传承美德的作文(精选20篇)

我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和 The topic of my speech today is "Tomorrow of Integrity will be better".Our motherland is a big country with a long history and brilliant civilization.The Chinese nation is a hard -working, brave, wise, and open nation.In the long history of 5,000 years, Chinese culture nurtured Chinese children.The traditional credit culture is like a bright pearl, lighting the world.Integrity is the precious spiritual wealth of the Chinese nation.Integrity is the glorious tradition of the Chinese people and the

崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。

我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。

从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻子”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢?诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世纪的大门。中国加入wto，迎来了参与全球竞赛的第二个春天。只有靠诚信才能赢得国际关爱。!

作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。

诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信，在生活上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，只有诚信，才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡，诚实的孩子人人爱，诚实的孩子是时代的主人，诚实的孩子是祖国的未来，假话空话都不说，纯真坦诚实实在在，这是新世纪的呼唤，这是新世纪的期待，

所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

同学们，你们记住了吗?我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。

我们中华人民共和国有着数千年的历史文化。古时候，人们通过某种方式，让这世间多了一份和谐，多了一份关爱。知道那是什么吗？且听我慢慢道来！

孝道是我中华民族一项神圣的传统美德。它是冷酷无情的，一旦错过了，就再也无法挽回。有些人，父母去世后才懂得尽孝，但已经晚了，父母已经不在人世了，找谁去尽孝呢？

如果大家都不懂得尽孝，那世界不就乱套了吗？不过还好，总是有那么一些人站出来，有自己的实际行动告诉人们：孝道是最重要的！

我们的古训《弟子规》中曾提到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。意思是说：父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。这般有道理的古文古训，现在的人们竟有大半不知道是什么意思！这真是中华民族的耻辱！

作为一个中国人，我们应该继承祖先对我们的期望，去完成它，去实现它！尽自己的最大努力，在父母的有生之年里，去关心他们，去孝顺他们。同时，让我们一起携起手来，去传承中华文化，弘扬传统美德吧！

“习惯养得好，终生受其福；习惯养不好，终生受其累。”

读了《文明美德，伴我成长》这本书，令我的脑海中瞬间涌出了各种满满的感悟，它指引着我的人生之路正走向更加规范的征程。

人要养成好习惯，不然，结局很可能是牵连的一事无成。你也许要问：良好的习惯和一个人的成就，甚至一生竟有如此大的关系吗？我说有，不信，请随我走进我们的学校，我们的身边来。

一个人的外表，礼仪，加上良好的习惯，是呈给他人的第一印象。那么，如果这个印象在他人心中留下不可抹去的阴影后，在以后的日子里，它对你将是一种无形的刺痛。

就比如上课说话这件看似不大却屡禁不止的事吧。开学了，换了新老师。新老师与我们不曾相识，于是有的老师便发明了一种分数——印象分。这样，我们的成绩册上就新增一栏——“印象分”。不过，这新的一栏不是单单印在本子上，而是首先印在老师的心里。第一天上课，如果恰巧你和另一位同学上课闲聊被老师抓个正着，把你们的“开心话题”打断了，当天，你是很不乐意的，当然，你更应该是愧疚的，因为你也打断了老师的“开心话题”。于是，老师的记分册一栏中便多了“不好”这两个字。这样的评价显然说明老师对你的第一印象直线下滑了。如果你还是不知悔改，那么接下来等待你的也许是这两个字前面新增的内容——“非常”。“非常”加上不好就是“非常不好”。此时，老师心中的你，就好似一块永远也照不亮的阴影，乌蒙蒙一片。

上课说话是坏习惯，同时如果老师对你的印象分也成了一种习惯，那问题可就大了，我不说你也明白。

古人云：“人恒过，然后能改……”如果你能改或是下决心改，老师的记分册上的评语就会像魔术师一般逐渐令你兴奋、震惊。到那时你便是一位招人”喜欢“的学生了。所以要集文明美德于一身，最基本的就是养成良好的习惯。

读了富兰克林的习惯之后，我豁然开朗，在学校的好习惯包涵甚广——诚实、真诚、自律、果断、勤勉、俭朴、整洁、谦逊等等。那是我们一生都要追寻的足迹，是组成人生不可或缺的一半。

静静地站在心仪已久的呼伦贝尔草原上，看霞光逐渐染红天际，目光不远处，孤独地响起马头琴声，悠远苍凉的琴声回荡在广阔无垠的草原上，久久萦绕在心头……

又一个萧索的秋天，风卷携着落叶，耳旁沙沙作响，尘缘中，一缕琴音如泣如诉，随风送至我耳畔。

循声望去，只见一个青年着长袍戴高帽，只身坐在路旁的长椅上，手持一把马头琴，梯形的琴身中间略微凹陷如马面，蜷起的琴头经过精心雕琢如马头，那人颧骨高耸而眼窝深陷，宛然一副马背上民族人的模样。

情不知所起，一往情深。随着每一次弓与弦的摩擦，每一次青年人的低吟浅唱，粗通音律的我仿佛听出琴音中的幽怨与旷远。有人说，一首马头琴的旋律远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。于我看来，这话似乎确凿。

青年人不曾停下手中的弓，反而随着乐曲逐渐进入高潮，情绪亦更加激动。情到深处，眼中不禁泛起莹莹泪花。

“这曲名叫《韵湖》，是阿爸最常奏起的。：一曲奏罢，那青年激动的心绪难以平复，开始与人们攀谈。”儿时，盘坐在阿爸膝前，他拉开琴弓，奏响一支剪不断的古老乐曲，一副遥远的画卷在面前不展开来，羌笛、杨柳、胡笳和着马头琴，这就是我最初的记忆。那时的我仿佛就对这只属于草原的乐器——马头琴有着独特的亲切感。“说着，他抚摸着琴身，红褐色的琴身闪着光泽，他说，这是几十年来被手轻抚，被汗浸润而散发的独有光彩。”阿爸也会给我讲曲子背后的故事，他说那幽蓝的韵湖也记载着曾经辉煌的往事——废墟里多少骑士散乱的蹄音叩响大漠长风；烽火狼烟是谁在刀光剑影中弯弓射大雕；留那杏花春雨江南不从而偏爱着放荡不羁的马背草原。”说着，我仿佛在他眼中看到了茫茫草原，看到了大漠孤烟……“后来阿爸年迈，弥留之际，曾抱着我，也抱着断了弦的琴‘孩子，我走了，琴弦你定要再续上，这弦、这脉、这情，可不能断。’我看着他安祥地离开，将他埋葬在草原，这把琴，我会奏下去……”

也许，马头琴果真是一家之情，是民族之脉，是历史弥留的一缕情思……

幽幽的琴声中，我闭目冥思，心随着这如泣如诉的声音逐渐升腾。

随着《中国诗词大会》的播出，武亦姝、彭敏、陈更等诗词“达人”成了年轻人的追捧对象，也成了万千父母培养孩子的“榜样”。

网络上出现了各种古诗词闯关测试游戏。游戏过程犹如一场诗词联句擂台赛，还会根据你的答题情况给出结果评价，如“明天让家长来一趟”“语文老师已在厕所哭晕”等等。在省直机关上班的诗词爱好者林先生说：“这种测试游戏很有趣，不仅能让人感受诗词之美，还带动大家学诗词，挺好的。”

诗词类图书销售火爆。2月14日，记者走访郑州市的松社书店、阅开心书店、中原图书大厦等多家书店后发现，古诗词鉴赏类的图书销售量大幅增长。新乡市新华书店总经理杜宏甫说，新乡市新华书店仅一家门店诗词类销售品种就由26类增加到76类，比去年同期增长了192%，销售册数增长252%。

日前，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，现就实施中华优秀传统文化传承发展工程。

中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展，开展了一系列富有创新、富有成效的工作，有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。同时要看到，随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信;迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力;迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。

美德就像一双隐形的翅膀，带领着我们向更高的的天空飞翔

——题记

中国，是一个有着五千多年历史的文化博大精深的国家，不仅传承了很多在技术文化等的精髓，而且也延续了老一辈的精神——那就是吃苦耐劳、无私奉献、坚持不懈、勤劳勇敢的美德。

谈起《史记》，人们都不禁会想起那个受了宫刑而以顽强的生命力写出了对现在影响力极大《史记》，的作者司马迁，在牢中他与自己的尊严做抗争，与世俗的眼光做抗争，与朝中与他抗衡的一切势力做抗争。那是什么在鼓舞着他？是坚持，是他心中那把永不屈服的火在支撑着他鼓舞着他，给予他希望。是的，他做到了，他不仅留下了《史记》，而且留下了中国五千多年的一种坚持不懈的美德！

那是一抹在宿舍为其他战士烧开水、叠被子、洗衣服的忙碌身影；那是一抹在农民群众中穿梭，嘘寒问暖，洋溢着幸福微笑的身影；那是一抹为救他人不顾自己生命而奉献了一生的身影。他是谁？他是一直存活在我们心中的榜样——雷锋。总记得这样一首歌：学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本……它是伴随着我们长大的歌，不仅仅是歌，雷锋的吃苦耐劳、无私奉献、勤劳勇敢的精神也深深的印在我们的脑子里，忘我们为之深深的触动。

在现实生活中，我们不免会看到许许多多的“活雷锋”，她们有的扶老奶奶过马路；有的在车上给老人让座；有的弯腰捡起地上的垃圾，这些都是生活中的小事，也从小事中却能折射出尊老爱幼，爱护环境的美德光辉，作为一名高中生，我们更要继承和发扬这一传统美德，在学校应团结同学，尊敬老师，认真对待自己的学业；在家中懂得尊敬父母，爱护老人，多帮父母做做家务，这让自己得到锻炼，同时也能够向父母展示我们已经长大了，懂得了吃苦耐劳。我们是祖国的未来，也是祖国的希望。应该为祖国更好的明天而奋斗，忘美德文明伴随着我们成长，让美德之花永远的绽放！

行动起来吧，注意生活中的点点滴滴，从心做起，从爱做起，就会发现奉献了一束阳光，会得到整个太阳；奉献了一滴汗水，会得到秋天的硕果累累；奉献了一棵小树，会得到整个茂密的森林。向他人伸出友谊之手，就会发现整个世界都在向你微笑了，而世界也会因此充满了欢乐

早在万年前，华夏子孙就掌握了制陶的方法。万年后，中国人民制陶的技艺越来越精湛，更是出现了许多闻名中外的精美陶器。

在去年的陶展上，我有幸欣赏到许多精美绝伦的名陶。精简布置的会场，冷光照在陶器表面，反射出清冷的光，像是穿梭了万千岁月，向我诉说往昔。不知不觉，便沉醉于这古香陶光中。

那是一个略带金色的陶型花瓶，涂上了黑色的花纹，绘着一排排骆驼，一个背着包袱的商人。黄沙漫漫，驼铃清脆。他微眯着双眼，是风沙迷了眼，还是驼铃交织的乐声使他心情愉悦，抑或是前行的远方，是充满希望的极乐净土？这一切都不得而知，人们只能看着陶出神，沉醉于联想中的故事。

我仿佛看见巧手的匠人，将一捧黄陶土摆放在陶轮上，一点点塑造着陶的胚型。他的双手厚实而又粗糙，长满了细密的老茧，而他的眼神，严肃认真，炽热真诚。他的双手轻轻地抚摸着陶面，像是遇见久别的朋友，像是对待自己的亲孩子。终于，陶的胚型完全做好了，他将陶放入窑中，经高温烧灼，陶永远定型。最后，匠人捧起陶花瓶，上釉，涂上黑色花纹，绘上他的骆驼和人物。他的眼睛紧紧盯着，手细细地描画着。他也沉醉了，沉醉在这创造的过程中。

我还观赏了一个土黄色的陶碗，它的做工没有那么精细，可以明显地看出碗口有些不齐，碗身有点扭曲，所绘的也不过像儿童画一样的鱼儿。可是，这样一个陶碗，它诞生于新石器时代，它由远古的祖先们创造，这使它的一切都让人赞叹不已。它用自己脆弱的身体，告诉我们先辈们的智慧，将万年前的信息传达给今人。人们指着它歪斜的身体，都笑道：“陶‘醉’了！”

观赏过古人制的陶器，再看看今人的作品。著名的宜兴紫砂陶壶，据介绍，用它泡茶可使茶香更为浓郁，久而久之，陶壶也会染上茶香，因而被冠为茶具代表。

云南建水陶，陶制光滑细腻，雕刻着花鸟竹林，给人以无限的视觉享受和文学熏陶。还有重庆的荣昌陶，装饰朴素大方，体型小巧，既实用，又美观。

漫步于陶展中，我仿佛看见时间的光，互相映照，互相交汇，它们都绵延到了更远的地方。而陶器默默地讲述着光阴的故事，不觉间，陶醉了，陶醉了……

宽容是什么，宽容是阳光，因为它光芒四射，明亮辉煌；宽容是什么，宽容是鲜花，因为它娇艳欲滴，散发着阵阵花香；宽容是什么，宽容是草原上的青草，因为它生机勃勃，绿茵茸茸。

你有听过一个小故事吗？一个人骑着一匹国马，另个人骑着一匹骏马，骏马咬伤了国马，回到马槽时骏马闷闷不乐，后来国马不但没有计较，而且与它同槽共食，骏马又恢复如初了。

在教室里，一位男孩子不小心撞到桌子，把那位女同学的水杯给撞倒在地，玻璃杯十分脆弱，一下子就碎了。男同学一下子就慌了，立马向女同学道歉：“对……对不起，我不是故意的，我重新赔你一个吧，对不起。”女同学送给他一个温暖的微笑。

“没关系，我知道你不是故意的，我也有错，我不应该把水杯放到桌子上，没关系，大家都是同学，不用你赔！”女孩笑了笑说到。

这张微笑是多么美丽。

那一天，我的心情十分差，同学想问我为什么，都被我骂了回来，我本以为他也会骂回来，没想到，他回了一个微笑，说：“我理解你，每个人都会有心情不好的时候，没关系的！”

一个微笑会使人瞬间解气，一个微笑会胜过阳光，胜过鲜花，使人温暖。

所谓百善孝为先，对父母、对爷爷奶奶的孝顺，成了我们家代代相传的家风。每次吃完饭，我都会义不容辞地把碗洗得干干净净，擦干净餐桌，倒好垃圾桶。每次买回来的零食，我绝不会放在自己房间里一个人吃，而是拿出来和大家分享。每次周末大扫除时，我都会拿好拖把倒好水，尽量帮妈妈减轻负担……这便是我们家的第一个家风——孝顺长辈。

记得有一次，我攒了数个月零花钱，下狠心买了一架船模。班上一个要好的朋友看见了，问我能不能借他玩一天。我犹豫了好久，最后还是拒绝了他。接下来的几天，我和他都像是欠了对方债似的，不再说一句话。也许是因为我们都不知道该怎样开口吧。从那时候起，我们之间有了距离，互相避开对方。两周后的一个周末，我在家里发呆，忽然瞥了一眼书桌上的那张纸，上面写着大方两字。我再次想到了船模，同时也想到了他。我再也忍不住了，给他打了电话，铃响了好久，他终于接了。我们在电话中聊了很多，也互相道了歉。第二天，也就是周一，我把那架船模送给了他，而他也早已准备好了一样礼物送给我。我突然觉得，往日的友谊又回来了，我们俩的嘻哈声再次出现在了教室。没错，这是我们家另一家风——对朋友的大方。

古人曾说过：“拥有家风家训的人家，一定是书香门第。”我一定会传承好我家的家风家训，同时，我坚信，这些家风家训一定可以使我受益一生！

海峡两岸之间最重要的、金刚不坏的纽带，是我们共同享有的中华文化。通过不断的交流和研讨，我们可以把这根纽带扭得更紧。

孔子是中华文化的象征，他的伟大思想是中华文化的核心，为所有中华儿女共同享有的精神遗产;保存并弘扬以儒家学说为主干的中华文化，是包括两岸人民在内的所有中华子孙的天职。

中华文化的智慧体现在哪些地方?就体现和渗透在处理人和人(包括个人与社会、群体与群体、国家与国家)的关系、人和天(亦即自然与环境)的关系、现实和

未来的关系以及个人的身与心的关系方面。贯穿在这四大关系中的是中华文化中的哲学理念，就是“天人合一”，是“阴阳和合”，是“和而不同”。中华文化最早

树立了以人为本的道德理念，因为我们的先民从历史中，从大自然中，从现实生活中，正确地总结了人类社会应有的正常关系，即：无数个体是社会和国家的基础，

个人的道德修养关乎社会的稳定和进步，于是形成了由己以达天下的“修—齐—治—平”道德之路。在中华文化极为丰富的内涵基础上，在治国和平天下方面又形成

了“王道”思想。英国历史学家汤因比称中国五千年来为“超稳定”的社会，但是他却没有注意到造成稳定的众多原因中的这一条。

当今世界的形势颇

为类似中国的战国时代，群雄并争，吞噬资源，毁坏环境，弱肉强食。“霸道”充斥世界：人对人霸，国对国霸，人类对自然霸。究其霸之因由，归根结蒂是极力高 悬一个“利”字，无限容忍一个“贪”字。这种霸道的世界绝对不能再继续下去了!而解决之道，除了对于霸道给予必要的抗争、阻遏，还需从长远、从根本处寻求 出路，要在整个社会对利的贪求和对道德良知的珍惜二者之间求得相对的平衡。正是在这点上，中华民族可以做出对人类的巨大贡献——中华文化有着独特的智慧和

丰富的经验来平衡身与心、物与魂、己与他的关系。这智慧和经验，对于个人来说就是对德的崇尚和终生的追求;对于社会、国家和天下来说，就是“王道”。

“王道”的提法，首先见于《尚书 洪范》：“无偏无党，王道荡荡。无党无偏，王道平平。无反无侧，王道正直。”此时“王道”所指，还是具体的周先王治理天下之道。到了《孟子》说“养生丧死 无憾，王道之始也”，这时的王道，则指的是为王之道。至于把“王道”作为一种理想政治的专称，与“霸道”相对，恐怕还是汉儒的功劳。“王道”所指虽然有此

变迁，但是其共同点则都是强调对内以德(仁、义)治国，对外则“修文德以来之”，视四海为一家。“王道”，即意味着包容、平等、友爱、融合，意味着以人类

共同的幸福为终极目标，这正是当今世界和许多国家所欠缺的。我们愿意和台湾朋友一道，开展这一论题的研究，并努力把“王道”思想的精华介绍给全世界。

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爷爷自幼跟随名师学医，年轻时就开了间药馆，是村里有名的中医。有时药馆没人时，爷爷还会自己研究草药。或许是草药的缘故吧，药馆里总是弥漫着苦苦的药味。曾经的我，是非常抗拒这股味道的，总嫌药味苦涩难闻。在记忆里，爷爷身上也有股淡淡的药味。有一段时间，我对爷爷那是既爱又恨——喜欢他陪我说书，讨厌他身上的味道。

如今，长大了，我似乎又真切地明白——正是这淡淡的药味，蕴含着浓浓的爱。

记得小时候，我因病被爷爷号脉。幼小的我，人生已要面临第一次喝中药。中药还在中药罐里熬着，我就已经能在远处嗅到，浓厚的草药味中夹杂着苦涩。本来30分钟的时间，像是过了许久，爷爷就把中药倒在碗里。浓厚的棕色，凝结了多种草药的精华。入口，一阵青涩袭来。好苦，我顿时做了一个干呕的动作。

爷爷笑着摇了摇头，像是变法术般变出了一颗蜜饯。“喝中药，最好用蜜饯送。‘良药苦口利于病’啊！古人曾说，缓则治其本，急则治其标。中药虽苦，但它温和，不像西医那样猛烈。你身子弱，明早我还要早点起来给你熬一壶才行……”

不觉间，手中的药也不似刚刚那样苦涩无味了。爷爷的话温暖了我的心田。

我曾在假期间在药馆帮忙，对中医开始略有了解，慢慢地被熏陶着。给人看病，中医主张“望、闻、问、切”，在一旁看了几遍爷爷是怎么替人看病后，那时的我，就觉得很神奇，“怎么摸一下别人的手，看一下舌头，就能知道生了什么病呢？”

我总嚷着也要去给病人看病。爷爷听了总是哈哈大笑，道：“中医博大精深，是古人通过长期的实践所积累起来的瑰宝，岂是你看一下就能懂的呢？”听着，似懂非懂，我沮丧地低下头。爷爷察觉到了我的沮丧，“现在越来越多年轻人选择学西医而不是中医了，你能有这份心，不错……”说完，爷爷便拉起我的手，依稀记得爷爷的手是宽大而又粗糙的，许是常年抓药的缘故。

我们来到了草药柜前。“想要学中医，就从认草药开始。”“来看看，这个黑色‘蘑菇’就是灵芝，这个红色‘葡萄干’是枸杞，还有这个是鸡骨草，可以用来清热解毒……”“百病多由痰作祟，而病痰饮者当以温药和之……”爷爷耐心地为我讲解，时不时还会讲一些有趣的故事以增加我对药物的了解。其中最让我好奇的是一种叫冬虫夏草的药，听爷爷说，冬天是蝙蝠蛾的幼虫，一到夏天就变成草，所以叫这个名字。这种草药外形与蚕相似，像棉签大小，闻起来还带有一股腥味的草菇味道呢。

我仿佛打开了新世界的大门，探索着从未接触过的领域。中医这一词，此刻在我幼小的心灵里已有了不一样的意味，不再是以前那般无趣枯燥。药馆的一大半墙面都是用来装草药的柜子，每个柜子里装着不同的草药。少说也有上百种，每一种草药，爷爷都能清晰地说出它的名字、功效以及配伍。

小小的药馆耗费了爷爷大半辈子的心血。

爷爷见我如此认真地学习听讲，眼底闪过了些许欣慰。望着自己花了大半辈子打理的药馆，他堆满皱纹的脸上挂上了幸福的笑容……

那一刻，我似乎找到了自己的梦想，我要在传承中医药文化这条大路上昂首阔步。

一举手，一投足，爱心的力量被传递；一举手，一投足，生命的轨迹被定格；一举手，一投足，人性的光辉被挥洒。其实阳光就在我们心里，举手之间就能让阳光将一切阴霾涤荡，就能温暖那些陌生的脸庞，就能照亮那些焦虑的心房。

曾经听说这样一个故事：一位船主让漆工给船涂漆，漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”

对于船主的感恩之心我们固然钦佩赞美，但是这位平凡朴实的油漆工不是更值得尊敬和讴歌吗？他只是举手之间补好了这个漏洞，却挽救了数人的生命，他把自己的爱心镶嵌在船体上，传递给孩子，传递给船主，传递给每一个渴望得到平安幸福的人们。

在生命的长流里，让我握住生命的舵把，向着历史的深处滑翔，那里有着一段段举手之劳，予人阳光的动人故事。

随风而舞的狼毫里，你给汉字赋予青春的生命；郁郁葱葱的竹林里，你一袭白衣，临水而立；玄远瑰奇的《世说新语》里，有着你风华盖世的不老传说，然而我却在蕺山老姥的六角竹扇里窥见你冰清玉洁的内心，你就是一代风流的引领者——书圣王羲之。老人的竹扇本是平凡朴素之物，却在你举手投足间变成了世人竞买的稀世珍品，于你，只是顺便的挥洒和寄兴，于老人，不必再漫长的等待和焦虑。世家贵族的你完全可以漠视民间的疾苦，在高蹈自由的空间里遗世独立，可是你没有离开这个世界，就是在这举手之劳里，展示着你的赤子之心。

让我们在举手之间给年迈操劳的父母一杯茶吧，让我们在举手之间给诲人不倦的老师擦擦黑板吧，让我们在举手之间扶起一位跌倒的老人或孩子，让我们在举手投足帮助一下那些遭遇艰难的人们，阳光就在这一瞬间传递，爱心就在这一瞬间凝聚，真情就在这一瞬间烙印。

举手投足间让生命清晰起来，让那些残花枯梗重新被浇灌出春的绿意来，等待着有一天破土而出，随风摇曳，世界一片花开。举手之劳，予人阳光是旌旗鲜明的王者之师，它横空而来，抵消所有的黑暗和仇恨，如水一样无声，永不后退。

所有花儿已经交给蝴蝶去吟诵，所有的新蕊已经交给蜜蜂去编册，所有的举手投足交给我们去传承，高楼下，道路中、校园里，留下记忆，等待着两鬓苍苍温情的回忆。

我们家有一个珍贵的传承。那是什么呢？别急，先让你们来读一读发生在我家的故事吧！

每年暑假，奶奶和我一样，都会在家里休息。在暑假最炎热的几天里，奶奶总会再三邀请太太来我的老家避暑。

太太来啦！每天，奶奶很早就去买菜，烧早饭，然后帮太太洗漱、耐心地为太太梳辫子，感觉就像我小时候她照顾我一样。吃好早餐，奶奶会洗好所有的衣服并把它们晾出去。中午，奶奶为太太准备好可口的午餐，太太每次都吃得津津有味，然后美美地睡上一觉。傍晚，奶奶还会扶太太一起到小公园里散散步或者陪太太看“莲花落”。晚上睡觉前，奶奶又为太太打好空调，让太太在凉爽的空调房里安然入睡。

从我记事开始，每个暑假太太都有一半的时间在我的老家度过。

“六十六岁要吃六十六块肉”，这是我们上虞人的习俗。我外婆六十六岁了，这可忙坏了我的“厨神”老爸。

爸爸知道外婆不喜欢吃肥肉，于是他就专挑最好吃的瘦肉——里脊肉下手。他先用精细的刀工把肉切成六十六块薄片，然后上浆、滑油，一番忙碌，终于，一碗又鲜又嫩的里脊肉烧好了。外婆吃得脸上笑开了花，前几天做客时，外婆在餐桌上还对我爸爸烧的六十六块肉赞不绝口呢。

古人云：百善孝为先。没错，我们家那珍贵的传承就是孝。我真心希望“孝”能在我们家永远永远地传承下去。

近日读《饮水词》，只觉内心轻柔，明净似水。光阴如流，转眼已三百多载，经过年轮的沉淀，纳兰词便显得愈发古朴深刻，那古旧沉静的气息，令人魂牵梦萦。

难过的初雪总是悄无声息，不约而至，却也最是白净素洁，最是温婉柔情。“别有根芽，不是人间富贵花”。似是宿命一般，纳兰的一生或许便是这片雪花，待到芳菲尽世俗，却是来自天间，纤尘不染。

雨夜敲窗，庭内早已落红成阵。似有暗香浮动，思绪渐被拉远。是谁曾婀娜聘婷，闺阁画眉？又是谁，曾风流倜傥，马踏青郊？“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，”反复咀嚼，这一句，一字，韵脚里的悸动，是与纳兰灵魂的相遇。

有人说：所有童年生吞硬嚼下去的古诗词们，都已经携带着作者创作时那一刻的情深在我们此后漫长的一生中草蛇灰线、伏脉千里。

正是如此穿越千年的心意相通，才会在西风微凉、萧萧叶落时，念到“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常“；才会繁华落尽，灯火阑珊时，感叹”背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心“；才会在垂杨老去，相思入骨时，抱怨”何事东风，不作凡尘主“。而当夜凉如水，月似眉弯时，仿佛有一位白衣男子闲庭信步，手捧《饮水词》，喃喃低语，诉说着他这一生的繁芜与素淡。

恍惚间，我顿悟了，文字经过一代又一代的传承，山河更替，人事全非。而后人，却可以凭借者寥寥几笔，穿梭历史长河，透彻古人的思想，丰盈自己的生活。何其有幸，生于华夏；何其有幸，身为天朝人。诗中的深意，词中的柔情，饱满充实的文字，这是无论多少世界名著也换不来的纯粹。

如今，泱泱大国，内在的灵魂在被逐步侵入、瓦解。那些昙花一现的文字，湮没在滔滔历史长河中。所蕴含着的礼与善，试问，当今的人们有传承了多少？是在街角，对摔倒老人的充耳不闻、漠视而过；是在家中，一触即发的分崩离析、一别两宽；是在网络上，畸形而变态的去虐待这个世界上的生灵，快感肆意却忘了自己是个有血有肉的人。

未来是什么样？当今我们无从知晓。倘若持续现状，那便一定是一个病态潦倒、行尸走肉般的社会。几千年来多少炎黄子孙呕心沥血，鞠躬尽瘁所坚持的信仰，难道就要毁在我们这代人手里？不，我绝不，决不允许这样的事发生。身为中国共产主义的接班人，我们要传承中华文化，共筑精神家园。让我们一起携手，穿梭千年，用心领悟黄河的奔流不息、孕育生命，以最饱满的热情去沟通文字中的缱绻情意。让我们众志成城，拯救那星星点点的信仰，重拾对这个世界的温柔与感恩，抒写出与众不同的辉煌。

雨过天晴，窗外，一枝风雪中的寒梅，静静吐露清芳，似是想说什么，终是留下一抹神秘而纯净的微笑……

宽容是什么？是一种美德，一种修养。但更像是一束阳光，温暖我的心田。

记得一个阳光明媚的早晨，我迈着轻盈的步子来到了学校，刚进班门就看见一大群人围在我同桌的座位上。“怎么这么多人，他们围着干什么呢！不行我必须凑热闹去。”想着想着我跑了过去，拔开人群，看见同桌坐在座位上，手里拿着一个漂亮的铅笔盒。我坐到座位上边放书包边对他说:“铅笔盒不错，等回措给我看看，这到底是何方神物引来这么多人观望。”只见他笑了笑把铅笔盒给我，然后对人群挥了挥手说:“不看了，不看了，马上要上课了。"人群一听这话，全散了。这时我拿起铅笔盒仔细看着。这是一个长方形铁盒，铁盒上有一个长的卡哇依的小男孩，小男孩的旁边有两只小狗在快乐玩耍，背景是梦幻般的蓝色。这样的铅笔盒谁见了都会被带入其中的境界吧！

看着看着我入了迷，这时一位搞恶作剧的同学拍了我一下，我吓的手一抖，铅笔盒坠落到地上，那位搞作剧的同学不知情的跑着吓别人去了。我站在那，看着笔盒不知所措，上面的图案摔花了，小狗不在玩耍，在伤心哭泣。我偷偷看了他一眼，只见他一怔连忙拾起铅笔盒。看到这一慕我心想“完了，完了。这可是他刚买的自己还没捂热乎呢！就被我摔坏了。”我沉着片刻，对他说:“对不起，你责怪我吧，这样我的心里也好受些。”“没事，你又不是故意的，我干什么要责怪你，在说这只不过是扁了而以，在修理一下就好了。”我睁大眼睛问了一声真的，他却弹了一下我的脑门说真的。我笑了，他也笑了。

“海纳百川，有容乃大。”这句话让我从他身上，深刻的明白了含义。

中国是挺立的一只雄鸡，是俯卧在东方的巨龙。中国有许多抗战英雄，数也数不清，所谓“不数不知道，一数吓一跳”。例如：董存瑞炸碉堡，黄继光朝鲜战场堵枪眼，邱少云为了不暴露被火烧……与我们年纪差不多的小英雄也有很多，如：王二小引敌人进包围圈，雨来死也不透露消息，张嘎面对敌人刚强不屈……他们值得我们华夏儿女敬佩，我要向所有抗战英雄敬礼！

如今是和平年代，我们是祖国的花朵，俗话说：“少年强，则国强。”我们是民族的希望，我们更有责任传承祖国的美德和发扬祖国的文化。

古往今来，我国青少年人才济济，古代就有：孔融让梨、黄香温席、孔子拜师、程门立雪、苏武牧羊、陆绩藏橘、亲尝汤药等故事。现代社会也有这样的故事：2005年8月8日，青岛崂山海岸边一个巨浪袭来，把岸边一个女青年卷入海中。此时站在岸边的魏青刚没有丝毫犹豫，纵身跳下两米多高的防浪墙，向落水女青年游过去。魏青刚跟巨浪博斗了很久，救出了女青年，体现了他舍已为人的优秀美德。魏青刚为救一名陌生的青年，奋不顾身与海浪搏斗，拥有这样的优秀品质就是我们学习的榜样。

华夏儿女都是中华传统美德的接班人，我们不需要为国家做多么伟大的事，我们只需要从生活中的点点滴滴的小事做起。俗话说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”在生活中，我们应从小事做起，从自己做起，让中华民族的传统美德能发扬光大。

作为青少年的我们，要充分挖掘自己的潜能，开发自己的优点。“礼敬抗战老英雄，争做美德少年”这一句话我们铭记在心，加油！

“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”这两句歌词时常在我耳边荡漾。

中国的龙文化历史久远，源远流长。在中国，龙是吉祥的象征，它可以用来祈福、抵御灾难，既然龙这么富有神话色彩，那就让我们来说一说关于龙的成语故事和传统习俗吧。

中国古时候有一位非常有名的大画家张僧繇，一天梁武帝要他在寺庙的墙上画四条龙。张僧繇用了三天就画好了，并且画得栩栩如生。大家听说后，走近一看，却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释说：“如果我给龙加上眼睛，它们就会飞走了。"大家都不相信，坚持要他加上眼睛，张僧繇没有办法，只好给龙加上了眼睛。奇怪的事情发生了，四条龙腾地一声飞上了天。这就是成语画龙点睛的由来。

中国的传统习俗赛龙舟源于我国楚国。楚国人不舍得爱国主义诗人屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救他。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年的五月初五划龙舟以纪念屈原。激烈的赛龙舟很好的诠释了“团结就是力量”的道理，也充分体现了我们中华民族奋勇拼搏、积极向上、齐心协力的精神。

中国是东方的一条巨龙。长城在崇山峻岭中飞舞，那是龙的身影；2008年北京奥运会举办成功，那是龙的骄傲；奥运赛场上中国运动员夺得一块有一块奖牌，那是龙的荣誉；上海成功举办世博会，那是龙的骄傲。

我是龙的传人，我是炎黄子孙，我是中华儿女，我骄傲、我自豪。

第一次去那个葡萄酒庄园，便被震惊了。

说是庄园，倒不如说是田地，去的时候正值葡萄成熟时，我和爸爸在那片不大的葡萄地里看到了他：其貌不扬，灰色的外衣，一双胶鞋，正午的阳光洒在他身上，散发着那诱人的甜蜜的味道。

他是这个园子里唯一的人，他的酒不出名，我们也是无意间在路边发现的，他很热情，要我们去酒庄逛逛，他拿出窖里的一瓶酒，满是灰尘，贴在瓶外的纸条泛黄，黑色钢笔墨迹褪了色，开了瓶，倒入醒酒器，紫黑色的液体带给我的分明是时间的样子，没有香味，爸爸告诉我，真正的好酒味道都是锁住的，一切的迹象都在表明：这是瓶好酒。

我们走在地下的窖里，听他讲酿酒的故事。

说他就一定要说他师傅，是全国闻名的酿酒师，家里从商，作为长子却一心恋酒，在那样的时代，葡萄酒是只有有钱有势的人才喝的上的奢侈品，酿酒的人更是少之又少，他还曾远渡法国，学习酿酒技术。回国后，便在中国的土地上，酿出他自己的梦中情人。

后来他才拜师学技，一同来的有4，5个年轻人，哪晓得酿酒是个苦活，生活并非只是品酒赏景，更多的是种树施肥，不出两年，徒弟就只剩他一人。

他师傅酿酒有自己的规矩，一丝不苟，只用自己的葡萄，树绝不能打药，亲自捉虫，自己担土配土，挑葡萄时，一株藤上摘得少剩的多，一双火眼金睛帮他只看就知道哪颗葡萄酿出的酒好，摘好的葡萄要出汁，他只用一双手，绝不用机器，他的橡木桶年年都换，亲手挑最好的木板，亲手扎成，就连酒窖都是他自己挖的，每个细节都要一丝不苟。

讲到这里，他忽然陷入了沉思，接着又缓缓开口：刚拜师时，总觉得师傅没必要讲究规矩，师傅老了，摘葡萄这种活还要交给徒弟，他想着多摘些葡萄，多酿些酒，也不顾好坏，只树上成色漂亮的都摘去了，师傅一看这质量参差不齐的葡萄，不由得生了火，破口大骂，用枯枝般的手指指指点点着他，声音大到连房子都要抖起来，他说，师傅从没那样生气，那一次，他真真切切地感受到了师傅对酿酒的爱。

回到小屋，酒已醒好，酒色饱满，口感丝滑，新鲜的水果和奶油的味道，单宁平衡，不苦不涩，可与那重金难求的佳酿相媲美，只可惜这酒每年只酿两桶。

我想起原来去过的那些工业化酒厂，干净整齐的不锈钢桶带给我的是震撼，而如今，这对师徒带给我的则是震惊，一种对热爱的是震惊，我不知原来只是一种热爱会有人付出一生精力，这对师徒所传承的不只是对技艺的传承，更是对人生爱好的追求。

在我认为，家风家训就是家里的规则，所有人都务必遵守。在我们家，其实有很多条针对我的家规，现在我挑其中的几条来说说吧! In my opinion, family style and family training is the rules of the family, and everyone must follow.In our house, there are actually many rules for my family. Now I pick a few of them to say it!

第一条是尊重师长。比如在学校见到老师要问好、懂得服从有礼貌，在家里孝顺照顾老人很重要，还记得有一次我还在上幼儿园的时候，还不懂事和奶奶吵架，然后被妈妈狠狠的教育了一顿。妈妈还经常教我要学会照顾老人，所以每次出门我都会照顾着奶奶，比如逛超市的时候我会一边挑选东西，一边用眼睛看着点奶奶，怕她万一迷路，妈妈夸我做的好。

第二条是诚实。说到诚实，是每个家庭必须有的品德，我来举一个发生在学校里的例子：在一年级的时候有一次，一个同学拿着我的一支铅笔，我看到了，说：“这位同学，这是我的铅笔。”他说这是他的。于是我告诉了老师，老师听了说：“我打个电话问一下你妈妈。”那个同学一听就心虚了，只好把铅笔还给了我。我想他的家庭也应该有诚实的家规吧。做人千万不能不诚实，在美国，如果一个人不诚实，会影响他的未来，因为在美国，只要一个人撒了谎，就可以去报警，警方就会在电脑上封锁这个人的上学的资格和找工作的资格，所以这个撒谎的人就因为一句谎言而影响了自己的前途，所以做人千万不能撒谎。

第三条是做人要有礼貌，如果你这个人没有礼貌，别人就都不想理你，也没有人愿意和你做朋友。有一次晚上我学跆拳道回来，看见邻居家黄可钇的妈妈，我就和她打招呼她就夸我真是个懂礼貌的孩子。我很开心。

第四条是做事不拖拉，要干净利落，比如做作业，做作业是绝对不能拖拉的事，尤其是小学生要慢慢的养成习惯，不然到了初中高中作业多起来的话就到很晚都做不完，然后就没有办法好好休息了，第二天就没有精神学习了，这样不断重复就会导致学习成绩越来越差，我可不想这样。妈妈是高中的化学老师，她说有的高中生如果作业做的慢的话，做到凌晨一点都做不完，可如果做的快的话那么只要差不多到九点左右就可以做完了。

这就是我们家的家规，家规是一种非常重要的东西，家规也是一种品德，在外面如果你遵守了家规，那么你的表现肯定会得到别人的夸奖，夸你这个小孩真不错，还会说他的爸爸妈妈一定教的很好，不但给你自己争气，还给你的爸爸妈妈争光，家规还能让我们养成良好的习惯，长大后受益终身。

忍是一种美德，忍能让我和朋友、同学、老师构建美好的关系，能让一切变得美好。

在教室里，我被邓文权踩了一脚，我笑嘻嘻，没去踹他；巫杰的纸头，扔在了我的头上，我飞奔过去，狠狠的踹了他一脚。巫杰擦了擦小腿，说：“对不起！我不应该把纸头扔在你身上。”看着巫杰弱弱的样子，我更是得理不饶人，想来一阵“暴风骤雨”。此时，班长梅淑芳走过来，拉开我摆好的阵势，对我说：“你想怎样，还很有理呀，就一个小纸团，你也得如此，踹了人不说，还不知道自己犯了什么错。”我根本没把梅淑芳的话听进去，好像满腔的怒火，非得发泄完不可。好长一段时间，我再也不去搭理巫杰，可是巫杰一看到我，就朝着我笑笑，我并不搭理他，心想：这家伙是不是欠揍呀，天天朝我笑，不理他，还这么死皮赖脸。真是可怜。哎，老是这样也不行，毕竟低头不见，抬头见，真想和他说一声对不起。一放学，我就去找巫杰认错，可是巫杰却跑开了，梅淑芳把我和巫杰拽在一起，对我俩说：“好兄弟，要团结，不要因为一件小事，却犯了大错！”这时，我脸红了，头有几吨重，我对巫杰说：“巫杰，对不起！我不应该这样对你，对不起！”只听巫杰说：“没关系的，这也不全是你的错，我也犯了错，不应该用纸头扔你的！”我们互相认了错，手牵着手回家了。

忍是一种美好的品德，应该忍让同学，远离那些不必要的争吵。

中国是一个古国，有着悠久的历史和传统的风俗。《孔融让梨》《孟母三迁》两本书向我们展示了中华民族的高尚美德。

在上幼儿园时，妈妈要求我读一些关于“中华美德”的书籍。上小学了，老师让我们要弘扬中华美德。中华美德到底是什么?它为什么这么重要呢?

中华美德就是乐于助人，尊老爱幼，尊敬师长……雷锋叔叔就是我们生活中的活例子，我们应该学习他那乐于助人、善待他人的精神。我明白了中华美德是每个人都应该拥有的，只要你乐于助人你就拥有了;尊敬师长你就拥有了;节约你就拥有了………如果没有中华美德，一个承载着几亿人民的大国就不可能在世界民族之林中脱颖而出，所以传承中华美德是一个国家好坏的见证。

家风是一个家的顶梁柱，我们家的家风就是诚实，和谐，守信。家庭关系和谐，融洽，这与良好的家风是不可缺的。因为家庭的教育，灌输文明的思想，可以影响人的一生。它既有历史的遗传性，更有鲜活的现实存在。在我们的周围，许多人都喜欢铺张浪费。有一些大老板，总以为自己很有钱，办一大桌一大桌的酒席，留下很多的剩菜，有的根本没吃，烟酒更是肆意挥霍。他们难道不知道非洲有些国家连水都没有，更别说吃饭了。有时甚至跟狗抢东西。那一桌剩菜够他们吃几个星期呀!在我们学校，虽然有管理人员，但还是有同学想蒙混过关，把饭压在菜下面，随手倒进了剩菜桶里。我们要节约粮食，珍惜每一粒米饭。

俗话说：“有什么样的家风就有什么样的孩子。”如果没有好的家风，会影响人的一生。

我们中华民族的美德和良好的家风不能被我们遗忘，不能丢掉，要继续坚持弘扬传承下去。因此我们必须加强中华优秀文化的学习。