观看影片孔子观后感(最新20篇)

他们是一个个孩子，可是他们做出的事却是大人也做不到的。黄凤、吴林香、赵文龙和何秀巡姐弟等10人是《最美孝心少年》上的`主人公，他们纷纷为瘫痪或重病的父母尽孝——洗衣、做饭、买菜。给我印象最深的是何秀巡姐弟。

何秀巡的妈妈再三年前因患肺癌离开了人世，爸爸外出打工，奶奶身体又不好，而他们天刚刚亮时，就要起床，去扫地、喂猪、洗衣服、摘玉米。又是一个忙碌的清晨，何秀巡姐弟去玉米地摘玉米。正当他们满载而归的时候，弟弟突然说：“看，飞机!”姐姐一听，就信以为真地抬起头“看飞机”，弟弟就趁机从姐姐的筐里偷偷拿出了几个玉米，放到自己的筐里，生怕把姐姐累着，姐姐呢，还全然不知。回家的路上，弟弟走在前，姐姐走在后，姐姐趁弟弟不知道，从弟弟筐里拿出了几个玉米，一边走，一边拿到自己的筐里，生怕把弟弟累着，弟弟呢，还全然不知。他们一起往药铺走，打算买茶叶给奶奶泡茶喝。到了药铺，这姐弟俩把摘来的玉米卖了11元钱，用2元钱买了茶叶，他们走出药铺，击了一个掌，开心的回家去给奶奶泡茶喝了。

何秀巡姐弟为家人尽孝，他们的孝心值得我们学习，我们也要像他们一样孝敬家人。

小时候，听过焦裕禄的事迹，么么糊糊知道他是一个好党员、好领导，近段时间，学校一直强调向焦裕禄同志学习，我不以为然：他是党员学习的楷模、干部学习的榜样，这与我一个普通教师何干?而“被迫”观看了《焦裕禄》电影后，我不由为自己有这样的想法而感到羞愧。因为我发现：焦裕禄是值得所有人学习的，特别是他的焦桐精神——为民、务实、清廉，更值得我们学习!

提起务实精神，我不由地想到了焦裕禄同志的一句话：感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方越能锻炼人，请组织上放心，不改变兰考面貌，我绝不离开这里。他是这样说的，也是这样做的。他到了兰考，没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争;虽然他身患重病，但他在工作中从不顾个人患病的痛苦，多次用钢笔杆顶着腹部坚持工作，同志们劝他去住院治疗，他总是说：“我这病医生看不了，工作忙它就好了”，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”…… 想想焦裕禄，看看自己：领导布置工作自己总是挑三拣四，不是嫌这苦，就是嫌那累，工作时也尽量能省则省，甚至于做一些花架子工作，而不是真正为工作、为学生着想，这怎么能搞好教学呢?实际上，只有一分耕耘，哪会有十分收获呀?“务实”确实迫在眉睫!

除了务实，我认为还应该学习焦裕禄同志的全心为民的精神，即全心全意为人民群众谋利益的崇高精神。作为一名共产党员，焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。例如，电影上表现了一个细节，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。在冬天天气严寒、将下大雪的时候，他首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说“我是你们的儿子，是毛主席派我来看望你们的”。我觉得这个细节非常感人：焦裕禄同志真正做到了牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为群众搞好服务。看着焦裕禄的事迹，想想自己：作为一名教师，该怎么做呢?是不是应该时时刻刻为学生着想?当学生不会回答问题时不应该张口就批，而应该问清原因，循循善诱;当学生迟到时不应该罚站门外，而应该和颜悦色了解情况、对症下药;当学生之间出现摩擦时不应该厉声斥责、罚写说明，而应该想方设法处理为题、化解矛盾……总之，当你全心为学生时，当你心中有“爱”时，一切都不成问题，一切都会迎刃而解!

“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，这是我观看《焦裕禄》电影后对焦裕禄同志的最深刻的印象，他全心务实为人民的精神深深打动了我，作为一名教育工作者，我更应该学习他这种精神：忠诚人民教育事业，关心爱护学生，树立科学的态度，提高科学发展水平，敬业、实干、无私奉献，为教育事业而奋斗终身!

影片《惊沙》描述了西路军一支部队为了突破敌人的攻击，死守临泽城，伺机突出重围。影片中战士们浴血奋战，奋勇杀敌，涌现了秦基伟，韩仕宏，彭定山等一系列英雄形象。最终在与敌人的几次交锋中，我军虽然伤亡惨重，但最终仍终于突出重围，在这次突围战中取得了胜利。

尽管没有敌人一样精良的装备，没有敌人那么庞大的部队，但是在与敌人的激烈对抗过程中，我军没有丝毫的退缩，全部勇往直前。这让我懂得了作为一名军人，钢铁一样的意志是不可缺少的，无论我们处于何种危难的境遇，我们都不能放弃，要学会奋战到底，坚持不懈。

影片中有一句台词让我难以忘记“战场上只有战士和烈士，没有伤员……”这体现了革命前辈对胜利的渴望和一种忘我的精神，生活在和平年代的我们，虽然没有经历过那战火纷飞的场面，但是我们不能忘记革命先辈们为我们的安定生活所做出的贡献。而作为一名即将进入部队的国防生来说，我们更要有这种“战场上只有战士和烈士，没有伤员”的概念，做一件事情就要把它做到底，不要半途而废，不要因为一点小挫折，小伤病就选择止步不前甚至退缩。

影片的最后一个场景就是秦基伟部队与敌人展开殊死搏斗的场面，战士们的眼神中流露出对胜利的渴望和对革命事业成功的向往，没有枪，没有子弹，就拿着大刀向前冲，宁可死在战场上，也不愿在敌人的牢房中苟且偷生。我们作为一名预备军官，在进入部队后，也一定要学会把祖国的利益放在第一位，学会为祖国贡献自己的青春，做一名满腔热血的优秀的部队军官。

《惊沙》中的部队之所以能突出重围，不仅仅靠的是自己的一股干劲，严谨的作战指挥也是必不可少的，主人公秦基伟能抓住战机，果断出击，为部队突出重围也埋下了坚实的伏笔。如果我们在进入部队后，参与作战指挥，我们也要学习他这种冷静的头脑，周密的计划，严谨的指挥，果断的下令，这也是一名优秀军官应有的素质。

看了这部影片，我对我今后的学习和训练生活有了更高的目标。我不仅仅要顺利完成学业，更要为我以后的部队生活打一个坚实的基础，多积累一些战争的知识，多学习一些战争策略，为做好一名合格的军官做准备。

在今天以廉政文化教育为主题的党员大会上,全体党员一起观看了电影《孔繁森》，这部电影给了我很多感动，让我对党员有了更深的认识。孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。

西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区更是困难重重。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。无私奉献是时代的需要，孔繁森给我们这代人——乃至世世代代都留下了一笔不可估量的精神财富呀，指引着我们向前向前再向前。

孔繁森在阿里的三年里，踏遍了阿里的每一寸土地，深入了解了阿里的地容地貌和落后的根源，也找到了根治贫穷的良方。当他费尽千辛万苦来到西藏最高处的一所小学时，对学生对老师说：“你们是在世界上最高的地方读书，你们的声音全世界都能听到;你(老师)站在世界上最高的讲台上，你是最伟大的老师。”然后，又拿出一面中华人民共和国国旗，面对那位女老师说：“我今天送你一件礼物，你要让孩子们知道自己为什么而读书。”寥寥数语，既表达了孔繁森对老师对学生的殷殷关怀之情，又表达了自己的殷切希望。他是把自己放在了国家的地位上，表达了国家对西藏人民的关怀，对工作在西藏最艰苦地方的工作人员的敬佩和愿望。孔繁森来到一个山区，探望那里的乡亲。当走到一户老妈妈家里，了解到这位老妈妈已经年过八十，无儿无女，生活十分艰苦。他问寒问暖，老妈妈却一直念叨着：“我给政府添麻烦了，我给政府添麻烦了。”孔繁森脸色凝重，表现出十分的愧疚和无奈。当他看到老妈妈在这样寒冷的天气里，仍然穿着漏脚指头的鞋子时，他极度难受，脱下老人的鞋子，捧住老人的双脚，揣进怀里，潸然泪下，然后，叫住当地的父母官，只说了一句：“你是镇长呐!”孔书记的举动和话语不多，但让人感觉特别的难受，这既有他对贫困乡民的怜爱，又有对不能改变这种贫困面貌的难受。回想起他在上例学校考察时问到老师有什么困难时所说的话和所做的事(当地政府拖欠教师的工资，他掏出自己仅有的几百元递给这位老师，还一直表达歉意：“今天我就是给你们送来迟到的工资”)我们应该深刻认识到，孔繁森这位党的高级干部，他高级在不是高高在上，只是通过一些统计数字或者汇报而做出自己所谓的决定，而是真正的立党为公，执政为民!孔繁森在极度无奈与困难中，不得不向中央申请困难援助的时候，他带领地区领导住在宾馆的地下室里，亟待中央的批复。当他接到财政部长的电话，原定1200万的申请得到1800万的应允的时候，极度疲乏和高兴的蹲在了宾馆的台阶上。在党员大会上，孔繁森面对广大党员的掌声，则满怀深情的讲起了自己小时候面对父母贫困的无奈而立志要尽己之力报答父母的愿望。他，把自己服务的乡亲当成了自己最亲的父母，也在用自己毕生的精力践履着自己的诺言，最终牺牲在自己淌过血流过汗满怀深情的热土上，成为我们万千人民爱戴和怀念的永恒的丰碑。

在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

孔繁森同志是新时期党员干部的模范，是阿里人民的好书记。在阿里期间，孔繁森艰苦奋斗，无私奉献，为加快了阿里的经济发展，加强了民族团结，提高了人民生活水平，为我们广大的党员树立起了一个为人民服务的榜样!

“冰山愈冷情愈热，耿耿忠心照雪山”正是孔繁森无私地为阿里人民默默奉献的写照，他把他的一生献给了西藏高原，献给了党的事业。孔繁森让我看到了真正的清廉无私，让我懂得作为一个共产党员所背负为人民消难解忧的重任，让我更坚定为人民服务的信念。广大的党员都应该像孔繁森清廉无私地把自己的青春、热血和生命奉献到为人民服务中去!

历时一年多的党的群众路线教育实践活动虽已暂告一段落，但整改落实未收场，作风建设仍在路上。12月23日下午，利辛县旧城镇组织机关党员干部、大学生村官、村干部等100余人集中观看了以四川省优秀共产党员菊美多吉的先进事迹为蓝本创作的影片——《天上的菊美》。

《天上的菊美》讲述了藏族乡长菊美多吉短暂一生中的动人故事，为大家呈现了一名优秀共产党员20多岁从学校毕业后到33岁生命戛然而止的历程。影片将新闻叙事与诗化艺术有机结合，彰显了菊美多吉作为基层干部爱民奉献的人生轨迹和感人形象。

观看过程中，大家纷纷被菊美多吉的感人故事所打动，心灵和情感受到深刻的洗礼和教育。大家认为,菊美多吉的精神与焦裕禄精神、“三严三实”的要求是高度统一的，通过观看电影更深刻感受基层干部菊美多吉的人格魅力和他为人民服务的公仆情怀。

大家纷纷表示，作为基层干部，要深入学习他扎根基层、心系百姓、甘当公仆的崇高品质和奉献精神，努力加强党性修养，弘扬优良作风，牢固树立群众观点，自觉践行为民服务。

昨天我们全校一起观看两部抗日战争《紫日》、《东北归纵队》。

在《紫日》这部电影片中它讲述的是在1945年俄国向日本宣战中的一位俄国女中尉娜莎和中国农民杨玉福、日本女中学生秋叶子在逃亡路上的一切困难险阻。故事一波三折，紧扣心弦，跌宕起伏，虚实并存。在广大的原始森林中，他们经历几次险难之后回到了现实生活中。在森林中，他们因为仇恨几次想杀对方，特别是杨玉福和秋叶子。在秋叶子遇险时，杨玉福几次想让她自生自灭，但由于我国思想传统的深厚影响下，在复杂的心理较量下，最终还是救了秋叶子。故事虚实交换，扣人心弦，让人仿佛身临其境。在杨和秋叶子之间的矛盾中，反复地写了杨的复杂心理。杨是个老实的农民，只因在日本侵略军残忍地杀了他的母亲和他的乡亲后。在一次日本扫射中侥幸生存了下来，正好俄国军队来到，和俄国军队一起离开的，却不料，阴差阳错地进入了日本的生活区，遭到日本敌军的反抗。与娜莎一起逃亡，并找了俘虏秋叶子，叫她带他们走出森林。于是故事就这样精彩地展了开来。

我很佩服杨玉福，在敌人面前，他能忍下满腔的仇恨屡次救了敌人的族人。而秋叶子的表现与杨玉福表现形成鲜明对比。秋叶子在几次闲下中想杀了杨玉福，但没有机会，有机会时下不了手。但令人婉惜的是秋叶子为了告诉她的族人战争平息了被她的族人杀死了。在这片电影中，三个主人公之间的所发生的所有事情都有着很好的借鉴。都反映着在当代的国家的思想传统:杨玉福所代表的是我国以德为思想传统的表现，杨玉福运用得很好;秋叶子所代表的是日本的道德思想以败失尊严为思想传统的表现;娜莎代表的是俄国军人以服从为思想。一个国家的兴盛主要表现在国民的身上，一个国民所受的文化素质之深浅关系到国家的兴盛。如果国民的文化素质不深，不会关注国家的兴亡，他只会关注自己的生活是否过得好不好。

在片中我也学到了一些常识:例如说在草原上发生大火时，不要顺风而逃，而是在一与火绝缘处用东西保护头部扒以地面。

如果永恒有尽头，我会牵紧你的手，珍惜点点滴滴的温柔。

如果永恒有尽头，我回追随你的眼眸，不会让它有失望和哀愁。

如果永恒有尽头，我们要相互扶持向前走，即使前方不是完美的永久。

妈妈，如果永恒真的有尽头，我还是会把对你的爱，支持到很久很久。

以前，不懂承受。只能在大人们言语中打捞母爱的踪影，在书籍的描绘中搜寻母爱的细节，在电视的坦白下勾勒母爱的轮廓，在懵懂的半梦阁中揣摩母爱的香馥。

现在，看了《妈妈再爱我一次》，我才明白，母爱不是缠绵悱恻的传说，也不是海枯石烂的相守，它是患难与共的真情，相濡以沫的坦城，和细水长流的平淡。

想起那部片子里某个片段，秋霞为了小强的前途抛下他，小强撕心裂肺地喊着“妈妈”，不停地敲打着绝情地隔离了他和他妈妈的玻璃。

看到这里，原本一直在眼眶里打转的眼泪，终于忍不住滑落下来，很多同学，有的哽咽，有的泪流满面，甚至有的放声大哭。

母亲真的很伟大，秋霞放下以前和林国荣的仇恨，为了小强的前途，放下他们曾经美好的回忆，放下宁死不拱手把小强送走的坚持，最终还是把小强给了他们，她自己一个人默默难过，默默思念。

回想起曾经的叛逆，曾经生在福中不知福，曾经对母爱的不屑一顾，那种和母亲大吵大闹的生活，和小强比起来，我实在微不足道。有多少次，想“伟大”离开她，还是没做到，

现在终于明白当时为什么说走却没走。虽然那时口口声声地说不需要她，最后还是离不开母亲那无微不至的照顾，离不开厚厚而又温暖的母爱。没有谁可以真正离开母爱，献出了那么庞大的爱。

以后的日子我会更加珍惜妈妈给我的爱。母亲节过了，为她做了很多事，希望她可以每天开心的笑。

妈妈，我想告诉你，我的彷徨、我的无奈、我的忧伤、我的焦虑、我的迷惘、我的无助、我的失落，周围一切微小而美好的事，不管你懂不懂，我只想告诉你。

十七年了，只想开口和你说一句：我爱你!

《小孩不笨》是一部教育片，对家长教育孩子，以及孩子自我发展有个性的好处。

在新加坡，华人的孩子需要精通英文、数学，而中文学不好没关系。但如果中文没学好，还是会影响到孩子以后到中国的发展。

有两对父母，他们教育孩子的方式虽然十分不一样，但是结果一样是不好的。做生意的一对父母，他们把大部份时光用在经营自我的事业上，和两个孩子的密切关系很少，而导致姐姐叛逆，和不良分子混在一齐，只因妈妈老是不履行诺言。弟弟Terry变成一个没有主见，不会反抗的“听话”的孩子。这对父母，满足了孩子的物质需要，却满足不了他们的精神需要。这一家子，没处理好家庭关系。

Terry从小就听话，主动性很弱，只会顺从他人的意见，显然的，他的权力动机很弱。每个人都有期望得到别人的关心、支持、友谊等的需要，这种需要促使人们交朋友，寻找他人的支持、参与群体的活动，然后构成交往动机。从影片中看，Terry的交往动机是挺强的。

另一对父母，父亲是设计师，母亲是中文教师，他们两人在教育自我的孩子(国彬)上的方式很不一样。父亲在孩子的课业上，从不施加压力，任孩子自由发挥。而母亲，在孩子的课业不能进步时，很焦躁，很烦恼，总是有“恨铁不成刚”的感觉。于是她用打骂的方式表现她的心焦。而她这样貌做，不断地刺激了孩子的幼留意灵。孩子也很无奈，很气自我。严重的后果是，孩子想不开，有了轻生的念头，也差些做出了傻事。看到这时，片中人物哭了，我们观看者也流泪了，心里说不出什么滋味。

影片中的李老师，教育孩子们，不要逃避困难，要去了解、认识困难，把困难的底细摸清楚，然后克服困难。她给了孩子们很多的鼓励和信心。在国彬考试作x后，她帮忙劝德育主任不要告诉他父母，因为她了解国彬的状况。国彬把自我画的图画送给李老师，李老师就替他投稿，参加比赛。那画上是一个孩子的脸孔，戴着学士帽，而左眼却泪流不止，眼神黯然。看了这幅画，我很难过，因为我明白这个孩子——国彬，很痛苦。

该片结尾部分，我们当时在看的人都流泪了，包括我们的老师。Terry很胆小，但他逐渐长大，很勇敢地用自我的骨髓挽救了国彬的妈妈，两家人逐渐淡化了以前的误会，互助互爱，共享欢乐。

往往，很多家长只注重孩子的学习成绩，而忽略了孩子的兴趣和特长。

当人们由于发展受挫时，会下意识的将自我看得很低，从而产生一种轻视自我的自卑情绪。影片中的国彬，他虽然成绩总是不及格，但他有很强的绘画潜力。他能将一个人的头像，画得惟妙惟肖，可谓是天赋异懔。然而，因为学习差，他常被高级班的同学嘲笑、欺负，间接导致他有自卑感。

我们要抛开自卑的情绪，在被他人看不起时，我们应当将其看作动力，赶超他人，再来，从新塑造自我的形象。在被鄙视时，我们得自我看得起自我，从自我身上找到个性之处，来发展自我。如果我们坚信自我能进步，并常持续自信，那么，自卑的情绪就不会深刻的侵扰我们。

不管是家长，还是小孩，都要信任自我和自我的家人，家长不该一味地强迫孩子，让孩子的童年蒙上阴影，不该自以为是地对待孩子，不该不以为然地忽视孩子的兴趣和特长，将孩子陪养成“死书呆”。作为孩子，我们要体谅父母，做事情要尽自我的所能。我们大家要处理好家庭关系，亲子关系，事业问题和学业问题等。

[教育影片《小孩不笨》观后感

火焰让凤凰浴火重生.烈火让一个民族重生,让一个个灵魂在火红的光影下永生...

在这个解放的前夕，鲜血染红了残阳。当歌声响起，那一个个伟岸的身躯倒下了，泰山般的牺牲，用鲜血，铺下了通往胜利的道路。

1948年，当丈夫身死，愤怒与悲伤充满了共产党员江雪琴(江姐)因悲伤而颤抖的心。她怀着满腔悲愤，去华蓥山区参加农村武装斗争。世事无常，叛徒甫志高的出卖，让江姐和重庆地下党组织领导人许云峰被捕。游击队员们前来营救，狡猾的敌人却将江姐从水路押走。

酷刑，是敌人迷信的一种武器。懦弱的人在刑具下失去了脊梁，但坚强的共产党员却要打破这个迷信。无法在许云峰嘴里套出什么东西，敌人便妄想在江姐身上打开缺口“上级的姓名我知道，下级的姓名我也知道……”轻蔑地看着敌人，在无数摧残下，咬着牙，用行动向敌人反抗。撬不开的唇，诠释着共产党们的无畏。

屏幕中黑白的影象继续闪动，胜利似乎已经向他们招手，疯老头——华子良受党的指示，佯装疯子，蒙混了敌人，长期隐蔽，一次借着买菜的机会，机智地与狱外党组织取得了联系，一部分党员逃了出去，但江姐和许云峰被敌人杀害了，枪声响起，在他们的眼里，不是面对死亡的畏惧，望着前方，似乎美好的未来展现在了他们面前。他们去了，去迎向敌人的枪口，去为祖国未来奋斗;他们也留了下来，留在历史星河中成为闪亮的明星，留在我们心灵深处成了那点坚守的美好… …

好象已过了一个轮回，当几十个春秋悄然滑过，当天翻地覆的祖国充满着无穷的生机之际，是否还记得几十年前激情而悲壮的日子;是否还记得那些实现了“为革命斗争到底”这个诺言的已逝的灵魂;是否还记得皮鞭打在共产党身上，迸发出来的那宁死不屈的耀眼火光… …

拍拍胸口，我们能做些什么，在中华这条巨龙沉默时，一位位前辈向世界宣告着中国的力量，如今，巨龙开始了腾飞，那么我们是否该尽一份力呢，是的，今天朝气蓬勃的学子，将是未来的希望，我们需要的，是向知识的颠峰进发，那么，明天会更美好。

影片《烈火中永生》振动了一个个中华儿女的心，而今天，那一幕幕场景在我们眼前再现。

在这个解放的前夕，鲜血染红了残阳。当歌声响起，那一个个伟岸的身躯倒下了，泰山般的牺牲，用鲜血，铺下了通往胜利的道路。

1948年，当丈夫身死，愤怒与悲伤充满了共产党员江雪琴(江姐)因悲伤而颤抖的心。她怀着满腔悲愤，去华蓥山区参加农村武装斗争。世事无常，叛徒甫志高的出卖，让江姐和重庆地下党组织领导人许云峰被捕。游击队员们前来营救，狡猾的敌人却将江姐从水路押走。

酷刑，是敌人迷信的一种武器。懦弱的人在刑具下失去了脊梁，但坚强的共产党员却要打破这个迷信。无法在许云峰嘴里套出什么东西，敌人便妄想在江姐身上打开缺口“上级的姓名我知道，下级的姓名我也知道… …”轻蔑地看着敌人，在无数摧残下，咬着牙，用行动向敌人反抗。撬不开的唇，诠释着共产党们的无畏。

屏幕中黑白的影象继续闪动，胜利似乎已经向他们招手，疯老头——华子良受党的指示，佯装疯子，蒙混了敌人，长期隐蔽，一次借着买菜的机会，机智地与狱外党组织取得了联系，一部分党员逃了出去，但江姐和许云峰被敌人杀害了，枪声响起，在他们的眼里，不是面对死亡的畏惧，望着前方，似乎美好的未来展现在了他们面前。他们去了，去迎向敌人的枪口，去为祖国未来奋斗;他们也留了下来，留在历史星河中成为闪亮的明星，留在我们心灵深处成了那点坚守的美好… …

好象已过了一个轮回，当几十个春秋悄然滑过，当天翻地覆的祖国充满着无穷的生机之际，是否还记得几十年前激情而悲壮的日子;是否还记得那些实现了“为革斗争到底”这个诺言的已逝的灵魂;是否还记得皮鞭打在共产党身上，迸发出来的那宁死不屈的耀眼火光… …

拍拍胸口，我们能做些什么，在中华这条巨龙沉默时，一位位前辈向世界宣告着中国的力量，如今，巨龙开始了腾飞，那么我们是否该尽一份力呢，是的，今天朝气蓬勃的学子，将是未来的希望，我们需要的，是向知识的颠峰进发，那么，明天会更美好。

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寒来暑往，花开花落，弹指一挥间，又一个教师节已来临。

暮色笼照，月光迷离，寥落微星挂天空上，无尽的思念，泻满一屋。心犹如被深深地扎了般的疼痛，隐隐做痛，眼眸处泪痕点点，如果时光能倒转，如果一切能重来，如果如果……我肯定在您有生之年会去探望您，我最敬爱的英语老师——潘胜仙老师。您就像是一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己，把自己生命、青春与活力都奉献给我们这些不谙世事的学生。

记得初一上第一节英语课，上课铃响起，您——一位即漂亮又年轻时髦的女孩，窈窕淑女，穿着活力而又青春的白色喇叭裤走进教室，用标准英语对全班说：“Good、morning，girls、and、boys，Stand、up，please!”对于我们这些生在农村，长在农村的小孩来说，英语就是外星人语言，我们即听不懂，又觉得好笑，不像此刻的小孩早在母腹中就已开始英语胎教了，于是全班同学都哄堂大笑。您立刻沉下脸来，对着我们说：“此刻是上课时间，请你们要严肃，务必要认真学习。”于是，我们屏息细听，认真听讲。您上课热情饱满，抑扬顿挫，铿锵有力，我们都十分喜欢您的英语课。您用您的辛劳、认真与智慧，我们的英语测试成绩都十分优秀。您虽然每次都对我们说，考得还不好，还要更努力，但我们明白您心中还是很满意的，只但是如果表达出来，担心我们会骄傲自满。

但是我们不明白，您的那份艰辛是用您生命来书写的，用你年轻而又活力的生命来付出的，因为当时，你已患白血病。由于病情实在严重，我们初二时，您不得不离开我们，去南京治疗。而我们的英语老师只能请代课老师上。但是，由于学识、潜力与勤劳之别，我们的英语成绩一落千丈，每次测试能超过六十分已是最高了。

而病重的您一心只想着我们这些学生，匆匆的治疗下，在我们初三第一学期，又归心似箭地回来教我们，站在我们面前的还是那个充满活力与青春的年轻漂亮的美女老师，但是年幼的我们真的还不明白白血病意味着什么，总以为老师的病已痊愈了。其实老师您还是遭受着病痛的折磨而强颜欢笑地应对我们，因为您不舍你的学生。

在您的努力与艰辛下，我们的英语成绩又奇迹般地提高了，犹如初一时的那样地好。即使在中考前的模拟测试，优秀率基本上是全区第一。老师，您笑了。但是您的笑容付出了您无与伦比的痛苦阿!病痛的折磨该是多么地残忍阿!皇天不负有心人，我们这一届考进了重点中学比往届都高出很多。

毕业了，一切过去了的都转成了亲切的怀念。但是，每次想着去看望老师您时，总是对自己说：还不是时候，等将来功名成就或小有成绩时，再去探望老师，老师也会是很欣慰的。所以，一向未能如愿，乃至我终生的遗憾。

但是，岁月不等人。高三的时候，在一个闷热的下午，噩耗传来：潘老师已经逝世了。顽强的您还是被无情的病魔夺走，我泪如雨下，不知所然。怎样会呢，活生生一个年轻生命尽然真的就这样匆匆离开了我们?这样一个优秀的老师，老天又怎能舍得让您离开您的深爱的学生呢?天若有情天亦老，老天真的是无情阿!况且，一心扑在教学上，您都没时间谈恋爱，更没结婚阿!

别后漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起;您的身影，常在我眼前浮现;您的教诲，常驻在我的心田……

如果时光能倒流，让我重新回到学生时代，亲爱的潘老师，多么想再聆听您那语重心长的教诲……欲语满悲哀，泪流潇湘弦。

刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字——潘胜仙老师，刻在我们心灵上真正永存。

我不是您最出色的学生，而您却是我最敬爱的老师。在您的节曰里，我要把这一份崇高的敬意献给您，愿您在天堂快快乐乐，健健康康，有一个您最爱的人陪伴着您，相守相随。

月色亦凄凉，泪已满衣襟。

由宁夏纪委监察厅和宁夏广播电视台联合摄制的3集大型电视专题片《只有进行时》于6月2日起，连续3天每晚8时25分在宁夏广播电视台公共频道播出。

该专题片集中展示了党的十八大以来，按照中央和中央纪委的总体要求，在自治区党委、政府坚强领导下，全区各级纪检监察机关持之以恒抓作风、重拳出击惩贪腐、强力问责促担当，推动全面从严治党向纵深发展的工作成效，同时也彰显了自治区党委深入推进党风廉政建设和反腐败工作的自信和决心。

3集专题片分别为《民心所向》《重拳惩腐》《责任与担当》。片中剖析了多个违纪违法党员领导干部典型案例，警示教育广大党员领导干部严守政治纪律和政治规矩，筑牢理想信念根基。

《守望一生》这部电影主要讲述了乡村代课老师张云山把一生奉献给乡村教育的事迹。

在一个宁静的山村里，张云山为学校无私奉献的精神感动了美丽的姑娘香兰，两人结为了夫妻。可后来，张云山把时间和精力全都投入到了乡村的教学和乡里的孩子们身上，把自己的大儿子小海的病情给忽略了。小海因为耽误病情而离开了人世，香兰也因孩子去世而精神失常，丢下了张老师和他的小儿子，不理解父亲的小儿子抛弃了父亲。最后家破人亡的张老师依旧坚守在乡村小学这块土地上，以他的责任和善良呵护他的学生。

看完电影后，我详细地了解了这部片子，知道了这部片子里面的故事和主角都是真实的存在：以彭水县感动重庆十佳教师张宗茂老师的生活原型改编的，集中展现了张宗茂老师近40年扎根深山村小的感人事迹。得知这部电影的真实性，我感慨万千，试问有几人能做到捐献两个月的工资给乡村学校?有几个人能做到连自己的孩子都顾不上而为了更好地发展乡村教学，更好地把乡村的孩子们教育得更好?有几个人能做到家庭已经如此不堪却能坚守在乡村，为发展教育事业奉献毕生的精力?

我很惭愧，作为一名平凡的中学教师，我远远不如张老师伟大。我敬佩张老师的无私奉献、张老师的执着梦想，喜爱张老师的善良淳朴。我也渴望如张老师一般坚守我的教育事业。但我却无法做到张老师的忘我精神，无法做到舍弃家庭成全事业。这也让我有了深入的思考，如何做到家庭教育两不误?如何平衡家庭和教育事业的关系?这两者都含有深深的责任，对家庭的责任，对教育事业的责任。如果只能二选一，我从何选择?这个选择对我来说太难了!

张老师，把眼光放在了高处。他看到了乡村教学的薄弱，也看到了乡村教学的落后，更看到了乡村教学的悲哀，甚至看到了乡村教学带给国家的影响。他深深感到自己作为教师的责任，尽管自己还是一名代课教师。

当曾经的学生七斤拎着行李从中科院回来邂逅老师时，牺牲了家庭的张老师热泪盈眶了，我也被感动得热泪盈眶。张老师终于转正了，小儿子也终于回来看望父亲了，张老师的的付出终于得到了回报。

张老师是伟大的，教师这个职业也是神圣的，它肩负着为祖国培养一代又一代接班人的使命，从某种程度上说，它是共和国的缔造者。乡村代课教师几十年如一日的无私奉献，在三尺讲台挥洒自己的青春热血。正因为有这些默默奉献的乡村代课教师，大山里的孩子们才不致于对外面的世界一无所知，与世隔绝。是他们，带给孩子们学习知识的希望，照亮孩子们改变命运、走出大山的星光大道。

影片凝聚了正能量，发挥了正面引导的作用和影响，以高尚的情操鼓舞人，凝聚起了社会正能量，为实现中国梦提供精神力量，教师和家庭的责任也同时给我们留下了深深的思考!

看片子以前，心里一直在猜想三峡好人是怎样的人，他长什么样，性格是什么，为什么是好人……但是看完以后才明白，"三峡好人"不是一个简单的名词。

一直很害怕看类似的文艺片，因为总在最迷惘的时候故事便结束了。

首先让人觉得耳目一新的是演员韩三明的形象：他在被人欺诈或是粗暴对待的时候，都温和迟钝，但对于自己所认定的目标，却丝毫不肯动摇，眼神无辜却坚定，有特别的行动能力。

一男一女，一个是为了找回老婆，另一个是为了找到老公。本片延续贾樟柯一贯对故乡及底层的情感，讲述两段挽回和舍弃的爱情故事。三峡建了，奉节要拆；一个在建，一个在拆。没有人说拆就不该，建就理所当然。所以沈红的拆，与韩三明的建也正是这个非常时期的主旋律，人们被这个旋律所牵制着，发生着变化。他们的故事以及拆迁中的奉节是急剧变迁中的中国社会的一个缩影。

烟，酒，茶，糖，分成四个联系的小节，人们生活中最基本的组成部分。就爱情而言，也反映了两代人的爱情。"荼"是沈红的写照，现代的年轻人不会想得太多，讲求的就是个味道，敢做敢为。"人一走茶就凉",何况一走就是两年。沈红真是为了找到老公，她早就下定了决心，这是难能可贵的。烟，酒，糖是韩三明的爱情写照也是更多平民的爱情的写照，就是那么现实那么不可改变。十六年前花了三千块钱换回了老婆，十六年后又用三万块钱再次把她买了回来。

"好人一生平安","上海滩"的手机铃声成了人物性格的代表。"两只蝴蝶","你是我的玫瑰花"使一个时代，平民特色反复出现。那些原滋原味的生活场景，那些处在急剧变化的城市，以及那里人们的生活就是那样的现实。

大家没有到过对方的故乡，在人民币的背面，他们互相自豪着家乡的美丽风光。

四川奉节县，是产生李白名诗《早发白帝城》的地方。"朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。"三峡工程使其成为一片废墟，即将也被淹没。

原先住在这里的人成为新的一代被动移民。他们失去了家园，也没有了故乡……

小马哥说："好人一生平安？操，这年头奉节还有什么好人！"其实何止奉节，整个社会不都是这样吗？在现在这个崇尚"黄金"的时代，还有谁会关注"好人".无论是老实的韩三明，还是那一群挣扎在社会底层的民工兄弟，他们都是好人。生活太难了，我们只能选择乐观，即使是身不由己，也要很大牌地笑笑。

电影中最高超的是导演自己在片中说了话，而且说得恬到好处。他的每一个镜头都倾注了精力，那些构思在电影中表现出来就成了导演的语言，比如UFO、标志建筑的升空、片末的走钢丝的人，即使是沈红同学的一句"***"也是导演在说。那些恰到好处的文字注释，如烟、酒、荼、糖、努力、二期水位……这些都是导演在说话。他把人的思维紧紧地牵着，让人沉思。

电影真实得让人觉得可怕，我们都是影片最后那走钢索的人。

正值二战“珍珠港事件”75周年纪念日之际，以太平洋战场最惨烈战役为背景的战争巨制《血战钢锯岭》#Hacksaw Ridge# 于12月8日震撼公映。

这部奥斯卡最佳导演梅尔·吉布森(Mel Columcille Gerard Gibson)执导的北美R级影片，引进国内“删减不足30秒”，大量贴近战场原貌的画面得以保留，戳中无数影迷嗨点。

作为国内银幕上少见的限制级电影，影片在公映前主动“分级”，以鲜明的红色标识提醒观众“战争几近真实，12岁以下儿童观影需要家长陪同”。

全片最让人震撼的无疑就是这拍案叫绝的战争场面，梅导将战争中那种对于死亡的未知恐惧氛围表现得让人刻骨铭心，面对排山倒海的枪林弹雨、肢体与血液横飞的战壕、失去好基友的撕心裂肺，当神迹诞生的那一刻，观众无不泪流满面，但没有信仰的我，宁愿相信那只是信仰所带来的力量。Andrew Garfield将这个有着阳光笑容和执着信念的孱弱大男孩形象演绎到冲垮了我们的泪腺。

简介：1919年，随着第一次世界大战结束，被战火蹂躏的欧洲尚未恢复元气，旨在解决战争遗留问题和奠定和平基础的巴黎和会准备召开，中国作为战胜国之一，派出了时任驻美公使、全权代表顾维钧(陈道明饰)等五人组成的代表团参加和会。然而在欧美各国以及日本等列强意欲重新划分势力范围的大环境下，中国代表团人数遭到削减、德国在山东的利益眼看也要落入日本之手。顾维钧在会议上慷慨陈词，驳斥日方无理要求，然而公理在利益面前显得多么脆弱。顾维钧好友肖克俭(何政军饰)之妻梅(许晴饰)专程赶赴巴黎，寻找投身爱国工人运动的克俭。克俭在法国的活动、以及国内浩大的群众呼声令和会中的顾维钧等感受到责任重大。

前些天，班里同学一同观看了影片《我的1919》，这部影片讲述的是在第一次世界大战末，属于胜利国的中国，却在巴黎和会上只得到两个席位，并在多次谈判中饱受欺辱，直至最后拒绝签定凡尔赛合约的事。由于事件过程发生在1919年，所以片名为《我的1919》，片中的“我”则是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顾维钧。

1919年，正是国内动荡，外交紧张，英雄辈出的年代，李大钊、闻一多、鲁迅以及数不胜数的伟大思想家或政治家出自这个年代。可影片中的顾维钧还有另一过人之处----雄辩。电影开始不多久，顾维钧刚来到大使馆就随陆征祥总长就中国席位一事与法国总统克里孟梭进行秘密会晤，当时，顾维钧的不卑不亢的态度，严厉坚定而又不至于咄咄逼人的话语，将他在外交上的天才展露无疑，克里孟梭也对他十分赏识，可中国终究只有两个席位。辩论会上，顾维钧利用日本外交官的丢失手表，发表了一场慷慨淋漓的演讲，动人心，鼓壮志。“你们日本，在全世界的面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万的中国人该不该怒呢?……中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句热烈澎湃的话语，让各国议员无不在下面交头接耳，点头默叹。

乱世多英雄，英雄多磨难。坚定正义的的顾维钧却多次遭到同伴的误解，辩论会后，他的同伴都说他太气势逼人，锋芒毕露，不懂得外交方法，偷窃牧野男爵的手表，费大国风范。可有谁能体会他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推给顾维钧，都怕承担不了责任，唯有顾维钧单枪匹马在各国领导面前代表中国谈判、会晤，为山东问题而努力。顾维钧的好友肖克俭也在责怪顾维钧，说他懦弱无能，说谈判无法解决问题。顾维钧没有一个知己，没有一个支持者。仅靠一己之力，终究无法挽回。最终顾维钧大义凛然的没有签下辱国的凡尔赛合约。

外交关系永远是政治上最具有难度的题目。现金，虽然社会较为安定，但外交并不顺利，与美国，与日本…中国与许多国家之间都存在隐秘的问题，或因为领土，或因为资源，或因为历史，数不尽的原因，数不尽的问题。

1919年的事件有着重大的意义，在外交、军事等方面都有着重要的启示，决不能盲目动用军事力量，除非属于自卫，再动用军事力量之前一定要三思而后行。在国际上，外交事务上，定要谨慎，不卑不亢，因为这不是个人恩怨，一个人代表的是一个国家。

顾维钧的事例值得我们思考，到底应当如何处理外交事务?很可惜，外交多变，没有永恒的定论。不论怎样，我们都应学习顾维钧，遇事冷静，热爱祖国，让中国在新世纪的竞争中取得胜利。

[影片我的1919观后感

我们是在清晨5点多赶到天安门广场的，当时广场已经聚集了大批的人员(应该大多是来京的游客)，显然这个时间，肯定都是来看升旗的。看到如此场面，我再次印证了先前的设想，场面肯定会非常壮观，令人激动。当天安门的中门大开，国旗护卫队迈着整齐、有力的步伐，从金水桥上走过来时，人群开始躁动起来，就象先前大家都拼命往升旗台近处挤，丝毫不顾执勤的武警战士劝阻一样，都又一起挤向了拍照国旗护卫队更好的位置。在拥挤的人群中，虽然自己被推来推去，但也没有引起更多的不快，毕竟大家来一次都不容易，将这一神圣的时刻和场面固定下来，留作纪念，完全可以理解。终于，国旗护卫队来到了旗杆处，我想躁动的人群应该会逐渐平静下来了吧，但我错了，当国歌开始奏响，我正要立正站好，向国旗行注目礼(我所站的位置看不到还没升起的国旗)，去尽情享受作为一名中国人的骄傲时，躁动的人群反而更加的“疯狂”，人人举着相机，拼命的往前挤，时间在一秒一秒地过去，国旗已经升到快一半高度，站在我身旁的妻子，终于也忍耐不住，举着相机欲挤上前去，这时，我愤怒的近乎有些失态，一把拉过妻子，转身推开后面正在拥挤的人们，站到了人员稀少的外围，静静地伫立着，直到升旗结束。在外围能更清楚、全面地看到周围，但所看到的更加让我难受，挤在前面的飞快得按着快门，不时回过头大声招呼一下后面的亲友跟上去;后面的，要么在咒骂、埋怨挤不上去，要么三三两两在一起的说笑着。我努力的想找到一个哪怕稍微有点庄严肃穆表情的人(也许是想安慰一下自己)，但没有，真的，一个也没有。在回家的火车上，我的心情仍然久久难以平复，想到了很多，甚至想到自己是不是太苛刻，太极端，太缺少一种平和、宽容的心态，后来，我想起另一件事情，一件同样让我终身难忘，并且与此次感受截然不同的场面。也许没有那次的经历，我也不会有这次的如此心情。

时间是20x年的夏天，提到这个时间，很多人脑海里会立刻浮现出“足球世界杯”、“中国队”、“第一次”这些字眼。是的，的确与世界杯有关。但那届世界杯，无论是对国人的意义，还是中国队的成绩，都不是我要说的。我给大家讲讲在中国队第一场比赛(对巴西)前所经历的场面。当然，我也没有到过比赛现场，是在电影院里看的(不知哪位天才想到把电视直播的足球赛与电影银幕结合起来)，那场面、效果是相当的震撼，但这也不是我要说的。比赛当天，我已提前向单位请好了假，约了几位朋友，一同来到电影院，我走在最前面，当正要伸手掀开影院大厅入口处的厚重的皮门帘时，一股巨大的声浪，不，是气浪，将我推的不禁后退两步，等我回过神来，才明白是中国队的队员入场了，人们的欢呼声就像爆炸的气浪。赶紧和朋友们进去，各自找好座位坐下，环视一下四周，能容纳一千三百多人的影院此时几乎已座无虚席，观众大都很年轻，应该多是大中专院校的学生(有的举着某某院校的标语)。大厅内欢呼声此起彼伏，我和朋友隔着座位大声的交谈着(声音小了听不见)，突然喧闹的人群安静了下来，我回头一看，所有的人全部站了起来，原来是开始奏中华人民共和国国歌。愣了两秒钟，我和朋友们也都站了起来，此时，我感到自己的脸有些发热，我和几位朋友们都是公务员，却没人习惯这一应有的举动，倒是在学生们的带动下站起来。雄壮的国歌声很快让我忘记了刚才的惭愧，甚至让我忘掉了来时只是消闲、图快活的目的，情绪逐渐激动起来，大声的唱起国歌，其实我也不知自己声音是大是小，因为无论你此时声音多大，你也根本听不见自己的声音，你只能听到一个声音——义勇军进行曲，一千多人合唱的义勇军进行曲。随着那激昂的旋律，渐渐的，我感到自己的胸膛在膨胀，脸庞在发热，眼眶在湿润，我从不认为自己是一个感情脆弱或容易激动的人，三十年的人生经历，无论什么事情，无论什么在别人看来感人的影视剧、文学作品，都没有让我留下过感动的泪水(美国电影《阿甘正传》除外，以后有机会很想和各位网友聊聊这部电影)，但是这次，我却莫名其妙的流泪了，我注意到，激动的人，不，是非常激动的人远不止我一个，很多人把手按在胸膛左侧，脸庞在银幕光线中映的通红，喉结在上下滚动。此时此刻，我彻底抛掉了以往对国人很多陋习的鄙视，抛掉了自己曾经的自卑(我爱看鲁迅的作品，柏杨的《丑陋的中国人》，认为他们把中国人刻画的那样深刻，因而对“民族劣根性”这一说法很有认同感)。

时至今日，在北京的经历虽然难以忘却，却也再没有那样极端的看法，那些举着相机往前挤的人们，都是和你我一样，在平凡的生活，繁杂的琐事中，难得半日闲，给自己找点乐的，没有任何恶意，我们不能要求所有人都要一个标准。再过两天，我的父母就要从北京旅游回来了(突然想起这个话题，就因为父母要去北京)，我想他们肯定也会去天安门广场看升旗，希望他们不会像我那样怀着沉重的心回家，无论是希望这种场面只是偶尔让我遇上了，还是希望他们根本不会往别处想，都行。

利用工作间隙，我和同事们看完了禁毒电影《纸飞机》。看完后，我的心久久不能平静，脑海里一直浮现着电影主人公何亮那由于毒品毒害妈妈而变得勇敢又坚强的模样，多么令人敬佩的勇气与担当！

电影里的何亮是一个十一岁的小男孩，父母离异，妈妈因为吸毒被送到强制戒毒所。那沾染毒品后犯毒瘾的模样，让在场的同事们感叹：毒品就这样害了一个原本幸福的家庭，也打碎了亮亮立志当飞行员的梦想。在戒毒所里，妈妈的毒瘾又犯了，她不想拖累亮亮，便有了自杀的念头。为了给妈妈自信，亮亮把用过的作业本上的纸都撕了下来，做成了一架架精致的纸飞机，并在每架上面都工工整整地写上"妈妈我想你"五个字。他不顾劳累，拿着自己做的纸飞机，来到戒毒所，不厌其烦地往妈妈住的小房子里扔，让这一架架小飞机带去他对妈妈的问候，对妈妈的爱，对妈妈的思念之情。坚强的亮亮一直没有放弃，他在用爱挽救了妈妈。终于在何亮的鼓励下，妈妈重新树立了生活的勇气，笑容又回到了妈妈的脸上。25天后，何亮盼望已久的妈妈终于回来了。出来以后，母子俩在路边又开起了停车场。从此母子俩过上了快乐的生活！在这段期间母亲也犯过毒瘾，可她凭着坚强的毅力，凭着对儿子的爱一次又一次的挺了过去。天黑容易迷失方向找不到回家的路，但是当他和妈妈一起在空旷的草地上开心地飞着纸飞机的时候，亮亮的天空又有了色彩，我们感动地落泪了。

这部电影给我们深刻的上了一课，关于邪恶的毒品和深沉的爱，让我们远离毒品，珍爱身边的人！

昨夜，与同学们共同观看了《大火种》这部电影，颇有感触。

这是我首次接触到共产党创建初期的历史题材电影，只有如此近距离的感受那段历史，方能体会到当时人民的悲伤与苦痛，更加珍惜现在安定的生活。

电影中有几段情节我印象深刻，不仅仅是为人物的遭遇，更多的是对当时人们生活环境有所感悟。

比方说那段对话。二婶笑脸盈盈走街串巷对村民说：“晚上来我们家听书”。村民们好奇的问：“什么书”?二婶继续笑着对大家说：“能让娃们吃上馍的书”。一句话让人为之落泪。现在回想起这段情节，都会让人心头一颤。明明剧中人物都是笑颜相对，我却感觉到些许苍凉，不禁为他们而哀痛。或许如今不愁吃喝的我们早已忘记曾经生活在水深火热的农民经历过什么样的苦难，想象不到七八个孩子一起抢饭吃是怎样的一种情形。我们在遇到困难时不应该是抱怨命运的不公，感叹时运不济，而是竭尽全力去克服困难。脚踏实地的做每一件事，用心感受生活，享受上天赐予的人生。

还有许多情节让我印象深刻。像地主家的大小姐被迫缠足，《共产党宣言》被 指责成妖书，农民为了几顿饭钱冒着生命危险找地主要钱。这些细节生动的再现了当时落后的乡村生活以及封建思想的根深蒂固。

影片中许多情节高度还原了历史事实。比如，第一版的《共产党宣言》被错印成《共党产宣言》，但是里面的内容没有任何差错。还有刘忠良同志牺牲时被敌人在胸前画了个圈，即使被钉子活活钉死，也不说出《共产党宣言》到底在哪。细致入微的情节，描绘出了前辈们为我们的美好生活做出了多少奉献和牺牲。我国在解放思想的道路上付出了多少努力才有了现在的生活。我们应该铭记历史，开创未来!

让我们共同缅怀过去，铭记先人，珍惜当下，开创未来。

我相信，中国美好的未来，将由我们共同创造。

南京大屠杀纪念已经过去，可我的内心仍然不能平静下来，我想很多人的心情会和我一样。一想起当时南京大屠杀中死难的同胞们，和那万恶的日本帝国主义侵略军所犯下的滔天罪行，我就感到万分悲痛，与此同时也感到非常愤怒!那段历史让国人难以遗忘!是的，不能遗忘!它已经给我们每个中国人的心中都留下了深刻的烙印。

前几天，我又在一些网站的论坛上看到了一些所为南京大屠杀当时的“解禁图片”，这些图片的内容触目惊心!它仿佛拉近了我和那段历史的距离，甚至于能让我有种身临其境的感觉。在看这些图片时，我想起了去年看过的一部电影，准确的说是一部纪录片，片名叫做《南京梦魇》。该片中记录了南京大屠杀当时真实的历史情况。可以说这是部让你看了一遍就不想再看第二遍的记录片，同样也是一部让你看了一遍就能记忆深刻的纪录片。我个人觉得每一个中国人都应该来看看这部片子，因为它的教育意义实在是不可估量!

我从网上的一些贴吧中了解到，很多人在看这部纪录片时都感觉心如刀绞，全身都会颤抖，有些人甚至看了一半就再也看不下去了。我想更多的人应该是在恐惧与悲愤中看完了这部纪录片，不少人在看完此片后提出了同一个问题：如果这部记录片是彩色的，那将会是一种怎样的效果。我觉得如果该片是彩色的，我看完后可能会精神崩溃!因为至始至终红色都会成为该片的主色调，鲜血从不回离开你的视野，凄惨的叫声会不停地在你耳边回荡，这种气氛能叫人窒息!

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。

今天我看了《火烧圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。

圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。

可是，这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬……

看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量!