节俭有关的作文汇总20篇

在物欲横流的今天，人们所过的生活越来越殷实了，服饰越来越花俏了，应了歌中一句话“日子越过越好”。但事物往往是具有双面性的，享受的越多，付出的也就越多。不仅在自身，社会也是这样。因此，为了能源远流长的“生存”下去，我们要警醒了：节俭是为了更美的生活。

此时，我们在这灯红酒绿的花花世界，为了自己所谓的“享受”是不是悄悄地丢失了一些更为宝贵的物质了呢？

在家里，肆无忌惮地浪费，似乎我都不记得曾经的曾经有多少人为了得到粮食，所付出的是什么了？是泪水，汗水甚至血水来换取的。例如：我们不吃剩饭剩菜，一家三口人做了10个菜，这似乎很合情合理，但又想没想过，在这个社会的某个角落，是不是还有人在捡垃圾桶里的食物，是不是有人只要一口水，一碗饭就会十分知足了呢？而我们在“享受”的时候，心里又在想什么呢？不好吃，不爱吃，没营养……人活在这世界上会享受是没错，但在享受的时候是不是也应适可而止呢？一家浪费一碗饭，那么十家呢？百家呢？甚至是几十亿，几百亿呢？那时，你将会知道，我们在扔掉的是什么了。是几十个人，甚至几亿个人的鲜活生命的“动力”了。

这只是一个小小的教训。细算，每个人浪费的又何止仅仅这样，忘了关水龙头，忘了关电视，忘了使用购物袋……这些忘了的东西，就是浪费的生命之源。人和自然是分不开的，所创造的物品都需要自然的奉献，所以，大家不要让自然枯萎了。不要让我们喝的最后一滴水，是我们的眼泪。否则，这对我们的生命来说，是不是残酷了一些呢？

每次在索要的时候，再留几秒思考一下，是不是该节省一点呢？它对我的用途可有可无吧！适度节俭一下下，生活节约一步步。有时候，退一步海阔天空，节约与浪费同是这样。“节约一小步，世界发展一大步”。现实与理想，我们应屈于现实吧！毕竟，我们不是童话世界。

我们应谨记：节约是为了更明亮的明天。美好的生活需要我们“抚慰”才会换来。

司马光曾经说过：“由俭入奢易，由奢入俭难。”这是古人给我们敲响的警钟，所以我们要勤俭节约，那些农民在烈日炎炎的阳光下干活，多么辛苦啊!下面是yuwenmi小编为大家分享的劝人节俭的名言警句，欢迎阅读!

【1】 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【2】 君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

【3】 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

【4】 奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

【5】 侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

【6】 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

【7】 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

【8】 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

【9】 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

【10】 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【11】 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

【12】 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

【13】 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

【14】 小钱不知省，大钱将滥花。——英国

【15】 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

【16】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

【17】 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

【18】 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

【19】 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

【20】 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

【21】 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

【22】 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

【23】 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

【24】 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

【25】 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

【26】 君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

【27】 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

【28】 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

【29】 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

【30】 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

【31】 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国

【32】 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

【33】 囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》

【34】 奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

【35】 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

【36】 节俭本身就是一宗财产。——英国

【37】 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

【38】 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

【39】 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

【40】 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

【41】 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

【42】 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

【43】 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

【44】 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

【45】 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

【46】 俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

【47】 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

【48】 节俭是致富的秘诀。——英国

【49】 强本而节用，则天不能贫。——荀况

【50】 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

【51】 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

【52】 节俭是致富的秘诀。——英国

【53】 节俭本身就是一宗财产。——英国

【54】 奢侈乃德义之灭亡。——瑞士

【55】 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

节俭好比燕衔泥，浪费好比河决堤。这是人们常说的一句谚语，既然节俭如此不易，那为什么人们还要节俭呢？那是因为，地球上的资源已经所剩无几了，如果按照铺张浪费的情况，我想，不过几年，地球的资源就会枯竭，所以，请大家节俭从身边做起。

节俭方法一：买东西时，先想想自己需不需要，再货比三家，选实惠实用的，没必要挥金如土。

节俭方法二：看看物品是否还可循环利用，还可以将废品用来做创意。

节俭方法三：不要长时间开冰箱，让冷气流出会导致不制冷，另外，尽量减少开门次数。

介绍了以上的方法，希望大家可以采纳。再来和大家讲一个我节俭的故事。有一次，我和妈妈去商场购物，这下可好，一向是购物狂的我一下就“大开杀戒”，将自己喜爱的零食，玩具，衣服一堆一堆的放到购物车里，虽然有些物品并不需要，但是为了满足小小的欲望心，就奢侈点吧。

“怎么买这么多？”妈妈看见一大车的商品，不觉得皱起眉头，“可是……真的很喜欢……”我低下头不安的搓着衣边，生怕妈妈不答应，“但你也应该节俭啊，不需要的别买，好吗？”终于，在妈妈的好说歹说下，我依依不舍的放下了不需要的东西。

逛商场回来了，我看见妈妈在一个本子上写字，拿来一看，原来是一个月支出啊，后来，当我仔细一看，吓！一个月支出竟有七八千左右，所以，妈妈告诉我：“节俭不容易。但是浪费什么时候都可以做！”

听了这句话，我再也不敢放肆的花钱了，一般都小心翼翼的控制自己。

我的奶奶今年七十岁了，身体非常硬朗。虽然年纪大了，可是走起路来依然风风火火的，干起活来

还是和年轻的时候差不多。我非常爱我的奶奶。

奶奶最大的特点就是节俭。

现在爸爸妈妈在地里种蔬菜大棚一年收入八万多远，再加上养的羊，综合起来差不多十万元，日子可是非常好了，可是奶奶依然过她的“穷”日子。

奶奶一件外衣已经穿了30多年了，就是舍不得丢掉。去年，妈妈给她买了一件新外套，乘奶奶不在家把她那件破旧的外套扔进了垃圾里。也巧，正好让奶奶从坡里回来瞧见。她生气的责备妈妈：“衣服还能穿，怎么把它扔了呢，快给我拿回家去。”妈妈拗不过她，只好把奶奶的旧外套拿回了家。奶奶说：“现在生活是好了，钱也多了，可是勤俭节约是美德，不能丢掉，钱多了也不能浪费。”

奶奶对吃饭也是一点儿也不挑剔，粗茶淡饭就很满足。要是我们不在家，中午她就吃一点儿咸菜就馒头，还吃的津津有味。爸爸让她吃得好一点儿，可奶奶说：“庄户人粗茶淡饭分外香，我觉得很好，又节约，又健身。”爸爸也拿她没办法。

我要学习奶奶勤俭节约的美德。

节俭，是尊重劳动的表现。节俭，是中华民族的传统美德。节俭，能给你带来财富，能让你取得成功。

从古至今，不少名人以身作则，传承节俭这一美德。周总理一生俭朴。一次，周总理对机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，于是，周总理就留大家吃饭。然而，餐桌上只有一盆肉丸熬白菜，四周摆几个小碟咸菜和烧饼，周总理的午餐竟是如此简单。毛主席也是如此，他的睡衣穿了20年之久，补了73次，工作人员见了，多次要给他换新的，他都执意不肯。在国家经济困难时，他首先倡导不吃肉，不吃水果，几个烤芋头就是一顿饭。

不过有些人却不节俭，生活中，我们总能看到水龙头没有关紧，在无人的情况下滴滴答答地流。我在上幼儿园时，一直是水龙头管理员。我经常洗手后不关水龙头，老师知道了，让我提醒其他小朋友关好水龙头。并给我一个新的职位，水龙头管理员。渐渐地，我明白了节约资源也是一种节俭。

许多公司是在节俭下慢慢成功的。我的大伯几年前创办了一个公司，起初经营得不太好。后来，大伯好像突然懂了什么，公司赚的钱就越来越多。我一问才知道，原来大伯对公司进行了“能省就省”的计划。打印或复印时，坚持双面印刷，节约了不少纸，大大降低了每年公司支出的纸品费用。在大伯公司，只有总经理有独立的办公室，电脑一律用笔记本电脑，平时上下班方便带。就这样，大伯的公司不管大事小事，一切以节约为原则，终于使公司有了很大的起色。

在武汉有个划线工，他叫刘清成，在他的带领下，他所在的制材厂节约了大量的木材，在众多制材厂中脱颖而出。以前这个制材厂划料，划桌时专划桌，划凳时专划凳，浪费了不少材料。其实，划桌时剩下的边料可以用来划凳。刘清成想了一个办法：“大材大用，小材小用”。大家都觉得这是一个不错的金点子。两年多来，省下的木材可不是一笔小数。

是啊，节俭确实能给人们创造财富，能让我们取得成功，让大家的生活更加美好！

古三国著名政治家诸葛亮认为：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”讲的就是节俭是一种财富、是兴家强国的秘诀，勤能补拙，省能补贫。当前，正在轰轰烈烈开展的“节俭养德全民节约”行动，为弘扬传统美德，给力文明建设，赋予了新的时代内涵，顺应了人们对文明生活的向往和追求。

我们曾经走过筚路蓝缕的生存发展岁月，也曾经历一穷二白、白手起家的艰苦创业，大家不想再过毁家纾难的穷日子、红高粱南瓜汤的苦日子，追求民生质量完全可以理解。但任何富有都不是浪费的借口。古人云：“良田万顷，日食三餐；广厦千间，夜眠八尺。”这些年来，面对节约节俭，社会上依然还有思想和行为上的误区。有的崇尚消费，认为社会发展需要超前消费，小农意识才搞节俭。甚至有的喜好面子，打肿脸充胖子。一些单位花国家的钱大手大脚、贪大求洋。个别人婚丧喜庆好排场、好阔气，竞相攀比。一些餐桌上的浪费触目惊心、关系上的打礼泛滥成灾。享乐主义、奢靡之风依然还有土壤、还有市场，“大兴节俭养德文明新风”的情操还不牢固，“浪费可耻”的氛围还未形成，推动全民节约行动势在必行。

成由勤俭败由奢，勤俭早就是中国人的传家宝，任何时候都不应该丢掉。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。烟台大学62岁的保洁员吴明华是一名退休老师,并不是没钱养活自己或者严重饥荒才捡学生们的剩饭吃，只是不忍心看到粮食白白浪费掉。在他的思维中浪费就是犯罪，吴老师说“我们那一代是节约型的，90后这一代也不应该浪费嘛！”，做了20多年班主任的他改不了教育的习惯，因而常以吃学生剩饭而提醒孩子们要爱惜粮食，我觉得这位老师不是“可怜”而是可敬。在日常生活中，我们少一些铺张浪费，更能获得“俭以养德”的富足精神；在社会活动中，如果每个人都身体力行，就更能涵养崇俭抑奢的社会新风；在建设新房县、实现新跨越的征程上，倡导节俭养德文明新风，对调结构转方式，重民生保稳定，促进四化同心、六区开局尤为重要。

人无俭不立，家无俭不旺，县无俭不兴。我想，一个勤于节俭的人，是让人敬佩的；一个懂得节约的单位，是值得尊重的。把节俭变成行动，才能标注我们忠孝房县、礼仪房县的新深度。对全县干部群众而言，不能满足于节俭养德的向往，更应身体力行地行动和推动。身边的榜样就是摸得着的哲理。在文明示范活动中，严格落实规章制度，从源头上治理、整顿享乐主义、奢靡之风，着力打造“勤俭办事、节约光荣、浪费可耻”的氛围，结合“婚丧喜庆推节俭、文明餐桌抓节俭、节粮思危显节俭、治污减排强节俭、资源循环保节俭、节水节电实节俭、闲置共享重节俭、节能低碳为节俭、宣传示范促节俭”九项行动，就能让节俭成为一种“德”的方式。勤俭节约不仅是个人品德，更是社会公德！

节俭是人生食之不完的美筵。试想，人人都节俭，50万房陵儿女就能集腋成裘、聚沙成塔，那将是一笔笔多么巨大的财富。培育和践行社会主义核心价值观，应让勤俭节约成为全县人民应有的本质和本分。让我们以举手之劳的点滴进取，彰显传统美德，汇聚人人节俭、时时节俭、处处节俭的巨大洪流。

[浅谈节俭养德1000字作文

节约是一种美德，是一种修养。节约是对自身欲求节制，对国家、民族、家庭、自我负责任;而奢侈浪费，挥霍无度，往往是败家败国的重要因素。

节约，是为子孙后代造福。节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑，是为子孙后代着想的未雨绸缪之举。

每年的节水日是3月28日，它的意义在于告诉人们节约水的重要性。地球的储水量是很丰富的，共有14.5亿立方千米之多。但是其中海水却占了97.2%，陆地淡水仅占2.8%，面与人类生活最密切的江河、淡水湖和浅层地下水等淡水，又仅占淡水储量的0.34%。更令人担忧的是，这数量极有限的淡水，正越来越多的受到污染。据科学估计，全世界有半数以上的国家和地区缺乏饮用水。我国人均淡水为世界人均水平的四分之一，属于缺水国家。全国已有300多个城市缺水，已有29%的人正在饮用不良饮用水，其中已有700多万人正在饮用高氟水(人体必许的微量营养元素。但长期饮用含氟量过高的水，会损坏牙齿和骨骼)。每年应缺水而造成的经济损失就太巨大了。这些可怕的数据表明，如果我们再不节约用水，也会加入到这个队伍。

节约用电，就是让光明永存;节约用电，就是让黑暗远离我们;节约用电，就是让我们的生存有了保障;节约用电，就是为我们前进的道路点了一盏明灯;节约用电，就是让光明充满整个世界——没有电，我们就无法学习、无法工作，甚至无法生存。想想看，我们全世界共60亿人，如果每人节约一度电，就会有“60亿度电”可以供人

使用，这是个多么令人深省的数字啊!

节约，会让我们拥有一个更加美好的家园和光明的世界，那时的我们多么幸福!

雷锋同志曾说过：“在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。”他是这样说的，也是这样做的，在短暂的一生中，为了党和人民的事业，他勤俭节约，努力工作，不怕艰难困苦，严格要求自己，为我们树立了光辉榜样，这种勤俭节约的精神影响了几代人。

勤俭节约是中华民族的传统美德，在物质不富裕的过去，需要勤俭节约；在生活水平不断提高的今天，也不能丢掉勤俭节约的品质。

我们家是一个传统的家庭，勤俭节约一直在我们家看来是最重要的事，所以从我很小的时候家里人就会对我进行勤俭节约的教育。

在我们家吃饭，你的碗里不可以剩一粒米，可是小时候的我却没有那么多的顾虑，吃饭的时候东张西望，每次吃完饭，桌子上都是我掉的米，而碗里也是到处是米粒，对于这种情况当然是不允许的，每次都逼我把碗里剩的米粒都吃完，害的我每次都是哭着吃完饭的。可是也就是因为从小就受这样的教育，现在的我早就养成了不剩饭的习惯。

我的姥姥也非常的勤俭节约。有时，会为了一盘菜和妈妈吵起来，不是因为家里困难，而是因为姥姥非常的节俭。

姥姥有一头花白白的头发，岁月在她的脸上写下了几道皱纹，眼已经凹下去了。

记得有一次，妈妈看见姥姥的袜子上已经是补丁摞补丁了，妈妈就对姥姥说：“妈，这双袜子就不要再穿了，我在上街给您买一双去！”姥姥一下子站起来，严厉的对妈妈说：“这双袜子虽然是补丁摞补丁了，但是补一补还是可以接着穿的，把它扔掉不就可惜了吗？”说着，从妈妈手里拿走了那双袜子，补去了。

我尾随其后，到了房间里，只见姥姥一手拿针一手拿线认真的缝补袜子。我坐在姥姥的旁边，问她：“姥姥啊，您的儿女都长大了，而且都挣钱了，您都这么大岁数了，为什么就不享享清福呢？”姥姥笑呵呵的说：“唉，人啊，就是要学会过日子，你别看一角一元不算什么，可是攒起来就是个大数目呀！它可以帮助多少人啊！”我点了点头，似乎明白了什么。

现在很多人都说隔夜的蔬菜对人的身体健康没有好处。姥姥家有一盘隔夜的菠菜，妈妈准备把它倒掉，谁知道被姥姥看见了，二话没说从妈妈手上把盘子抢了下来。妈妈说：“隔夜的蔬菜不能吃，对身体没好处。”姥姥却说：“过去穷的时候连蔬菜都没得吃，现在生活好了，有蔬菜吃却又不知道节俭，隔夜的蔬菜又吃不死人。”妈妈没有再说什么。

姥姥就是这样节俭的一位老人，我们家能有今天这样的生活，也都是受姥姥节俭的影响，而一点一点攒下来的，并且我也从姥姥的身上学会了怎样节俭，她的一句话使我终身受益。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁已经离我们越来越远。我们看到的是优越的生活环境。一到夜晚，万盏灯火大放光芒；一幢幢大楼披上了宝石镶嵌的衣衫；一条条街道犹如星光闪耀的银河；再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽的背后，又有谁看到了浪费的影子。

诸葛亮在《诫子书》书中曾经说过“静以修身，俭以养德”其实我认为在这里最合适的应该是“勤以修身，俭以养德”、“节省下来多少，就是得到多少”。同学们，让我们从身边的小事做起，从自我做起，让“勤俭节约”成为行动，而不是口号。这时，我们将会发现，“勤俭节约”是我们终生享用不完的宝贵财富！

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：惟日孜孜，无敢逸豫。《左传》引古语说：民生在勤，勤则不匮。《周易》提出：俭德辟难之说，《墨子》有：俭节则昌，淫佚则亡之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

我国北宋时期着名的文学家、书画家苏东坡，也把节俭作为自己的生活习惯，以节俭来提高自身的修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄减少，这给生活上带来了诸多不便。为了渡过困境，它不仅辞退了身边所有的仆人，而且自己更加节俭，他给自己制定了一份完整详细的开支计划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是这样取之有度，用之有节度过了难关。君子以俭德辟难，苏东坡就是这样做的。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说人无远虑，必有近忧，孟子讲生于忧患而死于安;就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝居安思危，戒奢以俭，以实现长治久安。

还有要提醒大家注意由俭入奢易，由奢入俭难。意思是说，从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭很难。这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙的。它强调要自觉保持节俭，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。但是过于奢华是不可取的。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病节俭冷漠症。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头细水长流，电脑永远处在待机状态，简直是不知节俭何滋味。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷；一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

[节俭节约作文素材

勤能补拙，省能补贫，精打细算，油烟不断。——俗语

节俭粮食。粮食，是人类历史的起源，是人类文明的基石。早在原始社会，我国的河姆渡原是农耕生活，就出现了水稻，是世界最早种植水稻的国家;在距今五六千年前的半坡原始居民的生活中，开始种植粟，是世界上最早种植粟的国家……种种迹象表明，我国在粮食种植方面，始终走在世界的最前沿，但粮食的利用情况就不容乐观了，中国四千多年的封建王朝，有多少君主享受荣华富贵？又有几人崇尚节俭？有人会说：“节俭有什么重要的？现在的生活用得着吗？”当然用得着，节俭是中华民族的传统美德；而且，要“居饱思贫”，每天节约一小勺米，就代表你是一个有道德、有“粮心”的人，就代表一位农民少一分辛苦，就代表一个贫困孩子能吃一顿饱饭，就代表……一勺米，代表的太多太多。所以，我们应当节俭粮食，让农民少一分辛苦，杜绝铺张浪费，做一个对得起自己“天地‘粮’心”的人。

节俭生活。生活中的节俭点点滴滴汇集起来，就是一笔不小的财富。从历史中得到：只要君主崇尚节俭，就会使人民安居乐业，形成良好的社会风气。汉文帝在位时，崇尚节俭并以身作则。汉文帝在位二十多年，宫室园林没有什么增加在修建自己的坟墓时，他要求从简，不能用金银等装饰，只能用陶瓦。文帝穿的衣服质地较为粗糙，他宠爱的夫人也不能穿长裙，帷帐上不许绣花。一次，文帝想建一座露台，经计算要花大量的钱。他说：“这些钱百姓数十户的家产，我记呈现低的宫室，还感到惭愧，为什么还要建造露台呢？”所以，他在位时，粮仓丰满，新谷压着旧谷，府库里有大量铜钱，多年不用，穿钱的绳子都断了，散钱多的无法计算。和景帝并称“文景之治”。相反，暴秦的统治仅十五年，就修建了在世界上无与伦比的阿房宫，豪华巨大的地下城堡“骊山陵墓”，人民徭役繁重，有沉重的赋税负担，所以成就了一个十五年的短命王朝。生活需要节俭，节俭面对生活，让节俭之风盛行，将勤俭节约的中华美德传承下去。

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，让这首耳熟能详的古诗时刻提醒自己做一个“饮水思源，吃饭节俭”的二十一世纪接班人。

节俭，让生活更美好！

《征文例文》

古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢!

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

《征文例文》

勤俭节约是中华民族的传统美德。诸葛亮曾经说过：“静以养身，俭以养德。”李商隐说：“历览前贤国与家，成由勤俭破由著。”“一粥一饭，当恩来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”可知，勤俭节约是多么的重要啊!

现在社会进步了，勤俭节约，也被人们抛到了九霄云外。酒店的垃圾桶里，堆满了还未吃完的鱼虾;到了晚上，睡觉的时候，空无一人的房间里还亮着灯;水龙头哗哗的流着水，也没有人伸手去关……有许多人认为，现在生活条件好了，就应该像这样好好享受享受，可又有谁知道，有多少山区的孩子还吃不上一顿饱饭。

而伟人的生活又是怎么样的呢?或许有许多人认为，伟人一定是吃香的喝辣的，过着皇帝般的生活，实际上，却并非如此。毛泽东要求别人做到的事，首先会要求自己做到。他一生睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟补了73次，穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准。毛主席困难时带头不吃肉，朱老总踏补丁布鞋，邓小平喝绿豆稀饭。说实话，光靠他们这些节俭，省不下几个铜板。国家再穷，领导人吃饭穿衣的消费还是够的。伟人节俭，是在彰显着一种精神，倡导着一种作风，引领着一种风气。

我国耕地、淡水、森林、石油 和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1∕3,1∕4,1∕5,1∕10和1∕22。在全国六百多个城市中，已有四百多个城市严重缺水。如果每人节约一滴水，一年就能节约24455吨。反之，如果我们只懂得怎么去使用，而不知怎样去节约，那么很快，地球上的资源就会被消耗殆尽。

有人不知，勤俭节约该从哪做起?而我认为，勤俭节约就是从我做起，从小事做起。我们是社会的接班人，中华民族的传统美德需要我们来传承。大家一起行动起来，坚持从自己做起，从每一天做起，从一点一滴的小事做起，养成勤俭节约的好习惯吧!

养成一种良好的习惯，营造一种好环境，倡导一种好风气要靠全社会每个人来参与，那么让我们先从自身做起。

今天，轮到我当家的“水官”水官的意思也就是管水的，不能浪费水资源，只要被捉到就要受到严厉的惩罚，包括自己。

上午，我精神百倍，身上有一股连绵不断的力量滚滚而来，吃好了饭，爸妈上办去了，就留下了我和弟弟在家里，一上午时间，心里很郁闷，看电视，不会看一上午吧。早晨一起来的那种精神百倍，身上连绵不断的力量顿时散开了，无精打采，心里想：“今天当“水官”真不走运，我和我弟弟之间不可能玩水，出乎意料，我万万想不到弟弟还是第一次说要玩水，到洗手间，弟弟把水泼我一身，我不服，也向他那里泼水，正玩的入迷时，我想起今天自己是“水官”竟然也浪费水资源应该做深刻检查。

一转眼，就到了下午，心里想：“不能向上午一样，贪玩，应该时时刻刻想到上午，吸取所犯的错误，过了一会儿，我邻居拿了三把射水枪，朝我射，我又想：“他不在我的管辖范围内，我管不着，可是他总朝我射水，我忍无可忍，就向他拿一把，装满水，继续射，就这样，我把其他的事情抛到了九霄云外，开始了射水比赛，水没了，他装满水，继续射，一下午，我家就非常潮湿，和我家有漏一样，糟糕透顶。每次都因为贪玩，把自己的职业都忘了。

我就是因为没有养成良好的习惯，所以职责也忘得一干二净。

春节是浪费情况最严重的一个节日。在享受热闹节日气氛的同时，希望大家都能把“勤俭节约”这四个字牢记心间。勤俭，是一种习惯;勤俭，是一种风尚;勤俭是一种美德。

对于俭，古人有很多论述，其中具有概括意义的当数春秋时期鲁国大夫御孙那句话﹕“俭，德之共也﹔侈，恶之大也。”还有，“艰难困苦，玉汝于成”“居安思危，戒奢以俭”“生于忧患，死于安乐”。

古人论节俭告诉我们一个道理﹕节俭是大德而并非小节，是大智慧而并非小聪明。节俭作为一种精神力量，本来如同大象，若是把它视作蚂蚁，显然是低估和小看了它的作用和能量。

近来，国人节约之声渐高，节俭之风渐盛。国家资产缺乏，所谓“物以稀为贵”，那就更离不开节俭节约了。公益广告，也有时候告诉我们一些道理。在一间小餐厅里，两面坐着一对情侣，一位姐姐说：“你点的菜太多了。”对面坐着的人说：“没事儿。”心里却想：多点菜，显得我大方。下一桌上坐着一对兄弟，一人说：“你看你，点那么多菜，多浪费。”另一人道：“哎，老朋友难得一聚。”想着：反正公款报销。下一桌上坐着一对姐妹，其中一个人问：“吃了那么多，你打包吧?”另一人回答：“嗨，不用了。”心里想：打包多没面子啊。最后一桌上坐着一对爷俩，小弟弟生气说：“我不喜欢吃这些菜，我要吃我喜欢的!!”爷爷宠着，挥了挥手：“好好好。”又说：“服务员，菜单!”心想着：小孩子么，高兴就行。

最后弹出一段话：据统计，中国人每次外出就餐平均浪费20%，价值高达上千亿，价值相当于全国小学生1年的午餐费用，中国一年浪费粮食相当于两亿人一年的口粮!

光盘行动要适量，吃饱为标准，烧得多还不如吃得饱而且不浪费。所以，我们应该大力支持和提倡“光盘行动”等任何关于勤俭节约的事。

这个春节，就算勤俭节约，根本就不会消退我们的气氛，所以，我们应该勤俭节约，击退浪费!

周恩来(1898～1976)，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。

周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。担任国务院总理时，哪怕再忙，也要腾出时间照顾孩子，不请保姆，自己亲身洗衣;在穿着上，孩子们的衣服和鞋袜大都是“接力”着穿，大的穿旧了，再让小的穿。在吃饭时，掉在桌上的米粒都要捡起来吃掉，一丁点也不浪费，吃到最后还要掰一块馒头把碗碟上的菜汁擦干净。

我问你：“节俭是什么意思?”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗?

我记得我们一年级的时候就学过了!”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢?

一天的课间休息时，我去洗手间，出来之后，我习惯性地洗手。这时，一名同学大开了水龙头，把头钻进水中，然后又把头拿出来，水龙头没关，那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去!我看见墙壁上贴着“节约水资源，紧关水龙头”十个显眼的大字，再看看那名同学的举动，我叹了一口气!然后伸手把水笼头关紧了。

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去，把中华传统美德发扬光大。!

勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。我国自古就以勤俭作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。在现在社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

有许多的历史人物都以勤俭来修身，他们不仅在国家事业上勤劳，而且在家庭生活上也非常节俭。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，如尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。自古就有许多帝王在刚开始创业时，以勤俭修身，受到了百姓的拥戴，但后来他们逐渐放弃了勤俭而一味的追求安逸享乐，结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲，每天在宫廷上用重金请人表演，演得好，用重金封赏，并且整天大肆兴建乐宫，乐队，造成黄金流失，最终导致部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是如此。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是分别从个人和国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

现在，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就形成了一种通病——“节俭冷漠症”。身边的小事就足见这种病态的严重。白天明亮的教室里非得开灯，洗手间的水龙头“细水长流”，电脑永远处在待机状态，简直是“不知节俭何滋味”。据上海能源管理部门统计，按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白天高峰时就增加了2.5万千瓦左右的用电负荷;一台电脑的待机能耗30瓦，如果上海15万机关干部下班后都不关掉电脑电源，仅此一项，就将每天增加4500千瓦的用电负荷，倘若加上企事单位的的电脑待机浪费，数字十分惊人。如果这样浪费下去，有多少能源将被这样白白的浪费掉。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即使我国再强盛，恐怕也支撑不了多长时间。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

事实上我们的先辈们一直都把节俭当成我们中华民族的美德。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都耳熟能详的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了劳动的重要性。

然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就那身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具;有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食;有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。

更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种追求时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我画的是自己的钱，我的东西怎么处理有没有损害你的利益，何必要你来指手画脚?”“现在很火水平提高了，到点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点粮食算什么?”

虽然我们现在条件好了，可是，还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。

据许多报纸杂志介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过。而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。

我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约确是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧!从我开始，不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花一分钱…

尾气给人类带来的危害不小吧!可是偏偏这个世界上就有不少的尾气，看着马路上汽车开过乌烟瘴气的。看着人们捂着鼻子，屏着呼吸，那种难受劲。看着地球的臭氧层渐渐受损，我真为地球担心。可还是有人依然开着车子奔驰在马路上。车上的人当然不知道尾气闻着多“好闻”，可车下的就难受了。所以，我建议人们多用公交车，虽说公交车也有尾气，可是它的容量大，工作效率高。不过，最好呢，还是让大家步行好，即减少了尾气的产生，也可以强身健体。这多好啊!

环保，大家自认为很好吧!看着马路上这么多的清洁工忙忙碌碌的。你们一定这样认为吧!可是事实却总与想像有着天壤之别。环保是一道永远也通不过的关。塑料袋随风偏偏起舞，纸屑满天飞舞，地上垃圾堆的一塌糊涂，如同一锅子的乱炖，垃圾筒不是垃圾筒，什么是垃圾筒呢?垃圾筒旁边的空地才是垃圾筒，这如果说是这么大一个口子你扔垃圾都瞄准不了，那我可以说你的视力可真是够差的。可是最重要的是你视力差呢，还是你不知道那个是垃圾筒。再说一说绿化带，绿化带一定是绿油油一片吧!人们想。可是事实却与想像有着天壤之别，绿化带虽不是很脏，可是垃圾还是有的，塑料袋.易拉罐.瓶子.纸片……各种各样，五花八门。还有那就是教育的问题上了。爸爸和孩子走在一起，老爸教育着儿子不要随地吐痰，而自己呢?却因为忍受不住而不禁的往地上吐了一口痰，儿子看在眼里，记在心里……

在家的时候照明用电注意随手关灯。还有家用电器的节能使用：电视、计算机不用时及时切断电源，这样既节约用电又防止插座短路引发火灾的隐患。尽量少用空调，这样就可以省电了。

当我们去购物时，必须自带购物袋，尽量不用商店里的塑料袋。塑料的原料主要来自不可再生的煤、石油、天然气等矿物能源，塑料是污染环境的凶手。

在这里我给大家提几个建议，希望大家能够做到节能减排：

一 住地离工作或上学的地方比较近的话，可采取步行或骑自行车的方式。

二 在不需要用电的时候，随手关掉电源;如果一个小时之内不使用电脑，顺手关上主机和显示器。

三 每天洗澡时用淋浴代替盆浴。

四 在平时家里的后院、花园多种绿化植物，有助于绿化环境。

五 不能随地吐痰，乱扔垃圾。

六 尽量少用一次性筷子、饭盒、塑料袋等。

七 汽车到加油站去加油，应采用无铅汽油。

八 无论是洗手、洗菜等，都应该节约。

朋友们，让我们一起保护这颗蔚蓝色的星球——地球，为我们自己建造一个美好的家园吧。

报载：我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，便笑着解释：放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。节俭，是丰田公司事业成功的一大因素，请勿见笑。

在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的“小家子气”。然而，日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功的。这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵!

眼下，党的改革开放的富民下策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。但富裕之后，人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢?

笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币，但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不愿，任凭脚踏车碾。“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。zuowenzx.com

这里有个真实的例子。某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后，该厂很快破了产。原因正是铺张奢侈。三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。“回扣”落进私人腰包，肥了个人，损了众人。长此以往，这样的企业怎不败落?最终，工人只能拿基本工资的30%，回家待业。

时下操办黑白喜事之风，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上千儿万把的，决不收兵。

实事求是说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影。可是，又有谁知道，越是贫困越奢侈铺张。据《文摘周刊》载：A县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上，可就是这个县，1989年的财政支出比面积大它一倍、人口有50万的邻县还多200万元。人们在该县单位会议室里看到的情景也令人吃惊：地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发，这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。

贫困，却追求奢侈，这是一种悲哀。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，

节俭对于这种劳动结果价值的觉察构成了节俭作为一种生活习惯的一个前提。小编收集了关于劝告他人节俭的名言，欢迎阅读。

1、 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

2、 凡不能俭于已者，必妄取于人。清•魏禧《目录里言》

3、 以俭立名，以侈自败。宋•司马光《训俭示康》

4、 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成•家范典》

5、 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦•农村联》

6、 凡事一俭，则谋生易足;谋生易足，则于人无争，亦于人无求。

7、 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋•林逋《省心录》

8、 有德者皆由俭来也。宋•司马光《训俭示康》

9、 克勤于邦，克俭于家。《尚书•虞书•大禹谟》

10、 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成•家范典》

11、 俭为德之恭，侈为恶之大。《周书•韦孝宽传》

12、 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋•林逋《省心录》

13、 仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九《晋纪十一》

14、 俭则约，约则百善俱兴;侈则肆，肆则百恶俱纵。清•金缨《格言联璧•持躬》

15、 由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》

16、 轻而多取，吾宁寡而俭用。弘一大师《格言别录》

17、 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。清•钱泳《履园丛话•安安先生》

18、 惟俭养德，惟移荡心。《明通鉴》卷六，太祖语

19、 节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶。明•薛宣《读书录》卷七

20、 人惰而侈则贫，力而俭则富。《管子•形势解》

21、 多求不如省费。宋•司马光《言招军札子》

22、 贪污和浪费是极大的犯罪。毛泽东《我们的经济政策》

23、 自奉必须俭约，宴客切勿留连。清•朱柏庐《夫子治家格言》

24、 声色之害，甚于鸩毒。《明通鉴》郑五，太祖语

25、 俭开福源，奢起贫兆。《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

26、 俭则寡欲，侈则多欲。宋•司马光《训俭示康》

27、 节用储蓄，以备凶灾。《后汉书•肃宗孝章帝纪》

28、 俭，德之共也;侈，恶之大也。《左传•庄公二十四年》引古语

29、 制俗以俭，其弊为奢。宋•王安石《风俗》

30、 衣不求华，食不厌蔬。宋•王安石《长安县太君墓表》

31、 不勤不俭，无以为人上也。隋•王通《文中子•关朗》

32、 量入以为出。《礼记•王制》

33、 居丰能俭，在富能贫。《晋书•陆云疏》

34、 俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

35、 勤能生则，俭能聚宝。中国谚语

36、 勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。中国谚语

37、 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语

38、 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。中国谚语

39、 增产不节约，金碗也打破。中国谚语

40、 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。中国谚语

41、 克勤克俭，无怠无荒。《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》

42、 奢未及侈，俭而不陋。汉•张衡《西京赋》

43、 创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语

44、 家有良田万石，也要粗茶淡饭。中国谚语

45、 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。中国谚语

46、 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。中国谚语

47、 兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

48、 成由勤俭破由奢

49、 勤俭永不穷，坐食山也空

50、 从俭入奢易，从奢入俭难

51、 小钱不知省，大钱将滥花(英国)

52、 成家子，粪如宝;败家子，钱如草

53、 眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

54、 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

55、 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

56、 家有万石粮，挥堆不长

57、 杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

58、 有钱时摆阔，没钱时挨饿

59、 欲求温饱，勤俭为要

60、 紧紧手，年年有

61、 勤能补拙，省能补贫

62、 思前顾后，吃穿常有

所谓节俭，就是花钱有节制,不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

节俭是治理国家的一个重要原则。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存?

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

节俭是中华民族的优良传统，古人就非常讲究节俭，《悯农》中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，教育人们要珍惜每一粒粮食，珍惜农民的劳动果实。

节俭是美德，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动，养成勤俭节约的好习惯。