中华传统美德名言出处及含义（精彩20篇）

我国历史悠久，有许多传统文化，其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下，我所了解的围棋。

围棋是中国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来，便想出了一种石子游戏，来教他的儿子，儿子一下子着了迷。从那以后，他再也不和小伙伴们疯打胡闹了，仿佛一夜之间变了个人，变得安静。这种游戏，就是现在围棋的雏形。

围棋的棋盘是方形的，由纵横各19条线形成361个交叉点，棋子就下在这些点上，在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白两子加起来，恰好和棋盘的点数相同。

围棋是一项十分有益的活动，它是一种思维体操，可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力，而且趣味性很浓，因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深，奥秘无穷的黑白世界，一定会感到无穷的欢乐。

随着《中国诗词大会》的播出，武亦姝、彭敏、陈更等诗词“达人”成了年轻人的追捧对象，也成了万千父母培养孩子的“榜样”。

网络上出现了各种古诗词闯关测试游戏。游戏过程犹如一场诗词联句擂台赛，还会根据你的答题情况给出结果评价，如“明天让家长来一趟”“语文老师已在厕所哭晕”等等。在省直机关上班的诗词爱好者林先生说：“这种测试游戏很有趣，不仅能让人感受诗词之美，还带动大家学诗词，挺好的。”

诗词类图书销售火爆。2月14日，记者走访郑州市的松社书店、阅开心书店、中原图书大厦等多家书店后发现，古诗词鉴赏类的图书销售量大幅增长。新乡市新华书店总经理杜宏甫说，新乡市新华书店仅一家门店诗词类销售品种就由26类增加到76类，比去年同期增长了192%，销售册数增长252%。

日前，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，现就实施中华优秀传统文化传承发展工程。

中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展，开展了一系列富有创新、富有成效的工作，有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到，随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。

导语：作为一名中国人，中华民族有许多传统美德，中国的十大传统美德你知道是什么吗?

中国十大传统美德

一、仁爱孝悌

这是中华民族美德中最具特色的部分。“仁”是中华民族道德精神的象征，是各种道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人，即“仁者爱人”;孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用，是民族团结的基石，孝悌之情扩展时“忠恕”，“忠恕”之德的基本要求是以诚待人，推己及人，即“四海之内皆兄弟”，“不独亲其亲，不独子其子”的社会风尚。由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓烈的人情味和生活情趣。爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容，也是中华民族传统美德的集中体现。

二、谦和好礼

中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。“礼”是中华民族的母德之一，她根源于人的恭敬之心，辞让之心，处于对长上，对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。“谦受益、满招损”这是中国人自古就懂的道理，谦德亦根源于仁德辞让之心，其集中体现就是在荣誉、利益面前谦让不争，以及人际关系中的互相尊重。“和德”体现在待人接物中的“和气”，在人际关系中为“和睦”，在价值取向上为“和谐”，而作为一种德性为“中和”，“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操。

三、诚信知报

“诚”即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以“诚”为基础，中国人形成了许多相关的道德，如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，“言必行，行必果”。“报”即知恩图报，“滴水之恩，当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。

四、精忠报国

对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性，她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱家的情感升华，由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神力量。

五、克己奉公

中华民族由于家庭本位的社会结构和礼教文化的传统，培育了一种整体主义的精神，并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精神本质上是一种秩序的精神，突出的是整体秩序对个体的意义，要求个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己，克尽己私便是公，亦即是天理，“克己”即克制己私超越自我，服从整体。克己奉公的精神本质上是先公后私，个人私利服从社会公利的精神。这种“公”的精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感。

六、修己慎独

性善的信念和性善论的传统，使得中国伦理道德，乃至整个中国文化，都建立在对人性尊严的强调与期待上。这种集中体现以律己修身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系和整体秩序，建立道德自我，其基本精神是“求诸己”，“慎独”就是在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧，“如临深渊，如履薄冰”，修己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性于主动性，造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。

七、见利思义

对义利关系的处理集中体现了中国伦理道德的价值取向。先义后利以义制利是传统义利观的基本内容和合理内核，也是中华民族十分重要的传统美德。以义为人的根本特点和价值取向，是中华道德精神的精髓，她升华为“生以载义”，“义以立生”的人生观，升华为中华民族“杀身成仁，舍生取义”的崇高道德境界。这种道德观念是鼓舞志士仁人为民族大业义无反顾地献身的重要精神力量，也是中华民族崇高道德人格的光辉写照。

八、勤俭廉政

中国人民历来就以勤俭节约、廉明正直著称于世。他们以劳动自立自强，形成了热爱劳动，吃苦耐劳，诚实勤奋的优质品质。“俭以养德”就是要求“淡泊明志，宁静致远”，对为政者说则主要是廉德。廉既是对为政者的要求，也是一般人应有的品德，因为无“廉”则不“洁”，无“廉”则不“明”。“廉”的本意是在取舍之间，取道义，舍邪心，严格自我约束。有了“廉”才可能做到“正”。“正”是遵循公益和道德。勤俭廉政既是中华民族共同的价值取向，也是中国人共有的美德。

九、笃实宽厚

中国传统道德崇尚质朴、朴素的精神。中国人在为人处事方面，以“实”为标准，反对虚伪虚妄。在长期的道德实践中，中华民族形成了许多以“实”为价值标准的规范和美德。如老实、诚实、求实、踏实、实在等等，形成崇尚实干，反对空谈的务实精神和实践精神。在待人接物上，中华民族一向以宽厚为美，严于律己，宽以待人。在人际交往中，中国人“将心比心”，“以心换心”。在现实生活中，通过宽厚的道德人格来打动别人，达到任我沟通的目的。日常生活中的宽容大度，宽宏大量，忠厚长者等道德评价，都是中华民族宽厚品德的体现。

十、勇毅力行

这是中华民族在践履道德方面所具有的德性和德行，或者说是在道德意志方面所体现的美德。“勇”有凭力气的血气之勇，有凭意志的意气之勇，理直气壮、恪守坚定的道德信念的“大勇”。“毅”是在艰难困苦中坚持下去的毅力，以及在遵守道德准则方面的毅力。中国人十分重视“力行”的美德。中国文化认为，人格的完善，社会的进步，重心不在知遇言，而在于行。“君子纳于言而敏于行”，正是这种勇毅力行的美德，使得中华民族在各种险恶的环境中能够化险为夷，自强不息，不断前进。

俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想 ，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”作文

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望!

中国上下五千多年的历史长河中，优秀的中华传统文化流传了一代又一代，直到如今的二十一世纪

它已经成为世界上最古老的文化之一。而流传至今的传统节日中，还体现了中华传统文化。

在这么多的传统节日中，我最喜欢的是春节，还记得去年那个春节，大大小小的街道都挂上了红红的大灯笼，家家户户在除夕那天早早的起床来，吃了早饭便开始将早就买好的对联、“福”都拿出来，一家人开始贴对联、贴“福”字

。我揉着自己朦胧的双眼，看着忙碌的大人们，希望自己帮上一点忙，我看见茶几上的几张“福”字，便拿了一张，用胶布小心翼翼的贴在窗户上。妈妈进来拿东西时，看见了我贴的字，便走了过来，我正等着妈妈夸奖我呢，但妈妈却将我贴的字撕了下来。我满腹疑惑的问道：“干嘛撕下来?我好不容易才粘好的。”妈妈却将手中的“福”字倒了过来对我说道:“这个福字应该是倒过来贴的，不可以正着贴。”“为什么?”我更加不解了。“因为倒‘福’，表示‘福到’的意思。”妈妈边贴边说“倒福”边回答道。我这才恍然大悟一般，点了点头，嘴巴成了圆形，说：“哦~”到了早上八点，就会从屋外传来一阵一阵的鞭炮声，原来这一天家家户户都起得很早啊。等到一大家人都坐在一起准备吃饭时，已经中午十二点过了，长辈们都往我这边塞着红包，妈妈提醒我要说谢谢。我连忙对家里的长辈们一个一个地道谢。就在大家的欢声笑语中，我们一家人其乐融融地吃完了一顿午饭。

到了下午两三点，我睡过午觉起床了。一走进厨房，便听到一种“咕噜咕噜”的声音，我心想：肯定又是爸爸在烧水准备泡茶了。我对着客厅喊道：“爸，你的水烧开了!”爸爸便马上跑过来，说：“来了来了。”我对爸爸说：“爸,你跑那么快干什么?小心摔一跤。”爸爸却一边拿出那套他专用的青花瓷茶具，放入适量的茶叶到茶壶中，对我说：“这个是你不懂了吧，我们中国的茶是很有讲究的，茶叶的数量，热水的多少包括连水的温度也是由要求的，要泡一壶好茶，可真的不容易。你以后真该多了解一下中国的传统文化了，作为一个中国人，连这点知识都不知道。”我看见爸爸又开始说教了，连忙说道：“知道了，知道了，您专心泡茶，我出去玩一会儿。”

在春节这样一个热闹非凡的节日里，怎么可以少得了鞭炮呢?我和几个约好一起出来玩儿的小伙伴儿们凑了十几块钱的零花钱，到小区的商店去买了好多擦炮，一个人拿着几盒，道一片很大的空地上玩儿，因为大家都是女生，就每次都扔好远好远，生怕伤到自己，到了夕阳落山，我才依依不舍地回了家。这顿丰盛的年夜饭吃了好长时间，大人们都在喝酒，我拉了拉妈妈的衣角，对妈妈说：“妈，你真该叫爸爸少喝一点酒了。你看爸爸喝得满脸通红。”妈妈听了之后笑着说：“你还知道关心人了?你爸爸知道轻重，而且有长辈在，他也不好不喝呀。”我点了点头，有些担忧地望了望爸爸通红的脸。

在第二天的夜晚，我随爸爸出门去了热闹的广场，爸爸带我去了一个人群围着的小铺，我一看，原来是猜灯谜呀。我积极第去到前排，开始踩。在我答不出时，爸爸在一旁提示我，最后，我得到了一个很小的娃娃作为奖品。经过努力之后的成果，最让人开心了。

这些便是体现在传统节日中的传统文化：灯谜、茶、酒等等。我国的传统节日无一不是从古代发展而来的，从流传至今的节日风俗中，还体现了古代人民社会中的精彩画面。这是中华民族的传统文化!

我听了汪老师的演讲，心里澎湃着一种正义感。里面有一种许多故事其中有忠君报国。刻苦学习。千金一诺。诚实守信……

汪老师将两大点第一大点勤劳刻苦。西汉有个叫观洪的人，没有钱买灯就从那扇靠隔壁的墙上凿了一个洞，光从洞照射过来，他可以看书了。第二大点坚忍不拔的精神，卧薪尝胆越王勾贱和吴王夫差在会稽一战，越王勾贱大败也表示去吴国帮吴王养马。吴王见他如此忠心就放他回自己的国家。勾贱在房间里挂着一个苦胆，最顿饭都要尝一下提醒自己不要忘了自己的耻辱。他终于在三年后除掉了吴国。

下面这几点是很重要的：第一点才斗不能傲视;第二不要盛气凌人。年羹舀功高自傲;第三不要张扬，第四钱多好办事。财大气粗;第五诚实守信。做人诚实诚信，退壁三舍。千金一诺。诚信是美德;第六做人肚量大，宰相肚里能撑船。第七要尊重师长，孝敬父母用光引我们前进。百善孝为先。

我也要学习精神面貌，报效国家。坚持不持的精神打动着我的心。上面几点是要我们去学去做。我喜欢这次讲座，它使我懂得怎样做人个做人的道理。

最后一点是“百善孝为先，”我感受到孝敬父母是一种美德是一种倾心的美德。我对我爸爸有时候不尊重他，当我听到这里我发觉我错了。我对我爸爸不孝，这个问题我要改正。

我样吧上面的精神输入到我的心脏，大脑全身上下。我要把这些精神贯入到学习中去，孝敬我的父母……

春节是我国的传统节日，是一年中最为重要的节日。一般从腊月初八就开始有了新年的气氛，直至正月十五才算结束。在中国千百年的历史发展中，还有一些比较固定的风俗习惯流传至今。腊月初八正是腊八节，这天人们会熬腊八粥，腌腊八蒜，现今腊八蒜只等除夕当天和饺子一起吃，那么在古代腊八蒜有什么作用呢?

原来，古人会在腊八节这天把一年的收支算出来，其中包括外欠和外债，中国人总讲个面子，不能杀到人家家里大喊“欠债还钱!”于是债主就会泡一些腊八蒜送人，欠债的人收到自然心照不宣。古人把腊八蒜当做催债的提示，也是难得的苦心。

腊八节后紧接着小年。小年夜是汉族的传统节日，即汉族的祀灶日。这个节日在各地有着不同的日期：在北方多数地区是腊月二十三，有少数地区是除夕;在一些南方地区是腊月二十四;江浙泸地区把腊月二十四和除夕都称为小年夜;南京地区是正月十五;云南部分地区是正月十六。人们把这一天称作“小年”，意味着一年的结束。

民间有个传说：灶王爷上天专告人间善恶，一旦哪一家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在送灶的时候，人们在灶王像前供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三种是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王“上天言好事，回宫降吉祥”，人们使尽浑身解数来对付他：有的用麻糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让灶王不能乱说话;有的用酒涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶王不能乱说话。灶王受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了。

接下来，一连几天我们都要筹备年货，直至除夕当天。

除夕这天家家户户都要贴对联、放鞭炮，还要守岁。守岁俗称“熬年”，要从吃年夜饭开始，这顿年夜饭从掌灯时分入席，要慢慢地吃。有的人家要一直吃到深夜;还有的人家不论是大人还是小孩，整宿都不可入眠，至少也要等到第二天凌晨一点才行，即使睡觉也不能脱去衣服。

再过半个月，我们迎来了春节的又一个高潮——元宵节。元宵节是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，在两千多年前的秦朝就有了。这些节日有趣的习俗和来历让我们在快乐中感受到了中国的传统文化，更是传承了这些传统文化，一代又一代……

人因美德而美丽;社会因美德而和谐;世界因美德而更精彩。我们中华美德，世人皆知。

“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中国是一座文明之邦。

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

我们伟大的中国民族，有五千年的悠久历史，在这历史中，中华美德就如同一颗璀璨的明星。

中华美德表现在父慈子孝，兄友弟恭，待人诚信，为人正直，尊老爱幼，尊爱师长„„它是一份珍贵的历史遗产;它是中华民族崇高的气节;是一副绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的;它是一首歌，它的歌声美妙动人，它激励中华儿女努力拼搏„„

雷锋叔叔的事迹大家都熟悉，他永远值得我们崇敬，因为他身上有许多中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚，你也拥有了中华美德„„中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

在今年暑期，我坐车上合肥，在公交车上，我曾经目睹了这样一件事：有两位老人上车。售票员叫到：“请车上哪位好心的老人让个座?”时，没有任何人行动。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了?我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。 可是，另一位老人只好站着。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方! 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。构建和谐社会要靠所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻、构建和谐社会吧!

每当到了端午节之时，平时总爱闲在家中的外祖母竟每天都和邻居约好上山下乡去摘棕叶。我很是不解：不就是个端午节吗，有必要这样大惊小怪的吗?曾祖母没有回答我，只是微笑着摸摸我的头。几天后，大人们聊天时我才知道，农历五月初五端午节，本为夏季驱除瘟疫的节日，现如今为了纪念伟大的爱国诗人——屈原，端午节成为了东亚文化圈的可与中秋、清明、重阳等节日相提并论的传统节日。

两千年前，屈原舍身取义保留自己清洁正廉的崇高品质;两千年后，我们用赛龙舟、吃粽子的方式来纪念他。这年的端午，曾祖母教我包粽子。她先让我把艾叶清洗一遍，然后一张一张地铺平了放，她呢，就抓了差不多半缸米，用水淘洗起来。都说“人多力量大”，虽然只有我和曾祖母，但我们还是以高效率完成了以上任务。接下来，曾祖母把艾叶一个个地打成卷，在确保底面不会漏的情况下，舀上一把米放入然后再铺平，最后用几根细线捆捆绑绑，把包好了米的艾叶的四个角捏得整整齐齐地，于是，一个原味的正宗的生粽子就成型了。由于技术原因，我帮不上什么忙，于是就股着腮帮子、托着下巴，眼睛睁得大大的，又认认真真地在一旁欣赏曾祖母的“表演”。

曾祖母也不是整天优哉游哉地，这不，粽子刚刚放入蒸锅里，她又给我缝起香包来，说是能保佑我平安，又可以避邪。平时我对这些小玩意儿可没有什么兴趣，但还是听话地收下了这个让我“一见钟情”的小香包。它是大红色的，可以随时携带悬挂在身上，棱角分明，正反面分别绣了两个醒目的“平”“安”，其余空白处点缀着几颗粉嫩的爱心。我对它是爱不释手，成天带在身上，还时不时地在曾祖母面前晃来晃去，跑过来跑过去。每当这时，曾祖母总是乐呵呵地刮一下我的鼻子，坐在板凳上，手里摇着扇子，说：“你个臭美的小家伙，没有人会和你抢，慢点啊，别摔着。”我心里总是乐滋滋的。

端午，作为中国文化和历史的代表，它不仅警示后人要时刻保持一份清廉正直的心，又让我们勿忘屈原，将他高尚的品质和操守牢牢地铭记在心。所以，我希望端午节吃粽子和划龙舟的习俗能够一直传承下去，发扬下去。

说真的，因为曾祖母，我才结识了屈原，了解了端午，吃到了粽子。即使曾祖母已经去世三四年了，但我依然怀念依偎在她怀里、能够向她撒娇的那些快乐的时光。

又是一个艾叶飘香的季节，又是一个草儿长出嫩芽的五月，又是一个端午节的到来。曾祖母，您也在想我吗?让我把怀着的对您的思念播种在这个端午节吧，把我想再见到您的梦埋在这片土地吧!

读了“传承传统文化，共筑精神家园”教育读本，我心中的结渐渐解开……

小的时候，每当过年，外婆就会送我们小辈每人一个中国结。那时，与爸爸给我买的玩具相比，我只觉得它单调、难看。

单调无味的红绳上打了许许多多的结，多无聊的东西啊!但随着年纪的增长，我也渐渐明白这单调的红绳与艺术和文化沾似乎有联系，于是就觉得它多了几分韵味，但仍不太喜欢，它远没有网络游戏对我的诱惑力。

有一年外婆送我们中国结的时候，我看见她手中握着一串两条鱼相紧靠、鱼尾处垂下一串红穗子的双鱼结，它好像一直盯着我哩!

可是，最后塞进我手中的却是一只在我看来十分丑陋的平安结，单调而无味，我干脆直接把它扔到地上，并乱踩一通，嘴里还念叨着“坏东西，坏东西!”

外婆无奈地捡起平安结装进口袋，她说我一连病了好久，送我平安结是希望我这一年内都能平安健康。而我却没能领会她的心意，----外婆是爱我的，她只是把每年对我的期望都寄托在了中国结中，而我却耍起了小孩子脾气。

不久后，我如愿的收到到了双鱼结，可却觉得它没有那么好看了，甚至就像我一样蠢笨。对外婆的愧疚与平安结一起结成了我的心结，死死地系在我的胸口，无法解开。

不知是因为这心头的结还是外婆的手艺好，我竟越来越喜欢中国结了。后来，外婆一边教我们打中国结，一边告诉我们，中国结是很早以前就有了的，每一只中国结都有自己的寓意，老祖宗留下的东西不是用钱可以买得到的，那是一种心愿，一种期盼，我们不能让它从这世界上消失了。

最近，读了“传承传统文化，共筑精神家园”教育读本，我了解到，我们的祖先给我们留下了包括中国结在内的无数传统文化，书法、古琴、戏曲、文学……它们是无价的精神财富，是炎黄子孙共同的精神家园，我们当然应该将它们传承下去。

现在，我喜欢中国结，我喜欢传统文化，它们是我永远的“心结”。

美德是人们充满向往、无比渴望的。一起看看以下有关写传统美德的作文吧! 作文1：我与美德有约

美德就在我们身边，比如说：有的同学喜欢乐于助人、有的人很坚强、有的妈妈很勤劳……在我身边也发生过一件无不足道德小事。

这天清晨天气晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地铁去南京玩。因为是星期天所以地铁上的人很多，上去时座位早已被坐得满满的。我们抓着扶手，站在三位年轻人身旁，一位男青年望着老太婆似乎在想：我身旁站着这么年迈的老太太，如果我不让座心里一定会非常惭愧。就在这时这位男青年果真伸着手对头发苍白的老太婆说：”老太太您老了不宜站着，您坐。“接着两位女青年微笑地对我和奶奶说：”您带着孩子，她又小，您年纪也大了你们坐。“我心想：这三位年轻人真有美德。

美德不仅是乐于助人还是诚信。一节品德课上老师为我们讲了一个既诚信又真实的故事。讲述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都买X票，就托人帮自己买。终于一次，被托买X票的人重了一百多万元的大奖。她完全可以在无人知晓的情况下再买一张X票，把重奖的X票给家人去对换。可她却把一百多万元寄给了那位女士。听完了故事，我心想：真是人与人之间诚信比金钱更重要啊! 作文2：诚实是美德

在我九色鹿英语班里，有一位叫tree的同学。他英语单词、句子默写都很差，常常被老师批评，但他始终没有进步。

期末考试的前一节课上，老师通知要默写单词、句子。Tree骄傲在说：“我会了，我都会背了!”

期末考试的那一天，我意外发现tree的左手上写满了英语单词和句子，我问他这是什么?虽然他没告诉我扭头就走，但我已经知道他的用意了。默写单词、句型表的时候，我发现他偷偷摸摸伸出左手，认真的把手上的答案抄下来。每当老师从他身边经过，他就立刻把左手收回来，生怕打草惊蛇。

老师规定时间到了，各组的小组长把单词、句型表整整齐齐地收上去。因为tree是第一组第一桌，所以他的卷子是第一张。本来他是想下课后把答案洗掉，可是老师要当场批改。老师改完tree的卷子说：“tree单词全对，句子全对。”他听了以后非常兴奋连忙走上台，老师又问：“你这次为什么会考这么好?”他得意地回答：“我背得滚瓜烂熟了。”当他伸出手去拿卷子时，不料被老师发现了他手上的答案，问：“这是什么?”tree吞吞吐吐地说：“没……没什么。”

老师严肃地说：“给我看看。”tree只好乖乖地伸出左手，“你骗我!”老师愤怒说：“快把答案洗掉重默一遍。”tree无奈地又默了一遍。

结果错了11个单词，5个句子。“看，你不是说你都会背吗?怎么考成这样?tree涨红了脸差愧地低下了头。

从这件事我知道了，做人要诚实。 作文3：让美德之花绽放

美德夏令营活动开始了，高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人;吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家;高小师生帮助白血病患儿;公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事，陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义：感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识，增强对美德的实践，在平时的言行举止中培养自己的美德意识。

结合陆老师的讲话，小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事：韩信用千金报答一饭之恩;孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭，毛泽东不忘恩师，好军医华益慰……在激烈的讨论中，我们被这些美德故事深深地感染着，对美德有了更深的认识。

小记者美德夏令营活动结束了，我们意犹未尽，纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事，用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德，让美德之花绽放在每个人的心里。

美德无处不有：有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好，让我们作一个有美德的人吧。 作文4：谦虚是一种美德

抗美援朝时，一位战士写了一首歌颂彭德怀的歌词，彭总则说：“真正功勋的是战士们。”于是，他挥笔将歌名改为《战士之歌》。彭德怀同志作为一名开国元勋，在新民主主义革命时期做出了伟大贡献，功不可没。难道战士写一首赞歌还不行吗?然而，在我们敬爱的的彭总看来，战士们那勇猛作战、视死如归的大无谓精神才是最值得歌颂的。他们才是功绩的创造者。彭总的这种谦虚品质，是他伟大人格的具体表现，更是一种至上的美德。

同样，恩格斯，这位伟大的无产阶级革命导师，在他70岁生日时，许多同志和朋友前来祝寿，而他却说：“我主要是靠马克思才获得荣誉!”多么谦虚的话语!恩格斯同马克思并肩作战，取得了辉煌成就。这些成就就是他们共有的。然而，面对人们的赞赏，恩格斯却谦虚对待，淡泊名利。这种谦虚，不也是一种至善的美德吗?别林斯基曾说过：一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦虚的。的确，古今中外大凡被人民拥戴的英雄人物，都无不凭着谦虚的态度，不断向人民靠近，博得人们的热爱。这种谦虚待人的精神，一如他们的光辉业绩，被后人广为传颂。所以说，谦虚是一种美德，一种至上至善的美德。 作文5：文明美德伴我行

讲文明，懂礼貌，说起来很简单，做起来可不那么容易，它要求我们注意自己的衣着打扮言谈举止。在我们班，就有那么几个不文明的同学。

排在头号的当数班上的”邋遢大王“。同学们叫她”邋遢大王“是有原因的，她不仅每天穿的衣服皱皱巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特别是老师上课时，她总是趴在地上或坐在窗台上，老师说她她也不听，屡教不改，根本没把老师放在眼里。因为她老这样，我们班几乎没人跟她玩。好几次，看她那副我行我素的样子，我都想：要是我是老师，我会先平息怒气，跟她好好谈谈，让她明白什么是文明行为，什么是不良行为，我还要送她一句话”勿以恶小而为之，勿以善小而不为“。真希望她能像动画片《小邋遢》里唱的那样：”忽然有一天，小邋遢变了，邋遢大王她不邋遢，我们大家喜欢她。“那样的话，我们都愿意跟她做朋友。

另外，我们班有些同学爱讲粗话，动不动就爆粗口，习惯成自然后，几乎出口成脏，听的人觉得刺耳，而他们自己还察觉不到。我有段时间也受影响，跟着说脏话，还不以为然，老师和妈妈批评了我几次后，我渐渐意识到自己的错误，慢慢改了不少。希望我们一起改掉这个毛病，让我们班变得更文明。

西班牙作家松苏内吉说，文明是人类共处的金钥匙。让我们从自己做起，从小事做起，争做文明人!

[写传统美德的作文5篇

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪!

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!

[弘扬中华传统美德的作文

美德，是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德，但是经过这个寒假后，我深有体会。

文明是社会意识的一种体现，而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

文明美德最重要，它就像一盏盏明灯，引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里，我明白了，文明是我们交流的主要方式。在学校中，随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾，而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下，一个随地扔垃圾，随地吐痰的人，他会有良好的公共文明吗，不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话，你能不痛心疾首吗?难道我们就这样缺乏文明吗?。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

文明就像是一泓清泉，可以滋润和慰藉我们的心灵!

前进的道路已经铺好了，下一步就该我们走出去了，我们首先要具有小学生应有文明美德，没有美德的人，就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生，让我们拥抱文明，让文明陪伴着我们的一生吧!

中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂，她是五千年华夏文明与智慧的结晶，滋养了一代又一代炎黄子孙!

“融四岁，能让梨。”孔融虽小，却懂得尊敬长辈，令我们肃然起敬;周恩来12岁时，就立下“为中华之崛起而读书”的雄伟志向，成为我们学习的楷模;在汶川大地震中，9岁的林浩，面对危险毫不畏惧，勇救两名同学，是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。

我作为一名新时代的小学生，处处以他们作为榜样，无论在校内还是在校外都力尽所能献上自己的一份微薄之力。在学校里，我勤学善思，喜欢广泛地阅读书籍，我热爱工作，甘为全校同学奉献出自己的一份爱心。在家庭中，我孝顺长辈，主动帮助父母分担家务，从来不让爸爸妈妈操心!正是这些良好的美德，我才能够深受老师的信任，同学的拥护，长辈的喜爱!

我心地善良，总是把无私的关怀带给别人。今年暑假的8月5日，我和妈妈一块儿去市第一人民医院看望生病住院的姥姥。在病房里，一位40多岁的阿姨，泪流满面，心急如焚，因为她的孩子急需输血，又一时无钱打款。看到此情此景，我毫不犹豫地说：“阿姨，我的血型正合适!我去献血吧……”在场围观的人齐刷刷的把目光投向了我，这更坚定了我献血的决心，“妈妈，让我去吧!”“妈妈，让我去吧!”在我的再三恳求下，妈妈同意了我的决定。经过医生的检验，抽血，我成功地为那位小弟弟献了血。那位阿姨搂着我，激动地连连说道：“孩子，谢谢你，谢谢你的救命之恩啊!”……我想：只要小弟弟的病好了，才是我最大的欣慰啊。

同学们，当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候，当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候，当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候，当我们学会珍惜每一粒粮食的时候，当我们学会“宽于待人、严于律己”的时候……我们所做的一切，不都是在传承和弘扬中华美德和民族精神吗?

敬爱的老师，亲爱的同学们同学们，我没有惊天动地的壮举，但是，我会一如既往的用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人，做一位名副其实的美德少年!

雷锋，一个响亮的名字。在中国，他家喻户晓，他的事迹温暖了一颗有一颗心，感动了一代又一代人。这凭借的就是他做好事不留名的精神。

雷锋精神，是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献，他已经成为了现代乐于助人任的标志。

雷锋的模范事迹和高尚思想在中国产生巨大影响。雷锋有句名言：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋崇高的愿望。在他短暂的一生中，他无时无刻不实践着自己的理想。

生活在现代化生活中的我们更需要雷锋精神来引领我们前进，雷锋，这个名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了国家，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上传承，并不断发扬光大，他那不可磨灭的形象，将永远活在我们的心中，人们将永远记住它，他为中华留下一段不朽的诗篇。

现代社会不可否认有一些现象不尽人意，例如三聚氰胺危害人类健康，一些不法商家出售不合格的产品，以及一些个人不文明现象。但无论是作为学生，还是作为公民，我们更需要看到生活中美好的一面，以前有雷锋激励人们做好事，助人为乐，拾金不昧。现代社会也有这样的好人，汶川地震，一名名伟大的教师，牺牲自己，护住学生;一名名救护员竭尽全力救助伤员。

从最美教师张丽莉，拼命推开学生，自己却被卷入车底，造成双腿截肢，到最美司机吴斌，在生命的最后几十秒他缓缓换挡、减速、停车、拉手刹，告诉大家安全下车，然后他倒下了。他用自己生命挽救了34位旅客的生命。一件件感人肺腑的事迹，一个个令人肃然起敬的英雄，一次次使人潸然泪下的壮举无不诉说着这样一个事实——我们有榜样，我们不缺活雷锋!

每年都有感动中国的人物，今年的有胡忠谢晓军夫妇：他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情;不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上的并蒂雪莲。

吴菊萍：危险裹挟生命，呼啸而出，母性的天平容不得刹那摇摆，她挺身而出，接住生命，拖住了“幼吾幼以及人之幼”的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望。

他们就是我们的榜样，他们就是现代的雷锋，他们就是我们应该高举的旗帜，他们的精神会引领我们前进。我们应该传承华夏文化，发扬雷锋精神。

中国，一个古老的国家，在世界长河里漫步了五千年之久。泛舟在中国的史河里，中华文化在黄河、长江两大流域间萌芽。中华文化源远流长、博大精深，无不令我们感概!

我们是华夏子孙，是龙的传人，我们都要继承中华优秀的传统文化。我们弘扬它、培育它、创新它、建设它、传播它……。

在生活中，它随处可见。在公交车上，“尊老爱幼、为老幼孕妇让座”的大字标题体现了我们尊老爱幼、互相关心的传统美德，“蓝天义工”、“存心善堂”“阳光工程”等公益活动体现了乐于助人、关爱他人的传统美德;与盲者在路口相遇，我们会主动搀扶他，有不幸者急需输血，我们会在百忙之中赶赴医院;有落水者急需救援，我们会伸出援手…。。。但在今天的社会，随着物质文化在高速发展，我们的生活水平在逐步提高，我们逐渐富裕了起来，可是，我们的传统美德还依然完好无缺地存在么?

2011年10月16日发生在广东佛山市的“小悦悦事件”就已经激起许多人对这个问题的热议了。肇事司机竟然毫不理会，逃之夭夭;面对一个倒在血泊中，孤独无助、伤势严重的两岁女孩，18名过路人居然能够无动于衷，扬长而去。唯有第19位好心人——拾破烂的陈阿姨，对倒在血泊中已被两辆汽车碾过的奄奄一息的小悦悦伸出援助之手。对于这件事，许多人不禁发出：那18名过路人、那两位司机的心到底是什么做的?他们还有道德心吗?他们面对记者的采访时怎么可以心安理得地说“别人不敢碰，我怎么敢?”“我没看到”“我没看清楚啊”“我没路过啊，你有证据说我看见了吗，你拿出证据来啊，拿得出来，我就死给你看。”……更气人的是，热心人崔先生帮助小悦悦父母亲寻找肇事司机，他在事发地点周围了解情况，附近的一位店员竟然说出这样的话“你管什么管啊，又不是你孩子!”，面对这些人，而社会上还不知道又有多少人也类似于此，我们每个人是不是都要在脑海中打上一个疑问：中国的传统美德只是徒有虚表吗?我们在继承和发扬中是否走错了某个路口?而真正像陈阿姨那样，不为钱财所动，无私救人的中国人究竟有多少呢?在那18个路人中，有的是接受过高等教育的读书人，有的好歹也度过几年书，至少他们心里有传统美德的基本概念，至少他们明白不可以见死不救的道理，至少他们也知道救人一命胜胜造七级浮屠，救人如救己，可是他们的行为却远远比不上一个从事拾破烂但品德却无比高尚的好心阿姨。如果当第一辆车开过后，司机能够停下车来，将小悦悦送往医院，那她是否只会受了轻伤而已呢?如果前几个人能够救起小悦悦，那小悦悦是不是可以还有生还的希望呢?她至少可以减少一次被碾压的痛苦。或许她就不会有如此大的伤势，或许她会活下来，或许……。但是，10月21日凌晨3点，小悦悦走了，她离开了这个给不了她帮助，给不了她温暖，让她饱受痛苦的世界，一朵尚未享受阳光沐浴的花朵就这样凋谢了，她走向另一个世界，那里有阳光，有温暖，有幸福，有快乐，不在有痛苦和冷酷。小悦悦走了，留下的是我们的深思与反省……

我还看过这样一则报道：有几个小孩结伴到江河游泳，其中一个小孩不慎陷入了漩涡，其余的小孩在岸上呆看，直至那个小孩被淹没了也没有任何行动。事后，记者问他们为什么不救他，或者找人来帮助呢?他们的回答是：“我们不太会游泳，不敢声张，怕被大人骂。”哎，平时家长和老师只知道告诉孩子们身边什么事该做，什么事不该做，而却极少告诉孩子们，如果遇到某些紧急危险的事情又该如何来解决呢?所以小孩子们只知道他们做了不该做的事，只知道逃避，却不知道当时只要叫喊一下，在附近打渔的渔民就能赶过来，就可能阻止了一起悲剧的发生，不是吗?所以，家长老师们是否该告诉孩子们：你们不可以怎么做，但一旦遇到某个事件，你们要怎么做，怎么来解决问题。而不是一味地强调你不能做什么，你不该做什么。这样我们的传统美德才能更好更完美地继承和发扬，不是吗?

从古代的蚩尤、轩辕、孔夫子到雷锋、刘胡兰、王二小等的现代，我们中华民族的传统美德呈现出各个时期的特色，各个时期的不同内容，它与时俱变，因时而变，但始终保持不变的是它特有的内涵、根基。我们弘扬乐于助人、无私奉献、艰苦奋斗、富有爱心等传统美德，坚持以孔子的“仁人、爱人”思想来治国，但在关键时刻，我们似乎忘却了它的真正涵义，扭曲了它的本义，我们仿佛只摘取了它的枝叶，却摧毁了它的根基;只品味他的清泉，却迷失了它的源头。面对悲剧在一出出地上演，我们是否该深思：社会变了吗?我们在哪走错了?我们是否该质问：中国的传统美德只是徒有虚表吗?

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。

在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性，最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目，老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺，在孝顺之前，是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要，但是，世界一直像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

二十四节气和现在通用的阳历一样，是以地球绕太阳公转的周期为根据划分的，因此节气的日期在阳历中是相对固定的。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映一年春、夏、秋、冬四个季节的。立春、立夏、立秋、立冬则反映了春、夏、秋、冬四季的开始。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。春分：春季的中间，昼夜平分。夏至：白天最长，夜间最短。秋分：秋季的中间，昼夜平分。冬至：天进九，白天短，夜间长。由于我国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度。小暑：初伏前后，气候开始炎热。大暑：一年中最炎热的时节。处暑："处"有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去。小寒：气候已比较寒冷。大寒：为最冷的时节。

白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：白露：气温下降到一定程度，夜间较凉，空气中的水汽出现凝露现象;寒露：气温明显降低，夜间凝露增多，而且越来越凉;霜降：开始降霜。当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况。小满：麦类等夏热作物子粒逐渐饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。

惊蛰、清明反映的是自然物候现象，惊蛰：开始打雷，冬眠动物复苏。清明：气候温暖，天气清和明朗。尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度。雨水：降雨开始。谷雨：降雨量增多，对谷类生长有利。小雪：开始降雪。大雪：降雪较大。

我国的传统文化有很多，而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中，我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚，还有红包拿，全家人开开心心的，长辈们嘘寒问暖，多么幸福!

每到新年，家家户户都会准备一些传统的年货。打年糕，包粽子，做豆腐。对我来说，记忆最深刻的就要数做冻米糖了。

那年，外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖，说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好;然后把柴灶烧得旺旺的，往锅里加了麦芽糖，锅热后，外婆一声令下：芝麻二碗，花生一碗，白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时，香气弥漫整个屋子，每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中，需要很大力气，爸爸力气大，这时派上用场了，这些食材倒入模具后，需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来，“哇，太美味了，回味无穷!”

新年热闹非凡，家人团圆在一起，互相祝愿，我喜欢这个传统节日。

中华博大精深的文化，中华源远流长的美德。

这一季，弘扬中华传统美德。

美德，是中华民族的传统，美德是弘扬的最基本的要领，美德是每个中华人民共同拥有、共同学习的。

美德的美好，美德的博大精深，美德的崇高深受人们的爱戴。

尊师重道是美德，每个学生，每个拥有师长的人都需要尊重老师，尊重师长，作好一个学生，一个学者，一个学习的人应该做的事情。

谦虚，转言之这是中华的传统美德，每个公民都怀着一颗谦虚的心，友好做人，不自大不恶语嘲笑他人。

尊老爱幼也是美德之一，从建国以来，尊老爱幼一直是历代学者必须的美德，也是一个优秀公民应该做的。

助人为乐是尊老爱幼的最高境界，在爱幼尊老的基础上，加深自己的思想领悟，去爱幼，帮助每个有困难，需要帮助的人，用博大的心给别人一些温暖。

当然，活在当下，团结友好、互助也是中华的传统美德。

美德的形式五彩缤纷，美德的内容五彩纷呈!

让我们一起弘扬中华传统美德，作一个有素质，有理想，有抱负的公民。

相信每一个人都希望每天一走出去，看见的是干净的街道，闻到的是路边鲜花的芬芳。但是，在这美丽的环境背后需要的不仅仅是清洁工人的努力，而更应该是我们每一个人文明的行为习惯。

文明行为是日常中的小细节，都不容忽视。就像你随地丢了一张指甲大小的纸张在地上，随手折断了一根小树枝在手上把玩，又或者是你因为心情的烦躁与人交谈时随口骂的一句脏话。虽然这些都是一件小事情，但往往会让别人对你的这种行为留下一个粗鲁的印象，被认为是一个没有文明修养的人。

或许很多人认为，光靠一个人去履行着文明的义务有什么用？其实并非无用，这需要你的坚持。也许你觉得自己一个人的力量不够强大，但你的一次行动会吸引众多人关注的目光，你的一个倡议会得到众多人积极的响应。或许也有人认为文明，只是单单的不讲粗话，不随地吐痰，丢垃圾，不破坏公物的一草一木一砖一瓦便是一个文明人了。其实这只是做人最基本的要求了，还远远不足于称为文明人。

“文明”的真正的含义到底是什么呢？它是你看到地上的一块垃圾而弯腰拾起丢进垃圾桶的表现，是你遇到亲朋好友一个简单的点头微笑，是你碰到教师同学的一声问候语，是你请教别人问题时真心的一句感谢语，是你不小心撞到别人不含糊敷衍的一声抱歉，是即使心情烦躁也忍住不骂粗话的文明行为举止……在日常生活中，我们与人相处时大多时候都是通过言语谈吐去交流，去沟通。俗话说“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，有时候就是因为一句话就能给予他人很大的安慰，鼓励他人加油不要灰心，即使处于寒冷的冬季也能感到暖意，但当你的一句不悦耳的话，如一把利剑，对他人造成心灵上的创伤，就算即使处于炎热的酷暑，也会让人感到阵阵的寒意袭来。

所以，当话语还未出口时要先思考下是否伤害到他人，可以委婉一点地告诉对方，既不会毁了自己的形象也不会造成两个人之间的隔阂。言语谈吐文明，也是美德之一。

文明，它是一种美德，是一种文化修养，虽然渺小，但人人都实践起来，那么带给社会的影响一定不小。为了明天你我都生活在美丽干净绿化的环境下，一起携手共创文明吧。刘备曾说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”不要因为一件小事情而不做，更不要因为一件小恶事而纵容自己去犯错。

我们要做一个文明的人，传递一份正能量，让社会上的每一个人都做一个有文化修养，行为举止，言语谈吐都文明的人。中国素有礼仪之邦的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。中华儿女应将这份文明美德传承下去。让我们携手共创文明，打造更美丽更文明更美好的明天，让我们每一个人都做有文化修养的文明人。