传承美德的作文【经典20篇】

“地球是我家，环境靠大家。”相信这句公益广告语大家并不陌生，可是又有谁真的做到了呢?小区里的环保工人多得是，可是又有谁能做到像她那样任劳任怨的呢?

小区里的环保工人李大妈今年50几岁了，儿女都是高工资，可她偏偏不顾家里人的劝告，当起了环保工人。大家都知道，要当一名环保工人就必须肯吃苦，能耐劳。通常像李大妈这样家庭条件的不是在别人面前炫耀，要么就是干几天不干，吃不了这苦头，回家享清福了。可是李大妈一直默默无闻的干了3年，什么脏活都抢着干。

那年夏天，垃圾箱里堆满了小山似的垃圾，苍蝇、蚊子成群结对地涌上来。原先应该负责和李大妈一起打扫的另一名环保工人因为受不了蚊虫的叮咬，忍不了垃圾堆里的臭味，随便找了个由头走了，就撇下李大妈一人在那打扫那堆又臭又脏，行人都绕道而行的垃圾。我亲眼目睹了李大妈用铁锹一块一块的将垃圾铲到垃圾车里，目睹了李大妈是怎样不顾蚊子叮咬在坚持，豆大似的汗珠一滴一滴流下来。对于李大妈，我敬佩得五体投地。

也许是受到李大妈的感染吧，我养成了不随地扔垃圾并能主动捡垃圾的好习惯。一次放学，前面低年级的小朋友乱扔垃圾砸到了我，我还教育了他呢，这一切都应该归功于李大妈。如果不是李大妈，我根本就不会养成这些好习惯。算算，李大妈也可以是我的老师了。

李大妈用行动向社会证明，这个世界上不是没有不懂美德的人，只是缺乏发现而已。李大妈用行动感染我和大家，就仿佛是一场美德接力赛，李大妈把“接力棒”传给我，我要传给更多的人。

这是个普通的，不能再普通的周二早上。我背着书包，像往常一样站在公交站台等车。这时，一辆满载乘客的公交车戛然停靠站台，我被人群挤上了车。随后，一声油门响，车子启动。

“滋”一声刺耳的急刹车钻入我的耳中，原来是有人横穿马路。车厢里的乘客猛地向前栽去，接着又向后倒。车厢里顿时陷入一片吵闹中。

“挤什么挤呀，没长眼啊？”车厢后传来一个女人尖锐的叫声，我循声望去，只见车厢中站着一个青年女士。她脚踏一双漂亮的高跟鞋，身穿一条漂亮的连衣裙，肩头挎着一个价值不菲的包。她正朝身边一个穿睡衣的中年男人翻白眼。接着，从包里抽出一张湿巾纸，擦拭着包包的边缘。原来刚刚急刹车时，中年男人的豆浆洒在了青年女子的包包上。

中年男人涨红了脸，不甘示弱：“年纪轻轻的，怎么不说人话啊？”青年女子听后，气得火冒三丈，鼻孔张得老大，喘着粗气。

公交车又开始继续行驶到了一个十字路口，司机又狠狠的踩了踩刹车。中年男人一个趔趄，一不小心又撞到了青年女孩儿。这下，女孩子终于爆发了。

“你挤着我了，你……”她忍无可忍，手指着中年男人的鼻头儿，“你……”气不打一处来。

“怎么着？来劲了吧……”大叔伸出一只大手，似乎想要朝女青年女子挥去。

这时车厢里的气氛瞬间凝固，我也被吓得大气不敢喘，躲在角落不出声，心想：妈妈说过，大人吵架，小孩儿离远点儿。就在这时，一个低沉又平静的声音打破了宁静，“得了，得了，年轻人。把心放宽，就不挤了。”我循声望去，一个脊背佝偻的老爷爷正坐在位置上，平静的说。

两人听了脸胀的通红。

是呀，宽容是一种美德，心宽了，路就宽了。

中华民族是一个有着五千年辉煌的历史的国家。中华民族五千年以来一直有着至高无上的美德。 我们作为新世纪的主人，就应该传承老祖先的美德 ，比如中华美德——诚信。

从古至今，一个有一个的历史故事，都告诉着我们诚信是做人的基本。相信大家都听说过《曾子杀彘》的故事吧，它讲述了：曾子是孔子的弟子，一天，增曾子的妻子都要到市场上去，她的儿子哭泣着不想让母亲走。妻子就对儿子说：“你回去，回来的时候我给你杀猪吃。”他的妻子从市场上回来，曾子准备杀猪，妻子阻止了他，说：“我只是与儿子开玩笑的，不必当真。”但曾子却说：“不能与孩子开玩笑，孩子还不懂事，等待着我们去教。如果你欺骗他，儿子今后就不会再信任你了，这不是好的教育。”最后曾子为儿子杀了猪。这个故事很明显的告诉我们，要做个诚实有信用的人。

在我看来，一个人不守信，就意味着他无法在社会上立足，他会受人排挤，永远无人陪伴他。在做任何事失，人们都不相信他，不与他合作，有可能这个人没一个知心的好朋友。无论何时，无论何地，诚信，是做人的基本，一个人连诚信也做不到，那他会成什么大事呢？所以诚信一直以来都是很重要的一个美德。

我是一个痛恨欺骗、一诺千金的人。做人要坦诚，不要虚伪，要以诚待人。要是世界上每个人都不守信、欺骗人，那后果会是很严重的，试问，人与人之间还会有亲情、友情、爱情吗？不会有了，不会再有心灵纯洁的人了。一个国家，如果人民互不信任，团结在一起保卫祖国，要是被外国人知道，中国是一个不团结的国家，他们就会嘲笑我们，甚至国家内会掀起内斗，这样一来，外国就会侵略国家并占领，这对于中国人来说是一件耻辱的事。我们要诚实待人，信任他人，不要总把别人想得那么龌龊。古代，帝王对重用并信任，臣子必然对帝王忠心耿耿，那将会是一个强大而团结的王朝啊，现在，一个集团的员工多老板信任，相信老板会给予更好的条件，那么这个集团也会是强大的。

同学们，我们作为新世纪的主人，作为祖国的希望，作为炎黄子孙就应该弘扬中华美德，不要因为社会发展的繁荣而忘却了中华的传统美德。在此号召：我们要把中华美德传承下去，幸福茁壮地成长，使社会和谐，祖国繁荣昌盛！

当血液在流淌时，我们传承的是血缘关系；当我们孜孜不倦的学习着，我们传承的是知识；当我们帮助别人，不求回报时，我们传承的是爱心。生活需要传承。

生活需要传承，而传承需要感恩。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师将自己的一大半生奉献在讲台之上，我们在传承之余，也应该不忘感恩。1952年2月，南开大学老校长张伯岑突患脑血栓逝世，周总理参加了葬礼送了花圈，挽联上写着：“张伯岑老师千古，学生周恩来敬挽。”张伯岑病故后，周恩来一直惦记着他的亲人生活。自然灾害时期，周恩来将自己的购物证给了张夫人，还派人给她500元，并嘱咐交际处对他们一家加倍关照。不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记得是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子，周恩来是传承感恩的典范。

生活需要传承，而传承需要理想。理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。生活在唐朝的陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟诗念书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好的教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽遇到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽将一杯热腾腾的苦丁茶端到了师傅面前时，禅师终于放他下山，让他学习，后来陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把茶文化发扬广大。只有拥有着比现实更高的目标，才能将生活引向高处。要想射中靶，必须瞄准比靶略为高一点，因为脱弦之箭都受到地心引力影响。

生活需要传承，传承需要爱心。罗曼·罗兰说：只要还有能力帮助别人就没有袖手旁观的权力。一个单身女人搬到带着一个小女孩的寡妇旁。一天晚上停电了，女人想：“她们不会穷的连蜡烛都没有吧！还要找我借。”随即吹灭了蜡烛，然后开了门。小女孩说：“阿姨，你有没有蜡烛。”女人脱口就吼：“没有！”小女孩笑着拿出两根蜡烛说：“我妈妈就猜到了你没有，让我拿给你。”在爱心中传承，在传承中体味温情。陶行知说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”一个有爱心的人，就像一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，爱心无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。

传承需要感恩，怀揣一颗感恩的心去继承老师站在三尺讲台上为我们讲述的知识；传承需要理想，拥有一个美好的蓝图，为着它去努力，就无法丢掉继承的动力；传承需要爱心，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。把对来人的爱心化为对旁人的爱心，让爱心在传递。

儒家文化是中国传统文化的主体和核心，对于我们民族心理、民族性格、民族精神的形成和发展产生了极其深远的影响。在我国古代社会，尤其是漫长的儒学主导期里，我们看到的是仁、礼、义等道德准则被高度推崇，那时的孩子在很小的时候就从背诵《三字经》开始接触知识的。而今天呢，很多的幼儿在刚会咿呀儿语的时候就开始学abc了，《四书》、《五经》等等古籍是老祖宗留给我们后人的珍宝，是我们民族文化的精华、国粹，作为教育工作者，我们有义务要把他们传承下去，更要让其中的营养供给青少年儿童的心灵，所以我们应该在儿童时期就对中华子孙进行传统道德教育，重新树立起我们文明古国的美好形象。

当今，影响儿童广泛最深的莫过于明清年间的四种国学启蒙读物“三百千千”，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《千家诗》，今天读来仍兴趣盎然。以《三字经》为例，他已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本，也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广，由此看来《三字经》着实是学习中国传统文化不可多得的儿童启蒙读物，

在我校《在经典诵读中培养小学生的人文素养》的课题中，不仅把经典纳入了校本课程，更是把他和校园文化、校园雅行、班级管理融合在一起，轰轰烈烈在我校、在铁机村、在洪山区、在市儒学会、在电视台、在省级科研杂志宣起了儒学高潮。我们中年级以《三字经》为主，在学校活动与班级活动相结合;诵读与展示相结合;评比与激励相结合;总结与提高相结合的原则中，积极热忱地开展了丰富多彩的经典学习活动。

宋庆龄奶奶是一个了不起的人物，在她当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”

从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。

诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事：

战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷，以致身负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为黄继光式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指挥员不让我说。”将军问：“为什么?”战士说：“指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎么回事，你说!”战士说：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。”将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍是名副其实的英雄，军功章你受之无愧!”

泰戈尔说过：“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。”是呀，谎言始终都是谎言，总有露馅的一天，何不学会诚信呢?

诚信，可以让友谊加深，下面就来看看我的故事：

有一次，一位同学喊我去她家里玩，我经过家长的同意，答应了她的要求。可是，天有不测风云，那一天，下起了大雨。爸爸妈妈劝我不要去了，但是，我执意要去。爸爸发怒了，说：“你要去自己去，看她来不来接你!”我独自走出家门。在约定的地点，我看见同学的身影，便不顾一切的跑上去。她见了我，激动的说：“我还以为你不来了呢!”从此我们的友谊更深了。

现在，我回忆此事，觉得非常值得，虽然爸爸骂了我，但是我用诚信的品格换取了真诚的友谊。

诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水，宁静、淡泊、美丽，她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽，可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。

同学们，我们为何不做一个诚信的孩子呢?

你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。

题记

我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。

回望历史，我们无法忘却那些才华横溢的诗人，无法漠视他们脸上长流的泪。那沮，是一种包含，包含了众多文人人生的坎坷，包含了时代留下的诸多痕迹，包含了中华民族，中华文明蹒跚的脚步。

你看，陆游在哭，哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭，哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭，哭声是他渴望国强民富的期待;你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行。”柳永在泪水中默念：“执手相看小泪眼，竞无语凝噎。”李清照在泪中相思：“物是人非事事休，欲语泪先流。”泪，表达了万种感情。

听，阮籍呼吁：“天下无智者，使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟：“梧桐花，又还秋风又还寂寞。”而泪长流，那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。

也许正是因为这些多愁善感的文人，中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面，而这些泪几经流传流逝在后人的眼中，我们无法忘却那此感伤的文人，他们对人世的缺憾耿耿于怀，他们对命运不公无浊释怀，他们无法战胜世界却又不能战胜自己，而这样的现实只能由眼泪来承担。

是的，物事人非，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了淡淡的泪痕，而对大多数人来说说流下的是水恒的标志，流下的是东方的文化情结，留下的是昌盛的记忆。泪，于是化成了血液，流动在文化的全身;泪，于是成了烙印，镌刻在中华的文明;泪，于是成了灯塔，照亮着永恒的文化。

我们在泪水中领悟，文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体，泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情，它可以记录一个时代，它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴，我们却窥见了过去与未来。

中华文化上下五千年，蕴含丰富，蕴味无穷，它是世界文化中的一朵奇葩，就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。

我们中国自古以来就是文明古国。

古有“孔融让梨”、“三顾茅庐”、“程门立雪”的典故。在他们的行为中体现出了我们文明古国的风采。

可是，在科技高度发展的今天，我们现代人却不配拥有这个称号。

随地吐痰、乱扔垃圾……已经是常事了。记得曾读过一个故事：在公交车上，一个抱着孩子的男人上来了，没有人给他让座，一位老先生站起来给他让座。老先生刚站起来，没等他说话。那个抱孩子的人就立马抢着坐下。慌忙中还踩了老先生的脚，疼得老先生直叫唤。而那的人却像没看见似的若无其事的坐在座位上，既不说谢谢，又不道歉。

这时，车上有人看不下去了，指责他，而那个人不知廉耻的说：给抱孩子的人让座是应该的，再说了，又不是我让他让的，他自愿让的，怪我么？于是这两个人就吵了起来。最后，还是那位老先生来劝说才结束了这场：“战争”。

还有一个故事：一家企业邀请一家有合作意向的外资企业来厂参观。外商印象很好，但是，就在酒足饭饱的时候，准备签合同的时候。厂长随地吐了一口痰，外商皱了一下眉头，放弃了合作。

这时候，你还能说我们还是礼仪之邦吗？

相比而下，其他国家却做得很好。

记得在德国，有一天晚上，马路上没有车，但一位老太太却没有过马路，原因是正在红灯，直到等到绿灯时才过马路。事后有人问她为什么这样做。

她说，万一在楼上有小孩子看到她在红灯时过马路，误以为在红灯时可以过马路，那就会对他们造成误解。

在这里，我希望大家不要因为我们是文明古国的人就可以不做文明的事。醒醒吧，我们在文明方面已经落后于世界了。我们应让世界看到现在的中国仍然是文明之邦。

中国传统文化是值得我们引以为傲的，历史的变迁，积攒到今天，我们所看到的文化，都是精髓。《中国诗词大会》的播出，更多的是让我们认识了中华文化的博学精深，引经据典，不就是为了顺着这道光芒，感受史人的故事与深怀。

面对传统文化，我们更多的是敬畏。历史的沿继，文化的继承，我们应该像敬畏大自然一样对待传统文化，文化也是自然的产物，古代许许多多人们的思想结晶，短小精悍的诗句，传达了多少情，多少义。中华文化承载的东西，往往要比你想象的要多很多。那一种"只可意会不可言传"的境界，不同的人，面对的相同的文化，产生的是不一样的情感，文化是多么的神奇啊!

面对传统文化，我们更多的是呵护。历史的东西，是不可再生产的，他的珍贵，是值得我们呵护的。文化告诉我们一个朝代的崛起与萧条，这后面的原因，是值得我们借鉴与学习的。传统文化承载着的精神，是值得我们呵护并学习的。文化是不可摸、不可触，却有灵魂的东西，而这美丽的灵魂，需要我们细心呵护。

用心感受，来升华自身。文化的神奇、灵动，需要我们用心体会，体会其中的精华，体会史人想要告诉我们的故事，体会到那其中的真谛。修身养性，提升自我道德素质，品读感受文化，是我们成长中的一步。

面对传统文化，我们更多的是传承。中华传统文化的珍贵，需要的是代代相传，推陈出新，我们应承担起这个责任，潜移默化的传统文化，推动着社会的进步与发展，见证着我们的生活越过越好。历史的产物，古人的优秀品德，都会通过我们步入新的时代。在传承中注入新的情感，留给后人意会。

正确的面对传统文化，中华文化的博大精深，需要我们去敬畏、呵护与传承，才可以使神奇的文化沿以至用，继续造福人类，因此我们得担起这个责任。

最近，我们学校开展了“传承美德，放飞梦想”的活动，我觉得，这是非常值得开展的活动。

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢?就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

传承美德，放飞梦想，让中国美德能够发扬光大，因为中国美德传播到世界，是每一个中国人的梦想。

早上，我一走进教室，就听见高宣宣同学在高声大叫：“我放在书架上的机器人哪里去了？谁拿了？给我交出来！”只见他，一手叉腰，一手指着书架，面红耳赤地喊着。这时，班上陆续到了十几名同学，大家都没有理他，都在做着各自的功课，我也坐到座位上开始上做早计算题。

“不说是不是？！让我知道了是谁拿的，我饶不了他！”宣宣老兄说罢，气哼哼地回到了座位上，嘴里还不停地嘟囔着：“拿我的东西就不行！必须还给我！”此时，他的死党杨晓晨正好迈进教室，一听此话，忙问发生了什么事。高宣宣又一次地高声大叫起来：“你看见我放在书架上的机器人了吗？你知道谁拿走了吗？”杨晓晨一听，连忙说：“我昨天看见汪乐乐拿你的机器人了。”“啊？！”高宣宣一听此话，一个箭步就冲到我的面前，伸手就揪住我的衣领：“你还装蒜？给我，还给我！”他向我咆哮着。

我看着高宣宣变了形的大红脸和那双要掉出眼眶的眼珠，心中充满了怒气，我咬着牙，瞪着他，低声吼道：“不是我拿的！”

“你还不承认？杨晓晨都看见了。” 高宣宣的声音更高了。

“我昨天值日，只是拿起机器人擦了书架的尘土，又把它放回去了。”

高宣宣听后，怒目圆睁，揪我的衣领的手更加了力道，大声喊道：“就是你！就是你！”只见他满眼充满了怒火，双手握着我衣领紧紧的，怒火挤出的皱纹，看似凶神恶煞，活象一头发怒的小狮子，似乎恨不得一口把我给吞了。

在这剑拔弩张的时刻，上课铃响了，杨老师走进了教室，看到此种情景，脸一绷，怒声喝道：“回座位，上课！”高宣宣这才不乐意地收回双手，气鼓鼓地回到座位上坐了下来。我也深吸了一口气，整理好衣服，坐下来准备上课。

杨老师看了看默不作声的同学们，又看看气得脸红脖子粗的高宣宣，最后把目光落在了我的身上，严肃地问：“怎么回事？”我把事情经过说了一遍，老师听后，说：“昨天放学后，校工来教室换灯管，不小心把高宣宣同学摆放在书架上的机器人碰掉了，机器人掉了一条腿，校工拿去修理了，粘好会再送回来的。”老师顿了顿，接着说：“高宣宣，你太冲动了！今后遇事要冷静啊！”说罢，开始了上课。

这一节课我心里很不平静，想到我们刚刚学习的课文《爱的教育》里面讲述的故事，我感到很惭愧。《爱的教育》中的安利柯、卡罗纳、卡隆、宽容的老人……他们都用爱己之心来爱人，以宽宏大量的品德来待人。我真的不该跟高宣宣生气，他虽然冤枉了我，但我也要体谅他的心情，他的性子急，看到自己喜爱的玩具不见了，当然会着急、气愤啦！

下课了，我走到高宣宣的座位边，真诚地向他道歉：“对不起啊，我刚才不该跟你急。”高宣宣一听，脸红了，忙说：“是我对不起你，我没有调查清楚就乱猜疑人。”

孔子曰：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 宽容是人类美好的情感，宽容是一种挚爱，也是一个美好的品德，它如一泓清泉可化干戈为玉帛；它还教会我们要善待生活，善待他人。宽容它蕴藏着一种殷切的期望和潜在的动力。

这一整天我的心情都好极了！宽容别人是这么地让人愉快啊！

“分享”是我们中国传统的美德之一，自古至今，一向如此。孔融年幼时便懂得这种道理，无论时代如何发展，我们都应将“分享”这一美德铭记于心，并将其传承发扬下去。

随着科技的发展，越来越多的共享资源也给我们的生活带来不少的便利，在使用这些资源、得到便利的我们更应该好好保护爱护它们，但往往有些人们他们并不懂得“分享”，只顾自己，他们比较自私。

那天放学后，我独自走在回家的路上，路过一个小区门口时，正巧碰上一辆小轿车“横”停在路口，致使人们无法通行，我皱紧眉头，等待着车主将车倒出。车主透过窗观察四周，寻找空的地方好把车移位。我环顾四周，对，空位是有的，只要小心耐心地控制便不会碰撞倒周围的人及放在路边的那排共享单车。我依然静静地等待着。接下来的这一幕却令我震惊不已，那辆车竞直接“后退”，毫不犹豫地撞到那排共享单车，“哗”可怜的单车们就这样无辜地摔倒在地，而轿车却轻而易举地驶走了。我无意中看见车主嘴角上扬，似乎在为自己轻松开走车而庆幸。

原本等在路边的人们全部散开了，继续他们的行程，是的，没有一个人走上前，将那排单车从地上扶起，不知为何，我的心中有那般的失望与难过。我不假思索地走向前，想将车子扶起。或许，那些人们早已淡忘了中国的传统美德。

“叮铃铃，姐姐小心”一辆单车小心翼翼地向我这个方向驶来。小男孩，看上去13岁左右，敏捷地从车位上下来，扶紧把手，将单车推到指定停放点。

我一边扶起倒地的单车，一边朝男孩点头微笑示好。只见小男孩一停好单车，见到我周围倒地的可怜的其它单车，便立即跑过来帮我一起扶起一辆辆单车。

小男孩似乎非常娴熟，他先把车的车头扶好，随后另一只手将车子扶正，最后将单车停在指定区域。单车一辆俩地被扶起，小男孩的额头沁出颗颗汗珠。“大功告成”小男孩把最后一辆坏了“停脚”的单车搬到一棵树旁，紧紧靠在树上，防止它再次倒下。小男孩用手拭去脸上的汗水，笑着与我告别。看着他的背影，我似乎看到了一种美德的身影，是的，他在传承。

如今，越来越多的共享资源带给我们便利，但我们在分享使用它们的同时应该保护好他们。好让他人继续使用。我们有权使用它们，但保护好它们更是我们的责任与义务。这种一起使用，共同分享的美德是中国的民族文化民族内涵，是我们所有炎黄子孙理应拥有并传承发扬的优秀品质。我们所有人都应该像小男孩一样“扶一辆单车，继一种美德”。希望在今后能在更多人的身上看到这种优秀的民族品质与美德！

“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们，使人们不断进步，谦虚是成长路上必不可缺的一部分。

孔子是一位伟人，当时他已家喻户晓了，孔子并没有骄傲，反而更加谦虚。一天，孔子去拜访老子，想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是疑惑，孔子当时比自己名声还大，为什么要拜自己为师呢？孔子虚心请教他人，从别人身上发现优点，来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教，我们又有什么理由呢？

“程门立雪”的故事也是关于谦虚的。杨时跋山涉水，经过艰难险阻，终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节，天上飘着鹅毛大雪，程老师正在午睡，杨时不忍心叫醒老师，于是，便在程老师门前，笔直地站着，一动不动，大雪无情地飘落着。一个时辰过去了，程老师还没醒，杨时早已变成了“雪人”，三个时辰过去了，五个时辰过去了……程老师终于醒了，杨时欣喜不已，终得拜师。

一位深感失望的年轻人，千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面，把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢？年轻人回答了这个问题，释圆告诉他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年轻人恍然大悟。

虚心是中华传统美德，让我们把虚心这种美德发扬光大。

在当今社会，越来越多的“共享”正不断涌现，而它们也正一点一滴地影响着我们的生活。“共享”更因其价格低廉，使得越来越多的人们去选择“共享”。

共享单车，我想应该是共享资源中最具代表性的一种出行方式了。现在到处提倡“绿色生活”、“低碳出行”，使得共享单车在人们的生活中得到广泛的普及，更多的人们在短途出行时，首先便会想到骑单车出行。同时，共享单车每天都在马路中川流不息，它们时尚的外表、鲜艳的色彩，也着实为城市增添了几分靓丽，成为了一道独特的城市风景线。

共享单车是一种健康有益的资源，它对一个城市乃至一个国家都有很大的“减碳贡献”，放弃机动车而选择单车出行，能减少汽车尾气排放，预防空气污染，从而提高空气质量。可是，在共享单车和其它类似的共享资源服务于大众时，却有很多人在肆意任性地破坏它们，故意地毁坏和践踏，造成了极大的负面影响。

记得在共享单车刚刚进入公众视线时，很多人都因为其质量好，觉得稀奇，而私自上锁，把它们占为己有。太多的单车因此不翼而飞，影响了共享单车的正常使用，为许多共享单车公司造成了经济影响，也为城市文明画下了黑笔。我曾经看过一篇新闻报道，上面拍摄了许多被毁坏的单车照片，有的被拆得七零八落，只剩下车躯；有的被丢弃进河道中，不仅让车体受损发锈，很难再次使用，而且也污染了水资源，破坏了周围环境；有的被刀划出划痕，座椅被割开，贴上小广告，车篮里丢满了垃圾。这些种种不良行为都给社会环境造成的极大困扰，给用户在使用过程中造成不便，也给推广共享资源蒙上了阴影。

共享资源是全社会的资源，它为我们的城市建设付出了很多贡献，它也改变了许多我们的生活理念。我们应该摒弃那些自私贪小的想法，在享受共享带给我们的便捷和低成本时，更要懂得保护这些资源，让这些共享资源为社会发挥最大的功效，创造最大的贡献。让共享真正成为我们生活的改变者，让共享也成为一种美德！

三月，是绿色之月，是环保之月，更是学雷锋做好事之月。这个三月里，有我们学校最美的风景。最美的学校我们的市一中，有最美的同学，最美的老师，学校更是最美丽的。为什么学校最美?因为只要走进校园，看到的就一定是干净整洁、书香四溢、充满爱心的学校。这一切，都归功于每个师生。每天，会有许多师生手持笤帚，认真清扫校园，让学校整洁美丽;我校还为五亩乡布庄小学捐赠了教学器材，让校园充满爱心;每个班都开展了“文明、感恩、奉献”主题班会，让校园文明了;校园中，修剪花草的园丁，让校园充满绿色……我们的学校，有了师生真诚的奉献，才显得如此美丽。

作为初中生的我们，不应只顾学习，更要弘扬雷锋精神，因为构建美丽校园，靠你、靠我、靠大家，快快行动起来吧!最美的老师在文明、感恩、奉献的三月，最美的还有老师。老师们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知少休息了多少个夜晚。在他们的教导下，我们懂得了怎样做文明的一中学生;在他们的指引下，不知道有多少学生走上了成功的道路。我们七十五班的马老师和其它学科的老师，有着上进心、自信心和责任心，和我们朝夕相处着。他们付出了全部，如一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。还有市一中的每一位老师，都关注着我们的成长，无私地付出着。我们辛勤的园丁，不正是雷锋的传人吗?

不是最美的老师吗?最美的学生在我们校园里，涌现着许许多多的雷锋，如：八年级的张嘉琪，他是我们市一中最美的学生，他的事例告诉我们，讲文明，懂感恩、比爱心，大家可以做到。我们七十五班也有最美的学生。记得有一次，我生病了，我的两位好朋友毋柯凡、戴一童主动把书包捎给我，还陪伴我一起输液，帮助我学习。他们的到来，减轻了我的病情，带给了我快乐，提高了我知识。他们俩，就是我校的活雷锋，我校最美的学生。我相信，我校还会有许许多多最美的学生的。雷锋精神不曾消失，他一直在我们心中熠熠闪光。同学们，让我们行动起来，共唱雷锋之歌，与文明同行!这样，我们的学校会更美，我们的师生会更美!

我们中华民族有许许多多的传统美德，如勤劳、勇敢、宽容、正直、诚实守信、善良、团结等等。作为一名新时代的少先队员，我们应该将这些传统美德发扬光大，与美德有约……

有一次，我放学回家，一如平常乘上了75路公交车。我背着沉甸甸的书包，好不容易找到了一个位置坐了下来。没过几站，车上的乘客越来越多，已经没有空座位了，过道里也站满了人，就在这时，一位满头白发的老奶奶上了车。我打量了下这位老奶奶，看着她那步履蹒跚的样子，应该比外公的年纪还大，心想她一定七八十岁了吧。于是，我赶忙站起来，对老奶奶说道：“老奶奶，我把位置让给您坐吧！”说完，我就把老奶奶扶到自己的座位上。老奶奶和蔼地说：“小朋友，谢谢你啊！你的书包那么重，还给我让座，奶奶帮你拿着书包吧！”我对老奶奶说：“老奶奶，没关系的，您不用客气。书包我背的动，您就安心坐着吧！”这时，我听到边上的乘客都在夸我是个懂事的孩子，我听了都有点不好意思了，但是心里却很高兴。

今年夏天格外炎热，一连许多天都没有下一滴雨。火辣辣的太阳，就像个大火球，高高地挂在空中。小区里面大树的树叶被晒得耷拉下来，显得有气无力；小树也被晒干了，竖在那里一点精神也没有。以前站在窗口就能看到一大片绿油油的景象，现在却成了这样。于是晚上，我和爸爸弟弟就决定下楼浇树。爸爸找来了平时洗车的超长大水管，接上家里的水龙头，让我扶好管子。水龙头一开，顿时一股水柱从水管涌了出来， 直接冲向那颗最大的树，我们一连浇了大半个小时，把周围大大小小的树都浇了个遍，这才放心的回家了。到家才发现，自己腿上脚上都是泥点点，虽然感觉自己脏脏的，但是看到窗外的那些树木好像比之前精神多了，我心里就有种说不出的高兴。

其实这些都是我们生活中的一些小事，就让我们与美德有约，从小事做起！

古人云：“百善孝为先。”是啊，孝敬长辈在各种美德之中占据了第一位。敬老、爱老、助老，是我们中华民族的传统美德，是先辈们传承下来的宝贵的精神财富，我们一定要把敬老爱老的美德传承下去。 Ancient people: "Hundreds of good filial piety first." Yeah, the elders of filial piety occupied the first place in various virtues.Respect for the elderly, loving the elderly, and helping the elderly is the traditional virtue of our Chinese nation, and the precious spiritual wealth passed down by the ancestors. We must inherit the virtues of respect for the elderly and the elderly.

中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等二十四孝故事，说明从古至今，尊敬长辈是我们中华民族文化传统中的精华。

我的邻居丽雪老姨就把这种中华民族的传统美德传承得淋漓尽致。

丽雪老姨家有位年过百岁的长寿老人，我们都叫她阿太。有一次，我去丽雪老姨家玩耍，正看见丽雪老姨在照顾阿太，我出于好奇，便站在一旁观看。只见丽雪老姨在帮阿太擦拭身体，阿太已经很老了，满脸、满身体都是皱纹，丽雪老姨细心地、轻轻地擦拭着一条条皱纹的间隙，阿太早已卧床不起，但是浑身依然干净清爽，房屋里也弥漫着淡淡的香气。

“丽雪老姨，您每天都要帮阿太擦拭身体吗?”我好奇地问。“是啊!我日复一日，年复一年地照顾阿太，慢慢地形成了习惯，一天看不见阿太就觉得心里空落落的。”丽雪老姨回答道。“那您不觉得烦吗?”“已经二十几年了，刚开始会有点烦，也想过不照顾她了，但是阿太生活起居完全不能自理，我也就没忍心。人都会老的，人老了，做子女的就必须好好照顾她啊!照顾老人、关心老人也是应该的，每个人都是必须的。”是啊，尊老敬老是中华民族的传统美德，我们要把这种美德传承下去!

敬老爱老的传统美德像黑夜里的一盏明灯，像干旱时的一壶泉水，像沙漠中的一汪清泉。有了大家对老人的关心、照顾，老人们寂寞、孤单且没有任何亮丽色彩的晚年生活顿时充满了温暖、激情四射!

让我们把“敬老爱老”的旗帜高高举起，把中华民族的传统美德世世代代传承下去!

中华人民共和国千百年的经典文学作品，是时代的象征，他们就如中华文学海洋中那价值不菲的珍宝，这些珍宝的内质，是我们独有的美德，而我们诵读中华经典，就是为了将这些文学珍宝传承下去，将我们的中华美德永远当做标签贴在我们的心上。

看了“诵读中华经典，传承中华美德”经典诵读电视大赛，我心里很受影响，我眼前的这些阳光的和我一样的中华儿女，用全新的形式将我们的经典美文展示的很出色。但在我的心里，这不只是一个简简单单的比赛，这还是参赛的每一位中华儿女对祖国文化的忠诚，他们中的每一位都乐于传承——中华经典文化——我们自己的东西。

时代在进步，科技在发展，人们也都与时俱进，对于时代的变化我觉得只能说是太快了。每一个国家，每一个民族，都有他们自己的文化，自己的艺术，自己的特点，自己的`风格，但是，现在许多人不去传承更不愿意去传承我们中国自己的艺术文化，然而现在，却有越来越多的人去崇尚了西洋音乐，西洋艺术。90后的长辈们，00后的兄弟姐妹们，孩子们学着钢琴，大街上的部分孩子背着吉他……学习一些别的民族的文化艺术并没有错，热爱更没有错，但是，在学习这些的同时，又有谁想过，我们中华民族自己的文化艺术在西洋艺术的热潮中渐渐失去了它们原有的光辉，渐渐散去的不只是去传承的人，少的，还有一个民族对自己的文化的热情，曾经拉着二胡满面欢笑的孩子们不见了，曾经热爱京剧的人们消失了……

或许，我们中国人自己的文化在以后的时光会更加冷门，或许，我们中国人自己的文化在以后的时光会被刚刚睡醒的人们重新热爱起来，每一个中国文化永远都不用担心被人抛弃，永远都不用担心被人遗忘，永远都不用担心失去了传承者。曾经辉煌过的每一个文化，我们都有责任让他延续下去，这是对艺术的尊重，能做到的人，才真正是有资格传承的人。

艺术被前人附上灵性，我们又何必叫他们寂寞，尊重他们，他们将更有力量，无声的侮辱他们消受不起，最后只能选择离开这个少了些包容的世界，而若到了那时，这个世界也将永远失去一个深爱着的却无人问津的孩子。

我是三一班的蔡知恒，很小的时分，我问妈妈，为什么给我取蔡知恒这个名字，妈妈仔细地答复：“你姓蔡，爸爸和妈妈希望你长大后能知书达礼，做事能锲而不舍，作对社会有用的人。”是啊，一个名字，承载着父母多少期盼，多少梦想。试问我们班的每一位同窗，谁没有一个嘹亮的名字呢！

中华民族自古以来就以礼仪之邦出名于世，我国人民历来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ ”程门立雪“”三顾茅庐“等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深入反映了这一点。知礼，讲礼，对人文质彬彬，表现了对别人的尊重，是坚持人们正常关系的原则。

除此之外，老实守信，节俭浪费，见义勇为，勤劳仁慈等也是中华美德的重要组成局部，人无信不立，自然资源的匮乏需求我们浪费每一粒粮食；当仁慈的人们生命和财富蒙受不法损害的时分，需求路见不平一声吼的勇气……

立人就必需先立德，可是我们假如不付出举动，也不能够成为社会的栋梁啊！作为先生，我们应该修身养性，勤劳学习，为中华之崛起而读书！

其实，举动就在身边，同窗们，当你向教师、晚辈和主人文质彬彬地问好的时分；当你向有困难的同窗，同伴伸出援助之手的时分；当你学会向父母表达本人的一份孝心的时分；当你学会珍惜每一粒粮食的时分；当你学会”宽于待人，严于律己“的时分；当你勇于英勇供认本人的错误的时分；当你志存高远而又兢兢业业的时分……你所做的一切的一切，不都是在承袭和弘扬传统美德和民族肉体！

昨天的习气，曾经培养明天的我们，昔日的习气，将决议今天的我们。让我们从如今开端，用本人的举动，崇尚美德，勤劳学习，来塑造更美妙的今天吧，三一班，加油吧！哲商，加油吧！

在《传统美德》这本书中，我最喜欢的一句话就是：谁言寸草心，报得三春晖。

这句格言的意思是：谁说小草的心意，能报答得了春天的阳光呢?这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事，父母总把孩子放在第一位。

父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷;父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们;爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐生长。父爱是一棵大树，让我们在舒适的环境下长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。

长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得洁身自爱，经常因一点小事而想不开，想放弃自己的生命，想放弃自己的前途。就在这个时候，你又没有想到你的父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有这么多个你、我、他。

这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像快宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好!只是我们身在福中不知福啊!父母对孩子总是心软的，对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心，但过不了多久，还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的`任性、放肆。但是，我们的父母从来没有想过要放弃我们，而是加倍努力地教导我们。

但我们的父母生病时，还坚持去上班，这是为什么呢?因为我们的父母并没有想那么多，只是想到：我要让我的孩子幸福。

爸爸妈妈，您们辛苦了，谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。

我们要以最好成绩的成绩，来报答父母。

愿天下的父母幸幸福福，开开心心!

“洒下床前明月光，上下千年一梦长，中华上下五千年，唯有传承可保藏。”——题记

悠久古镇，传承文明。走在那熟悉的小巷中，不由地想到在这古镇的三尺讲台上，有个身影，从青丝到白发，不断地传承着中华的美德、中国的文化，而那身影就是我的奶奶。

我的奶奶是一个“潮老头”，学会了用微信、玩抖音，还经常问我一些网络用语，比如“饭圈女孩”“老司机”之类。但你可别被她的表像所欺骗了，在她紧跟潮流的背后，是中华文化的积淀，是那三尺讲台上的一次次传承。

我的奶奶以前曾经是一名小学语文老师。她，认真勤恳，总是“挑灯”夜读备课到深夜；她，慷慨激昂，总是孜孜不倦地把所学传授给学生。我的奶奶特别喜欢古诗词，经常在课堂上引经据典，把枯燥无味的课堂上得生动有趣。她通过“谁言寸草心，报得三春晖”，引导孩子们要心怀感恩孝敬长辈；她通过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，告诉孩子们认识事物要客观全面；她通过“野火烧不尽，春风吹又生”，鼓励孩子们即使身处逆境也要奋发向上斗志昂扬。奶奶默默地以自己的行动对中华传统文化进行传承。

在我眼中，奶奶“生而为传承”。她不仅仅传承中华文化，她还将家风传承，将中华美德传承。虽然我是奶奶的“掌上明珠”，奶奶对我的需求总是有求必应，但我一旦犯了“家规”，奶奶总是不留情面地批评我。有一次，我和奶奶一起出门，迎面碰上隔壁邻居阿姨，我正低头贪婪地舔着手上的冰淇淋，对阿姨故意视而不见。奶奶等和阿姨打完招呼后，严肃地批评我没有礼貌，并让我背诵《三字经》“为人子，方少时。亲师友，习礼仪……”。奶奶的言行让我看到了中华美德的传承，也让我深深地明白要先学会做人，才能学好书、做好事。

传承，一个厚重的字眼，但不一定惊天动地，望而生畏。其实传承就像我奶奶一样，用自己那一份微薄的力量，去守护中华文化，用自己的言传身教，去传播中华美德。奶奶说：“历史在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，只有一代一代绵延不绝的传承。”所以她奉献一生去传承，她也教会我如何传承。

传承中华文化，我们虽如一根小小的火柴，却能点亮一片星空；传承民族美德，我们虽如一片绿叶，但点缀整个春天；传承，让我们驾驶一叶扁舟，惊动一片大海。我们所传承的，是生命的支撑，成功的基石。