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关于中华传统文化作文(热门20篇)

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中华传统文化作文600字左右

全文共 859 字

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世上任何事物不过是散落一地的珠子,而文化就是将他们串联起来的柔韧之绳。 Anything in the world is just a beads scattered, and culture is the flexible rope that connects them in series.

题记

从1896到2008;从雅典到北京;从风情万种的爱琴海到波涛澎湃的渤海;从然不动的奥林匹亚山到蜿蜒连绵的长城脚下。奥运的脚步近了,几乎能遥望到奥运圣火在神州大地处处燃起,全中国13.06亿儿女都仰目为奥运祝福

2008年8月8日晚8时,鸟巢主会场上空燃起数百只烟花,似一条巨龙俯视着960万平方千米的土地。我明白,傲立于世界东方的汉文化终于可以也西方的同志们作一次“亲密接触”了

我知道,老外们对中国的看法不外乎就是“神秘”二字吧!大地他们也是这么看印度的这个在佛脚下年了五千年经文的古老国度。但他们更为中华文明而诧异,这个东海托起的古老国度.文化明珠,她的礼乐制度,她的文学艺术,她与众不同的社会制度。

世上仇华的人不在少数,到我坚信仅一开幕式,消弭“仇恨”足亦

当缶声震天,一个个刚烈的汉子舞动着双臂,将全场带入了第一个高潮!我为其撼动,为其欢呼!当一群身披红袍的儒生们对“字”行礼时,我几乎亦欲为之稽首:“朝闻道,夕死可亦!”四大发明,四大国粹,汉舞似写意画一般,红的湖州大毫黏着焦黑的墨香,几乎一并向宣州白纸甩去,微州墨味清而不远,浓而不俗,似万只墨色蝴蝶连翩飞去,就连镇台的端州古玩也为之吟唱!

如果说开幕式的前期更似文房四宝的话剧,那太极拳则是中华文化中庸和济思想的体现,我知道外国人也是与我们一样,同在一个世界,同在青龙.朱雀,白虎,玄武,四象的照耀之下,同属二十八宿的星辰之间。在中国武术在空中展示中。我看到一个国家和一个地球,看到了中国的自信与风采,看到了一个真实的中国,她重在彰显一个东方古国的魅力!

汉民族之花终于在世界面前绽放。大家,请一道为我们的文化喝彩吧!让大同观念在圣火中绽放,让和谐理想在世界前发芽!

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篇1:春节传统文化

全文共 445 字

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“叮铃铃,叮铃铃……”同学们随着清脆的下课铃声来到了操场上我也信步走出教室,扶在走廊的栏杆上,俯身向楼下的操场望去。

这个操场不大,但人却不少。有的打羽毛球,有的在玩单杠,有的在跳绳……大家都玩得很起劲。可最热闹的还是西北角,十来个一年级的女同学正在玩“丢手绢”的游戏。

十来个人围成一个圆圈,拍着手,唱着歌:“丢手绢,丢手绢,轻轻第放在小朋友的后面……”她们虽然嘴里唱着歌,眼睛却偷偷地轻瞄,生怕手绢丢在自我身后,自我又没有及时发现。

一个扎蝴蝶结的小女孩撇着手,拿着一条花手绢,正绕着园圈在悄悄地走着,走啊,走啊,小女孩找到了目标,把手绢放在一个小个子的女孩身后,又装着若无其事的样貌向前走了几步,然后猛跑起来。

小个子女孩很机灵,立刻就察觉身后的手绢。她扭转身,抓起地上的手绢,一跃而起,向小蝴蝶结的小女孩追去。“快!快!抓住她!”“加油!加油!别让她抓住!”围坐着的小女孩们为那两个你追我赶的小女孩助威,到底还是没有抓住蝴蝶结的小女孩,被罚唱了一首歌。

在继续进行,快乐的笑声、优美的歌声……

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篇2:传承中华文化践行传统美德

全文共 698 字

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我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。可是,在当今社会中,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪,但为什么没有几个人可以实施这所谓的文明呢?

我们接受文明的教育,自己却吝于履行。其实很多小事都体现了文明的所在,看:路上交通顺畅,没有争来抢去。大街上干干净净,不吵不闹。行人们见面道声好,你谦我让。这是多么容易的事情呀!但是,有些人嫉妒不愿意去做好文明:校园里遍地都是垃圾,饭盒、塑料袋。同学们满口脏话,上课还影响同学。怎能不叫人痛心疾首呢!文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。我们现在已经长大了,不应该渐渐淡忘文明。而是永远铭记文明。你会慢慢地发现,这是一件多么美好的事。

每个人都有做错事的时候,当然,我也不例外。我以前也不太懂文明礼仪,过马路时,我对红通通的灯视而不见,还是往前冲,现在不会了。在公交车上,明明看见了年过花甲的老人站着乘车,可屁股仿佛粘在凳子上,站不起来,现在不会了。下雨时,看见了没带伞的同学,由于自私,把撑开的伞又收了回去……现在更不会了。这种事在我们身边还有许多。同学们愿不愿意遵守呢?鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

弘扬中国传统文明,继承现代灿烂美德。为了自身的品德,我们要做一个严律行己的人。为了祖国的繁荣昌盛,我们要做文明的主人, 向文明看齐,向文明致敬!

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篇3:被遗忘的传统文化作文500字

全文共 624 字

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当初,中华人民共和国改革开放给人民带来了无尽的好处,但不少民族文化传统也都因此遭到了严峻的挑战。例如我们的湛江有着蔚为壮观的民间文化艺术,其中单是各式各类的民间艺术形式就有一百一十多种。但改革开放后,经济飞速发展,大部分的民族形式被渐渐遗忘。像这样的民间艺术在湛江,中有在过节时才有的醒狮舞龙罢了。其它各地工艺文化,民俗文化的落没就更是不言韵。

中华民族炎黄之祖那辈流传下来的品德文化:谦卑、宽容、善良、诚信等,已经被经济飞速发展,给渐渐遗忘了。改革开放给人们带来巨大利益,引进先进技术的同时,也侵蚀了这些民族品德文化,受到了金钱的迷惑,逐渐发展成了以看破我利益为中心的处理事情的心态。也慢慢养成了做事情不能集思广益,反而骄傲自大专制独行;对代事物无法容忍自身的损失,无法用宽容的心良去从容的应对;面对困难就放弃,无法迎难而上,满足于现有的成绩,无法试图突破自我。人们不应想到是否民族文化与经济发展无法共存?是否文化与利益无法相融?

语言文字是世界文化中最古老的文化,从当初的原始社会到现在的文明社会,上至人类,下至动物都有属于自己的语言,但现在也遭遇挑战,文化运用被大大简化,理在的信件,语言被大程度的简化,文字、语言不再优美了。写字的机会也随之减少。

我们应该注意保护民族文化,保证经济文化的发展不使这些最纯林的文化被遗忘。民俗文化、工艺文化、品德文化、语言文化程度是民族文化;根本,只要保护好,才可以保证一个民族的强。

[被遗忘的传统文化作文500字

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篇4:中华文化美不胜收作文800字

全文共 779 字

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绵延五千年的中华文化,滋养了一代又一代的炎黄子孙陶冶了无数代人的人格。而在经济全球化的今天,优秀文化受到极大冲击,曾一度被国人忽略和轻视,看着文化灵脉日渐微弱,作为中华儿女,我们难道无动于衷吗?我想,但凡有文化担当的人一定会高呼“优秀文化灵脉不可断”!

经过长时间的淘漉和历史积淀的中华文化是中华民族历史的精彩浓缩,记录风雨,贮藏丰碑,凝结精魂。中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果,闪烁聪慧,展示魅力,启迪子孙;是中华五千年的文明陈酿,历经沧桑,遗存华章,哺育华夏;是中华民族的跟,博大精深,传承文明,永屹世林。

被誉为“无言的诗,无形的舞,无图的画,无声的乐”的中国书法是中华民族文化的无价瑰宝。汉子就像一本读不完的书,像一座采不完的宝藏,它是中华儿女血浓于水的精神纽带,系着十三亿的中国心。如此优秀的文化灵脉怎可断?

从“蒹葭苍苍”的(诗经)到(春秋),从《离骚》到《诗经》,从汉赋到唐诗宋词,从元曲到明清小说……一颗颗璀璨的明珠,无不在世界文学史上光辉夺目;一个个鲜活的灵魂,无不在世界文学史上留下坚实的脚印。如此灿烂的文化灵脉怎可断?

民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑。在漫长历史发展长河中,是源远流长、历久弥坚的民族精神,使中华民族饱经沧桑而不倒,历经磨难而不亡,始终以振奋的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撑我们民族的文化灵脉怎可断?

文化开启对美的感知,文化是一个民族的灵魂,失去优秀文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛泽东主席曾说:“我们必须继承一切优秀的文化遗产”,为了国家的文化复兴,我们必须担当传承文化灵脉的重任,让我们一同高呼“优秀文化灵脉不可断”,让我们一同守护优秀文化灵脉,让中华民族的优秀文化亘古长青!弘扬传统优秀文化,大力传承民族精神,塑造真正的国人灵魂,提升我国的文化软实力,让我们一起为实现中华民族的文化复兴而努力!

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篇5:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 1491 字

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中国,上下五千年的历史,中华文化博大精深,源远流长。

在这片广大的土地上,传统文化如同一条激昂澎湃的长江滋润着这片辽阔、文明的厚土,它培育着一代代炎黄子孙,养育了56个民族,那一部部宏伟的典籍,一册册光辉的篇章,一首首气吞山河,如泣如诉的诗词与典故,无不蕴含着我国的传统文化,而中华民族精神就是在这样的星空下生生不息,不断的传承与发展。

作为一名高中生,我们读过的经典名著数不胜数,那些为保家卫国、敢于探索、敢于牺牲的仁人志士,无时无刻拨动着我们的心弦,使我们的内心久久不得已平复。我国是个知识渊博的国家,有众多的名著值得我们去阅读,就比如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》等。这些经典名著都渗透着中华民族的传统文化,是人类文化的精华,读起来耐人寻味。阅读经典名著,就如同与大师们携手同游,它们可以提高我们的语文知识和人文素养,而走进这些名著,使我认识了很多的名人,就像王昌龄,王维,宋代的范仲淹,三国的诸葛亮……他们的诗更是独具一格。从中我也懂得了很多为人处事的道理,做事要持之以恒,有上进心,做人更要慈善仁爱,尊敬长辈,谦虚礼让,不追逐名利,这些都是值得我们学习的传统美德,是我们应该发扬光大的民族精神。

在我阅读的名篇里,使我印象最深刻的是一篇文章,篇名叫做《有了民族精神,就等于有了灵魂》,它的字眼深深的吸引着我,而起初,我却对它感到一片茫然,但奇怪的是,我并没有因此而冷落了它,反倒有一种想要去深入了解它的冲动,于是,我下定决心,决定去体会它的内涵和意义所在。在后来的仔细品读中,才有所感触,有所感觉,它使我意识到了民族精神的重要性,感受到中华民族的力量,它足以让一个国家走向富强,走向成功的道路。与此同时,作者那一句句独到的见解至今都还萦绕在我的脑海之中。“没有祖国就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是引用了著名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它却深深地触动了我的心灵,不可动摇。

我们每个学生都是祖国的栋梁,就应该传承与发扬民族精神,爱国主义精神,弘扬中华传统文化,为国家的建设与发展奉献自己的一份力量。有一句话说得好,“只有民族的,才是世界的。”也就是只有继承中华民族和弘扬优秀传统文明,以其独特的魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特质,从而屹立于世界民族之林。

正在学习阶段的我们,了解传统,继承传统,发扬传统与阅读经典不仅可以拓宽我们的知识面,还可以使我们进一步认识到中华优良传统的方方面面,从而更好的去维护与发扬。阅读经典犹如与古人同行,我们可以感受到他们的想法,去聆听他们对世界,对生活的感悟,就比如读先秦诸子,我们不但可以感受到儒家思想那“仁爱”,的人性光芒,激发我们“济世,修为”的进取之心,还能感受到道学空灵的境界,学会洞悉世界的方法,阅读经典,我们可以感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情怀。阅读经典不仅可以陶冶我们的情操,还可以激发我们保卫国家的斗志。

是的,中华民族传统文化丰富多彩,经典名著,民族的灵魂,使我们努力学习科学文化知识,培养和锻炼自己的能力,题高自己的素养,培养爱国情怀,多为国家做奉献,请记住,有了民族精神,就等于有了灵魂,有了祖国,就会有灿烂辉煌的未来,只要有了信心,就一定会迈向成功,我们携手同游于知识的海洋,阅览古今中外的经典知识,于此同时,我们可以把书中所学到的知识运用到社会中去,让更多的人受益,弘扬中华民族精神,是我们不可推卸的责任,我们应向我们的祖祖辈辈学习,以他们为榜样,承担起自己应承担的责任,尽自己应尽的义务,做国家的好公民。

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篇6:中华传统美德警句名言

全文共 4096 字

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当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代,人们的生活水平大大提升。然而,众多人们在很大程度上忽视了道德教育,特别德行教育。下面小编整理的中华传统美德警句名言,欢迎来参考!

1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

2、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》

3、熟能通其窍,精能尽其妙。——杜甫

4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

5、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》

6、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

7、不教一日闲过。——齐白石

8、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》

9、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》

10、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》

11、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

12、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

13、失信不立。――《左传·襄公二十二年》

14、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

15、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》

16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

17、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》

18、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)――《宋史·王安石列传》

19、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。——韩非子

20、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

21、阅世虽深有血性,不使人事磨锋芒。——龚自珍

22、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》

23、精神畅快,心气和平。饮食有节,寒暖当心。起居以时,劳逸均匀。——梅兰芳

24、投之亡地然后存,陷之死地然后生。——孙子

25、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

26、百闻不如一见。——《后汉书》

27、大胆的想像,不倦的思索,一往直前的行进,这才就,青春的美,青春的快乐,青春的本身。——郭小川

28、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》

29、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》

30、一个商人要在经验中成熟,其中刻苦耐劳占了95%。——霍英东

31、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

32、知足不辱,知止不殆。――《老子》

33、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》

34、吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。——孙中山

35、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

36、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》

37、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

38、以意全胜者,辞愈朴而文愈高;意不胜,辞愈华而文愈鄙。——杜牧

39、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》

40、乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——刘基

41、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》

42、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》

43、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

44、劳动使人年轻长寿。要长寿,就必须常劳动但不要过于疲劳。——孙思邈

45、路就脚踏出来的,历史就人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

46、盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。——曹操

47、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》

48、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》

49、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

50、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

传统美德的优美句子

1、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

3、美丽的心情永远比美丽的外表重要一千倍。

4、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

5、临患不忘国,忠也。

6、所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现美来。

7、不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。

8、国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。

9、爱情在我看来是不懂如何独处的两个人的逃避。很有趣,人们总是说爱情是完全无私的,是给予,但你仔细想想,除了自私,爱情什么也没有。--理查德·林克莱特影片《爱在黎明破晓前》

10、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

11、临官莫如平,临财莫如廉。

12、对于我们的眼睛,不是缺少美,而缺少发现。

13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

14、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

15、鞠躬尽瘁,死而后已。

16、人生如一杯茶,不能苦一辈子,但是总是要苦一阵子。

17、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

18、懂得欣赏是一种美德。

19、天下兴亡,匹夫有责。

20、生命假如给予你的是一颗柠檬,不要抱怨,下工夫把它榨成一杯柠檬汁吧。

21、烈士之爱国也如家。

22、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

23、美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西。

24、懂得欣赏他人,就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。

25、君子莫大乎与人为善。

26、永远记住:“你说话语气比你讲的话的内容要多的多”。

27、发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。

28、不蔽人之善,不言人之恶。

29、捐躯赴国难,视死忽如归。

30、言必信,行必果。

31、有功则赏,有罪则刑。

32、大道之行也,天下为公。

33、人而无信,不知其可也。

34、人应当忍于希望的诱惑,活得像河流一般绵延而深情,静静地穿过悲伤的茫茫平野,欣悦的深深山谷,穿过生命中那些漫无止境的孤独与寒冷。--七堇年

35、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

36、公正无私,一言而万民齐。

37、打动人最好的方式就是真诚的欣赏和善意的赞许。

38、如果一个人能由衷地欣赏别人,主动关心帮助别人,就会得到别人的欣赏,就会得到别人的关怀,自然也就会感到幸福。

39、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

40、那些你的容颜散发出的光芒,那些被掩饰的甜蜜的微笑,那些深夜时分对坐在咖啡馆里加速的心跳,那些伤心的记忆,全都回来了。你应该知道的,我永远不可能忘记你。--奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》

41、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。

42、爱之不以道,适所以害之也。

43、苟利国家,不求富贵。

44、我们摆动于时间的两极 / 但我们说 / 我们是向着前面进行 / 因为我们认为真的 / 现在已经变假 / 我们曾经哭泣过的 / 现在已被遗忘 --穆旦《隐现》

45、想哭的时候就哭出来。

46、如果我的人生充满了容易获得的愉悦,不需要我面对挑战,不需要我发挥优势,我会怎么样?我永远不知道自己有什么优势、潜能,永远不知道该如何面对挑战,而这种生活注定会导致抑郁。在一切都有捷径的生活里,优势和美德会枯萎,因为我们没有机会去使用它们。--马丁·塞利格曼《真实的幸福》

47、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

48、位卑未敢忘忧国。

49、惟公则生明,惟廉则生威。

50、欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔,多一点信任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙夷。欣赏多一点,矛盾和误解定会少一点,人与人的距离才会更近一点。

51、大脑的全面发展要求我们既能准确找到并迅速解析各种信息,又能无拘无束地沉思冥想;既要有高效率地收集数据的时间,也要有低效率地沉思冥想的时间;既要有操作机器的时间,也要有闲坐田园的时间。今天的问题在于,我们正在丧失在两种截然不同的思想状态之间保持平衡的能力。--尼古拉斯·卡尔《浅薄》

52、不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。

53、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

54、尽可能的开心地活每一天,就好比今天是你生命的最后一天。

55、衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。

56、小毛病往往可以导致烦。

57、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

58、我常常感到爱情是我身上最美好的东西,我的一切美德都由此而来。是爱情使我超越我自己。要是没有你,我会重新落到我那天性平庸的可怜的水平上。正由于我抱着与你相见的希望,我才永远认为最崎岖的路是最好的路。--纪德《窄门》

59、善于欣赏别人,不仅是一种聪明,更是一种智慧。

60、如果我们拥有勇气和平静的思想,我们即便坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时犹能歌唱。

61、治国有常,而利民为本。

62、他人对我们的关注之所以如此重要,主要原因在于人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性。一会儿觉得自己聪明机巧、幽默风趣、一言九鼎,一会儿又觉得自己蠢笨如牛、了无情趣、一钱不值,在这种摇摆无定的情状下,我们的判断完全受制于社会的态度。--阿兰·德波顿《身份的焦虑》

63、现在我知道,我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑,陷入情爱之中,爱,使得被爱的对象和爱的人能以某种方式融为一体,所以,爱情比知识更有感染力。--埃科《玫瑰的名字》

64、我们体会的感动都是自己生命里幽微的细部,其实与任何人无关,只是那个人轻轻将我们柔软的部分触动唤起罢了。--几米《我只能为你画一张小卡片》

65、有公心必有公道,有公道必有公制。()

66、这么多女作家,独爱一梅。我爱她偏执、激烈、拧巴、充满灵气;我爱她杜拉斯般的气里花团锦簇般作为梦想雪藏的对爱的渴望;我爱她不露痕迹像弹琵琶一样把王尔德萨冈和僵尸鬼拨来拨去;我爱她穿着白衬衫,无辜地接过我们所有人浓的化不开的青春,去地定义,去歌唱;爱她,是我做过最好的事。--w.y

67、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。

68、没有电脑,也能写作。没有网络,也有知识。没有碟机,也有音乐。没有出国,也精通外语。没有职业,也能工作。没有房子,也有家园。没有爱人,也有爱情。没有名声,也有杰作。我们需要内心的强大和自律,才能不假外求。

69、与朋友交,言而有信。

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篇7:关于中国传统文化的读后感

全文共 968 字

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冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近,又仿佛所有积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通,当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时,当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时,一丝隐约的不安抑或是顾虑涌上心头,我们不得不反思:我们的国家,我们的这个社会以及这个社会的人们到底缺失了什么?到底是趋于一个什么样的价值取向?

通过学习传统文化课程——《弟子规》,顿悟间,忽然怅然若释,一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案,“人生难得顿悟之时啊!”,通过对于传统文化的学习、体会、分享,我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华,感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力,恍然明白:这才是做人之根本啊!

“弟子规,圣人训;首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊,纵观世界,哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史,为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是,一方面,我们有着宝贵的传统文化精神遗产,另一方面,国人却多数无从得知甚至是排斥误解,舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔,一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本,以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧,君不见,从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”,从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”,我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举,太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经,痛定思痛,从深层次剖析,这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》,探求到了人生最重要的精神支撑力量,才不枉对于生命旅程的价值,一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头,我们再也不能沉默了,身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙,我们有责任,更有义务从自我做起,身体力行的学习和践行《弟子规》,同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。

“传承文明、继承祖训”,让我们慷慨立志:弘扬中华传统文化,践行优秀道德品行,共同开启一份“责任、使命、行动”的规划吧!

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篇8:初三传统文化的作文

全文共 673 字

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书法,乃中华之传统文化也。而我,就是从四岁起迈进了书法的殿堂。墨香,也成为了我闻得最多的,浸入我骨髓的一种香味。

磨墨、执笔、起笔、顿笔、收笔……一切都是那么美好!

记得有一次,图书馆开展书法比赛,各路高手纷纷参加,我也不甘示弱,写了我的看家作品《独坐敬亭山》。在书法教室,我专注地写作品,而崔老师正在一旁给我指点。崔老师,何许人也?蚌埠书法家协会会员,我的启蒙老师,已带领我在书法的海洋中遨游了六个年头。充满墨香的书法教室里,一个端坐执笔,一个鞠身指导。阳光下,两个身影在窗前凝固。一张又一张作品,一次又一次提点,我也愈加得心应手。从艳阳高照到日落西山的双脚早已坐麻,崔老师也早口干舌燥,汗水浸湿了衣裳……终于,崔老师露出了微笑,“就这幅了。”我也激动万分,举起作品细细品赏,飘逸潇洒、气势奔放、布局合理、煞是好看。于是,这幅作品被送去评选,我则焦急地等待结果。

数月后,喜讯传来,我的作品了一等奖!我不禁高兴得泪流满面。果真,功夫不负有心人。且我将在6月12日去领奖,我等待着这荣耀的时光。

6月12日上午,阳光是那么灿烂,透过密密层层的枝叶洒在地面上,斑斑驳驳,像一层碎金,枝叶上晶莹的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的心情也更加喜悦起来。来到了领奖典礼处,终于庄严的声音响起:“现在有请得奖的同学上台!”我走上了舞台。当证书递到我手里时,我心潮澎湃,这一刻到来了,终于到来了!这一天一天在书法教室中的努力,一笔一笔写出的作品,在这一刻,终于得到了回报!

对吾而言,一方黑砚,一张宣纸,一只毛笔,有着一片醉人心扉的广阔天地,让我浸润其中,感受着书法之乐。

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篇9:读《传承中华文化共筑精神家园》有感700字

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我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承,最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

有人会问:传承中华文化,那是过去的事情,离我们太遥远了。其实当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;……你所做的一切,就正是在承继和弘扬传统美德和民族精神!

我曾经读过《传承中华文化共筑精神家园》一书中关于文成公主入藏的故事。它讲的是:唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事,流传1000多年了。文成公主入藏后,她带去的谷物种子,在西藏高原上广为种植;带去的工匠帮助藏族人民制造农具、纺织机、碾米机,兴办制陶、酿酒、造纸、制墨等手工业;带去的宫娥教会藏族人民纺纱织布。文成公主还鼓励和帮助大臣吞米桑布札创造了藏文,促进了汉藏的文化交流。

我还知道范仲淹勤奋读书的故事。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。他白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

中国积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类思想精华。古人说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”等,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们小学生们都应该继承和发扬!

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篇10:生活中的传统文化

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中国传统文化可多了,有精美的剪纸、有趣的画糖人、吹糖人合古老的戏剧……而我最喜欢的就是画糖人了。

一个星期天,爸爸带我到白马湖B馆游玩。走上二楼,那儿人山人海,大家都在欣赏各种各样的艺术作品。这时,一阵浓浓的糖味飘来了。“咦?哪儿来的糖味,这么浓?”我好奇地跟着糖味来到了一个小摊前,只见小摊前围满了人,里三层,外三层,不时有一两个小朋友丛里面钻出来,手里拿着黄色玻璃状的小动物。妈妈说这是糖人。

我用力挤到小摊前一看,啊,原来是一位戴圆形眼镜的老爷爷正专心致志地画糖人呢!老爷爷面前的桌子上,摆着各式各样的东西,有铁锅,铁锅里还熬着一些糖浆,正“咕咚咕咚”地冒着泡呢!铁锅旁放着一个竹筒,桶里插着一些凝固了的糖人,有神奇的小龙、厉害的孙悟空、可爱的大公鸡、狡猾的老鼠……它们形态各异,都画得十分精美!老爷爷拿起一把小铁勺,从正在沸腾的糖浆中舀了一勺,对准铁板,微微倾斜,勺中的糖浆就从勺里流了出来,像一条细细长长的丝线,亮晶晶的。“丝线”流到铁板上,冒起微微的热气。老爷爷微微抖动手臂,一会儿上,一会儿下,一会儿左,一会儿右,看得我们眼花缭乱。啊,一双美丽的翅膀出现在我的面前,“呀,是一只蝴蝶!”我高声叫起。只见蝴蝶身上的花纹如此美丽,如此清晰。不一会儿工夫,一只栩栩如生的蝴蝶便展现在我的面前,正扇动翅膀,展翅欲飞呢!

哇!多么神奇,我不禁羡慕不已。老爷爷只要轻轻挥动手臂,便能画出如此美丽的图画,多么了不起呀!

画糖人看起来这么简单,但练起来难哪!正所谓“台上一分钟,台下十年功”呀!我喜欢中国的传统文化之一——画糖人。

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篇11:中华传统文化中考热点

全文共 641 字

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中国有五千年多年的文化个历史,而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才,还为五千年的文明做出了巨大的贡献!

正如孟子所说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起,一个家庭要和谐美满,最重要的是敬老爱幼。自古至今,人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这句谚语吧,它讲的是一位东汉人黄香,他的母亲在他9岁的时候就去世了,黄香十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷,黄香就先钻到父亲的被窝,给父亲把被窝用自己的身热暖,才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热,黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼,无以立”,文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来,人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”,一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济,往往以为得到了全部,但是他们错了,有一句话是这样说的:“如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液,如果我们把这个主要的血液堵塞,那还谈得上什么“中国”!中国传统美德的博大精神,它会使我们中国人感到自豪,它会使我们中国的力量凝聚起来,如果没有了它,中国会逐步走向灭亡传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务,更是责任。只有这样,我们才能无愧的说出:“我是中国人!”

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篇12:中华传统作文

全文共 535 字

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五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。每当听到这熟悉的童谣,我的脑海中便浮现出端午节的热闹。似乎已经闻到了艾叶的清香。端午节是每年的五月初五。在这个节日里,人们都要包粽子赛龙舟,为了纪念爱国诗人屈原,老人们要用五颜六色的丝线,系在儿童的脖颈、手腕或者足踝上,称为长命缕。

今天是端午节,一大早,我来到外婆家,看见他面前摆着三个盆,一个盆里放着白色的糯米,晶莹剔透,好像珍珠一样。另一个盆里放着一叠叠绿色的苇叶和一些绳子。还有一个大盆里放了些花生、红枣、蛋黄和猪肉。下午外婆开始包粽子了。她拿了一个苇叶,卷了一个三角形的小筒,里面放了一些糯米,中间放了一些花生,红枣。接着又放了些糯米压实它,然后把韦叶包起来。一层一层的裹在粽子外面,然后用绳子一层一层的把它扎紧。外婆说:扎得越紧越好吃。我好奇地说:我也要包一个。外婆答应了,我拿了一个苇叶,学着外婆的样子包了起来,我一边包,糯米一边漏,我连续用了好多苇叶,都没有成功。外婆说:不要急,慢慢来在外婆的耐心指导下,我终于成功了。可是我包的粽子像一个大肚子将军,逗得大家哈哈大笑。

粽子包好了,外婆把粽子放在锅里蒸,过了一会儿香喷喷的粽子就出炉了。大家一个个开心地吃起来。

这就是我喜欢的传统节日,端午节。

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篇13:中华传统文化观后感心得

全文共 1244 字

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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

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篇14:高三传统文化

全文共 304 字

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我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见。我们学习的唐诗、宋词、四大名著,我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶,还有我们拉的二胡,吹的笛子,我们穿的唐服,用的瓷器等。我们的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有各地民族特色。

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱,过清明节可以祭拜去世的亲人,过端午节可以吃到香甜软糯的粽子,中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子,重阳节是登高、佩带茱萸的好日子。在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事,中国的传统文化可真是博大精深,源远流长啊!

我爱我们的祖国!

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篇15:二年级中华文化议论文

全文共 737 字

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自幼,我就住在爷爷家。每每在蛙唱虫鸣的夏夜,听着小溪“哗哗”的歌声,拉着爷爷粗大温暖的手,坐在大交椅上,数着天上闪烁的星星,手上是那本《杭州的故事》,耳边是爷爷说不完的英雄好汉。直到月明星稀,夜深露凉时,才靠在爷爷肩上沉沉睡去。在梦中,我成了手持三尺青锋的小青,率领虾兵蟹将们,驱赶万顷波涛,漫上金山寺,去追杀那个不近人情的法海;在梦中,我又成了身披金甲的钱王,身后是百万雄兵,眼前是震耳欲聋的江潮,手持硬弓,搭上利箭,面对一次又一次袭来的潮神,毫不退缩;在梦中,我成了一手提酒壶,另一手执破蕉扇的济公,唱着“鞋儿破,帽儿破”的小调;在梦中,我成了头戴方巾,手持竹杖,足踏芒鞋的苏东坡,督率杭州的百姓,共同修筑西湖苏堤。

这样的生活已过去了很久,那本《杭州的故事》已不知所踪,直到某天再次读到这熟悉的书名,设法寻觅,但还是找不到这本书。直到有一次,我和爷爷翻箱倒柜,在一个隐密的地方找到了久违的它,它安静地躺在一角,我惊喜地翻开那旧得泛黄的书页,开始重温那一个个引人入胜的故事。夜深了,我仍在看书,那些故事太精彩了,直到我深吸一口气将书本合上,揉着那疲倦的眼睛,抬头望了一眼小闹钟,吓了一跳:“呀!凌晨一点了!”

渐渐地,我长大了,再不能从爷爷那儿满足求知欲了。手中那本《杭州的故事》成了我心灵的珍藏。孤独的我走遍书市,去寻找我新的慰藉。这里有“齐国、治家、平天下”的《论语》;这里有堪称千古绝唱的《史记》;这里有让人浮想连翩的《聊斋》。唐僧师徒的坚韧,梁山好汉的无畏,传授我做人要有理想;孔明的大智大勇,教我诚信最重要;《红楼梦》的滴血洒泪,让我懂得封建帝王的残暴。

如今,我长大了才懂得,是中华文化哺育了万千英豪,一脉相承写出了一笔笔辉煌。他们的名字叫勇敢、坚强、聪明、勤劳。

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篇16:传统文化作文

全文共 823 字

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昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,我国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是我国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺我国造纸术的发明权时,每一个我国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾我国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的我国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但我国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个我国人,每一

个华夏儿女都有责任深思我国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,我国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。

我们看到我国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。

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篇17:湮没在历史中的传统文化作文1000字

全文共 1114 字

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翻开历史的尘封,时间的车轴早已行进了许久,悠久的岁月,悠久的历史,悠久的中华已存在千年,回想在千年的岁月长河里,炎黄子孙以他们无穷的智慧,共同创造了不朽的中华文明。

中华文化如同奔流不息的大河,在广阔的神州大地上,流经千年的岁月,中华文化激励着无数中华儿女以奋斗铸就辉煌。然而,如今在经济全球化的影响下,我们的传统文化却受到巨大的冲击,在网络文化泛滥的波及中,我们的传统文化却被推进了历史的长河中,中华文化命途堪忧!

清明扫墓,这是怀着对祖先的崇敬,中秋赏月;这是寄托着对亲人的思念……当圣诞的钟声敲响时,许许多多的人都沉浸在这西方的欢乐中,他们忘记了古老的中国似乎也有这样的新春祝福;当情人节在中国兴起的时候,他们似乎忘了在七夕的夜空下,牛郎和织女那千年的等待,他们忘的是悠久的中华文化。

琴棋书画,这些中华文化辉煌的见证,可是如今又有多少人了解这文化的瑰宝呢?虽然如今在校园里掀起了一场“艺术热”,学习美术和音乐的人很多,但是学美术的并非是中国画,却是西方的素描;学音乐学的并非是中国的古典乐,而是西方的流行音乐,难道他们忘了中国画的神韵之美了吗?难道他们不懂得中华文化是千百年来劳动人民智慧的结晶吗?

汉字,这是中华文化源远流长的见证,与其相伴而生的便是书法,但是随着手机、电脑的普及,我们的书写能力便慢慢地退步了,我们又有多少人能写出古人那样刚劲、潇洒的书法呢?恐怕当需要手写时,看到的只是一个个蹩脚的符号,中国汉字的那种形体之美早已消失得无影无踪了,但又有多少人在意过呢?现今写错字,提笔忘字更是常有发生,作为一个中国人,连我们自己的文字都无法书写自如,这又能怪谁呢?一切都只不过是我们自己不注意罢了。

央视曾播出《舌尖上的中国》这部纪录片,它所讲述的是中国传统的美食文化,这让我们更深地了解了中华文化,然而在西方“快餐文化”的冲击之下,人们似乎渐渐地忘了真正的美食文化,就此而言,他们忘的不仅仅是美食文化,更是包含美食文化的传统中华文化。

当西方掀起一场“汉语热”时,当“孔子学院”在世界兴起时,当中国国学走向世界时,作为华夏儿女的我们却对国学漠然视之,只觉得国学难懂、难学,便放弃学习的信念,留下的只有于丹等国学大师在那里孤独地呼唤,这是我们炎黄子孙应该做的吗?从不曾想到,许多人已经将祖先的历史忘得一干二净了,他们难道真的忘了屈子在汩罗江边深情呼唤,忘了子美在浣花溪畔忧国忧民,忘了东坡在赤壁之下豪情壮志,忘了这博大精深的中华文化了吗?

中华文化正一步一步地被我们推向历史的长河中,朋友们,都快点清醒吧!保护属于我们自己的一片文化净土,莫要让中华文化湮没于历史之中,因为中华文化正是辉煌的时刻,它所需要的是我们对其传承与弘扬。

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篇18:中华传统文化

全文共 394 字

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“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”大家一定熟悉这句诗吧!对,这就是清朝诗人高鼎写的《村居》中的诗句。今天,我就要向大家介绍我喜欢的中华传统文化风筝。

中国是风筝的故乡。中国古代风筝,因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢,后五代定名风筝,至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢,在南方称鹞子,因此有南鹞、北鸢的说法。

风筝的历史可追溯到2000多年前的春秋时期。大约在五代时期,风筝就进入了民间,成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器,这个体现了风筝的娱乐性。同时,它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期,清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。

在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异,有的粗犷豪放,有的活泼精巧,有的色彩绚丽。我家就有硬古架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候,爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。

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篇19:传统文化除夕作文

全文共 286 字

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今年除夕晚上,我们一家三口要一起去看礼花。

到了晚上,博物馆旁人山人海,我们好不容易才挤进了人群。

开始放礼花了!只见“嗖”的一声,天上的礼花有的像彩色的雨丝、有的像绣球、有的像撑开的大伞,五颜六色,真是美丽极了。紧接着又放了一个礼花,这个礼花和别的有点儿不同,它的声音像小鸟的叫声,真有趣!

这时,我看见远处有灯光在闪烁:我知道那是警察叔叔在指挥车辆,让那些急于回家的人赶快回家;我知道那是售货员阿姨在卖东西,让那些要买东西的人如愿以偿……他们在这除夕的夜晚不能和我一样看礼花,我觉得他们的心真像那些美丽的礼花呀!

不知不觉中,放礼花结束了,我恋恋不舍地回家了。

我爱除夕的夜晚!

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篇20:中华传统作文

全文共 440 字

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春节在不同人眼中,有着不同的样子。拜年、放鞭炮、看春晚、收压岁……都蕴含着节日的热闹。

除夕那天,新年的钟声刚刚敲响,爷爷推开了自家门,把家里各种各样的烟花,拿到院子里摆好之后就放起了烟花“砰!砰!砰!”原本,我已迷迷糊糊,快要进入梦乡了,却被这震耳的鞭炮声惊醒了。我揉揉眼睛问妈妈:“外面在干什么呀?”

妈妈笑着,摸着我的头说:“外面在放鞭炮呢!”

马路上也响起了震耳欲聋的鞭炮声。于是我赶紧穿上外套,和家人一起拿起了烟花鞭炮跑到马路上。一眼望去,人们都欢天喜地的在放鞭炮哩!我想,今晚可要放个痛快了。我马上从爸爸手中接过一串已经点燃的烟花。闭上眼睛把竹竿伸得老远老远。过了一会儿,只听噼噼啪啪一阵鞭炮响过,就闻到一股火药味。忽然又听“砰”一声,我睁开眼睛一看,哟,不知是谁放的“高升”落到了我的头上。这下可把我打痛了。不过,虽然头上挨了一下,有些隐隐作痛,可我还是非常高兴。

这天夜里,在梦中我还在放烟花鞭炮呢!我看到了五彩缤纷的烟花,闻到了藏在空气中浓浓的春节气息,我笑着、跳着……

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