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作品和人品作文【精彩20篇】

母亲可谓这个世界上最伟大的人,母爱是无私的,母爱是伟大的,我们应如何感谢和报答这份特殊的爱呢?小编收集了2024年母亲节征文获奖作品,欢迎阅读。

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最好的作品

全文共 1065 字

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林炫宇

每个人都有自己最自豪、满意的作品,这些作品一直在无形中激励我们成长。我也有自己最好的作品,它每时每刻都在鼓励我不断前行。

从三年级开始,我就特别喜欢玩魔方。那时,我们班一位同学带了一个魔方来学校,并向全班展示了怎么复原。这对我造成了巨大的影响。回家后,我做的第一件事情,就是把一直躺在柜子里的旧魔方拿出来,仔仔细细地擦拭了一番。这个六面的彩色正方体似乎燃烧着,点燃了我心中的希望。这棱角之间蕴含的无尽奥秘,如一个无形的黑洞,吸引着我不断的探索。

周末的晚上,我完成了作业后,我找到了一个教魔方的网站,打开魔方教程,从晚上十点开始,一边看教程一边练习,先是复原第一层、第两层……由于时间太晚了,妈妈多次催促我去休息,我央求妈妈说,我要学会复原六个面再去睡,不用等我了。时间一点点过去,我终于成功地复原六个面。抬头一看,已经快零晨两点了。此后魔方便成了我形影不离的好友了,吃饭、睡觉、走路时,魔方都不曾离开我的手。我成了班上少数几个可以在一分钟内可以复原魔方的人之一,我感到非常自豪。

一晃到六年级了,班里同学们对魔方的热情也渐渐消退了。一天,一位同学拿着魔方,在班级展示了让我吃惊的复原速度——45秒。这又重燃了我玩魔方的热情,我信心满满地与他们一次次比试,可是魔方仿佛在为我冷落它这么久而生气,我的手指也像木棍一样不听我使唤,生硬得很。我回家和妈妈说:“妈妈,我要学速拧,您帮我找个老师吧!”妈妈非常支持我玩魔方,很快帮我找到了老师。我给自己定下了一个看似简单却又遥不可及的目标:35秒!我认真的记下老师教的新公式,这些公式比初级要复杂很多,让人望而却步。我感觉与“35秒”渐行渐远了,心情非常低落。“放弃”这两个字在我的脑海中飘来飘去,这个曾经没有想过的词,今天却在我脑海中阴魂不散。当我凝视着这个彩色的六面体时,我仿佛回到了三年级初学魔方的那些日子,我紧握魔方,重新一次次的练习这些公式,我想我的人生字典里不会再出现“放弃”两个字。

眼看就要小学毕业了,班级组织了一场魔方比赛,我想:这是我展现实力的好机会!我拿上书包和魔方,昂首挺胸地向学校走去。到了学校,同学们早已兴致勃勃地坐在座位上,等待比赛的开始。我放下书包,拿着魔方就走上台,面对着同学,开始打乱魔方。哔的一声,比赛开始了,我飞快地转动魔方,拧着一个个熟悉的公式,很快一个完整的彩色正方体呈现在我眼前,我赢了!我创造了自己最好的成绩:29秒。母亲用手机记录下了我突破自我创造佳绩的精彩时刻。

玩魔方,教会了我勇于挑战自我、永不放弃的品质。这短短的29秒,是我最好的作品。

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篇1:2024全国第十一届书法篆刻作品展览征稿启事

全文共 3147 字

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为全面展示当代书法篆刻的艺术成就,进一步推动书法事业健康发展,定于2015年8月在北京举办全国第十一届书法篆刻作品展览

本届国展以习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神为指导,坚持“二为”方向和“双百”方针,把握正确的艺术导向, 弘扬中国精神,凝聚中国力量;坚持深入传统,鼓励创新发展,承续中华文脉,陶铸时代审美;坚持公平、公正、公开的原则,努力推出精品,推出人才。现将征稿有关事项公布如下:

一、举办单位

主办单位:中国书法家协会

联合主办:华影传媒有限公司

承办单位:中国文联书法艺术中心

协助承办:北京华影会书画院、深圳市书法家协会

二、组织机构

1、组委会

全国第十一届书法篆刻作品展览组委会由中国书法家协会和联合主办单位等共同组成。

2、评审委员会和监审委员会

中国书法家协会依据《中国书法家协会评审委员、监审委员产生暂行办法》,组成评审委员会和监审委员会,负责评审和监审工作。

三、征稿要求

1、投稿范围

年满18岁以上的中国公民及海外华人均可自由投稿。

2、作品要求

(1)内容:健康向上的古今诗词、楹联、文赋等(须标出原作者及篇名,附作品释文),提倡自作诗词联赋。书写古代诗文者,应注意使用权威版本,要保持内容的相对连贯、完整。

(2)规格:投稿作品分为书法、篆刻、刻字三个部分。

书法部分:书法作品请投寄作品原件,书体不限,尺寸为8尺整张以内(高度不超过248 cm,宽度不超过129 cm),一律为竖式。小字类作品(如小楷)尺寸为4尺整张以内(高度不超过 138cm,宽度不超过69cm),一律为竖式。手卷作品尺寸高度不超过35cm,长度不超过248cm。册页作品尺寸每页高宽不超过40cm,页数不超过12页。手卷、册页作品入展数量不超过总数的百分之六。所有作品请勿装裱(册页除外)。不符合尺寸要求者不予评选。

篆刻部分:篆刻作品寄印稿6-10方,附两个以上边款,贴在4尺对开的竖式宣纸上。评审结束后由组委会通知入展者寄篆刻原石1方参展,原石展出后由出资方收藏。如不寄原石视为放弃入展资格。

刻字部分:刻字作品材质为木质,尺寸不小于0.16㎡,长、宽不超过60cm。刻字作品初评采用照片评审,一律为8寸彩色照片。投稿刻字作品时请附上作者书法作品一幅(四尺整纸以内,书体不限),以作评审参考。邮寄时请在信封上注明“刻字”字样。入选后由中国书协通知,寄原作参加终评。

3、投稿数量

每位作者根据自己擅长的书体投稿(每一种书体限投稿一幅),投稿总数不得超过2幅。征稿期间不办理换稿、退稿等事宜。

4、费用

此次展览不收参评费。

凡需退稿的作者在投稿同时,每件作品汇寄退稿费人民币60元(其中,30元为作品邮寄、包装费;30元为保险费,每件作品投保3000元),并附退稿费汇款单复印件。凡在投稿时未汇寄退稿费的,不予退稿。入展作品不退稿,由出资方收藏。入展作品已经交纳退稿费的,由组委会将退稿费60元退还作者。

需退稿的海外作者在投稿同时,每件作品汇寄退稿费100美元。

5、填写信息

(1)请在书法作品(刻字照片 、刻字原作、篆刻印屏)背后右下方用铅笔正楷注明:作者真实姓名、性别、身份证号、常用通讯地址、邮编、联系电话(固定电话、手机)、作品书体、作品名称。所有投稿作品请一律附释文。

(2)请在信封上注明书体,组委会根据书体分类登记。

(3)为便于准确登记,及时联系作者,请认真填写《全国第十一届书法篆刻作品展览投稿登记表》、《全国第十一届书法篆刻作品展览投稿作品疑难用字表》(启事后附表格,可复印使用,也可从中国书法家协会网http://www.ccagov.com.cn/下载),连同身份证复印件、退稿费汇款单复印件、作品释文和书写内容使用的版本复印件,随作品一并寄出。

6、书写材料

为了评审、装裱、展示的需要,投稿作品应使用不易折断、不易损坏的宣纸等书写材料。

四、评审

1、由中国书法家协会组成本次展览评委会,制定评审细则、评审工作流程和评委守则,明确违规的处理办法。

2、本届国展分书体评审。书法、篆刻作品评审初步定于2015年5月下旬举行;刻字作品初步定于2015年4月份进行初评,5月份终评。

3、评审分两个阶段进行:第一阶段,通过初评、复评和终评,从来稿中评出入展作品700件左右,然后选出入围优秀作品60件左右。第二阶段,面试。入围优秀作品的作者参加现场创作与文化考查,按本届国展参评作品、现场创作和文化考查进行综合评分,最终评出优秀作品42件。评审结束后,及时公示评审结果。

4、对所有入围优秀作品的作者和部分入展作者进行抽查面试。加大抽查面试的比重,严厉处理代笔和抄袭行为。凡经面试确认非本人创作者,中国书协将取消其在本次展览中的入展、优秀资格,三年内禁止参加中国书协主办的任何展览,同时将面试结果刊登在中国书协网站及相关专业媒体。凡接到面试通知后未按规定时间到场面试者,视为放弃入展、优秀资格。面试通过者,往返交通费由中国书协负责(按国家规定标准执行)。发现临摹、抄袭已在公开出版物发表的古今作品(含古代碑帖集字、集联),取消入展、优秀作品资格。

5、文字审读:评审中,加强对书写内容、文字正误、篆法、草法的审查。提倡文化内涵,注重文字规范。自作诗文优秀者,在同等艺术水准情况下,优先作为入展和优秀作品的条件。

6、评审以作品的艺术质量为第一要素,鼓励作者专心致力于艺术创作。凡在形式制作上过度拼接粘贴、染色做旧、故意涂抹等,该作品在评审中将会受到减分影响。

五、展览

十一届国展定于2015年8月在北京举行,届时将展出入展作品约700件(含优秀作品)。同期还将举办国展论坛等。

六、出版

十一届国展开幕式之前出版《全国第十一届书法篆刻作品展览作品集》。

七、作者待遇

1、向获得优秀作品的作者和入展作者颁发证书。

2、全部入展作者赠送本次展览作品集一册。

3、优秀作品收藏费每人20000 元,入展作品收藏费每人1500 元,以上均为税前。

4、邀请优秀作品的作者参加开幕式,中国书协负责食宿、交通。

5、非会员书法作品入展,作者具备加入中国书法家协会的条件。

6、获得优秀作品的成果将作为今后参评中国书法兰亭奖“艺术奖”的重要参考条件之一,作为今后选拔中国书协专业委员会委员的重要条件之一。

7、本次国展优秀作品、入展作品收藏费,在开幕式后一个月内由中国书协向作者支付;证书、展览作品集,须在展览开幕后两个月之内由中国书协安排印刷公司寄达未到场作者;作品退稿在展览结束后90个工作日以内完成。

八、征稿日期

本启事自公布之日起征稿,至2015年4月30日截稿(刻字作品照片截稿日期为2015年3 月31日),以当地邮戳为准。

九、收稿和汇款地址

1、收稿地址:北京市海淀区莲花池西路莲花小区南侧铁路客运二厂六号院 邮政编码:100036

(没有快递的地区,可以用挂号信寄至专用信箱:信箱号码:北京市100036信箱35分箱 邮政编码:100036)

联系人:秦晓卫,郭琳

电 话:010-53636735,010-53636739

E-mail:514417741@qq.com

2、退稿费请一律通过邮局汇款。汇款时请在附言上注明“国展退稿费”,并注明本人联系电话。

邮局汇款地址:北京市朝阳区北沙滩一号院32号楼B座908室

收款人:中国书法家协会办公室

邮编:100083,联系电话:010—59759754

十、其它事项

1、对代笔和抄袭的举报长期有效。凡是发现或被举报作者代笔、代刻等问题,经组委会核实,事实清楚,证据确凿,将视情节轻重,依据有关规定给予处理。投诉材料请寄:北京市朝阳区北沙滩一号院32号楼B座909 中国书协展览部。邮编:100083

2、所有来稿必须符合本启事要求。

3、凡投稿者视为认同并遵守本启事各项要求。

4、本征稿启事解释权归中国书法家协会。

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篇2:2024中华传统文化经典诵读作品征集启事

全文共 1273 字

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为引导青少年学习和传承中华优秀传统文化,自觉培育和践行社会主义核心价值观,共青团中央将在“诵经典·讲礼仪·传美德”中华传统文化经典诵读活动中面向广大青少年国学爱好者征集音频、视频作品

一、组织机构

主办单位:共青团中央

承办单位:尚客圈(北京)文化传播有限公司

协作单位:中央电视台科教频道、炫一下(北京)科技有限公司(秒拍)

二、活动主题

活动以“诵经典·讲礼仪·传美德”为主题。“诵经典”,即引导青少年通过吟诵中华传统经典诗文,加深对中华优秀传统文化的热爱,提升文化素养和审美情趣。“讲礼仪”,即引导青少年讲述中华传统经典,了解文明古国、礼仪之邦的文化之根,培育文明礼仪规范,促进社会人际关系的和谐。“传美德”,即引导青少年自觉传承“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”等中华传统美德,培育和践行社会主义核心价值观。

三、征集内容及要求

1. 青少年诵读传统文化经典音频作品(1)语言为普通话,内容为我国古代或近现代优秀诗词、散文全文或节选,诵读准确无误,时长在4分钟以内。

(2)录制音质干净,无噪音,MP3或WAV格式均可,可自行配乐或推荐配乐素材。

(3)片头格式为“朋友你好,我是XX,来自XX(地区或单位),是一名XX(职业),感谢关注‘为你读诗’,今天我为您读的是X朝(近代、现代)诗人XX的作品《XX》”。

(4)作品通过百度云盘分享至官方账号“诵讲传2015”,作品须注明文件标题,如“诵讲传音频+机构/个人姓名+作品名称”。

2. 青少年诵读传统文化经典短视频作品(1)诵演语言为普通话,内容为实景再现我国古代或近现代经典诗词、散文全文或节选的原文情景。诵演内容准确无误、积极健康,时长在5分钟以内。

(2)视频宽高比为1∶1,MP4格式。

(3)作品时长在1分钟以内可通过秒拍APP上传至活动专区(加话题#文化经典诵讲传#);时长1分钟以上,须通过百度云盘分享至官方账号“诵讲传2015”,并注明文件标题,如“诵讲传视频+机构/个人姓名+作品名称”。

3. 作品上报截止时间为2016年2月7日。

四、奖励办法

1. 音频作品择优由Be My Guest“为你读诗”配乐制作,作为Be My Guest“为你读诗”微信、中央人民广播电台“中国之声”专题节目及音频网络电台播出作品。视频作品择优作为秒拍视频推荐作品播出。

2. 主办方将组织评选并为获奖作品颁发荣誉证书。音频作品设置一等奖2名,二等奖10名,三等奖20名,奖金分别为2000元、1500元、1000元。视频作品设置一等奖2名,二等奖10名,三等奖20名,奖金分别为4000元、3000元、2000元。

3. 获奖作品将有机会参加2016年5月前后举办的集中展示活动。

五、参与条件

1. 作品主创人员年龄须在40周岁(含)以下。

2. 创作机构或个人须填写《作品报送表》,并随作品统一上报电子版;报送多件作品,须填写《作品清单表》。(电子表格在http://pan.baidu.com/s/1c06snwk下载)

3. 征集作品版权归作者所有,参与本次活动视为同意活动组委会享有作品使用权。

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篇3:最好的作品

全文共 915 字

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胡思语

如今,我的书桌上依然摆放着那张照片。它无时无刻不在激励着我要敢于挑战,勇于面对困难。

一个深秋的清晨,当微风吹着落叶飘散在街道时,我与好朋友上路了,去郊外的一处攀岩基地。坐在车上的我,早已有了一种跃跃欲试的感觉。不时地搓着手,脑海中幻想出攀岩的场景…………一直以来,只能是欣赏电视里的人攀岩所展现出来的风采,这回终于轮到我亲身体验了。

飞奔的汽车爬过蜿蜒的山路,越过了一座座小山丘之后,总算是到了攀岩基地。车一停,耐不住性子的我们,大声呼喊着就向前跑去。前方那铺满彩色石块的攀岩高墙,巍然屹立,高耸入云。

穿好装备,系好安全绳,攀登正式开始。双手首先抓住正前方的两块红色石块,一只脚踏在另一块较低的蓝色石块上,向上一蹬,便攀过了一段距离。心里想着刚才攀岩教练在讲解攀岩技巧那严肃的表情,不禁暗暗发笑,攀岩其实也没有那么难嘛!继续向上攀,还是双手扣住两块红色小石块,脚踏在较低的蓝色石块上向上一蹬。然而,过了一会儿,自己竟有些抓不住岩石,体力似乎在逐渐被削弱。扭头向下,看一下自己的“战果”,才发现自己并没有攀多高。抬头仰望,看着上端那如长河一般的距离,心中早没了起初的愉悦,变得有些烦躁。突然,脚底一松,我的半个身体瞬间悬在了空中。吓得我赶紧回身,拼命地抓住攀岩墙上的石块。

此时,一个念头不时地在耳边回荡:“放弃吧,前方还有那么长的距离,你是不会成功的!”是的,我准备放弃了。可是又一个声音从我心中涌起:“没有坚冰,谁去认可红梅的浪漫?没有白雪,谁去判定青松的高洁?没有荒漠,谁去仰视乔木的耸立?”而我呢?如果没有困难,谁又去证明我的坚毅与刚强?达到顶部后从我身边滑下的朋友们,经过我身边时,对我做出鼓励的眼神和手势。我再次鼓起了勇气,踏上征程。

一次又一次的停歇,一次又一次的攀登。当清晨的阳光散落在我头顶时,我终于登上了巨岩的最顶部。一股巨大的成功感充盈我的心中,我体会到了“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈。当我顺着绳索回到地面时,好友立即上前给我看她用手机给我拍的照片。我最喜欢的,正是我艰难地登在巨岩顶端的那一张。

这是我在秋天的一个早晨所记录下的一张最好的作品吧。它为我的人生道路增添了几分色彩,也时刻激励着我更加奋然前行。

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篇4:关于玉林市双拥文化作品征稿启事

全文共 1963 字

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为贯彻落实好党的十八大关于加强军民融合式发展战略部署,结合纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,开展“弘扬伟大抗战精神,同心共筑强大国防”宣传活动,同时配合我市开展好再创全国双拥模范城活动,根据市委、市政府、玉林军分区关于印发《进一步深入开展再创全国双拥模范城活动的实施意见》的通知(玉发〔2015〕4号)的要求,举办玉林市双拥文字类作品和书、画、摄影作品征集活动。欢迎我市广大文学、书画、摄影等文艺爱好者(含驻玉部队现役军人、玉林籍的现役军人和学生等)踊跃投稿。

一、征稿内容及要求

(一)双拥文字作品类

作品体裁:各类体裁的文学作品和理论性文章、歌曲(要求谱好曲)均可。

主办单位:中共玉林市委宣传部、玉林市双拥办、玉林市文联。

协办单位:玉林日报社、金田杂志社。

(二)书、画、摄影类

内容要求:以“双拥在基层”主题,以我市军民共建为背景创作反映军民鱼水情深的作品。突出基层和老区特色,纪念抗日战争胜利,反映我市双拥工作成就,各行各业在争创“全国双拥模范城”活动中,开展爱国教育、国防教育、拥军优属、爱心献功臣等双拥共建活动的画面;驻玉部队为地方经济建设和社会稳定保驾护航及部队保家卫国风采的作品等。

1.书法作品:

①不超过6尺(180×97cm),不小于4尺对开;

②不收手卷、册页、刻字作品;

③古今诗词、联、赋、格言均可;

④书体不限;

⑤所有作品不装裱。

2.美术作品:

①国画不超过6尺,不小于4尺对开,所有国画作品不装裱;

②油画、漆画作品高、宽边长(加外框)不超过1.6米。版画(不展出版画原版)、水彩、粉画,作品尺寸高不超过150厘米、宽不超过100厘米。

3.摄影作品:

①投稿数量每人限30幅(组)内。

②参赛作品须为原创,且不得涉及法律法规禁止的内容和涉密范围,不存在知识产权纠纷。

③作品创作时间不限(鼓励近期创作的摄影作品),使用数码、胶片相机拍摄的作品均可参赛,彩色、黑白不限。可以接片,但不接受改变景物客观状态的合成照片,允许构图剪裁和适度调整锐度、对比度、色阶、色温等。参赛作品可用单幅或组照(组照每组4~6幅,按单幅计)。

④每幅参展作品压缩为jpg格式小图(长边为1000像素,文件大小200~500K)。

⑤获奖和入选作品必须提供调整好的JPG格式电子文档,短边不小于2000像素,单张照片文件不小于2M,文件必须包涵exif格式信息。

主办单位:中共玉林市委宣传部、玉林市双拥办、玉林市文联。

协办单位:玉林市群艺馆、玉林市书法家协会、玉林市美术家协会、玉林市摄影家协会。

二、投稿方式

文学作品、摄影作品采用网上投稿,邮箱:《玉林日报》:ylsywhrb2015@163.com,《玉林晚报》:ylsywhwb2015@163.com,请选择其中一个邮箱,勿一稿多投。书画作品投稿,属协会会员的把作品送到对应的协会,由各协会集中送玉林市双拥办统一评奖,其他人员直接送玉林市双拥办,地址:玉林市民政局七楼,联系人:陈清,联系电话:0775-2684812。

三、奖项设置

分类按照来稿量的比例设置一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖。颁发获奖证书,并奖励相应的奖金。

四、征集活动时间

从征稿启事发布之日起至2015年6月5日止。

五、其他事项

(一)获奖作品,将在《玉林日报》、《玉林晚报》、《金田》择优刊登。

(二)从获奖的文字类作品稿中推荐部分优秀作品参加自治区“弘扬伟大抗战精神,同心共筑强大国防”主题征文比赛。

(三)5月上旬,从征集来稿中选拔部分有创作实力的作者参加“沿着先烈的足迹,重走红色之路”双拥文化采风活动,以拓宽视野,争取创作出更优秀的双拥文化作品。

(四)审稿评奖时间:2015年6月15日前。

(五)选稿结集成书时间:2015年7月15日至25日,入选作品有相应稿费,书本出版后,在“八一”活动上进行首发。届时邀请部分获奖作者参加。

(六)书、画、摄影作品展时间:8月下旬至9月上旬,在玉林市群众艺术馆展出,参展作品在玉林双拥网上公布,并在《玉林双拥》发表部分优秀作品。

(七)文字类作品要在作品后面注明作者和联系方式。书画艺术类,送展作品请在每件作品背面右下角用铅笔注明作品名称、作者姓名、性别、身份证号、手机号码、通讯地址。摄影类送展作品请在每幅作品上注明作品名称、作者姓名、性别、身份证号、手机号码、通讯地址。

六、主办者和参展作者的责任、义务和权利

1.主办单位对展出作品有研究、摄影、录像、出版及宣传的权利,主办单位在征得作者同意后有优先收藏作品的权利;其余不收藏作品一律退还所有者,请所有者在10月份到市双拥办领取,过期不取者,视为放弃。

2.凡涉嫌抄袭、模仿他人作品者一律取消参评、展出资格,所产生的法律责任由作者负责。

3.本次活动不收任何费用。

4.凡送作品参加本次活动的作者,皆表明认可并遵守本活动的各项规定。

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篇5:先秦作家作品

全文共 1001 字

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孔子,名丘,字仲尼,春秋时代鲁国陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇,是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”,读l un,择也,选择摘录之意。 墨子,名翟(d i),春秋时代鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书,今存53篇。 孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。 孟子,名轲,字子舆,战国时邹(山东)人,思想家、政治家、教育家,是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”,主张实行仁政,强调“民贵君轻”,重视民心向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。 庄子,名周,战国时宋国蒙(河南)人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,33篇,又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。 荀子,名况,尊号“卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”,战国时赵(河北)人,思想家、教育家,儒家学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。 老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,又名老聃。是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。思想主张是"无为"。代表作是《道德经》即《老子》。 韩非,战国末韩国人,荀况弟子,法家学派代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策,主张君主集权,反对贵族操纵政治。现存《韩非子》55篇,代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。 吕不韦,战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》。 列子,名御寇,战国时郑(河南)人,被道家尊为前辈,主和贵“虚”,即虚静、无为。著有《列子》8篇。 屈原,名平,字原,号灵均,战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,我国第一位伟大的爱国诗人,世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》(即遭遇忧愁,“离”通“罹”),还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

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篇6:文学常识:作者作品

全文共 898 字

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想要读好语文,就要积累一些文学常识,下面小编为大家带来了关于作者作品的文学常识,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国战国时期伟大的爱国诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻地反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远

13、《聊斋志异》是清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,堪称文言短篇小说的巅峰之作。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记述,“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子、孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民

宋祖:宋太祖赵匡胤

秦皇:秦始皇嬴政

汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

[文学常识:作者作品

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篇7:株洲市荷塘区摄影作品征稿启事

全文共 643 字

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为隆重庆祝荷塘区新一届区委、区人大、区政府、区政协换届选举,推动荷塘区经济社会发展再攀新台阶,区委、区政府决定举办全区性摄影展,相关事项通知如下:

一、组织机构

主办单位:中共荷塘区委、荷塘区人民政府

协办单位:荷塘区文化体育和旅游局

征稿对象:全市摄影家、摄影爱好者均可参加。

二、征稿时间:作品征集截止日期:2016年8月27日

三、征稿要求:

1、主题:“喜迎党代会,展示新成就”

2、征集限荷塘区范围内,关于政治、经济、文化、教育、社会活动、人文景观和发展成果等内容的摄影作品。摄影内容要求朴实、生动、丰富。图片要求富有故事性、艺术性,能通过图片表现出丰富的寓意,或感动、或震撼、或惊艳,使观者能够透过表现理解“故事”背后的含义。

3、投稿作品均为JPG格式,相机组文件大小不低于6M,长边不低于3000像素;手机组文件大小不低于2M,长边不低于1200像素。

四、作品类型:分别为相机组、手机组

五、奖项设置:

相机组:一等奖1名

二等奖2名

三等奖3名

入围奖若干名(暂定)

手机组:一等奖1名

二等奖2名

三等奖3名

入围奖若干名(暂定)

六、投稿方式:投稿作品请按“作品标题+作者姓名+联系电话+拍摄地点”的格式修改作品名称,并于截稿日前发至收稿邮箱:13271533@qq.com,同时加入“喜迎党代会展示新成就”QQ群,群号为578873615,投稿后的所有有关赛事通知限群内通知。

联系人:何建辉(电话:13973372268)

杨淑如(电话:13007335127)

荷塘区人民政府办公室

2016年8月18日

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篇8:2024年“乐享中国——欢乐春节”摄影作品征稿启事

全文共 1512 字

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春节是中华民族最重要的传统节日,中国人过春节已超过4000多年的历史。近年来,欢庆春节的活动已延伸至全球各地。

在猴年春节即将于2016年2月8日到来之际,在文化部外联局的指导下,中国文化网邀请国内外摄影爱好者参加第二届“乐享中国——欢乐春节”摄影作品征集活动。作品以欢庆中国春节为主题,反映春节系列庆祝活动在全球各地的举办盛况。活动将最终评选出收藏级摄影作品,在收藏级作品中评选出若干等级,给予相应稿酬并授予收藏证书。

一、活动筹办机构

主办单位:中国文化网

承办单位:中国日报网

支持单位:中华人民共和国文化部对外文化联络局

二、参加范围

对中国文化感兴趣、在海外欢度中国春节的中外摄影家、专业摄影师及摄影爱好者, 均可参加。国籍不限。

三、征集细则

1、作品主题。作品内容必须以欢庆中国春节为主题,或反映“欢乐春节”系列庆祝活动在全球各地的举办盛况,或反映人们在海外欢度中国春节的场景,通过真实、生动、鲜活地捕捉中国春节喜庆祥和的气氛,展示中国春节在海外的影响力。

2、投稿人国籍不限,投稿作品必须拍摄于海外(外国及港澳台地区)。

3、作品必须是客观现实的真实反映,摄影风格和手法不限,不可改动原始影像,允许对影调、色彩进行有限的调整,允许将彩色原作转换为黑白或单色照片,允许构图剪裁。

4、作品采用电子文件方式投稿。作品为Tif格式或Jpg格式,分辨率为300dpi,Tif格式文件建议不低于50M,jpg最高格式压缩文件建议不低于7M(最长边不小于3000像素)。(通过脸书投稿可上传压缩图片,但请作者保存好原始文件,入选者在接到通知后须提供照片原始电子文件。)

5、作品单幅、组照不限,组照按一幅计,每组限4-8张。

6、作者提供的作品应配有标题及中文或英文简短介绍性文字说明(如创作过程、拍摄地点)。为便于联系,请参赛作者提供个人的国籍、通信地址、联系电话。

7、作品的著作权属于摄影作者,但每位投稿者在被公布或告知作品入选的同时即被视为已明确同意,作品使用权归中华人民共和国文化部外联局所有,作者享有署名权,主办方有权将所有入选作品的图片及文字说明录入中国外宣摄影图片库,在其文化宣传及文化外宣用品开发等活动中使用,如制作展览、出版图书、印制海报和画册等,并可推荐相关媒体发表,不再另付稿酬。

8、所有投稿作品著作权、与作品相关的肖像权、名誉权等法律问题,由作者自行解决并承担责任。主办方不承担因投稿作品所致的包括但不限于肖像权、名誉权、隐私权、著作权等纠纷而产生的法律责任。

9、摄影作者在接到入选通知后,主办方会要求入选者提供个人信息和银行账户等信息以便发放稿酬,如入选者拒不提供视为主动放弃稿酬。

四、征稿时间

征稿时间:2016年1月1日至2月29日。

五、投稿方式

1、投稿人可将作品直接发送至征集活动官方邮箱contest@chinadaily.com.cn;

2、海外读者可上传作品至中国文化网脸书主页China Culture:

3.中国日报网英文论坛

4、注意事项:投稿者投稿时需填写作者真实姓名、通迅地址、邮箱、电话。凡因提交的个人信息不全面而影响联络者,视为自动放弃评选资格。

六、活动奖励

1、本次活动将征集200幅(组)摄影作品,其中:

一级收藏作品10幅(组),稿酬各5000元人民币;

二级收藏作品20幅(组),稿酬各3000元人民币;

三级收藏作品70幅(组),稿酬各1000元人民币;

入选作品100幅(组),稿酬各500元人民币;

2、以上均颁发收藏荣誉证书,个人所得税由主办单位代扣代缴。

七、附则

本次活动的解释权归主办单位,参加本次征集活动即视为同意并遵守本次征集活动的各项规则。凡不符合征稿要求的作品,一经发现将一律取消参评资格。

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篇9:我的第一个粘土作品作文300字

全文共 323 字

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今天,我参加了小记者教师节专题活动,做粘土笔筒。水晶老师给我们发了材料和一块垫板,又给我们看了几张粘土笔筒图片,还有水晶老师自己做的小鸭小鸡笔筒。水晶老师告诉我们粘土笔筒要分两步做。第一步是用沙子一样的粗粘土给瓶子穿上一件外衣,第二步是等外面这个外衣干了后,用光滑的轻粘土做造型。

我先用蓝色的粘土打底,然后做了很多小动物造型粘在外面,有太阳,小熊,熊猫钓鱼,为了让熊猫钓鱼更加逼真,我还用红色的粘土在笔筒底部做了一个池塘,池塘边种了熊猫爱吃的竹子。

笔筒做好了,我和好几个小朋友一起拿着笔筒拍照,随后,老师又对我的作品单独拍照,老师说我的作品很有创意呢!

我觉得今天的活动真是太有意思了,我学到了一门新本领,还亲手做了一份教师节的礼物,真是太开心了。

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篇10:二.分析人物形象,理解作品主题

全文共 720 字

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一般情况下,理顺、理清了情节,大脑中对人物形象会有一个概括、笼统的印象;要让这个印象清楚、明晰、具体起来,还需要对小说中的具体描写,结合人物所处的社会环境,做由表及里、由现象而本质的合理的分析与推断。比如分析祥林嫂这一形象时,要注意如下几个问题:祥林嫂初到鲁镇只是“整天地做,食物不论,力气不惜”说明了什么?祥林嫂被强迫改嫁时“闹”得出格,这怎样理解?祥林嫂为什么要花那么大的代价去捐门槛?捐门槛后祥林嫂有哪些变化?如何认识祥林嫂临死前的疑问?思考这些问题的过程其实就是你走进人物内心世界、准确把握人物思想性格特征的过程。比如第一个问题,不能只是简单地理解为表现了祥林嫂的勤劳,还应联系相关情节,从祥林嫂逃离婆家到鲁镇这一“背景”去分析,其实她是想用拼命地劳作来让自己忘掉过去的经历,有很大的“医学专用自己”的成分。而祥林嫂被迫改嫁时的“反抗”也不是“勇敢”的表现,其实仍是贞节观念在其作用,她是不会有诸如人的权利与尊严的意识的。《祝福》不是为了表现祥林嫂的“勤劳”和“勇敢”,而是写出一个旧中国不能掌握自己命运、被迫害、被践踏的女性的命运。

理顺情节、把握人物形象,同时结合环境描写及写作背景,就可以对作品主题有比较清晰的透析。《祝福》通过祥林嫂的悲剧,尤其是对祥林嫂所生活的社会环境――风俗、观念及她身边的人有意无意的“残害”――的具体描写,再现了封建礼教是如何一步步吞噬勤劳、本分的祥林嫂的,从而揭露封建礼教吃人的本质;《陈奂生上城》则通过陈奂生进城后一系列的“巧遇”和“表演”,写出了改革开放后农民的喜悦与历史因袭下来的落后。分析主题一定要着眼于作品,在对文本的具体分析和概括中 得到自己的认识,万不可概念先行,先入为主,人云亦云。

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篇11:一、作品原文

全文共 1289 字

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长恨歌

(唐)白居易

汉皇(1)重色思倾国(2),御宇(3)多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。(4)

天生丽质(5)难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛(6)无颜色。

春寒赐浴华清池(7),温泉水滑洗凝脂(8)。

侍儿(9)扶起娇无力,始是新承恩泽(10)时。

云鬓花颜金步摇(11),芙蓉帐(12)暖度春宵。

春宵(13)苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人(14),三千宠爱在一身。

金屋(15)妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土(16),可怜(17)光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女(18)。

骊宫(19)高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹(20),尽日君王看不足。

渔阳鼙(pí)鼓(21)动地来,惊破霓裳羽衣曲(22)。

九重城阙(23)烟尘生,千乘万骑西南行(24)。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。(25)

六军(26)不发无奈何,宛转蛾眉(27)马前死。

花钿委地(28)无人收,翠翘金雀玉搔头(29)。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。(30)

峨嵋山(31)下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫(32)见月伤心色,夜雨闻铃(33)肠断声。

天旋地转回龙驭(34),到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处(35)。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马(36)归。

归来池苑皆依旧,太液(37)芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内(38)多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子(39)白发新,椒房阿监青娥老(40)。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽(41)未成眠。

迟迟(42)钟鼓初长夜,耿耿(43)星河欲曙天。

鸳鸯瓦(44)冷霜华重,翡翠衾(45)寒谁与共?

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛(qióng)道士鸿都客(46),能以精诚致魂魄。(47)

为感君王辗转思,遂教方士(48) 殷勤觅。

排空驭气(49) 奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉(50),两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山(51),山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑(52)五云起,其中绰约(53)多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差(54)是。

金阙西厢叩玉扃(jiōng)(55),转教小玉报双成(56)。

闻道汉家天子使,九华帐(57)里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔(58)银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉(59),花冠不整下堂来。

风吹仙袂(60)飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞(61)泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇(62)谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿(63)里恩爱绝,蓬莱宫(64)中日月长。

回头下望人寰(huán)(65)处,不见长安见尘雾。

惟将旧物(66)表深情,钿合金钗寄将去(67)。

钗留一股合一扇,钗擘(bò)黄金合分钿。(68)

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词(69),词中有誓两心知(70)。

七月七日长生殿(71),夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟(72),在地愿为连理枝(73)。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期(74)。[1]

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篇12:2024年安全在我心中征文获奖作品

全文共 2272 字

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在现实生活中,请问您是最需要什么?是物质金钱,还是安全?下面是小编整理的2017年安全在我心中征文获奖作品,欢迎阅读。

第一篇:安全在我心中

安全,这个词大家一定都不陌生吧,当我们走出家门时,家长便会说:“注意安全!”每当我们爬到高的地方时,家长会说:“快下来,危险!”每当上学、放学的路上,老师也再三叮咛:“路上注意安全!”这足以证明安全第一,安全才是最重要的。

安全是什么?安全是我们忠实的守护神,日日夜夜守护在我们的身边,让生命之树挺拔青翠;安全还是什么?安全还是脆弱的心灵,一瞬间也可能支离破碎;安全还是什么?安全还是一个警钟,时时刻刻都在提醒我们珍爱生命、注意安全。每天去上学,父母总不忘提醒我们注意安全,而我们常常把这种话当作耳旁风。

有一次,安全远离了我……

一个下午,光线很好,我和王一鸣去我们小区停车库旁边的大坡上玩滑板,我们的游戏规则是这样的:每人坐在滑板上,从坡上滑下去,并且手不能挨地。王一鸣顺利地滑了下去,我也迫不及待的滑了下去,身子掌握不好方向,手直接重重的撞到了石块上,疼得不得了,便大声哭了起来,直到爸爸听到我哭声跑过来为止,我们第一时间去了医院看病,幸好不是人命关天的大事,不过还是很难好要疗养的病。

作为一名小学生,充满好奇心。好动、好玩是我们的天性,玩得“刺激”已成为新潮,有时连自己的生命安全都“置之度外”。为了刺激,为了大家“夸奖”,总是搞出一些五花八门而又危险的游戏。可是人的生命是娇脆的,一个不留神就有可能发生危险。安全似乎离我们很远,又似乎离我们很近,远如在天边,近入隔咫尺。安全到底在哪里?是的,安全其实就在我们自己的心里。生命只有一次,只有珍爱生命,时时事事注意安全,我们才能平平安安地度过一生。让我们一起携起手把“安全”这两个字在心里永远扎下根,让全世界人民都自觉遵守规则,让事故永远在我们生活中消失,让我们的明天充满鲜花,充满阳光。交通安全是我们最好的朋友,它将永远保护着我们,带给我们幸福,让我们争做文明守法的好学生吧。

第二篇:安全在我心中

每当我们打开窗户的时候,展现在眼前的就是一个美好的世界。成片成片的树木显得绿茸茸的,随风轻轻摆动;列成一排排的楼房,是那么干净、敞亮;一条条纵横交错的柏油马路上,来往的五花八门的汽车川流不息……是啊,随着科技发展日新月异,我们的城市变得越来越美。可就在一系列便捷来临的时候,一位不速之客悄悄到了!

不速之客先在马路上溜达起来,要知道,这儿可是给它制造乐趣的一个“大游乐场”。它正悠闲地散步,顺便用自己那双视力9。0的贼眉鼠眼寻找一切不顾安全的“马大哈”们。

“呦,这里有一个开汽车的司机正在和旁边的人说话。嘿嘿,这不是到手了的‘马大哈’,我的好好给他意思意思。”不速之客冷笑道“这人就等着瞧好戏吧!哎,还得找两个倒霉的。呵呵,就这祖孙俩吧!”不速之客摇身一变,让司机和那个人聊得更起劲儿。越是起劲,他就越忘了前面还有那祖孙俩,要是忘了前面还有人,一场灾难就要来临了。

马上开到那祖孙俩的跟前了,司机这才反应过来,可这时早已来不及踩刹车了,更何况慌忙之中他竟然踩了油门。说时迟,那时快,汽车“刷”地从祖孙俩身上轧了过去,并且冲到了旁边的绿化带里。

一时间,血流成一片,警报声响彻云霄。这刚才还生机勃发的面庞现在充满死亡气息,两个生命就这样消失匿迹,一个还是如花的生命,风中飘动着那条被血染过的红领巾,场面惨绝人寰。司机和其他几名乘坐者也受了重伤。这时,不速之客化作一团汽车冒出的黑烟,捂着嘴笑着逃走了。

不速之客就这样又来到了别人的家里看见不安全用火、用电的,就给他们制造了可怕的熊熊大火……

生命能承受住多少次这样的“万一”?可能你早就猜出这个不速之客是谁,没错,它就是那些不注意安全的人所带来得危害,对生命所造成的危害!人们憎恨它,厌恶它。“安全”既是它的天敌,又是它的败将,只有我们注重安全防范,才能取得最终胜利!

“爱妻爱子爱家庭,忽略安全等于零”。注重安全,明天的太阳属于我,鲜花属于我,平安更属于我!让世界真正成为和谐、美好的家园,也让我们铭记“安全在我心中”!

第三篇:安全在我心中

在现实生活中,请问您是最需要什么?是物质金钱,还是功名利禄?如果让我回答,我会说:我最需要的是安全!

哪一个人不愿笑语长在,哪一个人家庭不愿幸福美满,哪一个国家不愿繁荣昌盛,安全就如一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接在一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界里。安全对于我们来说是非常重要的。不讲安全,哪怕是小小的一个悬念,就能使车辆遭遇到不幸的灾难,不懂安全,那怕是小小的一个疏忽,就能阻碍马路的正常运行;不要安全,哪怕只是小小的一个意念,就能让车辆中的生命白白丧生。

安全知识的贫乏,安全意识的淡薄总是能让我们看到,听到一幕幕血的教训。在刚开学不久后,传来一封谁也不愿意接受的事实的噩耗:一名男同学用一把水果刀将另一名男同学当场杀死。造成一人死亡的惨剧。无不是因为两名学生的安全意识淡薄、安全责任心不强等因素造成的!

我们来到这个美丽的世界,只要生命不信,我们就可以尽情地享受亲人的关爱,享受生活得日新月异;但是生活也会不时地暴露出它残酷的一面——对那些不爱惜自己生命的人以无情的打击。

朋友们,前车辙后车鉴,他们用鲜血和生命换来的教训,难道不能够使我们痛心吗?难道还不能让我们把珍惜生命铭刻在心吗?假如我们每个人都能以他们为戒,重视生命,那么,我们就能拒事故于千里之外。

同学们,当我们迎着新世纪明媚的阳光时,当我们同站在鲜艳的国旗下面是,我们都要时时刻刻地记住:安全永远在我心中!

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篇13:“追梦杨令庄·筑梦在路上”文艺作品征文启事

全文共 772 字

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为充分发挥文化扶贫的作用,结合“深入生活·扎根人民”主题创作实践活动,县委宣传部拟举办“老庙黄金·中国珠宝”杯“追梦杨令庄·筑梦在路上”文艺作品大赛。相关事宜如下:

一、活动名称

“追梦杨令庄·筑梦在路上”文艺作品大赛

二、组织单位

主办:中共叶县县委宣传部

承办:保安镇党委政府、县委老干部局

协办:上海老庙黄金叶县总店

三、活动宗旨

弘扬叶县地域文化,发掘与杨令庄有关的文化资源,对贫困村的人文自然资源进行宣传推介,吸引更多人了解杨令庄,热爱杨令庄,为杨令庄村经济建设献策出力。

四、征文题材

以保安地域特色尤其是杨令庄村有关的小说、散文、诗歌、影像作品等。

五、活动时间

2016年11月5日-2017年5月20日

六、活动安排

⒈征集时间:2016年11月5日-2017年4月20日

⒉评选阶段:2017年4月21日-2017年4月30日

七、奖项设置

⒈设特等奖1名,奖金2000元。

⒉一等奖3名,奖金各1000元。

⒊二等奖5名,奖金各500元。

⒋三等奖10名,奖金各300元。

⒌优秀奖40名,奖金各100元。

八、投稿说明

(一)参赛要求

⒈题材:需体现叶县、保安镇尤其是杨令庄的地域乡土特色。

⒉体裁:小说、报告文学、人物通讯、散文、随笔、诗词、歌赋及相关影像作品。

⒊说明:(1)同一作者限两篇参赛文章,文字限3000字以内;诗歌50行以内;影像作品10分钟左右;摄影作品5幅以内。

(2)投稿须注明真实姓名、性别、地址及电话、信箱、QQ等。

(二)作品版权归属

⒈参赛文章必须是原创作品;

⒉曾经发表过的作品不影响参赛;

⒊参赛者参加本次活动即视为同意主办方对全部参赛作品享有所有著作权并无需支付任何报酬;

⒋摄影参赛作品引起的肖像权等相关法律事宜由参赛者自行解决。

九、投稿方式

联系人:蒋军辉 15137592669

投稿邮箱:1628233049@qq.com

2016年11月11日

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篇14:李清照-主要作品

全文共 249 字

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《武陵春》、《醉花阴》、《一翦梅·红藕香残玉簟秋》、《小重山·春到长门草青青》、《忆秦娥·临高阁》、《多丽·小楼寒》、《好事近·风定落花深》、《如梦令·昨夜雨疏风骤》、《如梦令·常记溪亭日暮》、《声声慢·寻寻觅觅》、《念奴娇·萧条庭院》、《转调满庭芳·芳草池塘》、《清平乐·年年雪里》、《菩萨蛮·风柔日薄春尤早》、《减字木兰花·浪淘沙帘外五更风》等。

《浯溪中兴碑诗》、《乌江》、《皇帝阁春帖子》、《钓台》、《上枢密韩肖胄诗》等。

《金石录序》、《词论》、《打马图序》、《投翰林学士綦崇礼启》等。

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篇15:作品原文

全文共 622 字

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燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时 候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他 们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢——如今又到了哪里呢?

我不知道他们给了我多少日子,但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去,像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝(8)样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

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篇16:主要作品

全文共 253 字

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《离骚》、《九章》、《九歌》等。他创造的“楚辞”,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌产生深远影响。

《离骚》《天问》《渔父》

九歌:《九歌 湘夫人》《九歌 山鬼》《九歌 湘君》《九歌 国殇》《九歌 东皇太一》《九歌 东君》《九歌 河伯》《九歌 少司命》《九歌 大司命》《九歌 云中君》《九歌 礼魂》

《招魂》《卜居》《远游》《大招》

九章:《九章之三 哀郢》《九章之九 悲回风》《九章之一 惜诵》《九章之七 惜往日》《九章之六 思美人》《九章之五 怀沙》《九章之四 抽思》《九章之八 橘颂》《九歌之六 少司命》

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篇17:最好的作品作文600字

全文共 746 字

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“秋千儿荡荡,把手儿招招”是阿婆最爱念的一句话。

小时候,住在古厝,红砖瓦房,绿树青草,浅井悠人心。家中有一棵高大的梧桐,枝繁叶茂。树干粗且结实,枝条向四处伸展,一会探头,一会招手。每到夏日,树荫下特别凉快,微风拂过,丝丝凉意。

记得,当时七岁,阿婆五十七岁。

她粗糙的大手牵着我稚嫩的小手,我们常在小道散步。每次,我都把手甩得特别高,伴上清脆的孩童笑声、或者,挣脱阿婆的手,在路上乱跑,停下,看地上的小蚂蚁,看邻家的玉兰花。我们走到一个游乐设施旁,树荫下有个秋千,阿婆露出欣喜,牵着我的手走到那,把我抱上去。我甩手抓住早已布满锈迹的链子,手掌上尽是它掉落的黄色。

“宝贝,抓紧了哦!”

“嗯。”

阿婆腰不好,但还是在身后推着我。我依稀记得,当时秋千荡得好高,每至最高点我都会大喊,笑声溢满此地。这是我对阿婆最深的回忆。我已许久不曾回到那古朴的老街以及充斥着我童年回忆的古厝。

时隔七年,我十四岁,她六十四岁。

暑假回了趟古厝,看到了许久未见的阿婆,时光老人毫不留情在她脸上刻下几道深沟,还压弯了她的背。

这次,换我小手拉大手。

牵着阿婆的手,令我有点心酸,她的皮肤犹如枯木,她的眼神变得浑浊。我带她来到了秋千旁,她又露出了与七年前一样的神色,可能她对秋千有着某种特殊的情感。我搀扶她,帮助她坐上秋千,我在背后推她,我不敢太用力。轻轻的,轻轻的。

阿婆此间仿佛变成了十几岁的少女,在她脸上显出了活力,我学着她的口吻:“秋千儿荡荡,把手儿招招。”

这一人,两景,不正是一幅和谐美好的画面吗?有时候,我在想,是梵高的《向日葵》更吸引人,还是齐白石浓墨书香的《虾》更吸引人?何为最好的绘画作品?现在,我想明白了,最好的作品是由日常生活中温馨的小片段堆砌而成的。

秋千下的阿婆和我,只是绚丽多彩的世界里增添了一点爱的色彩罢了。

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篇18:诗词作品

全文共 528 字

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五月五日 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

端午 (唐·文秀)

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

端午 (唐·李隆基)

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

竞渡诗 (唐·卢肇)

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

乙卯重五诗(南宋·陆游)

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

七律 端午 (老舍)

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

浣溪沙 (宋·苏轼)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

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篇19:我喜欢的经典作品作文

全文共 718 字

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德国大诗人歌德说过读一本好书,就等于和一位高尚的人对话,同学们阅读文学名著就是在和一位位文学大师对话。他们创作的名著纵贯古今,横跨中外成为我们全人类共同的宝贵财富。

一本儿书,能够成为经典名著,一定包含了高超的写作能力和透彻的人生道理。这些历经时间考验的经典文学名著正好充当了导师和学生的角色。

老人与海是海明威晚年最杰出的一部作品。故事是这样的,一位名叫圣地亚哥的老渔夫在连续84天没有捕到鱼的情况下,在远离陆地的大海上遇到一条巨大的马林鱼。经过三天三夜,耐力与毅力的较量,圣地亚哥终于杀死了那条大马林鱼,可他返回的途中,却遭到鲨鱼的袭击,终于回到港口时那条大马林鱼只剩下鱼头鱼尾和一条光秃秃的脊骨然而就是这样一个简单的故事,却唱出了一首不朽的英雄主义赞歌,老人失败了,但是那只是肉体上的失败,他的信心和希望,始终未曾破灭“人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但是不能被打败。”这就是“硬汉精神”一个真正的老人一条真正的鱼和一片海一句至理名言,简单深刻寓意深远,成就了一部,不朽名篇。

伟大的经典名著带给人的影响是能伴随人的一生的。这套书通过轻松的阅读方式给了我们一把打开文学宝库的钥匙,而这把钥匙,将成为我们打开一个广阔而美丽的世界,每一部作品,都是作者毕生思念的结晶。人生经验的提炼站在人类是思想巅峰的大师们通过这样伟大的著作,和我们进行着亲切愉悦的对话。是啊,每一本书都蕴含着每一位作家的心血,读了这本书,我与书中主人公对比,差距实在太大了,他可以为了一条鱼,而坚持到底,而我却不行,考试写完不检查,生活遇到困难就退缩。

读了这本书,我学到了许多人生道理。明白了,我还有许多缺点,我以后要为人生梦想和理想,坚持实践不可能完成的愿望。

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篇20:作品导读

全文共 363 字

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《繁星》出版于1923年,是冰心创作的第一部诗集,作品中多是歌颂自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。这些是诗人生活、感情、思想的自然酿造。冰心的童年是依偎在自然的怀抱里成长的。她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过,少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化,于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学,便得到了强化和神化,而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动,又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。东西方文化的碰撞,自然会在她生活和思想里产生火花。

冰心的诗内容非常丰富,远非“爱的哲学”全能包容。她的这些无韵小诗有向往的,追求的,爱的,憎的,梦一般朦胧的、幻灭的,每题小诗对于不同的读者,给予的感受会因不同的经验、知识、阅历、艺术修养而不同。因此,她的诗给人的审美享受是不同的。只有真正的诗才有这样的艺术力量。

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