼光奶奶，下来了两个主峰，到了平坦的地面，我看见了齐长城，古代雄伟的齐长城，经历了风风雨雨，现在只剩下一点墙了

回到家，马鞍山的风景我忘不了，马鞍山的抗日故事我更加忘不了，我爱你美丽的马鞍山，我爱你雄伟的马鞍山，我爱你充满抗日故事的马鞍山!

《格列佛游记》这是一篇寓言小说，是英国作家斯威夫特于72年写的最著名的文学作品。《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，作者借船医格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇异经历，通过这种幻想旅行的方式来影射现实。

第一章节讲述了格列佛在小人国(利立普特)的遭遇：外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特，被小人捆住利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。

当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国，使皇帝很不高兴这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。

本书中反映了8世纪前半期英国社会的种.种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。

主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文。8世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于8年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响。

格列佛每到一个国度，都受到不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。作者对待每一种情节都做了细致入微的描写，让人有身临其境的感觉想像丰富，构思奇特，读起来妙趣横生。

《水浒传》是我国第一部章回体小说，也是我国文学史上一颗璀璨的明珠，能够与它旗鼓相当的名著也只有《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，我花了整整一个暑假的时间才咬文嚼字地把它"啃"完。

《水浒传》主要讲述了宋江、卢俊义等一百零八人先后投奔梁山，并在梁山打拼出一番轰轰烈烈的事业，过上了论秤分金银、大碗吃酒肉的日子，成了朝廷眼中的一大贼寇;之后，宋江受朝廷招安，北退辽兵，南擒方腊，兄弟手足也渐渐凋零，而回来的二十七人也陆续被奸臣高俅等人害死，命丧黄泉。整本书都表达了作者对朝廷的不满和对英雄好汉的赞叹。

在聚义前好汉们做的壮举我就不说了，直接谈论宋江等人招安。说到招安，你们一定想骂宋江软弱无能吧?但是在宋江眼里，皇帝是至高无上的，如今朝廷的昏庸是被奸臣所影响了。宋江单纯地以为只要他们接受招安，就可以在朝廷立足了;只要紧紧抱着宋徽宗这个"干爹"的大腿，他们就能抬起头做人了。高俅等人就是见正面与宋江抗衡无效，才利用宋江这个弱点让他们招安，北退辽兵，南擒方腊，是他们借力取胜之诡计，让另外一百零七人和宋江一起稀里糊涂在征讨方腊的过程中丧了命。

卢俊义、吴用等人之所以不反对宋江，不制止宋江，就连李逵这个大大咧咧的粗人也恭恭敬敬地听从宋江的安排，是因为那时的三纲五常、四书五经这些儒家思想已经深深地扎根在人们的脑海里，彻底毒害了人们的心灵。儒家思想就是下属必须无条件、无对错服从上司的命令。正是因为儒家思想，一百零八个胸怀大志的英雄好汉就这样悲惨地结束了自己的一生。

我们要学习水浒好汉们诚实守信、路见不平拔刀相助等高尚品格。同时，更要学会选择正确的道路。只要我们选择了正确的道路，不管路途多么遥远、遇到多少坎坷，我们坚持也会取得成功;但如果选择了错误的道路，即使再努力也会南辕北辙，无法实现目标。如果让别人成为我们命运的主宰者，我们终究受人摆布;只有成为自己命运的主宰者，我们才是生活真正的强者。

这部游记体小说，是以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。首先，斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时，他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。

在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节，我最为喜欢。

在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线，第二名是红丝线，第三名是绿丝线，他们把这些丝线缠两道在腰间。

本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。

斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的旨聩无能，无情地讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。

在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语，以物示意的办法的，但是，他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批评英国的殖民统治政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺，是读者能更深刻地体味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里的社会，种种形式的政治生活。

《格列佛游记》比较完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想于一炉，将两者进行对比，用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果，具有强烈的感染力。

珠海长隆国际海洋度假区地处与澳门近在咫尺的中国国家级新区——横琴新区，是长隆集团投资建设的又一个超大型综合主题旅游度假区。长隆集团在借鉴国际先进技术和经验基础上，通过自主创新，并应用全球最新科技设备、一流的设计方案和完善的管理理念，全力打造出一个集主题公园、豪华酒店、商务会展、旅游购物、体育休闲于一体的大型旅游度假区。

珠海长隆国际海洋度假区首期总投资超过200亿元人民币，全面建成后，预计每年将吸引超过2000万来自世界各地的游客。2013年，珠海长隆国际海洋度假区主体工程：海洋主题公园——长隆海洋王国和海洋主题酒店——长隆横琴湾酒店横空出世，迎接全世界游客的到来。

珠海长隆海洋王国长隆海洋王国是长隆集团依托20多年主题公园运作经验，全力建设和打造的拥有自主知识产权的主题公园。海洋王国采用先进设计理念，汲取全球主题公园精华，运用高科技和长隆特有的创意，全面整合珍稀海洋动物、顶级游乐设备和新奇大型演艺资源，有望成为世界上规模最大、游乐设施最丰富也是最富于想象力的海洋王国。

珠海长隆海洋王国拥有鲸鲨馆、白鲸馆、海狮海象表演馆和海豚表演馆等精彩海洋动物展馆和表演馆。其中的鲸鲨馆是世界最大的海洋鱼类展览馆，水体2.2万立方，比目前世界上最大、水体为1.5万立方的美国乔治亚水族馆水体还超出近50%。鲸鲨馆内不但有众多鲸鲨游曳，更饲养有不同品种的珍奇鱼类多达55000条。馆内更安装了世界上最大的亚克力玻璃，长39.6米，高8.3米，视界壮阔，带来无敌海底奇观。

首期项目是长隆集团在珠海投资的“长隆野生动物世界”，里面有10个海水恒温水池(主要是常温企鹅池)。具体要求为其中有部分水池要提供7℃的冷水，同时有部分水池需要提供50℃的热水。本着节能、环保、高效的原则主要设备采用PHNIX全热回收三联供机组，用来满足长隆集团对野生动物水池水温恒温的目的。

前几周，我看完了《窗边的小豆豆》这本书，非常好看!直到现在，书中精彩的故事还深深地印在我的脑海里!今天，我就给大家说说书中的内容吧!

首先，我觉得小豆豆是个聪明活泼、天真可爱的小女孩。一天，在上课的时候，小豆豆看到什么就“哇”的一声，全班同学就围着她转圈圈。以后，她每节课都“哇”的一声，还因为好奇心不停地开关抽屉盖子，使老师都无法上课。终于，老师把小豆豆的妈妈请来，把学校发生的一切都告诉她妈妈，让她转学。但是，妈妈不想让小豆豆知道转学的事，就对小豆豆说：“我们去看看另一所学校怎么样?”妈妈把小豆豆带到了“巴学园”这所学校，接下来，小豆豆在精彩的“巴学园”学校生活就开始了。

我觉得“巴学园”真好呀!因为他们可以在电车上想上什么课就上什么课，想去研究什么就去研究什么。学校里还有比较特殊的地方是：运动员的奖品都是蔬菜;他们的校歌只有三个字，那就是“巴学园”;他们吃饭前还会唱歌，而且吃饭时还要带山的味道和海的味道……对了，“巴学园”的校长也真好啊!第一次见到小豆豆就耐心地听她说了四个小时的话。还有一次，小豆豆在楼下买树皮，可是没有钱，怎么呢?校长就借给小豆豆钱了。我真羡慕小豆豆能上这所学校!我也真想到“巴学园”去看看，看看可爱的树大门，看看充满神奇的电车教室，看看和蔼可亲的小林校长!

这本书也有让我感动的地方，那就是泰明的死，当校长拿出泰明的照片时，全校的老师和同学们心里别提多难受了。我也伤心极了，忍不住地流下了眼泪。

我喜欢小豆豆，因为小豆豆天真可爱;我喜欢小林校长，因为小林校长总是对每个孩子说：“你真是个好孩子!”;我喜欢小豆豆的妈妈，因为妈妈一直耐心地陪伴在她的身边;我喜欢《窗边的小豆豆》这本书，因为这本书有让我觉得搞笑、入迷、开心、感动的地方。你们看过这本书了吗?快来和我一起分享书中的乐趣吧!

这次暑假，我匆匆忙忙地略看完了《钢铁是怎样炼成的》这部书，令我深有感触。该书是前苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基所写的一部长篇小说，小说通过保尔·柯察金的成长道路，告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士！

此文讲述保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁（是指他的精神）的故事。这是一部自传体的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。 小时候，他的老师瓦西里神甫对保尔很坏，总想方设法的要把保尔给轰出了学校，妈妈只得替他找了份清洗工的工作，结果因为替别人打抱不平也被轰了出来，还被毒打了一顿。哥哥又介绍他去发电厂工作，这时他遇到了红军朱赫来，他在朱赫来的说动下也成了红军。有一次，保尔在打仗的时候头部受重伤，医生把他从死神手里夺了过来。随后保尔又和红军们一起打仗、挖铁路受了不少伤，经历了不少磨难，后来留下了后遗症，双目失明，左手和双脚麻木，不得不回去休养，后来娶了母亲的好朋友的女儿为妻。他的好朋友们也成了红军，有些英勇牺牲了。他在家里闲得不行，就描写科托夫斯基骑兵师，书名是《暴风雨所诞生的》。由于双目失明，凡是写了的就要一章章背下来，妈妈很担心，就请了邻居加莉亚替保尔写字。小说写完后，寄了一家出版社，等了非常久，正当期待变得无法忍受的时候，报社来了信，说“小说备受赞赏，即将出版”，保尔的付出这才终于获得了回报。 说到这里，我不由得想到我们现在的小孩，大部分都是过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活。可有谁想过，保尔·柯察金他以前的生活却是那样的艰辛。所以，从现在起，我一定要学习保尔的这种坚强不屈的精神！

大闹天宫、三调芭蕉扇、三打白骨精······这些耳熟能详的故事，全都出自吴承恩的古典神话小说《西游记》。《西游记》可算是几百年来中国文学史上一颗放着璀璨光芒的明珠!

吴承恩用极其丰富的想象力，用浑厚的文学功底，塑造了唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净等栩栩如生的神话人物形象。写唐僧师徒降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天大雷音寺面见佛祖，取得真经的故事。通过这些富有传奇色彩的奇幻经历，鞭鞑封建统治的黑暗，如在西游记中要将小儿心肝当药引子的比丘国国王和让一个真正的贤才孙悟空去当一个弼马温。作者虽没有直接点出，但也可见一斑。

《西游记》的构思是奇幻的。在当时科技不发达，人被封建思想束缚的情况下，吴承恩能够发挥他奇特的想象力，去叙述唐僧师徒取经的经历，去描写沿途大好风光，且写得生动具体，活灵活现。实属不易!怪不得《西游记》成为我国文学价值最高的古典神话小说。

《西游记》语言也值得品位一番。如“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”用诗的韵味，写出了水帘洞的奇观，生动细致，实是写景范例。再如“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?”思乡之愁不绝涌上心头。可真是赞是绝笔。

我们要学习罗贯中敢想敢写，且要想得不落窠臼，要写得精妙绝伦。也要学习唐僧师徒不怕困难的精神，路在何方，路在脚下。

“唐僧，你怎么能这样呢?那三个人是妖精变的呀!”每当我读到这个故事时，我嘴里总会这样自言自语。

孙悟空火眼金睛，可唐僧是肉眼凡胎不识妖怪。这一天，唐僧一行人遇到一座高山，唐僧让悟空去化斋。一会儿，崎岖的山路上走出一个貌似天仙的女子来，左手提着一个青纱罐儿，右手提着一只绿瓷罐儿，其实她是妖精变的来捉唐僧，可唐僧看不出来。

正扯着，孙悟空摘果子回来了，睁着火眼金睛一瞧：“那里的妖精?敢在这儿骗我师父!”它放下果子一棒打去，那妖精用了“解尸法”，真身化阵风逃走了，唐僧还怪孙悟空无故伤人，念起了紧箍咒。那妖精又变成老太婆来捉唐僧，结果又被孙悟空识破打伤了，唐僧不信那老太婆是妖精变的，就念了五遍紧箍咒并告诉它不要在无故伤人，可是那妖精不死心，又变成了一位老公公来捉唐僧，这回被孙悟空狠狠的一棒打死了，现出一堆白骨，可是唐僧仍不信孙悟空的话，将孙悟空赶回花果山。

三打白骨精这个故事告诉我们：我们要坚持正义，像孙悟空那样，立场坚定，勇于同歪恶做斗争，不要像唐僧那样不明是非，听信别人的话，被外表所迷惑。看一个人，不要看他的外表，重要的是看他的心灵，心灵美才是真正的美。

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。

开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒!因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄!

小时候，最喜欢看电视里的《西游记》，看了几乎不下十遍，至今还爱看，这个寒假，我看了吴承恩写的《西游记》，不觉感叹万分！

漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。

在《西游记》中，我最喜欢的就是孙悟空了，他有七十二变化。在西天取经路上，悟空付出了很多，他不仅本领高强，而且机智聪明，随机应变。当师傅落入敌手，他总是与敌人周旋，其中的坎坷都一一化解，是当之无愧的大英雄。

尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声“冤”，首先是错投了猪胎，变得人不人，猪不猪的，到哪都吓人，尽管老猪本性贪婪好色，但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐劳，善良正直（有时还爱贪点小便宜）。

在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象，一路上，他无微不至地照顾师傅，陪师傅打坐念经，任劳任怨。

唐三藏是取经人的核心，本着一颗慈悲之心，他经历了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。

唐僧师徒不畏千辛万苦，历经种磨难依旧不放弃，直到取得真经。

奔流的河，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花；羽毛丰满的小鹰，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由；人的一生，注定要经历风雨的洗礼，才能“长大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨难的滋味，只有品尝过“苦”，享受“甜”时，才更有滋味，只有品尝了人生五味，什么才更有意义。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？

战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

话说太上老君收服了金、银角大王，带着宝贝回兜率宫去了。行者按下云头，向唐僧说了太上老君收服妖怪之事，唐僧感激涕零，死心塌地要舍命投西。于是，师徒四人又踏上了西行取经的道路。

经过一家寺庙时，唐僧要进去借宿，可不管唐僧好说歹说，即使是磨烂了嘴皮，僧官也不让他进去。唐僧只得忍气吞声，眼泪汪汪地出来了。行者进去一阵吓唬，那僧官吓得魂飞魄散，战战兢兢，这才无可奈何地收了唐僧，留他们住宿。

唐僧梦中见到一位国王，原来他的国家五年前年年干旱。三年时间，民不聊生，正在危急之时，来了一个全真，会呼风唤雨，救国家于危难之中。于是国王与他结拜为兄弟，却没想到全真一日推他下井，变作国王模样，统率全国，如今他只是一鬼魂。听完这些，唐僧吓得毛骨悚然。国王又交给唐僧一柄白玉珪，让他当信物交给太子。

唐僧从梦中悠悠醒来，把梦中之事告诉了徒弟们，又把白玉珪拿给它们看，徒弟们才信了。行者向唐僧授好诓骗太子的计策，自己便摇身一变，变作小白兔诱惑太子，又让唐僧按计划中所说的对太子实行欺骗，而自己又变成小和尚，缩为二寸长的小人向太子献出白玉珪。

太子听唐僧、行者在一旁添油加醋，虽见到白玉珪，但还是半信半疑。入宫见了自己的母亲一一正宫皇后娘娘，确认了父亲是妖怪变的。又去见行者，行者命太子回宫，同时派土地、山神杀些野物送给太子，太子这才回宫。

行者让唐僧千万别护八戒，同时凭着三寸不烂之舌说服了八戒去救乌鸡国国王。

它俩偷偷来到御花园，八戒下井见到了井龙王的水晶宫，惊得目瞪口呆。但又为行者所迫，只得无可奈何地把死国王背上来，八戒恼羞成怒，又开始蹿唆唐僧念咒，逼得孙悟空纵起筋斗云，入兜率宫找太上老君拿了还魂丹救活国王，让他换上旧衣服，挑着担，一行五人入了宫。

倒换了公文后，行者道出了国王的真身，妖怪十分慌乱，跳上云端与头圣乒兵乓乓地打了起来，最后禁不住腹背受敌，被八戒悟空打了个落花流水。孙行者刚想一棒打下去，被乘祥云的文殊菩萨拦住了，原来，这妖怪是文殊菩萨座下的狮猁王。

以前，我是很讨厌昆虫的。因为昆虫长得很丑，感觉很恶心，恐怕现在没有哪个小朋友会跟昆虫在一起玩吧。但是我看了《昆虫记》以后，不但改变了我的看法，而且想要和它们做朋友呢!

《昆虫记》的作者是法国著名的昆虫学家法布尔，他花了一生的时间写下了这部著作，这本书主要写了昆虫们的有趣的生活和法布尔从昆虫们身上学会的生活哲学。

就以蜜蜂来说吧，我有一次差点被它“咬”了，所以蜜蜂在我的印象里是十分凶猛的。但是我看了这本书以后，觉得蜜蜂也是很机智的。作者法布尔捉来了二十只蜜蜂，给它们做标记后放走了它们。没想到，仅仅两分钟左右，就有两三只飞回屋子。第二天，他发现有十七只飞回来了。蜜蜂有很强的认路能力，真厉害啊!

还记得有一次，我遇到了一只蜜蜂，我之前因为讨厌蜜蜂，所以我立刻一脚踩下去。那蜜蜂立刻被我踩得血肉模糊了。

过了一会儿，蜜蜂又动了，我又一脚踩下去。直到蜜蜂很长时间都一动不动，我都以为它死了，没想到蜜蜂仍然活着呢，过了一会儿就飞了个无影无踪。我们怎么能不学习蜜蜂这坚强的精神呢?

说到坚强，我想到了攀岩：我以前因为手臂力量不足，父母便让我学攀岩。最初，我一没有力气，内心马上就乱了起来，结果前功尽弃。但是蜜蜂都很坚强，我怎么能那么软弱呢?后来，我觉得没有力气的时候，就咬紧牙关，拼命往上爬，往上一步就再往上步，凭着毅力终于爬到了顶。那时候，我的心情别提有多高兴了。父母和教练都为我鼓起了掌。

狼蛛让我学会了坚持:在书中，作者说有一次，它在洞前等猎物，没想到一整天都没有捕到猎物。但是狼蛛想：猎物今天不来，明天一定会来;明天不来，将来也总有一天会来。于是它便继续等，果然，又过了两天，狼蛛捕到了一只很大的猎物。坚持这二个字，在我的学习与生活中十分有用，这种品质会让我成功，也让我深刻体会了“坚持就是胜利!”

不仅是蜜蜂和狼蛛，其他昆虫也是如此神奇，如：萤火虫吃蜗牛、又聪明又笨的马蜂、面恶心善的蚱蜢……

《昆虫记》给我的启示真多啊!

《格列佛游记》是由英国作家乔纳森·斯威夫特所写。

《格列佛游记》共分四部。第一部“小人国”颇具童话色彩，实际是作者所处时代的英国的一个精缩版。小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的脱离当和辉格党两党政治;而吃鸡蛋是是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。作者在小说中主要运用的讽刺和数字对比的修辞手法，在这部分取得了良好的表达效果，尤其是作者笔下的小人国就是明显的影射的英国。

第二部分“大人国”进一步增加了童话色彩。主人公在这里似乎找到了一个虽然体格庞大但却心地善良和思想高尚的圣贤之君，并借他之嘴批评英国的政治和法律弊端和表明他热爱和平，反对战争的良心。不过，这只是作者的一种乌托邦式幻想。

第三部“飞鸟国”。它比其余三部更接近人类生活，作者枕边污垢也就显得更直接更具体，或许正是这个原因，不太容易被所有人容纳。这部游记完全可以称作科幻小说，尤其是对“飞鸟”的描写，似乎还真有点科学根据。但作者对“科学家”的挖苦和侮辱可能有点太过分，他讽刺的虽然是伪科学，但我们在发笑的同时应当知道作者是有思想局限性的。

第四部“智马国”。初读这一部游记很让人感到别扭，活生生的一个人怎能跟马说起话来，原来这是寓言。马象征着作者心目中的“理性”和“美德”，人象征着作者笔伐的“野性”和“邪恶”。但是他们自己内部仍保持着世袭等级制，对同类实行压迫，最后甚至召开所谓的全国大会通过决议竟然将无限爱它们的主人公驱逐出境了，这真是莫大的讽刺。

故事从启蒙主义总的目的出发，维斯福特在《格列佛游记》中不仅接露和讽刺了统治集团的黑暗和社会制度的不合理，同时还形象地描绘了他心目中的理想社会，这一启蒙主义文学倾向也是符合历史进步潮流的。

《西游记》最主要讲的是师徒四人去西天取经的故事，在师徒四人里，也许让你印象最深的是孙悟空，它从一只从石头里蹦出来的小猴子到大闹天宫的齐天大圣，再被如来困在五行山脚下，最后被唐僧解救，并通过取经之路修成正果。生活中也有相同的例子：我们像孙悟空，一只不懂事面的小猴子；老师像唐僧，一心为孙悟空着想；妈妈像沙僧，一直为我们加油；爸爸像猪八戒，虽然会和我但还是容易被女妖勾去。取经路像生活一样有喜怒哀乐，但只要我们坚持下去，一定能达到目的地，不管它有多遥远。

我在看《西游记》的时候并不知道唐僧是真有其人的。

在那时，他已经是一位高僧了，他可不叫唐三藏，而是唐玄藏。当他提出要取经时，唐朝皇帝李世明很赞同他，于是他就偷偷出了国界（当时打仗，出国界被发现会被当成间谍杀头）。有一天，他路过一个地方叫白墩子，墩子旁就是八百里无人的沙漠。为什么这人白墩子有人守呢？因为墩子后有一个小水池，小水池里的水很干净，水可以印出蓝天可以直接喝。只要守住水，不管再大的军队也会被渴死。唐玄藏因为带的水全喝光了，刚好路过白墩子，到了晚上想去偷水喝，结果被抓住了。他们问唐玄藏是什么人，唐玄藏说自己是唐朝取经的和尚。正好，他们的总指挥官是唐玄藏的铁杆粉丝。唐玄藏非但没有被杀头，指挥官还为他准备了充足的粮食和水，并给他指点路线，告诉哪里有军队。而这只是取经路上一颗小米粒大小的事情，唐玄藏所受的苦是平常人所不知道的，我们应该学习他这种不怕艰难勇敢向前的精神。

虽然现在没有取经之路，但我的学习过程中也有类似的困难。比如考试考95分以上，身为差生的我根本是不可能的。但妈妈送了我一个妙招：上课认真听讲、作业认真完成、整理错题。口算正确率低怎么办，“多多练习、每页最多只错一个最好不错，如果错一个以上再做一页”爸爸对我说。听写错太多太多怎么办，自称超级无敌爸爸对我说过“首先把课文背下来，再看看重点词。把整篇课文默写下来，这就万事大吉啦。

在我们的“取经之路”上有困难和艰难，我们只要保持着乐观的心态一直走下去，总会达到目的。

《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。通过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国，反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾，还有他们的腐败和丑陋，和他们长期积累的剥削和掠夺。

这本书共分为四部。

第一部：写了格列佛喜爱航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上，后来穿在途中触礁沉没，格列佛侥幸逃生，走到了一个叫小人国的国家。

这里的人们只有六英寸，只相当于我们人类的二分之一。这里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍，而且野心很大，与邻国之间战火很多，个个明争暗斗。

第二部：写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海，有惊喜的来到了另一个国家，这里的居民在格列夫的心总是如此的高大，这些居民犹如铁塔，这就是“大人国”，这里虽然没有一种完全的文明体系，但民族诚实，处于一种自然状态。

第三部：写了个列佛航行坐的是“好望角号”，这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地，见识了许多有趣的事，后经日本、荷兰回到英国。

第四部：格列佛第四次航海被举为”冒险号“的船长，这次他来到的国家是“慧马国”，在这里马是一种高贵而又理性的动物，也是这个国家的统治者，而另一种长相像人，名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒，是罪恶的化身。

《格列佛游记》是一部奇书，他不单纯是少儿读物，而是饱寓讽刺小说和批判的文学作品，在这些虚构的国家里，足够找到英国人的痕迹，看似很荒延不经，实则寓庄于谐，以冷淡掩深挚，从荒延出心酸，从这种意义上说，《格列佛游记》也是现实一种。

当我看到慧马国这一部时，我深深的被慧马的诚实，不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等，的是我希望我们这个世界能相慧马国这样美好。与此同时，我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强，它贪婪。我想：我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强，要想慧马那样真诚而善良。

总之，《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的，，他让我们学会了做人要诚实，不要总想着超过别人，要取长补短，这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。

《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

我们也像那糊涂的唐僧，总是错怪孙悟空，结果上了妖怪的当，被抓去，猪八戒、沙僧也总是会把孙悟空请来。就像在我们漫长的人生道路上，总会有犯错误的时候，只要肯改正，大家也一定会原谅你的。

有时我们也会像猪八戒一样，憨厚可爱，总会带给人们笑点。我们童年时代的模样不就像一个个可爱的猪八戒吗?总是会做一些让人想不通的事情，可是却能把大家都得哈哈大笑。

也许我们有时更像那勤勤恳恳的沙僧，每次上路他都心甘情愿的背着担，不说一个“累”字。这不就像我们成年以后，当了爸爸妈妈，为孩子心甘情愿的受苦、操劳吗?

其实，人生就是一部游记，我们在不同年龄段饰演着不同的角色。我们要感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……