独立思考拒绝盲从作文（精选20篇）

独立是每个人都需要去伴随和学习的东西，因为我们在上了小学以后，就需要独自在学校面对生活和学习的压力，我们就需要学会自己独立。我记得在上学前班的时候，老师都会帮我们把饭菜做好，而且会教给我们一些很简单的东西，但是当我们上了小学以后，吃饭跟睡觉都需要我们自己独立去完成。

我记得我学会独立的是二年级的时候，我二年级就开始已经不需要老师去帮忙了，已经独立的去打饭跟睡觉。虽然说这是一些很简单的事情，但是当我们迈过这一个阶段的时候，还是觉得非常的开心，觉得我们自己长大了。在学前班的时候，很多东西都需要别人来指导和帮忙，但是上了小学之后，我们就已经成为一个小成年人了，我们很多的事情都可以自己完成，而且上了小学以后，我已经学会了独立，我懂得来自己做自己需要做的事情，这样的话就不需要麻烦别人，而且也能够学会独立的生活。

我从小就是一个胆子特别小的人，话特别少，不敢顶嘴，别人说什么就是什么，也不敢拒绝。

同班同学总是会让我帮他们做这个做那个的，回到家就连弟弟也是这样，喜欢差使我，不过这也怪我自己，不懂得拒绝别人。那天，在家吃完了晚饭以后，妈妈叫弟弟去洗碗，弟弟反过来叫我去洗，而我也并没有拒绝，直接走进了厨房洗起了碗，妈妈看见了之后把弟弟教训了一顿，对我说：“不要什么都让着别人，别人叫你干什么你就干什么。”我点了点头，妈妈又说：“你不会在学校也这样吧。”这次我终于把我的苦衷告诉了妈妈，我说：“妈妈，我不懂得怎么拒绝别人，你教教我该怎么做？”妈妈笑着说：“妈妈小时候也这样，问过奶奶以后才明白的。我告诉你，别人叫你去做事情的时候你要首先考虑一下，你觉得应该帮她做你就坐，不应该你就别做，说一句不行，你自己做就可以了，在学校、社会、家里，都要懂得学会拒绝别人，这样才不会被别人欺负。”我听了，晚上一个人酝酿了很久很久。

到了第二天，一走进班级我的同桌就叫我帮她做值日，我想了想妈妈昨天说的话，果断地说了一句不行，你自己打扫吧，每次都是我帮你，这次你又没什么事，自己动手吧。同桌听了，说道：“你怎么学会拒绝我了，那好吧。”后来，同学叫我做我不应该做的事情我都会拒绝，都会说不，渐渐地，也没有人再叫我帮他们做什么了。

从小就要学会拒绝别人，不然以后在社会上立足了会受到别人欺负，拒绝是个很简单的事情，说一声不就可以了。

假如说生活是一潭池水，那么独立就是为那池水增添色彩的小鱼；假如说生活是一片静寂的森林，那么独立就是叫醒整片森林的小鸟。独立，让生活更美好。

爸妈不止一次让我独立了，我总是以太小作为借口，一再推辞。这不妈妈又来跟我唠叨了：“欣欣，我觉得有必要让你独立，这几天我们去上海看病，不在家，这就是你独立的好机会。”妈妈郑重地拍了拍我的肩。“嗯……好吧，反正也没几天。”我想了想，一口答应下来。

独立的第一天在小鸟的鸣叫中开始了。“叮铃铃……”闹钟毫不留情地打断我的美梦。关掉闹钟后，我翻了翻身，打了个哈欠，又被扯进梦乡。“吃饭了，欣欣。”满头大汗的奶奶敲响了房门。我随口丢下一句：“几点了？”奶奶边敲门边说：“快点起床，都已经中午了。”我立马起来，穿着睡衣，奔向楼下吃饭。“快点写作业啊！”“哦。”“快点下楼吃饭。”“马上。”“快点起床啊！”“哦。”……在这几句重复的对话中，我迷迷糊糊地过完了一天。

晚上，我独自一人躺在床上，思考着：为什么我总要别人催着才做呢？明天我一定要自觉些……听着窗外的虫鸣奏乐，我缓缓进入了梦乡。

“叽叽叽……”窗外的小鸟快乐地歌唱。在这歌声中我迎了独立第二天的太阳。太阳公公羞涩地露出了半个头，仿佛在羞愧起得没我早。我望了望我那乱糟糟的“猪窝”，心想：不行，我房间那么乱，明天妈妈回来肯定会笑话我，我得好好收拾收拾。

一整个上午，我都沉浸在打扫房间的欢乐之中。当我看到桌面亮到反光，我心中就无比自豪；当我躺在干净整洁的沙发上，就会有一阵惬意升到心头；当我望着洁白的墙和明亮的地，心中就无比喜悦。折腾了一上午，终于整理好了房间，我连忙下去帮忙做午饭，因为我可是要独立的人。

奶奶是做饭主力，我呢，帮忙打下手，我还偷偷学会了几招呢。下午我一直在写作业，没有人催，一切都是自我完成。

自我独立的感觉真好。生活是一张普通的饼，可是，撒上一点“独立”的葱花，它就会十分可口。

想要爬上高山，是不容易的。无论是哪一个人，都需要付出体力和顽强的意志。

我在电视上经常看到一些爱好爬山的人，在不懈地攀登高山，在挑战自我。当他们经过无数的艰辛，终于来到山顶时，那满是汗珠的脸上，写满无限的喜悦和自豪。当他们转身看看这美丽的风光，情不自禁地发出感叹时，而背后却要付出多少汗水啊！我每看到这个场景，就会热血沸腾，就会认真地思索起来……

是啊！人生就像是这座高山，在攀登时，遇到的种种危险则是人生中的坎坷和艰苦，但当人登上山的顶峰时，那是人生中最辉煌的时刻，取得成功的时刻！

贝多芬，是著名的音乐家。虽说他的曲子深受人民的喜爱，可是谁又知道，在这一首首名曲的背后，贝多芬付出了多少心血啊！他双目失聪，从此就再也听不到了声音，但他却在这种情况下，创作了《命运交响曲》等曲子，这是多么令人敬佩啊！听那激昂的音乐，那似乎是他在对命运做抗争，在激愤的倾诉！

我国古代史学家--司马迁，身受酷刑，但他却不屈不挠，写下了著作《史记》，它凝聚了司马迁毕生的心血，是他忍辱负重用生命力写成的！

还有很多名人，克服了种种困难，“爬上了高山”，为后人留下宝贵的精神财富。我在山上行走，我要向他们学习，只有经历了无数坎坷克服困难，才能够取得成功，为国家做出贡献。

当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢？就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。

什么才是像机器一样思考呢？机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢？这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。

自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标；也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。

如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

要收获就必须付出辛勤的劳动。贪图舒适轻巧而又希望收获丰硕，往往事与愿违。拥有拒绝不劳而获品质的人，便能在奋斗中得到收获。

社会上的确有人碰了运气不劳而获。但这种事件发生的几率是极小的。如果每个人都幻想自己能够碰上运气而不愿切实苦干，那么只可能连自己所从事的事业也荒废了，楚国有人偶然在树林中看见一只兔子撞在木桩上死了。于是他高兴地拿兔子在集市上换了好价钱，那是他一年种田所得的好几倍。他天真地以为，财富居然可以如此轻易地取得，于是每天坐在木桩旁等有兔子跑来撞死。但一年过去，他什么也没有等到，结果连他种的田也化为一片荒芜，颗粒无收。楚人的遭遇不正在警告我们，不劳而获松懈了人的奋斗神经，使人在尝到一次甜头后只想伸手汲取，而忘记了自己的双手和大脑的用途，这只能致人走向衰亡之路，要想得收获，只能靠自己拼搏争取。

“不劳而获”是一个诱惑人的陷阱，摆在人眼前的可能是不计报酬的斗厚收益，但它只是海市蜃楼。事实它是积淀人类贪欲的无底洞。人一旦被它吸引，便会在这无底洞中越沉越深，最终因为贪念而毁掉了自己原本拥有的一切。而拒绝不劳而获，就是取得真正成功的有力保证。某个企业的厂长为了牟求暴利，钻市场法规的空子，收得大量的黑钱；而另一位年轻的公司总裁，拒绝采用不劳而获的手段创业，坚持以诚信，坚实苦干，勇于拼搏的精神贯彻整个公司的发展路线。结果，那个厂长跌入贪欲的旋涡，严重触犯了法律，锒铛入狱，他的企业也因没有竞争力而倒闭了；而那位年轻的总裁靠着自己的努力奋斗终于成为了商界的领军人物。这两种截然不同的境遇，就是是否拥有拒绝不劳而获的勇气和信念造成的。

劳动才能创造收获。有人想学得“点石成金”的法术让自己拥有财富，而到最后，金子还是变回了石头；有人拒绝学这种法术，他本身就获得了一块“真金”，这是一种高尚的品质，只有拥有它，人才能在今后的道路上，不断地获得成功。

从小到大，我一直和爸爸妈妈睡在一起，就算我家又买了新房，爸爸妈妈专门为我精心布置了儿童房，我虽然心里很满意也很开心，但从来也没想过一个人睡。搬进新房的第一天，我在爸妈的再三要求下勉强地一个人在自己的床上睡到半夜，趁半夜起来上厕所的机会，又溜进妈妈的被子里。妈妈把我没办法，只好依我。直到上周……

上周六晚上，我同以往一样准备钻进妈妈的被子睡觉。爸爸笑着问我：“儿子，你说你几岁了？”“我八岁呀！怎么，你不知道啊？”爸爸说：“你说，你长大了吗？”妈妈说：“还是个小屁孩儿！”我一听急了，连忙回答说：“我真的长大了！我都长高了！”爸爸又问：“那你说，你现在会干什么？”我想了想回答说：“我自己会洗漱、穿衣、骑车、打乒乓球、滑滑板、会扫地、做值日……”

爸爸说：“可是，儿子，你有一样做的不好。你知道是什么吗？”我摇摇头。“你是长大了！你应该学会独立才对！你是个小小男子汉！”我觉得爸爸说得很有道理。“比如说你要独自睡觉”爸爸接着说：“为了奖励你早日独立，我决定明天带你和妈妈去白云湖划船好不好？”“好耶！”我高兴地从床上跳起来。

这天晚上，我为了第二天能去划船，终于答应一个人睡觉。开始，我觉得很孤单。听到一点声响，就有点害怕，马上就缩在被子里，把头盖住。我不好意思再跑到妈妈那里，担心爸爸说我是个胆小鬼。爸爸曾多次对我说要做个勇敢的孩子，做个小小男子汉！想到这里，我决定不再害怕，就安心的睡觉了。不知什么时候我睡着了。第二天，一睁眼，我发现我睡在自己的床上，觉得真是太舒服了!原来，一个人睡觉的感觉真的很不错！

我高兴地对爸妈宣布说：“从今天起，我要学会独立了！”

我要学会独立，爸爸不在家，妈妈周一晚自习，我一个人洗漱后，独自先睡。

我要学会独立，爸爸不在家，妈妈周三早自习，我一个人起床后洗漱，独自去上学。

我真的长大了，我要学会独立！我还要学会勇敢，还要学会坚强！……

驱娘炮之风弘男子气概

随着时代的发展，人们的审美也发生了改变，逐渐出现了一批奢靡浮夸、矫揉造作“娘炮”群体。“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”可以说是他们最真实的写照。在我看来，应该遏制这股不良风气的盛行，弘扬男子汉的气概。

大多数人对于“娘炮”这一词还是有很大误解的。他们认为那些长得很精致，稍有一些女性色彩的男艺人、男演员就是“娘炮”。其实不尽然。真正意义上的“娘炮”是指浮夸、矫揉造作、遇事躲避不担责任的一类人。在娱乐化的时代中，确实有很多“娘炮”群体的存在，这对青少年的影响也是非常大的。如果少年没有男子汉的但当气概，那么一个国家的未来是堪忧的。

不可否认，每一个事物的出现和存在都有他的理由。在“娘炮”风气盛行的今日，正是有那么一批观众想要看，愿意看，甚至极力追捧，才会出现那么多“矫揉造作、扭扭捏捏”的男性群体。为了迎合观众，获得利益，他们油头粉面，丧失了作为男性那独有的男子气概、担当精神。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中有言：“毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，恰是我们所热爱的东西。”正是一些人的追捧，才让“娘炮”有了存在和盛行的支持点。

在刚刚过去的“十一”阅兵中，我们看到了中国军人那刚健挺拔的身姿，听到了他们洪亮雄浑的口号，这才是中华男儿最热血、最令人钦佩的面貌。而“娘炮”们涂脂抹粉、扭捏作态，嗲声嗲气，不肯辛苦付出，只想着一夜成名，一夜成富，没有一点男人气质。所以，中国军人身上的那种坚韧、那种勇气才是值得我们学习的。

我们不会忘记南仁东及他的团队倾尽一生打造“天眼”的那种执着与坚守；我们不会忘记英雄机长刘传健在危急时刻的沉着冷静；我们不会忘记钟杨教授在高原一步一步寻找种子时的坚持。他们担起了肩上的职责，彰显出了真正的男子气概。

“文质彬彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，这都是描写男子温柔美好的句子。温柔美丽可以，但绝不是像现如今社会上的“娘炮”一样矫揉造作，推脱责任。

岁月的奔涌从未停歇，时代的发展日新月异，社会上需要的是更多刚强负责的男子汉，而不是矫揉造作的“娘炮”。

愿“娘炮”之风不再，男子汉气概永存。

也许是从父母身上的善良，我能够学到更多。

以前的时候我一直都在想也许像我这样自私的人，这辈子是不会有人喜欢的。可是在这个世界上，我们走了那么久，也总是会有一些超出自己意料之外的事情。

也许那样的事情让我们感觉意外，同时也让我们感觉惊喜，那种受宠若惊的感觉将会成为你这一辈子最印象深刻，也有刻骨铭心的美好感觉。

其实我们都知道你一直都很喜欢这样的想法，可是那些坏的情绪也并不是不能忍受，你可以忍在心里憋屈一下，可能时间长了就忘记了。

可是在那感觉很难过的时候，那些看不顺眼的事情似乎也都显得更加显眼儿。那些你平日里思考不出来的问题似乎也就变得更加耀武扬威。

其实这一切都是你自己的心理作用在作祟罢了。

你给自己增加了那么多的条条框框，你也许根本就不会想的明白，那个时候的你自己究竟会发展到什么程度，才会变成原来那个你自己。

那个时候你们所有的想法似乎都已经变得不一样了吧，如此也能够让我们看得到未来所有的希望，其实都不是存在你的脑海当中，不是坑你想出来的，而是在你的手上，通过你的行为来做出来的。

思考是一座警钟，唤醒人们沉睡的良知；思考是一把利剑，揭穿社会丑恶的一面；思考是一只巨手，将社会的不良思想拒之门外。

有一次，我和妈妈坐公交车去上作文课。一位白发苍苍的老奶奶颤颤巍巍地上了车，她四处张望着，似乎要找到一个座位。这时，一位叔叔说：“大娘，您到我这里来坐吧！”说着便站了起来。老奶奶还没来得及说声“谢谢”，站在旁边的一位打扮得花枝招展的姐姐迅速地坐了上去，旁若无人，无所顾忌地把头扭向窗外。周围的人都向她投去鄙视的目光。看着那位姐姐，我想：“这都是父母过度溺爱孩子而造成的`，他们的娇生惯养使孩子变得娇气、自私、不会关心别人。我们在生活中要锻炼自己，培养自己宽容、无私、关心他人的品质。

还有一次，有一位同学在学校门口小贩那里买了一支笔。精美奇特的造型，引得大家都想购买。我也十分喜爱，于是准备攒钱买笔。可在我准备买笔的时候，心想：“这支笔的性能好吗？”于是，我去找一位买笔的同学。我刚问完，他就说：“别提了，我用了一个礼拜就坏了，怎么修也修不好。”这时，我想：“这家商贩不就是抓住了孩子们好奇的心理，制造出外表美丽而极不实用的文具，引诱孩子们去买这种近似玩具的文具吗？所以，我们要学会拒绝那些华而不实的事物，克制自己，抵挡住别人恶意的诱惑。”

就在这个月，我们学校换了一家营养午餐公司。这家公司的盒饭十分“有趣”，盒中的米饭被做成了一个“方块”。这种有趣的造型似乎增添了大家的食欲，大家捧着饭盒，大快朵颐。瞧着他们盒中的米饭，我感觉有点不对劲：怎么大家盒中的米饭“外强中空”呢？难道是商家为了利益缺斤少两？事实证明了我的猜想。过了几天，就有同学说自己吃不饱了。于是，我把我的猜想告诉了他们。渐渐的，许多同学都不再吃这家公司提供的营养午餐了。我想：难道商家为了这点利益就要去欺骗学生吗？难道他们没有为此感到羞耻吗？诚实守信是做人的根本，一个失去信用的人，就再也没有什么可失去的了。生活中，我们只要走诚实正直的道路，就会有一个问心无愧的归宿。

思考是歧路上的司南，思考是大海中的灯塔，思考是洪水中的浮木，多思如有神助。让我们学会思考，另辟新径，开拓出一片蔚蓝的天空吧！

在多姿多彩的世界中，在无限挑战的生活中，我们体验着人生百态。或从一种环境中，或从一件小事中，又或许在与人交往的同时，我们学会了某种东西，不断地磨练着自己，使自己学会了许多。

我们从幼年的牙牙学语，到青少年的懂事，我们不可能一帆风顺，我们也不可能一直有人保护。我们在一天天长大，必须要面临一个问题，就是独立。我们不是温室里的花，离开了父母的保护就变得脆弱不堪。我们必须要学会独立，学会不依赖父母。

在我还小的时候，我的父母就锻炼我。我摔跤时，他们就在旁边看着，让我自己爬起来，我当时很不解。毕竟那时我还小。他们还总是强调要我自己把自己的东西收拾好，不要总让他们来做，让我要学会独立完成。当时我不明白他们的做法，甚至觉得他们懒，不愿做。

上了小学后，他们上班很忙，每天回来又很累。有时候为了让我不迟到早上还会叫我起床，但是一定要让我六点起来。那时是冬天，六点钟天都还没亮，况且那么冷，我都不愿起来，所以有时候还抱怨他们叫早了。后来大概是三年级时，他们就不会再叫了，让我自己定闹钟，定六点钟的，后来我渐渐发现六点起来也没什么的，他们有时让我周末一个人在家的时候干一下家务。我虽然百般不愿，可还是照做了。

现在，我已经是一名初中生了。我渐渐明白了他们的良苦用心。他们想让我知道以后我一天天长大，他们一天天老去，总有一天他们帮不了我，我必须自己一个人独自面对。周末我一个人在家里写作业，我中午的午饭也要我自己弄，晚上他们经常很晚才回来，要加班，所以我只能一个人吃完去看书，如果他们没有从小让我学会独立，我可能现在就会面临崩溃。

在生活给你的不断考验中，我们一定要冷静。我们必须学会独立，将来走向社会，面对社会中遇到的困难与挑战，只有我们自己能帮自己，我们从现在起就要学会独自面对困难，自己做一些力所能及的事。

你知道10减1等于几吗?9。对，可也不完全对。

生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。

要拥有“10减1”的智慧，需要有开阔的视野，需要一个观察事物的多角度。唯物辩证法告诉我们：事物都是一分为二的，看事物不仅需要看到它的一面，还要看到另一面。就如前面那道看似简单的数学题，如果宥于纯数学领域，我们就只能得出一个答案;但如果跳出这个圈子，赋于“10”不同的具体事物，那么答案就五花八门了。如果我们有探索的兴趣，就会发现，苹果换一种切法，里面会有五角星。如果我们能够换位思考，还有什么是我们办不到的呢?

一位名人说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换后，都还是只有一个苹果。但是如果你有一种思想，我有一种思想，交换后，就都拥有了两种思想。”如果我们在生活中都能有这样的思维，那么我们的生活肯定会变得丰富多彩了。尤其对学生来说，在这个人生的重要阶段，一定要多换位思考，多与人交流自己的想法，这样既能取长补短，又能使自己心情舒畅，变得充实，又何乐而不为呢?

我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏;到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。

生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。

小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的文章，空气中充满了一股浮躁的气息。

伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢？归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的渠道有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。

同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。

人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。

这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢！

“小鲨鱼”是大家对我同桌王晴瀚的称呼。

他高高的个子瘦瘦的，好似一阵风就能把他吹跑，你要是这样想就大错特错了，“小鲨鱼”看起来瘦瘦的，但他是一个爱运动的阳光男孩。他不仅爱运动而且爱看书，他的知识可丰富了，更重要的是他是一个感情细腻的男生，尤其喜爱小动物。

我们从一年级开始就在一起玩，已经四年了，我印象最深就是有次捉壁虎。

“小鲨鱼”说他最爱捉壁虎了，从一年级开学开始，我们就一起找壁虎的藏身之处，却一直一无所获。过了很常一段时间我们找遍了教学楼的各个角落，也找遍了学校里的一个个树洞，最后在一面石墙上找到了壁虎可能安家的地方。

接着几乎每次体育课我们都会拿着小树枝，捅上面的石缝，我们也在那面墙上做了不少陷阱，费尽千心万苦好不容易找到一只，他非要把壁虎放了，我非常生气，就去问他，为啥要把我们一个秋天的心血才找到的壁虎放了，当时他说的那句话让我记忆深刻“每个生物都有它自己的生活方式，如果我们不顺其自燃，它就会死掉”。，让我很诧异，我们只想着玩，没想到我同桌还会换位思考，从小动物的处境去分析问题。

同桌的你是一个值得我学习的好朋友。

“嘿爸，明天开车送我去补习班。”“妈妈，你帮我把这篇作文打字到电脑上。”每天，我们嘴边挂着的是父母，并不是回报，而是依赖。不知不觉中，父母帮我们做些事成了理所当然。

天气晴热，乘着傍晚略有一丝微风，夕阳西下，伴着家人走在石子路上也是极好的。漫到公园里，河水虽称不上“影布石上”，但也足够清澈了，柳絮伴着微风在空中舞蹈得阿娜多姿，还有几对恋人在长亭下嬉笑着，构成一幅美好的画面。偶然瞥见一位坐在硬石上的男童，旁边堆放着一箱矿泉水，用纸板、彩笔写着稚嫩的字体“矿泉水2元／瓶”。我凑近了凝视着他，斜挎一只布质小包，西瓜头，嘟嘟嘴，似放牧归来的小孩童，可爱的小眼睛透露出期待的眼神。我问道："小朋友你卖水吗？”他细声细语地回答道：“是呀，你要冰吗？”……顺利买完水后，只有一对夫妻在角落里默默注视他，默默鼓励他。夏日炎炎，孩子卖水的很多，孤身一人的却不多。

鲁滨逊出生于一个体面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外见识一番，他瞒着父亲出海，只身漂流到一个荒无人烟的孤岛上。他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、枪支弹药等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。他用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的淡水，度过了最初遇到的困难。他开始在岛上种植大麦和稻子，自制木臼、木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗糙的面包。他捕捉并驯养野山羊，让其繁殖。他还制作陶器等等，保证了自己的生活需要。还在荒岛的另一端建了一个“乡间别墅”和一个养殖场。一过就是28年。我们现在在荒岛上生活28天都难，何况在那个年代鲁滨逊生活了28年，可想而知他的独立，他的坚持。

小男孩的独立，相信能为他的将来铺路。鲁滨逊的独立，使他能够在岛上生存下来。未来没有人能为我们撑伞，那我们为什么不自己为自己撑伞呢？

计算机的创造无疑是人类文明进程中一座不朽的丰碑。只需编入某一套固定程序计算机便能迅速得出精确、误差极小的结果，为广大领域带来便捷与发展的助力，而如今日益兴起的人工智能更是令人摆脱了对计算机“冷冰冰的死机器”的旧印象，使计算机“活”了起来，拥有了人情味。如苹果公司总裁库克所想，人工智能让计算机想人类一样思考不必深忧，但人类的思考方式，不应围困在计算机世界中。

其实，我们都知道闻名于世的“网红”人工智能AlphaGo在国际围棋赛中击败天才少年柯洁，而担忧过于“智能”的计算机有朝一日可能支配人类世界的专家确实存在。他们或许不知道，后来接受采访的AlphaGo羞涩地表示自己喜欢柯洁这个对手。能像人类一样思考，自然也可以拥有像人一样美好的情感。其余常见的人工智能如扫地机器人、随身翻译器也无不为人提供帮助与服务。只要合理利用，我们固然应用积极的眼光，向真与善的方向来看待“像人类一样思考”的计算机。

然而，如果人类将自身圈在“计算机式思考‘’中，本属于人的价值观与情感将逐渐迷失、沦丧在计算机原本所处的冰冷无情世界中。纯粹的计算机始终周而复始地执行着被编入的指令任务而再无他举。试想一位战地记者在硝烟弥漫的战场上举着相机，仅仅思考着哪里能拍出惊骇世俗的照片，什么角度拍摄效果最佳，手上不断按下快门键却对眼前的弱者伤者见死不救——因为他被编入的指令任务仅是拍照。这样有着计算机式的思维的人，仅能够完成任务，却失去了自己社会角色应承担的责任感，让人们看到的是冷漠无情，而不是温暖、抚慰人心的关爱、同情。迷失在“计算机式思考”中的人，变得不像“人”。

在电影《雪国列车》与丹·布朗的小说《地狱》中，都有一群相似的人，他们“像计算机那样经科学推断”出如果人口能部分减少，世界资源能使剩余人类生活更好、延续更久远。看似合理而有依据，实是以牺牲大批人类为代价，对这种“计算机式思考”结果的执迷不悟，实是一种可悲的伪善，歪曲价值观罔顾后果，终究只能造成人心的混乱，社会的不稳定。还有一类反乌托邦的文学或影视作品，描绘着高科技监管下的安定国度，人们大多洗了脑似的、如同计算机被编程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允许有波澜的日常，偶有向往自由而不愿永远服从的“叛乱”者受罚，自由成了反叛放肆，理解同情被漠视与异待所取代。人人有被编程的固化指定合理的思维，失去了个性，也失去了开放自由，更失去了正常的价值观。就算是为了追求和平，设计人人相同的计算机式思维，未免是矫枉过正。

计算机快捷、固定、整齐化一又精准，却也终究是没有情感、没有生命体验、体悟的机器，冰冷而没有温度。人们追求计算机那样强大的思考能力，但也应时刻牢记我们是人，有血有肉的人，比起计算机多了各种情感，多了价值观、人生观、世界观，我们拥有最善最美得爱人、理解人、怜悯人额能力，这些即使是人工智能计算机也并非轻易做到的。如果我们舍弃人的特质单纯地像计算机一样思考，原本的和谐会逐渐瓦解，人们逐渐只会感受到冷漠与无情，再到麻木，我们深陷其中，却再无能为力。那一定不是我们追求的美好世界。

思考的“思”有心字底，难道不是说明思考的真正核心在于人心吗？人与计算机都能拥有“智”，但只有人类有“心”，不仅指跳动的心脏，更是指一颗饱含情感，温暖炽热的心。当人类思考时，只有追随着这颗本意向善而温暖的心，不为计算机式思考的单一无情所束缚，我们的思考结果才能是更有意义、或许能推动世界进步的。

人类之思考，用智也用心。人类，不能迷失在“计算机式思考”中！

面对困难，我们必须坚强，我们必须要证明我们自己，就是那个可以重新夺回山头的拿破仑。

曾经，我是一个胆小的男孩，睡觉的时候总是要妈妈陪同，这样我才不会感觉到有东西来袭击我。

有一天晚上，妈妈很严肃地说：“儿子，你都三年级了，还不能自己睡觉吗？”我摸了摸后脑勺，吞吞吐吐回答：“也不是不能，就是有点不踏实。”“晚上妈妈有事，你一个人到三楼先睡吧。”妈妈转身就走了。

我只好装着若无其事地走上三楼，来到门口。“啪”的一声，我迅速地打开了开关。房间里亮堂堂的，也没什么可怕的。

当我闭上眼睛要睡时，脑海里全是妖魔鬼怪，有的披着长长的头发，有的张开大大的嘴巴，有的伸出干枯的魔爪……我蜷缩成一团，真切地感受到后脊背拂过阵阵寒风。

不行，我索性坐起来，四处看了看。哪有什么这些乱七八糟的东西，都是自己吓唬自己。突然，小脚抽搐了一下。不会是给毒蜘蛛咬了吧。我掀开被子，啥也没发现。真是天下本无事，庸人自扰之。

都三年级的男子汉了，还不敢一个人睡，传出去都要笑死人。于是，我再次躺下，闭上眼睛，开始数蓝天白云下的小绵羊。

“七点了，快起床上学，还说不敢一个人睡。”我高兴得跳起来。从此，我再也不怕一个人睡觉了。

成长的道路上，不会永远是一帆风顺，有时候路上布满荆棘，有时候伴随狂风暴雨。无论怎样的困难与挫折，坚强的人选择与它们作斗争，最终可以站起来。想要战胜人生中的每一个困难，就要让自己渐渐自信勇敢起来，在困难面前勇于挑战，敢于突破，拥有一颗自强自立的心。

人必须学会独立，不能什么事都依赖父母，因为总有一天，我们要离开父母，依靠自己生存在这个世界上。

各位同学朋友我有一个不情之请那就是请大家严肃的将手放在心上问一下自己学校是干什么的那你来到学校有事要干什么的？

在现在的社会中，钱才是生存之道。人们为了钱劳累一辈子可以说人完全沦为了钱的奴隶，父母为了让我们能够学下知识为了不让我们再走他们以前走过的几乎没有发财致富机会的旧路不惜花费了他们数年的心血将我们送到学校但大家又是如何回报这份恩情的？

学校是个神圣纯洁的地方，这里是天才的制造基地，这里是我们学习娱乐的殿堂却不是各位欺凌弱小争王称霸的战场，我们来到学校的主要任务只有一个也只能有一个那就是认真学习回报父母回报社会却不是在这里勾心斗角为了所谓的荣誉明争暗抢，同学们现在我们的年龄早已脱离了小时的天真幼稚在我们身上本应体现的是成熟懂事可再也不能像以前一样随心所欲。

人们常说人活一口气树活一张皮。但这一口气却不是大家脑海中的那样，大丈夫能屈能伸如果大家为了那口不应憋着不放的气做出后悔的事那这就是愚蠢。这不叫争气反而更像是咽气，不是为了自己找阳光大道而是自掘坟墓。

大家是父母的期望，大家是父母的心肝，大家更是父母的命脉啊可以说父母的生命之柱就是我们，正是因为有了我们父母才有了奋斗的那股劲才有了坚持不懈的根本。

同学们时间稍纵即逝，你哄时间一刻时间就哄你一年。与其每天痛苦的消磨时间为什么就不能快乐的学一点呢这个社会中瘦死的骆驼永远都比马大，学点知识总不会吃亏。

月有阴晴圆缺，人无再少之时。与其每天虚度光阴不如抓紧时间再拼一把与其自残其身痛心父母为何就不能利用身体为社会服务实现自身的价值呢金钱可以用数值衡量，而生命时间确实宝贵无价的，同学们爱护生命，珍惜时间，远离斗争，崇尚高洁，为了前途觉醒吧，不要让遗憾充满你将来的整个生活。

读书最根本的目的就是引人思考。

《狼图腾》，一本呼吁人类保护生态环境而令人深思的经典之作。

在广阔无垠的蒙古大草原上，狼是蒙古族人民崇敬的勇士，狼拥有血性，捕猎技术十分精湛，在蒙古大草原中起了不可或缺的作用。没有草原狼，黄羊就会大量繁殖而不减退，那么草原上的草便会被大量啃食，牛羊马没有草会被饿死，随之牧民们就失去了经济来源。所以，一旦捅破了这条生物链，那么失去的不仅仅是经济来源。

可汉人终究没有意识到这一点，全面捕杀草原狼的计划开始了。

小说中将气氛拉至肃穆的是汉人疯狂追击最后一只草原狼，以至最后狼放弃挣扎，选择死亡，汉人达成心愿，草原终归是安静了。

而这正使我想起前些天路过黄河时看到的景象：一片沙漠似的肃杀，原先波光粼粼的水面，如今却剩一片光秃秃的荒地，依稀只看到几片水洼。那些曾经喜欢来黄河边上钓鱼的人们，不知道如今在何处。我知道大自然并非取之不尽，用之不竭的，它们终将在未来的某一天消失，可我没想的这一天会来的那么快。人类跟大自然开的玩笑终于成了笑话，我们一味的去博取，最后换来的是失去。

夜深人静，一家饭店早已打烊，可饭店里员工却还在忙碌，这周不知道已经是第几次忙到深更半夜了。他们正将今天顾客吃剩下的饭菜收集倒掉，这次剩饭剩菜的数量又增加不少。老板还将饭菜的质量和价格提了一些，菜量减了一点，可依然无济于事，老板为此很苦恼，到底是哪里出了问题呢？

工厂周围云雾缭绕，鱼塘旁臭气熏天，四周一座座高楼耸起，而一棵棵大树却又倒下。狼死了，水脏了，粮食也挥霍完了，那么接下来该是谁？

林昔子

独立从哪儿表现出来？一个人走路？一个人坐车？一个人睡觉……

“妈妈！我决定要一个人睡觉，不要你来陪啦！”我神采飞扬地宣布了这样消息。“真的吗？”妈妈一脸疑惑地看着我，好像我得了什么怪病似的。“那你晚上可别睡到一半跑过来哦！”我一摆手，自信满满地说：“当然不会啦！”

一转眼，时间飞快地流逝，到了我该寻找独立的时间了。一关上灯，我的心陷入了无比恐慌之中。我以前看过的恐怖小说的情节浮现在我的脑海中。街上汽车发出的“滴滴”声和“隆隆”声交错在一起，犹如怪兽的吼声。而那叠衣服，不就是一头怪兽吗？想到这儿，我便出了一身冷汗。

过了一会儿困意来袭，人不得不大胆地闭上了眼睛（在当时我认为是非常大胆的），不一会儿就入睡了。第二天，我低头一看，我不是好好的吗？

害怕一夜，胆大一些。

随着人工智能的发展，人们一直对人工智能模拟人类思考是否能超越人类的议题争论不休，不少人对此心怀担忧。但苹果公司总裁库克却说他所担忧的恰恰是“人类像计算机一样思考”。这不禁引发了我们的思索：在我们如今这个崇尚理智、强调规则的时代，我们是否的确忽视了人性中的也尤为宝贵的情感，而一味沉浸于计算机式的思考中呢？

现在我们可以看到，社会上有太多的人已经失去了对生活细腻情感的感受，他们接触了太多理科、工科的专业知识，以至于习惯了将数据、公式代入生活；或是执着于一板一眼的固定模式，不想也不能为生活带来新意。可我们计算机式的思考还不仅于此，在许多方面带来了更影响深远的后果。

还记得去年宁波动物园虎吃人事件引发的激烈讨论。一男子逃票入园，翻越动物园多道警示线，结果误入虎园，因未救援及时不幸身死。网民们同情有之，感叹有之，可最多的人则是大骂其“活该”，更有甚责怪他害老虎被射杀。的确，该男子违反规则的行为是导致他悲剧的主因，可大众的态度实在让人心惊。比起违反规则的话题我们对于生命的冷漠显得更加突出，人们倾向于用标准来衡量对错，却对于人本能的同情心不屑一顾，对于一条生命的逝去吝惜得只给予一句“活该”。

这样的思考方式是一种价值观、同情心的缺失，这无疑会导致我们内心世界的冰冷无情，是对人类天性的灭杀。如果推及到整个社会，每个人都如同一台计算机一般，只知道对错利弊，而对情感充满冷漠，人与人之间很难不出现隔阂，不同群体间也会存在不理解，矛盾会无可避免地爆发。这难道是我们希望看到的吗？

我们可能已经习惯了许多的灾难、战争报道中的一个个数字，对很多人来说也仅仅只是数字，无论十个、百个、千个或是上万，这在他心中也难以分出什么区别。而面对自己的生活，也同样只注重利益，罔顾生命、情感，把自己的一生也过成了加加减减的利益换算，那么即使家财万贯，人生也还是苍白单调。

我们应该警惕这种计算机式的思考，它让我们忽视对人生情感的关注，还让我们站在缺失价值观、同情心的立场上成为冷漠的机器，利益至上而最终虚度人生，更让自私冷漠成为社会的主基调，危害所有人的生命体验。