有关教养的作文800字（20篇）

百度百科中解释，教养是指一般文化和品德的修养。

教养就是不给别人添麻烦。余世维教授讲过一个自己的案例。他说他有一个习惯就是离开酒店的时候都会把床铺整理一下，尽量把房间恢复成进来时的样子。

或许这就是教养，哪怕他和这位清洁阿姨互不相识，但是这却是一种不给别人添麻烦的做法。他不会特意摆高自己，不会因为自己是顾客便把房间弄得一团糟然后毫不客气的把“麻烦”交给别人。他的心里是为别人着想的，这就是一种把人与人摆在同一高度的教养。

在日本有一种叫“不给别人添麻烦”的文化。例如他们不小心在公共场合中弄脏了座位，他们会想办法把“麻烦”清理干净。我认为这就是一种尊重大众的有教养的做法。我们可以从中发现这种教养中还包含着责任心。这种做法是为自己负责，更是为大众负责。这是一种具责任心的教养。

教养就是不给自己添麻烦。我曾经在马路边上目睹了一起闯红灯的事件，恰好这位闯红灯的人被交警抓住了。本来这应该是一场“教育普法”的情景，但是却因为当事人的不配合，硬生生地把这事件变为了单方面的“吵架”。最终这位违法者因为不配合教育而被交警带走了。可以说这是一场因为缺乏教养而为自己添麻烦的闹剧。

在日常生活中，我们或许对于这种缺乏教养的行为见惯不怪，但是这不是也与自身和社会品德修养有关吗？

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣。2018年教育改革提及关于解决教育发展不平衡不充分的问题将是我们长期要面对的工作主题。教育改革问题一直是我国重点关注点之一，而教育的普及与个人的一般文化和品德修养又有密切的关系。政府大力推动教育普及有利于提高民众们的一般文化和品德修养，即利于提高民众们的教养。有了教养上的提升，便利于减少给大众增添麻烦的现象同时也会为民众增加家庭的幸福感。

教养是个人的品德修养，教养是不为自己，他人和大众添麻烦的品德修养。

夜深人静，我打开台灯随手拿了一张报纸阅读起来，无意间我看到了一则新闻，大大的标题占据了一张报纸的四分之一——《同为大学生，为何待遇不同》。我开始读了起来，原来是两个大学生到一家公司去应聘工作，笔试时两人以优异的成绩取胜，可到了面试时，一个大学生还没说完十句话就被保安“请”出了公司，另一位则应聘成功，成了这家公司的一员。这是什么原因呢?原来第一个应聘者没有礼貌，没有尊重别人，所以被保安“请”出公司，第二个则彬彬有礼，态度和蔼，所以成了公司一员。

一个人的教养真的有那么重要吗?我躺在床上想着，不知不觉进入了梦的家园。

睁开眼晴，我看到了一位老人，“你是谁?”我问道。“我就是梦的创造者，本人姓周名公。”他笑着回答道。我也对他笑了笑，然后又皱紧了眉头。“小孩儿，你怎么了?是不是在现实生活中遇到了问题，如果你不介意，可不可以告诉我呢?说不定我可以帮助你解决。”我把在报纸上看到的事情告诉了他，并提出了问题。“哦。我知道了，你想知道教养对于人们来说是不是很重要?”我点了点头。“那好办，现在我借给你一双翅膀，让你到世界各地亲自体会一下教养的重要性，好吗?”我高兴地答应了。

张开翅膀，我飞向蓝天，飞了好久我累了，回到陆地想走一走。可是到了地面翅膀却不见了，我着急地向前走去，希望能走回周公的家。可走了好久也没有找到回去的路，突然我看到一个老人，我上前去问：“老头，你知不知道，周公的家离这儿有多远?”老头看了我一眼说：“无礼!”我高兴地笑了，只剩下五里路，太好了!我约摸走了五里，可还是没有见到周公的家。这时我看见了一个有六个手指的人，就说：“六指!你知道周公的家离这儿有多远吗?”他回答：“无礼!”怎么又五里?就这样我一直走走了不知几个五里。天黑了，我急得大哭。这时远处走来了一个人，原来是周公。他见了我说：‘’你现在知道教养的重要性了吧!”原来路上的人是周公安排的，我把他们说的“无礼”听成“五里”，所以一直找不到周公的家。

现在我终于知道了教养对于一个人是多么的重要。

教养是个人素质的体现，是个人品质的载体。教养给人以和善与友好，教养体现在日常生活中，一个微笑，一声谢谢。有时它是一张纸的厚度，是一步远的宽度。这点点滴滴，举手投足就是教养的最好诠释。

教养铸造完美的品质，当你的朋友在天明气清时乐意地把伞借给你，而在暴雨如骤时却消失得无影无踪，不要怪他，不要怨恨他，因为他只是不想两个人合用一把伞，并不是他没有教养地疏远你。这件事告诉你，以后凡事要学会宽容。宽容了他人，也就宽容了自己，也就给自己一个美好的心情。教养铸就了你完美的品质。

教养有时仅是一张纸的厚度。当你不经意地走在路上，去上学上班时，路上的一张薄薄的纸片和周围美丽的环境极不相称，你是否会放慢你的脚步，谦逊地弯下腰来，张开你洁白的手把那张纸片捡起来呢?此时教养真的就是一张纸张的厚度，就是几步远的路程。

教养是一种沉着自然的心态。我小时极喜欢钓鱼，这是受到邻居王大爷的感染。无论晴天还是雨天，只要我俩一有空，便相约于S型的河道上，我那暴露在水面的浮漂，它竟纹丝不动。于是常常换了一个又一个地方。而王大爷只是静静地呆坐在一个地方，不急不躁，往往满篓而归，而我就显得那么少了。我便询问有妙招，“你坐不住嘛!”这句话使我至今受用。的确，泰然处之需要平稳的心态，教养就是身处何处都能有坦然的心态，这也是一种教养。

确实，生活中的点点滴滴，一颦一笑，无不反映出个人的教养。无意伤害了别人，一句轻轻的“对不起”“请原谅”，这往往能换来善意的理解。弯腰的捡起一张纸片，搀扶一下经过路口的盲人……这举手投足无不折射出你的光彩。

有了你的宽容，别人才会感到自己的渺小;有了你的帮助，别人就会获得一份力量;有了你的慷慨，别人就会得到一份温暖。获得收获，而不骄傲;面临挫折，而不灰心。贫贱不移，威武不屈。这些都是一个人应该拥有的教养。

教养使人的灵魂得到净化，使受损的心灵能够痊愈。拥有教养的人不仅能芬芳自己的人生之路，也能芬芳别人的失落而寂寞的心灵。

高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。的确，读书是一种良好的习惯，会让人终生收益。 Gorky once said: "Books are the stairs of human progress."Indeed, reading is a good habit, which will make people a lifetime benefit.

记得刚上学的时候我不爱读书，是个坐不住的孩子，父母看在眼里，急在心上，于是就买了一本《十万个为什么》，非让我读一读不可。我不敢和他们争吵，可心中暗想：“这里有什么好看的呀!”一开始，我只是随便翻翻，可读着读着，我就被里面的内容吸引住啦!以后，竟然养成了每日必读书的习惯。

有一次上课的时候，老师问了我们一个问题，所有的人都冥思苦想，没有一个人能回答得上来。这时，我猛然想起在《十万个为什么》里见到过，就自信满满地举起了手，教室里鸦雀无声，我响亮而准确地回答了这个问题。老师夸奖了我，所有的同学都向我投来了赞赏的目光。这一刻，我感到自豪极了!后来，每当同学们遇到问题，都会来问我，为此，大家还给我起了一个“百科全书”的称号呢!

为了能够让自己每天坚持读书，我还参加了丰南快乐作文学校举办的“百日诵读”竞赛活动，“百日诵读”真让我受益匪浅!每天，我把自己当天读到的好词佳句记下来，并写上自己的读后感。比如：《鲁滨逊漂流记》让我懂得了做任何事情都要坚持不懈，永不放弃;《钢铁是怎样炼成的》中保尔的精神深深打动了我，让我明白了困难面前，要有坚韧不拔的毅力，还要珍惜每一天的光阴;《爱的教育》让我学会了感恩，体会到了父母和老师的辛苦，我下定决心一定要用自己的实际行动报答他们。

读书让我懂得了许多道理，学到了很多知识，更让我写作时文思泉涌，如虎添翼。书成为了我形影不离的好朋友。读书是一种快乐，读书是一种享受，读书的好习惯将陪伴我茁壮成长!

哲人说：教养，是智力最高的证明。的确，良好的道德教养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德教养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，教养是人生的试金石。

教养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。

对于教养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是教养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德教养的影响力。”

正因为具有教养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，教养的力量无法比拟，教养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，教养才成为了人生的试金石。

康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执，张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有教养的，正是因为他崇高的教养感染了周围的人。自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有教养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。

芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。

近来社会，人们的无道德教养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有教养的行为，这应该是可耻的。这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。

教养是石，敲出星星之火;教养是火，燃烧生命之源。让我们秉承教养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石!

你问：“什么是教养?”我说：“便如古时人之所言的君子一般，他们就是教养的体现。”你又说：“若是如此的话，那若是想成为君子的话，可是十分的艰难。”我回道：“不难，不难。”

记得上周末，读司马光所写的《资治通鉴》时，看到这么一句话：“才德全尽谓之‘圣人’，才德兼亡谓之‘愚人’;德胜才谓之‘君子’，才胜德谓之‘小人’。”那么，疑问便有了。何为德?我认为，德即是道德，也是自己为人的操守，自己的坚持，自己的底线。

我记得前年时，有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了，倒地之后，过往的行人匆匆，却无人敢上前将其扶起，这就是“不德”，有违道德的底线。其实，我也明白你们在顾虑些什么，无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后，又来讹诈自己的钱财。可是，你想过没有?当扶起之后，你的良心将安，你的心绪将宁。这也将向世人宣告，这世间自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的担心，本就“莫须有”，做了即是做了，没做即是没做，“清者自清，浊者自浊”。

犹记昔日，陶渊明，身居官场，却洁身自好，不为五斗米折腰。记得小学学过《春》，这篇文章的作者朱自清，因自己的坚持，誓死也不肯接受美国的救济粮，而活活饿死。但是，我相信，那时的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百万，流血千里;匹夫一怒，血溅三尺，流血五步。”一切的.一切，只因有人触碰了本不该触碰的存在，僭越了底线。自己的尊严，荣誉，是要靠自己来维护的。自己的底线，神圣不可侵犯!

其实，教养的树立，很难，也很容易。难的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我认为，你还是多多读书吧。记得，高尔基曾言：“书籍是人类进步的阶梯。”我国古人亦云：“读万卷书，行万里路。”只有多读书，才能够知晓对错，才能使自己变得睿智，才能够真正明白教养的真谛。只有书读多了，心中才会有一面明镜，万事万物才会在镜中映现，这样才能够，分黑辩白，明辨是非，使自己能够真正看清这个世界。

教养是什么?利哈乔夫告诉我，教养的本质是从心里尊重别人，也善于尊重别人。那么也就可以肯定，尊重别人，是一个有教养的人的基本道德底线。

今天，就让我们来谈谈青少年的教养。

在当今社会，孩子都是父母的宝贝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。但就是这种环境，才导致了越来越多的孩子没有教养。

就拿平常坐公交车来说，一些孩子总觉得别人应该给自己让座，因为他们认为所有人都应该做到“爱幼”，但其实他们的这种思想是一种道德绑架，他们一味的要求别人去“爱幼”，却将“尊老”这二字抛之脑后。难道不应该是“尊老”在前，“爱幼”在后吗?等他们心满意足地坐在座位上，看着老人踉踉跄跄的站在他们旁边时，他们心里没有任何触动，依旧安安稳稳地坐在不属于他们的座位上，难道这就是家长口中令他们骄傲，有礼貌有教养的好孩子吗?很显然，他们不是。

再比如，现在很多孩子都是“两面派”人物。他们在学校对老师言听计从，老师批评，他就虚心接受;但是在家里，只要家长指出他的不是，他都会左耳朵进右耳朵出。在学校，他们会主动参加劳动，但在家里，他们觉得家务活，事不关己高高挂起，甚至还要家长千万般呼喊，才愿意“赏脸”去干一点最简单的事。可以说这样的人，也是没有教养的。这样的人，也就成了他们是老师口中的“好学生”，家长口中的坏孩子。

一个有教养的青少年，他们不仅是表里如一，更是对别人从心底里发出尊重。他们在公交车上会毫不犹豫的站起来为有需要的人让座，因为他的教养不会允许他对这种情况视而不见。他们会没有任何目的的去帮助他人，不因为别的，就因为他们内心里的教养会让他们必须去那样做。

一个有教养的青少年，他们的言谈举止也是无时无刻不体现着他们的教养，他们不会说话带“脏”字，不会随便与人起争执的，谈吐得体，说出来的话，不会让人感到难堪，打扮合理，不会让旁人侧目而视，也不会做一些毫无意义的矫揉造作的事，更不会妨碍他人。

作为当代青少年，让我们都做一个有教养的人：学会善待、尊重他人。

难得拥有轻松的一天，我伸了伸被家里沉闷气氛所感染的懒腰，收拾好东西，准备去图书馆看书。

地铁里的人一如既往的拥挤，车厢里的人换了又换，终于到了，我下车了。图书馆的门大大地敞开，进进出出的人们欢声笑语着，抱着一沓沓书本。

我也抱着同样的目的走进大门。电梯缓缓升上去，像一个拄着拐杖的老人叹息。我边扶着滚烫的扶手，边打量着周围的环境。不错，图书馆都重新装修过。突然，一沓厚厚的书本把我挤到一边：“让一下让一下，真不好意思。”我看了看抱着书本的主人，他是一个小男孩，他正吃力地挪出脑袋，看着前方，仿佛终点就在眼前。见他那么吃力，我身子使劲挪到一边，目送着她那辛苦的身影。

我到了自己需要的书的楼层。穿着工作制服的工作人员来来往往，推着装满书的车，把它们运往各个书架。两边有许许多多的人伸长它们的长腿看书。我慢慢往前走，一步一步小心翼翼。看书的人慢吞吞地拿开脚，有的甚至看书太入迷，根本就没有察觉人的到来。“啊——”一声惨叫从我耳后传来，我回头一看，原来是一位女士没注意脚下，差点摔倒，胡乱间不小心踩了在旁边看书的人几脚。

“喂，你什么人呀！眼睛长到头上去了！”悲惨的人愤愤不平道。“你什么人，我还问你呢！”女士的声音尖锐的响起来，“你伸长腿，见到我不收回脚还装没听见！”“那是你自己眼瞎”那人又回了他一句。接着两个人就吵了起来，工作人员纷纷来劝架，但场内情景好像越来越糟，后来我听说两人还打了起来。

我心烦意乱地离开那片区域，忽然没有什么兴趣再看会儿书了。之前遇到的小男孩的态度与那两人比起来简直相差太远。可转念一想，自己当初不也顾着想事情，差点儿没听见小男孩的声音吗？

教养是一种看得见但摸不着的东西。我们每一次在评价别人是否具有良好的教养，同时是否会想起自己是否也做过相同的事呢？所以我们不仅要学习，还要反思。这就是我们应当具备的教养。

我是睡在稻草上长大的孩子。水泥钢筋的城市离我们很远，城里人口口声声强调的“学识”离我们很远，一如玻璃橱窗里的玫瑰花，永远不会扎根板结的黄土埂上。但农村人朴实、热情的品格，却在稻香的摇曳中，代代相传。农家娃没有城里人的阔绰，但骨子里有着灯红酒绿无法比拟的芬芳。我们不急于将这芬芳贴上教养的标签，因为我们追求的只是内心的富足，一辈子的安详。

金色的秋风吹来金色的梦想，10月的田野滚动着豆粒的欢歌笑语。喧闹的村庄里鹅飞鸡叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，在隆隆的打谷声里尽情挥洒着喜悦的汗滴。那是一个热情、温馨、富足的年代，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔，记录着农人的财富与成果。简单、知足，是我们生活的基调。

我不知道，这样的生活追求是否为玻璃砖里的城里人所不齿，是否他们眼里的农事只是低级趣味。但当我放眼张望那隔间里的三口之家，看着他们强制孩子用稚嫩的双手写下远非属于那个年纪应该涉足的古文、英文、方程时；当我看到邻里之间隔着钢筋门窗互相提防时，当我看到霓虹灯下弥漫血腥混乱疯狂时，我真的不敢说那是生活在社会上层的灵魂，我不敢说他们的生活里有人格的芬芳，抑或教养的幼苗，真的，我不敢说。我所能传达的，或庆幸的是，我们的稻谷拥有最本真的香甜。

故乡在小河蜿蜒环绕的平原地区，大片的稻田就是农民一生的岗位，一代代的农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。他们一辈子一刻也不曾停止过向着金色的人生散发芬芳，那一股简单、明净的芳香播撒在金黄的土地上，融入稻谷抽芽拔节的生命节奏，也滋润了枕在稻草上生长的农家娃。

如今，生活愈来愈精致，而我却始终感念着金黄稻草上留存的香甜好梦。即便我发现自己已无法回到从前的日子了，但我知道那流淌在农家屋舍前的稻香已植入我的心田，温热着在异乡奔波的农人。

在故乡的柔波里，我甘心做一根稻草，安详、富足，永远散发着教养的芬芳。

初秋，隐隐有些凉意。细碎的雨丝纠缠，轻抚过脸，温润的水珠氤氲着秋天的气息。

走在人群熙攘的街道，嘈杂的人声在耳边不断响起。深吸一口气，空气中夹杂着烟味、食物气味甚至垃圾气味，无奈的苦笑，视线瞟向不远处欣然开放的金黄花朵，心中的苦涩和无奈更甚。

匆忙走过一条条错综复杂的街道，微微有些湿润的道路让鞋子有些打滑。“唉呀！”细微的声响很快被噪声吞噬，可我却捕捉到了那抹猝不及防。视线中出现一个年迈的老人。他衣着朴素，素白的衣裳被染上了丝丝灰尘和点点污垢。一头花白的银丝显示出主人的苍老和脆弱，被岁月雕刻上的皱纹如沟壑般在脸上蔓延。他的双手紧紧撑在地面上，挣扎着想要起身，可双腿却依旧软软的匍匐在地面上。那样焦急却无力的模样让人心酸。过往的行人却都是瞥了他一眼，眼底是淡淡的错愕与犹豫。

轻叹一声，正犹豫着是否要去搀扶，一双纤细却有力的手托着老人缓缓站起。这一举动似乎出乎所有人的意料。最近好心搀扶老人却被倒打一耙的事件频频出现，几乎没有人愿意帮助一位这样的跌倒老人。下意识的，所有人将目光转移到了那双手的主人。一个身着白色衬衫的清秀少年，淡然却温柔的为老人拍去身上的灰尘。老人怔怔的站在原地，张了张嘴想说什么，那话语却在嘴边化作一抹微笑，深邃苍老的眸子中蕴含着不知名的情愫。

“切，又有一个人要被坑钱了。这孩子也真是不懂事……”

“是啊是啊，幸好我没去扶，不然就要被冤枉了……”

琐碎的话语在人群中互相传递着，无不透露出对少年的嘲讽。一句句话语如尖刀般刺向沉默的少年，他却只是默默的看了一眼众人。那双澄澈的眸子中没有愤怒，也没有委屈。那样平静如水的目光让所有人安静了下来。心中泛起阵阵涟漪，浅浅的愧疚是对少年，也是对老人。

一直沉默的老人轻道一声：“谢谢。”老人的声音在安静的环境中显得格外清晰，每个字都敲打在人们的心上，留下一行深刻的记忆。

清风拂过，吹去了那刺鼻的气味，也吹去了那不堪的冷漠。一抹花香凝成实质，在人心里流淌。那，是教养的味道。

今天看到了一条今日头条上的新闻报道，在类似医院或商场之类的公共场合，有一个小男孩暴躁地对着自己的母亲拳打脚踢，连着用力踹了好几下，旁边一个像是奶奶或外婆之类的老婆婆在旁边拦着，也被打到了几下。

看到这里不禁让人感到内心难以平静。一个看起来差不多正上小学的孩子，是积了多大的仇多大的怨，在公共场所暴跳如雷，对生养自己的母亲施加暴力?他飞踹时狰狞的表情和暴躁的情绪，让人觉得不寒而栗。不忠不孝，没有教养之类的词接二连三涌进脑海。与此同时，我们也不得不思考，是什么样的家庭教育出了这么没有教养的孩子?

《三字经》中说道，人之初，性本善。人性的最初都是善良纯净的。而孔融让梨的故事更是家喻户晓，大家都被孔融年幼时就表现出的美好品德和善良行为触动，跨越了多长时间仍在称道和学习。人的一生的决定因素有很多，每个人刚落地时都什么标签也没有带着，如同一张白纸一样朴素纯洁，影响人性格和品行的，往往是后天的环境和经历。

至圣孔子，一生教出三千弟子，其中出名的就有七十二人。而他也曾跟随老子学习。他说：“不学礼，无以立。”对于一个人来说，最重要的学习内容是礼仪，得体的礼仪决定了一个人的道德高度。而放在今天，礼其实也就是教养的表现。教养是一个人为人处世展现在外面最善良的名片，它展现一个人的素质，文化和风度。而教养不仅仅实在无形之中养成的，更和家庭教育分不开。中国是古老的礼仪之邦，家庭教育和礼仪学习是分不开的。

《三字经》中也有“子不教，父之过”这样的话。父母是孩子最早，最有效的启蒙老师，只有孝顺的父母才能教会孩子如何孝敬父母，只有做事细腻的父母才能教会孩子要有耐心，只有责任必尽的父母才能教会孩子要有担当。视频中的母亲如果在孩子小的时候就能教育孩子，那么孩子一定不会成为蛮横无理，大庭广众之下对着母亲拳打脚踢的坏孩子。

教育决定教养。如今有的家庭对孩子的爱已经成为一种病态，一种具有腐蚀性的强酸。既然教育可以拯救一个孩子，那么溺爱也可以毁掉一个孩子。只有父母以身作则、用心良苦的教化，才能使自己的孩子学会美德和教养。

纵观古今，凡是伟人或仁人志士无不是以教养立身，以教养做人的。在历史的长河中，这个高贵的品质撑着他们光辉的身影恒久伫立，而教养也是他们留给后世的那颗唯一的深海中的遗珠。

在几千年前的战国时代，曾有一位贤者在黄土滚滚中周游六国。那是孟子在为了自己的事业与理想而迈步。他的教养体现在他从不阿谀奉承趋炎附势，也不会放纵无术玩世不恭。这是他的教养，教养是自重自爱，正是这份高贵的教养使他在三十多年的奔波游说中练就出自己浩然的`气度，使他在诸子百家的时代里独树一帜。孟子被尊为亚圣是因为他的独身于天地之间的浩然之气，更是因为它的自尊自爱的教养。

民国时期，西方列强纷纷进入中国，榨取着中国人的血液。那是中华民族最黑暗的时代，中国人陷入了麻木与愚昧，这是中华民族最危险的时刻，似乎没有人站出来了英雄仿佛都被湮没在人潮中。这时一个文人站出来了，不仅是站出来还用他的文字来拯救国家与国民，他就是鲁迅，面对敌人他以笔代刀，每篇文章都像最尖锐的锋刃刺入敌人的胸膛。是他的勇敢，他的家国情怀促使他这样做;但在这勇敢与情怀背后是他的教养，他的教养是责任与抱负。我从他的文章中看到的不光是大义与民族精神，更是自身责任所化成的教养。不仅是鲁迅在乱世中这样做，范仲淹在和平繁荣的宋王朝中也曾发出：“为先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的壮语。他如此说，是因为他的教养，他的责任与抱负。

我也认为，在挫折面前不言放弃，淡然面对也是教养。“以不测视无事，则勿忘而不安稳。”这是明朝吕坤说的，我在渐渐参悟其中的道理。这其中表达的并不是与世隔绝，身处悲观。而是从容应对又努力奋斗。李白曾经入仕途又被排挤出朝野在挫折和不完美面前，他继续前行;在自己不完美的人生中，绽放出自己的光彩，让后世看到一朵盛放的青莲。而他的一切也源于他心中不轻言放弃，面对挫折从容应对的教养。

教养究竟是什么?历史用时间和功绩给出了答案，但我们今天是否还在坚持并完善自己的教养呢?我觉得教养不应该只留在深海里当做遗珠，更应成为我们最该具有的品质。

一个人的教养“人不能像走兽一样活着，应该追求知识与美德”。这是但丁说过的一句话，道德是规则的基础，一个合格的公民，道德是最起码的底线。道德是人们共同生活及行为的准则，规范。它表现一个人的品格好坏。

生活中发生的一些事，时时检测着我们的道德。

有一次，我走在大街上，欣赏着四周的高楼大厦，看着路边的大树，迈步在这种环境中，真是享受，我心中快乐极了，整个身心放松下来。就在这时，我看到有几个叔叔在一起走着，其中有一个看起来很有教养的很年轻的叔叔，他干咳了一声，紧接着突出了一口极为恶心的痰，我立刻把头扭了过来，心中的快乐也随之消逝。顿时，我散步的心情也没有了。我回到家后，心中想起那个叔叔吐痰的样子，心中很愤怒，这位叔叔看起来斯斯文文的，很有教养的样子，可怎么做出这种事，真是的，难道他不懂得道德吗?不知道道德的重要性吗?他吐痰时怎么不想想他身边还有很多人，不去想其他人在想些什么吗?如果人人都这样做，那么这个世界会成为什么样子?世界还会和谐，美丽吗?

还有一次，我在公园游玩，看到一个阿姨随地丢了一个果皮，这是，迎面走来一个脖子上系着一个红领巾的小姑娘，她把果皮拾起来，什么也没说，只是看了一下那位阿姨，接着就走了。顿时，那位阿姨脸红得像熟透了的西红柿。捂着脸跑开了。

看到这儿，我心中有着说不出的愉快。如果人人都像小姑娘这样做，那么世界一定会鸟语花香，到处充满和谐、健康、愉快。

道德是人与人交往的一把金钥匙，作为小学生，有了它，同学与同学之间交往的会变得和谐愉快。有了道德，就拥有了朋友，拥有了一个美丽的、鸟语花香的环境，有了一个和谐的世界。同时也拥有了美德。

我们每一个人不要空谈道德，重要的是要去做，去实践，不要以为光说说道德就表明我们是个有教养的人。不要让自己成为光说不做的人。人就像一棵大树，你的根好，那你就会长得茁壮、挺拔。你有了道德，拥有了道德，才会被别人承认。不能因一时的便意，而做有损道德的事。

请记住，道德是一个人的教养。

教养是什么？利哈乔夫告诉我，教养的本质是从心里尊重别人，也善于尊重别人。那么也就可以肯定，尊重别人，是一个有教养的人的基本道德底线。

今天，就让我们来谈谈青少年的教养。

在当今社会，孩子都是父母的宝贝，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。但就是这种环境，才导致了越来越多的孩子没有教养。

就拿平常坐公交车来说，一些孩子总觉得别人应该给自己让座，因为他们认为所有人都应该做到“爱幼”，但其实他们的这种思想是一种道德绑架，他们一味的要求别人去“爱幼”，却将“尊老”这二字抛之脑后。难道不应该是“尊老”在前，“爱幼”在后吗？等他们心满意足地坐在座位上，看着老人踉踉跄跄的站在他们旁边时，他们心里没有任何触动，依旧安安稳稳地坐在不属于他们的座位上，难道这就是家长口中令他们骄傲，有礼貌有教养的好孩子吗？很显然，他们不是。

再比如，现在很多孩子都是“两面派”人物。他们在学校对老师言听计从，老师批评，他就虚心接受；但是在家里，只要家长指出他的不是，他都会左耳朵进右耳朵出。在学校，他们会主动参加劳动，但在家里，他们觉得家务活，事不关己高高挂起，甚至还要家长千万般呼喊，才愿意“赏脸”去干一点最简单的事。可以说这样的人，也是没有教养的。这样的人，也就成了他们是老师口中的“好学生”，家长口中的坏孩子。

一个有教养的青少年，他们不仅是表里如一，更是对别人从心底里发出尊重。他们在公交车上会毫不犹豫的站起来为有需要的人让座，因为他的教养不会允许他对这种情况视而不见。他们会没有任何目的的去帮助他人，不因为别的，就因为他们内心里的教养会让他们必须去那样做。

一个有教养的青少年，他们的言谈举止也是无时无刻不体现着他们的教养，他们不会说话带“脏”字，不会随便与人起争执的，谈吐得体，说出来的话，不会让人感到难堪，打扮合理，不会让旁人侧目而视，也不会做一些毫无意义的矫揉造作的事，更不会妨碍他人。

作为当代青少年，让我们都做一个有教养的人：学会善待、尊重他人。

人生本无味，全靠人调味。生活中我们会遇到各种各样的人，不同的人带给人不同的味道，有酸，有苦，有辣，有咸，但有教养的人总是带给人一种甜甜的味道，对此我深有感触。

还记得那是一个炎热的午后，蒸腾的暑气漫上人的心头，使人感到焦躁不安。我在大街上飞快地跑着，已是2：25分，再过五分钟就到了上课的时间，时间迫在眉睫。正当我为时间而感到烦恼不安的时候，“丁铃丁铃”身后响起急促的铃声，一辆共享单车飞身而过，直冲向前面，接着再把单车停在一堆其他共享单车之中，便头也不回，飞也似地逃走了。单车摇摇欲坠，突然单车沉重地侧向了一边，紧接着，一排单车就像多米诺骨牌一般，一个接一个地应声倒下，霎时，一排原本整整齐齐的单车便全都“两脚朝天”地倒在了地下。“怎么办？”这是一个道德问题，浮现在我脑海中：扶还是不扶？再一看表，2：28分，内心便不由得踌躇，在再踌躇。最终我还是硬着头皮咬紧牙，向前冲去。可就在这时，身边的一位跟我身穿同样校服的同学快步上前，小心翼翼地扶起了倒下的第一辆单车，我心里不由得诧异了一秒，双脚仍是在跑，可头却忍不住的往回看。只见他紧接着又扶起了另一辆单车，他身材瘦弱矮小，每扶起一辆单车，便像是使出了浑身的力气，但他的脸上却是写满了坚定的神情，他凭借着自己瘦弱的双手，夫妻一辆又一辆单车，我仿佛被钉在了原地，身体无法动弹。我的内心也被他的所作所为所深深触动，那一瞬间，我感觉到内心好像缺失了什么。时间一点一滴的流逝，汗水从他脸上滴落，炎热的阳光却丝毫阻挡不了他。一双瘦小而有力的手最终把倒在地上的单车扶成了一排整整齐齐的单车。这是背后一阵音乐响起，我的魂这才仿佛被拉了回来。除了迈着飞快的脚步跑向教室，我的心中此时不由感到一阵甜甜的味道。我想，这也许就是教养的味道吧。虽然刚才的那位同学扶正的只是几辆单车，但他更是扶正了一种社会风气。如果每个人都能像他一样，教养的味道也许就会弥漫在每一个人的心中。

“嗯？”我从迷糊中支起身子，头晕的原因只是因为刚才的梦吗？我不知道，但我在看到闹钟的那一刻，我知道，要迟到了。

“啊，啊，啊，老妈，你为什么不叫我起床啊！”我慌乱地脱掉睡衣，对着客厅大喊，但回答我的只是老妈出门忘关的外屋木门的吱呀声。

我慌忙把昨晚写完的作业扔进书包，把外套披在身上，经过餐桌时，胡乱拿了块面包，塞进口里，然后靠在沙发上穿鞋。

“阿志，阿志，快迟到了，怎么搞的，第一天上班就想迟到啊？你的这个职位要看住喽！”对门那边家人开门了，哦？隔壁那位小夫妻，女的还在给男的穿西服外套，男的一只手系着腰带，一只手整着自己的领带，看来他好像也要迟到了，我艰难地咽着面包，边开着铁门想着。

但是人生意外实难预测，正当我扭了锁最后一下，正欲推门而出之时，犹如北京天坛广场上砸了一口破锅，马蹄子踢到了锁，“咣”的一声巨响，直震得我手臂发麻。原来我推门的那一刻，对门阿志也推开了门，可能是因为走道太窄，我们俩脑子在那一瞬间都想推门儿的缘故罢，碰撞在所难免，把别人的门撞得那么重，对方情况又那么急，听说在急的时候人什么事都干得出来……我缩着脖子等着一句粗口或一巴掌或是一掌推开，但阿志的行为却着实让我在那种焦急的情况下停了下来，凝不住自己的心神。

阿志马上往后退，把开门的空位留给了我，并一边说着“给你添麻烦了”，一边朝我鞠躬致歉，并在我如机械般呆滞地锁好门，站在电梯口等电梯时，才从门里出来。

在这个过程中，他的妻子两次想说些什么，但身材高大的他沉默地用手制止了妻子，仿佛时间在他看来还有很多。

是的，虽然我俩一起坐电梯下楼，但我因为内心的惭愧和对他富有教养的行为所震惊得无法作出反应，我只能沉默不语。

走出电梯，我们跑向相反的方向，但他身上的一种味道却始终伴随着我，让我纳闷这味道是什么牌子的，哦，我明白了：原来是教养牌。

这就是教养的味道：克制自己，宽容别人。

教养是一个人人生中最重要的东西。如果有教养，你的人生会有更多的可能性；如果没有教养，你的人生会之路会越走越窄。

那是一天下午，我和妈妈出去吃牛排。妈妈不喜欢吃牛肉，所以隔壁的羊肉串打包过来吃，由于人比较多，所以牛排上的很慢，我只有和妈妈先吃着羊肉串儿来解馋，牛排店里吵吵闹闹的，我和妈妈也在说话，牛排总算来了，因为还得用纸挡着牛排上溅起的油，我注意到了一位男士，他衣着朴素，吃东西时也不说话，和另一些人有天壤之别。旁边的人吃饭时都在说话，嘴里的东西让人清晰地看见，还有的使劲往嘴里塞东西，好像有人要和他抢似的，鼓起的嘴足有篮球那么大。而那个人，压根不说话，如果有人给他打电话的话他也会掩着嘴巴小声地说，这些细节都使我对他产生了好感。再看看那些人实在恶心，好像这里就只有他们一样，把其他的人都当作了空气。

我开始吃牛排，突然，一阵惊叫令所有的人都吓住了，一位服务员不小心摔倒，盘子里的果汁饮品去全撒在了那位男士身上，他也没有生气，我原本以为他会对服务员大骂一通，但他没并没有。他还出人意料地用纸巾擦了擦地上的水，平静且宽容的说：“没什么，等会儿到外面晒晒就干了。”服务员眼里全是感激，嘴里不停的说对不起。我也觉得这位男士真的太棒了，吃饭时小声地吃，打电话也很安静，服务员的水撒到他身上，他也不生气，这样的人世界上实在太少了。那位男士在吃完牛排后竟然自己将桌子用抹布擦干净，还将自己用过的纸丢进垃圾桶，把自己的盘子给了服务员。

我静静地在一边吃着牛排。心里很是愧疚，我以前在外面吃饭时总是说话，虽然不算大声，我也从未将自己的桌子擦干净，只是将纸团给扔掉。我在心里默默发誓，以后一定要做一个有教养，跟那位男士一样的人！

尽管牛排店的许多服务员甚至经理都让那位男士留下大名，那男士不同意，我觉得他不用留名，教养就是他最好的名字了。

什么是教养？在我们的印象中，推门、乘电梯时让别人先出去；挂电话时，等对方先挂断；咳嗽、打喷嚏时捂起嘴巴；递剪刀等物品时，把尖锐的一边朝向自己……逐条罗列下来，简直就是一本日常生活的教养处方单……

我有一个非常喜欢的作家。有时心浮气躁或垂头丧气无法自拔时，我就会选择逃到他的散文里待一会儿，他是汪曾祺。随手翻开一篇他的文章，就是一个小世界。他的文字朴素、简洁，不煽情，不做作，字里行间都弥漫着草木香和书卷气。文字像一首小夜曲，舒缓、轻盈，也不会拘于主旨，深深浅浅，妙趣横生。他写的闲闲散散，我读的也不焦不躁。

“每天一早蹚着露水揪两丛马铃薯的花，两把叶子，插在玻璃里，对着它一笔一笔的画，上午画花，下午画叶子。——花到下午就蔫了。到马铃薯陆续成熟时，就画薯块。画完了，就把薯块放到牛粪火里烤熟了，吃掉。”

我想，汪曾祺笔下的质朴与真诚，是内心对生活的善意，是他一生的盔甲——教养。

这又让我想起了一个朋友。

有一次他过生日，与我们相约来到一个餐厅。餐厅的生意火爆，十分拥挤。一个同伴眼尖的看到一个角落，欣喜的冲我们挥手，朋友带我们过去，最先说的却是一句“谢谢”。那声谢谢，并不是对同伴说的。而是一个在擦桌子的服务员姐姐。服务员姐姐每天在人们吃完饭后，将桌子擦干净，这是她的本职工作，所以向她说谢谢的人真的不多，甚至还会有人在看见她手中沾着污渍的抹布时嫌弃的往旁边挪一挪，一声“谢谢”，听起来似乎分量不大，却让服务员姐姐笑了笑。那一刻，朋友的神情和姐姐的笑容，也让我不禁弯了弯嘴角。

他用行动告诉我：眼角眉梢的从容自若，是一种教养；一颦一笑的和颜悦色，是一种教养；推己及人的周到和体谅，也是一种教养。每一种都源于内心深处，装不出，也藏不住，举手投足都是体现，这是他的教养。

而我的教养是守时，是谈吐有节，是心平气和，是虚心接受他人的意见，是站有站相，坐有坐相……

愿教养润物无声地涵养我们，成为我们的一种精神。

饭饱，我抬目凝视这一桌的喧闹，以局外人的冷漠默默凝视。各式各样的孤独呈现在我的脑海里，气态的、固体的、天然的、人工的、慈悲的、险恶的、丑陋的、狼狈的，都是孤独。

我站起身，抱臂，眼神极冷，这样的酒宴，令人厌恶。父亲因为要开车未喝酒，母亲却喝得满脸通红，我内心焦躁，什么时候才能回家?开车要开三个小时，雾霾还这么大，真是的，天都黑了，作业还在家里躺着。

“大人的世界就是麻烦”，我对弟弟说，“你看，只要有一个人还要吃，我们就都要奉陪，而且……你看那个男的。”

我和弟弟同时看向那个秃顶啤酒肚的男人，他自带手势讲得唾沫横飞、眉飞色舞，他举杯：“说真的，我还是希望兄弟你的生意越做越大，到时候给我个事做就行，我也不要钱，就找个事情做。”这种小人是我最不齿的，我看着他的眼神极端嘲讽。

整个包间弥漫着酒宴的腥味，作为一个素食主义者，我无法忍受。我突然心里一阵难受，觉得如此酒宴十分令人作呕。

我微微敛了眉眼，低声在母亲耳边询问：“我们什么时候回去?”语气不耐之极。我实在没什么耐心了。母亲用眼睛瞪了瞪我，暗示我不要说话。然后她说：“你没看到人家还在吃饭吗?”我抬眼厌恶地看着那个边吃边讲的秃顶男人，又低声说：“可他不是在吃饭!他一直在讲，就他能讲。”母亲警告地看了我一眼，没有说什么。

随着时间流逝，我的耐心也濒于消耗殆尽，我想拍桌大吼：“你们什么时候可以吃完?”却没那个勇气。我又叫“爸”，父亲知道我想说什么，他说:“再等会儿。”

我蓦地看到旁边站了一个男人，身材瘦削，他也抱臂敛目，我知道他和我应该是差不多的感受。但小孩和大人是有区别的，散宴这种事从来只是大人说的算。于是我假装不经意地跟弟弟说：“你看那男的，就知道讲，也不吃饭，还让大家等他。”过了一会儿，这个男人对秃顶男人说：“好了，你快吃，马上饭都凉了。”

坐到车上，妈妈说：“你催什么催，没有教养知不知道!”我气：“可那男的一直在讲话!”爸爸微微发怒：“人家讲你就听着，这叫教养!”

教养……

你是一支流传千年的歌调，在一代代中国人心中浅唱、低吟，如今我借光阴为红线，在历史中感受你的美，读你诗词，让它成为一种好习惯。 You are a song that has been circulating for thousands of years, singing and groaning in the hearts of Chinese people.Beauty, read your poems, make it a good habit.

你的美是飞扬的灵动山水，读你，让它成为一种习惯。看杏花作雨轻湿衣袖，天街的嫩草渲染了隐约的春色;听子规声啼朦胧烟雨，曲流的溪江清浅了夏日的清凉;观罗扇轻摇起舞流萤，渔火似红枫掩映了秋夜的愁眠;感雪似梨花迷醉人心，孤舟的老翁垂钓着寒冬的寂寞。层生的浓云蓬勃的是雄伟岱宗，成双的雎鸠唱响的是洲边浅河。大漠孤烟飘散了一叶枯黄，禅房花木深幽了一片恬心。

你的美是寄托的点点愁思，读你，让它成为一种习惯，看清秋梧桐深锁离愁，小楼的东风吹送了亡国的懊丧;听洛城玉笛打散春风，重返的明月染绿了江南的乡情;观艳红桃花轻映人面，在水一方的伊人缓歌着对情郎的思念;感远去孤帆承载友情，落日的阳关阻隔了离别的思念。卷帘洒入难销的是凄凉思魂，深郁草木打碎的是白发痛楚。举头望月却触碰了一片心酸，以袖掩泪只得长叹着天下哀民。

你的美是凌云的豪言壮志，读你，让它成为一种习惯。看江边霸王血释人杰，如弓的初月上弦了少年的壮志;听茅屋风雨磨砾豪言，不屈的丹心照亮了尘卦的汗青;观长风破浪激扬斗志，破岩中的竹石宣告了无畏的坚韧;感烟云赤壁浩荡心境，暮年的壮士执著着壮心，狂躁疾风知晓的是坚强劲草，淡墨梅花飘散的是冰洁清气，漫漫长路尽显了求索的执著，一片磁心光耀了爱国的热情。

读你，诗词，让它成为一种好习惯，在千年的圣水中涤洗心灵，莫失，莫忘。