观看影片孔子观后感(推荐20篇)
导语:曾经的孔圣人被电影拉下神坛,影片很励志,他告诉我们圣人也是人,也会颠沛流离,也会挨饿受冻,也有七情六欲。下面由小编为大家整理的观看影片孔子观后感,希望可以帮助到大家!
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4484作文
8582024年民警观看警钟观后感
全文共 1768 字
+ 加入清单观看《警钟》教育片后,对保持共产党员先进性有了更深的认识。我们每一名共产党员必须牢记全心全意为人民服务的宗旨,把杨世洪、金鉴陪、柯昌信等反面典型作为警钟,时刻警醒自己,始终保持共产党员的先进性。
一、要有坚定的理想信念。坚定的埋想信念是共产党人和一切先进分子的强大精神支柱。保持坚定的理想信念,为共产主义勇于献身是一个合格共产党员必须具备的政治素质,也是共产党员保持先进性的政治基础和最起码条件。杨世洪等人就是丧失了共产主义我坚定信念,才使自己一步步滑向了犯罪的深渊。我们每一名共产党员要始终保持坚定的理想信念,就必须加强理论学习。理论上成熟是政治上成熟的基础。我们共产党员只有加强理论学习,坚持以“三个代表”思想为指导,用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑,才能增强政治敏锐性和政治鉴别力,自觉抵制各种错误思潮的侵蚀,坚定共产主义理想信念。积极投身实践。共产党员只有积极投身到社会主义现代化建设实践中去,深入基层、接触群众,才能体会到建设有中国特色社会主义道路的正确性,从而坚定不移地贯彻执行好党的路线、方针、政策。不断提高党性修养。党性修养是一个党员坚定理想和信念的基础。共产党员如果没有较高党性修养,就不会有坚定的理想信念。只有不断提高党性修养,在改造客观世界的同时努力改造主观世界,才能始终保持政治上的清醒与坚定,才能排除一切“干扰”,全身心地投入到建设有中国特色社会主义伟大事业中去,以实际行动实践共产主义理想信念。杨世洪等人丧失党员先进性,究其原因,就是缺乏坚定的理想信念。
二、要有强烈的奉献精神。奉献精神应该是共产党员的道德底线。奉献是一种高尚的道德情操,但对于党员干部来说,只能算作一种平凡的精神。能不能在这个问题上求得共识,关系到能不能保持党的先进性,能不能贯彻落实“三个代表”重要思想。《党章》把“吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做贡献”规定为党员的一条义务,改革开放和现代化建设的实践也充分证明,一个心齐风正的班子和一支无私奉献的共产党员队伍,是引领人民群众致富奔小康的重要保证。战争年代,许多共产党员的是身份是保密的,群体却能从他们的言行中认出谁是共产党员,在全面建设小康社会的伟大实践中,共产党员的身份是公开的,但群众仍然是通过我们每一个共产党员的言行来判断谁是真正的共产党员,是不是代表人民群众的根本利益。因此,无私奉献是共产党员的道德底线,是最基本的政治素质。杨世洪等人当上领导干部后,想的不是如何多为人民做实事,办好事,而是贪图享受,时刻不忘捞取个人好处,谋求个人利益,忘记了共产党员应有的奉献精神。
三、要有良好的自身形象。一个党员就是一面旗帜,旗帜就是形象,旗帜就是方向。有无良好的自身形象是衡量一个党员先进性保持好不好的重要标志。杨世洪等人当上领导干部后,放弃了个人的修养锻炼,把共产党员特别是党员领导干部应有的形象抛在脑后,一门心思的捞取个人利益,最终走上了不归之路。我们每一名共产党员要时刻不忘自己的形象就是党的形象,自己言行的好坏直接关系到党的形象的好坏。我们必须立足本职,争创一流业绩,正确认识自我价值,无论身份如何,职务高低,环境好坏,都要立足本职,爱岗敬业,干一行,爱一行,专一行,亮出自己身上的“闪光点”,为群众作出表率。同时,要树立“无功便是过,平庸就是错”的思想,敢于正视困难,勇于接受挑战,始终保持一种坚韧不拨、奋发向上的良好精神状态,以一流的精神状态,创造一流的工作业绩,树立党员的威信。同时,要密切联系群众,诚心诚意为群众谋实利。在任何时候任何情况下,都要牢记党的宗旨,想群众所想,急群众所急,帮群众所需,在思想上尊重群众,感情上贴近群众,行动上深入群众,工作上依靠群众,做到位为民正,权为民用,利为民谋,欲为民节,情为民系,真心实意为群众谋实利,只有这样才能把亿万群众凝聚到建设有中国特色社会主义的伟大事业上来。还要带头端正党风,匡正社会风气。要时刻自重、自省、自警、自励,有损党员形象的话不说,有损党形象的事不做,遵纪守法,在群众中真正树立起共产党人的良好形象,让群众从内心佩服。要敢于同黄、赌、毒等社会丑恶现象及各种歪风邪气做斗争,带头在全社会倡树新风、弘扬正气,以良好的形象和人格魅力做“三个代表”的忠实实践者、党的路线方针政策的坚决执行者、党纪国法的模范遵守者。
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篇1:社区观看忠诚与背叛观后感
全文共 1830 字
+ 加入清单前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》,影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历,讲述了为了保卫民主革命的果实,以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。
给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程,范阿根与王荷波一同抗战,经王荷波介绍入党,范阿根的母亲也是王荷波的干娘,后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志,为找到失踪的范阿根,王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根,并最终将范阿根枪毙。
在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的,一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时,范阿根的母亲说了一句话:“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时,为保护王荷波的安全,给王荷波的水里下药,使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后,范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份,回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉:范阿根对朋友、家人的忠诚,相对于对党的忠诚,是不是不值一提?若再思考深入些的话,便会提出这样的问题:忠诚作为维持成员资格和团结的义务,对身处不同团体的人而言,当多种“善”发生矛盾时,是否能够做自由选择?
关于道德和政治的义务,西方自由主义者提出了两种义务:一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务,就是针对特定人,经由我们同意而承担的义务。除此之外,社群主义者还提出了第三种义务:维持成员资格和团结的义务,这种义务不一定经过成员的同意产生,通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁,归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系,孩子没有经过同意而被生出。在政治上,我们可以举影片里的例子,当母亲要选择杀掉自己的孩子,她是可以拒绝的,因为杀了自己的孩子也是无耻的,即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系,家庭关系与党內关系,哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?
如果我们把怀疑进行得更彻底些,那么问题就变成了忠诚,作为一种义务,是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见,我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里,爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是,对党、对国家富有爱的义务,其基础是自由选择和公民同意,因为公民不负有任何政治义务在一开始,除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私,我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则,独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的,同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议,不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。
如果忠诚必须永远优先于其他义务,那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说:一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人,就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的,那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界,因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为,但人通常是在小范围内来实现爱的,这也许反映了道德同情心的局限,但它反映了一个事实:我们学会爱别人,不是通过普遍意义的爱,而是通过一种具体形式来爱。
考虑到正义,一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准,而不是外部的标准,正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法,但此时正义成了传统,成了社会惯例,失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是,怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识,即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比,不断修正。但是在多元的社会,关于正义和善的 “分歧”会永远存在,承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”,因为这不是民主生活所愿望的,而是“与之交流,与之争论,聆听和学习”,不保证最后达到一致,商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。
篇2:观看老县长高德荣观后感
全文共 4324 字
+ 加入清单“老县长”今年60岁,退休前曾任云南省怒江州人大副主任、贡山县县长、独龙江乡乡长等职。工作39年,两次请缨回到独龙江乡,只为筑好百姓出山的路、百姓致富的路。
在祖国的滇西北,有一条美丽的东方大峡谷——怒江大峡谷。蜿蜒曲折的独龙江公路,如同一条飘逸的缎带,缠绕在高山峡谷间。
这条路,通向我国人口特少民族独龙族的唯一聚居地——独龙江乡;这条路的建成,结束了我国最后一个民族不通公路的历史。
为了修建这条路,有一个人曾在地图上描绘了千百遍。他就是云南省怒江州贡山独龙族怒族自治县“老县长”、共产党员高德荣。
“地图县长”和路的传奇
独龙江乡有多远?
在时间的轴线上,这是一次超光速的跨越。新中国成立后,独龙族从刀耕火种的原始社会直接过渡到社会主义社会。而自古以来的大雪封山,又让它每年有半数时光与世隔绝。
在空间的轴线上,这是一程漫长而困苦的跋涉。1964年建成的人马驿道曾是独龙江乡与外界相连的第一条通路。开山季里,“国家马帮”曾将一袋袋粮食、盐巴、药品等物资从贡山县城驮进乡里。
就是在这个连生存都很困难的边远山区,高德荣奉献了自己宝贵的青春年华。工作39年来,他先后担任过独龙江乡的小学教员、乡长,贡山县县长,怒江州人大常委会副主任和州委独龙江帮扶工作领导小组副组长。今年,老高退休了,但人们仍亲切地称他“老县长”。
1988年,乡长高德荣所在的独龙江乡,仍是江上没有一座桥梁,地上没有一寸公路。他深知,路是“生命线”,如果没有一条与外界连通的公路,独龙族群众将永远被困在深山峡谷里,无法与现代文明接轨。
“从乡长到县长,老县长手里经常拿的一样东西就是地图——贡山县行政区划图。”曾任贡山县副县长的李永卫说,“现实中没有路,他就在地图上画出一条路来,去跟省里的领导、北京的领导讲,独龙江乡处于什么样的地理位置,为什么需要打通这条道路。”
高德荣始终不渝地奔走呼吁,向各级部门争取政策、资金和项目支持。1999年9月9日,全长96公里的独龙江简易公路建成通车了。
纤细的公路抵挡不住大雪的肆虐,每年12月到翌年5月,独龙江乡大雪封山的日子一如既往。“人家发展一年,我们只有半年。”高德荣心急如焚。
为了让独龙江乡的开山期更长一些,每年临近封山和开山时,高德荣都要驻守雪山,和交通部门的工作人员一起推雪开路。“2007年是推雪时间最长的一次,老县长和我们一起干了50多天。”贡山县交通局驾驶员褚丽光说。
2010年,云南省推进实施独龙江乡整乡推进、独龙族整族帮扶计划。坑洼不平的独龙江公路被涂抹上沥青,改建成一条设计时速20公里的四级公路。而穿越高黎贡山的独龙江隧道,则绕开了积雪最严重的23公里山路,并能缩短2个小时左右的行程。
今年4月10日,隧道贯通,目前已进入二次衬砌和机电安装阶段。今年底,隧道有望实现分时段通车。届时,独龙江乡和贡山县城将实现全年通车,大雪封山的历史将被彻底终结。
“不仅是独龙江乡,整个贡山县的交通发展规划都在老县长的地图上呢。”贡山县副县长、原县交通局局长郭建华说,“担任第十届全国人大代表期间,老县长每次去北京开两会,都要带上10多张我们县的地图,向各级领导汇报工作、争取支持。”
贡山县地处滇西北,东与迪庆州德钦、维西两县相连,南与福贡县相邻,北与西藏自治区察隅县接壤,西与缅甸毗邻。高德荣提出“南下北上、东进西出、打破口袋底”的交通发展思路,让贡山公路四通八达,成为滇西北旅游胜地和通往缅甸、印度最近的国际通道。
“1988年,整个贡山县的公路只有43公里,如今全县公路里程已达674公里。”贡山县交通局局长杨学聪说,“老县长常念叨,多一段路、多一座桥,就能尽快连通山外发展的大动脉,这是所有贡山人的心愿。”
“绿色银行”和梦的热望。
路是梦的起始,梦是路的延伸。走进独龙江乡,就如同进入了一个梦幻般的童话世界——这里的山,苍翠欲滴;这里的水,清澈见底。置身其中,能听到山的低吟,水的欢唱;能闻到蜜香四溢,草果飘芳;能看到靓丽民居,如花笑靥。
然而,这片净土却曾贴满了“最”字头的标签——在贡山县、怒江州乃至云南省,独龙江乡都是一个最边远、最原始、最封闭、最落后的乡镇;也是全国最后一个通公路、最后一个通电、最后一个通电话、最后一个通互联网的地方。直到2009年,这里的农民人均纯收入只有900多元。
这一切,高德荣看在眼里,急在心里。他说,“总吃低保是不行的,独龙族要靠自己的双手发展致富产业,建设‘绿色银行’,实现小康梦。”
2006年,已任怒江州人大常委会副主任的高德荣自愿回到独龙江乡蹲点工作。经过考察、试种和遴选,他看准了适合林下种植,具有较高经济价值的香料——草果。2007年,高德荣建起独龙江斯达草果种植苗圃培训站,率先示范种植,手把手地对乡亲们进行培训。
江岸对面的山坡上,草果树长得郁郁葱葱。高德荣欣慰地说,“现在独龙江乡草果种植面积快到5万亩了,人均10多亩。去年种得最多最好的一户,光卖草果就挣了7万元。”
草果种起来了,高德荣又带领乡亲们试种新的作物——重楼。这种名贵的中草药是云南白药的主要成分之一,生长喜欢背阴潮湿,更加适合独龙江的地理气候条件。
龙元村村支书江建华家前年带头种植了10多亩重楼。他说,“现在全村户均种植已达2亩,还要继续种,按老县长说的,争取到2020年达到户均4亩。我们把重楼种起,草果种起,花椒也种起,蜜蜂养起,鸡和牛也养起,小康日子就能过起喽!”
独龙江的公路修好了,经济也逐渐发展起来了,93%的森林覆盖率,山清水秀的自然风光,吸引了越来越多的人来这里休闲旅游。本该是件高兴的事,高德荣却深感忧虑,“游客把吃的喝的用的都带进来,吃了喝了用了,把瓶子垃圾全丢给我们,清都清不完。”
为此,高德荣提议干了三件事:第一,给每个进乡的游客发一顶帽子,印上大大的“文明”两个字,提醒他们要当文明游客;第二,为避免无法回收的玻璃瓶污染环境,独龙江乡规定禁止销售瓶装酒;第三,全民植树,高德荣带头在独龙江乡村公路边种了500多棵绿化树。
截至2013年,独龙江乡农村经济收入1105万元,比2009年增长124%,农民人均可支配收入2236元,比2009年增长146%。当人们欣喜于特色产业和生态旅游带来的诸多惠利时,高德荣想得更为长远,“独龙族必须提高各方面素质,不然脱贫返困的情况迟早会发生。”
康巴汉子肖建生从2000年起给高德荣当司机,也是独龙族首批3名驾驶员的教练。他回忆说,2008年,高德荣从云南省预备役师装备部要来一辆淘汰了的北京吉普,他自掏汽油费和生活费,让肖建生当教练,在巴坡村进行培训。如今,肖建生培训的3个人中有1人在乡政府开车,另两人自己买车跑起了运输。独龙族已经培养出了50名农用拖拉机驾驶员和50名汽车驾驶员。在高德荣的推动下,独龙江乡从只有一所完小发展到九年一贯制教育,学生入学率、巩固率和升学率连续5年保持100%,上百人考上了大学,还走出了第一名女硕士研究生。
独龙江乡的民居外墙上,几乎都饰有七彩条纹的图案。乡党委书记和国雄告诉记者,“那是独龙族特色织物独龙毯的图案,寄托了人们向往七彩生活的美好愿望。”如今,独龙人民把富裕梦、发展梦、小康梦的色彩也织进了独龙毯里,梦想的光华,美不胜收。
“乡土情怀”和爱的欢歌
“我生在独龙江边,清清的独龙江,是我从母腹里呱呱坠地的澡盆,独龙江的每一处沙滩,每一流清泉,每一颗石子都是我儿时的朋友。我和她在一起玩耍,一起嬉戏,一起哼山歌,一起唱调子。我在她的哺育下一天天长大成人……”
火塘里的木块烧得通红发亮,驱走了冬夜的寒意。高德荣在自家的篾笆房里,同记者一起观看电视散文专题片《太阳照到独龙江》。
很难想象,那些灵动的画面,诗意的语言,都是出自眼前这个穿着土气、不修边幅的老人之手。一件老旧又肥大的藏蓝色中山装敞怀穿着,侧面口袋边磨得发亮,袖口上沾着白灰。高德荣却不以为然,“与其花时间打扮自己,还不如用所有精力去打扮自己热爱的家乡。”
高德荣在贡山县城的家,位于丹当路的一条窄巷里,在一栋老楼的一层,47平方米的两室一厅。从1990年高德荣调入县城工作起,他们一家四口在这里住了20多年。
昏暗的光线遮掩不住墙壁和天花板上的斑斑黄渍,严重起裂的旧地板踩上去嘎吱作响,最奢侈的家电是一台21英寸的平面直角彩电,这在城市的家电卖场里已经难得一见了。如果不是墙上挂着的党和国家领导人接见合影、一串串会议出席证特邀证列席证,还有各种奖牌和绶带,真让人难以相信这是一位副厅级干部的家。
在儿子高黎明的记忆中,家总是拥挤不堪的。大雪封山之前,很多独龙族乡亲要来县城采购,囊中羞涩住不起旅馆,就会被父亲招呼到家里来。“住七八个人是常有的事,多的时候十几个。原来我家住三楼,因为老家来的人太多,行李把楼梯都堆满了,为了不影响邻居上下楼,我们才搬到一楼的。”
“爸爸担任怒江州人大常委会副主任之后,本来可以分套大一些的房子。”女儿高迎春话锋一转,“谁知道,他不但没有要房子,连现金补贴也没要,还主动提出要回独龙江乡蹲点工作。”
这个让人意外的决定,却也在预料之中。早在1979年,在怒江州师范学校留校任教的高德荣就曾放弃城市生活,主动返回独龙江乡巴坡完小教书。此后,无论职务怎样升迁,独龙江的乡土和人民始终是他的牵挂,再次回归也是他必然的生命轨迹。
今年,高德荣光荣退休了,他和老伴儿彻底把家搬回了独龙江乡。他说自己是“三退三不退”,“职务退了,工作退了,责任也退了;但是,我的共产党员身份没有退,所以义务不能退,目标也不会退。”
近年来,国家和云南省对西部边疆少数民族地区的扶持力度不断加大。2010年初,云南省委、省政府做出用3至5年时间,实施独龙江乡整乡推进、独龙族整族帮扶的决策部署,重点推进安居温饱、基础设施、产业发展、社会事业、素质提高、生态环境保护与建设六大工程,累计投入资金超过13亿元。
如今的独龙江乡,平整的柏油路通达各村。高德荣当乡长时翻山越岭走完6个行政村需要64天,记者却在一天之中,乘车从最南边的马库村跑到了最北边的迪政当村。沿途所见,每栋崭新的安居房上,都有一面五星红旗,在青山绿水的掩映下,尤为鲜艳。
高德荣说,“由于历史和自然因素的制约,独龙族的每一点发展都来之不易,得到的每一份帮助都弥足珍贵,没有共产党就没有独龙族今天的一切,我们永远都不能忘记共产党的恩情。”
“高黎贡山高,独龙江水长,共产党的恩情,比山高来比水长。丁香花儿开,满山牛羊壮,独龙腊卡的日子,比蜜甜来比花香。五彩云儿飘,独龙毯儿艳,独龙人民心向党,齐心协力奔小康。”围着暖暖的火塘,香甜的血藤酒喝起来,好听的歌儿唱起来。一曲《共产党的恩情比山高比水长》,涓涓如水,浸润心田,巍巍如山,激荡胸怀。
篇3:2024教育影片贫穷富爸爸观后感
全文共 909 字
+ 加入清单《贫穷富爸爸》中所出现的焦虑,虽然是中产阶层之上的家庭——亿万富豪李兵在拿到亡妻的书信之后,终于开始重新考虑儿子的教育问题,其中很大一方面原因是孩子已经行成的畸形价值观,而其所使用的手段,和曾经一档综艺节目“变形计”有异曲同工之妙——变形计中是让孩子交换立场,并置换各自到两个极端的生存环境中去体验,而影片则是假装破产。
导演兼编剧张坚庭在谈到影片创作初衷的时候,也是因为对社会现象的观察与体会——内地“一孩政策”延伸出很多社会的问题,首先是家庭内部没有竞争,造成求生能力减弱,更因为倾全家之力的“富养”,造成孩子自私冷漠的社会属性——不同成长环境赋予孩子不同的性格,这是亲子教育的焦虑,所以改变环境,也是影片给出的解决之道——
“零团费”的香港之行,让观众看到港人底层社会的真实面貌,也让观众感受到,即便是社会底层中的贫困家庭也同样存在教育或者亲子问题的焦虑,尽管他们甚至还在为自己岌岌可危的生存现状苦力挣扎。
取景香港底层生活环境的影片,带着许多因贫穷带来的无奈和凄凉,甚至还有一丝的愤怒,“你们买买买我就嘿嘿嘿”,无良导游一路冷嘲热讽让团员们消费再消费,其背后也不过是被生活所迫——经济压力改变人性,所以看到李兵等人一毛不拔,便生出了怒气;而生活在“劏房”中的港人也会因为房东的无良驱赶生出怒意——失去立足之地,无疑让生活显然更绝望困境。都是为了生活,有什么错?但结果却破坏了别人的生活,谁的错?
港片与港人精神就是这样,尽管悲观却总是不放弃希望,互助精神更是让观众暖暖内含光,而串联起如此多的人和事儿,却是在珠宝店用一把枪吓坏众人的熊孩子李之,他轻而易举的用虚假的开枪“biubiu”声激起了众人对儿童公共场所教养缺失的怒气,也再次将观众的目光引向孩子的教育问题。
是的,生活在继续,对孩子的教育也不可能单独跳脱生活本身,所以,进入生活的更深层,才能获得最切实的教育。
除了让孩子明白生活的真意,这场“零团费”的变形之旅——尽管亿万富豪不会那么草率的做这么幼稚的事情,但还是让成人之间明白爱的真意,如何爱孩子,如何爱身边的人,如何爱陌生人,如何爱一个爱自己的人……
最后一个焦虑——富爸爸装穷容易,但穷爸爸没钱装富,怎么破?
篇4:观看筑梦中国观后感
全文共 1296 字
+ 加入清单《筑梦中国》共分“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集,每集时长30分钟。该片认真贯彻党的十八大、十八届三中、四中全会和习近平总书记系列重要讲话精神,通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争,为实现民族复兴进行的种种探索,特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程,充分展示了中华民族的复兴之路,生动阐释了中国梦的深刻内涵。
每个人都拥有自己的梦想,或大或小的梦想,梦想会随着时间的流逝而不断的变化。五局的梦想,一个国企的梦想,是由企业的经营之道和发展所决定的。
在十年前,中建五局还是一个濒临倒闭的企业,资不抵债,连员工的工资都发不出来,员工靠捡菜叶卫生,我们的梦想还在吗?还怎么去实现我们的梦想,可是就是在中建五局命悬一线的时候,鲁贵卿董事长带领中建五局实现了凤凰涅盘式的重生。十年的奋斗,中建五局实现了跨越式的发展,合同额由十年前的22亿增长到2012年的1000亿元,被社会各界誉为“中建五局”现象,我想筑梦五局的出发点就是五局“以信为本,以和为贵”。
五局梦是由每一个五局的员工来筑造的,五局梦,是跟每一个人的梦想密不可分的,作为五局的新员工,我们应当从以下几点做起:
一,学会吃苦在前,享受在后。俗话说的好,吃得苦中苦,方为人上人。经历过风雨才能见到彩虹,作为一名水电施工员,每天在基坑里行走,虽说辛苦,但是辛苦给我们带来了收获,心里不再那么迷茫,开始变得踏实。有一天如果不在工地上,心里反而决定的不踏实了,心里多了一份责任,在工作中也收获了快乐,为我的筑梦打下了一个坚实的基础。
二,学会坚持。笨鸟先飞的故事大家耳熟能详,告诉我们在做事情的时候,也许会失败两次或者更多次,但是只要我们去坚持,相信有一天成功也许光临我们,有时候当我们再坚持一下也许离成功就更近了,每天工作也许会累,但是我们每天都要记得总结,在这一天收获了什么,那些没有做好,为明天做事情提前做准备,相信这样坚持下去,我们定会成长的更快,我们的人生也会发生质变。
三,用心工作。它是一种态度,这种态度,是对五局这个大家庭所特有的感情,是对自己所从事的这份工作的热爱。我们作为五局的一员,工作中,要把握好自己的位置,拥有一个良好的心态。态度决定一切,拥有一个良好的心态,拥有一个美好的心情,这样工作起来不仅能带给自己快乐,也会给周围的同事带来快乐。
四,学会思考。在平时的工作中,要去多想这件事情为什么这么做,这么做的依据是什么,想想有没有更好的办法去做这件事情。思考多了,我们处理事情的能力也就提高了,才会学到更多的东西。
今天,我们每个人未必都能尽情的绽放梦想,但是我们每个人都有自己的梦,也都或多或少地朝着着自己的梦想前行,作为五局的一名新员工,我也有一个小小的筑梦,梦想着有一天我可以站在自己修建的大楼上,望着天空,为自己是一名五局员工感到自豪,为自己付出的努力感到自豪,为实现中国梦做出一点贡献感到自豪。现在就让我们为自己的梦想奋斗吧,去筑自己的梦想,秉承“以信为本,以和为贵”,在五局,让自己的梦想扬帆起航吧。
篇5:观看贪途欲海无归路观后感
全文共 903 字
+ 加入清单近期我局组织学习党风廉政建设,并组织观看了警示教育片《贪途欲海无归路》使我感触很深,我深刻认识反腐败斗争的长期性、艰巨性和复杂性,认识当前反腐败斗争中出现的新情况、新问题和新特点,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,筑牢拒腐防变的思想道德防线。
片中的警示教育,使我切实受到震撼、启发和警醒,充分认识时刻保持清醒头脑,坚持反腐倡廉,走好人生每一步的重要性。片中的涉案人员,在贪欲、失衡和侥幸心理驱使下,利欲熏心,不惜以身试法,最终触犯党纪国法,成为阶下囚。他们走上以权谋私、违法犯罪道路的思想剖析,值得各级领导干部深省警示。我要坚定理想信念,在履职中始终做到自重、自省、自警、自励,牢固树立公仆意识,坚持权为民所用。
在新的历史条件下,每一个人都会遇到很多诱惑和考验,我一定将常思贪欲之害牢记在心,始终保持政治上的坚定和思想上的清醒。不以物惑,不以情移,守得住清贫,耐得住寂寞,经得起诱惑,保持住气节;一定要真正做到自重自省、自警自励,面对社会生活上种种诱惑,心不为其所动,志不为其所丧,常给自己打预防针,堵住每一个贪欲的缺口,坚守高尚道德情操,永远远离贪欲之害。
现实生活中,有不少人在“如蛾扑灯”般地放纵自己的欲望,终至于身败名裂,甚至沦为人民的罪人。这方面的例子很多,给人的教育也极其深刻。孟子曰:“养心莫善于寡欲。”作为一名普通工作人员,在日常生活中,一定要持平常之心,戒贪欲之念,淡泊名利,慎欲自守,努力修怀德自重和清正廉洁之心。
清则无私,清则宁静,清则淡泊。在今天,我党涌现一大批率先垂范,廉洁奉公,全心全意为人民服务的好公仆,他们经得起改革开放和执政的考验,经得起权力、金钱、美色的考验,以实际行动谱写了一曲曲清正廉洁的颂歌。同时,念好了“廉”字经,就是保护了自己,树立了榜样。反之,不管多么狡猾的腐败分子只能隐藏于一时,而不可能隐藏一世,那些心存侥幸而做了坏事的人,最终还是逃脱不了党纪法纪的制裁。“要想人不知,除非己莫为”,“天网恢恢,疏而不漏”,这些话在现实生活中屡屡被应验。
我作为一名普通的党员,要牢牢守住干部的基本道德底线,用实际行动来践行自己的诺言——清清白白做人,堂堂正正做事。
篇6:影片《背起爸爸上学》观后感
全文共 507 字
+ 加入清单今天下午,学校组织我们看了一场电影:背起爸爸上学。看完后,我被深深的感动了,泪水夺眶而出。
影片讲述的是一个真实的故事。主人公石娃是一个贫困山区的孩子,很小母亲就去世了,家境贫寒。爸爸用一把钢勺子决定了石娃上学的命运,成绩优异的姐姐却早早的退了学。为了让石娃有足够的学费,姐姐又早早的出嫁。石娃不负众望,在全国奥林匹克化学竞赛中荣获甘肃省一等奖,并考上了甘肃省师范学校。这时,父亲却因中风而瘫卧在床。石娃在这种情况下作出了艰难的抉择,背起爸爸去上学。
石娃的毅力多么惊人啊!当石娃和父亲走到河边时,父亲放开拐杖,让石娃背他过去。这说明父亲知道石娃长大了,能撑得起父亲这片天了!想想石娃,再想想我们今天的幸福生活,我们更应该学习石娃自强不息的精神啊!现在,我们不愁吃,不愁穿,却芝麻粒大小的事也不愿意干。天天想着要这要那,一会要个新书包,一会要个新衣服。如果我们是石娃,能忍受得了石娃所承受的痛苦吗?能受得了石娃所受到的打击吗?
看完电影,里面的情景依旧停留在我的脑海中,久久不能忘怀。感人的姐弟之情,感人的父子之情,多么让人难忘呀。同学们,让我们携手接受生活的狂风暴雨,等待明天的灿烂春光吧!
[影片《背起爸爸上学》观后感
篇7:最新影片《罗曼蒂克消亡史》观后感
全文共 1252 字
+ 加入清单设计台词:“告诉你吧,全猜错了”
这是一部很需要后期解读、也很容易被过度解读的电影。还好映后有跟导演程耳一小时的交流环节,澄清了很多本来可能误会的细节。比如片中上海话里掺杂普通话,是因为沪语本身无法发音,起初我还以为跟很多浙江方言一样,普通话都可以用白话念呢,原来导演并无深意。
所谓罗曼蒂克的消亡(英文名直译是“被浪费的时间”),在片尾呼之欲出,指代一个时代的告终。故事跨度从1934讲到1949年,消亡的是什么不言而喻。如今越来越多的影视作品把背景放在民国,银幕和荧屏上演着一场场盛大的民国时装秀,供人舔屏并追忆着。
典型的民国居室和穿扮
但归根到底,这些作品多是把现代戏改头换面搬到民国,为图个创作自由,很少有将这个时代和它的独特风情作为叙述本体的,因为那样一来,反而容易犯禁。从这一点来说,《罗曼蒂克》是有勇气的作品,程耳也是个有追求的电影人,他要讲的就是那个时代和那时的人。
虽然被刻意打乱了时间次序,并藏起了很多过渡情节供脑补,《罗曼蒂克》并不是一个难懂的故事,或者可以说,它是很多个互相有关联的小故事组成的集锦,这里有心狠手辣的黑帮大佬,随心所欲的交际花,作风古怪的车夫,遭受冷落的姨太太,婚姻破碎的电影皇后……他们合奏了一曲交响。
群星荟萃,演绎民国群貌
那真是一个值得我们缅怀的时代。那时候讲究仪态的优雅而重于生命,人跟人的交往保持着距离和分寸感,人人都有高度的情绪克制,在最震惊的变故面前也绝不失态,并且做什么都不失一份仪式感。
通俗来讲,就是整部片的逼格很高,这份高逼格,跟主题是相得益彰的。因为对逝去憾叹,更需要放大放慢了来品味。只见有身份老大姨太影后是这样,开车的、跑腿的、甚至中枪就死的龙套,也是这样。
人人都非常讲究仪态
吃个饭,谈个判,杀个人,甚至搓麻将喝茶闲聊天,都感觉是端着的,时刻有社交礼仪在支撑。他们呼吸的每一口气,走的每一步,直到死亡降临的前一刻,都要浸在端庄静好里。
这大概是死者篇幅占比最多的电影之一,因为那些画面都经得起端详,值得停留。有时候逝者的特写在银幕上十几秒,也有时候一个镜头摇过去,满屋子横七竖八躺得很讲究的尸体,让人脑袋里一下子蹦出暴力美学四个字。
每一次死亡都伴随着暴力美学
程耳的作品不多,从1999年的《犯罪分子》,2007年的《第三个人》,2012年的《边境风云》,再到这次的《罗曼蒂克》,每一部都是亲自写剧本亲自导演,每一部都要打磨上好多年,每一部也都有着同样浓烈的个人特色。
他是个实打实的作者导演,跟如今华语圈里许多什么热就拍什么的工匠,是天平的两端。在如今的中国市场环境里,这样执拗的从业者是稀缺的,值得保护和推崇。往大了说,自有电影以来,真正的电影艺术大师,也只可能从这个群体中诞生。
程耳的上一部作品《边境风云》给我的印象很深,那种“人人寡言高逼格”的叙事风格,跟同类型的国产犯罪片截然不同,让人欣喜。而民国黑帮题材,与之更匹配,可以玩得更嗨更溜。对那个似乎遥远而不太远的时代,当代人存在一种规矩森严的想象,去年徐浩峰导演的《师父》也迎合了我们这份想象。
篇8:孔子的观后感
全文共 702 字
+ 加入清单孔子,中国古代伟大的思想家、教育家。
这部电影讲述公元前七七O年——公元前四七六年,外有戎狄入侵,内有诸侯割据,周天子失去权威,社会动乱、礼崩乐坏;诸侯车间竟相称霸,战火连连,纷争不断,而孔子正是生活在春秋后期的鲁国。他为社会的混乱情形而忧心忡忡,希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。
他在鲁国以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其思想,想与整个时代抗争,只可惜世间不容其推崇。他曾多次被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解……最终年迈之时返回鲁国,在失意中离世,一腔报国热血付诸东流。
时至今日,他的思想在我们现在的21世纪具有很高的评价,对现代社会的发展有着巨大的现实意义。
“因材施教”是孔子在长期的教育实践中首创的一个教育原则,即从学生实际出发,运用启发诱导的方法,发挥学生学习的主动性、积极性,以实现培养目标。孔子因材施教的思想和实践,不仅对我国古代教育产生了深远的影响,而且对今天九年义务教育具有十分重要的启示意义。为此,只有从学生实际出发,因材施教,才能高质量地完成普及义务教育的历史重任。
结合电影《孔子》,我受到如下启示:1、要深入了解和研究学生,掌握学生的特点,才可能正确实施因材施教。2、要根据学生的不同特点,有的放矢地进行教育。3、从教育教学上要善于启发诱导。4、从学生出发,用爱来温暖学生,热爱学生,敬业爱岗,为教学奠定基础并储备内在动力。5、提升自身的素质,构建高素质的教师队伍。这样我们才能真正从根本上因材施教,提高义务教育质量,打造高效课堂。
篇9:县组织观看《被围猎的权力》观后感
全文共 402 字
+ 加入清单6月19日上午,通江县公安局巡特警大队组织大队所有民(辅)警观看警示教育片《被围猎的权利》。
大队负责人指出,《被围猎的权力》深刻阐述了7名省管干部因理想信念缺失,私欲膨胀,被金钱、欲望、情感所围猎,从党员干部蜕变成阶下囚的人生轨迹以及他们犯罪后的反省和忏悔。一桩桩触目惊心的违法违纪事实为党员干部亮起一盏盏红色的警灯,警示教育作用明显,让人深思,令人警醒。要求大队所有民(辅)警要从警示教育片当中汲取教训,进一步提升政治自觉和思想自觉,在任何时候、任何情况下都不能掉以轻心、放松警惕,要时刻坚定理想信念,努力营造风清气正的政治生态。
观看结束后,大队组织学习贯彻了习近平总书记在会见公安英雄模范集体代表时提出的“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”,要求全队民警深入学习领会习近平总书记的重要讲话精神,坚决贯彻执行十六字要求,入脑入心,用实际行动践行“人民公安为人民”的铮铮誓言,履职尽责做好公安工作。
篇10:大型前史体裁影片《黄克功案件》观后感
全文共 2328 字
+ 加入清单影片《黄克功案件》主要围绕案发和调查审理这一线索和时间顺序来结构故事,调动镜头语言。多种蒙太奇手法的运用,相关情节的巧妙融入,使原来相对理性的题材、比较单一的事件渐次丰富、丰满,直至丰饶而有意味。影片中,插叙的表现手法可谓含而不露、炉火纯青,对整部影片的艺术效果功不可没。
闲来之笔,有时也是得意之笔。故事之外的故事,镜头之外的镜头,往往散发着神奇的力量。影片中,雷经天审理曹立标、韩翠翠离婚案一场戏当属此类。实事求是地说,这起再普通不过的民事案件与黄克功案毫无干系。但就在党中央、毛泽东决定把审理黄克功案的重任赋予陕甘宁边区高等法院审判厅厅长雷经天时,镜头一转,两起案件便借由主审法官雷经天这个人物产生了自然而然的联系,成了影片的血肉。
在将近3分钟的镜头中,主创人员不疾不徐地塑造了一批人物形象:作为远景也作为“看客”的贫困、麻木的当地农民;声声控诉、当庭撕打丈夫的泼辣大胆的农妇韩翠翠;目无法律、心存男权,满身旧社会残余的风流商人曹立标;表情冷峻、目光坚毅、思想敏锐、作风俭朴的边审案边吃姜片的主审法官雷经天等。通过这场戏,不仅巧妙地向观众交代了当时当地的经济社会状况与民风民俗,展现了人们的思想观念和对法律的认识水平,还通过曹立标的叙述呈示了日寇入侵,商人房产和财富被强占,人民四处流蹿的具体细节,更通过生动鲜活的审理过程勾勒了当时边区最高司法机关极其简陋的办案条件。所有这些看似不经意之处,恰恰为黄克功案的调查审理作了绝好的铺垫。
这起民事案,不仅为此后黄克功案庭审现场提供了韩翠翠这个代表陕北普通妇女的“陪审员”的典型人物,而且这起案件审理过程中混乱不堪的现场、因陋就简的方式,也更加映衬了审理黄克功案的隆重(临时搭建审判庭、设置主席台、张贴告示)、高规格(中共中央总书记张闻天亲自督导,贺子珍和抗大、陕北公学领导到场)、正规(公诉人、人民陪审员、书记员、合议庭一应俱全)、公正(各方代表充分发表意见、被告人陈词辩护、合议庭充分讨论形成审判意见)。由审理曹立标、韩翠翠离婚案来反观黄克功案,从中央到各级的重视程度、社会各方的密切配合、办案人员的艰辛努力都自在其中了。应当说,这场戏表现了诸多对故事发展和黄克功案审理非常重要而在其他地方无法表现的内容,道出了诸多极其重要的潜台词。
作为黄克功案件的主要办案人员,雷经天是影片浓墨重彩表现的对象。在案件调查审理中,他内心的种种矛盾与纠结,他面对黄克功这个昔日曾对他有过救命之恩,而今成为他主审对象的老战友时的种种心绪,被表现得淋漓尽致。同时,他感性与理性并重的人格魅力也表现得恰到好处。在发现被害人刘茜身上的第二处枪伤后,雷经天再次进行案情调查,以主审法官和老战友的身份与黄克功进行了长时间倾心交谈。在黄克功详细讲述了自己与刘茜的恋爱经历之后,雷经天掏出一张亡妻的旧照,聊起在以往严峻的革命斗争中同妻子的情感经历。这场戏,虽然是主人公现场的讲述,但就其客观内容来说只是雷经天论事说理的铺垫,与案情并无关联。甚至极而言之,也不是论事说事之必须。
但是,编导通过巧妙的构思,用雷经天的“情感经历”开启黄克功情感的闸门,进而为案件调查服务。在2分多钟的镜头中,雷经天缓缓深情地讲述了妻子在革命斗争中被捕,为掩护丈夫和革命同志宁死不屈,壮烈牺牲的故事,向观众传导了“一个共产党员对党的爱,一个战士对组织的爱,一个妻子对丈夫的爱”,并从情感认知上指明了黄克功犯罪的实质:“就在你向刘茜开出第二枪的时候,你心中根本没有党,没有红军,没有刘茜,只有你自己,你只爱你自己!”这场戏,不仅成功塑造了雷经天的铁汉柔情,更成为黄克功最终说出枪杀刘茜真相的情感引线。
在艺术处理上,长镜头营造了舒缓、凝重的氛围,质朴、随意、时断时续、时而哽咽的语言增强了情感的真实。著名作家徐贵祥认为,在这场戏中,电影音乐的作用亦是功不可没。诚如斯言!在雷经天讲到妻子被敌人杀害人头挂在城墙时,音乐缓缓响起,直入人心的音乐动机,散淡凄美的旋律,渐次迎来高潮,直到黄克功再次讲起自己对案件的理解和内心感受。可以说,在这场戏中,契题合意的电影音乐把雷经天与黄克功两个人的故事、两种情感有机地联系起来,并形成鲜明的对比,为观众带来强烈的心理冲击。
在着重表现雷经天等人办案经过的同时,影片始终注重交叉呈现毛泽东等中央高层对案件的态度,片中有一场戏非常耐人寻味。公审黄克现场,贺子珍匆匆离开,翻身上马,找毛泽东催促关于案件审理的意见。就在贺子珍到毛泽住处寻而不见,转身来到作战指挥室时,影片用1分多种的镜头呈现了毛泽东通过电报指挥前龙泉关、娘子关一带摆兵布阵的紧急情势。按理说,对于这一与案件关联不大的场景,镜头可长可短,甚至是一带而过。但是,编导在表现这场戏上颇下功夫,对人物进行了细致的刻画。一边是焦急万分的贺子珍,一边是无暇他顾的毛泽东;一边是贺子珍进退犹豫、左右徘徊,连警卫人员端上的茶水也无心喝一口,一边是电报声嘀嗒作响、密集如布,毛泽东思维缜密地口述电报,指挥若定。这段插叙,不仅塑造了毛泽东作为军委主席运筹帷幄的伟岸形象,也概略地呈现了当时的时局和战况,从而为影片进一步表现法庭严格处理黄克功案以肃军纪,坚决依法处决这位红军干部、抗大队长提供了政治基础。正如毛泽东给雷经天并由雷经天当庭宣读的信中所言“当此国家危急,革命紧张之时”“共产党与红军,对自己的党员和红军成员,不能不执行比较一般平民更加严格的纪律”。
纵观全片,不能不说,题材素材的统筹融合、多种艺术手法的运用,使几场具有插叙特色的重头戏在烘云托月中成了故事的细腻肌理。由此,黄克功案件与相关各方有了自然的联系,故事的开阖度扩量培容,情结的跌宕感得到点虱,影片的丰富性和表现力也大为增强。
篇11:党员观看《正身当在立业先》专题片观后感
全文共 820 字
+ 加入清单由市纪委精心打造的文化养廉专题片《正身当在立业先》,旨在引导大家传家风、新新风,在全社会形成正家风、重清廉的氛围。
1、堂堂正正做人,干干净净做事。我们要领会新形势下党风廉政建设对党员干部廉洁自律的新要求,就必须学习《关于实行党风廉政建设责任制的规定》。这是我们深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的一项重要基础性法规和重要制度保障。我从事教育工作已有38年,担任学校行政工作有24年多,也曾担任过学校党政一把手。不管是以前,还是现在,我始终能把群众利益放在第一位,做事严于自律,以身作则,始终坚持廉政勤政。在现学校工作11年,我所负责学校教师职称评聘、教师调动或招聘、教师工资晋级等人事工作时候,我始终做到热情地为广大教职工服务,办事坚持原则,处事做到公正公开,结果及时给予公示。每当办完一件事情后,自己虽然付出艰辛,但自己得到教职工好的评价,其结果得到教职工认可,自己很心慰。平时凡是涉及到敏感的事情我都不会参与。在学校校务财务方面,自己能履行监督职责,严格执行校务财务公开制度;对学校近两年在改建扩建部分工程质量和安全方面,我能负起监督责任。
2、加强修炼,增强自制力。当下,我们党员干部要经得住各种各样的诱惑。做事,看事要用平常心态,做到知足常乐。在生活上不攀比,保持良好心态,淡泊名利,任何时候都要谦虚谨慎,不要忘乎所以。我们要明白任何成绩的取得,如果没有组织、领导和教职工的支持和帮助是很难完成的。因此,在现实生活中,每个领导干部一定要对自己定好位,要始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。同时,要构筑一道坚固的思想道德防线和党纪法律防线,要做到洁身自好,增强自制力,自觉抵制各种诱惑。
在新的发展时期,我们要抓住教育改革和发展机遇,不断加强本单位党风廉政建设,在本职岗位上要尽职尽责、扎实工作,努力开创教育改革和发展的新局面,为打造《寮步镇建设现代教育名镇》顺利实现提供坚强保证,以实际行动做出优异成绩向党的十八届代表大会胜利召开献礼。
篇12:观看《爱无疆》观后感
全文共 1366 字
+ 加入清单前几天看了学校组织播放的电影《爱无疆》。看完后,思缕万千。脑中突然闪过“真善美”三字。
“真善美”这三个字使我想起初中时曾学过的一个知识点:我们生活的社会既有真善美,又有假恶丑。我们应该赞颂生活中真善美的东西,同时也要善于识别和反对社会生活中存在的假恶丑现象。而《爱无疆》正是赞美生活中真善美的影片。
《爱无疆》这部影片曲尽其妙,在曲折的故事情节中,抓住细节描写,完整的叙述了一个关于爱的故事:一对年轻男女同去新疆戈壁滩。这对男女都是搞艺术的,男的搞摄影,女的搞作画。在戈壁滩之中男的为了摄影就暂时和女的分开了。不巧的是一场沙尘暴将两人分隔。女的与男的失散后遇到了狼。恰巧被一个维吾尔族少年相救。两个结伴而行,决定走出戈壁滩。一次意外男孩受伤,伤及肾脏。女的不离不弃,并制造了简易担架,拖着男孩穿行于戈壁滩中。男的疯狂的寻找女的,两个几经错过。最终,两人相遇,在男友的帮助下,男孩被送到医院,经医生诊治,男孩必须换肾。一时却又找不到肾源。女孩毅然决定捐肾。男友及其家人都不同意她把肾捐给小男孩。经过曲折发展,女孩最终还是把肾捐给了小男孩,小男孩得救了,女孩与男友的关系更亲密了。
本故事虽曲折,但选才典型,细节描写入微,合理的情节安排,完整的故事叙述,使这部影片特别感人。
看完《爱无疆》后使我想起另一个女孩。
2008年3月10日,29岁的西安姑娘熊宁在志愿赴青海玉树藏族自治州求助遭遇雪灾的藏族群众是,不幸遭遇车祸,失去了宝贵的生命。熊宁从中国纺织大学毕业后,独立创业,默默的在陕、青两地帮助孤独病残儿童。她连续四次前往偏远的青海玉树藏区,与藏族群众亲密相处。她被誉为“西安最美丽的女孩”。
讲完“最美女孩”的故事,又使我想起两位大爱无疆的男子汉。
丛飞,是一位歌手,兼任深圳义工,1994年,丛飞开始资助贫困学生,十年后,丛飞资助了178名贫困儿童,捐款捐物达300多万元,欠债达17万元。为了多赚钱资助贫困学生,丛飞经常超负荷工作。后来,他被确诊为胃癌。如不及时治疗,生命将会有危险,但是他连医药费都付不起。正是他的行为使人们为之感动,他的名字也被许多人所熟记。
在汶川大地震中,北川虽是受灾最严重的县,地震发生时,北川县长经大忠正在开会,他果断疏散,并用最快速度将县城里的8000幸从群众集中在安全区域。全面的救援展开之后,经大忠成为北川抗震救灾前线副指挥长,始终战斗在第一线,。地震后经大忠夜未合眼,舍命的救助了受灾群众,震后北川大部分被埋,经大忠家中的6个家人全部遇难,他被选为2008年感动中国人物。讲完了赞颂社会美好事物,再来讲一个反对假恶丑事物的故事。那就是轰动一时的“李刚事件”.
2010年10月16日晚,一辆黑色轿车在河北大学校区,撞倒了两名女生,一死一伤,司机不但没有停车,而继续去宿舍接女友,返回途中被学生好保安拦下,肇事者不但不关心,甚至态度冷漠嚣张,高喊:“有本事你高去,我爸是李刚。“后经证实,该男子为醉酒驾驶,名为李启铭,是河北保宁市北市区公安分局副局长。
事件刚发生,就被网友传到网上。这一事件更为深重的影响是,肇事者,对法律的无知和漠视,任何肆意践踏法律者,必将受到法律的严惩和民众的唾弃。
时刻牢记“我们应该赞颂社会生活中真善美的东西,同时也要善于识别和反对社会生活中从在的假恶丑现象。
人间有真情,大爱永无疆。
篇13:走进雷锋影片观后感
全文共 492 字
+ 加入清单看了《雷锋》这部电影,雷锋叔叔的善良、乐于助人的品质给我留下了深刻的印象。我还听过这样的一句话:雷锋出差一千里,好事做了一火车。
电影中有一个镜头。一个星期天,雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了,雷锋叔叔发现发现自己的衣服不见了,他就到处寻找。后来他在她找着了衣服袜子仍然没找到。这时,王大力说:“雷锋,你有那么多存款,还这么舍不得买一双袜子。你瞧,你这双袜子穿在脚上不嫌得难受?”雷锋叔叔说:“这总比我以前光着脚上山砍柴强多了!”王大力又说:“那你不觉得丢脸吗?千缝万补的”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”从这几句话,就已经体现出了雷锋叔叔的节约精神。他每个月只有6元钱工资,他却把钱存在银行。
战友王大力收到了一封家信,信中说他母亲病了,家里等着钱用。雷锋知道这事后,就用王大力的名义静静地寄往了20元钱。当人民有困难时,雷锋就挺身而出。辽阳市遭受了洪水灾难,雷锋把自己省吃俭用攒下的100元钱偷偷的捐给了灾区的首长。
看了《雷锋》这部电影以后,我觉得很自责。由于雷锋叔叔这么节约,我们还这么大吃大喝。我以后要洗雷锋叔叔学习,学习他的勤俭、朴素、乐于助人的优良品质。
篇14:孔子观后感
全文共 784 字
+ 加入清单岁月不居,时光徙转。一抬头、一低眉、一刹那、一慌神,你已颠簸了半生的光阴。——题记
地点是荒野
时间是深秋
他们是去陪葬的人。那一个个被捆绑起来的穷苦百姓,他们极其可怜,或许有些人都不清楚那位死去的庸君是谁。呵!这一回,也不知又有多少孤魂野鬼游荡在人间。然而,总是会有漏网之鱼的,这回是一名正直舞勺年华的男孩,他灵活的穿梭在林间,身后百万大军。他跑到孔子家躲起,然而,纸里包不住火。事情泄露后,孔丘用巧妙的言语保全了男孩。
孔子因才高智广而被重用,与此同时,他也向鲁国君主提议用“仁”去教化人民,反对残杀。当然治理好一个国家需要漫长的过程,在这期间,孔子因受权贵离间,终于被排挤出朝堂。鲁国已无立足之地,自此他的艰辛和风尘便在岁月中展露的一发不可收拾。
是日,天光阴沉,云雾聚锁,仿佛注定他这漫长的一生将在阴郁寥落当中挨度。后来孔子随同他的弟子到宋、卫、蔡、齐、楚等国出游。但他的政治主张并能得到热衷于血腥与的各国诸侯重视。这一路途中,他经历了太多的艰辛险阻。遭受过质疑与冷嘲热讽,甚至还有小孩侮辱他,但他始终平静理性地对待这个社会,他依旧主张以仁政治国远胜于残杀为王的统治。他的思想并没有因岁月流逝抑或是其他一切而动摇,这是最令人敬佩之处。
在我看来,孔子也是常人。不仅心系他的仁政,他也有细密的情感,当弟子颜回为保全竹简而丢失性命时,是他是有心的,亦是无奈的;他是悲伤的,亦是自知的。
他是鲁国人,虽已在外跋涉,但毕竟它最初的政治寄托还是给了这个父母之邦,所以他从未忘记过她。在如此短暂又长久的时间里折磨着他内心的指望,仿佛要将他弄的遍体鳞伤。他是安定的,亦是窘困的。他之于父母之邦自始至终都是局里人,不然他怎么内心始终渴望又重回故土?
他半生的前程,命运是跌跌撞撞。好在但并没有辜负了自己一颗赤子之心。他选择了遵循自己的心,无论一意孤行或是前方疾风骤雨,他独一袭青衫,馨香如故。
篇15:社区观看榜样观后感
全文共 742 字
+ 加入清单近日中共中央组织部办公厅下发《关于认真做好专题节目宣传学习工作的通知》(以下简称《通知》),要求各省、自治区、直辖市党委组织部把组织学习《榜样》作为“两学一做”学习教育的一项重要内容,并确保学习取得实实在在的成效。
何谓“榜样”?现代汉语词典中解释为:榜样,常指一种理想人格。而在现实生活中,榜样就是有高风峻节,能起表率效用的人,这其中就不乏优秀的党员干部。俗话说:品德是为政之本,也是做人之要。《榜样》播出后,4位党员嘉宾和7位“两优一先”典型各自的讲述,引起了观众不同的感触,这里面既有县处级退休干部,又有普通党员代表,一个个鲜活的感人事例,触动着每一个党员群众的心坎,有网友观看之后曾发出:“这样的奉献和信仰,在这个时代太少见了”的感慨。确实,在这个当今物欲横流的时代,更需要一批榜样的力量来激扬正气,传递社会正能量。
没有追求的人生,是没有意义的人生;没有奉献的生命,是黯淡无光的生命。对于党员干部而言,从政榜样有党的好干部焦裕禄,时刻“心中装着全体人民,唯独没有他自己”;孔繁森“视名称安危淡似狮泉河水,置民族团结重如冈底斯山”;“四有”书记谷文昌“不带私心搞革命,一心一意为人民”。知之愈深,行之愈坚,党员干部只有自觉向榜样看齐,向标杆校正,才能更好地在为人民服务中实现自我价值。
向合格党员看齐,书记曾有“把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,用行动体现信仰信念的力量”的论述。榜样同样如此,见贤思齐焉,纵观历史和古今中外,领导干部带头以身作则都是最好的带动力、贯彻力、效仿力和执行力,要全面从严治党,正风反腐,必须坚持率先垂范,以上率下,树立标杆意识,并着重在“率”字上下功夫。领导干部通过自身行动影响并带动身边人,这同样也是榜样的力量在传递。
篇16:观看爱国影片心得体会
全文共 780 字
+ 加入清单在监区党支部的组织下,作为一名党员,我有幸观看了纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年大型抗战史诗故事片《百团大战》,接受了一次深刻的爱国主义教育。
百团大战是整个抗日战争在正面战场不断失利后出现新格局的重要节点,同时也是中国共产党在世界反法西斯战争格局下进行的重要战役,日军曾幻想“一个月拿下山西,三个月拿下中国”,此役一举粉碎了日军的美梦,鼓舞了全民族的抗战士气。
影片真实再现了作为抗日战场中流砥柱的中国共产党充分借用人民战争这一汪洋大海的威力,发动和组织了敌后战场百团大战,如破坏铁路链的娘子关战役、保卫兵工厂的黄崖洞战役、突袭反包围的关家垴战役,给企图分割围剿我们的日伪军狠狠挥了当头一棒,打出了军威士气,粉碎了日本侵略者的囚笼政策,极大地提振了全国人民夺取抗战最后胜利的信心决心,为世界反法西斯战场注入了充满希望的力量。
影片中,面对日军实施杀光抢光烧光的屠村屠城烬灭战,彭德怀发出了“想要种族不灭,唯有抵抗到底”的呐喊。彭老总率领着八路军战士,挖铁路,炸桥梁,攻车站,把心中的怒火转化为牺牲的父老乡亲和革命战友复仇的炮火。驱逐日寇,抗战到底,中国共产党和党所领导的八路军用百团大战的特殊方式向世界郑重宣告着:无论如何压迫,无论何时何刻,中国和中国人民是绝对不会投降的。
“无声处,听惊雷,写青史,铸丰碑,龙归沧海英魂壮,血沃大地劲草肥。抒肝胆,聚风雷,问人生,能几回,太行山上云涛吼,至今澎湃赞军威。”片尾曲那一句句声声慢的深情回眸告诉我们,作为成长在和平年代的新一代监狱人民警察,要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平,大力弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神,在确保监狱安全稳定、提高罪犯教育改造质量、严格公正文明执法等工作中,增强忧患意识、责任意识与担当精神,为推进监狱转型发展忘我奉献、不懈奋斗,为实现中华民族伟大复兴的中国梦书写出壮丽的青春篇章。
篇17:工会组织观看《西方民主怎么了》观后感
全文共 767 字
+ 加入清单读了《西式民主怎么了》我感触很深,这本书使得我对于西式民主有了更为深刻的认识,同时也使我认识到中国是不能够照搬西式的民主制度的,应该坚持马克思主义,走中国自己的特色道路。
网络上总是存在一些人,盲目鼓吹西式民主的好,觉得中国应该统统学习,照搬到中国。长久以来,我一直对此存在疑问,今天正好借着“品红色书籍,练精致文章”主题读书活动的机会,来好好了解一下西式民主。经过一段时间的认真阅读,我发现这个问题并不是像网上那些人说的那样简单。从西式民主的历史发展看来,确实有其成功的一方面,在西方国家产生了一定的积极作用。但是,这并不代表中国等其他国家就应该照搬之。这忽略了我们一直强调的事实求是原则,以及具体问题具体分析的方法。因为西式民主也存在他自己的问题,并不是万能的。近年来,一些移植西式民主的发展中国家陷入困境,政局动荡,社会混乱,经济凋敝,就很好的说明了这一点。其实历史上,存在很多照搬西式民主的非西方国家,他们大多以失败告终,最终导致社会动荡,甚至国家消亡。戈尔巴乔夫时期的苏联就是一个活生生的例子,戈尔巴乔夫作为社会主义国家的领导人,却从内心当中崇拜西式民主制度。因此他推行政策改革,在国内实行经济重建和开放性政策,下放中央权力,最终导致苏联党内和社会思想混乱,军队倒戈,苏联解体。由此可见,如果不加思考的照搬西式民主制度,那么结果是不容乐观的,甚至很可能以悲剧收常不光如此,在一些西方发达国家内部也产生了问题,美国近几年金融危机频发就是一个很好的佐证。
因此,我们不应该盲目鼓吹西式民主,西式民主也存在它的问题,适合我国国情的才是最好的。坚持马克思主义,并坚持在中国共产党带领下走中国自己的特色社会主义道路才是真正的出路。
最后,谢谢这次“品红色书籍,练精致文章”主题读书活动,能够让我们大家都参与进来,收获知识。希望能够越办越好。
篇18:2024观看感动中国观后感
全文共 6999 字
+ 加入清单每年都有感动中国人物评选,人们选择坐在电视机前接受一次灵魂的洗礼,短短几个小时的时间,心情似乎一直很沉重,眼泪总是停不住。
方城县是一个英雄辈出的地方,空军战斗英雄杜凤瑞、开国少将栗在山等都出生在这里。王锋出生、成长的村庄名叫古城村,位于广阳镇区东南2公里处。村北可遥望三贤山,这座山古称广武山、三尖山。东汉时,魏伯阳、燕子龄、闫子奇三位道士鼎力相救刘秀,使其摆脱了王莽追兵,刘秀成就帝业后,封三位道士为“三贤”,赐此山为“三贤山”。古城村东边的村庄,就是栗在山将军的故里栗贾庄村。厚重的历史文化,贤人名将的传奇故事,无形之中对这里的人们产生着潜移默化的影响,也使这里的人们养成了崇文尚武的风尚和侠义助人的习惯。
王锋上小学时,在姑姑家所在的佟庄小学上了一年一年级,之后转回古城小学上学,初中是在广阳镇一初中上的,高中是在方城县二高中上的,后来通过自考上了郑州大学。
上学期间,只要星期天或是节假日回家,王锋白天下地干活,晚上在家里学习,从不出门和别的孩子打架、产生矛盾。王锋的父亲王荣义、母亲周文焕也经常教育他,光学习,不要淘气,也不要招人家东西,别人遇到困难要主动帮忙。王锋平时喜欢读的书就是《增广贤文》和《平凡的世界》等,从中汲取了不少励志和养成好品质的素养。
王锋牢记父母的话,在学校经常帮助别人。现任广阳镇一初中教务处副主任的张延兵和王锋是同村,也是和他一起长大的发小。张延兵那时家里非常困难,而王锋父亲早年做过生意,杀猪卖肉能挣些外快,家里条件相对好一些。那时候,王锋帮助过他很多。初中时,张延兵的饭票总是不够用,王锋就把节约下来的饭票塞给他。1997年张延兵到南阳上大学,正在郑州大学上学的王锋听说他贷款上学,就托人捎回来300元钱给他,以解燃眉之急。
现在广阳镇一初中教学的张浩阳老家是刘双桥村的,上初二时和王锋是同班,王锋是副班长。上初中时,大家都是从家里带小麦到学校换饭票。有一次,张浩阳换完饭票不小心弄丢了,没钱吃饭,女生脸皮薄,也不敢给家里说。王锋知道后,就组织同学给张浩阳捐饭票,他自己主动带头捐。因为有了王锋和同学们的帮助,张浩阳一个月的生活费才有了着落。
学校组织集体劳动,王锋总是争着干、抢着干,从不偷懒。有一次学校组织到河里抬沙,由于王锋个子小,班主任老师闫铭就安排是副班长的他做记录,谁知他说啥也不干,非要去抬沙,最后没办法只得让班长来记录。
对于集体和邻居,王锋也充满了关爱。2013年4月,古城村小学改造房屋,教室不够用,王锋就主动腾出自家一楼的三间房子做临时教室。学生上课时,他还跑前跑后义务为师生提供开水。
村医李兰的诊所每天人来人往,有谁要喝开水,自行车没气,都要到隔壁去找王锋。去的人多了,王锋干脆专门买了个气筒放在门口,方便别人使用。李兰家的电脑坏了,由于王锋是学计算机的,只要他在家,随喊随到,从不推辞。
王锋家门口的东边是村民们的育烟苗大棚。村民王林育烟苗时,王锋二话不说让他在自家门口的空地上装育苗营养钵,而且还主动帮着干活。
王锋对家人也是充满了关爱。王锋姊妹五个,上有2个姐姐,下有一个弟弟和一个妹妹。王锋的母亲患有乳腺癌和糖尿病,还伴有脑栓塞后遗症,父亲患有类风湿关节炎,弟弟患有癫痫病。一家人的吃穿用度,全靠王锋一个人苦苦支撑和照顾。
为了一家人的生计,王锋大学毕业后,先是在郑州打了8年工,后来又先后到马来西亚、南阳油田打工。只要一发工资,他就赶紧往家里寄钱。父亲、母亲、弟弟的病,都是他带着上方城、上南阳、上郑州去看,听说什么药物治疗效果好,他就跑到药房邮寄回来。他到马来西亚打工期间,就让妻子潘品照顾他们。
为了让父母住得好一点,2009年,王锋拿出多年打工的积蓄,盖起了新房,让父母搬进去住。为了给弟弟娶个媳妇,他把自己的婚事放在后边,给弟弟置办了家具、家电等,先让弟弟结婚成了家。
古语说:“父母在,不远游。”看着一家人的生活渐渐有了起色,为了更好地照顾父母和家人,也为了和妻子、儿女团聚在一起,2015年7月,王锋结束了长年在外打工的生活,在同学宋德申的帮助下,利用夫妻二人都教过书的优势,在南阳市西华村一栋三层民宅中,办了个托教班,每天忙忙碌碌地招呼二三十个小学生,赚些辛苦钱。
对自己的托教班,夫妻俩倾注了大量爱心。为了提高托教生学英语的兴趣,王锋购置了投影仪、打印机,从不额外加钱。为了能让孩子们接受更好的教育,王锋夫妇用心做好良心教育。午饭、晚饭都是四菜一汤不重样;刚立夏就购置床铺,供学生午休;晚上其他托教都是7点半下班,可王锋为了让学生们扎实掌握知识,反复出类型题直到学深学透,有时托教辅导一直到晚上9点才结束。每到吃饭的时候,都是学生们最快乐的时刻,他们一边津津有味地吃着可口的饭菜,一边和王锋、潘品探讨着学习上的困惑和成效,百十平方米的教室里充满了欢声笑语,让学生们感受到了学习的乐趣和家的温暖。
英雄壮举
王锋和妻子潘品教书的日子是平静和幸福的。然而,一场突如其来的大火,改变了王锋的命运,也改变了王锋一家人的命运。
5月18日凌晨1点刚过,正在熟睡中的潘品被丈夫推醒。“咋有股烧焦的煳味?”王锋说着打开位于一楼北侧的卧室门,此时紧挨着的一楼大厅已是火光冲天、浓烟滚滚,大厅内存放的10余辆电动车、摩托车正在熊熊燃烧,并传来“咚咚”的爆炸声。“失火了,快救人!快救人!”见此情景,王锋顾不上思索,也顾不上穿衣服,一边迅速打开楼房的大门,一边大声呼救。由于他们一家居住的房间离大门口最近,王锋折回身冲进火海,先将潘品与一双儿女转移到安全地带。
浓烟迅速吞噬了整栋楼。“赶紧报警!一楼还有学生!”说着王锋又冲进火海中,救出了困在一楼的两名学生和一名托教老师。此时王锋还没被大火烧伤,他完全可以保命外逃,等待外援。但人命关天、时间紧迫,随着“噼噼啪啪”的燃烧声,潘品在被惊吓得神情恍惚之中,看到丈夫毫不犹豫地第三次冲进了正在燃烧的居民楼。因为,二楼、三楼还有10多名住户啊!
大约过了七八分钟的样子,王锋从火海中跌跌撞撞地跑了出来。此时的王锋头发已全部烧焦,全身像“黑炭”一样,神志已不清醒,嘴里一直重复喊着:“楼上有人,快来救人啊!”并且一直沿着小巷向外边跑边喊,身后留下了一串清晰的血脚印。
听到王锋的呼喊声,周围邻居纷纷起床加入到救火队伍之中。回忆起当时的情景,几天之后,潘品仍然心有余悸:“由于火势太大,门口没有水源,邻居们回家端水灭火,一盆盆水泼上去,但根本没有效果。”此时被王锋呼叫醒的二楼、三楼的居民也纷纷采取自救措施,为专业救援人员的到来施救赢得了宝贵的时间。
当晚1点35分,消防队员和救护车赶到现场,大火被迅速扑灭。“把王锋抬上救护车时,他还一个劲地说‘楼上有人,先救他们。’”邻居卢先生叹息道,那时王锋已处于半昏迷状,但他唯一惦记的就是先抢救别人。
从王锋所居住的居民楼到通往张衡路口的小巷里,大约50余米远的距离,一路上都留下了王锋带血的脚印。直到5月20日下午记者现场采访时,虽然经过了一场雨水的冲刷,还是能依稀看到那一个个奔跑救人的血印。
那一夜,王锋凤舞烈火,用自己的生命救出了10多条鲜活的生命,使他们全部安全脱险,而他自己却被重度烧伤。
在那栋居民楼前,是两棵又粗又高而又稍微向西倾斜的杨树,它们枝繁叶茂,青枝绿叶,在略有凉意的晚风中伫立。在那场突发的大火中,它们和邻居们一起共同见证了王锋的英勇救人行为和揪人心肠的呼喊。
爱心接力
英雄王锋用他的义举大爱感动了南阳,感动了河南,感动了中国。中央、省、市、县新闻媒体及时深入采访,跟进报道,使王锋的英雄事迹在全国各地得到广泛传扬,彰显媒体人的责任担当,唤醒社会爱心救助,取得了良好的社会宣传效果。
10多天来,人民日报、河南日报、河南日报农村版、大河报、东方今报、南阳日报、南阳晚报、中央电视台、河南电视台、南阳电视台、人民网、新浪网、搜狐网、凤凰网、腾讯网、大河网、映象网、南阳网等20多家新闻媒体给予迅速集中报道,共刊发报道稿件120多篇。
南阳日报还开辟专栏,邀请南阳的作家、诗人们赋诗作文,用文学的方式歌颂王锋。中国文艺评论家协会会员、省作家协会会员张中坡创作的散文《生命的奔跑》就是其中之一,我们不妨抄录于后:
生命是最可宝贵的。有人对自己的生命珍惜,有人对别人的生命珍惜,有人对凡是有生命的东西都无比珍惜。当你以奔跑的姿势拯救别人生命的时候,你奔跑的姿势就上升到了一座城市的高度,你的生命瞬间也就得到了升华,你的生命也就升华成为南阳的精神之光。
那个夏日的午夜,你一直在奔跑,赤身赤脚在奔跑,在烈火中三次来回奔跑,在南阳居民区的小巷里奔跑,用尽全身的力气在奔跑,用尽整个的生命在奔跑,用自己的生命去抢救别人的生命、保护别人的生命,直到居民楼上的10多名男女老少全部被救出,被烧成“炭人”的你才瘫倒在路旁。
奔跑中,你脚下蹚火,你脚下生风,你一心想的就是救人,你唯一做的就是救人,你一直大声呼喊的一句话就是:“着火了,快来救人!”当居民楼里的人们全部被安全救出,当你面目全非、被抬上救护车的那一刻,他嘴里喃喃说的却是:“先救别人!”
你与妻子和一双儿女居住在离门口最近的地方,不过几步路的距离。当你打开大门,你可以自己独自逃生,但你没有。你爱妻子、爱一双儿女,他们是你生命的一部分,你不能失去他们。你第一次毫不犹豫地回头冲进了火海,救出了妻子和一双儿女。此时,你可以一家三口逃生,但你没有。你爱托教的学生、爱托教老师,他们也是你生命的一部分。你第二次毫不犹豫地回头冲进了火海,救出了两名学生和一名老师。此时,你还可以安全逃生,但面对越烧越旺的大火,你没有。你爱这些熟悉的或陌生的邻居,你们在城市的同一屋檐下简单租住、艰难讨生活,他们也被你视作了生命的一部分。你第三次毫不犹豫地回头冲进了火海,冲上了二楼,冲上了三楼,用嘶哑的声音,用激烈的敲门声,喊醒了这些午夜酣眠的邻居,留给了他们生命的希望。
小巷里那一串带血的脚印,是你奔跑时留下的脚印。它们像一个个鲜红的心字形状,烙印在夏天的水泥路上,洋溢着你对生命的无比热爱。你不是“赤脚大仙”,也不是在炼丹炉炼过的孙悟空,但你却赤身赤脚在火海里决绝地穿行。火是灼热的,火也是可以摧毁一切的。我不知道火在烧烤你的肉体时,你是怎样的疼痛,但我知道,那时你是怎样的焦灼,你满心焦灼的都是别人生命的安全!你哪里还顾得上自己的疼痛!
你来自南阳盆地乡下一个古朴的村庄,你带着妻子和一双儿女到南阳打工讨生活。在城市里你依然像乡村的一株庄稼一样朴实无华,城市的五光十色和酒绿繁华没有侵染、影响你的品质和本色。你从不抱怨家庭的贫困,你从不抱怨命运的不公,你用爱心和生命一直在呵护、温暖着家人。关键时候,你又用爱心和生命呵护、温暖了10多条鲜活的生命。
此时,家乡大片大片金黄的小麦已在收割,而你却静静地躺在病床上正在接受漫长的治疗。你火海救人的消息感动了南阳盆地、感动了大江南北,你的亲朋好友参与了救援你的行动,你在南阳的左邻右舍参与了救援你的行动,你的家乡参与了救援你的行动,南阳全城参与了救援你的行动,全国各地的无数网友、无数好心人参与了救援你的行动,就连明星黄晓明也参与了救援你的行动……有这么多好心人参与救援你,在病床上的你并不孤单。这么多好心人参与救援你,本身就是对你火海救人行为的点赞、敬佩与回馈!尊重别人生命的人,必定也会得到别人的尊重,这就是人世间最至简至朴的道理!
作为老乡,我为你骄傲,我为你自豪。在家乡父老乡亲和天南海北无数爱心人士的热切期盼中,衷心祝愿你早日康复,重新与家人步入安宁幸福的生活。
烈火救人英雄王锋,好人一生平安!
有位读者给张中坡打电话说:“看了你写的《生命的奔跑》,让人泪流不止!写得太好了!向你致敬!更向英雄致敬!”
王锋的爱心和英雄事迹,在媒体的报道后,迅速引爆了全社会的爱心,天南海北的爱心人士纷纷到南阳南石医院看望慰问王锋及其家属,或是通过转账、微信红包、轻松筹等各种渠道为王锋捐助善款,捐助总额达240多万元。传递了一方有难、八方支援、至善大爱、和衷共济的正能量。
面对躺在病床上体无完肤、痛苦不堪的丈夫,王锋的妻子潘品痛彻心扉,这个老实、善良、本分、话语不多的传统女性,用她的坚强和乐观默默承受着、期盼着、感激着。这些天来,她说的最多的一句话就是“谢谢!”见到每一位前来捐款的爱心人士,她都用那句诚挚的感谢和深深的鞠躬表达着自己的情感。“真的觉得特别过意不去,让这么多人来帮助我们,我觉得忐忑不安,无以为报。现在王锋的捐款已经够了,请捐给更需要的人。”连日来,她婉言相拒了多笔善款,少则数百元,多则上万元。“是来自政府和社会的关爱,为王锋带来了生命的希望,真的非常非常感谢!我一定照顾好他,鼓励他争取早日康复,回报大家的爱。”
抢救英雄
为了让英雄王锋重新站起来,10多天来,南石医院成立以院长为首的专家治疗小组,夜以继日地全力组织抢救。
5月18日凌晨1时50分,南石医院烧伤二病区接到了一名全身烧伤的患者。他,就是三闯火海救人的王锋。
值班医生孙羽飞迅速为患者做了全面检查,王锋全身烧伤面积达98%,其中90%三度烧伤,8%二度烧伤,属于特重度烧伤,生命垂危。增派医护人员,腾空急救床位,布置仪器设备,调配血浆和卫材……该病区即刻开通绿色通道,做好一切准备,全力实施抢救。
一场与死神的争夺战就此打响。瞬息之间,大家各就各位,开始了紧张有序地抢救:建立三路静脉通道,快速补液,输血;给氧,确保呼吸道畅通;插尿管、清创、持续心电监护……从当日凌晨2点到早上7点多,抢救治疗措施在一步步进行中。烧伤患者需要静脉补液抗休克,这是前期抢救中非常关键的一步。在给王锋建立了三条静脉通道后,医护人员需要不停地往里面补液,在第一个24小时里需要补液1万多毫升,而前4个小时里需要输入至少6000毫升的液体。当班的医护人员守护在病床前,时刻观察着王锋的病情。
抢救中,院长赵俊祥、科室主任王硕汇集全科医生讨论治疗方案。鉴于患者情况危急,医护人员做通家属工作,于当天9点左右切开患者气道。当时从里面吸出的炭末特别多,如果不及时切开气道,后果不堪设想。
前期的护理工作更是艰辛。由于王锋全身烧伤面积太大,身体不断往外渗出液体,每半个小时要翻一次身,每两个小时要换一次敷料和床单,翻身的过程中还要不触碰到三条静脉通道,并确保通道畅通,难度可想而知。在全力抢救王锋的十几个日日夜夜里,特医、特护24小时密切关注着王锋的病情变化。
主治医师孙羽飞在对王锋进行抗休克治疗的几天里吃住在病房,24小时关注患者病情。这位寡言少语的年轻医生微笑着说:“这都是我应该做的,不值一提,当医生就要一切以病人为主。”
由于前三天的抗休克治疗及时有效,王锋的生命体征得以稳定,在入院第七天就做了首次切痂植皮手术。
5月25日8点多,王锋被推进手术室。手术时间越短,对患者术后恢复才越好。为抓紧每一分每一秒,该院派出8名医生分4组为王锋实施手术。在3个多小时的手术中,医护人员在王锋腹部仅存2%的完好皮肤部位进行取皮,以对其双上肢和右下肢进行植皮。手术顺利实施,虽然王锋闯过了休克期,但他还面临感染关,治疗、护理工作不能有一丝一毫的偏差。
6月2日,中国工程院院士、烧伤界顶级知名专家夏照帆听闻王锋的感人事迹,专程赶到南阳对其治疗提出了很多方案和具体指导。6月3日上午8点多,南石医院对王锋成功进行了第二次植皮手术,对其左下肢进行切痂植皮。面对大家的“加油”祝福,王锋坚强、乐观地回应“好的”。目前,王锋神志清楚,生命体征相对平稳。
在抢救王锋的过程中,南石医院组织了最好的专家,采取了最好的技术和药品,全力以赴救治。目前乐观判断,王锋的伤情感染期为半年左右,待度过感染期后,将进行恢复期的治疗。
学习英雄
王锋的英勇事迹,得到了各级党委、政府和领导的关注、关心和关爱。国务委员兼国防部长常万全看到家乡王锋的英雄事迹报道后,深受感动,十分挂念,特意与南阳市委书记穆为民通电话,向英雄表示敬意,向英雄家属表示慰问。
南阳市委书记穆为民,市委副书记王智慧,市委常委、宣传部长王新会,方城县委书记褚清黎和卧龙区委常委、宣传部长余永海等领导分别多次到南石医院看望慰问王锋及其家属,详细询问医疗和生活中的困难,鼓励家属要坚强面对眼前难关,要求医院邀请国家顶级专家参与救治,党委、政府和人民会当好坚强后盾。
各级学习王锋的活动也迅速展开。王锋被授予河南省“见义勇为好青年”和南阳市“见义勇为先进个人”、“雷锋式好青年”称号。团省委、南阳市委和方城县委分别作出了向王锋学习的决定,学习他奋不顾身、舍己救人的英雄壮举,学习他心系他人安危、无私奉献的高尚品质,学习他在关键时刻挺身而出、舍生忘我的担当精神,学习他敢于拼搏、勇闯火海的顽强意志和舍身为民、不计得失的大爱情怀。
“王锋不仅是方城儿女的优秀代表,是方城人的骄傲,也是南阳人、河南人的骄傲。”方城县委书记褚清黎说,“方城将大力弘扬王锋的先进事迹和感人精神,让王锋精神在方城全县落地、生根、开花,结出更加丰硕的成果,成为建设富强和谐美丽方城、加快方城实现全面小康社会的强大精神力量。”
凤舞烈火,侠义英雄,义薄云天,精神永存!我们相信,英雄王锋一定会尽快好起来,他的英雄事迹和感人精神也一定会在全社会传播得越来越久远,散播成更多的河南好声音、中国正能量!
篇19:喜剧影片《东北往事之破马张飞》观后感
全文共 1297 字
+ 加入清单《东北往事之破马张飞》讲述了几个性格迥异的草根青年,无意卷入了香港反派的阴谋,双双上演离间计、苦肉计、连环计等一系列似搞笑三国般斗志斗勇的励志喜剧故事。本片即包含激烈的动作戏份,也加入了大量幽默且不失温情的戏剧情节,上演一出草根逆袭英雄梦。该片将于大年初七上映,无疑又为春节档合家欢又添了一把火,别具一格的励志喜剧或许会给观众带来新的惊喜。
《东北往事之破马张飞》确实是一部非常值得期待的电影。怎么说呢?该片聚焦于“东北特色”,旨在彰显“东北精神”,东北的“底子”加深喜剧的“内核”,其中的精彩确实值得想象。而所谓的“破马张飞”源自三国中张飞与马超的一段对话,后多用于东北方言,形容一个人手舞足蹈,张牙舞爪,风风火火的样子,也比喻行为狂烈。都将“破马张飞”放在电影的名字里,那具体剧情的热热闹闹、轰轰烈烈也就不言而喻了。还有,本片集结了南北喜剧人,重视写实的手法,而且让观众们在幽默、刺激和搞笑的电影情节里,能感受到温情的存在,从酸甜苦辣激起现实的共鸣感。
所以说,这样的电影,不仅非常的接地气,而且还有很强的现实代入感,同时还传递着那些怀着正义与理想的现实小人物拥有的一种正面向上的牺牲与奉献精神。也就是说,东北的元素加上“行为狂烈”的剧情,再加上90年代那个牺牲奉献时期的东北的时代背景和“励志”的主题,上演一出草根逆袭的英雄梦,传递着积极向上的人生观与价值观。
说这部电影是诚意之作,原因除了其独具特色的东北元素和独树一帜的喜剧风格外,还体现在电影制作的细节上。据了解,该片筹备近四年的时间,导演郭大雷先生为了将心中理想的电影呈现在观众面前,最初的剧本足足改了十八稿。不得不说,在当下浮躁的电影圈里,时间和精力都是稀罕东西,大多都会费尽心思的去节省这两样东西,这样的良苦用心,实属难得。
不仅如此,导演为了能百分百还原东北人仗义、耿直、豪爽、幽默的性格,还特意邀请了东北演员来出演。主演贾乃亮为了更好的贴合角色,一个多月内为戏增肥十几斤。这样的导演和演员是用过心的,而且把心思都放在电影的质量上,这才真正值得观众认可、喜欢,更值得捧。就凭这些方面,该片就值一个“诚意”之名,这些具体行动也凸显了“励志”的色彩,励志的人做励志的喜剧,也是“有趣”的现象,更是“励志”的现象。
前几日,《东北往事之破马张飞》合家欢版主题曲《东北味儿》MV推出,里面有东北人的口头语,有东北人在冰面“打出溜滑儿”独特的记忆,还伴有滑稽有趣的东北“出溜滑”鬼步舞,东北味十足。在冰天雪地里,大灯笼满满挂,还有福字迎春,其喜庆劲可见一斑,大合过年的气氛,也浓烈了年味。这样“贼拉逗”的MV也是电影诚意的体现,也让更多观众对“贼拉逗”的电影更多一份期望,他们也盼望着与其在电影院里谋面,一睹风采。
但是这样的新形式、新模子,能不能试水成功,还得在市场上见分晓,等待观众的现实检验。我们真心希望着这部“不做笑的搬运工,只生产笑”的新型喜剧能够有好的表现,让诚意“一诚到底”,也愿所谓的“惊声尖笑”、“又哭又笑”、“闷骚贱笑”、“开怀大笑”、“老谋深笑”、“嫣然一笑”、“暗自窃笑”和“花痴傻笑”,真的能让观众笑起来,并且一笑到底。
篇20:抗战影片观后感
全文共 1602 字
+ 加入清单在反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中,我们总可以看到众多的伪军和汉-奸,他们比日本鬼子还要可恶,还要无耻,抗战影片观后感。他们为日本鬼子出谋划策,为扫荡打前站,他们帮助日本鬼子消灭抗日的游击队,杀起骨肉同胞比日本鬼子还要狠。日本的飞机大-炮对付不了“小米加步-枪”,训练有素的日本军人不以打击中国的军事力量为目标,不去占领主要城市和战略要地,而是在农村转来转去地找八路军游击队。山沟沟里的“高家庄”挖好了地道专等着日本人去,日本人还真的会去,老老实实地照着指定路线走。去了一次吃了亏还会再去第二次、第三次,排着队到“高家庄”去送死,鼻子撞到墙上也不知道转弯。守株待兔的游击队挖好了地道可以以逸代劳,一直用下去。这样的日本鬼子根本用不着正规军去打,只要“小兵张嘎”就足以对付了。看来整个抗日战争只是因为有了太多的伪军和太多的人当汉-奸,才使问题变得复杂起来。以至于现在有的年青人以为抗日战争主要对付的不是日本鬼子而是伪军,抗日战争主要就是逼蒋抗日打伪军。
抗日战争主要是打伪军吗?当然不是。死在中国的100多万日本人是死于地道战和地雷战吗?当然也不是。山西省档案馆有一份胡适先生写的碑文,记录了抗日战争时期华北第五十九军与日寇在怀柔的一场遭遇战。中国-军队面对强大的日寇毫无惧色,拼死抵抗,打了十几个小时。367位将士阵亡,400多人受伤,打死日本鬼子346人,打伤600多人。很多将士拖着日寇同归于尽,大义凛然气壮山河。这场短兵相接的战斗在整个抗日战争时期还不是什么有名的战役,淹没在数以千计的被忽略的战役中,在浩瀚的历史档案中只是因为胡适先生的名气才被提及,观后感《抗战影片观后感》。现在学生的课本只提到平型关大捷(消灭日寇1000多人)等几次战役,连消灭了十几万日寇的长沙会战都没有,是不会记载怀柔之战的。但正是这数以千计的像“怀柔之战”这样的战役消灭了日军的有生力量,为抗战的胜利提供了保证。也正是这数以千计的战役重创了日本,使日寇闻风丧胆,胆战心惊,最后被-迫投降。中国-军队大多数不是伪军,也不是听到日寇来了拔腿就跑的窝囊废。抗日战争的胜利有他们不可磨灭的历史功绩。
看到反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中身强力壮的中国-军人大都是伪军,我不知道在座的中国人是怎么想的,反正我很不舒服。黄埔军校培养出来的军人居然不会打仗,还不如农民,那还要办黄埔军校干什么?中国的军队到底是抗日的多还是当伪军的多?如果是抗日的多,为什么除了八路军新四军之外听不到其他一百多个军的声音?如果是伪军多,那抗日战争的胜利岂不是来得太容易了?用丑化一批中国人来塑造几个“抗日英雄”,是利是弊,是得是失?不知道导演算过没有?这种电影能长中国人的志气,灭日本人的威风吗?
有一本书,书名好像叫《日本精神》,记录了日本鬼子追杀狼牙山五壮士的一幕。狼牙山五壮士在与日本鬼子作拼死战斗后,为了不让鬼子抓住,从山顶上跳了下去。他们刚跳下去,日本鬼子赶到了山顶。令人没料到的是,日本鬼子在山顶上堆起了一个小土堆后全体脱帽致哀。指挥官说这是中国人的英雄,也是日本人的英雄。我没有考证过这个故事的真实性,但它说明日本人真正佩服的、害怕的是致他们于死地的人,这与日本的武士道精神是一致的。
“衡阳战役”国-军第十军苦战坚守衡阳四十余日,攻守双方损失惨重。在日军攻入衡阳之际,第十军军长方觉先投降。对方觉先算不算投降、该不该投降历史上一直有争议,我们且不去管他。问题是国-军第十军是伪军吗?在抗击日寇战役中英勇献身的将士们是伪军吗?应该不是!
把日本人惧怕的一大批军人都说成是伪军,说成是闻风而逃的软骨头、怕死鬼,虚构一些离奇曲折的故事,塑造一个并不存在的高大的艺术形象,添点高-瞻远瞩的豪言壮语,加点谈情说爱的佐料,这样的“抗日电影”,中国人接受得了,日本人会接受吗?这样的电影经得起历史的检验吗?对得起九泉之下为国捐躯的300多万无名英烈吗?