诚信守法作文（汇集13篇）

有人曾说过：“生命是一条奔流不息的河，我们都是过河的人。在生命之河的左岸是诚信，在生命之河的右岸是守法。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸之间穿梭，才知道——诚信守法是我们生命中最重要的东西。”

“诚信守法”，“诚”就是内诚于己，诚实做人，诚实做事，实事求是；“信”就是外信于人，有信用，讲信誉，守信义；“守”就是遵守、依照；“法”就是法律法规。它们是我们生命中最不可缺少的。

有位伟人曾说过：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”由此可见，诚信对我们来说是多么重要呀！拥有诚信就像拥有太阳，无时无刻都照亮着我们的生活，使我们的生活充满阳光；而失去诚信则像失去了灵魂，无时无刻都在行尸走肉，生活也就只有阴暗了。

诚信是人生中最珍贵的财富。许多商家因为手握诚信而生意兴隆，可也有一些商家因为眼前的一点点利益，而不择手段，对消费者不讲诚信，最后使得自己臭名远扬，导致失去了财富，失去了名誉，也失去最重要的诚信。我们有目共睹的是，古往今来，没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家。而在我的身边也有这样不讲诚信的例子：有的同学没做作业，就抄袭他人的，或者对老师撒谎，更或者为了在考试时拿到“一考惊人”的分数而作弊。这又怎么算得上一名诚实守信的好学生？我们都知道，没有一个学生能通过考试作弊而成为学业优秀的学子，更没有一个靠剽窃他人劳动成果而成为学富五车的大学者。

诚信像我们的左手，而守法就像我们的右手，则诚信守法是我们生命中最重要的东西。当我们拥有了左手，右手也一样会拥有，因为左手与右手之间有韧带与神经相连。

在这个法制的社会里，守法是我们每个人都要做好的。法律法规是我们人生中的保护层。只要我们每个人做好自己，不去捅破这保护层，我们都是最高贵的人。但许多人因为法律意识淡薄，所以就做出了抢劫、偷窃、伤人、杀人、破坏公物、闯红灯等，导致了许多宝贵的生命就这样失去，许多美好的青春就这样在牢房中流逝。而守法，则成就了不一样精彩的人生，演绎了一部属于自己的守法电影。

在我们有限的生命中，握住最重要的“诚信守法”，度过每一天，就是最充实、最快乐的。因为诚信守法是我们最珍贵的财富。

[诚信守法的作文

古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责。”

当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。

(一)爱国

“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀！十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢？但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢？又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢？难道他就不知道有一天他会战死沙场？也不知道违抗圣旨，人头不保吗？不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要

(二)守法

守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求；也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为；凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心；如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守。“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民。

(三)诚信

以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。何谓诚，信也；意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立木取信”，终而“商鞅变法”闻名于世；季布“一诺千金”使他免遭祸殃；但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。

也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机，我们应该面对现实，着眼未来。在事情实处，我们应该反思我们的所想，所为，所事。特别在我们的人生事业上，我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者，为民诚信，真正做到医药救人，真正落实好我们的卫生事业。诚信待人，诚信事事，诚信为人。做时代诚信的学生。

(四)知礼

中国，自古以来被世人称为“文明之都，礼仪之邦”。五千年来中国传统礼仪文化源远流长，哺育着一代又一代的华夏儿女。作为祖国未来的建设者，我们更应该让优良的传统美德在我们手中发扬光大及兴旺的传承下去。所以，要大力加强知礼教育，增强荣辱廉耻意识，培养好学厚德、谦恭礼让、尊长爱幼、团结友爱、谅解宽容、与人为善等方面的文明素质。让我们做一个知书达礼的文明人。

春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心，融化在自己的实际行动中，从自己做起。加强自身修养，加强人格锻炼，为弘扬社会新风，促进社会文明进步尽职尽力。我们作为新时期的大学生更要学法知法，与法同行，共铸诚信，共创文明，和睦互助，友爱向善等道德实践活动结合起来，用实际行动来回报可亲可敬的母亲。为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱，与时代同步，与人民齐奋斗，与祖国共奋进。

还等什么？就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言：作为中华儿女的我们，应全力响应党和国家的号召，全面开展、接受文明素质教育，坚决按“爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础”的文明宗旨做，使自己真真正正做一个文明人，不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。

[爱国守法诚信知礼作文

我要说的主题是“做遵纪守法的小学生”。那么什么叫遵纪守法呢?人们在社会生活中遵守有关纪律，依法办事，严格恪守法律规范就叫遵纪守法。

有的同学认为，讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是相对的，是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的;鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱窜马路，被车辆撞到，那就失去了行走的自由。因此，世上没有不受约束的自由。此外，纪律限制自由，又保护自由。如果当你走进图书室，里面静悄悄的。对于读书的人来说，这一片安静多么宝贵!因为人人都遵守看书纪律，大家可以享受这文明读书不受干扰的自由。若有人不守纪律，高声谈笑，这文明就消失了。

同学间总会有些矛盾和摩擦，同学们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。如果出现矛盾和摩擦，一定要冷静处事，决不可出口骂人，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。我奉劝同学们遇事要冷静，要有法纪观念，不能做害人害己的事。

同学们，我们正担负着努力学习，将来建设祖国的重任，祖国、社会都要求我们知法懂法、尊法守法、遵纪守法。一名学生，更应该与同学和睦相处，理智冷静地对待和处理问题，让我们严格要求自己，做一个遵纪守法的小学生!

许多人说“诚信”，可自己做得不好。所谓“诚信”为我所欲也，“利益”亦为我所欲也。二者不可得兼，舍信取利者较多。

比如，一个人在路上捡到钱，而路上恰好没有其他人时，许多人就应了荀子的一句话：“人之初，性本恶”，他们会把捡到的钱收入自己囊中。他们也许还会像鲁迅笔下的阿Q，安慰安慰自己说，没关系！反正没人看见。这种人，是自欺欺人，是不诚信的人。

相传，有一个人在路上丢了一件宝物。张三经过时，看到了这件宝物。他想了想，没有捡起来。他说：“我不为财失信。”然后他离开了。后来，乙也经过这里。他看到这件宝物后，想也不想便把它带回了家。有一天，宝物的主人在市场上认出了自己的宝物时，认为是乙偷走了它，于是派人夺走了财物，而乙终于也受到了应有的惩罚。不讲诚信，有时自然会遭受惩罚，惹祸上身，哪怕是当初的一个自欺欺人。所以，我们应该做好自己。无论何时何地，都要诚实守信。因为，诚信是做人的根本。

有个蔡勉旃的人。友人生前，他借了友人一笔财物。后来友人因故去世，他坚持要把财物还给友人的儿子。友人儿子惊讶地说：“我根本不知道这件事。”蔡勉旃说：“券在心，不在纸。”于是，蔡勉旃坚还亡友财，传为了一段佳话。从古至今，关于“诚信”的故事俯拾皆是。宋朝皇帝招一人殿试，此人见试题后说：“这首赋我已作过，请皇上另出试题。”他的诚信受到了皇帝的赞赏。这个人就是晏殊，后来，他当上了宰相。由此可见，诚实守信，自古至今，是代代相传的精神宝石，我们理应传承。

守法，是做事的底线。无论是谁，都要遵纪守法。作为学生的我们，也要遵纪守法，做个好学生。一次，周恩来总理要去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和一些书籍。文化馆管理员说：“我们有规定，图书不外借，要看清自己来。”周总理便冒雨来到文化馆借书。管理员一见是周总理，心里狠懊悔。总理却和蔼地说：“无论是谁，都要遵守制度。”

回首各朝各代，在“刑不上大夫”的皇权统制时期，多少帝皇因漠视法度而死身王国？再看看现在，习近平书记当涂掌事后，首先惩治贪官污吏。因为他知道，一个人守法，才守得住做事的底线；一个国守法，才守得做治国的底线。

是的，无论人的身份高低，地位贵贱，都应该诚信、守法。

[诚信守法学生作文

古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.”到顾炎武的”天下兴亡，匹夫有责.”

当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

守法

守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求;也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为;凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心;如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守.“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。 我们要了解法律的基本精神、基本要求。 当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民.

诚信

以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”。何谓诚，信也;意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立 木取信”，终而“商鞅变法 ”闻名于世; 季布“一诺千金”使他免遭祸殃;但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍 然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主 导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机，我们应该面对现实，着眼未来。在事情实处，我们应该反思我们的所想，所为，所事。特别在我们的人生事业上，我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者，为民诚信，真正做到医药救人，真正落实好我们的卫生事业。诚信待人，诚信事事，诚信为人。做时代诚信的学生。

春风化雨，润物无声.树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心，融化在自己的实际行动中，从自己做起.加强自身修养，加强人格锻炼，为弘扬社会新风，促进社会文明进步尽职尽力.我们作为新时期的大学生更要学法知法，与法同行，共铸诚信，共创文明，和睦互助，友爱向善等道德实践活动结合起来，用实际行动来回报可亲可敬的母亲.为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱，与时代同步，与人民齐奋斗，与祖国共奋进.

还等什么?就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言：作为中华儿女的我们，应全力响应党和国家的号召，全面开展、接受文明素质教育，坚决按“爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础”的文明宗旨做，使自己真真正正做一个文明人，不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。

随着现代社会的飞速发展和科技的进步，人们的生活水平提高了不少，但是同时我们也需注重精神文明。“敬廉崇洁，诚信守法”这八个字一定要牢记在心。

所谓“廉”就是廉洁的意思，我们做官要廉洁，当老板也要廉洁。古时候，廉洁的清官被老百姓们捧在心间，而贪官则被老百姓唾弃、憎恨。不论是今天，还是古代，都有许多“贪官”。这些贪官一见到金钱就两眼放光，不分青红皂白，真是眼睛一红心就黑。也有一些清官却视金钱为粪土，那些赃物与不易之财，他们都一概不收，公公正正地为百姓办事。

作为新一代的小学生更应该记住“廉洁”二字，不仅如此，我们还应诚信守法。我们做人首先就要讲究诚信，你如果不讲究诚信，那么你也无法取得别人的信任。诚信是做人的根本，说到就要做到，而不是口出狂言，一天到晚只会吹牛。守法呢？也应该做到。作为一个小公民怎能不守法？我们在学校应认真学习，遵守《小学生守则》，出了校门应马上回家；不要买马路边质量无保证的小吃、零食、饮料……

敬廉崇洁，诚信守法，从我做起！

[诚信守法作文400字

中华民族自古以美德享誉世界，诚信自然也在其中。可是作为华夏儿女的我们，却在一件小事上失去了它。

事情很简单：考试分数下来了，老师让大家检查自己的分数是否核准，几乎没人告诉老师，老师把他(她)的分数算多了。事后老师检查时竟发现有50%的同学的分核错了。

事后想想，丢分不丢人。为了那么几分，把自己的诚信丢了，太不值得。而且拿了不属于自己的分数，心里不会自责吗?

也许有些同学确实没有发现分数核算错了，可其余的呢?分数固然重要，可是诚信更是难得可贵。

凤凰卫视主持人曾子墨在《墨迹》中写到她在达特茅斯学院与好友提到中国有学生在考场作弊的事，好友听了不可思议：“怎么能作弊呢!那是欺骗啊!”

在美国家庭，父母更看重的是过程而不是结果，而且注重孩子的非智力因素。

中国家庭自然就不如美国家庭人性化了。

在中国，孩子成绩不佳必然遭受父母的唠叨与白眼，压力极大。中国的孩子永远有个分数压在自己头上，永远有个名次让父母恨铁不成钢：“你瞧人家某某某的分数，再看你……”。那几分对于孩子来说，自然就比诚信重要了。

希望所有的家长改善一下教育方法，同时也希望所有的孩子具有诚信的美德。

诚信，是我们经常在数字媒介、报刊杂志上看见的两个字眼。它们看起来似乎不是那么的起眼，可是，你可曾知道，有多少人因为背弃了这两个看似简单的字眼，一脚踏空，永远地坠入了违法的深渊?而又有多少人，因为诚信名扬千古。

季布因为一诺千金而与周围的朋友建起了沟通的桥梁，树立起诚信的榜样，即使最后人头不保，也得到了朋友的拥护，留下了千古美名，至今仍为我们所称颂。曾子杀猪更是家喻户晓的故事：曾子的妻子曾许诺孩子自己赶集回家后会杀一头猪，而妻子的用意只是想哄哄孩子，让他安心呆在家，而曾子却为了教会孩子诚信的道理，杀了一头猪，建起了为儿子沟通的桥梁——诚信是为人之本。这件事给儿子留下了不可磨灭的印象，让儿子在以后的生活中，学习上都以诚信为前提。有一个小朋友更是勇敢大胆，诚信做人。他因为好奇而砍了父亲的一颗樱桃树——这树是父亲最喜欢的。父亲发现树被砍掉后，愤怒不已，并扬言要严惩这个砍树之人。作为儿子的他非常恐惧，在一系列的思想斗争中终于鼓起勇气，向父亲道出了真相，建立起与父亲的沟通桥梁，父亲也原谅了他。他就是美国之父——华盛顿，他的美名千古流传，美国便都有一座以他名字命名的城市。正是因为小时的诚信，长大后也逐渐与人民建立起诚信之桥，深受人民爱戴。

诚信便恰似人最真实却又最华丽的外表，心灵仿佛便是最美丽的那一朵鲜花。正因为基于这些，才能够在诚信这座大桥上安全前行，到达胜利的彼岸。只有诚信，才不会被荆棘缠绕;只有诚信，才不会被风浪击倒;只有诚信，才不会被霜雪冰冻。

但是，有些人却在无形中切断了这座桥梁。古时候周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起了烽火，使得诸侯们都以为出了大事，匆匆赶来，事后才知道是戏弄他们，于是诸侯再也不相信他了，等到敌军真的来临的时候，烽火已经不起任何作用，他的命运可想而知。

由此可见，诚信是多么重要!

而所谓“守法”，就是遵守相关法律制度。守法，就是一个社会主义大国对人民的基本要求;也是一个人的行为规范。守法有多重要呢?这么说吧，一个强盛的国家一定是一个法制国家，这样说丝毫不为过。我们所强调的“法制国家“，不仅要立法立得好、执法执得好，还在于守法守得好。只要是相关法律所加以鼓励的行为，都是被人们所歌颂的光荣行为;凡是相关法律所明令禁止的行为，都是值得人们谴责的不正当的行为。法制是制度化的，而制度是相对稳定而长远化的，是不可轻易动摇的，每个人都必须遵守。“守法”与“诚信”的关系是密不可分的。“诚信”是守法的前提和核心;如果一个人不讲究诚信，他就会无法抵制住金钱、名利的诱惑，亦无法自觉遵守国家法律，从此走上犯罪的深渊。

因此，在我看来，诚信与守法是密切相关的，我们要讲究诚信，亦要遵纪守法，做一个21世纪新中国的优秀学生，为将来祖国的建设添砖加瓦。

在中华民族五千年的历史中，流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德境界，他们恪守诚信，与人为善……-

我爷爷是一个诚实守信的菜农，他的信誉很高。他卖菜坚持三个原则，一是刚喷过农药的蔬菜不卖。二是不把坏菜夹在好菜里卖。三是从不短斤少两。菜贩子都喜欢买我爷爷的“放心菜”。

一次，一个菜贩子买了我爷爷200元的大白菜。菜装车后，他掏出一沓钱数好扔给我爷爷开车就走了。我爷爷拿起钱来一数发现多了50元，笑嘻嘻地说：“这混小子。”我高兴地说：“爷爷，你今天发了点小财了，白白多赚了50元。”爷爷突然严肃地对我说：“这钱能拿吗?黄金失去可再得，名誉失去难挽回，不能拿人家的昧心钱。”过了几天，那个菜贩再来的时候，爷爷把钱还给了他说：“小伙子，以后注意点，别再毛手毛脚的了。”那个菜贩子深受感动，到处宣传我爷爷的好人好事。爷爷也一直深受人们敬重。

自古以来，诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法;臾骈不负信，获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但忘了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。

我决心也像爷爷一样，做一个诚信守法的好公民，真心帮助每一个需要帮助的同学，学习同学的长处，取长补短，拒绝考试作弊等不良习气，让诚信扎根我的心灵，铭记国旗下的誓言：努力学习，报效祖国。

俗语有云：没有规矩不成方圆。规矩是一个国家，一个家庭、一个学校……赖以生存的标尺。“法”为我们立了规矩。谈到“法”大家都不会觉得陌生，因为我们都生活在一个有法的社会里，我们只有做好自己应遵守的法律才能快乐地生活。

谈法律，于我们而言似乎很遥远，但他却每时每刻发生在我的周围。我劝爷爷不要酒后驾驶就是守法，老师工资不偷税漏税就是守法，跟人争执时不出手打人就是守法……看了蔺相如诚信归完璧的故事我深受启发，我觉得作为小学生，守法要从诚信开始。

去年，我去奶奶家，看见路边一位老奶奶在卖蛋饼。她看到我时问：“小朋友，吃蛋饼吗?”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老奶奶递给我一个蛋饼。“这怎么行，奶奶您等着，我回去拿钱。”说完，我边吃边飞快地往外婆家赶。可我一进家，就被手机游戏吸引了，便把老奶奶忘得一干二净了。等我想起时，老奶奶已经不在那了。后来外婆家也去得少，就没能再见到她。我特后悔没及时还给她钱，只好把钱给了奶奶让她转交。

俗话说：“精诚所至，金石为开”。真诚是打开人们心灵的神奇钥匙。我们应该从小树立“言而有信，无信不立”的观念，养成诚实守信的好习惯，做个有承诺、勇担当的男子汉。

胡锦涛爷爷说：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”他老人家的话真是说到我们的心坎里了。

东晋时有位名将，叫做陶侃，他是一个刚正不阿、两袖清风、廉洁奉公的人，关于他，有个家喻户晓的故事——《陶母拒鱼》。陶侃非常孝敬他的母亲，有一次，他把一罐腌制的鱼，送到家里孝敬母亲，母亲知道了严肃地教育了陶侃：不能拿公家的东西，要做一个耿直的清官。陶侃的母亲就是用伟大的母爱造就了一位好官。这个故事也告诉我们：要做一位好官，必须廉洁奉公。这个故事为我们鸣起了警钟，警示我们，不要为钱财所惑而做出对祖国、对人民不利的事情。

一个人有了廉洁、守法还不够，还有重要的一点——“守信”。

“人无信不立”，没有了诚信，也就有了道德上的缺陷，成为人际交往中不被人信任的人。而言出必行、说到做到的人则会受到集体的欢迎。

当今社会，信用越来越受到人们的关注。而作为新一代的年轻人，我们必须坚守诚信的阵地，只有用诚信来酿造生活的美酒，才能活出无悔的人生。记得曾经看过一篇李嘉诚先生所写的文章，题目叫做：《让你的敌人都相信你》，我记得上面有这样一段话：“敌人相信你不单只是诚信，敌人相信你是因为相信你不会伤害他。例如我是他的竞争者，但他相信我不会伤害他，不会用不恰当的手段来得到任何东西，或是伤害任何一个人。”李嘉诚先生告诉我们：诚信是一种无穷的财富，我们只有真诚待人，才能真正取信于人，进而团结协作，求得自己和他人的共赢。商人最看重的是诚信，有诚信的人才会有好的客户与他合作，才能在世界上有更大的发言权，只有守诚信的人才能获得别人的信任和尊重，反之，如果没有诚实和守信的品德，就没有光明的未来。

“敬廉崇洁、诚信守法“，这正是每个公民、每个国民都需要遵守的法则，它是保证社会安定的关键，只有按这八个字行动，才能端正社会风气，活出璀璨人生!

诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。

当今世界，要在激烈的国际国内竞争中立于不败之地，不仅要创造强大的物质文明，而且要保持强大的精神力量。引导全社会形成热爱祖国、遵纪守法、诚实守信、知书达礼的精神风貌和行为规范势在必行。

开展爱国主义教育，增强爱国情感。开展知礼守法教育，增强法制观念。开展诚实守信教育，加强信用建设。开展知礼向善教育，优化人际环境等。这些内容都是建设和谐社会的重要措施。

(一)爱国

“前无古人，后无来者。”十二道金牌，如暴发的山洪，以眼境蛇毒般的迅速及毒性，带着皇族不可亵渎的龙颜，向着岳飞马不停蹄的涌来。转眼沙场，岳家军正以倒江洪流之势，与金军对战。眼见胜利只在眨眼之间，然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飞居于二者之间，里外难做人。最终逼于无耐，放弃了十年的功绩，班师回朝。只恨秦桧的阴险狡诈，岳飞心中直叹可惜呀!十年的逐金功绩毁于秦桧一张臭嘴。放眼当今，谁不为岳飞可惜呢?但是又是什么促使岳飞坚持十年而毫不动摇的驱逐金军呢?又是什么放任他握到第十二道金牌时才肯收军呢?难道他就不知道有一天他会战死沙场?也不知道违抗圣旨，人头不保吗?不，这些简单的道理他都懂，只因为爱国主义的树苗，已深深扎根于他的心底，为了祖国，他宁愿付出宝贵的生命，也不容金军的铁骑踏入祖国半步。换作他人，纵有爱国之心，也不见得能像岳飞那样，几十年如一日，为报国而无视圣旨的神圣。中国之所以千百年来，历尽苍桑而不倒，根本就在于有这样一种爱国主义情感和爱国主义信念作为基础，他是每个中国人成就其人格的根本报复所在。作为炎黄子孙我们应该关注祖国的前途和命，维护国家的独立统一、安全和尊严，维护祖国的历史文化和民族优良传统。为此，大力加强我们学生的爱国主义信念教育，培养我们的爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，坚定共产主义理想信念，让我们更好的投身于祖国伟大的复兴之路，是何等的重要

(二)守法

守法，就是遵守法纪。守法，是一个现代国家对公民的起码要求;也是一个公民的基本行为准则。一个现代化的国家必然是法制国家，我们强调依法治国，不仅要立好法、执好法，还在于守好法。凡是社会主义法律所鼓励、培养的行为，都是社会主义道德规范要求的光荣、正义的行为;凡是社会主义法律所禁止的行为，都是社会主义道德规范所不容的、不正当的行为。法制是制度化的东西，而制度是相对稳定的、长远的、管根本的，不容松动，人人必须遵守。“守法”与“爱国”的关系是密不可分的。“爱国”是守法的前提和核心;如果一个人不爱国，他就不可能自觉遵守国家法律。公民只有知法，才能更好地守。“守法”首先要有坚定的法律信仰，了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以为“我不违法、我不犯法”就离法律很远，不了解法就像走路不懂红绿灯一样，不遵守法律就是不听红绿灯指挥，肯定会乱了套。我们要了解法律的基本精神、基本要求。当个守法公民，对社会各个层面要有不同要求。对领导干部不能同于一般老百姓，他们应当把遵纪守法和实践执政为民结合起来，作为普通公民也不能仅仅局限于“不违法乱纪”，应当把爱国、诚信、知礼乃至奉献作为自身要求，这才是现代公民。

(三)诚信

以诚信为关键。所谓诚信，就是要诚实守信，说话算数不骗人。孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”。何谓诚，信也;意思是说要有信用。诚信之道，古而存之，诚则成，虚则败。秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变“立木取信”，终而“商鞅变法”闻名于世;季布“一诺千金”使他免遭祸殃;但周幽王烽火戏诸侯却致身死国亡。前车之辙，后车之鉴。我们在物质文明高度发达的今天，我们仍然要以诚信为本，取古之精华，舍古之糟粕。在全国号召建设和谐社会的潮流下，我们始终坚持和谐为本，诚信为根。无论在人文社科方面，还是在经济方面，我们的诚信仍然主导着时代的先锋，诚信是中华民族的传统美德，是市场经济的基石，也是构建社会主义和谐社会的重要内容。故此，构建和谐，诚信关键。在社会人文舆论的：学生诚信危机。

也不是空穴来风的。当今学生确实存在着这样或者那样的诚信危机，我们应该面对现实，着眼未来。在事情实处，我们应该反思我们的所想，所为，所事。特别在我们的人生事业上，我们应该尊重诚信这个不成文的客观规律上来。尤其我们作为人民健康的维护者，为民诚信，真正做到医药救人，真正落实好我们的卫生事业。诚信待人，诚信事事，诚信为人。做时代诚信的学生。

(四)知礼

中国，自古以来被世人称为“文明之都，礼仪之邦”。五千年来中国传统礼仪文化源远流长，哺育着一代又一代的华夏儿女。作为祖国未来的建设者，我们更应该让优良的传统美德在我们手中发扬光大及兴旺的传承下去。所以，要大力加强知礼教育，增强荣辱廉耻意识，培养好学厚德、谦恭礼让、尊长爱幼、团结友爱、谅解宽容、与人为善等方面的文明素质。让我们做一个知书达礼的文明人。

春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观必须将爱国守法知礼诚信走进内心，融化在自己的实际行动中，从自己做起。加强自身修养，加强人格锻炼，为弘扬社会新风，促进社会文明进步尽职尽力。我们作为新时期的大学生更要学法知法，与法同行，共铸诚信，共创文明，和睦互助，友爱向善等道德实践活动结合起来，用实际行动来回报可亲可敬的母亲。为中华民族伟大复兴构筑强大的精神支柱，与时代同步，与人民齐奋斗，与祖国共奋进。

还等什么?就让我们对着课室里庄严神圣的国旗立下不朽誓言：作为中华儿女的我们，应全力响应党和国家的号召，全面开展、接受文明素质教育，坚决按“爱国为核心、守法为重点、诚信为关键、知礼为基础”的文明宗旨做，使自己真真正正做一个文明人，不求所图的为祖国的繁荣昌盛和文明强大贡献出自己的力量。

如果生命是水，那么诚信是流动;如果生命是火，那么诚信是跳跃;如果生命是小鸟，那么诚信是飞翔;如果生命是一棵枝繁叶茂的大树，那么诚信是浇灌大树的甘露;如果说生命是一朵绽放的鲜花，那么诚信是促成花开的激素。

父亲是一个极其平凡的人。他10岁丧父13岁丧母，14岁独自从老家宁乡动身，一路打零工，历时近一年来到湘北。先是帮人看牛，后作区乡通信员，再到公安派出所当干警，最后调供销社工作。

老人又是一个命硬的人。1976年患颈部恶性肿瘤，死里逃生。1978年因血吸虫病引发肝硬化腹水，奇迹般康复。1986年从家里新房子的二楼摔下，至脊椎骶骨骨折。2008年74岁，患带状疱疹等病，以为阎王有请，但最终化险为夷。现身体状况不错，经常骑着一辆除了铃子(没铃)全身都响的旧单车在城里穿行，买菜或者购些日用品、药品等;在家则承担他与母亲老两口的炊事工作。

家父不善言辞，但他的三句话，我没齿难忘。

第一句话，“必须分清公家与私人!”这话说在上世纪70年代末期。那时，我经常到父亲单位上去玩。父亲是多年的商店经理，几乎每天打烊后，都要带领大家一起点数钱币及粮票、布票、油票、糖票、火柴票等有价证券。我总担心钱和有价证券会出问题，谁弄(在我们小镇，“弄”有乘人不备非法谋取的意思)一张到腰包岂不拐了?我好多次都想提醒父亲。有一天与父亲一起回家，我终于把问题提了出来。不想我话一出口，从来性情温和的父亲脸上突变、雷霆大发，全然不顾是在小镇的大街上，“只有你有那样的坏思想!弄钱弄票是犯罪!你要好好地改造自己的思想，以后参加工作必须分清公家与私人，不然以后会成为国家的罪人!”当时不到16岁的我被骂得措手不及、乌龟不眨眼睛，然后是泪眼婆娑。幸亏是在街上，父亲才没动手教育。父亲这么教育我和兄弟姊妹，也是这么做的。父亲工作期间多与钱物打交道，从未出过差错。

第二句话，“老实人不会吃亏的。”1984年起，父亲改任基建仓库保管员。1986年我们家做房子，没占单位半点便宜;借用仓库十多根杉木支撑模板，工程结束及时归还。在将杉木从二楼撤下准备运还仓库时，父亲从楼上摔下。记得有个亲戚从仓库买几包水泥，想多拿几包回去，被父亲严词拒绝。单位上一些人认为我们家建房肯定占了公家的大便宜。仓库就父亲一个人管理，要作弊确实不难。但在父亲因伤病提出提前退休、对仓库进行盘底交接后，一切真相大白。仓库账目清楚，实物齐全，升溢16万多元。16万元的升溢，这在当时的一个基层供销社可是天文数字。后来供销社主任亲自上门慰问父亲，说差点冤枉了一个好同志。父亲笑道，“我建房借了一大半。我宁可欠账，也不能拿公家的一包水泥、一根钢筋。一个是图个心安，二个是为崽女带过好头。”主任走后，我小心地问父亲，“您一生清白、老实。您说说，做老实人好吗，划得来吗?”父亲望着已是高中语文老师的儿子，语态出奇的平和，“做老实人好啊，划得来啊!我一个外地人，独自到异乡生活，能够扎下根来，在一次又一次的政治运动、经济整顿中能不受挨跘(本地方言，意为打击、伤害)，靠的就是老实。你想，我管基建仓库，要弄些建筑材料并不难。但是那太危险了，小则受处分、被开除，大则坐牢。何苦啊!亏点账，慢慢还，我不行还有你们兄弟姊妹嘛。老实人不会吃亏的!我几次大难，你贺伯伯都预言说，‘像老聂这样的老实人、大好人，死不了!’这次从楼上摔下，刚好落在沙子上，稍微偏一点必死无疑。你贺伯伯听说我受了重伤，来看望我，不是当着你们母子的面说，‘那么几娘母不要急，老聂绝对不会死!’你贺伯伯跟我同事多年，关系很好，对我十分了解。他为什么一次次坚信我不会早死?是因为他坚信‘老实人不会吃亏的!’”

第三句话，“把我的骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼!”看到城郊大大小小的山丘和农村的一些良田里，墓碑林立，父亲很是反感：“死人为什么要跟活人争地?这么争来争去最后我们的后人种什么，吃什么?”他要跟胡总书记或者温总理写信，建议中央重视殡葬改革，在所有党员和养老金享受者中强制推行火葬，而且最好不留骨灰、不建墓地。老人非常赞赏一些佛教群众的做法，死后把骨灰洒到江湖与水族众生结缘。他强调他死后，“把骨灰洒到洞庭湖或长江喂鱼!”

父亲的话，让我读懂了他平凡而多舛的一生，更让我有了人生的标杆。第一句话时时警醒着我，公私分明，清白一生;第二句话时时鼓舞着我，脚踏实地，老实一生;第三句话则时时鞭策着我，无私无我，豁达一生!

顶礼我父!阿弥陀佛!