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4452作文
260防溺水视频观后感
全文共 325 字
+ 加入清单今天下午，我们看了防溺水视频，视频播放了几个故事，讲了小朋友在没有大人陪伴在不知水域深浅的情况下游泳，遇到了危险。视频里还有个叔叔告诉我们不要在不知水情的地方游泳，很有可能会发生漩涡，或被水草缠住等危险，外出游泳时一定要有大人陪伴。就算在最好的游泳馆里游泳，也会可能发生意外。因此，在游泳之前，一定要做热身运动。叔叔还告诉我们怎样预防在水里抽筋的知识。
看了这个视频，我们增长了不少预防溺水安全的知识。我知道了不能单独去水边嬉戏逗留，要注意没有大人陪伴，不能在不知深浅的水域游泳。作为中小学生，不但要懂得如何去预防溺水事故的发生，而且要掌握识别险情、紧急避险和遇险逃生的能力，在发生溺水事件时，怎样进行自救和救护。
小朋友们，让我们预防溺水，珍爱生命吧!
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篇1：新疆精神专题片-《疆之魂》观后感
全文共 2045 字
+ 加入清单新疆地大物博，资源丰富，尤其是历史文化应该算是相当丰富的。已故的季羡林老先生曾说过，世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个，即中国、印度、希腊、阿拉伯，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。在这片土地上，汇聚了佛教文化、伊斯兰教文化、道教文化、儒家文化。新疆两千多年的发展历史，是各种文化交汇、沉淀而成的。而新疆未来的发展同样也需要不同的文化因子交汇、融合。由此可见，作为新疆精神的首要因素就应该是开放。开放也就意味着能够平和地对待外来文化因子，开放也就意味着容纳来自各地民众。正因为始终保持着开放的心态，吸引了来自内地各省市的广大群体来到了这片土地，战风沙，克严寒，终于经过了几代人的共同努力，创造了新疆由不毛之地而演变成绿洲连连，城市座座的世间奇迹。我们也相信，新疆将会继续保持开放的心态，将吸引更多的热血青年来到这片土地，为新疆的发展而努力奋斗。
生活在新疆的居民，从籍贯上讲，有四川，有河南，有甘肃，有江苏，有湖北...........可以说祖国内地名省市的人都在这块土地上留下了深深的印迹。从族别上讲，有汉族，有维吾尔族，有回族，有蒙古族，有哈萨克族...........全国56个民族中有43个民族的群众生活在这片土地上。这也造就了这片土地的民俗、习惯的丰富性和多样性。不同的民族，不同的习俗的居民如何在这片土地上和睦相处，共同发展。我想，这就应该是新疆精神中的第二点，团结。生活在这片土地上的每一个人都会记得前自治区党委书记王恩茂所说的那句话：汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族间相互离不开。这三句话虽然通俗，但道理深刻。这三句话凝聚了建国六十余年在民族团结历史中的经验和教训。事实也证明了，各民族间的团结，事关新疆这片土地的稳定、发展的大局。只有各民族间相互团结，新疆的社会才能稳定，才有发展的前提和氛围。这种团结是双向的，共同的，是要靠生活在这片土地上的每一位公民以实际行动来维护的。只有保持各民族团结，新疆的明天才更辉煌、灿烂。中国有句古话是这样说的：“滴水之恩，当涌泉相报”。我们要学会感恩，我们要感谢党中央把我们新疆作为西部大开发的重点，感谢中央对新疆的扶持力度，及在国家投资、财政补贴、资源开发、土地利用、交通发展、对外贸易、税收征管、干部人才、宣传文化、科技教育和国防建设等各个方面对新疆给予政策倾斜，使新疆直接享有一些符合新疆实际、操作性强的特殊政策。中央给了我们政策，给了我们机遇，我们要把握住这些机遇，充分发挥它们的积极作用。我们还要感谢19个省市的援疆兄弟，它们一直在帮助我们新疆，帮助我们建设新疆，它们不远千里来到我们这里，就是要让我们新疆变得更加美好而奉献着自己的微薄力量，他们的到来给新疆注入了新鲜血液，带来了新的生命力，使新疆快速发展，争取能够早日赶上内地。这就是新疆精神中的感恩精神。
由于历史、自然等因素的影响，新疆的经济社会虽然有了翻天覆地地变化。但是，与内地的兄弟省市相比，新疆的发展还远远落后。生活在这片土地上的人，或许已经生活了几代人，或许刚刚踏上这片热土。但，只要踏上了这片土地，我们就要以主人翁的姿态，为新疆经济社会的发展出谋献策，贡献力量。这也就要求新疆精神中必须蕴含着向上的成份。也只有生活在这片土地上的每个人，始终保持向上的精神状态，立足本职岗位，积极进取，我们的家园才能更美好，“后发赶超”的战略才能实现，方才不辜负中央和各省省对我们的期望。
中国人民是勤劳的，作为新疆人，我们更应该是勤劳的。因为 劳动是人的本质。马克思主义认为，劳动是整个人类生活的第一个基本条件。恩格斯指出：“劳动创造了人本身。”劳动在从猿到人的转化过程中，起了决定性的作用。没有劳动，就没有一切。如今新疆已进入历史发展的新时期、新阶段，我们要实现新疆跨越式发展和长治久安的历史任务，除了中央的大力支持和19个兄弟省市的无私援助外，我们更主要还是需要充分发挥我区各族干部群众的智慧，努力形成劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大这样一种时代新风，去克服前进道路上的艰难险阻，才能完成历史任务。这种精神是我们每个新疆人必须具备的，这也是新疆精神。
对于一个地区的精神而言，其内涵应该具有多样性。也只有丰富的精神内涵，生活在这个地区的民众才有迸发出勃勃生机，才能够建立自信心和自豪感，才能够为这个地区的经济社会发展奋力拼搏。也只有这样，这个地区才能在同类地区竖立良好的外部开解。同样如此，新疆精神的内涵也应该是丰富多样的。但它们应该是新疆精神中重要的组成部分，至少目前新疆正处于发展的重要转折点和机遇期时，这几点是至关重要的，它们在鼓舞和激励新疆各族群众为建设美好的新疆，竖立良好的形象具有重要的意义。进入新阶段新时期，按照新思想、新思路、新举措，提升“新疆能力”，创造“新疆速度”、“新疆效率”，推进科学跨越、后发赶超、社会和谐，是最生动的爱国主义，也是“新疆精神”永恒的魂魄所在。
篇2：防溺水视频观后感
全文共 338 字
+ 加入清单今天班会课，老师给我们看了防溺水的视频。看完后，那一件件落水的事件在我的脑海中回荡，心情久久不能平静......
在防溺水视频中，有些孩子是在没有家长和老师的陪同下擅自到不知情、偏僻的地方玩水，而导致溺水事件发生。有些孩子是因下水前不做准备活动，在无救助人员的海域游泳，出现手脚抽筋而溺水死亡。这段视频中，让我印象最深刻的是，有六名中学生私自到郊外的池塘中，其中一名女学生不慎遇险，在水中呼救，其他学生一起去救她，结果导致全部溺水身亡的事故......我的心灵被深深的感动了，一个个鲜活的生命就这样没了，生命竟是如此的脆弱!
这个事故告诉了我们，作为中小学生，不但要懂得如何去预防溺水事故的发生，而且要掌握识别险情、紧急避险和遇险逃生的能力，在发生溺水事件时，怎样进行自救和救护。
篇3：如何抵御西方的精神殖民观后感
全文共 472 字
+ 加入清单时值五四，应景地看了杨哥推荐的《青课：如何抵御西方的精神殖民》。
此为第一讲，主讲老师是《文汇报》郑若麟老师，讲述娓娓道来，深受影响。
郑老师首先推荐了两本书：
《被颠覆的文明：文明怎么会落地这一步》、《谁在导演世界》。
现状：商品的外文品牌、房产爱取洋名、出国、移民、远嫁
从什么时候开始，我们把希望放在了西方?
我们曾如饥似渴地学习西方，却忘记了西方有个传统：“照我说的去做，不要照我做的去做”(圣经一位作者，路加)
█ 一个民族从精神上被征服大致有三个特征：
1. 在精神上把征服者视为主人
电影、文学的评价取向趋于西方
2. 自觉地接收精神征服者对我们的权利
3. 根据征服者的意愿来改变我们的一切
█ 西方在精神上政府中国的三大法宝
1. 用新闻报道来解释或虚构我们生活的现实
边芹：“世界上只有自然发生的事件，但是没有自然去形成的一个新闻报道。”
2. 用广告来构筑你的理想
3. 用电影来影响你的价值观
█ 如何抵御精神殖民
1. 重温马克思的座右铭：“怀疑一切”
2. 树立一种民族自尊为特征的自我意识
重构我们的审美权、道义权、历史解释权
待重头，收拾旧山河，朝天阙。
篇4：四精神青春在基层绽放光彩观后感
全文共 1040 字
+ 加入清单青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩……
生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环，一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂;因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。
时光的老人又一次送来了五月，迎来了又一个“五四”青年节。在享受祥和、安宁的幸福生活之时，我不禁想起了那些曾经为中华民族的民主、科学、独立而抛头颅洒热血的青年们，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难。在斗争中，青年们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，他们以燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目呀，这种使命感是多么的震撼人心啊!
青春是美好的，没有使命感的青春便是贫血的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气最富有创造性、最富有生命力的群体。我们要怎样才能够实践自己肩负的历史使命，怎样才能使自己的青春光彩照人呢?
在二十世纪，中华民族前进的道路上，中国共青团留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，中国共青团，将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴继续谱写光辉的篇章。
作为新世纪的大学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才。二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。我们要注
我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程，作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔的热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与今天我要说，如果祖国需要，我愿到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪莲;我愿到万里戈壁，做茫茫黄沙中的株绿杉;我愿到30帕米尔高原上的红旗甫，让绿色在生命禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要我们，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切，这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗?
篇5：亮剑精神观后感作文
全文共 790 字
+ 加入清单网友采纳热心网友每每看完这个作品,心情很激动,总感觉每看一遍,每次的心情都不相同.感觉自己的身边一直有一种力量在鼓舞着我,这种力量来源于我们的团队。
首先,应该感谢我们的团队领导,要感谢的人太多了,在此就不一一列出,我很荣幸,感谢老师们给了我一次学习的机会,让我从跨出大学校门的那一刻,再一次感觉到了家的温暖,领导们无微不至的关怀,让我这棵幼苗茁壮成长,更重要的是给我指引了一条通往成功路的通道.
下面我也很想把我看完短片后的心情与大家分享一下:一个没有灵魂的团队是活不久的.每次领导们与我们分享,我都很兴奋,感觉又一次注入了新鲜血液.其实在实践中遇到过很多很多的挫折,每当回味起领导们的讲话,想到他们比我们辛苦千倍万倍时,我的一点点付出显得很微不足道.我相信我们的领导,他们已经为我们做出了榜样,这已经是最好的证明.他们是我心中的宝剑,每当会客时,便亮出。
让我看到的是:成功就在眼前！因为我们已经把每天必学习养成了一种习惯,这种好的习惯已经像接力赛一样传了下来.因为一“缘”字把大家聚集在了一起,今天提笔写文字的这一刹那突然意识到:自己在实践中干得还是太少太少,想得好,可不做都是空啊！
实践当中的快乐,谁做了谁最有体会,谁最有发言权！李云龙是一个执行高手,我的榜样.李云龙,这个传奇人物,他的特点是与时俱进.让我联想到了在工作当中应当注意的细节.细节决定成败.正因为李云龙每一个细节做的都很完美,所以他自然会成功。
我最喜欢李云龙说的一句话:“告诉战士们,不要怕受伤,伤几根肋骨没关系,总比在战场上丢了性命强”。一个没有学习力的人,也一定不会有执行力.我目前要做的现在已明确,希望领导们多给些建议,感谢在工作中帮助过我的人,我也很乐意为大家服务,以表现一下本人的价值所在,谢谢大家给我这样一个机会.在这个大家庭里,我感觉到很温馨.既然是一家人,我们都好好的爱它吧！
篇6：《交通安全知识》视频观后感
全文共 270 字
+ 加入清单为了让我们更加了解交通安全知识，今天学校大队伍组织全校师生观看了《交通安全知识》视频。
这个视频用动画的形式向我们讲述了交通安全知识，告诉了我们日常交通安全中，哪些是做得对的，哪些是做得不对的，先来说说对的吧：过马路时要走斑马线，没有斑马线要走人行天桥或地下通道；前方红灯时，应该停下来，等绿灯亮时再前行；以下的做法就不对：在马路上踢球、滑冰，在马路中间闲聊、随意横穿马路、追赶汽车等等……这些对我们小朋友的安全造成了很大的威胁。
我想，只要人们都遵守交通规则，就会减少交通事故的发生。每个人的生命只有一次，不能重来，我们一定要珍惜自己的生命！
篇7：于丹讲座视频观后感
全文共 638 字
+ 加入清单感激在我们大家中间，是阳光，是雨露，是头顶永远晶莹闪烁的星辰，也是我们首先要教会自己孩子的一种生活习惯。应当说，父母对孩子的爱是需要得到精神和物质的回报的。一旦孩子懂得回报了，父母的爱才有积极的意义。那么，如何教育孩子学会感恩呢？首先，将感恩习惯的养成教育渗透于日常生活之中。让孩子从小就浸润在感恩的环境里，真心感受，再通过家长的言传身教，使之耳濡目染，并内化于人格之中。要利用一切可以利用的契机对孩子进行教育，如：告诉他这件衣服是爸爸给你的，你要感谢爸爸；这本书是哥哥姐姐送你的，你要谢谢哥哥姐姐。时时言感谢，事事存感恩。
其次，要充分利用各种节日作为教育的载体。如：春节时要教孩子热情接受爷爷、奶奶及其他亲属送给他的礼物，并表示感谢，不管价钱多少，回到家里都要求孩子妥善保管，学会珍惜别人的情意；教师节，让孩子亲手制作贺卡送给老师，表达对老师的美好祝愿；父亲节和母亲节，给爸爸妈妈说几句感谢的话语，不一定感谢爸爸妈妈给他们帮了多大的忙，而只需表达生活中感觉很幸福的一点一滴。
再次，组织相关活动，让孩子在对比中感知幸福，学会感恩。可以带小孩到孤儿院或伤残医院参观，可以鼓励、组织孩子与贫困地区的孩子结对交友等，让孩子在对比中体会过去不懂、不在意因而也不会珍惜的东西，改变孩子的冷漠，从而引发其慈悲心、惜福心、感恩心。
最后，作为“为人师表”的教师，要做好表率。在学校中、在学生日常交往中，得到学生的帮助，老师始终要对学生的付出表示感谢，让孩子在洋溢着浓浓的感激的氛围中茁壮成长。
篇8：黄大年视频事迹观后感
全文共 878 字
+ 加入清单近日，习总书记对黄大年同志先进事迹作出重要指示，高度评价他的突出贡献和崇高精神，号召学习他“淡泊名利、甘于奉献的高尚情操”。这体现和肯定了黄大年同志身上这种精神的可贵，同时也是党中央对教育工作者、知识分子、广大青年提出的殷切期望。
黄大年同志在英国求学工作18年，他已拥有了优越的科研条件和高效率的研究团队，他的家庭也早已超出了衣食无忧的水平线，位于剑桥大学旁边的花园别墅，宽阔的草坪，豪华的汽车，学医的妻子还开了两家诊所，他已成为少数跻身英国精英阶层的华人之一。这是多少人羡慕的生活，也是多少人奋斗的目标。但即便这样，在国家需要和召唤的时候，毅然回国，成为东北地区引进的第一位“千人计划”专家。黄大年同志回国后投身于科学研究，不兼任行政职务，把自己的精力放在了学术科研和人才培养上。黄大年同志面对名利的选择，成为我们这个时代可贵的精神路标。
从黄大年同志的事迹中，我学到了淡泊名利、学到了甘于奉献的学到了爱岗敬业的精神，这也是我们的价值选择，是我们这个时代广大科学家和科研工作者的价值选择。作为在基层工作的一名普通公务员，更应该将黄大年同志的精神运用到我们的基层工作当中，学会淡泊名利，将更多的心思放在如何更好的做好自己的工作，如何更好的服务群众，如何更快的让贫困人民脱贫致富中去。当我们在抱怨工资不高、待遇较差、工作繁杂的时候，还有这么一群科研工作者，不计个人得失，为国家科研事业在坚持奋斗。他们是中国真正的脊梁，是民族的希望。而我们每一个人，无论在什么岗位，只要学习并坚守这样一种淡泊名利、甘于奉献的精神，也同样能在自己的岗位上作出应有的贡献。
爱迪生曾说过，有所成就是人生唯一的、真正的乐趣。在这个层面上，黄大年始终都在用自我成就与国家需求的紧密结合，塑造着一种超越个人快乐的伟大志趣。黄大年同志把自己的梦想融入人民实现中国梦的壮阔奋斗之中，把自己的名字写在中华民族伟大复兴的光辉史册之上，历史和人民不会忘记黄大年这样的奋斗者，那种为了梦想顽强拼搏、为了事业竭尽全力的敬业精神，将激励我们向着实现中国梦的伟大目标接力前行、奋勇前进。
篇9：安全教育视频观后感
全文共 556 字
+ 加入清单生命只有一次，我们大家都必须去珍惜它，因为有了生命，我们世界才会更加美丽。车祸猛于虎，人们常常忽略了交通安全，认为不幸事是不会发生在自己身上，自己永远也不会成为倒楣人。正因为他有这种意识，才导致了无数交通事故。
《小学生安全教育》是专门为学生安全撰写。电视讲到：我国有13亿人口，4亿辆自行车，两千万辆汽车、摩托车和拖拉机。在我国交通事故死亡人数中，中小学生占8%左右，所以中小学生是交通安全宣传重点。
在平时有事故其实是可以避免。比如说有些司机酒后驾车。上次我在报纸上看到——一位酒后驾车司机由于喝了酒所以头昏眼花了，所以加速，左拐右拐把握不住方向，因此撞倒了路边油锅，泼到了2个人，还好没有生命危险。另外还伤到好几个人。
遵守交通法规，既是一个人美德，也是衡量一个人法律意识强弱，同时，也是预防交通事故前提。只有这样，才能使我们生命财产不受损失。虽然交通事故十分可怕，毫不留情。但是只要遵守交通法规，也并不可怕。
“人非草木，孰能无情”，为了使自己、家人、亲人不痛苦，请你遵守交通法规，防止交通事故发生。我们生活在一个和平、美好世界里，这是多么令人向往。珍惜自己生命能使自己得到无限幸福。
我们共同生活在社会这个大家庭里，请不要让你朋友、亲人痛苦、难过，让我们团结一致，时刻警惕交通事故发生，让我们共同去迎接美好未来。
篇10：《作风建设永远在路上——落实八项规定精神正风肃纪纪实》观后感
全文共 2500 字
+ 加入清单《作风建设永远在路上——落实八项规定精神正风肃纪纪实》这部电视专题片展现了以习近平同志为总书记的党中央坚持党要管党、从严治党，制定八项规定，以上率下，狠抓作风建设取得的成效。从纪检监察机关执纪监督的视角，反映两年来贯彻落实中央八项规定精神、坚决纠正“四风”的工作实践,“作风建设永远在路上”启示我们，作风建设只有进行时。作为一名基层审计工作者，我们要树立作风建设永远在路上的理念，不间断地努力改造自己的主观世界，严以修身、严以用权、严以律己，才能适应新环境，研究新情况，解决新问题。
作风建设永远在路上，是一条“严以修身”的自省之路。中国两千多年来都是以儒家作为社会道德的核心，儒家强调个人的道德操守，如《大学》就强调“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”可见儒家将修身看做是齐家和平天下的基础和保障，是有一定道理的。习近平总书记站在党风廉政建设的战略高度，要求各级领导干部要严以修身，强调修身不论是对领导干部个人的成长进步而言，还是对党的事业和国家的发展都有重要的基础和保障作用。正如古人所云：“读书志在圣贤”，严以修身首先要树立终身学习观，只有不间断学习才能保持思想不僵化，道德不退步，理念不落伍。严以修身就是要经常用党纪国法自省，常思贪欲之害，常弃非分之想，常修为官之德。
作风建设永远在路上，是一条“严以用权”的自律之路。审计是国民经济运行的卫士，是领导决策和民众的眼睛。作为国家审计执法人员，牢记我们手中的权力是法律赋予的，是党和人民给予的，决不能滥用职权，做到客观公正，实事求是，廉洁奉公，保守秘密，最基本的制约机制就是《宪法》中的有关规定和《中华人民共和国审计法》。当然，除此之外，还应当把中央、国务院发布的有关文件、财经法规，及有关的地方性法规，作为审计依法监督的依据。从而做到有法必依、执法必严、违法必究。不准在工作中搞说情、通融，还有如今惯用的所谓“协调”的手段，把查出的违反财经法纪的问题大事化小，小事化了，更不允许个别人对查出的问题隐瞒不报或指使工作人员将查出的问题小范围“消化掉”。准确把握依法审计的原则，加强执法力度，减少执法的随意性和“关系性”，坚持严格依法从审，公正文明执法，切实为经济社会的发展保驾护航。
作风建设永远在路上，是一条“严以律己”的自警之路。所谓自警是指自我警惕、自我戒备、自我管束的一种修养功夫。简言之，就是自己警示和告诫自己。我们审计人员在审计工作中查出了许多审计案件和问题。要学会从审计案件、经验教训、反面典型、廉审纪律、社会监督中自警，慎权、慎欲。陈毅元帅说:“手莫伸，伸手必被捉”。党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。审计人员要时常自警，“伸手必被捉”，廉洁从审这根弦必须绷紧，时刻用共产党员的标准来衡量自己，用廉政建设的要求来约束自己，严格执行审计纪律和各项廉政规定，真正在思想上树立起廉洁自律的防线,在当今物欲横流、诱惑遍地的市场经济社会中干干净净做事、清清白白做人，时刻做到“自警”。
通过观看《承诺与期盼》、《正风肃纪》、《狠抓节点》、《党风正 民风淳》4集专题片，我进一步认识到了“不良作风”给党和人民事业带来的严重危害，大量的事例和数据发人深省，活生生的反面事例，给我们上了一堂生动的警示教育课。官员和罪犯之间没有不可逾越的鸿沟，有时只是一念之差而已。作为一名共产党员、一名国家审计干部，一定要引以为戒，警钟长鸣!
专题片《作风建设永远在路上》的观后感
准时打开电视，带着期待的心情观看了《作风建设永远在路上》第一集：承诺与期盼。当看完第一集后，心情久久不能平静。在想一个问题：中国发展到今天遇到的主要问题是什么?思了良久就一个字：人，这点从以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体实现新老交替后，以身作则，率先垂范，下大力气抓作风建设，足以得到印证。然而本届中央领导班子时间节(2012-2017)已经过半，正如影片主题那样，作风建设只是刚刚开始，没有结束，作风建设永远在路上。
通过2年来的作风建设，事实上，绝大多数党员干部是好的，他们能坚持认真学习，坚决贯彻落实中央的战略部署，坚守工作岗位，兢兢业业，默默奉献。问题在于，如何持续加压，巩固好的作风成果，不反弹，再现作风春潮涌的生动局面?本人认为在当前，应坚持抓好“四立”的辩证关系，既注重立誓、立行内修之德，又注重立标、立规的外修之策。坚持内外兼具，标本兼治抓好作风建设。
“立誓”。在党员干部中广泛开展重温入党誓词、发表廉政誓言活动。各级党委(党组织)全体参会人员重温入党誓词，发表廉政誓言。形成立党为公、执政为民、反腐倡廉新常态。通过重温入党誓词、发表廉政誓言，使党员干部心存敬畏，从思想上、观念上防止思想滑坡，坚决遏制住腐败发生的精神松动基石。
“立行”。在党员干部中大张旗鼓地开展 “作风在我心”的活动，各级纪检组织与管辖干部签订“扬正气、促清廉”反腐承诺书。针对不同行业、不同领域、不同部门、不同地区的特点，深入分析易滋生腐败的工作环节、事项诉求、关键岗位，在“承诺书”中逐条逐项详细列出，采用公示形式面向全社会发布，同时利用报纸、电视、广播、互联网、微博、微信等广为传播，以期在干部队伍中形成不能腐、不敢败的高压态势，从具体执政行为和个人品行上遏制腐败发生。
“立标”。在党员干部中树立勤政爱民、廉洁奉献、作风优秀的标兵，发挥模范引领作用。在“老虎苍蝇“频频被打落马的时候，迫切需要树立能忠实践行群众路线、真正勤政务实、为政清廉、艰苦奋斗、品德高尚的时代标兵，引领风尚，同时形成前进有方向、身边有榜样的良好氛围，以点带面，循序渐进。
“立规”。建立、健全、完善各种规章制度，尤其要加强惩戒制度设计。结合贯彻落实党的十八届四中全会精神，紧紧围绕建章立制、“回头看“和专项整治工作等环节，抓紧研究建立、健全、完善一批规章制度，形成政出有令、行政有制、行事有规的良好法治环境，提高各级干部法治理念和规章意识，按章办事，按规做人。与此同时，要在中央一系列党风廉政建设制度、条例的基础上，研究设计一批更为具体、操作性更强的惩戒制度和规定，明确哪些事不能做、哪些是高压线，使党员干部时刻警钟长鸣。
篇11：央视开学第一课2024观后感400字：弘扬长征精神
全文共 823 字
+ 加入清单在那烽火销烟的革命岁月里，中国红军在共产党的领导下，为了保存革命的实力，在逼不得已的革命紧张局势下进行了艰苦卓绝的二万五千里长征。
一九三四年十月，党中央和红一方面军八万人首先从江西瑞金出发，一九三五年一月，中央红军攻占贵州遵义，召开中央政治局扩大会议，确立了以毛泽东为代表的领导组织，纠正了博古等人在军事上和组织上的左倾主义路线。这次会议的召开在生死攸关的时刻，挽救了党，挽救了红军，挽救了革命。在毛泽东、周恩来的指挥下，一九三五年十月，红军主力抵达陕北根据地。同时长征的还有鄂豫皖的红四方面军，一九三六年七月湘西的红二方面军也开始长征。一九三六年十月，中央红军与红二、四方面军在甘肃会宁胜利会师。
红军长征途中历经的重大事件有：从中央革命根据地江西瑞金出发;红军召开遵义会议;红军四渡赤水;红军巧渡金沙江;红军飞夺泸定桥;红军过雪山;红军过草地;红军三大主力历经千难万险完成了二万五千里长征的革命征程，彻底粉碎了国民党数十万军队的围追堵截。
红军长征的背景是在一九三三年十月，蒋介石在对中央根据地发动第五次“围剿”，由于中共中央临时负责人博古、李德等人的错误指挥，虽然红军英勇奋战一年，付出重大伤亡，仍然没能粉碎敌人的“围剿”，在反“围剿”失败的情况下，中共中央被迫做出战略转移，明智决定红军长征。红军长征的胜利，粉碎了国民党反动派消灭红军的企图，保存了党和红军的基干力量，使中国革命转危为安，表明中国共产党和中国工农红军是一支不可战胜的力量。
红军长征精神是：革命英雄主义和革命乐观主义精神;是中华民族自强不息、百折不挠的民族精神的集中表现;是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命理想和信念，坚信正义事业必胜的精神;是为救国救民，不怕艰难险阻、不怕牺牲的精神;是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;是顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神;是同人民群众生死相依，患难与共，艰苦奋斗的精神。
红军先辈百折不挠的精神需要我们去传承!
篇12：消防安全视频观后感
全文共 399 字
+ 加入清单为了提高对消防安全的重视，预防和减少火灾事故发生,潘老师给我们看了一段关于火灾知识的视屏，在短片中，通过生动的火灾实列，向我们展示火灾的无情，通过对火灾基本常识的讲解，懂得灭火的基本常识，进而能掌握火灾中逃生的知识。
如果发生火灾，要努力使自己保持镇静，以迅速作出判断。如果火势控制不了，在安全地带的人员要通知工作人员赶快撤离，这时生命第一，钱财是身外之物。逃生时应把毛巾用水打湿，多叠几层，蒙住鼻子，匍匐前进，避免吸入有毒气体。在火灾演习中，大于18岁的学生要学会如何使用灭火器，如何戴安全装置。在火灾发生时，校园中的人员分别分成两大队，一队是在火灾发生点外的人员，另一队是已在火灾发生点的人员，每个人要做好自己的工作，有的是灭火工作，使有灭火器和灭火栓。有的是指引疏散工作，需要指引正在房里的人员到达安全地带······
在平时，我们要做好预防工作。宣传火灾知识，让我们的生活盖上一层坚硬的保护墙!
篇13：心理学视频观后感
全文共 737 字
+ 加入清单在接触心理学这门学科的以前，它总给我一种太神秘的感觉，总以为它很深奥也很虚幻，但是通过这一个学期的学习，我被它的科学性，真实性所折服，可以说它是实实在在存在的东西，与此同时我还发现心理健康与身体健康同样重要，同时两者之间是相互联系，相互影响的。心理学不仅具有科学性，而且也不乏应用性。心理理论固然枯燥，但配以实例，就不但不乏味，反而让人有一种从生活中悟出哲理的感觉，视野也开阔很多。心理学来源于生活，又指导生活。
经过一个学期对心理学课程的学习之后，我逐渐发现想要了解自己其实并不难，除了要做一个冷静的现实主义者，更重要的是要学会如何调整自己的心态:首先要学会欣赏自己，无论你是一棵参天大树，还是一棵小草，自我认同才可能得到他人的认同;其次要学会善待自己，在气愤时心疼一下自己，找一个僻静处宣泄宣泄，不要让那些无名之火伤身;第三就是忧伤时，要心疼一下自己，找一些自己可以信赖的朋友，诉说诉说，让阳光复现;第四是在劳累时，要心疼一下自己，美美的睡上一觉，人不过是血肉之躯，经不住太多风霜雪雨;第五是在有病时，更要心疼一下自己，战胜疾病的力量还是在自己坚强的意志
在渐渐了解自己之后，我发现自己以前总是在怨天尤人，不仅如此，还喜欢把一件小事考虑的很复杂。但是现在我发现所学习的心理学的知识在我脑中结成了一张大网，活生生的经历时时接受着理论的检验。我了解了，我不怨了。我学会了忍耐，学会了宽容。有人说:“主动与被动紧一线之隔，而生命情调却神情悬隔。”还有人说:“当你不能改变环境时，最好改变自己。”也有人说:“当你不喜欢自己现在的生活状态时，请马上改变。”于是，我选择了后者那就是所谓的“改变”，虽然说这几乎是不可能的事情，但是我还是愿意去尝试，并且希望用时间来证明自己是可以做到的!
篇14：安全教育视频观后感
全文共 809 字
+ 加入清单20XX年3月13日，公司组织全体人工员集中到土桥车辆段，观看了《安全生产》安全展。安全展鲜活事例，悲惨场面，为我们上了一堂真实生动地安全警示教育课。
观看安全展后，我感触良多，安全对于企业来说是最大效益，对于个人来说，安全如健康平安一样，是人生最大财富。其实，人对于自然界来说是非常渺小，人生命也很脆弱，所以珍爱生命，关注安全是我们时时刻刻要铭记于心一项重要事情。工作中，我们要按章操作，多想几个“万一”，并养成严谨认真，一丝不苟工作习惯；平日里、生活中，也要时时警示自己规避不安全隐患，上下班遵守交通安全规则，做到“宁等三分，不抢一秒”，出门上班人走要关闭电源、燃气具开关等，并教育家人注意安全。也许我们一个提醒，会给自己和他人带来一辈子幸福。
在我看来，除了这些，安全还是一种责任，为了自己家庭幸福责任，在我们身边，每发生一起人身事故都可能增加一个或几个不幸家庭，所以我们不能忽视这样重要前提：一名员工虽然只是企业或社会一分子，但对于一个家庭来说，可能是上有老、下有小“顶梁柱”，一个员工不幸是家庭整体不幸，所受到伤害都会影响到全家幸福和美满。“高高兴兴上班，平平安安回家”，不仅是企业要求，更是家人期盼，没有什么比人身平安再幸福了。要使企业和家庭成员能够放心、安心、舒心，员工首先要真正认识自我安全保护价值，注意养成良好职业安全习惯；企业在抓安全教育管理时，也要从传统说教方式中走出来，改变安全教育方法，体现有人情味关爱精神。
“安全我一个，幸福全家人”。我们要通过开展以人为本“爱心活动”和“平安工程”，真正建立起“人人想要安全、人人有能力安全、人人做到安全”企业安全文化体系，扎扎实实地营造出和谐、稳定安全工作氛围。
安全展里，血教育又一次警示我们，在工作、生活中，一定要时刻注意安全，并要把“不怕一万、怕万一”安全思想意识融入到人性化、亲情化安全宣传教育中，珍爱生命，关注安全。让我们生活变得更加美好，更加和谐。
篇15：宪法的精神法治的力量观后感心得
全文共 2339 字
+ 加入清单如何教育和培养自己的子女是每个家长渴望解决的问题，在此我简单的谈谈我在教育贵心方面的一些体会。
一、以身作则，身体力行
教育家陶行知先生说“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”父母作为孩子的第一任教师，是孩子崇拜和模仿的对象，是影响孩子行为习惯最重要的信息来源。家庭教育的最大特点便是潜移默化。家长在日常生活中的言行往往不知不觉地在影响着孩子。家长的行为习惯、是非标准、待人处事的态度、道德观念等诸多方面都时刻在影响着孩子。父母是孩子的镜子，要想孩子成为怎样的人，父母首先应是那样的人。诚实的家长才能培养出诚实的孩子;出口就说脏话的家长，不可能培养出文明的孩子;自私自利的家长培养不出大公无私的孩子。要培养孩子良好个性品质，家长自己必须言行一致，表里如一，为孩子树立榜样，只有这样才能为孩子的健康成长发挥自己独特的教育作用。在这点上，我有具体的体会，我有口头语是“滚”，后来不知什么时候就被贵心学去了，一点事不好，就说滚，而且还让幼儿园有些小朋友学去了，我一看这样不好，就不断的对贵心说：妈妈不对，我们一起改。改了很长时间才有所好转。一些坏的习惯，对孩子来说学起来很容易，但改起来很难，甚至影响孩子的一生，我们做家长的应该特别注意。
二、培养孩子良好的习惯
现在很多家长以孩子学了多少东西，例如：会背多少唐诗、能认多少字等等来衡量孩子是否聪明好学，我感觉这样是不对的。其实，对于我们家这个年龄段的孩子来说，养成好的习惯才是最重要的。我们应该根据自己孩子的特点，将他们的一些坏习惯改掉。我们家贵心特别好动，注意力就不容易集中，我就针对性的在平日多进行能够让他注意力集中的训练，例如我经常和贵心一起轮流数数，我数1他数2我3他4这样数下去，看谁先数错，贵心很爱玩;在玩具上，我和他爸有意识的多给他买积木，贵心很爱玩搭积木，有时一玩儿就是一个多小时。这些对提高注意力集中都很有帮助，我感觉贵心进入中班后，在注意力集中方面有了很大的提高。另外，很多内容并不是四岁左右孩子所能理解的，有时我们强迫他学也只能是机械的学，孩子没有兴趣，反而会对以后的学习产生不良的影响，我们应根据自己孩子的喜好来安排一些内容，我们贵心最近喜欢听故事，我就选择一些它容易理解的故事防腐的读给他听，在读的同时可以把一些简单的字教给他，一段时间后，让他自己复述故事内容，或者在讲的时候故意将有些地方将错，贵心就会很积极的给我指出错误，此时的我们首先应及时承认错误，并且表扬孩子细心。在这个过程中我们其实锻炼了孩子很多方面的能力。作为一个父亲或是母亲，我们必须考虑的是如何给孩子一个快乐的童年，这并不是一件容易办到的事情，因为持久产生快乐的力量永远强于瞬间的快乐，孩子在成长过程中，只有对快乐每一点，每一滴的积累，才能产生真正积极的影响，使他日后能够笑对人生。
三、加强沟通，做孩子的良师益友
前一阶段，我发现贵心在家吃零食时，总是趁我不注意自己偷偷拿着吃，以前他总是先经过我同意才去拿，一开始我很生气，但生气后并没有效果，我忽然意识到贵心在一天天长大，他知道如果问了妈妈，可能他想吃的妈妈会不让，所以还不如不问。想到这些后，我就对贵心说：你想吃可以，但是得有限制，一次不能吃太多，好吧?贵心很高兴，再以后在想吃东西时先问我可不可以并自己就规定下量。从这件事中我觉得，长大后孩子说谎或者不愿意和我们家长沟通其实是从小就开始了，所以，我们应该在一些无伤大雅的小事上让孩子满足，孩子觉得他的一些合理要求在我们那儿可以得到满足，就会相信我们是他可以相信的人，久而久之，在很多事上也愿意与我们沟通。
四、有创造力的赞美
现在我们家长都意识到赏识成功的重要性，但是当你要赞美孩子的时候不仅仅要说：“真不错!”“干得好!”，因为我们的孩子每做一件事，对他来说都可能是第一次，或者对他来说是非常激动人心的。你枯燥无味的夸奖对孩子来说是万万不够的，来点新鲜的吧!例如你的孩子画了一棵红色的大树，兴致勃勃地拿给你看，这时候你只是简单地说一句：“真漂亮!”可能远远不够，你可以这样对孩子说：“我喜欢你画大树的方式，从来没有一棵树显得这么漂亮!”这样，孩子会大受鼓舞，这样的赞美对孩子来说，明显具有了现实的意义，孩子会觉得你真正喜欢他的作品。
此外当你的孩子在某一方面取得进步的时候，你当然需要赞美他。在赞美的时候，最好能够明确地指出，你最欣赏他的哪一方面!
五、教孩子自己解决问题
就像古老谚语所说的：“只有自己系好鞋带，才能一步一步走得踏实”任何一种技能的掌握都能让孩子能够更好的面对面未来，面对人生。因此教孩子自己解决问题，可以说也是一种获得快乐的技能，因为没有一个不能自己解决问题的人是会生活快乐的，当孩子发现他其实可以自己解决问题的时候，他会觉得非常的快乐和满足!当贵心在某件事上遇到障碍的时候，例如他正在拼一小幅拼图，可是却怎么也拼不起来，这时我一般按以下步骤来帮助他：
——明确问题出在什么地方，例如一小块拼图找不到了。
——让他描述一下自己想达到什么目的，例如想把图拼好。
——指出如何才能解决问题，例如放弃寻找这一块，从另一个方位(天空白云等比较明显的特征)开始拼。
——判断他是否真的需要我的帮助，如果是就在一边协助他，但是我不会替他做!
总之，以上只是我个人在教育孩子方面的一些观点，不当之处敬请批评指正。
下面摘录一段话，与所有的父母共享：
如果孩子生活在批评中，他便学会谴责。
如果孩子生活在敌视中，他便学会好斗。
如果孩子生活在恐惧中，他便学会忧心忡忡。
如果孩子生活在鼓励中，他便学会自信。
如果孩子生活在受欢迎的环境中，他便学会钟爱别人。
如果孩子生活在安全中，他便学会相信自己周围的人们。
如果孩子生活在友谊中，他便会觉得他生活在一个多么美好的世界。
篇16：电影《武训传》视频观后感
全文共 3543 字
+ 加入清单今天终于没有错过人生中的重要时刻，在影院小厅看了胶片版的有些许残缺的电影《武训传》。以现在的观影习惯来看，电影语言本身显得有些落伍了，慢条斯理的叙事，充分浪漫的情感宣泄，还有那些明显的表意符号贯穿于整部电影。
毕竟已经五六十年了，当年感染观众的方式有点显得可笑，不大适合今天快节奏的欣赏习惯。至于影片的思想内容，从五十年代初到八十年代中，近乎三十年的积淀已经让《武训传》本身从艺术到政治有了一个近乎尸体解剖似的分析和介绍，动用了从天文望远镜到高倍显微镜的各种工具，各个层面，各个角度都有所涵盖。所以笔下无言也有情可原，于是只是回到宿舍，翻看了能见的一些当年文字，囫囵吞枣的浏览了一遍。
所看书目不过《中国电影研究资料》吴迪主编、《中国电影理论文选》罗艺军主编、《中国电影百年》李多钰主编三本书而已，权当了解大概，故而不敢妄称研究，不过有些许断想而已。
关于《武训传》的批判和平反
《武训传》的批判被视为新中国“第一场全国规模的政治运动”的发端(《中国电影百年》语)。早先国内放映的时候，可以算是好评如潮的。事实上，正是因为“好评如潮”，才更为突显其显现出的政治问题的“严重性”。当时在上海的上映引起了强烈的反响，随后的媒体上还有关于编导孙瑜和演员赵丹对于影片的经验介绍性的文章，可见当时有树立典型的苗头：名导和明星的珠联璧合。1951年5月20日，《人民日报》的社论《应该重视关于电影〈武训传〉的讨论》随后而来，掀起了批判风潮，从电影摄制人员扩到到整个文艺界，从具体的“武训评价”到抽象的阶级立场，终于成为政治性的运动。此后《武训传》永远都不享有纯粹的文艺评价，而紧紧的和政治发生了关系。1985年胡乔木的一段简要讲话，成为了普遍意义上的对《武训传》的平反，还是以政治运动的清算方式开始的。
孙瑜当年发表在《光明日报》上的《编导〈武训传〉记》，只是半回忆录性质的，创作上的探讨较少，《编导〈武训传〉前后》则倾向创作经验的内容多一点。而赵丹的《我怎样演武训》的理论研讨价值也很大。相信当年的一些正面评论，也是较为集中在艺术范畴内的讨论和批评。这可以在后来批判风潮中的一些文字中找到依据，比如李长之先生1951年5月27日在《人民日报》上的检讨文章《我在关于〈武训传〉的讨论中得到了教育》写道：
“我过多地评论了《武训传》电影和《武训画传》的艺术，太轻太淡地而且是(不正确地)触及了政治意义。这不免是单纯技术观点，这不免是西方资产阶级‘艺术至上’的形式主义的美学的影响。因为缺乏对政治意义的足够的重视，所以就是艺术标准的批评论，也就犯了错误。”
此段文字或可印证。
5月的社论一经抛出，形势急转直下。批评夹杂、混淆甚至歪曲了政治因素和政治立场，用文艺批评的手段搞政治，用政治的方式搞批评。于是雪片般的评论飞满全国，采取艺术分析和政治品评“嫁接”的方式，炮制出炉了一篇又一篇的批判和检讨稿件。仍以李长之先生的同题文章为例，在前引文字之后，紧接便着例证了他的“错误”：
“例如我指出，武训电影之‘热闹和罗曼谛克底抒情并没有提高它的艺术性，反之，是降低了它’，然而理由呢，是：‘损害了武训事业的严肃性’。其实，武训事业根本没有什么价值，也就说不上损害不损害它的严肃性了。可见不把政治放在第一位，艺术性的批评是不会正确的。”
如果说关于“热闹和罗曼谛克底抒情”算是艺术层面的分析，那么对于“武训事业”的评价实在是无由的牵强。然而各地这类稿件之多，是无法想象的。江青更是亲自带队实地考察，不但洋洋洒洒的写出了《武训历史调查记》，还树立起了“宋景诗”这一光辉的反抗的正面的形象来和武训形成对比。总之，最先的政治定论为《武训传》的政治化，打下了深刻的烙印，成了永久的记号。是这之后关于《武训传》的评价都离不开了政治。
至于后来的平反，仍然是政治化的。1983年万里，1985年胡乔木分别都表示对于《武训传》的评价有失公允，而此时已经处在对“文革”拨乱反正的政治工作中了。对于《武训传》的平反，也自然划归到了政治清算的一部分。事实上，在其后的多数关于《武训传》的评论文章中，无论是当事人的回忆录，还是研究者的学术文章，都已经舍弃了电影艺术的标尺，而成为研究“谁之过?”的历史淘金。比较典型的就是将《武训传》批判归结为江青个人阴谋报复行为，是对知根知底的赵丹等前同事的个人迫害。
电影之后尽管经常有人提起，在影史上留有一笔，却鲜有关于艺术成就的评价和概括。《武训传》成为了政治或者文化的一个符号。
批判《武训传》的武器
江青借着批判《武训传》的风潮，组团写了《武训历史调查记》一文，该文考据丰富，旁征博引，实在是集大成的典范之作。可见当时的人们确实有股韧劲。我和大学同窗还曾就此事感慨过。从《武训传》公映到《调查记》成文发表，不到三个月。“调查取证”，编撰行文，还能在浩瀚史海之中找到“宋景诗”这号人物，专门用于对于武训的回击。这种独特视角和博学，现在依然销声匿迹了。
如今荧屏银幕上充斥着各种耳熟能详的情节和段子，都是同样的桥段不过换个时空，换个身分，就能堂而皇之走进大众娱乐的视野。不是各种篡改传说，就是“秘史”系列。蹦蹦跳跳的表现着后现代的不屑和疯癫，骂骂咧咧地糟蹋消费者的智商和品性。没有丝毫智慧的胡闹在媒体上，相比之于当年江青的目标和手段，简直是不值一提。
如果说《武训传》是个政治和文化的符号，那么这个符号最起码指代的是一种“严谨持重无所不用其极的改造”。在如此短暂的时间里，能根据武训的人物和形象的反面，迅速寻找并打造相应人物和形象予以回击。这种创造力不仅仅是模仿，更是水平。迪斯尼素来以改造他国童话传说闻名于世，对中国《花木兰》的改造，换来的只是上海动画电影制片厂挖掘原著的《宝莲灯》，而同是讲述母子亲情题材的动画片，迪斯尼随之而来的《人猿泰山》把亲情提高到了一个人兽间的争议高度。对于耳熟能详的童话故事，迪斯尼采取精彩讲述的方式，梦工厂则选择了完全解构。《调查记》及“宋景诗”完全证明了这样的创造力并非国人所缺，只是渐渐的淡忘了。或者说，没有缺失也没有淡忘，只是从来没有用在创作或者娱乐这些形而上的无用方面，而是更多地深入实践到“为人处事”的能力上了。
尽管并非是什么光彩的事情，但至少证明着，一段时间内，国人国片的创作是有激情且有活力的。这让今天的所谓“繁荣”汗颜不已。
《武训传》及历史的武训化
夏衍先生在《武训传》拍摄过程中就曾提出过“武训不足为训”的说法，这大概是从艺术角度的评价。而纵观《武训传》的全片和历史，让笔者不禁有了不同的理解和结论。
《武训传》中的武训形象，是悲剧性的。几次三番的看着并经历了穷人吃“不识字”的亏，于是立志兴建义学，为穷人家的孩子无偿的提供教育环境和教育机会。然而，当小孩读书给武训解释“学而优则仕”的圣贤道理时，武训对自己的做法深刻的质疑了。事实上，这一点也是最早关于武训批判比较集中的部分，即武训的义学虽然是济世的，但终归还是向封建传统和封建制度的妥协。编导们当然也不是没有注意到这一点，而是通过这一点认定这个形象的深刻悲剧性：妄图利用敌人的游戏规则消灭敌人，而实际上却是为敌人培养了更多的有生力量。这是武训被利用的第一特性。
武训由于目不识丁，不懂得礼数，没见过世面，自然对于儒界官场的规则一窍不通。被泼皮无赖的欺骗不过是皮肉之苦，被官僚政客的利用才是更为尴尬和令人焦虑的。武训的义名远播，惹得各级官僚都用足了心思在他身上下文章，下到一县之长，上到太后皇上，无一不以他为工具，标榜政绩，粉饰太平，收揽人心。而武训对此则毫无察觉。这是武训被利用的第二特性。
回过头来看《武训传》批判的历史，那些批判、反批判的文章，哪一篇不是对“游戏规则”的无奈适应?“艺术分析加政治品评”模式不正是对于“游戏规则”的妥协和及这种妥协的认定?而那些批判和反批判的人们，似乎都是处于一种对于政治的依附，最终成为政治工具的悲剧命运。当年或出于无可奈何，或出于随波逐澜的批判，不过是政治风潮中的一朵浪花。动用想象力写出文章发表的和发挥创造力挖掘历史造型的，都是布局中的一颗棋子而已。至于平反时分，站出来高声怒骂的，低下头深刻反思的，也说不清是真情流露还是随声附和。
《武训传》里的反派张举人，自以为手执笔端，“一字令人生，一字令人死”，似乎笔杆子的力量大于刀把子。其实还是没看见自己的脑壳子，早已经被人玩弄于股掌之间了。那些利用武训之名，或揽人心，获得好处的人，自己已然“武训化”了。他们不过是在别人的身上实践着从自己经历中学到的宝贵经验而已。
总而言之，无形的制度不但规定了所有的人都在体制框架内游戏，而且规定着胜利者的属性和位置。所有游戏中的人们不具备相应的属性和位置，就永远是胜利者玩物。
而所有人都是游戏规则的玩物。
篇17：宪法的精神法治的力量观后感心得
全文共 621 字
+ 加入清单我坐在窗前，顺手拿起一本《初中生普法教育》，读完后，我深有感触，受益匪浅。
随着时间的推移，我们已经是初二学生了。然而对普法教育这方面却知之甚少。作为一名初中生，我想我们很有必要了解有关这方面的内容，这将对我们的生活有很大帮助。
什么是普法教育?顾名思义，就是一种极其普遍的法律法规教育。告诉我们在初中阶段应该注意的事。例如不要早恋，要注重学习。其中一篇就是讲早恋给我们带来的危害。小军和小丽两人互有好感，到后来竟然发展成怀孕。真是令人难以想象啊!最终，双方父母知道后免不了责骂，为了各家孩子今后的人生，只能采取堕胎。唉，真是令人哀叹啊!我们千万不能向他们学习。我们正处于青春期，很容易掉入早恋的泥潭。要正确认识早恋，与异性正确交往，才能做到健康快乐的成长。
随着人们生活水平的提高，喝酒的人越来越多，几乎已经成为生活中不可缺少的一部分了。要知道，喝酒不仅误事，还会闹出人命呢!小朋过生日邀请小朱，小朱因为开心于是就多喝了几杯，随后倒在沙发上昏睡了过去，小鹏没有叫醒他以为他睡着了就出去玩了，到了第二天时，才发现已经叫不醒他，连忙把他送去医院，可是为时已晚，他不幸因为喝酒过多而酒精中毒死亡。唉，这样一条年轻的生命离我们而去了。由此我们可以看出，喝酒给我们带来的危害是多么严重。多么令人惋惜啊!我们一定要引以为戒。读完普法教育这本书后，我想其中的例子告诉我们的不仅仅是一个个惨痛的教训，更是血的事实。
青少年应该多读有用的书，这样我们就会收获的更多。
篇18：安全教育视频观后感
全文共 404 字
+ 加入清单俗话说得好，我们是祖国的花朵。我们拥有美好的生命，但是，灾难仍然威胁着我们的生命，通过安全讲座，我学到了这些能保护自身安全的知识。
前不久，雅安芦山发生了7.0级地震，那么，地震时，我们又要注意那些地方呢?
我们大部分时间在学校，地震来临时，我们要及时疏散到操场，不能拥挤，如果时间来不及，我们要躲在桌子底下，不能蹲在墙角边。被压在废墟下面后，要及时找来水和食物，不要大喊大叫，要找到物体支撑住废墟，不让废墟倒下来。被压住时不能点火，如果身上有煤气味，要及时用水冲洗衣物，防止中毒。
溺水也是灾害之一，为了防止我们遭遇溺水，我们应该记住以下几点。
学生不能独自去游泳，不要去没有安全保障的水域去游泳。游泳前，应该做好运动再下水，下水后不要玩耍嬉戏。
现在也是交通事故的高发期，我们在生活中要注意，要走人行道，骑自行车不要在机动车道上行驶，转弯要招手示意，不要一手扶车，一手打伞。
如果我们平时注意这些，就能避免一些伤害。
篇19：弘扬劳模精神事迹观后感心得
全文共 1086 字
+ 加入清单__同志，53岁，现任河__乡新华国家粮食储备库仓储科长。该同志在部队服役期间，能服从命令、听从指挥，刻苦训练、团结同志，成绩优异，八次获得部队营连嘉奖，并光荣地加入中国共产党。
1985年到__市储运公司工作，能认真学习党的路线方针和政策。工作认真负责，刻苦专研业务技能，开拓思路。提供的政策信息多次被市粮局和市财委采用，并多次获得市粮食局信息工作先进个人，为单位争得了荣誉。
到新华粮库工作以来，能认真学习党的政策和科学文化知识，不断提高业务技能。认真执行各项粮食规章制度。从粮食保管员到粮食仓储管理人员，能吃苦耐劳，团结同志，充分发挥党员模范带头作用，政治坚定，品行端正，自觉传承“四无粮仓”精神，乐于奉献，管理的粮食从未发生粮食储存事故和安全生产事故。热心服务送粮客户，受到了领导的肯定和同志们的好评，为单位取得了良好的经济和社会效益。
__，51岁，中共党员，现任河南辉县国家粮食储备库主任。多年来，他自觉传承“四无粮仓”精神，善于钻研、勇于创新、爱岗敬业、乐于奉献，在推动仓储管理创新、储粮技术进步及培养仓储后备人才等方面做出了贡献。曾获__市五一劳动奖章等荣誉。
该同志在工作期间，以粮食安全为己任，创新管理方式，严格仓储制度，深入持久地开展“一符四无”粮仓活动，“一符四无”率达100%。该同志不断强化自身业务素质，努力钻研业务技术。将老旧平房仓改造成了标准的集电子测温、环流熏蒸、机械通风为一体的平房仓。投资二十万元购置环流熏蒸设备、大型粮食输送设备和除杂设备，创新了地上笼及通风设施，并实现仓仓配备。一系列举措，达到了用药量少、效果好、减少毒气对危害、杀虫、防霉、降温、降湿等效果显著等目的，为储粮安全提供了更好的保障。同时为单位节约资金十余万元。
同时，该同志作为企业负责人，积极转变经营管理模式，加强与河南豫粮物流有限公司的交流与合作，代储省级储备粮2万吨，北京异地储备粮1.5万吨，通过了省、市财政局、粮食局、农发行等部门的考核和验收，探索出了粮食企业实现优势互补、合作共赢的新途径。每年可增加收入150万元。为单位取得了良好的经济效益。
__同志，34岁，现任__市__粮食有限责任公司粮油保管员。该同志参加工作十几年来，尽自己最大的努力工作，爱岗敬业，所保管的粮食从未出现事故，“一符四无”粮仓率均达100%，运用科学的保粮技术，确保其单位粮食的安全储藏。
__年共收购小麦1400万公斤，该同志一个人担任验质工作，收购结束后，经上级粮食质量监督检验部门验收，所收小麦全部符合粮食质量标准，顺__过验收。
该同志在过去的工作中，经过不断努力，取得了一些荣誉：