中国文化遗产泰山作文(最新20篇)

当你在伦敦街头看见独具中国特色的黑头发黄皮肤时，你的心中是否会涌起久违的感动？

当你在路旁听那婉转悠扬的茉莉花时，你是否是否会想到故乡江南的吴侬软语，橹声咿呀？

当你手捧一份古籍，透过陈旧的书页，受到中华文化的芳香，你是否会升腾起莫名的冲动与敬畏？

中华文化是五彩缤纷的，他自五千年的历史走来，伴着长江黄河氤氲的水汽，涂染了炎黄子孙的色泽，古朴温润而又华丽，就如谦和低调的中国人一般，怎能不爱？

汉字，应该是沉稳敦厚的土黄色，这是华夏农耕文明的色彩，更是五千年历史的重色，汉字，自诞生之时，就是在黄色的土地上的一笔一画，方方正正，带着人们对土地的敬畏，亲近与热爱，汉字也记载了这黄色大地上的桩桩件件。一个字，便是一幅画，有结构对称的阴阳之美，有删繁就简的朴素之美，有灵巧俊逸的飘逸之美，汉字就这样成为了中华文化一脉相承的见证，他与这片土地一样，宽厚沉稳，厚重古朴。

古籍应该是深厚博大的蓝色，这是中华大地天空的色彩，更是囊括一切包容一切的象征，从古至今，古籍给我们印象最深的，就是那一本本蓝色的封面，和其中中流淌出的思想精髓，在这里我们的祖先发现了，天人合一，执着的追寻着臻于完美的最高境界，在这里诸子百家的思想碰撞出耀眼的光辉，吸引后世不断走在朝圣的路上，在这里一个个古典人物，自历史走出，给我们最大的启迪和智慧……五彩缤纷的中华文化，还有微微桃花色的桃花源，黑白相间的水墨画，大红的中国结和红蓝白黄的京剧脸谱，有人说中华文化是一条河，我们注定要在其下游土吸其芬芳，接受其哺养，绚丽的中华文化，怎能不爱？

如今时代的车轮不断的轮转，却有太多的传统文艺失去了它们缤纷的色泽，它能变得模糊而褪色，老地名与我们渐行渐远，传统节日越来越被淡忘，就连深入中国人血液的汉字，也陷入了提笔忘字的尴尬，我们呼唤高慧云一般的人物，他默默无闻，他宠辱不惊，却肩负起复兴中华文化的重任，他兢兢业业，他庄重肃穆，却未褪色的文化注入老鲜活的色彩，重获生机的中华文化啊，怎能不爱？

大风泱泱，大潮傍傍。

洪水图腾蛟龙，烈火涅磐凤凰，文明圣火，千五而未绝者，唯我无双，与天地共存，与日月同光，五彩缤纷的中华文化啊，且看今日华夏！

各位游客朋友们，大家好，我是你们的导游——张导。伴着徐徐的春风，我们来到了祖国西北的一颗明珠——莫高窟面前。

莫高窟坐落在我国甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，它的四周布满沙丘。莫高窟的洞窟数量有735个，分南北两个区，南区492个，北区243个。洞窟里面有精彩绝伦的彩塑、宏伟瑰丽的壁画，还有堪称无价之宝的藏经。它是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊。

大家请跟随我到内洞，让我们一起来欣赏那些历史悠久的壁画。莫高窟壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。

大家看，面前的这一幅壁画，是佛教艺术的其中一幅。这幅画的描绘的是《尸毗王割肉救鸽》的故事。在很久很久以前，有一个叫国王叫尸毗王，大家都知道释迦摩尼吧，尸毗王就是它的前世。尸毗王十分的诚实、善良和仁慈，他一心求佛。天上有两个佛想要考验尸毗王是不是真心求佛。他们一个变成了鸽子，一个变成了老鹰。老鹰追逐鸽子，鸽子躲到了尸毗王的怀里。老鹰恶狠狠地说：“把鸽子还给我!”因为尸毗王十分善良，他愿意割自己的肉给老鹰，来换取鸽子的性命。两个佛看尸毗王果然是真心向善，这时，天空下了一阵香雨，国王感到身体轻飘飘的，他成了佛。这个故事就讲完啦。

下面，大家看一看壁画上的飞天，洞窟里有成百上千幅飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花。有的怀抱琵琶，请拨琴弦。有的倒着身子，自天而降。有的彩带飘扬，有的舒展双臂，翩翩起舞。

莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑，每一幅壁画，都凝结着劳动人民的智慧。游客朋友们，我们了解了莫高窟，听了《尸毗王割肉救鸽》的故事，大家有没有被莫高窟的艺术魅力震撼呢?下面，大家可以自行游览，体会莫高窟的奇妙之处。

说起中国的“四大名园”，第一个跳入大家脑海的一定是皇家园林——颐和园。这不，我也久仰颐和园的大名，今日有幸来此参观。

进入颐和园，穿过一条长廊，来到昆明湖前。此时，阳光透过云间的缝隙，让破碎的光照进湖中，就像点点碎金浮在水面上，微微荡漾的湖水把一片又一片打碎的阳光融入颐和园的美丽之中。轻轻跃起的波纹跳闹着，欢笑着，像一群顽皮的孩子在一起放肆，无忧无虑，一层赶着一层奔向远方。我把手伸进湖水中，微凉的湖水打在手臂上有说不出的舒适，说不出的高兴。远处，十七孔拱桥横跨东西两岸，倒影模模糊糊的，偶尔还会泛起微波，看不清楚、看不真切。

我们爬上万寿山，最显眼的无疑是一座阁楼，走近一瞧，原来，这就是佛香阁。佛香阁建在三十多米高的石台基上，共有八个面、三层楼，约有四十多米高。登上佛香阁，园中的景色尽收眼底。从这儿看昆明湖，景色与刚才大不相同。昆明湖现在很安静，静得像一块翡翠。小船从上面轻轻开过，留下一道浅浅的水痕，仿佛是一条翡翠上的碧痕。微风吹过，水面荡起了波纹，在阳光照耀下，浮光跃金，十分好看。此时，欣赏着眼前的动人美景，微风扑面，我好像忘记了所有的忧愁和烦恼。

夕阳西下，太阳带着满怀的喜悦，缓缓归去。

历史的车轮不断前进着，中国文化也不断积淀。五千年来，在这黄河大地上，文人大家层出不穷。孟子就曾说过：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。然而也有一位文人说过：大丈夫能屈能伸。这给后人留下许多思考。一个说大丈夫不能屈，另一位说能屈。这该做何解释呢？看起来这的确是一对矛盾。而我却认为，这并不矛盾，在不同的环境下，每个人都有不同的选择，而这正体现了中国文化的多样性。（明确观点：看似矛盾，恰恰体现出了文化的多样性。开头摆出矛盾，然后化解矛盾，体现了思辨的特点。）

南宋诗人文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一直被世人所称赞。当时元军攻入南宋首都，身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗，最后失败被俘。元朝一直劝他投降，文天祥誓死不屈，便留下了这传诵千古的诗句，终于在公元1282年被杀。这就是文天祥的选择，在民族大义与个人私利面前，文天祥毫不犹豫地为了民族利益而死。在当时的环境下，文天祥没有屈服于元朝，试想，若文天祥投降于元朝，以他个人的力量也是不能挽救南宋的，所以他才选择了从容就义。

当然，我并不否认“大丈夫能屈能伸”的意义，有时，能屈能伸也能给我们带来成功。（一般议论文在正面论述后弥补逻辑漏洞、体现辩证思维的经典表达方式）

西汉名将韩信以“忍”字著称。曾有一次，韩信在路上遇到一个拿着匕首的小混混，他对韩信说：“有种你就杀死我，不然就从我的跨下爬过去。”韩信忍耐了这个耻辱，从那人跨下爬过。之后韩信找到刘邦，最终和刘邦一起打败项羽。这就是韩信跨下受辱的故事。这是很多人难以做到的事，俗话说的好：忍的一时之怒，免得百日之忧。假如韩信杀了那人，杀人偿命，韩信也就不会和刘邦一起建功立业。所谓大丈夫能屈能伸，忍耐并不等于懦弱，不意味放弃，而是在积蓄力量等待反击的机会，最终取得成功。你能说韩信不威武吗？恐怕我门都不能吧！韩信与文天祥用他们自己的方式去爱国，去成就事业，他们两个都没有错，这也只是他们选择不同的方式罢了。（看似矛盾的选择，其实是达成统一目的的两种不同路径，思考更显深度。）

这就是中国文化，表面上看，充满着许多难以解释的矛盾，其实不然。寻其根本，会发现每一句话都有其适用的地方，何时何地如何选择就是自己的 决定了。（每一句名言都不是绝对真理，都是有条件的，体现了思维的辩证色彩。）在不同的环境下，我们用不同的方式去获得成功，这正彰显了中国文化的魅力，中国文化的丰富多彩。所以，我并不认为其中存在着矛盾，其实更多的是它们之间的共性。

[中国文化的矛盾初中3年级作文

一般来讲，人们批评的只是这几个方面。有人说，中国古代的教育太死板;有人说，中国对妇女不公平;有人说，中国古代的科学不发达;有人说，中国太迷信;甚至有人说，中国古代的闭关锁国，才导致现在的落后。我认为，这些不是错的，而恰恰是对的。

洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人，他们并不和其他的欧洲人有什么不同。中国近代著名学者辜鸿铭说，欧洲人是不道德的，这完全正确。在中国，封建、资本、共产，乱七八糟的主意哪个都好，只是中国人的文化是千年不变的。经书流传五千年，胡适(陈)独秀毁一旦。中国人很讲礼貌，重礼节、面子，这都是由经书传下来的。

中国的落后，并没有什么可惜。西方的科学都是伪进步。西方人因为本质是不道德的，但我们中国人不是。洋鬼子没有伦理道德，所以他们无权影响中国。

摘录辜老先生的春秋大义一段：“首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。

其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心而非用脑去记忆。

接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那其礼貌的本质是什呢?这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过著一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。”

中国对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题，辜老先生就发表过言论：“女人难以驾驭，所以必须给予限制。孔子曾经说过：‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据，但是这些证据中的“证据”部分大多是语助词。

科学的问题，应该说，洋鬼子切实应该让我们学习，但不代表中国古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学，其实就和洋鬼子的物质学是一回事。

至于闭关锁国，那是最后一项。举一个简单的例子就可以证明：中国派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了，长袍脱了，回来不得造反哪!这种情况，不闭关能行么?

暑假，爸爸妈妈说带我去游览我期盼已久的黄山，我兴奋不已。

一到黄山山脚，高大的山峰直逼我的眼睛，到处生机勃勃的景象。

一阵阵微风吹来，参天大树向我挥手，美丽的花儿向我点头问好，那风中还带着一丝丝的野花味儿，我不由自主的吸了一口气，只觉得精力充足，神清气爽。

我们沿着崎岖的山路蜿蜒而上，山路周围松树密布，挺拨高大。这就是有名的“松柏”。小鸟在茂盛的枝叶上欢快地歌唱，刺眼炎热的阳光也不让人们感到炎热。

当我看得正人迷时，妈妈催促我往前走:好景还在后头呢!没多久，便来到黄山山顶。远远望去，看到了一些奇形怪状的石头，有的像狮子，有期像桃子，有的像猴子，还有的像一个碗。

我们继续拾级而上，来到一片开满野花，香气扑鼻的“花园”。各种各样，五颜六色的花朵隐居在密密麻麻的草丛中，偶尔可以看到一丝丝颜色在草丛中，这些花朵鲜嫩而娇艳。在花儿的世界里，唯有盛开在野外的花有一种独特的神韵，它们经历了风吹日晒，风吹雨打，地之灵气，使这种花儿传递给人的是春天的美的和振奋向上的感觉。

这就是我喜爱的黄山。

星期天，我和家人一起游览了位于我的家乡新安县的汉函谷关。在游览的时候，我了解了它的历史和它对于中华文明发展的重要性。

导游姐姐说：函谷关是中国古代重要的关隘之一，汉函谷关遗址位于新安县城东500米的东关村，始建于汉武帝元鼎三年(公元前114年)，是古代丝绸之路东起点的第一道门户。2007年被国家确定为丝绸之路捆绑项目申报世界文化遗产。关楼坐西向东，北接陇海线，南连青龙山，西通县城，东临涧水。关前有天然屏障八陡山，是著名的古战场遗址。唐代诗人王昌龄的著名诗名“秦时明月汉时关，万里长征人未还”里的“汉时关”就是这里，史称“汉函谷关”。我在城楼下捡起一块瓦片，导游姐姐说：“你不要小看它哦，它可是汉代文物呢!”哇!好神奇哦!

汉函谷关是古代丝绸之路东起点，丝绸之路的开辟，促进了东西方的经济文化水平。把中国的茶叶、丝绸、瓷器及四大发明带到了西方，把西方的各种农作物、动物带到了中原，丰富了人们的食物来源。听妈妈说，我爱吃的葡萄、土豆就是那个时期传入我国的。

晚上，我们去夜游枕头山生态公园，那里非常美丽。刚走进大门，就能看见五彩缤纷的十二生肖彩灯，有栩栩如生的老鼠、强壮无比的牛、威风凛凛的老虎、活泼可爱的兔子……再往里走，有一座很大的假山，我兴奋地爬了上去，虽然有点高，但是我不怕。旁边还有一些小朋友在玩捉迷藏，他们邀请我一起玩，我爽快的答应了，我们几个人开心地玩了好久。假山旁边有一个葫芦状的小湖，湖面上散落着几块大石头，踩过大石头可以穿越整个湖面，我迅速地跑过去，像是在展示武功“凌波微步”。放眼望去，亭台楼榭、蜿蜒小路，仿佛置身仙境。

紧邻公园的北边，是一条高速公路，爸爸告诉我，这条高速公路叫“连霍高速”，我很好奇为什么叫连霍高速，爸爸说：因为它是连接江苏连云港和新疆尔果斯的高速公路，横贯中国大陆的东、中、西部，途径江苏、安徽、河南、陕西、甘肃、新疆等七个省区，我的家乡新安是它其中的一个小小站台。

原来，我的家乡不仅有美丽的自然风光，还有浓厚的文化底蕴。我爱我的家乡，我更爱我的祖国，是祖国的繁荣昌盛才有我们的幸福生活。作为一名少先队员，我愿接过革命先烈的枪，为祖国的繁荣富强而努力奋斗!

暑假里的一天，我和妈妈跟随亲子夏令营来到了古代帝王的宫殿——故宫，饱览了故宫之丽。

游览故宫之前，我们就阅读了朋朋哥哥写给孩子们的《宫?城》。书中阐述了许多历史和故事，其中印象深的有一段是花了大幅篇章描述了故宫的排水系统。最近北京下过大雨，也有新闻报道说百年故宫竟不积水，这让我感到十分疑惑。于是，我带着好多疑问来到了故宫。

我们在文化导师小松哥哥的带领下进入了故宫。一进午门，展现在眼前的是一座座气势宏伟的宫殿。蓝的天白的云，下面是黄色的屋顶，红色的柱子，中间加上过渡色蓝绿彩绘，冷暖色调相互辉映，这么美的画面真的震憾心灵。

故宫不仅具有观赏性，还具备实用性。紫禁城的护城河——金水河，它不仅有防敌、消防的作用，还能泄洪。我最想看的是各宫殿须弥座上的昂头向外的“螭首”。在太和殿的广场上，我近距离观察了，螭首嘴中有一个小洞，可以喷出多余的积水。流到太和殿广场上的雨水，再根据地势变化，流向台基下的券洞，最终经券洞通过明沟暗渠，排到护城河里，这样一来故宫再也不怕大水了。但是为什么这些螭首上的小洞就这么大小，大点不是排水更快吗?我想再回过头去看看《宫?城》，能不能找到答案。

除了这些，在互动游戏中我回答了角楼的作用。我还看到了龙凤呈祥的交泰殿，最具东北特色的坤宁宫，具有十只脊兽的太和殿，在御花园留了影……还有许多各具特色的宫殿，我们没来得及细看，也给我这次故宫之行留下了小小的遗憾。

每个人眼里的故宫都不一样，同一个人不同时间看到的故宫又不一样。有机会我会再游故宫，到那时又会是怎样的感觉呢。

我国的传统文化有许多许多。在生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中国的传统文化。比如：十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了……书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

从书中了解到，中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为：篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

我从小就非常喜欢书法，也特别想学它，可由于那时年龄小，老师把我拒之门外了。现在上学了，又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字，我羡慕不已，我心里又开始痒痒了，也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。

我刚练毛笔字的时候，手中的毛笔总是不听使唤，写出来的字横不是横，竖不是竖，难看极了。经过一段时间的学习，我的毛笔字有了非常大的提高，我写的作品还在学校展览呢!我自豪极了。

游客们，大家好!今天我们将带领你们到世界遗产名录——颐和园观看。我是你们的导游，我姓蒋，你们可以叫我蒋导。

游客们，你们知道颐和园的历史吗?“颐和园”以前叫“清漪园”，既舒适又美丽，是清朝皇帝休息的地方。1860年，英法联军侵入北京，偷取颐和园里的珍宝，还放火烧了颐和园里的大部分建筑物。慈禧太后为了自己享乐，竟然从军队里拿出大量钱力、物力，于1888年，重建“清漪园”，并将此园改名为“颐和园”。

好了，游客朋友们，你们听完了颐和园的历史一定很想去看看吧!我们走进大门绕过大殿就来到了北京有名的“长廊”。长廊长700多米，分成273间，每一件都有五彩的画，画上面的人物、风景、花草都各不相同，几千幅画没有一幅图画相同。

游客朋友们，再往上走就是万寿山了，抬头向上望，一座八角宝塔形的三层建筑物耸立在半山腰，大家还可以看到闪闪发光的琉璃瓦。你们知道这是什么建筑吗?这是佛香阁，下面有一排排金碧辉煌宫殿，那是排云殿。游客朋友们，我们不妨上山看看吧!

从万寿山下来就是昆明湖了，昆明湖围着长长的堤岸。湖中心有一个美丽的小岛，大家走过这座石桥就可以去小岛上游玩了。这座石桥有十七个桥洞，所以又叫十七孔桥。大家仔细观察，你们会发现桥栏杆上的柱子上都雕刻着小狮子，这些狮子姿态不一，没有哪两只是相同的。

游客朋友们，我们本次的旅行到此结束，感谢大家对我这次导游工作的支持和配合，希望大家不要忘记今天愉快的旅行，也祝愿大家今后身体健康、工作顺利!

今年暑假，我和爸爸妈妈一起来到了北京。我迫不及待的要去闻名世界的皇家园林——颐和园去看一看。

我们乘车来到了颐和园的北宫门，进入颐和园后，首先来到的是苏州街。它全长三百多米，有六十多间店铺，茶楼、酒店、染坊、钱庄、药铺及小吃店等，一应俱全。真实的再现了中国二百多年前的商业状况。

从苏州街出来，经过智慧海来到佛香阁。佛香阁依山而建是一座八面三层四重檐的阶梯型建筑。它气势磅礴，站在佛香阁上向下望颐和园的美景尽收眼底。

走下佛香阁经过排云殿就来到了长廊，它全长728米共237间，建筑堪称精美。廊间的每根房梁上都绘有精美的彩画，共有1400多幅，这么多的彩画没有一幅是相同的，不禁让人叹之。

通过长廊来到昆明湖，阵阵清凉迎面扑来。昆明湖的水碧绿清澈，十七孔桥就在湖面上，桥长150米，宽8米，是园中最大的石桥。湖面上几只小船在闲逸地飘荡，仿佛把你带入了一幅美丽的画卷中。

颐和园的美景举不胜数，真不愧是世界闻名的皇家园林。

中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

中国传统文化作文800字

中国传统文化作文中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢？在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢？是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等与精神文化：社会心理，风俗习惯等

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。 传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？

到达泰山红门，一级级石阶自上而下长铺下来，干净整洁，一眼也望不见头。路边小店迎街而立，游人来来往往，热闹非凡。过了检票处，便精神抖擞地往上爬。

皇天不负有心人，终于爬上了通往南大门的最后一道关卡——十八盘。十八盘以坡陡路险而闻名，本以为仔细走，前路便是一帆风顺，没想到，在这样的一个紧要关头，竟然下起了小雨。

小雨淅淅沥沥地下着，不久山间便是云雾缭绕，行走在云雾之间，更是有如羽化升仙之感。雾越下越大，低下头，向上赶，十八盘的石阶参差不齐，石缝间长满了青苔，看上去滑腻腻的，不远处就是悬崖峭壁，抬头只是一瞥，白茫茫的，望不见顶。白雾像纱一般散在同行的人脸上，分不清。

再向上爬，步履艰难，腿脚酸痛，却片刻也不敢松懈，愈往上行，天气愈糟，正所谓“高处不胜寒”，不仅半点儿没有放晴的意思，反而更加寒冷起来。越往上，路越陡，艰险，已全然使我忘记了双脚的酸楚，忘记了观赏仙境，忘记了寒冷，只顾埋下头，咬紧牙关硬着头皮向上爬，大气儿也不敢乱喘。

古老的石阶伸进云端，望不见头。云雾连路旁青葱的树木都隐没了去。汉武帝曾道：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!感矣!”现在想来，正是这样罢了。

白雾在山涧中移动，青翠的山峰若隐若现，抬头仰视，仍是那样，看不到顶。于是，大家都心昭不宣地相互照顾着，打足精神向上爬……

雾许久也不散开，但随着大家的不懈努力，终于成功。

宏村位于安徽省黟县东北部，始建于南宋绍熙年间（公元1131年），至今已有800多年的历史了，比南京的明城墙还要古老呢。XX年11月，还被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。去年国庆长假，我和爸爸妈妈游览了宏村，体会到了她真正的美丽。 到了宏村，它古色古乡，青灰的瓦、白而泛黄的墙，到处弥漫着一股古老的气息。听导游说，宏村像一头正在熟睡中的牛，而刚进去最醒目的湖泊就是牛的“肚子”----南湖。再往前走，穿过＂肚子＂上的小桥，就到了村民居住的区域。房子中间的水渠就是牛的“肠子”。“牛肠子”在当地还有一句俗语：“顺水进村，逆水出村。”跟着导游走，就来到了学堂，那学堂是供以前的宏村小学生上学的，对姓“汪”的小学生免费教学。再往里走，我们游览了一些地主，族长，村长的屋子。

地主屋子最大，好似一个让人走不完的迷宫。地主家有一个巨大的露天平台，原来，在当地村民眼中，下雨等于下金子，下雪等于下银子，这个露天平台一定是“聚宝”用的。再往里走，可以看见一幅幅木雕雕刻在横槛上，雕刻着人物、马匹，个个雕得栩栩如生，好像真的一样。一些木雕上涂着“金粉”，似乎在炫耀自己的财富呢！族长家里的木窗上，雕刻着许多倒挂着的蝙蝠，就是“福到”的意思，而每扇窗上雕着五只倒挂的蝙蝠就是“五福临门”的意思。

族长家旁边就是牛的“胃”----宏村中心的湖，族长是唯一能住在宏村中心的一户人家，说明族长在宏村的地位是十分高的。 宏村还有许多美丽的风景。形似圆月的湖中桥、高大的银杏树、青瓦白墙的徽派建筑……我回头望了一眼宏村，湖中桥的倒影在水中清晰可见，让人想起了夜晚的明月。宏村啊！你的美丽让人久久不能忘记！

从6000多年前开始，在中华大地上如满天星斗，又如重瓣花朵，一个又一个的人类的聚落，从蛮荒走向文明。

从古埃及人在尼罗河畔建造金字塔的时候，继中国北部红山古国之后，南方的人们在太湖南岸建造了一座伟大的城池，这就是良诸古城，使那个时期中国最伟大的一座城，誉称中华第一城。

良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区，从杭州市出发，不到一小时，你便能看到那气势磅礴的良诸古城遗址了。

良渚古城说白了就是个长方形正南北方向，东西长1500米到1700米，南北长1800米到1900米，总面积达到290多万平方米。将远有300㎡，将近有四个紫金城的面积那么大，城墙厚50米，超过双向八车道高速公路加起来的宽度。哇，不经让人感叹!

在1936年浙江省良渚镇发现了良渚遗址，1959年良渚古城遗址被叫做是中国当早最早命名的史前考古学文化之一，1990年良渚古城遗址被公布为全国重点文化保护单位。被文物节列入《世界遗产名录》预备清单，然而，在2019年，良渚古城遗址被正式准列入《世界遗产名录》。

良渚古城遗址在今天是一个类型丰富，格局完整的古代大城，如果你感兴趣的话，可以到良渚古城遗址来参观参观。

hello！大家好！我是你们的姚导，很荣幸和大家一起共度着美好的时光，下面我们一起去游览北京的故宫吧 ！

旅客们你们还不知道吧！故宫又称紫禁城，是我国明清两代的皇宫，为我国现存最大最完整的古代建筑群。宫殿是以金碧辉煌的彩画；黄色的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙，它的占地面积72万平方米，拥有殿宇9999间。宫内先收藏珍贵历史文物和艺术品进100万件，故宫被誉为无与伦比的古代建筑杰作。

北京处处有美丽的风景说也说不尽，数不胜数，希望旅客们有时间去慢慢欣赏！

谢谢大家我说完了。

中国传统文化博大精深，而武术在传统文化中继承下来的不光有中医的理养生之道，更有道家与儒家思想对其的影响。

五行学说是太极哲学中是一种以对立统一与发展变化为 核心的物质观。五种要素衍生出宇宙万物阴阳运动和变化中 的相生相克关系，而中医和气功同源。古人称精、气、神为人身上的“三宝”是有一定道理的。古人有“精脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存产的根本。中医用脏腑经络理论反映了生命现象——疾病与伤患，气功用经络和精气神理论论述了生命功能——养生。气功是使精气神相互转化的技术。中医认为：“肾藏精，肺藏气，心藏神，肝藏血，脾主运

化”，中医的“精气神学说”，采用动作、意念、呼吸相协调之方式，以固精、养气、调神，从而达到性命双修之目的。 道’原意道路，引申为规律，或程式。中国是农耕社会，长期固定生活在一个地方，从而形成于西方社会以‘个

人’为本位的完全相反的以‘家族’为本位的文化特征，‘祖宗留下来的东西不能轻易地丢弃，要代代相传下去’

成了中国人的一个特点。古代人习武之人之所以技击实战中一些带有规律性的东西加以总结提炼，按照一定的原则进行编排，从而形成了简单的套路，这实际也是一种程式，也是

对中国传统文化追求‘道’的一种具体体现。

老子认为”道”是宇宙万物之本源，中华武术吸取了这一思想，认为”道”也是武术的本质特征。”道”是万物之始，又是万物之宗。老子认为万物之本的”道”即是”无”，”天下万物生于有，有生于无”。太极拳的基本理论的”无极”一词，即来自《老子》，太极拳的始祖之一王宗岳在其《太极拳论》中说：”太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也”。太极拳原虚君子，在选徒传艺中更是突出。古时各个流派对习武授德，都有严格的要求和规则，少林寺”传徒有

十戒”;武当有”十传十不传”、

，规定凡犯奸、盗、邪、淫、赌都属违反戒律，不予传授技艺。这些严格的武规、武戒，在传统道德观念的影响下将攻防技术和人生修行结合起来，逐步形成尚武崇德的思想观念，这是中华武术的民间特色和优良传统。在习武中培养传统武德、尊师重道、讲礼守信、重义轻利、宽以待人、严于律己的道德情操，是习练武术的真谛。中国武术理论认为人的身、心和道德是分不开的。心理修炼和武德培养是中国武术极其重要的内容，尚武精神在不同的历史时期，不仅一直影响着武术实践的发展，而且对促进和塑造中华民族精神起到了不可估量的作用。

俗话说：”金无足赤，人无完人”，武术作为一种文化现象，既有进步性又有它的局限性，我国习武的个体和群体完全接

受了儒家的”仁者安仁”，”求仁得仁又何怨”的思想。而这些思想如影随形地将武术文化的携带者牢牢地包裹。

导致了武术发展过程更多的体现”教条的、保守的、泥古的”成分占主要地位，这种崇古的儒家思想恰恰制约了武术在千百年的发展。总之，中华武术所倡导的武德恰恰与儒家文化中以”仁”为本，重义轻利的思想有内在的紧密联系。也就是说，儒家文化的思想精髓系统、完整地传给了武林中人，从而使中华武术与儒家文化也水乳交融，相得益彰。

春节，是我国的传统接节日，无论是城市、还是乡村，一到春节，到处都洋溢着欢乐的气氛。到处忙忙碌碌，一片繁荣的景象。

无论你在什么地区、角落、城市，都要回到家乡，和家人们团聚，家家户户除夕夜都要放鞭炮，是为了赶走传说中的年兽，其实放鞭炮是为了迎接新的一年到来。让我们更高兴的事情是：除夕夜发压岁钱、包饺子。

一盏盏灯笼挂在屋上，一声声鞭炮声响起。我们拿着爷爷奶奶给我们的压岁钱，在地上欢快的奔跑着。

除了压岁钱我还很喜欢贴对联。然后奶奶把自己精心剪了三十天的“福”字贴在房屋门上，我一看，“福”字竟然被奶奶贴倒了，我想 改正奶奶的错误，可是奶奶不让，奶奶说“福”贴倒了，就是福到了!

春节太热闹了!我喜欢春节!我希望每天都是春节!

关于中国传统文化的作文篇三：中国的传统文化

这几天，我读完了《我们的节日》知道了春节，元宵，清明，端午，七夕，中秋，重阳等传统文化。我现在就给你们说一说春节的习俗吧!

春节它是我国最隆重，最热闹的节日。我喜欢春节，是因为春节总要贴春联，贴年画和窗花，放爆竹，拜年祝贺……我们倒贴“福”字，拿压岁钱，包饺子，吃年糕……除了吃年夜饭，人们还要进行各种游戏：玩纸牌，玩麻将，看春节晚会……吃柿饼事事如意，吃枣表示春来早，吃年糕表示一年比一年高，吃杏仁表示幸福人。这些习俗显示了中国人民的智慧，代表着我们渊源流长的民族文化，我也为这些习俗的诞生而自豪!

一个节目就想一个故事，一个节目就是一种文化，内容绚丽多资。我们更多地传承了中国传统文化，欢度具有中国本土的特色的节日。

听说在祖国的西部有一处世界遗产，它就是莫高窟，我很想一睹它的真容。今年暑假，爸爸带我圆了这个梦想。

暑假的一天，爸爸对我说：“女儿，你不是一直都想去敦煌莫高窟吗?今年暑假爸爸带你去，好不好!”我一听要去莫高窟，心里万分激动，一口答应了。

在路上，爸爸给我讲解了敦煌和莫高窟：“敦煌是丝绸之路的一个重要城市，它和张掖、武威、酒泉并称河西四郡。在敦煌还有两处著名的边关，分别是玉门关和阳关。”讲到这时，我马上说：“我知道，有古诗这样写‘春风不度玉门关，西出阳关无故人’。”爸爸说：“是的，莫高窟是敦煌的一处文化景观，也是我们国家的重点文物保护单位。”

坐了两天的车，终于到了莫高窟，我们先看了介绍莫高窟的形成和莫高窟壁画影片，接着又到实体洞窟。哇!怪不得叫莫高窟了，一座山崖上布满了大大小小的石窟，星罗棋布的排列在三危山上。我们跟着讲解员一起步入石窟，讲解员阿姨讲了很多我不知道的故事，从石窟屋顶的构造、壁画，再到石窟的彩塑，我如同听天书一般。爸爸对我说：“你还小，听不懂很正常，等你大了，就会对中国文化产生热爱。”

一路上，我们去了好几个石窟，其中一个就是莫高窟的第一大佛——96号窟。它好大呀!光脚背就可以坐四五个人。人熙熙攘攘，我与讲解员走散了，精彩的讲解自然错过了。后来，我了解到莫高窟的第一大佛叫九层楼，因为它的外围建有九层楼阁保护着，它也是莫高窟的标志性建筑。

夕阳西下，我们结束了一天快乐的旅行。这一天，我学到了许许多多的知识，莫高窟是我们祖国的瑰宝，体现了我们祖国的博大精深文化!

我所说的文化是广义的，是对异国正确的认识，是对本国的信任和支持，是中国人对民族精神和文化内涵的敬畏。

现在中国的许多商品都印上了英文名称；外国商品也比国产的贵很多；中国人名洋化，街上“肉丝（Rose）”一堆一堆的；张家界景区又将某一名山改名为“哈里路雅山”，只因《阿凡达》……

看到这些，我们才意识到中国人的文化观念发生着戏剧性变化：从以天朝上国自居，对本国文化地绝对推崇，到如今只要事物得到外国人的认可就无比自豪。面对这些，无奈苦笑的同时，我们不禁要问，中国人何时让自己的文化展现出如此卑微的姿态。

中国文化以前是如此的辉煌：《离骚》中的赤诚，《孙子兵法》中的智慧，庄子的淡泊宁静，墨子的兼爱非攻，唐诗宋词，汉赋元曲……这些和华夏儿女对文化的敬畏共同组成了中华民族文化的洪流。那时，没有异国的赞扬，但它们仍是人们精神的支柱，是所有中国人引以为豪的宝藏。璀璨的浪花翻滚着，引领中华民族不断前进。今天呢？孔子似乎沦落到只有外国人赞扬才有伟人的风范的境地，这不得不让人汗颜。“洪流干涸了”，是叹惋，是痛心，亦是愤慨。那外国人不是神明，因什么让我们如此景仰？得到赞扬便如此骄傲，似乎扬眉吐气了，实际上却比人矮了一截。是中国人心里扭曲了？思想畸形了？似乎都对。

穷怕了？打怕了？便对有强大经济和军事实力的国家产生了崇拜？无论如何，中国人甩下了夜郎自大的包袱，但现如今文化的卑微姿态，着实令人失望。如果鲁迅先生仍健在，应该会“哀其不幸，怒其不争”，高声呼喊“救救中国人吧！”总之，这样的“潮流”应到此为止，中国的文化可受不住这样的打击。否则中国将毫无自信，毫无尊严，毫无地位。让文化有如此卑微的姿态，中国的脊梁也将会断裂吧！更何况，连“自我”都没有的国家又怎会去发展竞争呢？

于是，文化复兴的重任就落在了我们身上，让中华文化不再卑微，让中华文化挺直了腰，抬高起头，以巨人的姿态永远站在世界之巅。

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”以前，我只能在课文、古诗里看作者描写黄山，今年暑假，我终于能够如愿以偿地目睹黄山的真面目了。

到了山脚，只见黄山雄伟无比，云雾缭绕，朦朦胧胧，神秘莫测，让人如痴如醉，好像整个巨龙般的黄山被仙境般的云给包围在里面。

开始爬山了，每级石阶都非常陡峭，几乎要成九十度了。这使我忐忑不安，生怕一个不小心没站稳，会把我摔得粉身碎骨不可。所以我每爬一级台阶都小心翼翼，真让我们胆战心惊啊。

我们爬得越来越高，放眼望去，只见一大片一大片银客松，若隐若现的，好像在欢迎我们的到来。再爬上去，只见各种各样形态各异的巨石映入眼帘，有鸡形的，形态非常逼真，一动不动地屹立在那里，一到早晨，那只金鸡立刻开始鸣叫，一眼看去，好像就是一只活生生的鸡;有猴形的，好像正在顽皮地在树枝上乱窜，还在跟你打招呼呢!还有兔形的，好像在山中乱跑，正在寻找它们的食物......真是千姿百态，到了以假乱真的地步，还有许多说也说不出，见也没见过的奇形怪状的巨石。

再往前爬，只见树枝越来越茂盛，我们来到了飞来峰。那里的山势更加陡峭，自然而然，景色也越来越美。“无限风光在险峰”，我每走一步都非常艰难。这时，老天爷翻了脸，天忽然下起了雨。虽然，爬山难度增大了许多，不过，在雨中爬山也是别有一番情趣啊!