节日作文初中散文热门19篇

端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。

在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午节味道。

端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。

传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。

薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的.苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。

千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。

My Favourite Festival

My favoruite festival is Mid-Autumn Festival. On that day, I can get moon cakes, fruit and many other delicious foods. The moon cakes are round like the moon. They are delicious. They are different inside. On Mid-Autumn Festival I see my elder brother back from work. We get together. We talk and watch the moon! How happy we are!

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”你们来猜一猜是什么节日?对，就是端午节了。我最难忘的是幼儿园时的一次端午节。

幼儿园大班时，老师让我们邀请家长到学校里包粽子。端午节那天，老师早早地把粽叶、糯米、绳子等东西拿到桌子上。开始包粽子了，我的妈妈先把两片粽叶拿出来，折成一个漏斗形，再放一点糯米进去，拿一颗红枣放到糯米中间的位置，再把粽叶另一个角折起来，用线捆起来就成了一个粽子。

我心想：原来包粽子那么简单。我学妈妈那样包，小心翼翼地拿出两片粽叶，一不小心把粽叶折断了，妈妈帮我把粽叶折好，我放了一点糯米，又放一颗红枣，再用绳子捆起来，一个大粽子终于包好了。老师微笑着向我竖起大拇指表扬我，我开心地亲了妈妈一口。老师给我们一家一个袋子，把和家长一起包的粽子放在袋子里，最后比赛谁包的粽子好，结果我和妈妈还得了第一名呢!更有趣的是吃着自己亲手包的粽子，只觉得甜在心里，喜在心间。大家吃着说着笑着，操场里欢声笑语，热闹非凡。

长大了，我还知道端午节习俗除了吃粽子，它还有赛龙舟。每到端午节都会有一场龙舟比赛，各式各样的龙舟，赛者们穿着鲜艳的服装，整个赛场气氛高涨。每到端午节，奶奶必做的是就是插艾叶驱毒辟邪，还要给我挂上香囊，手脖上系上花线，也叫长命线。

我还听奶奶说：“端午节是纪念爱国诗人屈原，因为皇上有一位大臣在皇上面前诬陷屈原，皇上信以为真，把屈原发配到边疆，后来国家灭亡，屈原听到这个消息后，非常悲愤，抱着一块大石头跳进河里死去。老百姓怕鱼虾吃屈原的尸体，就包了粽子扔到河里。后来这些做法就慢慢成了今天的赛龙舟、喝雄黄酒、吃粽子的风俗。”

端午节啊!你给我带来了多少欢乐和喜悦。端午节啊!我最爱的中华传统节日。

小年，即每年农历腊月23或24，它是庆祝整个春节活动的开始和伏笔，主要活动有两项：扫年和祭灶. 扫年，即扫尘，实际上就是搞家庭环境卫生。北方人以腊月23为小年，称“扫房”;南方人以腊月24为小年，称“掸尘”.这一天每家每户黎明升起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实行彻底的卫生大扫除.据《拾遗记》记载这个习俗可以追溯到3000多年前，当时先民驱役鬼，祈福安康的宗教仪式.后“尘”与“陈”谐音，故扫尘就是一扫而光陈旧的东西，这既指庭院里的陈年老垢，也指旧岁中碰到的不快。

祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，认为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。

除夕，是指每年农历腊月的最后一天(今年公历二月六日)，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“旧岁至此而除，新年明晨而始”，故此期间的活动都围绕着除旧部新，禳灾祈福为中心。 除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。其中最有特点的还是守岁。

守岁，俗称“熬夜”，即除夕之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里“素素净净，平安顺利”。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。

注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会“破财”。再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。

[初中生节日文化作文之春节的习俗

游走在生活里，我们都是跋涉不辍的旅人：前方有我们为之心怡的归宿，身后亦是一片花草葱茏的往昔。而最好的姿态莫过于任生活的零碎如风般自然而来，又让过往似云一样自然而散;唯有如斯，方能守得云开月明，待到春暖花开。

撑一把油纸伞，手扶被岁月无情斑驳得破碎不堪的城墙，我于青苔满径中寻找他的痕迹。直至江南的烟雨濛濛模糊了双眼，我似是见他自杨柳依依中款款走来，神情自若。

论诗情、才情，他足以令后人仰望;况他有忠君报国之心，又有远大的抱负，断是想破脑袋也没有什么理由可以阻止他成为一朝将相。

可生活并不是一汪平静得泛不起丝毫涟漪的水。它是那自然中一股奔流不息的泉，注定有那么一些浪花被遗落，或天涯，或海角。

乌台诗案，彻底粉碎了他的梦。从此不得志，自此流离。他不悲亦不恼，默然承受不公与不平。

偕夫人离去，他任这阴谋与污蔑如风般自然而来，捣碎了他的梦寐以求;又让这人生的转折似云般自然消散，甚至不留痕与诗中、词间。

还记得那一次，路遇贬官南下的黄庭坚。师徒二人相叙，在道旁面摊吃面。面条粗粝涩口，难以下咽，黄庭坚放下碗筷，不住地唉声叹气，而他却极快地吃下，朗声道：“九三郎，难道你还要细细品尝它吗?”说罢大笑而去，留下若有所思的黄庭坚。

所以，迎风于赤壁之下，我们见到的只是那一袭磊落青衫，以达观、顺世事于自然的姿态，一立就是千年。

最爱那句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。他泛游西湖，即使政治失意，也不忘叹出一句千古绝唱，任心中的喜悦自然流落。亦醉心于他悼念亡妻的《江城子》：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。爱妻撒手，忍不住心底的忧伤难过，悲痛之情是压抑不住的，硬是让其宣泄纸上，令千年后的人儿也哀伤到九曲心肠最软处。一曲《水调歌头》也是摇曳心情：不端兄长的架子，对弟弟被拖累的愧疚淋漓地表达，真情自然流露。

世人独爱苏轼之词，我亦然。但更令我倾心的是他于事于情中任生活的零碎如风般自然而来，似云般自然而散的姿态。他倾其一生诠释着在自然中生活该是怎样的潇洒与豪迈，又是怎样的情真与意切。

愿自己终能成为这样的人，守得云开月明，待到春暖花开。

早晨把第一束阳光投给了我，清新的空气萦绕在我的身旁，我闭上眼睛久久地伫立在清晨的小道上，清风轻轻地抚摸着我随风飘扬的长发，也同时送来淡淡的芳香。我认得出，那是经晨雨沐浴过的小草和野花的芳香，淡淡的，甜甜的，还带着露珠的清新。这一切的一切，仿佛都在默默地诉说着一种久违的幸福，同时也让我联想到——细节。

大地初醒，一切都在朦胧中，薄雾的飘散，更增添了一种神秘的气氛，仿佛眼前的一切都是未知，正等待我们去探索，去冒险。不远处，有一片金灿灿的池塘，若隐若现，当我信步经过时，才发现那是一片绿油油的草地。我伏下身去，用手小心地扶起一株小草。突然，一束阳光照到我手上，小草脸上的泪珠发出钻石般耀眼的光芒，那一刻，我似乎明白了什么，目光不再停留在那株小草上，同时，我脑海中的日记本也在努力地寻找着一个遗忘了很久的故事：

很久以前,美国费城已能算是一个高科技城市。当时一间贸易公司正准备高薪聘请一名高学历人士培养他成为跨国贸易商人。应聘的人有123个,经过8轮激烈的比赛,最后只剩下10人。在这10人中,有一掷千金的富商的儿子,有戴着高帽的绅士,也有穿着朴素的农民的孩子……他们当中,将诞生一名未来是跨国贸易商人的人,这是一次残酷的考验。前面9人在不到20分钟内都接二连三地从会长室垂头丧气地出来了,最后一位先生问第九位先生会长说了什么时,只见他说：“别提了,会长问的那些根本不是人能回答的问题”。他听了那话后,迟疑了一下最终还是决定进去会长室。他一开门,只见一把扫把横在地上,他立刻拣了起来,在他把扫把放好的那一霎那,全场响起一阵雷鸣般的掌声,他意外地被录取了。

一个细节成就了他的梦想,改变了他的命运,这他指引了一条幸福之道。

“细节”这个名词又一次从我的脑海里闪过,我仿佛突然从睡梦中惊醒过来,且光又一次停留在那株小草上。这时的太阳已高高地挂在了天空,大地被烤得热辣辣的。如果刚才不是那束阳光,我或许是不会发现这片绿得逼你的眼的小草的,也不能享受伏身观察的那种无穷的乐趣了。生活并不缺少美,只是我们缺少一双发现美,欣赏美的眼睛。生活源于细节,细节成就幸福。如果你从没错过生活中的每一个细节,那你将是世界上最幸福的人了。现在,我深信,细节与幸福是同等的,是系在一条命运锁链里的两颗钻石。

自那次以后,我每次经过那条林间小道都会不由自主地停下来,伏身观察身边的一花,一草,一石,甚至是一堆不起眼的泥巴;这成了我不可缺少的习惯,也带给了我无限的乐趣。因为我相信,细节=幸福。

如果我是一棵柳，我就做一棵唐代的柳，做一棵贺知章笔下的柳：既有小家碧玉的婀娜身姿，又有宛如碧玉般的翠绿叶片，还有一头犹如绿丝绦般的飘飘秀发。当二月的春风从我身边轻轻掠过，我就会最先知晓，我就像春天的使者一般，吐露新芽，绽出新绿，给人们带来春天的气息。这可给大诗人贺知章带来了无比的欣喜和灵感，挥笔为我写下了一首《咏柳》，使我得以名垂千古，同时也为唐代诗坛增加了亮丽的一笔，成为中国传统文化宝贵的一部分，让更多的人喜爱中国的诗词文化，喜爱中国，你说，做这样的柳能不荣耀和幸福吗?

如果我是一棵柳，我就做西子湖畔的一棵柳：春天来了，游人在我身旁流连，燕子在我身边盘旋，就连大诗人白居易还从我身旁经过呢，或许抚摸过我的秀发，或许对我吟诵着诗句：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”月夜之下，我把西湖打扮得更漂亮了：一缕缕柳条从枝头垂下，微风吹拂，我抖抖裙裾，随风飞舞起来，身影倒映在水里，和皎洁的月亮相映成趣，真是妙不可言!这时，我简直成了一首静谧的诗，一幅流动的画，一个个跳跃的音符，心情别提多愉快了，西湖因我而更美丽了，祖国因我而更可爱了，你说是吗?

如果我是一棵柳，我就做戈壁滩上的一棵柳：我国西北部有一片茫茫无际的沙漠，当风袭来时，天空仿佛笼罩了一片乌云，人类基本上无法在这里生存。这时，我和我的伙伴们来了，虽然我们在人们的眼里是那么柔弱，但是“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”这句话足以说明我们的坚强，成千上万的我们也能筑成一座钢铁长城。我们为了能在这不毛之地存活，我们把根使劲往地下伸，直到能喝到水为止，我们活下来了!不为别的，只为让这片土地变得更加美丽，让这里的风沙不再肆虐，让这里的人们生活更加安定，哪怕我不再美丽，不再婀娜，不再翠绿，为了这片土地，我愿意!

我真想成为一棵柳，把祖国的文化披挂在我的身上，就像叶片一样把我装扮;我真想成为一棵柳，把祖国打扮得更漂亮，更葱茏，更适合人类居住。

“端午佳节快来到，家家户户粽香飘。” "The Dragon Boat Festival is coming soon, every family is fragrant."

姥姥说，6月25日就是端午节了，趁着周日有空儿，特意买来粽叶、江米和红枣，准备包粽子，还问我加不加入劳动队伍。这还用说，这么有意义的事情怎么能少得了我呢?

我们把江米、粽叶、红枣洗干净，用三个盆盛好放在客厅的茶几上，表弟负责裁剪用来缠粽子的白线绳，我和姥姥、妈妈负责包粽子，分工明确，开始投入“战斗”。

“鑫鑫，我一步一步慢慢包，你仔细看着，跟着我一块儿。”妈妈对我说，“第一步，先拿一片粽叶，大头朝下平放在左手心，然后用右手捏住粽叶边，向里翻转卷成冰激凌蛋筒的形状;第二步，先放点江米压底儿，再放进两个枣，喜欢吃也可以多放点，再用江米将枣盖住。第三步，也是最关键的一步，粽子好看与否都在这一步了。

左手握粽子成手枪状，将粽子捏扁，你看，左手心里有一个角，虎口处有一个角，大拇指尖和食指尖又捏出两个角，一共四个角对吧?好，现在看要变戏法了，右手平握住粽叶的上缘，往下压盖住填满的江米，多余的粽叶窝在侧面，你看，一个漂亮的四角粽子变出来了。最后用线绳缠上二三圈，系成活扣，大功告成。”妈妈边说边得意地举起包好的粽子，而我却无论如何也做不好最后一步，妈妈让我自己在实践中琢磨，然后就只管自己包，不管我了。

刚开始，我总包不成，心想：没事，还有那么多米和枣呢。慢慢来吧，总会成功的。可是，幸运女神却不眷顾我，那粽叶就像一个不听话的小孩子，粽叶盖不好，不是露馅了，就是用劲儿太大，把粽叶弄烂了。看着一个个漂亮的粽子从妈妈和姥姥灵巧的手里飞出落在盆里，我就恨自己的手指不中用、不配合，关键的时候掉链子，米都快包完了，我还没包好一个，这怎么办?我越看越急，越急越包不成，“金豆”啪嗒啪嗒往下掉。

妈妈看见了，就说：“别急，剩下的留给你慢慢包，第一次学包粽子，肯定会有难度的，急也没用，关键是要找窍门。不让露馅，在卷成筒时把叶子边压进去一点就可以了;盖盖时，关键要灵活使用左右手的大拇指和食指……”经过妈妈再次示范和细心指导，我的第一个粽子终于包好了，尽管它扁扁的不那么好看，但它毕竟是我一生中自己包的第一个粽子啊!

原以为弹钢琴挺难的，还羡慕姥姥不用上学、不用弹钢琴，现在看来，做什么事情都不容易，都得用心琢磨、反复练习才能成功啊!

想到这里，我不禁飘飘然，然而也戚戚然，飘然于终有一天学子们终不必12 年苦读高考一锤定终身;“戚然” 于毕竟我没有赶上--生不逢时啊!

然而三思之后，我发现自己的“飘然”，未免来的太早。拥有曹雪芹的文 思，并不代表拥有他“举家食粥酒常赊 ”悲惨境遇下的坚贞不屈;拥有郭沫若 的渊博并不代表拥有他杰出的文学天赋;拥有周总理的经验并不意味着拥有他一 颗热爱 祖国热爱人民的心;拥有居里夫人的知识，并不意味着拥有她顽强的工 作毅力。所以，即使拥有了先贤们的记忆，也并不能使 先贤在今世重现，不一 定能用我们的血肉去延续他们生命，继续他们的事业。

因为成功者所需要的不仅仅是广博的知识，丰富的经验，更重要的是一种崇 高的意志品质。如果缺少这种可贵的意志 品质，我们充其量只能作考场上的胜 利者--何况这种胜利也是不会长久的。因为成功的奠基石，是毅力，是对自己的 事业的 不断追求、不断完善的一颗心!没有了这颗心，科学家不会进取，文学 家不会再创造，领导者也不会呕心沥血全心全意地为人 民服务了。

因此我不再因自己的想入非非而“飘然”、而“戚然”，无论何时何地的学 子，无论有何种高科技的手段，也无 论我们的头脑里“库存”有多少，没有对 事业不断追求的精神，我们都将一事无成!所以，12年的苦读，考场上的拼搏， 为 的是让我们拥有成就事业的毅力和迈向成功的勇气。

相信若干年后，学子们依旧在这样苦读，因为人人清楚：栋梁之材应具备的 不仅仅是移植来的记忆。

在学习九年级的小说单元时，我的心情越来越沉重。一个个细节，一个个人物，越发让我感受到那些过往社会的病态，越发为那些挣扎的畸形的人感到悲哀。

范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫!好了!我中了!”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。(节选自《范进中举》)

这是课文最经典的细节。喜极而疯，多么大的一个讽刺啊。穷极一生终于学有所成，能不疯吗?这该称作执著，还是顽固呢?范进倘若早年便放弃读书科举，跟随他的岳丈胡屠户杀猪谋生，几十年过去了，范进也应当是一个小有资产的小商贩了吧。对于一个“万般皆下品，唯有读书高”的病态社会，我们怎么能苛求范进成长为一个具有正常人格的人呢?他的人格从读书那天起，就开始变得畸形了。

“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安的模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话;这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。(节选自《孔乙己》)

同样也是一个顽固于科举的旧式读书人，估计孔乙己即便活着，直到科举制度被废除也未必能考中。统治阶级的人已经太多了，不需要有人挤进去跟他们分蛋糕了。孔乙己的性格早已扭曲了，清高是他的第一特征。有谁真的去听他说了些什么?人人都不过是在听他之乎者也的声音而已。“短衣帮”们都开始拿着读书人当笑料了，这样的一个病态社会，读书人的人格还怎么能正常得起来呢?

他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!……”(节选自《故乡》)

闰土是病态社会中人格畸形的典型代表。这一声“老爷”昭示出一个下层人的麻木自卑与天性的泯灭。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”，社会已经是病态的了，人也只能是木偶了。那个月夜中看瓜的小英雄没有了，那个捕鸟的孩童没有了，那个在瞬间就能和迅哥儿打成一片的孩子没有了，一切都病态化了。

这些伤情的细节，这些伤情的人，每当天色阴暗下来的时候，便会出现在我的脑海中，挥之不去。

我是天使用天鹅绒织成的绒花，是大海语言凝成的精华;我是雨的化身，是水的灵魂。

我同风一起共舞在天空，与鸟儿一起游戏在天边，与晚霞一起共饮在天际。我自由自在，无忧无虑，轻松的漫游在广阔的天穹中。

我喜欢与伙伴一起在天空自由组合，变幻出各种各样奇异的形状;我也喜欢在天空中模仿动物的样子，当小孩子笑着，跳着，指着我，喊着我模仿的动物的名字时，看着他们纯洁的笑容，我脸上也会弯出幸福的弧度;当我看见一对有缘人在一起时，我也会尽力变化出心形形状，代表维纳斯赠予他们美丽的祝福。

在春天，我将会化成一根根锃亮钢针，穿破冰封了一个冬季的河流，让他们奔腾，让他们歌唱，让他们飞舞;我将会化成甘露，去抚摸那将要枯死的草儿，亲吻那垂死的小花，让他们复苏，让她们绽放，让他们看到成长的希望。

我要换醒大自然沉睡的双眼，我要让春天在大自然中挥洒青春。

我要歌颂大自然!赞美大自然!拥抱大自然!

直到，直到在天空中化尽我最后一丝精气，然后慢慢消失在空气中……

这是我软绵绵的爱，毛茸茸的爱。

我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。一朝战乱，能几多愁?一江春水，能几分情?山河破碎，身世浮沉，清照，清照，怎清照?易安，易安，怎易安?一种半生思，两处对河愁。

玉箫，长笛，古琴，诗韵，一笔一画寄山水，一情一意定江山。笛音嘹嘹，歌调啭啭，爱意深深，曾有过“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的生死契约;曾许过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的山盟海誓;曾叹过“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的离殇之思。相别离“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的与君相决绝，却难料“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的生死作相思。

在一隅残阳高歌乡愁之念;在一江春水吹奏萧风之怜;在一山之巅望穿秋水之艳。寻寻觅觅家的方向，凄凄惨惨国的危亡。处异地之乡，一盏离愁，孤独伫立窗棂;守孤寡之房，一曲乡愁，思念遥寄天边;饮相思之泪，一樽离别，别离海角不重逢;斟寂寥之酒，一壶漂泊，浪迹天涯难入喉。故乡何处是，忘了除非醉。

看那水底的石，是承受不住的重;看那水面的影，是承受不了的轻。一江水，破碎的影，一缕风，吹灭的心。柔情似水，水不似柔情，水涌岸边，击地之彼岸，却碰不着心之礁石。滚滚春水一望无尽，水流，水流，流水流，流到青山点点愁;悠悠岁月一去不返，风萧，风萧，萧风萧，萧到绿叶片片寥。沙场，狼烟，温一壶烽火，引燃江南，征鼓震天，为何你充耳不闻?震不醒你那一枕春梦么?待上城楼，一国就在如歌岁月河岸分界，凄凄的白旗在风中颤悸，如同你尚未完成的小令，瞬息两种风景，陡然两片山河，两处相思。思乡之念，忧国之志，时光的蹉跎，岁月的磨砺，炼成一篇篇千古绝唱。

易安的闺春，清照的情仇，把思念炼成诗，是中国一首不朽的史诗。

给我一个散落的明天

风会将它连带着我飘远

在那些似明非暗的尽头处

永远又增加了期限

——题记

我一直有一段无法言表的青春，在流年未亡之际，我如流星一般，划过天际时，留下七月的尾巴，但是，八月的未央却无法抓住，那个白衣少年，那束尚未成熟的风信子，一切都在预示着我们的离别，也许，当天黑以后，我们就会有了不同的生活，只是，那段永远的感情，又增加了永远。

在树荫的一角，那是我的天堂，是我一个人的天堂，我会在中午12点13分时，来到那里，静静地坐下，静静地听歌，静静地看着那些来往的人群，不是逃避，只是在自我欣赏。我曾经想过，也许每个人都有一个属于自己的树荫，但是，那样的话，世界上的树荫会不够的。这是很幼稚的想法，但我确确实实是这样认为的，正是因为这样，有些人选择了在星夜的一隅，像我一样，拥有一个自己的天堂。

那天的我，遇到了那天的他，但是，那天的时间，地点，结果我都遗忘了，只是淡淡的记得我和他，在某一片星夜下，我去买酱油，他在行走，就这样，我们错肩，然后，没有结果似的。我们的相遇便结束了。但是，第一次看他，便记住了他凌乱的碎发，清秀的脸庞，我不知道那是何等瘦弱的身躯，在与他错肩时，感受到他颤抖的肩膀，于是，两行清泪落湿了他的下颌，下一秒，我还在停留，他早已兀自前行，只留下了淡淡的发香，我不知道那是什么牌子的洗发水，只是很贪恋那种味道。

后来上课的时候，竟也会不经意的想起他，那个行走在星夜一隅的男孩，我叫他发香男孩，但是，只是在心里叫了千百次，而生活中，依然如往，上课的时候，盯着黑板，一动不动，谁也不知道，其实，我是在盯着黑板上的一颗钉子，呵呵，那是一颗很老的钉子，从我第一次进教室便发现了它，很喜欢看着它，就像看着时光一样，它不动，而时光的脚步，从它的一端到另一端，重复走过。直到有一天，他转来我们学校，也许是巧合，但我为这个巧合高兴了很久，虽然他比我高一个年级，但是，每天中午，在那片树荫下，我的目光不在静默，而是会看着远方的篮球场上，看着他三步上篮，看着他汗如雨下，嘴角会不禁意的上扬，也许，这样的距离是我和他最好的方式吧。

时间拖着我们行走在那些荒芜的岁月，没有人知道我们终会走向哪里，我依旧是那个在树荫下看着发香男孩挥洒汗水的女孩，而那个男孩的目光会停留在我身上，几秒，而后，我又只能看到他的侧脸。我也不清楚这样的感觉，只是很喜欢。我也不清楚这样过了多久，那天，他走过了，拿了我身旁的矿泉水，我笑着说：“你拿错了哟，你的那瓶应该是左边的那瓶。”他也看着我笑得很孩子，然后，把水递给了我。在他递到我手上时，感觉不太一样。他打完了球，在不远处看着我，我也看着他，他向我摆手，大声喊出他的名字，韩子纶。原来他叫韩子纶呢。

如果你要问我，那再后来呢?我会笑着，捏捏你的脸庞。也许，目光还向着那片早已没有他身影的球场。但是请不要介意，因为已经成了习惯了，一个人的习惯，是的，没有再后来了，他走了，离开了这个城市，因为他妈妈，他要听妈妈的话，到更好的地方深造，和妈妈一起幸福。

望着球场，似乎又看见了他微笑的身影，我又流泪了，其实，那天递水的时候，我的手里还多了一张纸条，上面写着：

笨笨的晗萱

为什么你总是喜欢看篮球呢?为什么你总是在那片树荫下呢?为什么你的笑，你的目光总是让我很温暖呢?其实，我很早就注意了那个在树荫下的女孩了，感觉好静的女孩子就是你呢，晗萱，打听到你的名字，打听到你的习惯，所以会每天准时在中午12点13分打篮球呢，很可笑吧，这样的感觉从来没有过呢，很静的温暖，在家里，爸爸妈妈经常都会吵架，没有一点温暖的感觉，他们离婚的那晚，我在街上流下了眼泪，现在，妈妈想让我转学，我也想好好学习，让妈妈也能幸福，但是这样就要和你分开了呢，如果你愿意等我，明天到火车站送我吧，我有更多的话想告诉你，明天中午12点的火车。

傻傻的子纶

其实我知道，我去了，他会给我承诺，我们的故事也许会继续下去，但我也知道，承诺是个很束缚人的东西，以后他会遇到更好的女孩，如果因为对我的承诺而放弃，那么我会阻碍他的幸福，所以第二天，我并没有去火车站，但是更多的，他不知道，我站在离火车站最近的一个地方，看着他焦急的看着手表又四处张望，看着他在坐上车后对着车窗哈气然后写下的“韩子纶——左晗萱”，很巧的是，他的两行眼泪，冲掉了那两个名字之间的连线，看着倒退的列车，我哭得很大声，应该说，那一整天，我都哭得很大声，只是，是在任何人都不知道的地方。我们的线，断了。还没有开始，便结束。在那片青春的天空下，我们都还不成熟。这么近的距离却最远。

给我一个散落的明天

风会将它连带着我飘远

在那些似明非暗的尽头处

永远又增加了期限……

只要有你在我就不会孤单，只要有你在我就不会害怕，我的世界有你就充满了阳光。

——题记

当我陷入无边的困境时，是你帮我找回阳光让我不再感到自己孤独无助;当我徘徊不能决定时，是你帮我找到正确的人生道路不再让我自己感到迷茫;当我遇到困难绝望时，是你让我又一次的敢于面对生活不再一人流泪。是你——我的母亲。

跨过了十几个春夏秋冬，也只有你能一直在我身边不离开我为我指点迷经。妈妈，只要有你在，我的世界就会春暖花开。

还是听爸爸说，我在小时候，天降不幸，本来身体就弱的我又得了重病，可，一个可能连大男人都可能坚持不住的任务，是你，不管刮风下雨，都会抱着一个病秧子去医院打针。我想不到，如果没你在我会怎么样，也许早已陪伴不了你。

正因有你在，我才能有今天的好的学习成绩和好的做人品质，殊不知你每天晚上晚上一题一题的检查我的作业，将我的错题一一改正，认真的签好家长意见第二天我再看。又不知你又一遍又一边的叫我做人的道理，你若不教导我这些写道理，说不定我早已成为一个没家教的混子。

有你在我就不会哭泣，有你在，我就不会放弃，有你在，我就会奋发振起。只要有你在，我的人生就会一路畅通，没有阻碍。春暖花开。

岁月流逝，往事难忘，

何曾几时，我与其一同欢笑，一同作乐，“素琴”之乐、“阅金经”之雅致，“孔子”对我道“不陋”。曾几何时，与其之交如同“苏轼”与“张怀民”般，“夜游”于这片“庭湖月色”，“观水藻”、“望荇菜”，何有我与其、苏轼与怀民般之深交?

回首往事，一件件难以倾诉的旧事如同一枷锁，深彻打动着我的心，无疑是一份刻寒与深切。

初一，是一个闲适悠然的一年，但也包含少有的趣事。这，是我初中生活的开始。彼时，眺望天空，那无尽的朝霞绽放着她独有的绚丽与光彩夺目，大雁扇打着它那宽厚的双臂，缓慢地飞向了那无尽的远端，未来，从这开始。

初二，满怀惆怅的秋叶飘落在这洒满橘色纷扰的大地上，我的二年级生活，何尝不由此开始?那年，无尽的繁杂事务使我的身心疲惫。话太多，却欲语泪先流;话音未落，欲断而先愁。大概，我是于这年开始懂得与人友好交谈的罢!无疑交到了更多更好的朋友，如同“伯牙”遇到“钟子期”，志同道合，而又能对自己加以欣赏，这对于自己来说是最大的喜悦。秋天的大地，渺茫的天空，吹响着冬天的号角，随着时间的推移，柳树、杨树皆挂上了冬天的气候装，“冬天”不远便到。

初三，时间瞬逝，如今，已剩不到一个月的时间，在这之前的日子里，酸、甜、苦、辣等各种体验我何能不挺过而站立在此地。朋友们至此的关照我心存感激：有的人在我考试失利时安慰我;有的人在我痛苦时带给我快乐;还有的让我确立了自己的梦想、自己的人生方向。这一份情，是比“负荆请罪”还要来得更为真挚的。在最后的一个月里，他们仍是我的伙伴，仍是我心灵的支撑者，仍是陪伴我走过这个“冬天”的最实切的对手与朋友。在这最后一个月，我的人生将走向转变，在一个月后，我，已不在此……

繁花落尽，君辞去;何寄“愁心”与“明月”，才复得此情于眼前重现?岁月含糊，而却迎给我一个无蜻蜓点水、飞蛾扑火的梨花残影。

在童年的我们，从来就不知道逆反心理是什么?到了初中，我终于体会到了什么是逆反心理。

其实，这是正常的事。虽然有时会让我们的父母感到生气，但他们也是由这一时期过来的。他们明白这不是我们想要这样的，他们只会替我们高兴，感到自豪。

初中是一个美丽而又让人陶醉的时期，在这里我们认识了许多朋友，让我们发掘出我们内心深处的友情，体现里我们存在的价值。虽然有许许多多的朋友有许多让人陶醉让人深沉的事，但还是不能让我们从逆反阶段的漩涡之中逃离出来，我们只有好好把握我们的分寸，不让我们的父母太过伤心。因为他们毕竟养育了我们，提供给我们一个温暖的家。

逆反时期的我们，有时不能控制自己管好自己，这也是不可避免的，我们要找一个正确的方法来发泄一下。比如说，找一个没有人的地方大叫一下;拿一个没有用的东西砸一下了等等。有的人在不同的事情下会有不同的想法。在逆反时期的我们也有不同的想法。比如：你让我这样我偏要那样;你叫我做这件事我偏要做那件事;你骂我我打你等等。如果你正在做的话那我劝解你不要那样。因为，这样会让我们的父母伤心，难过。

逆反时期的我们，是活泼幸福的也是令父母最为伤心的时期。逆反时期的我们，是让我们更上一层楼的时期，逆反时期的我们，是我们正常的时期。我们要记住这一美丽，幸福，难过的时期。

仿佛一切往事的思绪翻飞，都由一场雨引起。他们说雨是断了线的珠，追悔莫及的泪，拉扯情绪的弦……而我却固执地认为——那，是一场完美的洗礼!——题记

樱桃树下花开，远方燕儿归来，遥遥歌声响起，飘过孔雀城外，远离世俗尘埃，有我纯真年代，淡淡花香青春，洁白的爱。绿草地的露珠，蝴蝶四处飞舞，还记得那年跟你一起，去抓幸福，漫山的樱桃树，花瓣随风跳舞，落下的幸福，是我们纯真的全部。那时，我们都曾天真的以为友情真的可以天长地久，但事实却被残酷的否定。

似乎还只是相识，我们就已经相离，时间的沙漏安静的流淌着它抓不住的细沙，在无数的擦肩而过后，我们终于相遇，高高的香樟顶着火红的太阳默默地细数着那些属于我们的回忆，在那个被人遗忘已久的夏天，在那个曾经最熟悉的路口，在那个承载了我们友情的地方。

友情太好，好到你无论怎么珍惜，回过头来都要后悔。友情太糟，糟到你拼命想躲避它，它却始终在你左右，而当你想要珍惜的时候，它却不见了踪影。

这些年，我们的友情，是我悲凉，我们的幻想使我彷徨。友情，注定是一场梦，就像一阵风，梦醒后，你不得不去面对离别带来的伤痛。躲在某一时间，想念一段时光的掌纹;躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人……

友情，苦与乐、泪与笑相融在一起，一个人长大，进入友谊，变得复杂。长大，我们丢失了些什么?仅仅是友谊吗?而真诚就像一只水晶球，摔碎了，再也无法完整……

所谓朋友，不过也是物是人非的代名词。不错，我们都曾出现在彼此的生命里，但只是匆匆走过的过客。我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，回首，伫足，然后仍下时光，轰轰烈烈的向前奔去。因为我已明白，很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，渐渐被我们遗忘。一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

玫瑰花的葬礼，埋葬了我们的回忆……

2008年，我国首次将清明节纳入法定节假日，这个民族节日的确立，让家有是去亲属的人们有祭奠、和扫墓的时间，也给众多市民踏青的时间。然而，我们的青少年一代呢?他们知道清明节的由来和日期吗?据广州市少年宫的一项调查显示，有70%以上的学生知道清明节， 但对清明的由来却不甚了解。 于是，利用今天清明之际，很想说一个“让孩子们爱民族传统节日”的话题。

清明节，又叫踏青节。清明节是每年的4月4日至6日，之所以日期不固定，是因为清明既是节日又是节气。二十四节气为24个特定的时刻，而非特定的24天。一个回归年实际长度为365。2422天，历法上的一年长度则为365天，因此每年会多出0。2422天，累积4年后为0。9688天，几近一天，故公历历法中有“闰年”制度，每四年会多出2月29日一天。顺延的结果，使得某节气的时刻也提前到前一日，因此会使节气的日期改变，但日期差异只会在3天内。故清明在每年4月4---6日之间。清明，华夏正是春光明媚、草木吐绿、百花盛开的时节， 所以古人有清明踏青的习俗。

清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是中国重要的传统民俗节日之一，去年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

清明节是我国传统节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

改革开放后的中国，西方的节日文化“大肆侵入”我国，如圣诞节、情人节、愚人节等等，每到圣诞节来临，大街小巷火树银花，无数的圣诞老人笑容可掬的在各个商业场所迎接我们，酒店、饭店、酒吧、歌厅更是因圣诞而爆满，商家也借“圣诞”收获了一枚枚“金蛋”，鼓足了腰包，乐咧了嘴角……圣诞节实在不亚于我国传统的春节。再看情人节，到处玫瑰花飘香、巧克力诱人……

很遗憾，在圣诞节，当我们祈祷平安或者狂欢时，我们的青少年却离传统的节日渐行渐远。所以，我们的传统文化传承当从每一个节日开始：元宵节、植树节、清明节、端午节、教师节、中秋节等等，找到适合孩子的过节方式，多讲讲节日的由来和习俗，相信他们还是会很喜欢传统节日的，当然，这需要家长和老师的共同努力。

从清明节，想到上面这些，并不是想全盘否定或禁止西方的节日，只是不喜欢因西方文化节日的侵入，让我们的年轻一代忘掉了“老祖宗”留下的传统文化，这绝不是守旧。提倡传爱护统节日，是对我们民族历史的一种继承和保护，现代中学生尤其要首当其冲，继承和发扬，只有尊重和保护传统节日，才能更多的了解中华五千年文明的历史，才能树立正确的人生观、世界观和价值观，才能更加爱国，才能成才，才能为国家多做贡献。

步入校园，一阵幽香，一切都显得如此美好。

校园里那洁净的教室，总令我难忘，我多想像一只羽毛丰满的小鸟，在知识的海洋中自由自在地飞翔。老师甜美的声音时时回荡在我耳边，老师手握粉笔，一笔一划、专心书写的身影总在我脑海显现。

上课了，课堂上好学之音不绝，这样虽好，但老师并不喜欢同学们乱吵，课堂上同学应该安静，需要讨论时，老师会告诉我们大家。时间长了，同学们也习惯了老师的做法，上课认真听，讨论时，争议不绝于耳，重重叠叠，此起彼伏，可谓人声鼎沸，只见唇枪舌战，天昏地暗。老师看到我们如此的认真，心里应该感到无限的欣慰，最后，往往由老师的妙手拨云见日，使学生的讨论暂停。于是，知识每天都像空气一样不停的被我们所吸收，一张张练习卷也被我们甩到了脑后。那每一张上都留着我们的汗水，而我们所获得的是“有一分辛苦就有一分成果”。这样的果实是甜蜜的，是让人自豪和骄傲的。

有时，我坐在校园的一角，听一首温暖的歌,在落日的余晖翻开一本书,写写心新,收藏进树叶中夹在书里.悲伤与快乐都是简单的事,文字流于指尖记录下时光里的故事.也许生活就是这样丰富多彩,背背历史,在时间滚滚的潮水中汲取千年的积淀或从南极点走到北极点,沿着经纬度,即使偶尔会迷失坐标方位,却总会走到幸福的方向；捧一本喜欢的书,畅游哲学的海洋,寻找柏拉图式的安慰；偶尔会在物理课趴在纹路分明的课桌上写写心情或堂而皇之的睡觉.有时抱怨一下死记硬背枯燥,看看厚厚的资料.体验着这放肆的青春.

我的校园,不仅是朋友,同学,老师,还有你我的校园陪我走过一年四季欣赏着“春之雅兰,夏之淡菏,秋之艳菊,动之傲梅”,种子在园丁的培育下,淡淡的花香弥漫在校园里.因为学校是培育人才的摇篮,

校园，永远不应该是楼群的简单拼接，也不应该是知识的简单传接，它不仅是我们学习的地方，也是把我们的青春留住的地方，是留在心灵深处的一份永远的怀念，是有滋有味的知识的积淀,情感色积淀,是那道独特的风景。

[初中毕业作文散文范例

人生，拥有一段时间是在路上的。从一个地方到另一个地方的过程，就可以被称为在路上。

每次坐在车上，看着车窗外一闪而过的或者陌生，或者熟悉的风景，总会思绪万分。

想着刚刚离开的地方，刚刚告别的人，在看看身旁相伴的人，和自己将要去的地方，总感觉人生就是一段又一段的旅程，或者身体，或者心理。而很多的时候，我们都是在路上的。

下午的阳光很好，透过车窗照在身上暖暖的。似乎，融化了离别的感伤和到达目的地的雀跃。一路上车子走走停停，有人上车，有人下车。每当这个时候，我就在想，到底，谁是归来，而谁又是离开的哪一个。

大概，漫漫人生路，我们都是走在路上的过客。

车窗外，没有什么好看的风景。冬季虽然结束，春季还没真正的到来，到处依旧是一片凄凉的景象。车上好多人都在昏昏入睡，醒着的人在玩着手机。有时想下，手机也真是个好东西，可以打发在路上的枯燥。

突然间想听一首歌，在路上的人，都应该有一首歌相伴，那样才不会孤单吗?

可是，包里没有带耳机。我的歌，只能在心底轻唱。

一路走一路停，可是也终将会到达目的地。

愿在路上的我们，都可以有一段美好的旅程!