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传承中华文化共筑精神家园征文合集2篇 作文精选20篇

地铁实现了交通的更多可能性,让我们看到梦想与现实接轨的可能性。开学吧小编整理了相关的范文,欢迎欣赏与借鉴。

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歌颂赵尚志精神的征文

全文共 1225 字

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这位大无畏的革命者,带领抗联战士像把尖刀插进了敌人心脏。在抗日历史上,东北被日军视为征服中国的战略基地,抗联牵制了数十万侵华日军,使之无法入关,成功配合和支援了全国抗战。

无力在战场上占上风的日本关东军曾重金悬赏:谁捉住赵尚志,以“一两骨头一两金,一两肉一两银”论价。他们还派出多路特务,企图打入抗联内部借机暗害赵尚志等领导人。

1942年2月12日,赵尚志率领小分队在袭击鹤立县梧桐河伪警察分驻所时,被混入队内的特务打伤,不幸被俘。“你们也是中国人吗?你出卖祖国犯下了罪行,还不觉得可耻吗?”面对伪警刑讯,赵尚志大声怒斥。8小时后,鲜血流尽、重伤不治的赵尚志壮烈牺牲。

伪满警务厅在给上级的报告中写道:“所受重伤造成了痛苦,他却未发一声呻吟。其最后的表现,真不愧为一个大匪首的尊严。”

“一门忠义,气节可风”

"一门忠义,气节可风",这是1941年9月25日,国民党中央社报道赵振铎一家抗日的标题。”朝阳市史志办党史科科长王天雨说。赵振铎是赵尚志的父亲。赵振铎曾创办群众进步组织“清乡自治会”,后因对抗官府苛捐杂税而被迫背井离乡,带领全家逃往哈尔滨。

赵尚文回忆,1934年8月,日寇逮捕了父亲,企图要挟三哥投降,父亲始终没有屈服,最终被营救出狱,先后流亡天津、香港、贵阳和重庆。1942年冬,她跟随父亲来到西安,周恩来、邓颖超亲切接见了父亲,高度评价了父亲的义举,并勉励他继续做好工作。

赵尚文说,她的二哥赵尚朴读书期间,也曾因从事革命活动而被捕入狱,“七七事变”后,遵照党的的指示,赵尚朴参加了东北抗日挺进军,在绥远前线与日寇斗争。1938年,赵尚朴被党组织派往延安抗日军政大学,参加建立和巩固晋绥地区革命根据地。抗战胜利后,他带领100多名干部回到东北参加建设。

多才多艺的四哥赵尚武,在“七七事变”后毅然参加八路军,并在彭雪枫的介绍下,在党领导的“西北战地服务团”工作,还曾受到毛泽东、朱德、彭德怀的亲切接见和表扬。但在一次反扫荡中,赵尚武为救护战友的孩子而遇难,“距离三哥牺牲还不到一年。”赵尚文黯然追忆。

四姐赵尚英考入上海艺术大学戏剧系后,参加了左联,从事进步电影、戏剧活动,出演过著名电影《桃李劫》,还参加了抗美援朝慰问团,到朝鲜前线慰问演出。

赵尚文说:“三哥是我们一家人的牵挂,尤其是他的遗体。”牺牲后的赵尚志,头颅被敌人锯下,身躯被扔进松花江。赵尚志外甥李龙说,敌人将头颅送到长春伪满军政部,伺机运往日本以炫耀占据中国东北的“赫赫战果”,但由于头颅无法长久保存,日伪决定将其焚烧灭迹。

几经辗转,长春市护国般若寺一名僧人得以安葬赵尚志头颅。但因该僧人圆寂,赵尚志后人始终没能找到头颅。

2004年5月,般若寺修缮围墙时,挖出一个无名头骨。李龙说,经技术鉴定和复原图比对,确认这就是赵尚志的头骨。4年后,赵尚志诞辰百年之际,英雄头骨被安葬在家乡辽宁省朝阳市赵尚志烈士陵园。“每年都有很多人来参观。堂叔为国捐躯,党和人民没有忘记他。”赵尚志堂侄赵文斌说。

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篇1:缅怀革命先烈传承爱国精神

全文共 557 字

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李程炜

一年一度的清明节来了,我们小记者开展了去东台山烈士陵园缅怀革命先烈的活动。

我们乘车来到东台山脚下,很快登上了半山腰,来到了烈士陵园。陵园四周种满了树木,郁郁葱葱。正中央矗立着烈士纪念碑,纪念碑上刻着“人民英雄永垂不朽”八个醒目的大字。

我们庄严的地站在纪念碑前,唱国歌,重温少先队誓词,那声音铿锵有力,久久回荡在陵园的上空。紧接着五年级的哥哥姐姐朗诵《清明》,胡校长讲话。胡校长说:我们今天的幸福生活是无数革命先烈,用鲜血和生命换来的。他们坚强,他们勇敢,他们无私,他们为人民和国家失去了自己宝贵的生命。我们作为青少年更要坚强,更要勇敢,努力学好本领,为祖国和人民贡献自己的力量。听了胡校长的话我下定决心,要努力学习,学好本领,将来为共产主义事业而奋斗。

还有一项重要的活动是敬献花篮,一共有两个花篮,花篮里插着红的、粉的、黄的各色鲜艳的花。献花篮的人是三个姐姐和一个哥哥,他们穿着红军的服装,走着正步。他们一只手拿起花篮,另一只手随着正步有力地摆动,他们的姿势多么标准,步伐多么整齐,脸上的表情多么严肃,伴随着肃穆的音乐缓缓走向纪念碑。所有同学静静地注视着他们,我心中涌起一股对革命先烈的浓浓的敬仰之情。

敬献花篮结束了,活动也接近了尾声,但是活动的意义永远不会结束,我们会永远记住革命先烈,传承他们的爱国精神

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篇2:关于中华民俗文化读后感

全文共 612 字

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《中国传统文化》这门课使我受益非凡。记忆中最深刻的是讲中国书法的老师,知识渊博,举的例子深刻有趣,上课轻松快乐,使那些埋头作业的同学都忍不住听课。但在这里我想讲一讲读中国传统史学文化的感想。

每个民族的传统文化中都有着十分特殊的地位;史学的发展是一个民族发展的见证的同时,也是对后来这个民族发展方向的一个指引,对这个民族向前良好地发展有着巨大的推动作用。中国古代史学是座瑰丽的宝库,是中国古代文化的重要组成部分,它的发展是中国传统文化发展状况的反映。中国是世界文明古国,正是因为她有悠久的历史和灿烂的古代文化,而这些信息都是由历代的历史学家记录在史学著作上保存下来的。

历史上有很多很出名的名著。例如被鲁迅评价为“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马迁的《史记》。从汉代就开始,《史记》的文学价值就被人们进行着广泛的分析与研究,到唐代《史记》的文学地位被奠定下来。《史记》以人物为叙事的核心,是历史学创造中的一次全新革命。宋代的众多学者对于其叙事写人的风格充分进行了分析。

比如:宋代大文学家苏洵对于《史记》叙事写人的评价特点是简而明、直而宽、隐而章。如:苏洵评价到《史记》在写人叙事中对于像廉颇、郦食其等人物缺点进行指出时,往往是在其他人物的传记中进行叙述,而在其本人的传记中则充分的展示出此人的优点与长处。这种互见性的风格使得《史记》的叙事写人更加饱满。可见司马迁在文学史上所做出的贡献是无人可比的。这也使中国传统史学更加丰富多彩。

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篇3:二年级中华优秀传统文化作文

全文共 609 字

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中国自古以来就是一个礼仪之邦,很讲究生活中的礼仪,对待父母和长辈我们要孝敬、尊敬他们;对待朋友要真心相待,绝不做背地里的“小人,”背后插刀;对待需要帮助的人或别人帮助我们的时候也要注意语言文明……如今社会上的社会主义核心价值观也在提醒着我们要时刻约束自己,弘扬正能量,传承中华民族的优良传统美德。

中国的传统文化非常广泛,不仅有思想上、精神上的,还有很多文化上的东西。就比如我们常在电视里看到的古筝、书法、兵马俑、武术等都是中华民族的瑰宝。如今中国的文化吸引了许多外国人的喜爱,他们也会学习中国的京剧、武术、书法等,来陶冶情操,这也侧面反映出我们中国的文化已走出了国门,被更多的人关注、了解到。这是我们身为一个中国人的自豪和骄傲。

其实很多的中国传统文化也在随着时代不断进步的时候消失了,很多年轻人失去了对祖先们留下来的宝藏的学习,传统文化得不到传承就会失去它原有的魅力,到最后损失的还是我们自己。我很喜欢中国的传统文化,特别是在节假日的时候显得非常的明显。就拿春节来说,家家户户的门口都会挂上中国结、窗花,门外放着鞭炮声,走在大街上随随便便就能看到节日的氛围。在休闲的时候能泡上一壶茶,静下心来下下棋,听一曲古筝,这生活跟文人雅士并无区别。爱上中国的传统文化,我们会发现前辈们给我们留下的财富是多么的伟大,多么的有价值。

中国文化,博大精深,源远流长。望我们都能成为中国文化的传播者和继承者。把中国的传统文化带到世界各地。

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篇4:汉字中华文化的传承者作文700字

全文共 768 字

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高耸的金字塔是法老们权杖下尼罗河的智慧;神秘的锲形文字是古巴比伦流逝的文明见证;在长江黄河孕育的神州大地,有我们炎黄子孙五千年的文明史。在历经五千年的锤炼与沉淀之后,汉字,这个充满古代人类智慧的结晶的传承者,最终成就了整个世纪的辉煌。

从甲骨文到金文,从篆书到隶书,从行书到草书。在广阔的历史长河中,汉字作为时代的连接者,从未泯灭。写字是一种艺术,而且是广大人民喜闻见乐的艺术。任继愈曾说过:“中华民族的伟大在于文化传统,而继承传统最重要的靠历史教育。唐太宗酷爱写字,所以才有了《晋词铭》《温泉铭》的问世。王羲之酷爱写字,所以才有被世人所赞叹的《兰亭集序》。还有那虞世南,欧阳询以及后来的颜真卿,柳公权等多少文人志士都把写字当作人生当做人生最有价值的一件事。

不仅艺术风格多样,它那深层的内涵更是让无数人折服。

一首《定风波》道出了苏轼那豪放洒脱的情怀。“竹枚芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”如此的不羁傲爽,世间又有几人能留下这样的文字。李白那“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信又曾让多少文人墨客欣然折服;王博那“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的绝唱,有曾让多少人怦然心动;韩愈那“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的绝句,又曾让多少仕途不顺的人重鼓勇气;还有那林黛玉“今日葬花人笑痴,他日葬侬知是谁”的忧伤,又曾让多少人黯然神伤。

汉字的力量是无穷的,每一次的组合,每一次的书写,都代表着独特的意义。汉字如诗如画,如梦如幻,它的象形之美,结构之美,意蕴之美,音韵之美,独步世界,举世无双。因为我们优美的汉字,我们成了举世无双的汉字大国。所以,当你在为不会写一个字而发愁时;当你不理解古文所表达的情感所叹息时,请不要忘记,汉字是我们中华民族的魂,灵魂丧失了,留下的只不过是一个空壳,毫无价值。所以请珍爱我们的汉字,同时也珍爱我们的文化!

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篇5:传承中华文化共筑精神家园

全文共 683 字

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传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统,传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上,这片有着千年历史的热土上,我们自豪,我们骄傲。随着国家日益兴旺发达,我们每一个中国人,都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信,所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。我国著名生物学家童第周,年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说:“你们中国人太笨了,不会管理经济,所以,中国的经济太落后!”童第周听了很生气,对他说:“你说中国人笨,有什么证据,我不许你诬蔑我的同胞,我的祖国。”接着,他一字一顿地说:“我们来比一比,你代表你的国家,我代表我的国家,看谁先取得博士学位。怎么样,你敢吗?“此后,童第周更加发奋读书。

他发表的论文,水平越来越高,在欧洲生物界引起了轰动。授学位时,在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说:“我是中国人!我获得了贵国的博士学位,至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人,必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采,不卑不亢,落落大方,绝不会做有损国格的事情,这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们,虽然做不出壮烈伟大的事,但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。“雷锋”这个响亮的名字,代表着我们的民族精神。他的精神,指引着我们前进;他的精神,伴随着我们步伐,他的精神,是我们每个中国人应该有的精神!祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,怀着一颗坚定不移的心,为中华文化,民族精神贡献自己的一份力量。

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篇6:传承中华文化作文800字

全文共 987 字

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一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化,立志做一名传承者,决定毕业后去玉皇观做一名道士,投入到传承传统文化的事业中去,这是当今社会十分罕见的事了,如今互联网信息技术发达,人们接触到各种各样的外来文化,关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者!

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶,是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新,可以为师矣”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想,对于今天的我们来说,依旧有着十分重要的意义。学习传统文化,可以明道理,学习传统文化,可以悟人生。作为炎黄子孙,我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今,圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起,反倒是一些传统节日无人问津,各种崇洋媚外的行为不断出现,试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命,投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现,但这并不只是她一人的责任,这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家,只有拥有它自身的传统文化,才能够长久地发展下去,走向兴盛,一个民族只有拥有其自身的传统文化,才能使所有人民团结一心,共同协作,发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士,90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程,将自身奉献给传统文化的传承,她牺牲了“小我”以实现“大我”,是一名真正的勇士,当然,传承传统文化的方式有多种,并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展,创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的,文化是多元化的,而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式,创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生,可选择自主创业的道路,建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合,也许会有不一样的传承效果。在很多时候,大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效,在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业,让传统因素与互联网因素相碰撞,在政府相关政策的支持下,也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化,是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者,我们便是这众多传承者的一员,我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命,努力学习传统文化,继承和发扬传统文化,使民族兴旺起来,使国家强盛起来,使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。

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篇7:弘扬与传承朱子文化书信

全文共 701 字

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古以家天下,天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”,邦即国,国为家。数千年,我们传承着自己的家风。

风起《诗经》,真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国,儒道天下,故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首,这便是家风的核心意义。现在看来,又何尝不是?十月怀胎,二十载照料,我们时刻都需要父母的陪伴,而我们,又怎能报还这份养育之恩?人之常理,人性之现。

《弟子规》开篇写道:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”仁礼之道,是对朋友诚,对陌生人仁。不少家长都说过:“在家靠父母,在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚,不虚假,不做作“与朋友交,而不信乎?”于是,我们和陌生人成为朋友,生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下,就是因为广泛交友,讲诚信,守道义,作为山西人的我们,更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

《朱子家训》中写道:勿忘先辈创业之艰辛,勿奢侈淫佚,勿将基业挥霍一空。勤俭,作为我们传统的美德,父母从我们儿时开始教导我们不剩饭,不浪费,戒奢以俭,方累万贯家财。

为人清白,不收非仁不义之财。我们先做人,后做事,古人两袖清风,但在如今这个物欲横流的社会中,我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道,生财有方,这才是我们想要的。

家风,其实就是我们的传统,将中华民族文明精神融铸于其中,是传统文化的直接表现,而我们,也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来,在一代又一代的实践中,改善,摒弃,从而使我们的民族,社会,国家不丧失原本的内涵并且稳步发展,继续流传着千年炎黄华夏文明。

家风与传统踏过历史长河,走过时空的烟尘,带着古老的意志,来到现在。

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篇8:忆峥嵘岁月悟长征精神话题优秀征文

全文共 2077 字

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“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲……”毛泽东的《七律•长征》,读起来总是那么令人振奋,使人倍受鼓舞。敌人的围剿算什么?湍急的金沙江、奔腾咆哮的大渡河算什么?只剩几根铁索、令人毛骨悚然的泸定桥又能算什么?那高耸入云的大雪山和杳无人烟的大草地,这些曾被人们视为可望而不可及的“天险”,不是都被我们这些可敬的红军战士征服了!

长征,是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!

长征,把惊涛壮观推出,把日出瑰丽托起,让松柏昂首挺拔,让雄鹰翱翔蓝天!

“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”,这是毛泽东对长征的重大意义给予的诗话般的高度评价。

还记得那一次生死攸关的转折点么?为了挽救党、挽救革命、挽救红军,中国共产党毅然决定召开遵义会议,把红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来。

这一次的工作体现出了党内的高度的团结。在遵义会议上,周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持毛泽东同志,确立了毛泽东在全党和全军的领导地位。在此后的很长一段时间里,张闻天同志一直担任党的总书记职务。他与毛泽东同志的合作是很成功的。毛泽东都曾风趣地说:洛甫同志是“开明君主”。周恩来积极协助毛泽东组织和指挥红军,林伯渠当时抒写下“坚持遵义无穷力”“阳光坦荡己无歧”的诗句。这诗句既反映出他热诚拥护确立毛泽东同志在中央的领导地位的激动心情,又赞颂了当时全党全军团结一致的精神面貌。

四川省副省长张作哈在讲话中说,70年前,中国工农红军踏上凉山这决神秘而又神奇的土地,发生了对中国革命有着重大而深远影响的两件大事:一是召开了著名的会理会议,进一步巩固了毛泽东同志的领导地位,确立了团结一致、继续北上的方针;二是红军先遣军总司令刘伯承同志与彝族首领果基约达在彝海边歃血结盟,创造了一段民族团结的佳话。彝海结盟不仅为红军取得二万五千里长征胜利起到了重要的作用,而且为我党在复杂历史条件下正确处理民族问题开创了成功的范例,同时也为我们留下了一笔宝贵的精神财富。解放后,古老的凉山实现了“一步跨千年”的历史性飞跃。在中国共产党的正确领导下,在党的民族政策光辉照耀下,凉山各族儿女奋发图强、励精图治,全州经济持续快速发展,社会各项事业蒸蒸日上,彝海结盟所凝聚的军民团结、民族团结精神正在大小凉山6万多平方公里的土地上薪火相传并发扬光大。

我们回忆长征、纪念长征,就是要更好地继承和弘扬红军长征精神,把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去,万众一心、艰苦奋斗,争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。

艰苦奋斗便是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。

在革命战争年代,革命前辈在井冈山如果不发扬以门板当床、稻草做被的艰苦奋斗作风,就难以点燃革命的星星之火;在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风,就难以使中国革命转危为安;在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风,就难以取得抗战胜利;当年如果我们共产党人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神,就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想。同样,在改革开放的今天,我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进道路上的各种困难,并不断丰富艰苦奋斗的内涵,将崇高理想与现实工作统一起来,使之不断地与时俱进。

实现这种结合,就要弘扬“永久奋斗”的精神,把我们的事业不断推向前进。“永久奋斗”,是毛泽东同志1939年5月30日,在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体共产党员、模范青年要把革命干到底,要有不达目的誓不罢休的气概。

光阴荏苒,一晃70年过去了。长征故事或许在某些人的心里,已被记忆的浪花渐渐冲淡,但是长征精神在中华大地上,无时无刻不在闪耀着灿烂的光芒:凭着长征精神,我们打败了日本帝国主义,打败了蒋介石,赶走了帝国主义列强,建立了人民共和国!凭着长征精神,我国研制了原子弹、氢弹,东方红卫星上了天,宇宙飞船进入了太空……

中国古代的先哲说过:“其作始也简,其将毕也必巨。”当年,毛泽东同志曾用庄子的这句话激励大家,我们的事业绝不会因为开始阶段的弱小和条件的简陋,而影响其伟大。如果说当年所面临的是推翻三座大山,建立民主政权的话,而我们今天所面临的,则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位,关系到每一位华夏子孙的命运!作为当代的热血青年,我们应该有自己的远大理想,那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征,这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要接过?征精神的光辉旗帜,适应时代发展的要求,锐意进取,自强不息,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而

勤奋学习,明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量!

“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”当每个中国公民都具备长征的铁骨精魂时,我们的国家,我们的民族,就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方!并以此告慰长征路上那20万不屈的英魂!

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篇9:传承中华文化需自觉作文

全文共 718 字

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文明的社会,需要文明的我们。

——题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的,道德品质高尚的人有很多,我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在20XX年5月29日,吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世,年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20XX年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。20XX年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

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篇10:书是我的精神家园作文

全文共 1054 字

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从街边走过,不时听到潘美辰在唱:“我想有个家/一个不需要华丽的地方/在我疲倦的时候,我会想到它/我想有个家……”我想,我也有一个家——精神之家——书。

问世间,书为何物?只叫人废寝忘食,手不释卷。

书,是台灯一盏,在迷惘的黑夜,让我眼前一亮,我跟随这光亮去探索世界的奥妙;书,是香茗一杯,轻啜一口,茶香绕齿;书,是一把钥匙,带领我打开蕴藏了无穷力量的智慧宝库。——书,是我温暖的家园

从小,我便与书结下了不解之缘。我的小书橱上,堆满了《十万个为什么》,《说岳全传》《三国演义》《水浒传》,《成语故事》……是它们,砌成了我的精神家园!

我喜欢沉浸在静谧的夜里,沉浸在书的馨香中,安静的去思索,去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……

翻开《三国演义》,我犹如进入一个处处勾心斗角,刀光剑影的战场;翻开《西游记》我犹如进入了一个腾云驾雾,变化多端的神奇境界;翻开《水浒传》,眼前出现了一个个疾恶如仇,除暴安良,集正义于一身的梁山好汉;翻开《红楼梦》,我哀叹林黛玉悲情葬花,陪她闲逛于荣国府花圃,与刘姥姥共进大观圆……那跌宕起伏,扣人心弦故事,让我迟迟不肯放下手中的书,尽管我的双眼早已疼痛不已……

书呵,我美丽的精神家园!

走进我的家园,翻开厚厚的历史书,古今中外的一幕幕清晰地呈现在我眼前。看我国闻名中外的四大发明,一种自豪之情油然而生;看抗日战争,既为日本鬼子的恶行感到深痛恶绝,同时也为那舍身报国,为祖国抛头颅,洒热血,英勇的抗日将士们而感到敬佩……

书,我的精神家园,它不但是一本记载着历史的书,也是一本教人道理的书哇!不由想起一句话:“书,是人类的精神粮食。”而我认为,书本不但是人类的精神粮食,还是使我的精神家园一片葱绿,使我心田变得肥沃的养分。书,让我充实,给我快乐。

翻开一篇篇的散文,立马给了我一种清新,脱俗之感。读朱自清的《背影》,文中虽没有华丽的词藻,但在字里行间却无不流露着父亲对儿子那深深的爱;质朴的词汇和细腻的感情,在轻翻书页的过程中,缕缕书香化作空气,在我的精神之家中飘荡,使我沉迷于此间,流连忘返……

翻开书本,在这家园里畅游,此时的我几乎“与世隔绝”,时间观念亦停留在书中,即使泰山崩于前我也未必知所谓何事,这时,我正与书中人物同喜共悲,笑可耻之徒,同情苦难之人,赞英雄好汉……与作者共鸣,何等的自在,惬意,我乐此不疲!

书,就如一根细丝,不经意间,与我相连,连住了我的心灵……

“我想有个家/一个不需要华丽的地方……”在我的精神家园里,让思绪飞扬,让激情荡漾,让青春永驻!

[书是我的精神家园作文

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篇11:文化传承作文

全文共 1146 字

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前些天爸爸让我看了篇报道,大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农,正站在破旧的房屋面前,举着粗糙但坚实的手,似乎坚定地要告诉我们什么,再看配图标题,粗粗的黑体写道:“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”,小标题是:“八旬老人还儿债,诚信做人动乡邻”,整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹,一个本来就生活拮据的老人,在承受了失子的巨大悲伤过后,平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话,用“子债父还”之举诚信守诺,用“诚信”之心感动了全村的人,也深深地感动了我,让我肃然起敬。

德,不因显爵而高尚;品,不因贫穷而低劣。诚信老爹,这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年,就是一个中华文化的文明史,诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。

诚信,从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺;《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到,到商鞅的“立木为信”,曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

而当今社会,随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延,食物都是“有毒”的,连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃,这不仅是令人痛心疾首的社会现实,更是一种道德传承的沦丧的悲哀!企业家们,为了一切的利益,可以坑害人民,可以见利忘义,身体中再不流淌道德的血液!眼睁睁地,看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容,老人的气息愈来愈沉重,年轻人的朝气荡然无存,生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗?扪心自问,当所有的食物大家都不敢轻易食用,当所有的诚信都被利益所吞噬,当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人,冰冷的世界,那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗?

子曰:“人而无信,不知其可也”。

早在二千年前,伟大的教育家孔子已经告诉了我们,一个人要是失去了信用,那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才学追随,失去了才学有机遇相跟,而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月,镜中花,如过眼烟云,终会随风而逝。

中华文化浩如烟海,传承中华美德,固守诚信品德,就如同一个国家有了灵魂,大树有根,江河找到了源;不然,只能堕落,只能枯萎,只能干涸……

真的,看似平凡困苦的“诚信老爹”,却让我们看到了人性复苏的点点闪亮,这与当下一些有悖于中华文化的行为,值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承,需要我们重归无尘的心灵,用“诚”和“信”,让人与人之间少一分冷冷的怀疑,多一份暖暖的笑容!只有有了诚信我们才能发现:青草绿树,蓝天白云,花香鸟语,美丽无处不在;花开花落,云卷云舒,月圆月缺,美丽尽存其中……

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篇12:少年传承中华美德征文

全文共 663 字

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文明礼仪随处可见,这些都常常发生在身边的小事中,但是却往往被大家忽略。

今天,就让我们一起来探讨生活中的文明礼仪吧!

文明礼仪是从我们日常的小事表现出来的,例如:乘坐公共汽车时,我们应该主动给老弱病残孕等乘客让座;在公共场合不大声喧哗、打闹,做文明的小公民;尊老爱幼,不铺张浪费,保护动植物,不乱扔垃圾,节约资源……这都是我们该做的。

李坤在《悯农》里说过:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。可是,在当今社会,有些人们不但不珍惜农民伯伯的劳动成果,还浪费用一滴滴汗水辛苦种植出来的粮食。为此,一些餐馆用各种办法让顾客把没吃完的菜打包带走。

据统计:全国每年浪费食物总量折合粮食约1000亿斤,可养活约3.5亿人,相当于全国粮食总产量的十分之一。只是说了几个数字,就可以让我们吓一大跳。所以我们要珍惜粮食,永远记住李坤说的话。

有一次,我在电视上看到:有一位白发苍苍的老爷爷,在乘坐公共汽车。突然,老爷爷羊癫疯发作,顿时倒在了地上,口吐白沫昏迷不醒。车上的人都吓傻了,司机见了赶紧掉头往医院跑。这时,一位20多岁的年轻人,跑过来。先用餐巾纸把嘴里的脏东西掏出来,在一边为他做人工呼吸,一边掐他人中,让老爷爷清醒。不久,医院到了,老爷爷被抬进了重症监护室,那位青年一直守在老爷爷的身边,直到老爷爷康复为止,他才离开并没有留下姓名。就这样素不相识的两个人,传递了一个多么感人的故事。

事在人为,我们要具备中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚。让我们的社会发出文明的火花;让我们拥抱文明;让我们手拉手,传承中华文明,传承中华美德!

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篇13:弘扬泉州海丝文化征文

全文共 1696 字

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泉州凭海而立、因海而兴,是海上丝绸之路重要的起点城市之一,拥有保存完好、品种多样的“海丝”文化遗存。早在“一带一路”战略提出前,泉州就投入大量人力、物力,构建以“海丝文化”为重点的“泉州文化”。自国家“一带一路”战略构想提出后,泉州快速响应,提出建设21世纪海上丝绸之路先行区。随着“一带一路”的推进,泉州成功举办了中国(泉州)海上丝绸之路国际品牌博览会、首届“中国阿拉伯城市论坛”、“21世纪海上丝绸之路”国际研讨会等,以及5月1日登陆纽约时代广场的《海上丝绸之路起点城市·中国泉州》的城市形象宣传片,向世界打开了泉州“海丝”的窗口。此外,泉州还作为中国唯一代表城市,应邀在联合国教科文组织总部举办“中国一日·重返泉州”系列活动,成功向海外推介泉州海丝形象。

海外侨亲助推“先行区”建设

多年来,在泉州向海内外推广“海丝文化”这一历程中,涌现出一大批贡献巨大、成就杰出的乡贤硕彦,成为推动泉州经济社会发展的重要力量,也将转化为积极推动21世纪海上丝绸之路建设的纽带和桥梁。“泉州是海上丝绸之路最重要的‘文化节点’,文化上的共同性和认同感,使得闽南文化在沿线各国能够得到很好的传播。这不仅得益于泉州得天独厚的历史和地域条件,还包括了泉州各界人士和旅外侨亲的共同努力。”黎明大学外语外贸与旅游学院副教授、中美文化交流访问学者王强表示。

日前,由泉州市图书馆主办、刺桐会协办的《闽南的符号——在欧美宣传泉州海丝文化》在图书馆四楼报告厅举行,主讲人王强通过一本本介绍泉州与海上丝绸之路的书,讲述泉州的过去、现在与将来,并和大家分享自己宣传“海丝”的故事。

不遗余力推广“海丝”文化

据了解,1996年9月,泉州举办了第一届商贸洽谈会,当时蒙特利公园市商会理事格治·安尼生受邀访问泉州,由年轻人王强担任翻译。正是在那次泉州商贸洽谈会上,王强与访问团的安尼生先生结下了深厚的友谊,并结识了华裔企业家徐嘉定、徐杜经梅夫妇及南加州的华侨。随后,在海外华侨的支持下,王强作为访问学者,一直在海外致力于推广泉州的海丝文化。“在与华侨华人交流过程中,我发现移民海外多年的华侨更加珍惜传统文化,从他们身上感受到一种不屈不挠的内在精神,而他们对于我在海外推广泉州海丝文化的做法非常认同,并且给予了很多帮助和支持。”王强说。

2014年,负责丝绸之路项目的专家Shabahang博士在参观《中国一日 重返泉州》展览后与王强联系,希望王强回国前在教科文总部跟他再次见面,并协助他核实泉州海上丝绸之路介绍材料中的历史史实。但他从巴黎回来后的三个月,因联合国教科文组织内部互联网络升级无法与他取得联系。在王强即将放弃时,微博上有个远在北京叫“海星虫”的网友,每天坚持更新微博关心故乡泉州,让王强看到一种精神,最终王强与Shabahang博士联系并促成联合国教科文组织关于在海上丝绸之路极其重要地位的新闻稿在官网的发布,以及丝绸之路项目平台上泉州网页的设立。

将闽南文化带入美国展览

2014年,王强作为中国社区文化顾问,受邀参与了全球最大的美国印第安纳波利斯儿童博物馆举办的“带我去体验中国展”前期筹备工作。用什么样的符号能代表泉州、代表闽南、代表海上丝绸之路航海时代的中国呢?为此,王强把出门在外的闽南人的共同乡愁与闽南人祖籍地的文化都搬进了博物馆,让旅居海外的游子们为之动容。这次展览获得了巨大成功,轰动了欧美国家,美国学生也从中理解了闽南文化的价值。

承天寺王姓家庭成为“带我去中国展”中国家庭代表

在王强的策划下,泉州成为“带我去体验中国”展的代表城市,展馆设计以泉州为原型布展。这项展览时间长达三年半,担任展览顾问的王强,返国后仍将继续为该馆提供展出活动的协助。一直以来,王强都很感谢帮他一起推广泉州“海丝文化”的海外华人,王强认为,促进中外文化交流的主要推手是那些心系桑梓的海外华人华侨。

近年来,泉州的“海丝文化”在海外的宣传产生了巨大影响。2016年7月,美国博物馆将再次邀请泉州代表家庭赴美推广闽南文化。王强表示:希望借泉州晚报、东南早报等多家本地媒体呼吁泉州民间艺术家能一起赴美推广闽南文化,在美国孩子心中植入中国梦和泉州情。

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篇14:忆峥嵘岁月悟长征精神征文3000字

全文共 2175 字

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二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。下面是小编给大家带来的忆峥嵘岁月悟长征精神征文的内容,欢迎大家查看。

曾几何时,红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起;曾几何时,这里留下了红军深深的脚印;曾几何时,这流伟红军可歌可泣的故事;曾几何时,这里留下了红军长征的精神!这里是波涛汹涌的大渡河;这里是独具天险的泸定桥;这里是峰峰如剑,插入云霄的娄山关;这里是冰封雪盖的夹金山;这里是中国的摇篮!

二万五千里长征,一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。照现代社会这种急速更新换代的观念,早已是好几个时代过去了。按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。再说下去,就成了枭鸣似的烦扰,不免令人生厌。然而长征却不同。人们总在不断的言说、探究、拷问。我想或许是由于长征所代表的一种精神吧――一种全人类永恒追求的精神――坚持到底。

“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情!

信念支撑着红军由劣势转为优势,支撑着红军走向了胜利。长征的胜利不是偶然的、暂时的,而是必然的、永恒的。回顾历史,历史的一幕幕不禁重现在眼前。官渡之战中曹操运用几万之众大破袁绍十万大军;赤壁之战中孙刘联军不过数万兵将却火烧赤壁,大破曹操八十三万大军;淝水之战中谢石、谢玄率八万之众勇击苻坚百万雄师……然而这些只是凭军事家的谋略,而且他们无法改变中国战乱的历史。唯有红军以数万之众在共产党领导下,心中永存信念,出奇制胜冲破了蒋介石百万军队的围追堵截,走向长征的胜利!走向中国革命的胜利!

80年前,瑞金,八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行,开始了万水千山只等闲的长征。这时候,远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道:他们是走向深渊,走向死亡!短短的一年后,当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候,他不得不承认,这股头戴红星、足踏草鞋的铁流是不可阻挡的。

80年前,长征途中,红军将士与天斗,与地斗,与敌人斗,斩关夺隘,抢险飞渡。雪山草地是红军长征中最为艰苦的历程。雪皑皑,野茫茫。高原寒,炊断粮。海拔4000多米的川康雪山,使成千上万的红军战士长眠于此;千里沼泽、连鸟兽都不能出没的川西草地,吞噬了多少红军战士的生命。风雨浸衣骨更硬,野菜充饥志越坚。草根下掩埋着烈士的忠骨,雪山上耸立着胜利的曙光。

80年前,会宁,经过两年多的殊死征程,迈开双脚,巧夺金沙江,飞夺泸定桥,跨过了千里冰封的皑皑雪山,穿过了人迹罕至的茫茫草地,历经千辛万苦,纵横驰骋10多个省,血战近600多次,行程数万里,终于胜利抵达陕甘苏区,开创了中国革命的新历程,创造了人类历史上的伟大奇迹。这段可歌可泣的历史已经一往不复,但一段段脍炙人口的长征故事流传至今,为人传颂,它们刻下了长征者铿锵的足音,矗立起长征者英勇的雕像;

喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史。

长征是一个人类超越自身极限的过程。这其中的艰险自是我们这些在平和年代出身的人所难以想见的。后有追兵,前途漫漫,环境险恶,粮食短缺。每一条都足以让人恐惧、绝望。而我们的前辈却穿着草鞋在雪化、在沼泽中一步步艰难地走来,走向了光明和胜利。中华民族坚持不懈的精神撒满了长征的每一个角落.作为英雄的后代,我们也试着学会坚强。

漫漫长征路上,革命烈士倒下了,又有红军站起来,只因心中信念永存!二万五千里长征路,路有多长,红军洒下的汗水就有多长!巍峨的雪山掩盖了革命烈士的躯体,却埋藏不了他们满腔为国为民的赤诚之心;茫茫的沼泽地吞噬了革命烈士的身躯,却掩藏不住他们的信念;如雨的子弹夺去了革命烈士的生命,却夺不去他们的精神!他们是英雄,他们是路标,他们是丰碑!可歌可泣的事迹,可赞可叹的信念,可敬可畏的军魂!我能不被他们感动,不被他们震撼吗?他们是永恒的,因为信念永存,长征的精神永存!

昔日中国的女排姑娘们是何等的神勇,“五连冠”不知使多少中国人为之振奋。然而在一次次的胜利之后,在郎平等一些老队员相继退役后,中国的女排是何处境?或许真是应了那句老话“畅及则衰”在饱尝了胜利和辉煌之后,中国女排开始了它从未有过的失败。昔日的世界霸主竟在一瞬间败下阵来。顷刻间,举国上下焦虑万分,人们不禁怀疑起那支曾令他们无比自豪的强队,究竟能走多远?然而就在2004年,沉寂了13年的中国女排,在议论和怀疑声中杀出了一条血路。终于又一次拿回了她们期待已久的“世界冠军”。当五星红旗在雅典的奥运会馆开起时,中国的女排姑娘们含泪唱完了国歌。

历史再一次向我们证明了:长征精神将伴随着中华儿女不断缔造辉煌。

此时,我感到了一种力量,一种因历史而越发令人臣服的力量,我感谢那些长征中的先辈们,感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富――坚持到底,永恒的长征精神。长征为人类历史写下了最壮丽的一页:永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑!喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。若要问在长征精神中学到了什么?我会回答,学到红军永存的信念!时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史,只要心中依然永存信念,希望之火就不会灭;只要心中依然永存信念,胜利其实就在不远处!因为:信念永存!

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篇15:弘扬中华美德,传承家风家教

全文共 805 字

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家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一家必不可少的成分。家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。爸爸、妈妈一直告诫我:百善孝为先!

父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,他们就是我的榜样,我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,他们早已把这颗"种子"埋在了我的心灵深处,现在已经发芽儿了。

记的有一天,奶奶踉踉跄跄地端着水盆,准备进屋洗脚。盆里的水荡来荡去,溅到了地上。我一个箭步抢上去,一边帮奶奶端着盆,一边对奶奶说:“奶奶,我来帮您吧!”奶奶把眼睛眯成了一条缝,冲我笑了笑,点点头。我把水盆放在床边,轻轻地扶奶奶坐下。又对奶奶说:“奶奶,我来帮您洗脚吧!”可奶奶却微笑着摇了摇头,她说:“嗯,不用了,谢谢你。”我也点点头。等奶奶洗完脚,我便用力地端起水盆,慢慢地把洗脚水倒入厕所,奶奶在后面晃晃悠悠走过来,拍拍我的肩说:“辛苦你了,谢谢!”我对奶奶笑了笑,说:“不用客气,这是我应该做的。以后我也要向爸爸、妈妈一样照顾您,做一些力所能及的事,因为我已经长大了。”

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

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篇16:中华传统文化

全文共 474 字

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中国的传统文化有很多种,有书法、京剧、皮影、武术……等等,我最喜欢的就是书法了,因为我现在正在练毛笔字呢!

中国的书法是一门古老的汉字书写艺术,先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书,后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式,它以汉字为基础,用毛笔来书写,具有四维抽象艺术。

我现在刚开始学习,学的是楷书,讲究个横平竖直,楷书写好后就可以练行书了,行书是楷书演变的连笔字,看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞,草书写成的文章我们小学生是看不懂的,也读不下来,因为它的欣赏价值很高,都是一些书法家的杰作,不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看!我说是对吧!我国的书法是多么的有趣!

经历了几千年的发展,中国书法已经成为一个民族的符号,它代表了中国文化的博大精深和永恒魅力。我做为中国的传人,一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为:无言的诗、无行的舞、无图的画,无声的乐。

我的话:这是这周老师让我们整理的作文,妈妈帮我从电脑上查了很多资料,在妈妈的帮助下我的整理如下,望各位博友都能喜欢上毛笔字,喜欢我们中国的文化。

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篇17:中华传统文化中考作文素材

全文共 634 字

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最近学校发下来《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以平静。

从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的灵魂。

同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。

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篇18:精神家园的话题作文600字

全文共 3264 字

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盈盈烛泪因淮泣?点点花愁为我嗔。Hua Chou was for me.

——题记 Title

总在那个世外仙源的朦胧中徘徊在浸透了的秋色中,拭去了你眼角中蕴含了清纯与凄美的精华,你落下的每一滴泪,扫过的每一片花中都是我精神家园的栖息所。In the hazyness, wandering in the influential autumn color, wiping the corner of your eyes containing the essence of purity and beauty. Every tear you fell, and every flower swept through is the habitat of my spiritual home.

黎明的清露打湿了你碎弱的脸庞,你的泪总是春流到秋、冬流到夏,那泪中的至纯至美、才高气傲呼之欲出,微星流过,你已告别我良久,我却仍然伫立在遗留了胭脂泪的路旁,发现了你这个如丁香般结着愁怨的姑娘。Your fragile face, your tears always flow to autumn, winter to summer, the tears are pure and beautiful, talented and proud, and the micro star flows. You have said goodbye to me for a long time, but I still stand still.On the side of the road where rouge tears left, you discovered you as a girl like clove.

黛玉,你这个仙子寄人篱下,也难免终日以泪洗面,独自烦忧。你的泪中流下的不仅是对宝玉的爱,更是你才华的最高境界。茜纱窗下,我本无缘;黄土垄中,卿何薄命?那泪中氤氲了太多的对封建制度的鄙视与对官场仕途的诅咒。“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉?”那泪中挥洒了太多的对自由世界的追求与对真情倾心的执着。我在你的泪中看透了世态的炎凉,看破了红尘的虚假,看穿了社会的世故。It is inevitable to wash your face with tears all day long, worrying alone.In your tears, it is not only the love for Baoyu, but also the highest state of your talents.Under the window of the sidelines, I have no chance; in the loess, Qing He is so thin? There are too many contempt for the feudal system and the curse of the officialdom in the tears."Autumn flowers are bleak in autumn grass, Geng Gengqiu lanterns long nights. The autumn windows have not been exhausted, can it help desolate?" There were too many pursuits and attachments to the true feelings of the free world in the tears.I watched the coldness of the world in your tears, the false of red dust, and seeing the world of society.

在那生死难空、尘世无限烦扰的樊笼中,总寻觅不到一片纯洁的净土,唯有你那落红无数的花冢中能欣赏到一份近似神秘的幽然。淙淙流水,映着你沉鱼落雁的容颜,你用生命提出了对封建主义最强烈的控诉。何必指天骂地,发下誓愿,一滴泪就诠释了一切。我栖息于你的泪中、你的花冢中,甘愿在你的眼中透视着这个舞尽了高雅、唱绝了仁义却“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的社会。甘愿在你的花冢中沉默于这个耍尽了阴谋,玩绝了权术却“将军空老玉门关,生灵涂炭”的时代。In the infinitely annoying Fan cages, there is always a pure pure land of pure land. Only your countless flowers can appreciate an approximate mysterious seclusion.The flowing water reflects the face of your sinking fish and geese. You use your life to propose the strongest complaint on feudalism.Why do you mean to scold the earth and make a vow, and a tear explained everything.I inhabits your tears and your flower mounds. In your eyes, you can see this dance in your eyes that you are elegant, sing the benevolent, but "hate the golden line of the year, and make a wedding dress for others."Gan is willing to have a conspiracy in your flower mound, but play the era when he has played power but "General Everlasting Yumen Pass, and the spirit is coated with charcoal".

我在我的精神家园中恣意地享受着那一份“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的共鸣与“来如春梦几多时,去似朝云无觅处”的淡泊。 I am in my spiritual home gardenEnjoy the resonance of the "wishes to be a wing bird in the heavenly wish, and the place of wishes for the Lianli" and the indifference of "how many time to come like a spring dream".

阆苑仙葩,你的每一滴泪都落在了我的心上。你扫过的每一片花瓣都藏在我的心中。

也许浪花曾说过,生命是短暂的,当我被礁石激起的一刹那就注定生命的终结。而你的叛逆达到极点时,你又重回仙宫,只留下了一个让我倾心相爱的精神家园。It was a short time, and when I was stimulated by the reef, I was destined to end the end of life.And when your rebellion reaches the extreme point, you return to the Immortal Palace again, leaving only a spiritual home that makes me love each other.

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篇19:中华经典我的精神家园作文1000字

全文共 1095 字

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中华传统源远流长,五千年的文化传承着五千年的精神。上始西周的古典吟诵,下至人们追求的琴棋书画,以及那梅兰竹菊四君子。

在我的生活中,吟诵是伴随我最长的,也是我植入我骨子里的因子。父母从小就给我听经典吟诵,我六岁时就开始跟着老先生在录音里读《论语》了,当时虽然不能理解,但也会跟着母亲学习里面的内涵。父母教我要关爱他人,遵守礼仪,认识自我。而在这些生活的实践中,我则学会了如何做人。

渐渐地,我开始接触《诗经》《大学》,并且关注喜欢上了读《诗经》。《诗经》里字音押韵,词字对应,很快就吸引了我的眼球。从“窈窕淑女,君子好逑”描述了人间爱情;从“委蛇委蛇,退食自公”表现了对吸吮人民血液的统治者的讽刺;从“彼汾沮洳,言采其莫”则赞美了劳动人民的才德。这些富有情感的诗词,不仅让我了解了当时人们的学习方式和人们的生活,还令我知道了世间万物的情感。在吉他的伴奏下吟唱古诗,那是多么令人享受啊!

在我的生活中,吟诵给了我快乐,琴棋书画则给了我一生的精神享受。

“琴”音色不如长笛,小提琴的音色那样婉转,却是琴瑟和琴那样音色柔和恬淡而音韵绵长。又如一条溪流,无止不尽,有时强劲有力,有时宛如轻纱。无趣时听听古琴对于我来说就是一种享受。

“棋”则指围棋。棋盘虽小,却玄妙多变,见仁见智,如同指挥军队作战一般,稍不留神,机遇便从那指尖溜走,胜算则又转移他手,对我来说,平日里与父亲对弈,受益匪浅,充实精神。

“书”就是指软笔书法了。书法这门艺术既靠心境又凭手艺,手、腕、肘、臂需自由掌控,既不能过快,同时不能过力,在那形形色色的字中,横、竖、撇、捺尤为重要,看的是你的专注和思想。现在的学校开展书法课程,我在其中也同样体会深远,正如唐太宗在《论笔诀》中所说:“欲书之时,当视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。”

“画”看的就是艺术眼光了。不同的人看一幅画,看出的情感不同,看见的事物也不同。王维是有名的山水田园派诗人,同时也是善画之人,他作画写诗,是“诗中有画,画中有诗”。画画也是一种表现,多数人以作画来抒情,表明希望,有些人则作画来描绘自己的所思所想,正所谓画中出“精神”吧。

在生活中,精神的享受是我对生活的体验,我还曾去追求过那“梅兰竹菊”的高尚品质。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”描写的是梅花的自强不息;“孤兰生幽园,众草共芜没”则写出了兰的坚强;“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”表现了竹的挺拔;“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”体现了菊花的傲霜。它们坚强不屈,正如人格高尚,学识渊博,举止文雅的君子,这也正是我想要追求的精神。

中华经典在岁月中行走,在行走中浸润着我的心灵,让我走出荒芜,走向精神的丰盈。

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篇20:传承中华文化共筑精神家园

全文共 991 字

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论今日的中华,早摆脱了“老态中国”“东亚病夫”这些所谓的乘号,成为了世界经济、科技、乃至体育领域的佼佼者。而中国那美景如画的山水,历史悠久的文化,也是外国无法超越的。

鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的尾巴;骏马选择了驰聘千里,因为它有矫健的身姿;历史选择了中国,因为它有着沧桑的过去、美好的明天和永恒的团结精神。中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”。正是这种精神,让历史选择了它——东方一只沉睡多年的巨龙,它如今苏醒了!

随着一声声礼炮的巨响,中国共产党成立了,我们的祖国站起来了!中国开始更加稳固地屹立在世界的东方,成为世界强国

是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化。中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机。沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚。中国历史悠久,是世人皆知的。上下五千年文化,从原始的神农尝百草,到如今科技发达的现代社会,一切都显得充满神秘感。而古诗文中留给我们的文化底蕴更是让哦我们惊异于它这朵奇葩的绚丽色彩。

古有豪放浪漫的诗人李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;有伤感抒情的诗人杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”;有激情万丈的词人苏轼“明月几时有,把酒问青天”;现有同样浪漫的领袖毛泽东“千里冰封,万里雪飘”;同样爱国忘我的作家鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”;同样抒情的优美散文女作家冰心的《繁星?春水》......这是镶嵌在我们祖国皇冠上最重要最闪亮的那颗宝石!

敲响那一排铜质的编钟,浑厚而又清脆响亮的音韵是五千年历史文化洒下的一粒明珠。古诗是祖先留给我们的遗产,我呼吁炎黄子孙,无论如今的科技怎么发达,这故事国粹不能丢,古文汉字不能忘,不要一味崇洋媚外,一起守护祖国留给我们的文化遗产吧!

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