中国文化遗产泰山作文(经典20篇)

7月11日——13日，我县老体育场举行了为期3天的景德镇瓷器展，吸引了许多瓷制品爱好者的眼球。我也去参观了这次瓷器展，可谓收获颇丰。

景德镇自古以来就是我国的制瓷业中心，古称“昌南镇”（英语“china”的音译，后将“china”译作“瓷器”）。景德镇素有“瓷都”之称，所制瓷器以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如罄”的独特风格蜚声海内外。

在这次瓷器展中，我看到了一件名叫“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶。本品通体呈红色，上缀有盘根错节的牡丹，刚看上一眼就让我着了迷。

要问这款“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶为什么深深地吸引了我，您听我向您娓娓道来。

牡丹是我国特有的名贵花卉，也是我国的国花，雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，素有“国色天香”之美称，被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。

而红色象征着激情、火热以及生命力，与牡丹交相辉映，共同预示着中国必将永继太平、繁荣富强。

其实，本次“瓷都”瓷器展不仅让我切实地感受和欣赏了美，更多的是引起了我的思考。

一个小小的“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶，看似微不足道，实际上其中内涵需要我们细细体会：红色、牡丹……这一切的一切汇聚成富有凝聚力的两个字——中国。上下五千年的文化，造就了一个令世界瞩目的文明古国——中国。

我们的祖国母亲正在飞速发展，她奋勇向前、势不可挡！想到这里，我不禁心潮澎湃、热血沸腾，此时此刻的心情早已无法用任何词语来表达。千言万语汇成一句话：“我是一个中国人，我骄傲！”

舞台上演绎的悠久传奇舞台上哼哼哈哈细而圆滑的嗓音，以及换转、优雅的手法将京剧的魅力表现的淋漓尽致。京剧已有两百多年的历史了，它是我国文化的精粹，也是我国最大剧种。它博采众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝。它将多种文化艺术融于一体，展现了中国悠久的传统文化。京剧在悠悠京胡伴奏下，给人天衣无缝的感觉。京剧在推陈出新的同时，还不断弘扬安和、安稳、安详的风貌，因此才能在“国粹”的宝座上安然不动。我对京剧的迷还要从它那华贵的服装说起，各种各样、五彩缤纷的服装使我眼花缭乱。尤其是贵妃头上戴的那顶凤冠，让我羡慕不已。京剧的内容大多取自历史流传的历史佳话，讲述了一个个可悲可泣的让我们赞叹的生动故事。我在电视上看过一曲《包青天》，使我明白了包拯那种刚正不阿、清真廉洁、铁面无私的崇高品质。令我感叹不已。

我发现京剧中也有许许多多的传统文化精华，不仅能开拓我们的视野和身心，更能让我们去体会古老的文化艺术。我最喜欢唱旦角的梅兰芳，他是京剧艺术中最卓越的表演家。一曲《贵妃醉酒》、一曲《霸王别姬》让我深深的体会到了京剧的韵味。我虽然不能成为第二个梅兰芳，但我可以去发扬京剧，可以尽自己最大的力量去支持京剧，让更多的人像我一样酷爱京剧，走进戏曲影院，去发扬和认识我国的戏曲文化。

有一件事使我对京剧更是不能忘怀。有一天，池艺敏突然兴奋地对我说：“王红瑶，宋老师让我们去三楼多媒体室。”“干什么？”我一脸迷惑。“去了你就知道了。”池艺敏李玉娇神秘地说。于是，我怀着奇怪的心情到三楼多媒体室想探个究竟。原来我们几个有幸被选上到县上参加文艺汇演，我们演唱的就是京剧《都有一颗洪亮的心》我们几个在宋老师的带领下，去更深地了解京剧这门独特艺术。音乐宋老师走到前面，笑容满面地对我们说：“今天，我和同学们将一起认识、了解‘京剧’这门艺术精髓。下面，我先给大家唱一段。”哟，老师还会唱戏，这可挺新鲜的，我还以为只有京剧演员才会唱戏呢。同学们都鼓起掌来，怀着激动的心情期盼着老师开口。这时，大屏幕上出现了一位凤冠霞帔、细眉柳腰的京剧演员。这是老师从网上下载的视频，是为老师伴奏的。突然，京剧演员舞起来，一段段美妙的戏词从老师嘴里飘了出来，时快时慢，细尖又不乏柔美，像一阵春风，吹进我们的心田。真不敢相信这段戏是老师唱的。再看那位京剧演员，身段婀娜，莲花小步，不时挥动她那美丽的“水袖”。而我们几个，眼睛早已看直了；心却飞到了舞台上，随声附和着和老师一同唱着、演着。一曲末了，掌声喷泻而出。宋老师听了掌声，高兴地说：“谢谢大家。你们知道吗？看戏时，大家不仅仅要鼓掌表示赞美，还要叫‘好’。叫‘好’时声音要大，还要有‘儿’的尾音，这样就读成‘haor’明白了吗？”“明白了！”答应声大得刺耳。叫“好”？我回想起电视上看戏时，演到精彩段时，确实都要叫“好”，没想到平时觉得乏味的京剧还有这样的独特之处！老师说要教我们一段京剧《都有一颗洪亮的心》。这时，宋老师用铿锵的高音唱起了这段京剧：“奶奶，你听我说……”宋老师又一句句教我们唱。最后，我们一起站起来跟着屏幕上唱：“虽说是，虽说是亲眷又不相认,可他比亲眷还……”还一边做着动作，仿佛自己真的是戏剧里的人物，激发我再次对京剧艺术的自豪之情和热爱之情，宏扬中国传统艺术！

这堂课完美地结束了。我们恋恋不舍地回到了班里，嘴里还念着“奶奶，……”这堂课，我感受到了京剧独一无二的魅力，我了解了京剧，原来它具有如此有魅力！曾有一个外国人说过一句话：“中国如果没有京剧，也就不成其为中国了。”总之，京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、唱京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。

十一长假里，妈妈带我去北京周口店遗址参观。一大早我和妈妈就坐上去周口店遗址地的车，我的心情别提有多高兴了。经过了一个小时的车程，我们终于到了目的地。 Zhoukou shop car, dont mention how happy my mood is.After an hours drive, we finally arrived at our destination.

下了车，我先看到的是一个精雕细刻，结构精巧的北京猿人的雕像。接着，我们跟着导游来到北京猿人遗址博物馆内，在那里陈列着北京猿人头盖骨化石和猿人牙齿，还有猿人用过的石器、鸟类化石、哺乳动物的化石等。据说北京猿人非常聪明，能用石器来打猎和用火吓跑动物。我们接着去参观猿人洞，它是保护区最重要的遗址。跟着导游来到位于猿人洞南侧的山顶洞，它是我国北方重要的旧石器时代文化遗址之一。

最后我们来到新洞，它和第四地点是互相连通的，在洞里发现的一件人类牙齿化石、石器和许多动物化石，大约距今有十五万年。参观完遗址，我带着依依不舍的心情回家了。在这次参观中，我学到了很多的知识，受益匪浅。

剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，经过灵巧的双手，就可以变成形象生动、风格迥异的精美图案。剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画，等等。

爸爸有一套十二生肖邮票，那栩栩如生、惟妙惟肖的十二生肖就是剪纸作品。那胆小的老鼠、健壮的牛、凶猛的老虎、可爱的小白兔、威武的龙、长长的小蛇、矫健的枣红马、洁白的羊……真像活的一样，太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化艺术的结晶。

现在，剪纸更多地用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可以为礼品作点缀之用。记得每到春节临近时，妈妈总会买一些剪纸回来，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。这些剪纸，有的地方细如春蚕吐丝，有些地方粗如大笔挥抹，我想这些剪纸艺人肯定是心灵手巧、富有聪明才智的艺术家，他们向人们展示了一幅幅精美绝伦的剪纸作品，有的作品甚至飞到了世界各地，让全世界的人都见识到了中国的剪纸文化。

剪纸，你真是我国传统文化的精髓!

历史的车轮将记忆碾得粉碎，中国文化，绝版的文化，你在哪里？悠扬绝版的昆曲戏剧还有几人青睐；精悍绝伦的唐诗宋词，又有几人吟唱？看着时间的痕迹使传统文化演变为沧桑，文化的辛酸，留在我们心头，中国文化，绝版的文化，你在哪里？

听，莽莽余音，那是传统文化含泪的呜咽，它在酸涩的痛楚中相思、相望，呼唤人们的回首。忧伤难诉，怨啊，是谁将他们尘封于时代的地平线？是谁令他们漫溯在人们的记忆之外，无法穿越那千年的守望。中国文化，绝版的传统文化啊，是我们醉心于灯红酒绿的繁华，沉迷在流行前线的张扬，是我们……让你的抗争成为徒劳，让你沉睡在灰暗的墙隅，被人遗忘，中国文化，绝版的传统文化。是我们弄丢了你的足迹……

千年飘忽摇摆，我们在时代的长路上漫步，太多时代的产物迭见，模糊了你的痕迹，我还记得你迷人的身躯，令多少灯光舞台艳丽的服饰黯然失色；我还记得你磁性的声音，令多少节奏的咿呀，随心的演唱自惭形秽；演唱会上人潮如浪涌，传统戏剧院里却寥寥无几空空也，这是时代的悲哀，令你哀怨痛惜，是流行文化太过华丽的外表掩盖了他内心的苍凉无力，还是我们没有看清你内心翻滚的力量？中国的文化，绝版的文化，让我苦苦追寻你……

穿梭在时空岁月里，我想深深了解你，还记得，你也曾繁荣人世，古人智慧的双手将你锻造出完美，有传统戏剧散发的魅力，有李杜酒断愁肠的人生诠释，还有还有……因此你是独一无二的，你代表了走向世界的中国文化，你代表了世人眼中的五千年中国，你很苦吧，五千年的风风雨雨，你依然耸立。我仰视你高贵的身躯和坚毅的灵魂。看见外国人也会对京剧情有独钟，也会舞刀弄拳打出太极，也会之乎者也拜于孔子，我震撼了，原来传统文化才交融着我们的历史。享誉世界。

中国文化，绝版的传统文化，是时候该拾起对你的记忆；是时候该拥护你所撑起的那片天地；是时候该让你的生命重新绚丽。因为我们需要你——绝版的中国传统文化。

名山大川，高楼大厦，词曲名段，琴棋诗画，数不胜数，数不胜数啊，可是博大精深的中华文化，您这位华夏儿女知其几何呢?对文化遗产的认识又有多少呢?

据调查，竟有13.3%的市民人不知道遗产有物质文化遗产和非物质文化遗产之分，近50%的市民认为家乡的文化遗产保护不到位，这是多么令人痛心的数据啊!

朋友们，金山银山也有其耗尽的一天，我们的中华文化再不加保护，也会有其消逝的一日啊!古罗马、古希腊作为先导警示着我们，不要让有锡变为无锡啊!

也许，一个国家，太过广大，引起不了大家的共识，那我们从家乡说起，我想很少有同学知道阜宁是中国散文之乡;建湖是中国杂技的窗口;城郊的那海盐博物馆是国务院批准的唯一的国家级海盐博物馆……

也许在座的每一位又要扪心自问，我们——一位高中生，为遗产保护做了多少。保护遗产不是要大家抛头颅洒热血，其实当您向一位不了解该遗产的介绍他，就是最好的保护啊

朋友们，大量珍贵的文化遗产正在消逝，行动起来吧，尽一份微薄之力，让中华文化这四个打字更加闪亮。

[关于写文化遗产的作文

五千年岁月的洗礼，五千年情感的积淀，五千年智慧的凝聚。辉煌灿烂的中华文化，历史悠久的黄河文明，一道割舍不了的古韵情怀，一份沉甸甸的历史传承，永驻心间。 ——题记

当玛雅文明隐没于未知的空间，当古巴比伦王朝终结于漫漫硝烟，当古罗马斗兽场成为永久的遥想，当古埃及金字塔化身为玄妙的谜团惟有你，依旧昂首挺胸，屹立于世界东方。挺过战火，挺过饥荒，你步伐坚定，意志坚韧，你教我怎能不为你倾心——伟大的中华，伟大的传统，伟大的文化！

但如今，对于你，我在喝彩之时更多了份感伤——熬过了无数的苦难，为何你要在繁縻的花开间独自黯然的凋零呢？为何你要在这和平的年代里缓慢而沉重的迈向终点呢？是为了不成为科技发展的绊脚石，让十三亿中华儿女过上更富裕的日子吗？抑或是，我们这些做儿女的为了追求那份物质的满足而无情的牺牲了你，让你不得不与我们含泪诀别？

不难发现，国画正与我们的生活渐行渐远，毛笔早被鼠标排挤到书架的角落，茶道在中原土地上逐渐失落：它们却在异域文化里日渐兴起，蓬勃发展。原来是我们的淡忘让你“日薄西山，气息奄奄”！

不难了解，一排满载美食的摇船，满足了游人们的舌头，却破坏了满载诗情画意的西湖水澄澈的美丽；如日中天的旅游热，将旅行社的口袋染成了金色，却给丽江古城的宁谧漆上了无法退却的乌黑原来是我们的过度开发让你“人命危浅，朝不虑夕”！

外来的敌人再强大也不曾将你击倒，你悉心呵护的儿女却轻易的将你伤得体无完肤；你赐予了我们文明后裔的光环，我们却在无知迷茫的脚步里将之粉碎。伟大的传统文化，请等等怀着无尽歉意的十三亿中华儿女吧！时间换得了科技的发展却唤不回消逝的文明，金钱弥补得了物质的匮乏却丰富不了虚空的精神。你已给我们造就了无可比拟的财富，所以，我们难道不应该放慢追逐科技的脚步，去捡起心灵深处关于你的记忆；我们难道不应该淡却金钱至上的观点，去治愈你那血淋淋的创伤么？现在，我们怀着让你在未来的五千年、五万年乃至五亿年的时间里依然君临天下的决心去弥补我们的过错，这样，你会停止呻吟，重舒眉头，展露笑颜，永远相随在我们的左右吗？

所以，请等等我们吧，不要就这样离我们而去。把根扎下，心灵之花会璨然绽放；把根扎下，民族之树会枝繁叶茂。

中国传统文化—剪纸

剪纸是我国传统文化之一，最早出现在汉朝。在我国北方很流行剪纸，每到过年过节，家家户户都要剪一些美丽的图案贴在窗户上和门上，以表示喜庆。

上周星期三，爸爸教我们剪纸。先拿出一张彩色纸，把它压得平平的。接着在纸上画蝴蝶的一半，然后就剪画的蝴蝶，剪的时候一定要细心，千万不要剪错了，不然就要重新来。最后把剪的蝴蝶打开，就是一张蝴蝶图案了。不过，这样还不漂亮，我们把蝴蝶图案涂上各种各样的颜色，一只在花丛飞舞的蝴蝶出现在我们眼前了。

以后，过年过节我一定要把我剪的纸贴在自己门上和窗户上。

明孝陵位于南京钟山西北部，是朱元璋与马皇后的合葬墓，呈北斗七星状。

从安德门大街出发，不一会儿就来到明孝陵前。它的神道有一个直角拐弯，第一段石象路神道上有镇墓的马、骆驼、大象、狮子、麒麟等雕像，各有两对，一立一跑，体现出当时国家的繁荣。

第二段翁仲路神道上站立着四位武将与四位文臣，武将做好防御准备，文臣好像在向君王进谏。

走过金水桥，踏过文武方门，就来到碑殿，它里边的碑是康熙皇帝写的，用一只叫赑屃的大乌龟驼着。后边的享殿里放着朱元璋的画像。内红门后是升仙桥，桥后是明楼，楼后是陵，所有建筑都盖着闪闪发光的琉璃瓦，庄严华丽。据说建造它花了三十三年，朱元璋去世了还没建好。

它有说也说不完的景色，希望你有机会去游赏。

我从来都向往莫高窟，向往它的故事。

公元366年，一个叫乐的和尚来到敦煌莫高窟，时值傍晚，云游四方的他想找个地方安歇。当他不经意昂头仰望峰顶时，看到三危山金光灿烂，像有千佛显灵。激动万分的他手持锡杖，向金光虔诚一拜，决定在此筑窟造像。于是，越来越多的人，上至帝王，下至平民，都将自己的信仰筑成一个个洞窟。年复一年，这里成了名副其实的佛教圣地。

如今，我就站在它面前，看着依山而筑、蜿蜒十几里的莫高窟。信步跨过洞窟的门槛，只见光线暗淡的洞窟中，不论是墙壁还是龛顶，甚至地面上，到处都绘有婀娜多姿的飞天、姿态各异的佛。几乎每个洞窟都有释迦牟尼及其大弟子的塑像，表情泰然自若，栩栩如生。据说敦煌莫高窟区域内有洞窟700多座，为什么古人要建筑如此众多的洞窟，而里面的内容又千篇一律呢?

仅仅是因为乐和尚所见的“佛光普照”吗?

不是的。我想那只是一个开始。古时的人们为了平安幸福，在精神上需要有所寄托，于是，宗教应运而生。人们把所有的愿望都寄托于佛祖，为表达自己的虔诚，在这里凿筑一个个洞窟，拓宽自己的信仰道路。这也许就是精神的皈依吧。

走出又走进一个个洞窟，我的大脑渐趋恍惚。光影、色彩间的匆匆变幻，似乎将我带入一个又一个时空。之前所见是青褐浑厚的色泽和豪放粗犷的笔触，此时忽转变为精细流畅的工笔，瑰丽的色彩，妖娆的造型，仿佛壁画上的人物、鸟兽、繁花一下子被注入了鲜活生命似的，所有的雕塑都像是有了脉搏和呼吸。我屏住呼吸，无法想象当年那么多的能工巧匠在如此荒凉干涸的地方，经年累月地雕刻、上色、绘画，忘我地描摹心中的佛祖和人间幻景的情景，我也无法感知曾经在这里长久驻扎甚至终老的能工巧匠的艰辛、寂寞与虔诚……

恍惚中又回到现实，我不知不觉走入第148窟。正对窟门，便是佛祖释迦牟尼的涅像：侧身躺卧佛坛之上，两肩舒张，双足合拢，左手很自然地搭在身上，右手则垫在头部之下，表情自然，面含笑意，双眼微张，泰然自若。传说佛祖在向百千弟子讲经说法时，打坐的身体忽然如我所描绘的样子躺下。弟子们十分惊慌，叫师父也不应，结果众多弟子失声痛哭，只有几个年长弟子面目安详，喜悦地为佛祖恭贺：佛祖涅，代表着他将与天地融为一体，与日月同辉……

在世人看来，佛祖的涅神秘而不可信。世俗的人，谁又能对佛家和佛事了解得清楚呢?谁又相信成佛之人的精神和肉体能够如此和谐统一，进而升华到一个超自然的境地呢?大多数现代人的肉身被繁复琐事所围困，心灵被阴郁烦忧所笼罩，或拼命工作，或埋头苦读，肉体和精神都受到折磨。而当我们看到、想到涅的佛祖时，不知我们的心灵会不会受到震撼。

莫高窟的历史和文化内涵太深，底蕴太厚重，只有虔诚的心灵，仔细体察的眼睛和穿梭历史时空的思索，才无愧于这片佛教圣地。

运河是世界文化遗产之一，为了更好的了解它，我们打算乘着船，荡漾在运河上，“一饱眼福”。

大约经过了三个小时的等待，我们终于乘上了船，无意间往窗外一看，两边的柳树长地异常的茂盛，经和脉清晰可见，它们用自己碧绿的长发给运河织了一件青绿色的纱衣，使运河增加了几分清新。而一旁紫薇花则是西湖最好的玩伴，它用自己五颜六色的美丽花瓣给运河增加了几分妩媚。这时，一阵风吹来了，把紫薇花吹散了，落到了运河上，织成了一条又香又软的天然大地毯。

船渐渐开了，把一片大镜子——运河给打碎了，但留下了一圈又一圈的涟漪。这时，对岸的一块石头引起了我的注意，那块石头裹着一件深绿色的外衣，上面那些五颜六色的小野花则像是绿色绸子上的七色珍珠。那些小野花既不像玫瑰那么鲜艳，又不像百合花那么纯洁，但却有一种引人注意的朴素。

时间好像流水似的，一眨眼三个小时过了,我们恋恋不舍地离开了运河。

家里有一个漂亮的中国结，鲜红的大结，加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球，显得更加漂亮。我想：这漂亮东西的来历是什么呢?为此，我专门查了资料：

中国结是中国特有的手工装饰品，始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期，人们开始给结命名，人们开始给结命名，为它赋予了丰富的内涵，如:如意结代表吉祥如意，双鱼结代表吉庆有余等。

中国结的特点是，每个结从头到尾有一根线编结而成，每个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰结合在一起，或用其他有吉祥图案的事物搭配组合，就成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。

啊!原来是这样，我抱着漂亮的如意结，想：明年春天，我还要买中国结!

中国传统文化有很多，比如：中国书法、中国象棋、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影戏、武术、兵马俑、桃花扇等，还有很多中国的传统节日，比如：春节、中秋节、端午节、元宵节、重阳节等。

我喜欢的有：中国书法、中国结、皮影、武术。最最喜欢的活动就是春节的时候放鞭炮。

传说中，放鞭炮在古代是用来驱赶年兽的。年是一个很可怕的怪物，每到春节的时候就来吃人和动物，人们为了驱赶年，每到春节的时候，就放鞭炮，噼里啪啦，噼里啪啦的响，这样就把年吓跑了，就不敢来了。

现在，人们放鞭炮、烟花是为了欢庆新年的到来，噼里啪啦，噼里啪啦的响，是为了增添节日的气氛。

所以，我喜欢放鞭炮。放鞭炮是一件非常有趣的事。

我的家乡在元江县那诺乡哈尼山寨，那里有美丽的梯田，好像一架架直入云霄的梯子。梯田一年四季都有着它独特的美。

春天，万物复苏，百花齐放，梯田也缓缓地醒来了。阿爸赶着牛在田里耕田，成群的鸭子在田里寻找着食物，田螺、河蚌、小鱼成了它们的美餐。吃饱的鸭子成排地在田埂上休息，如果这时候你去田埂上走一走，运气好的话，还可以捡到几个“新鲜出炉”的鸭蛋呢!阿妈在田里忙着拔秧苗、插秧苗……一阵忙碌过后，梯田逐渐换上了淡绿色的新装，大地如同系上了一条条绿色的丝巾。

夏天，成片的梯田更绿了，看不见田里的一点儿水，远远望去，就像一架架绿色的梯子，近看又像铺了一块块绿色的地毯。一个个哈尼山寨被绿色包围着，蛙声、虫鸣声汇成了美妙动听的交响乐，显得哈尼大地生机勃勃。

随着第一穗稻谷变黄，我们迎来了收获的秋天。哈尼山寨被包裹在金色的世界里，在蓝天白云的映衬下显得那么美，让你不忍移开视线。每当这时，阿爸便抬着水烟筒，在田边悠闲地抽烟，阿妈的脸上露出了欣慰而喜悦的笑容。在热闹又喜庆的新米节到来之际，大家身穿盛装，在田间地头载歌载舞庆丰收，好一派祥和喜悦之景!

冬天的哈尼梯田是人间仙境。早晨，梯田云雾缭绕，伴着袅袅的炊烟升起，哈尼山寨仿佛变成了世外桃源。中午，梯田放满了水，像极了一面面不规则的镜子，在阳光的照射下，金灿灿的，耀眼极了!傍晚，站在梯田高处，云雾就在身边翻滚，仿佛误入了天宫重地。

梯田是哈尼人民智慧的结晶，它不仅给人们带来了美，而且养育了一代又一代的哈尼人。欢迎你来哈尼山寨做客，因为这里有美丽的哈尼梯田和最热情的哈尼人民。

暑假里，我和妈妈来到了北京，来到了我心心念念的颐和园。

走进颐和园就看到了佛香楼，我们马上来到了佛香楼，“啊!好壮观。”千手观音栩栩如生，还有许多我叫不出名字的佛……我们走出佛香楼的大门，就看见墙壁上刻了许多个小佛，满墙都是!而且每个佛的表情都不一样喔。然后我们登上了万寿山。万寿山上树很茂密、草绿悠悠的、百发齐放鸟儿在树上叽叽喳喳的唱歌，让我心旷神怡。

我们走着走着又来到了昆明湖。昆明湖上很平静，水也很清，清得像一面大镜子，昆明湖边有许多个小凉亭供游客们休息、玩耍。我感觉到累了，就坐到了凉亭的小凳子上休息，突然吹来一阵微风，让我请神清气爽，顿时一点也感觉不到累了。休息了一会儿我们又来到了一个小池塘，池塘里有很多荷花有白色的、粉红色的一朵一朵的挨在一起。花儿开得那么鲜艳，真美啊不知不觉天黑了，我们依依不舍地走出了颐和园。

你去过颐和园吗?

一提起千年古城西安，大家就会想到美丽的骊山，杨贵妃泡过的华清池我更喜欢的是壮观的秦始皇兵马俑。

兵马俑是一个在人为雕塑史上绝无仅有的艺术品;兵马俑是一幅描绘当时秦军雄兵百万战车千乘的连景画卷;兵马俑又是一个个历史难题的迷宫。今天我将带着大家一起走进兵马俑这个奇迹，看看他会给我们带来什么样的惊喜与震撼。

进到一号永康迎面就有一股强烈的浑厚的气息，如潮水般向我涌来，心中一震。不知道古代的劳动人民一号永康迎面就有一股强烈的浑厚的气息，如潮水般向我涌来，心中一震。不知道古代的劳动人民是如何靠着一双双手来完成这样一个艰巨的任务。这里的每个兵马俑都神态各异，栩栩如生，仿佛敌人已经出现了!为了捍卫自己的国土，要和敌人拼搏一把，从这里雕塑精细的兵马俑身上我看到了古代劳动人民的坚强智慧与勇敢!

接着来到二号坑，二号坑是一个最小的坑，但一个不容小视的坑。这个坑是当年秦国主力部队以骑兵大营地，这里每一个逃兵身体强壮，身材高大，每一匹陶马四肢有力，精神抖擞，好像马上就要万马奔腾了。更让我惊奇的是这里竟然还有指挥中心据说二号坑是秦军的心脏所在很多战报都是从这里指挥更让我惊奇的是，这里竟然还有指挥中心，据说二号坑是秦军的心脏所在，很多战报都是从这里指挥中心发出的，想想那个时候，科学和通信都不发达，他们是多么不可思议的完成的啊!

三号俑坑中有一个宝物，听到宝物两字我的好奇心就来了，那个保健在地底下沉睡了几千年的!

兵马俑真是一个奇迹，解开的是一道道难题，留下的却是一个更迷!

布达拉宫是一个神秘的地方,也是中国的世界文化遗产之一,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市西北玛布日山上。布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿、城堡和寺院合成一体的宏伟瑰丽的建筑。

关于建造布达拉宫的原因,据说是西藏吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。布达拉宫十分宏伟壮观。它高二百余米,外观十三层,内为九层,海拔三千七百多米,占地总面积三十六万余平方米。如果站在布达拉宫前面仰望,人们看不出它到底有多高;左右环顾,也看不到它的边在哪里。有人估计,如果想数一数里边的房间,可能几天也数不完,因为房间有好几千个。如果想围着布达拉宫走一圈,可能要走好几天。

你可别以为如此宏大的布达拉宫建造得十分粗糙,它可是一件完美的艺术品:它的外表染上了美丽的红色,典雅大方又不失佛教特色;内部更是金碧辉煌,走在布达拉宫之中,随处可见佛相、壁画和精巧的家具。在宫中漫步,这种美怎能不让人折服呢?布达拉宫内部的美无处不在,与佛教神秘的气息一起弥漫在各个角落,就连一块砖头都把美展示得淋漓尽致,无论你在哪儿看,都是金碧辉煌……

关于布达拉宫,还有许多美丽的传说及未解之谜,等待着人们去解开。

我的家乡在石羊，那是个美如画卷的地方。“桂林山水甲天下，石羊风光赛桂林”。著名的南国武当山就像一颗璀璨的明珠镶嵌在家乡的北面。

从县城驱车南行大约二十公里就到了湘南闻名的古村落—谈文溪。再南行约一公里就可以望见一座座石山，奇峰罗列，隐约于云雾之中，如蓬莱仙境。这就是石羊八景之一的“武当岚雾”，水气弥漫，雾锁山头。非风和日丽，不见武当真面。

从山脚拾石阶而上，斗折蛇行。一路上碑石林立，仿佛在向游人倾诉她的画古沧桑;一路上怪石耸峙，好像在向世人重现她的美丽传说。路至山腰，岔分两道，一通“出米洞”，一通武当主峰。

“出米洞”因它美丽的传说而神秘。很久以前，有一个三口之家为避战乱逃至武当山过着隐居的生活。也许是上天有好生之德，在这家人安居的山洞中，便有一孔隙，每日三餐都会冒出一定量的大米。但冒出的大米只能勉强为这家人饱饥裹腹。就这样，这个三口之家过着一种无忧无虑的生活。又过了几年，这家人便不满足于这种生活了，他们想：我们何不将这小小的孔隙凿大，让孔隙冒出更多的米粒来?再拿多余的米去换银子，这样一家人的生活岂不是更美?于是他们便找来锤子和凿子将孔隙凿成一个大洞。谁知，从此以后洞里再也未冒出一粒米来，也许这就是老天对贪欲之人的惩罚吧，这个美丽的传说却一直流传至今。家乡的人们一直勤劳简朴，也许是传说给了他们人生的感悟吧。

登上武当山主峰，顿时会想起“会当临绝顶，一览众山小”的诗句来。周围大大小小几十座山峰就像众星拱月般依偎在主峰的旁边。鸟瞰山下，村落密布，阡陌交通，四通八达，河流如带，稻田如茵，好一幅古洞石羊的美丽图画。峰顶小憩，习风徐来，顿觉神清气爽。闭目久立，物我同化，虚无飘缈，风尘往事，烟消云散。难怪古人会建一道观于此，来此修道之人真是圣人啊，也许他们早已修道成仙，驾鹤云游去了吧!

啊!美丽神奇的南国武当山，我爱您!您以自己无穷的魅力迎来了《武当龙影》电影的拍摄，迎来了两届华南五省汽车拉力赛。您就像一位养在深闺的少女，总有一天，您会向世人展现您的绰绰风姿，让世界为您喝彩。

今天天气很舒适，老师带着我们去参观非物质文化遗产。

非物质文化遗产有用小三角做出来的仙鹤、福娃、龙虾、孔雀、水壶……五颜六色，非常好看。还有用纸剪出的蝴蝶、竹子；还有用糖做出的马、蛇、龙、小猪、长颈鹿；还有用手工做出来的鲜花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出来的小球。其中鲜花戒指是最引我注目的，大人戴就把它拧大，小孩戴就把它拧小。还可以把它拧到铅笔头上，还可以用线绑在戒指的小环上当项链。它真是一个多功能的戒指啊。

观看了这么多的作品，一个个象真的一样让我大开眼界，增长了见识。我很高兴，我想到我不会做，我一下子又难过下来，但是我想到不会做可以学，我以后要好好学，发挥想象图片，观察力，争取给老师做的一模一样好看。

中医针灸是针法和灸法的合称。针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。2010年，中医针灸申请世界非物质文化遗产成功。

在新石器时代，受伤的人偶然被一些坚硬物体如石头、荆棘碰到身体某个部位，会出现身体疼痛减轻的现象。于是，古人开始有意识地用一些锋利的石块来刺激这些身体部位，这就是最早的针具——砭石。灸法是伴随着火的使用而形成的。我们的祖先在用火中，发现躯体的某些病痛，受到火的熏烤或灼烧后有所缓解，在得到这样的启示后逐渐发明了灸法。

战国时代的《黄帝内经》已形成了人体完整的经络系统，并对针灸方法、针刺适应证等做了详细论述。

到了宋代，著名针灸学家王惟一编撰了《铜人腧穴针灸图经》，考证了354个穴位。他还铸造了2具铜人模型，外刻经络穴位，内置脏腑，作为针灸教学的直观教具。

公元6世纪，针灸就传到了朝鲜、日本等国，如今已走向世界。针灸申遗成功，不仅将使早已满载传奇的毫针和艾叶为更多世人所分享，也将为整个中医药事业的发展设定全新的历史坐标。

大家好!欢迎来到大足石刻，我是你们的导游。我将带大家一起游览大足石刻这一世界文化遗产。

大足石刻位于重庆市大足县景内，始建于唐末、宋初。大足石刻群拥有石刻造像70多处，总计10万多驱。其中以宝顶山和北山石刻最为著名。是中国晚期石窟像艺术的典范，是一座难得的文化艺术宝库

首先，我们最为关注的是在宝顶山石刻的千手观音。千手观音形体匀称，色彩鲜艳。它有1007只手，它身上都贴有金光闪闪的金薄。它的背后上上下、左左右右、前前后后都伸出了上千只纤美的手，有的手里拿着斧头，有的手拿着宝剑、还有的手拿着绳索等法器。千姿百态，无一雷同，如孔雀开屏般的美丽。

据了解，在民间还流传着一个动人的故事，说她是妙庄王的三公主，因献一手一眼为父王合药治病，佛感其孝行，赏还她千手千眼。因此，千手象征其法力无边，能拯救众生;千眼象征其智慧无穷，能明察秋毫。

其次，是宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像。叫释迦涅盘圣迹图。“涅盘”实际上就是死了的意思，但它和一般人所说的死又不一样。涅盘是佛教的最高境界。释迦头北脚南，背东面西，右侧而卧。两眼半开半闭，似睡非睡，安祥，平静。在释迦面前从地里涌出18弟子，或内向，或外向，或合掌而立，或手捧香花水果，或手持如意，或侧首伫望，皆作悲恸状。表现了弟子对逝者崇敬厚爱而依依眷恋之情。

今天时间有限，下面请大家自由参见，注意安全，保护环境卫生，谢谢大家的支持，与合作，希望大家度过这个美好的时光。