不一样的灵魂作文800字最新20篇

忘却周围人声嘈杂，沉浸入自己的世界。霍格沃茨的校歌正庄严响起，魁地奇球场上竖立着高低错落的球门，小店敞着的木门后弥散着黄油啤酒的香气。我早已震惊的说不出话来。

这本是虚拟此刻有成为现实的世界，早已完完全全灌入我的内心，贮藏其中，又深深扎根，那一切富有奇幻色彩的事物，无一不自始至终吸引着我。

我热爱《哈利波特》中的各种情节设计，伏笔暗藏。每每随意翻开一页，都能被罗琳笔下的环环相扣惊心动魄的情节吸引得如痴如醉。这激起了我写东西的冲动。正因痴迷热爱着它，我着手分析主人公的性格特点。哈利与伏地魔在正邪两面，冬青木制成的魔杖符合哈利忍耐，守护，正义的特点。紫衫木则恰好与神秘，不灭，邪恶的伏地魔吻合。当我费尽心思剖析得越深，就越能被这故事吸引。

有时，我会对一些没有解答的情节描绘自己的看法，麻瓜弗农一家的生活，赫敏被困时间转换器的惊心动魄，邓布利多死前心中浮现的事物……是《哈利波特》使我心中孩子般天马行空的想象，对魔法世界的憧憬有处挥洒，在如今一成不变的生活里，能使思想不被禁锢。因不断深层的了解《哈利波特》的背景世界，哈利的命运多舛，一路坎坷使每每因某事烦躁不安时，静下来，回忆着哈利的人生，让自己也能化困难为动力。

因热爱着《哈利波特》，在主题乐园问世不久，便迫不及待的去一睹魔法世界。奔跑穿梭于这无数次出现在美梦中的世界，我竟开心得像个孩子，惊叹于这新鲜的一切。进入心心念念的霍格沃茨学校，红色的格兰芬多象征着勇敢，黄色的赫奇帕奇象征宽容，蓝色的拉文克劳象征着智慧，绿色的斯莱特林象征着天赋……我心跳得飞快，睁大眼睛注视着，恨不得将这儿的一切都深深印入脑海。穿上巫师袍子，贪恋地抚摸着这里的一切，泪水早已浸湿了眸。我发现我深深热爱着哈利波特的世界，比我早前意识到的还深。

这代表着我的童年憧憬，影响着我的独特思想，承载着我的动力来源，同时象征着命运需经历磨难而绚烂多彩的《哈利波特》，让我深入灵魂的去热爱。

我不精通于艺术，不能够了解绘画的精髓。但是当梵高的作品展现到我眼前时，我还是感受到了梵高那穿越时空的艺术思想带给我的震撼灵魂的感动。

自闭，抑郁，一辈子生活在阴影之中。他的父母拥有庞大的绘画公司，可他却执意要在艺术这道坎坷的道路上开创出属于自己的前程。可是他饱尝了世人的不解和嘲弄，终其一生在理想与现实的差距上茫茫然不知所措。于是，他将自己所有的聪明才智倾注在白纸和颜料中，用看穿世界的眼和创造世界的手开辟了绘画之中一块从未有人涉足的领土。他真正令我感动的并不是他在艺术方面取得了多大的成就，而是梵高那崇高的目标以及为了实现这一目标所做的不懈努力。

我是从书中看到梵高所绘出的《向日葵》和《星夜》的。《向日葵》中一朵朵向日葵有着向外尽情生长的花瓣，如同一个人在绝境之中伸展出的带着求生希望的手臂。梵高用大量的金黄色来渲染这簇向日葵，使它沐浴在无限美好的太阳光中，焕发出爱的最强光。而在《星夜》之中，深蓝色的天空中闪烁着几点星辰，宇宙仿佛在深邃的夜色中起伏、旋转，一切宁静得仿佛没有声音。我被这两幅画深深地感动了，因为我明白其中蕴藏了梵高一生的梦想与追求：构造出一个只在童话中曾经出现过的世界。这个世界白天享受着温暖的阳光和美丽的向日葵的金黄，夜晚在永恒的星空和淡淡的星光中静静地安睡。

他迫切地想要创造这一个世界，即便这个世界只存在于幻想之中。于是，他在旁人“疯子”的责骂声下，用色彩调和出崭新的宇宙，用自己短暂而辉煌的一生，实现了他的梦想，也给我带来了深深的感动，震撼灵魂的感动。

我也曾经遇到过梵高一样的苦恼，我的行为也被许多人误解。我当然知道我的理想没有梵高那样远大，我的成果没有梵高那样杰出，我的拼搏也没有梵高那样努力。可是我依然默默地向自己所坚持，所向往的目标一步步迈进。不论有多少不解的声音，只要那个目标是正确的，我就会尽我所能去努力。不为什么，就是因为梵高带给我的震撼灵魂的感动。

[震撼灵魂的感动初二作文

“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水清兮，可以濯我足……”那是谁在江畔吟唱，是你吗？正是你的纵身一跃，在楚国的大地上留下了一道美丽的弧线。

这道弧线也许正是你生命的美好结局，它承载了你爱国的情怀，它承载了你不屈的气节，它承载了你对楚怀王的忠贞不渝。此时你的灵魂已将这道弧线渲染于阳光之下。

正如《史记》中记载，你是“博闻强识”、“娴于辞令”。当昏聩的楚怀王听信大臣和贵族们的谗言时，我知道，你笑了。你笑这批人目光短浅，笑这批人妒贤害能。当楚怀王轻信张仪时，你又何尝不是在笑？你在笑那楚怀王的昏庸，你在笑那背后的阴谋。当荆楚大地被秦昭王所掌控时，你还是笑了，你那是痛心疾首的笑，是为国势日弱而痛苦的笑，是为民生多艰而悲伤的笑……你是忠贞的，正因为你的忠贞而使你再次遭人陷害。你对楚怀王的忠心是永久的，如果他得知，一定会铭记你这位忠君之臣。然而，楚怀王已经远逝，你的忠贞却成为了子兰诬蔑你的借口，那顷襄王被靳尚的谗言阻塞了你的谏言之路。官场斗乱，官官相卫，排除异己，这一切的一切都不是你所想的。我知道，你想要的是君王清廉，国泰民安。然而，那高堂之上的“贤君”又何曾明白你的心意呢？但是，你并没有放弃，你生命的长河里演绎着矢志不渝的人格。

好一名句“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的确，你的坚贞，你的高尚，不正如那莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”吗？你纵身投入汩罗江，宁死不与那世俗同流合污，也许这对于你来说是一种解脱，是一种“我独清”的高尚境界的体现。

我知道，在楚怀王听信张仪的那一刻，你已经心灰意冷了，在楚怀王与秦昭王武关相会客死异国之时，你的心已经彻底破碎了。你只有选择死，用那汩罗江的水洗濯身心的污秽，洗濯思想的污秽，用不渝的坚贞追随楚怀王而去。

屈原，你是忠心的，你是高洁的，你是伟大的。荆楚大地为你留下一片永不泯灭的土地。此时，我正仰望着你的灵魂在阳光下起舞。

一个人的灵魂是肯定有的。而有的人却为了某些利益而不惜出卖自己的灵魂，而又有些人，却用自己的某些行动来证明了自己是个有血，有肉，有魂的人，自己的灵魂也将被自己的行为所装饰．．．．．．

今天，我们学习了《左公柳》一课，文章主要讲的是：作者在塞外发现了一株柳树，导游讲述了树背后的故事。而这事的主人公，便是刚毅，睿智，将生死置之度外的爱国人事——左宗棠。

当我一口气读完了这篇文章后，掩卷静思。我不禁被这六旬老人爱国爱民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的精神所震撼和打动。

想想，如果儿女孝顺的老人，在这六旬之时，早已是在家享清福了，哪还会为吃穿发愁？哪还会担心国家大事？而左宗棠不同，他在平常人享清福的年龄，却主动请缨，前往千里之外的茫茫大漠去收复失地。想想，他这一去是抱着必死的决心去的，要不然他怎么会抬着棺材上战场？他那视死如归的气势又能压倒多少贪生怕死之徒呀！

战场杀敌必定会生灵涂炭，我相信，左宗棠也明白其中的道理，要不然他也不会让部队边打仗，边植树。再加上戈壁十分荒凉，多年无人居住，让战争一闹，就又会扩大这大漠面积，植树造林便是必不可少的了。这树一植，许多乡民回来了，这丝绸之路又重新打开了。

想到这儿，我不禁有个疑问：为什么左宗棠一把年纪还要战场杀敌呢？如果说是誓死保卫祖国的每一寸土地，那大臣们都主张放弃，皇帝也开始动摇了，他又何必多此一举？不仅得罪了那些皇室贵族，也会让皇帝心里多少有一点不舒服。如果新疆是个聚宝盆，非守不可，他也大可不必主动请缨，自己以年岁已高，行动不便等借口完全可以把这个重担扔给别人，也不让自己的家人提心吊胆，又可以不用上战场拼杀，何乐而不为呢？

可他没有，在他骨子深处的灵魂，心里一定装的是国家兴亡，百姓安危，这样的灵魂不正是现在的人正需要的吗？

[灵魂5年级优秀作文800字

汉语，是中国历代人用心血浇铸而成的瑰宝，是中国文化的精髓，是中国不朽的文化，不朽的灵魂。

汉语是那缠绵的春雨，点点滴滴地滋润干涸的心田，汉语是那轻柔的春风，拂去人们心中的不快，汉语更是心灵之间的桥梁，让人与人之间渐渐亲近。

每一个汉字都有其独特的魅力，仿若拥有生命一般。譬如，单单一个“丝”字，缠缠绵绵，萦萦绕绕，一切缠绵心思，便跃于眼前了。

从古自今，多少文人雅士借助汉字谱成的诗来宣泄自己的情感？

李白用“举头望明月，低头思故乡”来表达自己的思乡之情；文天祥用“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”来证明他无畏牺牲的精神；纳兰性德则用“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”来抒发他对事物的感慨。我们借助一个个汉字，来表达自己的喜怒哀乐，不同的汉字组成的词句，所表达出的意义，内涵则也大不相同，这就是属于汉字的独特魅力。

当我们心烦气躁时，品一杯香茗，写几帖字，一笔一划间，心里便逐渐由烦躁不安变成宁静悠远了，仿若远离那纷扰的尘世，处于青山绿水间。青山古寺，流水潺潺，虫鸣阵阵，便是心中的一方净土了。

汉语是中国文化的根本，但是，在这个英语普及的时代，越来越多的中国人因注重于学习英语而忽略了学习汉语。汉语最本真的含义被疏离，一场关于汉字的危机正向我们席卷而来。举办的关于汉语文化的比赛，得奖的竟然是一个外国人，这件事警醒着我们——我们要亲近汉语，感受汉语文化的博大精深，否则，汉语文化——不朽的灵魂只会在野草中荒芜，在历史中沉睡。

汉字是中国文化的源泉，若没有汉字，我们又怎能随心所欲地宣泄自己的情感，又怎能与人交流沟通，谈天论地呢？

我们亲近汉字时，可以清晰地感觉到其蕴含的生命的哲理，这些，又岂是一个个英文字母所能比拟的？我们所需要的，是汉字给予我们那份宁静洒脱，而不是死气沉沉，毫无魅力可言的英文。

汉语，中国独有的精神财富，中国历代人的智慧结晶，中国不朽的灵魂，不朽的文化！

梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。对梅花深入灵魂的热爱，让的感悟如此深刻，在不同国度的友人间热情传播梅之精神。

纵观所有，好像没有对哪个动物、植物会如此上心，以达到热爱的程度。

似热未热的初夏，大学毕业来京面试的时候，第一站落脚在高楼耸立的建外soho楼宇中，遥望着不远处的大裤衩，心里默念，我要在这里开启人生中的第一份工作了。

在那个公交还是两毛钱车票的时候，每当双休的周末与同学相聚的时候，总是约在大北窑西的公交站，望着来来往往进出城的人们，这里既有穿着简单身上沾满泥 土的打工大叔，也有努力打扮入流但并不时尚的打工妹，还有穿着朴素精神矍铄的北京大爷大妈们。在那个还不能去黄太吉喝豆腐脑思考人生的时候，总是喜欢坐在 这个路边观察人流，顺便思考人生。

当京城退下白天燥热的外衣时，不加班的傍晚，喜欢散步在通惠河边看夕阳西下，那是想家的时候。

国贸CBD一个看似繁华的地段，有多少外面人的向往和多少里面人的要逃离。大北窑，一个看似很土的名字，听到的一瞬间就记住，也喜欢了。

在百度上，对大北窑的解释是出东便门，东北方向离城3里，地势广阔，土质细腻，向来烧得好砖。多年以来，砖窑密集。其中最大的是在北边的一座大窑，烟囱高耸，远远就能看到。所以远近居民到此都以大窑为标记物。

遍地窑坑，故名大北窑!

聚集在大北窑范围内的企业特别多，虽然只是少量的楼宇，但谁能知道每个通宵不灭灯的格子屋里孕育了多少上市的公司，也积攒了多少为了上市而拼搏的梦想 者。如今的互联网er有多烦躁复杂，还是回头看看大北窑吧。喜小宝婚宴预订网的初创团队就是在这里熬过了多少个不眠之夜。

谁说，爱上一座城市，只是因为一个人。爱上一个地方，也只是因为一个美好的氛围。刻骨铭心之爱，也许只是一个简单的依赖。

[高中作文800字：深入灵魂的热爱

午后，一束阳光映入教室，洒在张张略显凌乱的桌椅上，笑声，吵闹声响彻教室，我一个人坐在角落享受这一天里短暂的休息。手捧一袋牛奶，那熟悉的醇香流入口中，直到心田，疲惫的身体得以放松。一个同学走来见我喝奶开玩笑的说，真没见过比你还爱喝奶的人了，什么事都会忘，就是每天都忘不了下一袋牛奶，我笑了笑，眼前不禁浮现出一抹熟悉的身影，在这个暖暖的午后我又陷入了那段，暖暖的回忆。

说实话，从小家人就开始担心我的身高问题，大概是基因关系，妈妈和几个姨的个子都不高，于是为了我能够得到一个，还不顺的个头，一家人可谓想尽了法子，所以，在我儿时的记忆中充斥着维生素片，猪肝，鱼油等等，但最令我痛恨的就是牛奶，那种所谓的醇香细腻，我是一点没有体会到，只记得早上出门装一袋，晚上睡前喝一杯，为此我还曾与妈妈大吵一架。美美喝牛奶，我都会在妈妈不断催促下捏着鼻子，苦大仇深的一口吞下，然后抓起面包往嘴里塞，自然什么味道也尝不出，我想我和牛奶的恩怨在那时便结下了。

上学后，这一习惯依旧没能改变，每天早上，餐桌前总会摆上一杯热气腾腾的牛奶，渐渐地，我也习惯了有牛奶的日子，直到一次母亲生病，于是便比平日早起了些，走出房间我惊讶的发现妈妈已经起床了。妈妈略显疲惫的身影正忙碌地准备着一家人的早饭。这时，一缕熟悉的不能再熟悉的白雾飘入我的视线，阵阵奶香窜入口鼻，映入眼帘的正是一杯热气腾腾的牛奶杯子下放着一盆温水，原来妈妈一直都是这样每天的第一件事就是热牛奶，生怕它退去温度。还要再准备一盆热水。我被平常而又普通的一幕打动了。不知是被热气迷湿了眼眶，还是被那炽热的母爱温暖了内心。

那天早上，我第一次尝出了牛奶的味道丝丝绵绵滑过我的舌头，一路向下直达心田同那份爱一样温暖四溢深入灵魂。

突然，口中的味道消失了，思绪也被打断，原来一袋牛奶已被我喝光，我有些不舍地又吸了吸，再扔掉袋子，我想或许早在儿时我便喜欢上了牛奶，只是那份母爱一直没人被我发现，为此我感到庆幸，因为印在我灵魂中的不光是那杯热气腾腾的牛奶，还有那抹令人温暖的身影。

曾经读过一本书——《手斧男孩》，故事的主人公是一位十多岁的男孩布莱恩。他从坠机事故中奇迹般生还，凭借一把手斧生存下来。在感恩节那一天，布莱恩就祈祷、感恩——感谢太阳，感谢柴火、手斧、棚屋，和每一颗填满肚皮的果实。是它们，给了他生存的力量。

哲学家尼采曾经说过：感恩即是灵魂上的健康。它也当是我们每天的必修课。感恩不失为一种处世哲学，也是生活中的大智慧。学会感恩，就是感谢生活的给予。这样我们才会有一个积极的人生观，总能保持健康的心态。家庭的温暖、同学师生情谊、陌生人的帮助，甚至是一只小动物的温情，都足以令我们感动，继而感谢一切。知道感恩，才懂得在得到恩赐的同时，用一颗善良的心，回报社会，回报父母，回报帮助自己的人，使自己的灵魂在健康中得以升华。

对于那些关照我们、帮助我们、指点我们的人，应该发自肺腑地去接纳，去感谢他们。而另一些人呢？那些伤害我们、欺骗我们的人呢？谈不上感恩，那就感谢吧，他们是你人生的助力。那些伤害我们的人，将磨炼我们的意志；那些欺骗我们的人，将增进我们的见识；那些遗弃我们的人，将教会我们自立；那些绊倒我们的人，将助长我们的智慧；那些蔑视我们的人，将觉醒我们的自尊。

这样看来，生活有哪里不好呢？生活中又有什么事不在成全我们呢？感恩，拥有一个健康的心态，去向往、神往那未来，那心中的小小梦想。

我听说，虔诚的人都是快乐的。那些信仰不正是感恩的开始吗？在我看来，人们的精神生活和物质生活都必须依靠别人的劳动。感恩即是灵魂上的健康，同样在于没有感恩，就没有真正的美德。正如诗经中所说：“投我以木桃，报之以琼瑶。”羔羊跪乳，乌鸦反哺，感恩早已成为大自然的定律。

怀揣着一颗感恩的心，我们需要去体验生活和劳动的艰辛。这样的一种感同身受，才会引领我们至一个健康的心态。正应了尼采这句话：感恩即是灵魂上的健康。

现在阳台，望向傍晚斜阳映出的光彩下那小小的、自在的身影，我们恍然明白：深入灵魂的热爱，可以不是相濡以沫，长相厮守，而是你若要自由，我便让你走。

她长得很有特色，后背黑如墨，肚皮白如雪——脏的时候就变灰了。一双金色的眸子透出精光，竟像高傲的雄鹰，只是，她鼻子下那一缕黑毛，活生生一张抗日剧中大反派的脸，让人看了就忍俊不禁：因为她集滑稽与精锐于一身，很不协调却又融合的很好。

我热爱她的性格——她简直是我梦想中的自己：向往自由。没搬家时，窗户还有护栏，她经常在那凝望外面的世界，眼中带着期盼的目光。我怕她憋坏了，偶尔打开窗户让她出去玩，她略显瘦削的身影轻巧一晃，甩着优雅的黑尾巴向外面的世界奔去，飞出去的她，带着我向往自由的心一起飞了出去。可以的话，我也想变成一只猫，与她一起像自由的世界奔去。

我热爱她的生活方式——想吃就吃，想玩就玩，想睡就睡，当然，要抓耗子时也从不失手。冬天屋子里一直不暖和，可每次一摸暖气，给的热挺足。直到那天，我看见她修长的身子仰在暖气上，几乎遮住所有热量，我瞪着她，示意她从那走开，她望着我，似乎眼神在说：我就不起来，居然还惬意地翻了个身，露出了那雪白的肚皮，这时我便拿出了杀手锏：弹球，随手一扔，她便窜了出去，满屋子追着球跑。

可搬了家后，一楼住到了三楼，她彻底成了笼中的鸟，再也没机会出去，一开始，她对新家的好奇让她兴奋了一段时间，对新家熟悉了后，她继续向往外面的世界，并越来越抑郁，终于得了病。我心疼她，便抱她下楼，让她去玩，我最终选择让她自由。

一年后，我偶然一瞥，见楼下一个小小的、自在的身影，正仰头朝我家窗户鸣叫。我与她相隔十几米遥遥相望，我望见她眼中自由的光芒，她望着我眼中的思念，然后她转身离去。

眼前突然有些模糊，五味杂陈。

我想我时爱她的，她也是爱我的。因为我们向往自由生活的灵魂是想契合的，所以我愿她连同我的那份一起，自由的生活下去。

原来，深入灵魂的热爱，可以不是相濡以沫，长相厮守，而是你若要自由，我便让你走。

若想改变人生，首先要改变我们自己。而改变我们自己，首先要正确的认识自己，敢于否定自己。——题记

在我眼中，一年四季就如同人的一生。春天有幼儿的娇柔，夏天带着青年的热烈，秋天又不失中年的成熟，而冬天呢，也许是老年的苍凉吧。看见在寒风中颤抖的枯树枝，如漆的夜幕上一轮朦胧的冷月，或是即便在中午也无精打采的太阳，冬天的气息便呼之欲出了。

再看那街面上也似乎冷清了不少，人们大都贪恋温暖而多进了各自的家。即便那寥寥可数的几位，也全捂得如同粽子一般，个个行色匆匆。你感觉到什么呢?凄凉吗?冷落吗?

可是我依然把冬季看做最喜爱的季节。不光因为我认为那种凄凉冷落之感，是一种独到的风格，自有一种意境，而更因为冬天来了一个希望——雪。

造物主把雪赐给了冬天，让它于苍凉中有了生气，沉寂中添了乐趣。冬天不在是个枯燥乏味的季节。冬变得像陈年老酒一样，苦中带香，让人体味不尽。

每年冬天，下一次雪便是一次惊喜，一个节日。有时早晨刚睁开眼，猛地发现天地间已白茫茫一片。那种感叹和惊诧，往往使我突然收住匆匆的脚步，霎时屏住了呼吸——好一个纯洁可爱的世界!

清一色的红色瓦砖房往日看上去是那么单调呆板，死气沉沉;而雪盖着它们原本冷灰色的水泥屋顶，让他们变得白胖胖、毛茸茸，与红砖相映成趣，房子黯然增色，显得可亲可爱。就连阳光在雪地中也显得明媚多了。最让人欣喜的是，街上热闹起来了，不论是谁，脸上或多或少透着喜悦，心里都像小孩子一样甜滋滋的;耳边也常响起孩子们欢快的笑声。一场新雪，轻而易举地消去了冬天的压抑。

雪，总是在无声无息中降临，渐渐包容这个世界，使它变得一片洁白、秀丽、典雅、新奇、可爱、充满童话色彩。

有人会觉得雪可称为冬天的女儿，因为她的巧手将世界装扮得更加妖娆，无处不晶莹而细腻;有人会觉得雪是冬天的儿子，有铺天盖地的气势，带着将改造一新的气魄。

可我却自认为雪是冬天的灵魂，有着冬天的精华。冬天因为它而更具有魅力，由于它在四季中独树一帜。

由此，我便爱上了纯洁可爱的雪，因为它创造了完美的冬季……

210班徐馨怡

有一只小老鼠，因为常常做坏事，所以仙女把他变成一只特殊的老鼠，让他拥有了公鸡的灵魂。也就是说以后小老鼠拥有老鼠的身体，骨子的言行却像公鸡一样。吸收了公鸡灵魂的小老鼠，一回家就收拾好行李，准备去鸡舍过夜。

他来到鸡舍美美地睡了一觉。半夜，太阳公公还没起床，小老鼠竟然爬到房顶鸣青天。太阳公公被小老鼠吵得睡不着觉，只得嘟着嘴，不情不愿地走出了山顶，慢慢地升到天空，发出万丈光芒。小老鼠为自己唱歌唱出了太阳很得意，就向其他公鸡炫耀：“瞧我轻轻一鸣就鸣出太阳，你们一点能耐都没有！”

母鸡卢小花听到了这句话，愤愤不平地说：“好你个老鼠深更半夜敢在房顶上鸣叫，你知道吗？现在才半夜三点！”

公鸡黄爪子听了也火了：“小小老鼠竟然如此大胆，敢在众人睡觉之时大声鸣叫，竟然还洋洋得意！”小老鼠还是不听：“你们这些傻公鸡，是嫉妒吧？！”黄爪子大怒地说：“敢骂国王王后，来人！教训他！”早有公鸡冲上前来对着就是一通乱啄，把小老鼠的左眼啄瞎了。

后来小老鼠又忍不住要异想天开了，他觉得其他公鸡都不会飞，实在太笨了，于是他决定学飞翔。小老鼠使劲地扇动自己的手臂，可他飞不起来。他每天都练习，后来他一秒钟扇动四次，结果右手断了。失去右手的小老鼠伤痛不已，哭了三天三夜，哭得喉咙都哑了，眼里布满了血丝。

后来小老鼠停止了伤心，他实在太饿了，要去捉虫子——当然他还是一只拥有公鸡灵魂的小老鼠。他学着公鸡走路的姿势一摇一摆地追着一只蚂蚁。可他怎么也追不上，因为他走路姿势没有真正的公鸡那么灵活，加上之前伤势太严重，行动就太慢了。后来蚂蚁爬到悬崖边，结果小老鼠掉到悬崖下，摔断了两条腿。

小老鼠不能说话也不能走，躺在那里一动也不能动。他一直躺着，一直到傍晚才被一只好心的松鼠发现，把他扛回了家。

拥有公鸡灵魂的小老鼠度过了坎坷的一生，后来小老鼠老了变成了老老鼠，临死前他对仙女说：“我做了很多坏事，也受足了应有的惩罚。请求仙女姐姐把我变回老鼠的灵魂吧，这样我才能得以安息。”仙女被他一片诚心所感动，把他变了回去。

安息吧！小老鼠！

生命是一列急驶的列车，每个人都是自己的驾驶员，风尘仆仆地奔波于世，而思想与灵魂的延伸方向，即为决定前进的方向盘。因此，我们应由自己主宰灵魂，把握方向，不为外界所影响。

田维曾在《花田半亩》一书中写到，生命应该有所坚守，那些无谓的言论，怎么有资格出席生命的狂欢。是啊，畅游人世，总会邂逅太多的人，他们的评价、看法也会像泉水般涌向我们，难道此时的我们，应该被泉水淹没而沉沦？我想理智的思维是不要理会过多的客观评价，认清自己的内心，做自己灵魂的主宰者。

菲尔普斯为人熟知、崇拜，而罗切特一直扮演他身边的配角。在八年比赛中没有一次赢过菲尔普斯享有冠军的光环。外界的言论纷至沓来，贬低罗切特技能的言论有之，妄断他没有冠军命的言论有之，甚至还有劝说他尽早退役等等，可罗切特如何对待呢？视如鸿毛，坚持自己，不为外界所影响，他仍旧日复一日地苦练，终于在上海比赛中超逾菲尔普斯，夺得冠军。试想，倘若，罗切特因为人众的言论而撼动积极进取，从而沮丧失落，一蹶不振，那么体坛将缺失一名实力运动员，而社会中多了一名无作为的小人物。

所以说，面对形形色色的评述，不要陷于其中而无法自拔，应该懂得自己的心，让自己的灵魂主宰。

刘墉有言，如果处处都是别人，哪里还有自己？的确，我们并非生活在别人的眼里，而是活给自己，灵魂该有一片圣土，不许任何人进入，它只由自己主宰，不被外人影响，无论这影响的声音是好是坏。

莫言获诺奖引起一阵狂热潮，而他不为名利影响，坚持本身的写作，以至受到尊重。相比之下，于丹过多注重表面的光环，终被轰下台。所以说，在物欲横流的现今社会，浮躁几乎席卷每个角落。但是我们应该有所坚守，有所舍弃，因为外界的声音不是最准确的，不是真理。过于在意只有羁绊我们前进的脚步。要知道，往往打败自己的，不是别人，而是人的思想。

不要让自己的内心被外界的看法占据而影响选择，让自己主宰灵魂，驶向美丽的前方。

[由自己主宰灵魂作文

优雅而美丽的莲花以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的身姿，置身于泥土之中静静地生长。最终，以它不蔓不枝的姿态，摇曳在水中，高雅脱俗。陶渊明以莲自喻，只为如莲那样求得心灵的一方净土，那样的出尘芳姿。

如何坚定自己的追求，不被凡尘俗事所干扰，坚守心灵的一方净土，去学莲出淤泥而不染，香远益清的品性？

“真正的宁静，不是远离车马的喧嚣，而是在内心修篱种菊”才女林徽因曾这样说过。事实也确是如此，我们无法真正远离纷繁的世界，唯一能做的，只是平静内心的波澜，不被外界所感染，要知道只有保持内心的宁静，方可成就大事。钱钟书老先生就是这般，他只在寂静的亭轩里，手持一管，一灯如豆，风雨飘摇，岿然不动，沸沸扬扬里甘于寂寞，因为那是他人生的位点，他不曾动摇。《围城》就是他宁静内心撑起明丽天空最完美的诠释。他坚持自我，执着追梦，正映衬了那一句“只有不因世界的多姿而动摇、所感染，才能达到生命的高点。”

如今的世界，千变万化，周围总是充满着太多的诱惑，无时无刻吸引着我们，让我们止不住地去崇拜，去模仿，甚至想要用自己的灵魂去理解、去渗透，太多太多的人只因为了追随时尚的潮流，失去了自我，他们被周围的变化所深深地感染，心旌摇曳，殊不知就在这样的盲目中，失去了从前所拥有的最本真的东西。

“喜欢活着，生命是如此地充满了愉悦。”台湾作家张晓风说，她喜欢梦里奇异的世界，喜欢一个人静静地读书，喜欢多雨的日子，喜欢对着一盏白炽灯听檐雨奏鸣，细雨如丝，如一天轻柔的叮咛，她用对生活的爱感染着每一个人却从未失去自我，而今太多的人变得越来越浮躁，在灯红酒绿之后，寻找更大的刺激，于是由身体到每寸神经都变得麻木。张晓风坚守着自己的纯真，坚守着那份不被环境所感染的本真，即使是如此淡淡地生活，便也可撷取幸福的甘露。

他们如隐者般“掬水月在手，弄花香满裳”，即便为了环境改变自己，也始终坚定而执着地坚守着自己灵魂的栖息地。

这是一支看似普通的六棱铅笔。但对于我它却有特殊的意义。我热爱它，热爱它混合着木头与石墨的特殊香气，热爱它给我带来的一切。

三四岁时，拿铅笔在纸上涂画。将它送给妈妈。妈妈拿着不知画的是什么的画，只是笑。我也笑，心中莫名觉得美好，我喜欢这样。

第一次端坐在画纸前，却早已知道如何起，如何收。抬手，将那铅笔的一部分刻在纸上。手起笔落，手中的它带着笑意。

和铅笔一起，我学会了观察，学会了用心感受。望着天边的云卷云舒，成群归鸟，看着眼前草色青青，绿阴如盖，枯叶飘飞，银装素裹，手都会下意识地摸向口袋，脑海中也是铅笔，将眼前万象映在纸上的铅笔。我爱它，随和到只用橡皮轻擦便没了痕迹的它，容得我犯错；坚实稳重如地基般的它，任何华丽色彩下都有它的痕迹。只要手感到它的触感，内心深处就会欢愉。

和铅笔一起，我爱上了旅途。我发现路上的风景不在青山碧水，而藏在人们的眼中。内蒙草原上晒得黝黑的青年为我牵来一匹棕色的骏马，他的眼睛在耀眼的阳光下，闪出野性而奔放的光。和他相比，马儿显得驯服。在东北，年轻的姑娘为我们端上一道道乡土菜，而认真的眼睛比周围一双双被称为老道的眼睛美上万倍。每每到这个时候，我都想找一个安静的地方，停下来，将他们的神韵留在纸上，让我记住我到了哪，我走过了什么景，我看到了什么人。一次次提起笔，想到割去左耳的梵高提起笔，当崭露头角却身患重病的席勒拿起笔，到视力下降眼前一片模糊的莫奈拿起笔……当他们看到我眼前所见，是否也会激动万分，拿出手中的笔？

总有人觉得世界太浮躁。其实美处处都在。当屏住呼吸静待花开，美就会充满双眼，笔是美的一部分。有了它，转瞬即逝的美就能永存。

铅笔教会我用心观察，用心思考，铅笔教我在嘈杂和纷乱中找寻简单本色。当我静下心来，和它交流，世界就会安静。它，不仅承载着我的亲情友情于我的激励情怀，还承载着我对世界的爱与思考。我爱它，不经意间，这种情感早已深入灵魂，它也早已成为我灵魂的一部分。

悠悠历史长河，看尽百花凋谢，名人名事，灵魂的翅膀可以飞跃千里大地。

——题记

有那么一双灵魂的翅膀，充斥了屈子的血泪。这一袭翅膀，是回家的翅膀。它凝聚了戴叔伦的“愿得此身常报国”，也凝结了吉鸿昌的“我何惜此头”；凝成了韩愈的“肯将衰朽惜残年”；以及曹植的“视死如归”。

当屈原赤胆雄心，付诸东流时，他心中灵魂的翅膀化为了忧国忧民之雄心。

楚王的背弃“成言”，“悔循而有他”时。屈原，你感悟出了“君可思而不恃”；你曾也感叹出了“人之心不与吾心同”。但是，纯洁无暇的贵族血统与心性纵然时；在失败的面前，你呼喊着，叫呐着，抗争着，指责着，而到了最后，你得到了什么？你得到的只是更加沉重的打击与不堪。于是，你无奈，你轻弹灰尘，但你却保持着“朝饮木兰之坠露兮，西餐秋雨之落英”。

汨罗江边，你失望，却还心系百姓，情系国家之生死安危，只只能低吟“举世皆猪我独清，众人皆醉我独醒”

这是一种怎样的？报国无路，只能依靠心中报国为民的翅膀，留下举世之作《离骚》，投江而亡。

当文天祥铮铮烈骨被踏碎在蒙古铁蹄下时，他心中的灵魂的翅膀化为了不朽的恋，忠贞的心。

地牢冰冷，面对敌人的威胁，你不屈服，毅然选择了酷刑。你令所有元军目瞪口呆，你的一生，如浮萍一般身不由己。但你却呐喊出了“臣心一片磁针石，不指南方不罢休”，在面对惶恐滩头令所有人惶恐国破家亡，零丁洋里令人身世浮沉，你却说出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。惊叹天地，气宇轩昂。

牢中，你身受酷刑，却还雄心壮志，置自身的安危于不顾，仍坚持着“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

这又是怎样的一种心态？国破家亡，凭借着一身的赤胆雄心，留下了至今家喻户晓的佳章。

古往今来，纵观历史长河，多少文人墨客在困难中都没有低头，都依仗着自己心中灵魂的翅膀，飞到任何脚步不能到达的地方。也正因为有那么一双翅膀，他们才名垂千古。

我们又何尝不是呢？拥有一双灵魂的翅膀，它就能带你飞过大江南北，写下精彩的人生。

记得洛尔伽写过这样的诗句：灵魂在高处，思想在高飞，在时间的进程上，我慢慢地走，慢慢地走，我的生命向一个希望追求。

忘不了李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗 ，他蔑视权贵的流露使它的灵魂高高在上;忘不了苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的佳言，他豪放的诗风使他的灵魂穿越宋代烟云高居人巅;忘不了杜甫“新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”，他忧国伤时情感的凸现使他的灵魂置于一个无人能及的高度;忘不了王维的“明月松间照，清泉石上流”的名句，他追求悠闲、恬淡的田园生活使他的灵魂穿越唐代风云停留在我们心灵的最高处。他们之所以被世人铭记，是因为他们会写诗，他们的诗中寓着高高在上的灵魂。

如果说鲁迅的灵魂是高高在上的，那是因为他的作品犹如一座正在喷发的火山，冷峻中透着热情;如果说郭沫若的灵魂是高高在上的，那是因为他的作品犹如汹涌澎湃的大海，热情奔放，气势磅礴;如果说赵树理的灵魂是高高在上的，那是因为他的小说透着一股泥土气息，真实、可感、亲切、扑面而来;如果说孙犁的灵魂是高高在上的，那是因为他的语言是清新隽永，耐人寻味，引人深思的。他们之所以成名，是因为他们用心塑造了一个个高高在上的灵魂，这些作品中的灵魂深深震撼着每一个人，响荡在每一个灵魂最高处。

喜欢读“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，是因为他身残志更坚的灵魂;喜欢吟“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的诗句，是因为范仲淹不以物喜和不以己悲的高尚灵魂;喜欢读曹雪芹的《红楼梦》，是因为作品中塑造了一个个惊世脱俗、引人深思回味的灵魂。

母爱是伟大的，是因为“母亲是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，还有谁为我遮风挡雨呢”，那高高在上的灵魂;父亲的爱是深沉的，是因为他那“像一只老黄牛默默耕耘在黑土地”无私奉献的灵魂。

我讴歌蔑视权贵、豪放旷达的灵魂，我赞美积极向上、催人奋进的灵魂，我独赏挫不丧志、执著梦想的灵魂，我高度赞物默默无言，无私奉献的灵魂，因为这些灵魂在高处!

经常的批评和责备，让我的灵魂感到非常孤独，我整个人始终没有归宿感。

“对不起，我不应该干扰别的同学们搞学习，也不应该上课时顶撞您。”我愧疚地低下头。坐在我面前，这位五十岁出头，眉宇间还有着几分英气的女人，便是我的语文老师——陈老师。今天，我因为顶撞了她，而被迫留下来准备接受她的思想教育。

陈老师皱了皱眉头，摆了摆手，不愠不火不急不躁地对我说：“空口无凭，你得白纸黑字，我要留做凭证。”看她没有说长篇大论的计划。我赶紧点了点头，转身写保证书去了。今天下课放学已经过了十二点，而且她不止留了我一个学生，后面还有好几个学生等着她去处理呢。

半个小时很快就过去了，我的保证书已经步入尾声，陈老师也已经处理完了那几个调皮的学生。我看见一些老师已经吃完午饭，陆陆续续回办公室了，我内心更加感到不安，我拿着保证书来到陈老师面前，小心翼翼地递给了她。她接过我的保证书细看起来，她看得十分专注，一会儿微微点头，一会儿又微微摇头，一会儿皱起眉头，一会儿松开眉头，口中更是“啧啧”不绝，搞得我内心忐忑不安。

终于，陈老师放下了保证书，笑着对我说：“保证倒是保证得很好啊，但是你能做到吗？”我口中称“能！”，还连连点头。看着她眉头展开，我悬着的心终于放松了一点。这时，她又开口了：“我一直都挺喜欢你，你的基础不比别人差，论智商，论情商，你都是很高的。就是不自律。”我虽然还低着头，但内心却已经有些飘飘然，感觉到了陈老师对我的赏识和希望。

“我不允许我的学生退步，在我的课堂上，一个人也不许落伍，尤其是你！”我听了之后内心已是翻江倒海，一种归宿感涌上了我的心头。于是我暗暗下定决心：一定要跟随陈老师的脚步把语文学精学好。

陈老师，您就是我生命中的灵魂摆渡人，让我那孤独的心找到了港湾，使我那无处安放的灵魂找到了归宿，在我暗无天日的灵魂深处，您为我燃起了一盏明灯。

人们常说：“活在当下”，那么“当下”又是什么，我们活着的这个世界是真的吗？从梦中醒来，便是另一个梦，谁都分不出是真是假。是真也好，是假也罢。在每日来来往往的人群中，他们是真的吗？我又是谁？捂住双耳，这世界便又像是被我所创作。

《心经》中的五蕴，便像人们所说的凡尘俗世。的确，一个人本就有欲望，有想法，慢慢的便觉得想获得的东西实在是太多了，却不知道，这一切的思想是被自身所创作的。“色即是空，空即是色。”要是把这色空掉，忘掉，便会感到一切都是美好的，无不是天堂。

我也曾有过这种感觉，觉得闭上眼便是一场梦，醒来也是一场梦，周围的一切都是无声的，只有我一人遗世独立。但，当我对一切感到不满与愤怒时，周围却是嘈杂的，心烦意乱，那种感觉，痛得发烫，感觉身处地狱一般。可回过头来，这一切不过是虚幻的罢了。

“人的灵魂来自一个完美的家园，那里没有任何污秽和丑陋，只有纯净和美丽，灵魂来到这个世界，漂泊了很久，寄居在一个驱壳里忘记了家乡的一切。每当它看到，听到或感受到这世界上一切美好的事物时，它就会不由自主的感动，它知道那些美好的东西来自它的家园，那似曾相识的纯净和美好唤醒了往昔的记忆。”这是出自一部影片记录书中的一段话。人本就是如此，从出生到死去再回到出生，一个又一个的轮回会让自己对某个地方产生熟悉感，好像在哪里见过，或许在某一世中曾踏足此地。每当再一次来到时，便会觉得这世间只有你一般，因为这是属于你的记忆，这个世界不是别人创造的，而是你。或者你是那一朵花，那一株草。谁也不知道，只有你知道，你早已与此地融为一体，与你的灵魂融为一体。

又何必在乎人生几何，这一个灵魂，便是一生的创造者。可能你的灵魂曾有一刻都在忘记这一切，可忘记太痛苦了。真正的遗忘是不需要努力的，你早已融于此地，想忘记，哪是那么简单的。

人生是一场旅程，我们经历了几次轮回，才换来这一段旅程。灵魂从此岸出发，死的时候便到了彼岸，回到那个自己创造的世界中去。

诗歌是作为人类的一种希望与寄托而存在的，他是城市的灵魂，一个城市的发展或落后，都唯独离不开诗歌。

诗歌是一阵春雨，滋润城市的心田，城市可以有任何东西来装饰，但却离不开诗歌的滋润。低俗的生活是枯燥的，像小苗没有得到春雨般的死气沉沉，只有诗歌的滋润，生活才变得有光彩，表现出生机勃勃。随着时代的发展，城市人的生活仅仅只有娱乐是不够仿佛少了重要的灵魂，那便是诗歌，当人们觉得乏味时，读读诗歌，让它满足你的心灵，精神上的空缺。电视台出了一道节目叫《中华好诗歌》里面的诗歌优美，让你学会不是要一味的追逐名利而应该让自己成为一个有价值的人。体会诗歌，仿佛身临其境让你顿时充满了斗志。诗歌是一阵春雨，滋润城市将要干枯的生活。

诗歌一盏指明灯，照亮黑暗的城市。所以城市需要用诗歌来进行照亮。当城市陷入危机，当城市中的人不想在努力时，诗歌会提醒你：阳光总在风雨后，相信会有彩虹。让你又有了前进的动力。诗歌是城市的眼睛，你可以用这双眼睛前去看待城市。总会发现一些亮丽的风景。总会与诗歌不期而遇，有些房地产商用诗歌来打广告，上面印着“面朝西湖，春暖花开”公园的提示牌上写着“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”让人看了精神百倍，再高的山更远的路都阻挡不了城市人的脚步。诗歌总会让你明白一些人生道理，以防人们在走头无路时选择颓废。诗歌能够指引人们走向成功。

诗歌是一股动力，推动城市的发展。每个事物都有自己的价值，都有其发展的方向。古时候的诗人像李白，杜甫，苏轼等人他们有自己的生活方式，生活不同的朝代和时期，形成了不同的写诗风格，终归他们的诗歌的作用是一股生的动力，让他们坚持生活下去。诗歌是他们生活的寄托，城市的发展也需要诗歌的动力，当城市再度迷茫之时，诗歌便会提醒“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”发达的城市总是需要诗歌这股强大的动力。

诗歌是一阵春雨，滋润城市的心田；诗歌是一盏指明灯，照亮黑暗的城市；诗歌是一股动力，推动城市的发展。一座城市可以没有更多，但却不能缺少诗歌，诗歌是一座城市的灵魂。

夜深了，世界渐渐远离了喧嚣，一切都回归平静。时钟滴答，一天又一天，每天都是在这得与失的天平之上往返来回。这时，魂魄脱离躯体，到深沉的世界去追寻生命的意义。

的确，每个人都来源于自然而又终归于自然的，对自然你总是怀有一颗炙热的赤子之心。在奇妙的世界里，有太多的细微之处让你震撼，有无数的美丽令你感动。灼灼之夏，却依旧有满目的玉洁冰清，有满地的暗香令人陶醉。雪白的睡莲，静静地盛开，那里似乎承载了我若棉花糖般的童年，好像摘下一朵，牵回我无数思绪。但你并没有这样做，占据它得到的只是一时的美丽，最终只落得无限的遗憾，感叹时光易逝，花期短暂。轻轻放下你的手，让它继续谱写属于它自己的生命传奇，我们会看到花开花落的轮回，生命充满温馨与感动。放弃占据的念头，停下向前的脚步，静静地关注，便会拥有整个世界，你轻轻地告诉我。

伴随着泥泞的小路变成宽敞整齐的大道，路边的行道树目无表情地注视着来往的人群，走进那个车水马龙、杯红酒绿的城市。看着商场里行人络绎不绝，城市交通井然有序，过往的行人表情呆滞，因为他们有自己的生活目标，全然只为了一颗占据世界的野心。走进社会的深处，它表面得繁华荡然无存，有的只是一派乌烟瘴气。官场里勾心斗角，商场中明争暗斗，生活上斤斤计较……每个人都只想得到而不愿放手失去，殊不知得与失原本就是一个公平的命题。于是，你用哂笑的眼光看着眼前的一切，心中不断质疑。奔波忙碌的人啊，你有多久没有回家吃饭，你有多长时间没有陪在父母身边，你又有多久没有好好审视自己……安顿一下那颗跳动着的急功近利燥热的心，我们会感受到生命无限的美好与感动，我的灵魂强烈地抨击到。

闲看庭前花开花落，静望天边云卷云舒，一切都是这样云淡风轻、宠辱不惊。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，只要退一步，就会峰回路转，就有海阔天空。朋友，你还在迷惘吗?那就给心灵放个长假，让灵魂在纯真的世界中漫步吧!

轻轻放开手，任花絮飞扬。我的灵魂带着我，在纯真中游荡……

[我的灵魂500字作文