2021高一地理必修一知识点整理汇集20篇

母爱包含着好多种味道。一个母亲给孩子的种.种味道会让孩子学会坚强、学会忍耐、学会享受一切美好的东西。

我们从哇哇啼哭的婴儿长大，谁没经历过心酸事呢？一天，一道数学题把我搞得焦头烂额，凭妈妈想尽一切办法给我讲解，我还是一脸迷茫。妈妈说：“就你这样，还考第一呢？我看还是算了吧！”这句话刺伤了我的自尊心，我振作起来，用尽自己的脑细胞，苦苦思考，最终解开了这道难题。妈妈看到后比我还兴奋。在这件事情上，妈妈用讽刺的方式教我学会忍耐、发奋。这就是母爱的一种味道——酸！

甜，是母爱的另一种味道：它很轻柔，像一丝春风吹着茵茵小草。当妈妈带我去云南旅游时，我的心中充满了自豪，真想向同学们骄傲地喊一声：“看，我去过祖国的南方！”当妈妈抱着生病的我奔走在去医院的路上时，我就像一只钻在母鸡温暖翅膀下的小鸡。此时我觉得妈妈像一盏明灯照亮了我。这就是母爱中“甜”的味道，它让我明白了享受和感恩。

母爱还有一种味道，那就是“苦”。奶奶家有一片地，爷爷想种点蔬菜，妈妈为了训练我的生存能力，就让我去帮忙。我干了一下午，腰和腿又酸又痛。可是妈妈一点不心软，还说：“我们小时候拔草、锄地、收麦子样样都干，在家还得帮大人做饭，喂猪。我是想让你多学一点生活本领呀！”我静下心来，仔细一想，觉得这也是一种爱的表达方式。这种爱让我懂得了“责任”与“生存”。

最后是一种刺激的爱——辣。小时候，妈妈BI我弹琴，我的泪如断线的珠子，虽然如此，妈妈仍铁着心，一遍又一遍地BI着我练，我就是这样被这种“辣”式教育BI到了电子琴九级，它让我学会了顽强和忍耐。

母爱的四种味道所表达的感情，凝结着母亲对我们的一片爱心，包含着对我们的殷切希望。我们要珍惜这可贵的味道，感恩母爱、感谢伟大的母亲！

端午节是我国民间传统节日。

听老辈讲，端午节的来历是这样的。

传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国，也数秦国野心，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。

记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。

当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。

天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。

江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一起鼓掌。比赛真精彩呀!

我爱划龙舟，我爱端午节!

夫书者，古今思辨之载也，读者明子目，咀其意而得于心也。而生无所息，惟在读书耳。

读可要览胜景以怡吾颜也。珠帘画栋，彩槛雕栏，共秋水长天，齐落雁孤鹜，滕王阁也;朝歌夜弦，檐牙廊腰，妆镜开而荧明星，梳晓鬟而绕绿云，阿房宫也;云清水澹，峰高霞明，深林栗可惊层颠，岩泉殷可吟飞龙，天姥山野。或显通都大邑，或隐荒遐僻陋，然闻名遐迩于今世者，盖因诗文耳。夫事世变迁，不过沧海桑田，而所谓千秋繁华，万世昌盛亦即弹指芳华。且夫胜地不常，盛筵难再，若所望于世人之所铭记，恐胜景难存，倘使人各录其所见，书其所感于卷册，则地壳因诗文耳显，未及之人亦能见胜景以怡颜。

读可以晓其事以悦吾心也。高山流水何等欣悦，兰亭梓泽何等畅意。苏武牧羊，雪屡餐于北海；荆轲刺秦，歌悲吟于易水又是何等凛然之节；秦桧佞深仅存跪罪之像，羊工德大徒留堕泪之碑。周而复始者，四季也，而世事更迭千百年无所同也，何以托侥幸于其循环？所赖时人述其事，见诸于笔端，今人乃不至于失之如交臂。是谓人欲悦其心，必求之于方事，得之于阅读间。

读可以会达意以畅吾思也。文，意之至。当其感于所遇，思辗转于心而难以寓于言。以其意之所至，笔之所至也，时所以为文，而机缘巧合，得读其文者，可有感于斯文而所谓思接千载者，其思皆仅得于心邪？亦若是得异思于文矣。是以感太白之狂傲于“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”；得庄周之逍遥于“乘天地之正面御六气之辩，以游于无穷者”；知令伯之深情于“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”方明己之所思所念何狭呼！而读者通予心，畅予思，于是胸间滞涩一去，顿觉朗朗可存日月。

夫秦无三世之繁昌，非兵不利，战不善，弊在怒其民。何以怒之，焚书坑儒是为一罪。而清以思想陈腐闭塞而亡，盖因八股取士之途已尽矣。以是可知读书定国之存亡兴衰，而非仅限于怡颜，悦心，畅思之乐也。

勰云：观千剑而后识器。

吾言：览万卷而后知乐。

何以为乐？状流水不腐，户枢不蠧，常读书而心自新，有以乐也。

[高一语文必修四作文：我读书我快乐

我不崇拜洋节，但我崇拜母亲。

母亲将生命给予每一个人，告诉他世界上有一种东西叫-。于是，孩子长大了，长成人了，他知道了自己也应该将母亲给予的爱给予别人。后来，这种爱就被传递下去，通过母亲，通过母亲的爱。

母亲是文明的传播者，如果没有这种爱的传递，世上还会有多少纷争可能发生？即使多么十恶不赦的人，在其内心深处，也有着母爱的滋润，有着母爱般善良的天性，犹如黑夜里遥远的灯光仍旧照亮在心的黑暗中。因为它是一颗永不泯灭的种子，人类因为它得以繁衍，因为它得以传承文明的火种，消除战争的恐怖。

母性，一个多么伟大的词眼！不仅人类如此，动物界、自然界也不例外。牛羊为自己的孩子储备了丰富的乳汁，自己吃的是草，挤出来的却是奶，那种奉献，是将生命融入了其中；()燕子用口水衔泥做窝，捕虫喂食，不辞辛劳，往返于风雨艳阳之中；猎鹰翱翔于天际，冒着生命危险追捕猎物，返巢以飧儿女；鸥鹭在水中起伏，与风浪搏斗，衔起小鱼为幼稚裹腹。动物们懂得当危险来临之际，用自己的躯体为儿女挡住狂风暴雨的肆虐，野兽猛禽的侵袭。这是多么伟大的母性！

人类在母亲的身上赋予了最为崇高的爱，它将最为脆弱的生命培育成最为智慧的生灵。

母爱浇开了人性的光华，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，况人乎？懂得感恩，懂得回报，是对母爱的敬意。虽然不管多么珍贵的东西都无法报答母亲的恩情，但母爱的精神却在那一刻得到传递，不论是反馈，还是播撒，它让人类的情感由此升华。母亲不纳，因为她的无私，她在付出的那一刻就没想过要有回报，她的付出就是她的快乐，她的伟大就在她的奉献。

只有一种解释，母爱占尽了天下的至大情怀，又要将这种情怀传到四方，传至物种结束。

应用文 请假条(借条、收条和领条)、日记 、留言条、通知、启事、信件(书信、感谢信)、写板报稿、 (二)大作文。

1.侧重叙事的记叙文。

①六要素：人物、时间、地点、事情起因、经过、结果。

②记叙的顺叙：顺叙、倒叙、插叙、补叙、记叙五种。顺叙：事情发展顺序、时间顺序、地点转换。

2.侧重记人的记叙文。

①选择自己最熟悉、最了解、最有感情的人来写。

②抓住最能反映他(她)的好思想好品德的典型事例来写。

3.写景、状物的记叙文

①抓住特征，准确描述。

②空间顺序：从远到近，从上到下，从大到小，从里到外，从外到里等

4.提供材料的作文

材料作文：扩写、续写、改写、缩写、看图作文等。

备注：在小升初考试中还会涉及到百科知识的考查，在这一方面主要靠学生平时的积累。

[小升初语文作文知识点整理

“长方体和正方体都有十二条棱，8个顶点和六个面，长方体的体积计算公式是……“你猜我们上什么课？数学？不对，不对，我们不是在上数学课。如果不是在上数学课，还背什么法则嘛，到底上什么课？

其实我们在学画画，因为不幸被传染上了最流行的病症——六年级学习紧张症，每当老师问我们哪个是黑面或哪个是顶点时，我们都会用超级专业的数学术语来回答：“根据几何图形之立体图形：正方体（一）来表示……”“天哪！”老师几乎被我们烦死了，弄得哭笑不得，还说我们不可救药。

还有那一次去太阳广场。在准备乘电梯时，我的表妹忽然拉着我的衣服，问：“表姐，这电梯一共有多少级呀？”我一下子慌了，面对表妹忽如其来的问题还能怎样，算呗！根据“植树”问题，如果呈直线，两边都植，那么就用段数加一；如果两边都不植，就用段数减一。噢，不对不对，我在想什么嘛？平均每升一级就降下1.5级，照这样计算，把总级数看做单位“1”的量，用“1.5”求出；如果……天呀，全乱套了！哎呀，这个“六年级学习紧张症”害得我头都大了，大概华佗先生再世也治不好啦。

后来，我想了一下，我这个“六年级学习紧张症”得的也就是一个心病。俗话说：“心病还须心药医。”也许倒霉的我们的“心药”就是考试吧。考完了小学六年，还得考初中，考完了初中，还得考高中；考完了高中，还得考大学……看来，再这么考下去，我非得被“烤”成“羊肉串”不可。什么“考考考，老师的法宝；分分分，学生的命根”？如果没有了考，就没有压力，没有压力，就能完完全全地治好我们的“六年级学习紧张症”，让它也濒临灭绝。那该多好啊！

多希望能给我们一片湛蓝透明的天空，一份无忧无虑的自由。让我们快快乐乐地长大，轻轻松松地飞翔！

1、写作的综合性特点是指：它是________的综合。

A、社会性和个体性B、创造性和实践性C、作者的思想、生活、技巧

D、作者的生活、思想、技巧及思维活动、心理活动、审美活动

2、________对于“中国人失掉自信力了”的论调，鲁迅先生曾批驳道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这一类的人们，就是现在又何尝少呢？他们有确信，不自欺，他们在前仆后继的战斗，……说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，若加于全体，那简直是诬蔑。”这里所运用的驳论方法是________

A、独立证明B、引申证明C、归谬反驳D、反驳论证

3、悬念是________的艺术手段。

A、结构情节，塑造人物形象，更广泛地展开社会生活画面

B、结构情节，塑造人物形象

C、结构情节

D、更广泛地展开社会生活画面

4、在现代文章分类中，“游记”属________文体。

A、文学类B、地志类C、实用类D、介于文学类和实用类之间的边缘类

5、“支点”为作品选取、安排文章材料，进行艺术概括提供了一个立足点，规定了一个确定的方向和范围，它是________的核心部分。

A、形象活动或情节B、形象活动C、情节D、议论

6、写作是一项综合性的精神劳动，自成一个复杂系统。其“综合性”是指：它是由________等因素构成的综合活动。

A、生活、思想、技巧。B、思维活动、心理活动、审美活动。

C、生活、思想、审美、技巧。D、生活、思想、技巧；思维活动、心理活动、审美活动。

7、一般说来，在构思的定型阶段，作者对于传达有两个层次上的考虑，即传达的________。

A、有序化和审美化。B、明晰性、准确性和特殊效果。

C、有序化、凝聚化和最优化、审美化。D、有序化和特殊效果。

8、描写从方法或技巧上分，可划分为以下诸种类型：________。

A、正面和侧面描写，动态和静态描写，细描和白描。

B、人物描写，环境描写，场面描写。

C、肖像描写，行动描写，心理描写，言语描写。

D、正面和侧面描写，动态和静态描写，人物和环境描写，细描和白描。

9、李季《王贵与李香香》中有这样的诗句：“千里雷声千里的闪，陕北红了半个天”。这里运用的表现手法叫作________。

A、比B、兴C、烘托D、陪衬

10、下面所列诸文体中属介于文学类和实用类之间的边缘类文体是：________。

A、传记、科学小品、杂文。B、新闻、传记、报告文学。

C、报告文学、杂文、传记。D、报告文学、科学小品、杂文。

11、调查报告一般由________三个部分构成。

A、总提、主体、结语。B、正文、结语、写作时间。

C、标题、正文、写作时间。D、总提、正文、结语。

在每一年的节日中除了春节，我最喜欢的就是端午节了。因为在这一天我不仅可以吃到香香甜甜的粽子，而且还能亲自动手包一包粽子。

说到端午节，我先来跟大家讲一讲端午节的来历吧。这一天，人们为了纪念爱国大诗人屈原，因为屈原在五月初五这一天给皇帝提个意见，皇帝听了，怎么也不同意他的意见，他就很生气，在五月初五这一天，他走到江边，投江入死。人们在这一天，就划着船在河面上寻找屈原的尸体，可是，怎么也找不到屈原的尸体。就把包好的粽子一个一个的投进江河里，不让鱼虾把屈原的尸体吃掉，让鱼虾把粽子吃饱，就不会把屈原的尸体吃掉。所以每年五月初五是端午节，这一天有赛龙舟，包粽子的习惯，就延续下来，是为了纪念大诗人屈原的。

今年的端午节，我也很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、绿豆、肉等做馅，就可以开工了。先把长长的粽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把粽叶包着的粽子做成四角的形状。奶奶告诉我，这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”我在想粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？经过千辛万苦，我的粽子总算包好了。放到锅里煮的时候，我不停地打开盖子，嘴里还念着：“好了没有、好了没有。”把家里人逗得哈哈大笑。终于粽子出锅了，我狼吞虎咽的吃着自己包的粽子，心想：我的粽子虽然难看，但太好吃了！

这真是难忘的端午节呀！

在七天的国庆假期里，我参加了由魔幻童年俱乐部举办的跳蚤市场活动。10月3日下午，我和妈妈带着一大堆玩具和书来到了石塔湖公园。一进公园，只见公园内人头攒动，许多摊位依次排开，有的摊位上竖一个牌子，上面写着“物美价廉”;有的细心的小卖主为出售的商品标上了价格，还有的已经迫不及待大声吆喝着开张了!

我们来到一个阴凉的地方，将书和玩具一一平铺在地上。刚放好，就有一个小弟弟飞奔过来，问我篮球架多少钱。我笑了笑说：“30元。我们原价买120元，可贵了!”小弟弟说：“能不能再便宜些?”我思索了一下之后才慢慢地回答：“那就26元吧!”小弟弟回头望了望远处的妈妈，而他的妈妈向他投来鼓励的目光，终于他又对我说：“哥哥，20元行吗?”我想了想，生意总有个开门红，是个好兆头，于是爽快的答应了他。他兴奋极了，激动地将20元大钞往我手中一放，抱着篮球架开心地走了。而我心里充满了喜悦，头一笔生意就得到20元，真高兴。紧接着，又有一位阿姨来到我的摊位前，她把我的每本书都翻了一次，最后看中了《哈利波特之大揭秘》这本书，我问阿姨：“您买吗?”“多少钱啊?”我笑着说：“这本书原价15元，我给您打两折，额外再送您一个小玩具，一共3元钱，您觉得行吗?”阿姨“扑哧”一声笑了，对我说：“小朋友，你可真会做生意，来，这书我买了!”终于，我又获得了3元钱。过了一会儿，我见没有人买东西，一溜烟地跑到另一个摊位上花3元钱买了一本我心仪已久的>,拿着书回到自己的摊位上，像吃了蜜一样。>who I liked for a long time, and returned to my own booth with the book. Eat honey.

时间过得真快，不知不觉夕阳已经西下，原来热闹的人群也渐渐散去，大家都有各自的收货，而我通过这次活动，既得到了我心仪已久的书，又锻炼了自己，让我深深体会到爸爸妈妈工作挣钱是多么不容易，我一定会加倍努力用优异的成绩回报他们。

随着社会的进步，教育也越来越普及，社会中涌现了一大批高文凭，高学历的人，但却仍有许多人找不到工作，于是便有了一种质疑声：知识真的可以改变命运吗?

我相信是可以的。且不说这句话中包含了多少人的人生经验，在这样先进的社会中，没有知识根本无法生存。就拿我们每日必需的粮食来说，虽是小小的一粒米，却蕴含了基因的自由组合，如何培育优良等复杂的遗传学知识，而正因为这知识，才使世界上许多人摆脱了饥饿，同时也创造了不小的财富，而这财富，往往掌握在那些拥有核心技术的人手中。

可是为什么还有那么多拥有知识的人找不到工作呢?我想这不仅与社会资源分布有关，影响更多的是人的观念。从小就被父母灌输思想：你要好好学习。将来要当公司老总，要当官，我们才有光彩，生活也会变好。于是所有人都这样想自己将来一定会做大老板，做大官。所以眼高收低，不愿做最基层的工作，相反有许多企业出现用工荒，于是就有了恶性循环，这些有知识却眼高手低的人找不到工作，知识无法变成财富，那些需要知识型人才的企业无法正常用工。

我们所学的知识并不一定可以运用到生活中，但多学一些知识绝对是无害的。各个方面都要了解一些，打个比方吧：朋友在一起谈天说地，聊的火热，而你在一旁却差不上一句话，这时才发现知识的重要性。而与人交流可以建立稳定的人脉关系，这难道不是一笔财富么?仔细想想，像这样的例子并不少，只是我们都不在意，这样隐藏的财富就与我们擦肩而过。

人类学习本就为了生存，而到了现在生存与金钱挂钩，所以更多的人就直奔金钱了，忽略了学习的本领。古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的思想也得不到发扬，而真正做到这些的人却完全不看重金钱，因为自己所做的就是一大笔财富，为人类造福的财富。

知识就是财富，只有用心对待，善于运用它的人才会拥有财富，这财富不仅是物质上，更是精神的财富。用心对待它，它必回报你。

现如今，又到了绿粽飘香的端午节，可又有几个孩子对端午节有所期盼呢？吃着香甜的粽子，能否品出那段故事呢？遥望星空，是否能隔着雾霾看到那颗最明亮的星星呢？

当韩国人将端午节申请为非物质文化遗产时，网络上有多少“愤青”猛然起身，抨击韩国“不要脸”，将别人的东西说成是自己的，但却没有一个人在自己身上寻找错误，自我反思：这些原本就属于我们的节日我们怎么过的？又还记得什么呢？

当你嘻嘻哈哈向朋友做恶作剧度过快乐的愚人节的时候，是否记得再过几天就是清明节呢？

当你在为挂满五颜六色的小礼物的圣诞树新增装饰的时候，是否记得再过几天就是春节呢？

我们又是如何对待自己的节日呢？

说到国庆节先想到的是七天的假期，却又有谁想想几十年前革命的胜利呢；

说到春节先想到的是香喷喷的饺子，却又有谁想想饺子包含的合家团圆呢；

说到端午节先想到的是多样的粽子，却又有谁想想屈原的满腔爱国豪情呢？

就像这样，我们对于自己的节日只记住了能使自己开心的事情，却忘记了它本身的意义。祖国的文化在慢慢流失，而一些人却在当“网络超人”，逞一时之豪气，却从不思考引起问题的原因。

高楼大厦在我们身边不知不觉拔地而起，在城市的边缘，我们已经很难寻觅到一条潺潺溪水环绕身边，睁眼是一望无际的稻田，闭眼是淙淙水声交织着悦耳虫鸣的地方了。

是啊，时光的长河正浩浩荡荡地流向远方，而端午节是否也在钢筋水泥间被挤压进这条长河中，越来越远，越来越淡呢？

我们永远无法理解父辈们小时那种对端午节的期盼了。我们身处的已不是那个只有端午节才能吃粽子的年代了。只要想要，各种形状、馅料任你挑选。可即使是这样，粽子已无法勾起我们的食欲，取而代之的是麦当劳、肯德基等洋食品。只要想听，各民族、各语言的歌曲任你听，可即使再美妙，也无法找回儿时奶奶教我儿歌的乐趣了。

如果，我们再不试图挽回，恐怕失去的不仅仅是一个端午节，还有其他的传统节日。随之而去的还有我们的快乐、向往与追求。你可曾知道，我们正在闪烁的霓虹灯中迷失方向！

这是一个星期天，我刚做完作业，楼上的琳琳便到我家，叫我陪她玩。玩什么呢？跳橡皮筋，不行，琳琳不会。那跳房子。嗯，没什么意思。“你要玩什么？”我问她。只见她想了一会儿，高兴的地跳了起来：“对，就是这个！”“你……”我话音未落，她的人早没影了。过了一会儿，她拿着一个枣红色的小盒子，递给了我。我打开一看，“咦？这不是军棋吗？”“不对，不对”，只见琳琳着急的地说：“你看背面。”我翻了个面，这上面怎么写着字母：A、B、C、D……。“你写这干什么？”“学习呀！”“学……学习？”“对，这是学习棋，我们来下，假如，你下C，那我就下B，把你的吃掉，懂了吗？”“不懂！”“哎呀！大写字母不是有个顺序吗？也就是说，位居前面的字母棋子就大一些，后面的字母棋子就小一些，大的就可以把小的吃掉，懂了吗？”“懂了，懂了。”于是，一场激烈的学习棋大赛便开始了。首先，她出了一个H“哈哈，你出这样的，那我可不客气了”我边想边下了，于是我出了一个C。接着，我又出了一个R，谁知后来，她老用“大将军”A把我那些连长、参谋长，B呀！C呀！D呀！……全吃掉了。“我要反击”于是也派出“大将军”，把她的那些大子也吃了，接着，“大将军”1（也是的我），和“大将军”2（她的）都同归于尽了。“哈哈，我要让你断子绝孙（也就是不给她留一个子）”于是，E又向她的子、孙发起了猛烈的进攻。E真能干，竟然把敌人全部歼灭了。“我胜利了，我胜利了”我高兴的地叫着。可她呢！嘴像水缸里翻了的瓢。不服气的地说：“下次我一定要赢你！”于是，我们又举行了一场大赛。……最后，她以23子的好成绩取得了胜利。我清楚地看见，她脸上露出了满意的笑容。“对了，你这棋是在哪买的，我也要买！”“智慧的海洋。”“什么，什么……”指导老师：高平

端午节来喽!我左盼右盼终于盼来了五月五日，这一天来的可真迟啊!我等它等的都快急死了。你问我为什么这么盼端午?我的答案很简单，因为端午节这一天有得吃有得玩呀!还有一个原因，就是一到端午我们就要放假了!

五月五，端阳节，家家户户包粽子，吃粽子。而我最喜欢的是吃粽子了!我偷偷告诉你我吃粽子一次能吃好几个呢!你可千万别说我光会吃不会做哦!我也会包粽子：在包粽子前，现将包粽子必备的糯米置于水中泡上一段时间。把采来的箬竹叶放置于水中洗干净，然后把箬竹叶卷成圆锥状，将糯米放入其中。卷好，用线将粽子捆起来便做好了!如果在粽子里加入几颗蜜枣，那么粽子大味道就会更好了!

端午节的时候人们还会佩香囊、悬艾草菖蒲。不过，赛龙舟在我们这里并不常见，我们喜欢在家门口悬艾草菖蒲。用银杏叶与艾草泡水洗澡。父母还会在孩子的耳朵里，鼻子里点上几滴雄黄酒。在做完这些之后，父母会在孩子的手上扣绒，这些都是人们用来祈祷来年平平安安，健健康康的方法。

说到端午节，我们不禁想到屈原，这个节日就是因为他而得来的：此说最早出自南朝梁代吴均的《续其谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。

对了，刚刚说完了悬艾草菖蒲，还没说挂香囊呢!戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。而且挂香囊对身体也有好处哦!香包内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。以往由于医药不发达，这些有有杀菌作用的香包被带在孩子们的身上，起到避邪正气、防治蚊虫和不祥之物骚扰的作用。现代的香包中填充用的香药成分有所突破：薰衣草、马鞭草、迷迭香、干花都可以用来做香包。

看完了上边，我确信你和我一样喜欢端午节。因为它又好玩又有好吃的。不过，韩国居然和我们争端午节，你说这有什么理由?不过，我们的确没有韩国重视这个节日，所以我们一定要重视我们国家的传统节日!

五一劳动节，放假了好几天，我又可以每时每刻和妈妈在一起了。

早晨，我和妈妈吃完早饭后，妈妈就忙活开了。扫地、拖地。累得妈妈大汗淋漓。我看得真不是滋味，情不自禁得走上前去，“妈妈，要不要我帮您干点活儿呀?”妈妈喜笑颜开地说：“好呀!女儿长大了!你去把那几件衣服洗了吧!”听妈妈说完，我连忙跑到卫生间里拿了一个别致、精巧的塑料盆，接了满满的一盆水，把衣服完全浸入水中，然后拿个小凳坐在塑料盆前开始洗起来。洗一件衣服可真不容易!要把衣服上上下下都洗干净，还有那些顽皮的死角，它们总躲来躲去，似乎不想让我“捉”到。我用力搓，就不信洗不干净!可是我搓得手都痛了，好象连一点污渍都没洗掉。你瞧，污渍们还在对我奸笑呢!我生气极了，小嘴蹶得老高，能挂上几把油壶了。这时，妈妈走过来了，她看见我这滑稽样，忍不住笑了起来：“怎么了?刚才还好好的，一下子成这样子了?”我生气的说：“我洗不干净这些衣服。”妈妈却笑眯眯地说：“原来是这样啊!洗衣服得细心，找到脏的地方再用力搓，你不找准地方，当然没用。”我听了，豁然开朗，连忙按妈妈教的方法洗起来。不久，我轻快地把这些衣服洗完了。妈妈夸我长大了，懂事了，我开心地笑了。

这次劳动节，我学会了洗衣服，也知道了妈妈洗衣服的辛苦，以后不会让衣服弄脏了。不过劳动还是一件让人非常开心的事情。

朋友，你们国庆节过得如何呢?我国庆节倒是去了不少地方，但令我印象最深的却只有逛公园。

10月6日，爸爸带着我和表妹一起去逛公园，第一站是“月季公园”，那里月季花的品种真是五花八门，有月季夫人、金牌月季、杏黄天等等，数不胜数，而且一个赛一个地美，真是芬芳扑鼻、百花争艳呀!不知不觉又回到了门口，这时喷泉伴随着音乐十分有节奏地喷了起来，水花忽高忽低，美极了。有许多小孩在水花中穿梭，瞧!就连大人也抵挡不住它的诱惑。唉!只可惜我穿的是皮鞋，要不我也会加入到他们当中。

第二站到了“赵佗公园”，她是省会目前的一座具有深厚历史底蕴的人文景观公园。整个公园建筑均为青砖灰瓦、青石铺地，突出了古汉代风格。一入园门，记载赵佗功绩的透雕花纹景墙上再现了两千多年前的历史典故。进入园中，左侧是赵佗墓，右侧是“越王台”景观，台上有三组仿青铜像构成，讲述了赵佗奉秦始皇之命征讨岭南，楚汉相争之时，赵佗据关自守，自立为王，西汉建国之后，汉高祖刘邦为加强统治，巩固政权，尽快实现国家统一，也为了使百姓早日从战乱中解脱出来，得到休生养息，便派名臣陆贾出使岭南说服赵佗，封其为“南越王”。以前我只知其名，不知其然，现在我才明白石家庄与南越王的渊源，还知道了赵佗就是-所说的“南下第一干部”。

第三站是“一号公园”，那是一座在建中的公园，那里有许多野花和野草，有不少被移植过来的大树，还有一条非常宽阔的大河，据说是为“引黄入京”工程而建的，对了!那里还有一个高高的观光塔，只要登上观光塔整个公园的美景便尽收眼底。

我喜欢逛公园，因为她们是知识的海洋、自然的怀抱，也是我心中一朵朵火红的玫瑰。

成林是局办公室的一名科员。他待人热情，脑子活络，心思又很细腻，很多事情都想得很周到，大家办事都喜欢找他。局里每年要搞迎新春文体比赛，工会主席老万每次都拉上他。

这不，又要筹划迎新春文体比赛了，老万又来拉成林帮忙。不知道从哪里传来的消息，说今年的奖品很丰厚。办公室的小冯就半真半假地对成林说：“小成你帮帮忙，让我拿个冠军呗。听说一等奖是台电视机，我结婚正缺一台呢。”

成林就问他：“你报的什么项目？”小冯说是一百米。

成林想了想，就点了点头说：“听我安排吧。得了大奖，别忘了请我喝酒。”小冯忙说好。

办公室里的人都笑了，说：“成林你吹牛吧。小冯跑得也不是最快的，有好几个竞争对手呢，你怎么帮他呀？难道把你的腿借给他？”成林笑着说：“我的腿还得留着呢，可让他赢，就真有办法。”

到了比赛那天，成林成了焦点。谁都有个三朋四友的，成林答应小冯这事儿，早在私底下传开了。很多双眼睛都盯着他，看他怎么作弊。成林却像什么都没发生一样，该干什么干什么，甚至到了百米赛跑要开始的时候，他竟跑进礼堂里去看象棋比赛了。

随着“嘭”的一声枪响，选手们像离弦的箭飞射而出。小冯一路领先，还真是第一个跑到了终点，撞了线。那几个平时跑得快的，一个个都像坠入了雾里，不明白发生了什么。但事实就在那里摆着，似乎也说不出什么来。小冯如愿得到了那台电视。

小冯请成林喝酒，几个同事作陪。大家都想弄明白成林使了什么诡计，一遍一遍地追问，成林只是微笑不语。大王就挤兑他说，你根本就没帮忙，是人家小冯本来就跑得快。成林笑了笑说：“你们既然那么想知道，我就告诉你们吧。要帮他赢，不能使邪的歪的，得靠知识。老实说，几个人的速度都差不多，但小冯没有绝对的把握能赢。要想让他赢，就得在时间上帮他，怎么帮，这就靠本事了。”

成林说到这里，卖了一个关子，不说话了。大家都大眼儿瞪小眼儿地等着他呢，忙着催他。他这才说，根据声学原理，声音在空气中的传播是有速度的，八个人横着排成了一排，距离发号有远有近，听到的时间就不一样。最靠近发号的那个人，最先起跑，自然就抢得了先机。

小冯恍然大悟：“难怪你把我安排在第一道，原来是为这个啊。”成林点点头说：“百米赛嘛，时间本来就很短，我帮你争取了这点时间，你得胜的几率就大了。”几个同事如醍醐灌顶，齐给成林竖起了大拇指，说他这招儿真高。

这事儿不知怎么被上面知道了，孙局长把成林叫去谈话，直接问他，那事儿是不是真的。成林摇了摇头说不是。孙局长冷着脸说：“怎么会不是。我跟好几个人都了解过了，他们说的都一样。你要是没做过，他们不会说得这么一致。小成，你这声学知识运用得很好啊。”

成林看瞒不过去了，只好苦笑着说：“我是逗大家乐的，您可别当真。”

孙局长说：“除非你给我—个合理的解释，否则，我就取消你后备干部的资格。”

成林心里一凉。上面有规定，优秀的年轻人要先放到后备干部库里，有职位空缺要提拔的时候，就到库里去选人。他一没背景二没靠山的，虽然表现一直不错，可去年刚进到库里。要是因为这事被取消了资格，真是冤枉死了。他忙着解释说，这是一个简单的知识，大家只是没注意。

声音在空气中的传播速度约等于每秒钟三百四十米，但八名参赛选手离发号的距离不超过十米，最多差不过三十四分之一秒，对成绩几乎没什么影响。所以，国际比赛不考虑这个因素，四五道是最好的跑道，预赛中的优秀选手才会被安排在这两个跑道上，一道算是最差的。

孙局长转着眼珠儿想了想，确实是成林说的那么回事儿，不觉点了点头，却又好奇地问他是怎么帮助小冯拿冠军的。成林说，很简单，他答应帮小冯了，小冯心里有了底，只要拼命跑就是了，另外那几个人也得到了消息，却不知道他葫芦里卖的什么药，一面胡乱猜疑，一面又盯着小冯，一心二用，必然会败下阵来。

没几天，又传出一些消息，说成林太精明了，领导们一致封杀了他，虽然他还在后备库里，但绝不会提拔他的。成林暗暗叫苦。但这事儿毕竟只是小道消息，并没有正式宣布，他也不好去找领导们问，只能吃哑巴亏。

一个月后，局里有趟苦差，没人愿意去，成林就主动请缨，他其实是想出去躲躲清静。

那趟差事真是很苦。原来，他们局在西部的一个贫困县有个对口支援单位。听说那个单位洗澡都成问题，局里就跟一家太阳能热水器厂联系，买了几台太阳能热水器给人家送去。成林这趟差事就是协助去办理这事。

一个月后，成林风尘仆仆地赶回来了。一回到局里，他就被孙局长叫到了办公室。他先汇报了工作情况，孙局长边听边点头。等他说完了，孙局长就说：“我找你，是想跟你谈另外一件事。办公室的副主任老于要调走了，出了一个缺儿，得从办公室里再提一位。经过局领导班子研究，认为你比较合适。我想跟你说的是，以后当了领导，就要注意自己的言行。像上次给小冯拿奖那事儿，就有些欠考虑，以后不要再做这样的事了。”

成林愣住了。他很快就说出了自己的两个疑问：“孙局长，那件事情我跟您解释过了，怎么叫欠考虑呢？另外，我前段时间已经听到了消息，说不再用我了，怎么又用了呢？”

孙局长笑笑说：“第一条，你答应给小冯帮忙，即使并没帮，但给人的印象还是帮了，大家就会怀疑你从中做了手脚，从而怀疑你的人品，不利于你以后的工作。我故意传出不再用你的小道消息，就是为了给你形成心理压力，看看你的真实表现。你的表现让我挺满意，所以就决定提拔你了。”

成林暗暗心惊。孙局长跟他一样，灵活地运用了心理学的知识。他只是没受到心理暗示，没被影响，这才胜出啊。

不久之后，成林被正式任命为办公室副主任。可不久，成林递交了辞职书，辞职下海，去卖热水器了。

临走之前，他请大家吃饭，算是辞行吧。喝过了两杯酒，大家就都看着他，还是小冯忍不住，率先说出了自己的疑问：“成林啊，你这么年轻，就被提拔了。你有知识，脑子好使，人缘又好，前途远大啊，怎么脑子一热辞职了？”

成林苦笑着摇了摇头：“我是有知识，可能用在正地方吗？再这样混下去，我都愧对我的知识，所以我才辞职。并不是说下海有多好，也不是说下海就一定有钱赚，但我想，我该把我的知识用到正地方。我这回去西部，才真正感觉到了，并不是那里的人不想干净，不想洗澡，而是他们不懂怎么使用热水器，怕给冻坏了，几千块钱白花。我就是想告诉他们一些最基本的知识，零度的时候会结冰，酸为什么能除水垢……”

大家听着成林的话，心里都很不是滋味。

[高一作文：赢得有知识

在游戏中让孩子爱上地理知识

“乐学”即快乐学习，如果孩子很小的时候就在“乐学”的环境中学习，相关的知识他们在课堂上就会更容易理解和掌握，孩子们也可能因此而爱上学习。

父母只要稍动脑筋就可以为孩子营造一个“乐学”的环境。还等什么？赶快行动吧！

能够在家中马上实施的另一项“乐学”措施，就是在电视机旁放置地图册。这样做就可以十分便利地查找到电视中出现的地名。

例如，日本足球代表队曾经和阿曼国家足球队进行过一场比赛。在这种时候，就一定要在地图册上查找出阿曼的所在地。事实上当我们在地图册中确认了阿曼的地理位置之后，解说员口中发出“阿曼”时，就不再只是单纯的发音，而是带有着一定含义的词语了。

“哦，原来是在这里啊……”

“那些足球队员是从这个地方来的啊……”

“地图上显示的是淡淡的土黄色，那里应该有大片的沙漠吧……”

“阿曼是位于斧头形状的半岛的一端啊……”

“首都马斯喀特的名字，听起来好像是葡萄的名字呢……”

“此刻正在比赛的这些足球队员原来生活在这样的地方啊……”

通过在地图册上查找，就能够了解到更多更丰富的知识。

“那里能开采石油啊……”

“国土看起来似乎比日本还要狭窄……”

“是信奉伊斯兰教的国家……”

孩子们会很自然地注意到这些，不是吗？如果他们没有注意到，大人也可以自言自语似地随意说说。

这样一来，孩子就不会有正在“学习”的感觉，而各种各样的知识却能十分自然地进入到他们的头脑当中。

比如当听到“札幌冰雪节开幕”时，孩子们就会在地图上查找札幌。当听到“静冈市久能山的草莓”时，他们就会查找静冈市的久能山。当听到“草津的温泉”时，他们就会查找一下草津。

自己动手查找电视节目中出现的乡村城镇，也是十分有趣的事情。

如果孩子喜欢棒球的话，可以让他们在地图上找一找各个球队的主场，这也会很有意思。

之后，在找到的地名上用记号笔或彩色铅笔做上标记也是不错的方法。这样一来，不仅很容易就能够看到这些地方，而且在每次看到时，孩子们就能够回想起当初查找时的情景。随着记号的不断增多，孩子们的兴趣也会随之高涨，从中他们也能够收获到巨大的成就感。

如果准备两本相同的地图册，家长就可以和孩子一起玩“找地名”的游戏，这样的比赛更能够调动起孩子们的积极性。

像这样，如果家长稍加用心，就可以为孩子营造出轻松的乐学环境，那么国名、都道府县名、一些特定地名、各个地方的特产特征，就能够在快乐的氛围中自然而然地进入孩子的大脑。这才是真正的地理知识的学习。

小学生会在社会学课当中学习到地理，到了初中和高中也会继续学习。孩子们在小学3、4年级时会学习到与自己居住的街市、乡镇相关的知识，到了5年级会学习本国地理、而6年级则会学习世界地理。

如果能够让孩子从很小的时候就在乐学的环境中熟悉地图，那么到了课堂上他们就会更容易去理解和掌握，孩子也很有可能因此而喜欢上地理，不是吗？

[在游戏中让孩子爱上地理知识作文

五一到了，大家都开开心心地玩了起来，尽量放松自己，可我却讨厌起五一了。

第一天，我吃完早饭就开始写作业，写完作业之后就很无聊了。我打开电视，却没有我喜欢看的节目。一百多个台，总有我喜欢的节目吧?我开始翻来覆去地换台，却怎么也找不到。我绝望了，一气之下，把电视关了，拿起果冻吃起来。“哎哟!”刚吃下一个去，我的肚子就疼了起来。“该死!”我心里想，“不会是果冻有问题吧?我不会中毒吧?”我有些害怕了，要不要打120呢?还是别，我先喝口开水吧。我倒了杯开水喝，奇怪，喝完真的不疼了。

吃完午饭，我接到爸妈不回来过节的消息了，而且连一些亲朋好友也都不回来。说是他们假期太短，只有一天，就约好一起在外地玩了，我真想和爸妈一起玩啊!我想去找同学玩，可是，奶奶不准，叹!真无聊!我只好一个人在家里打扫卫生，整整一个下午!

好不容易挨到第二天，我想在家里玩会儿电脑，可是，打开电脑，坐在电脑前面等了足足20分钟，也不见电脑有什么反应。只见它总是转啊转，把我的头都转晕了，总是开不了机。看来，玩电脑是没指望了!老天爷啊，你为什么要让我这样无聊啊?

下午，我终于获准去找邻居玩了，可她们却全都不在家，应该是到坪地山去玩了吧。瞧人家，多幸福，多带劲，而我……我只好回家检查家庭作业是否完全做完、做对。

第三天，我继续无聊中。上午我在床上睡了一个多小时，睡得实在不想睡了，就起来看电视，吃东西，然后打扫卫生，都是些平常的事情，一点儿也不像是在节日里才做的事情。

下午，我终于找到了喜欢看的电视节目，可是等我找到的时候，又太迟了，节目刚好播完，害我白白高兴一场。再叹!

真希望五一这个噩梦赶快结束啊!如果明年的五一还是这样令人讨厌，我一点儿也不期待它来。

阳光明媚的今天，我满怀期待的和叔叔阿姨们一起去海边游玩。

那里的风景迷住了我们。那里的风是那样的爽，那里的阳光是那样的暖，那里的树是那样的绿，那里的海水是那样的蓝，那里的人是那样的热情，那里的海浪是那样的波浪滔天，那里的贝壳是那样的斑斓。我迫不及待地想到沙滩上去晒一晒，感受阳光的温暖;我迫不及待地想到海里去游泳

我终于见到了大海,海就像一位身着蓝纱裙的美丽姑娘，海风吹着浪花的声音，就是她的迎客曲。看那海边的金色沙滩，在朝阳的照耀下，仿佛每一粒细纱都闪着光。沙滩上面，有许许多多大海送来的礼物：小巧玲珑的贝壳，背着小房子的寄居蟹，长满硬刺的海刺猬，像小口袋似的水母……撒满海滩，感受大自然的大风光;我迫不及待地想到海边看一看，感受人们的热情与人间的温暖。

我和两个妹妹一起在海边玩水，只见浪一层又一层地赶来，碰撞着卧在海面的礁石，溅起了水花又落了下来;冲湿了我的脚丫，还顽皮地带走了我留在沙滩上的印记，作为它永久的珍藏。看着大海时时奔来，好象永远不知疲倦;听着大海刻刻喧腾，似乎永远都那么快乐。立在海边，海潮在拥抱着我，和我一同嬉戏，与我一样那么开朗，活泼。

这就是美丽而神秘的大海，我爱它,因为它是生命的摇篮，是诡秘的魔术师，是无尽的遐想

1．《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

2．屈原,名平，字原，战国时期楚国诗人、政治家。“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

3.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》;长篇小说：《上尉的女儿》;长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》(又叫《欧根奥涅金》)

4.惠特曼,有《草叶集》,在美国文学史上，《草叶集》成了一个源头，成为20世纪美国现代主义诗歌运动的先驱。

5.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

6.鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

7．《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

8．司马迁，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《二十四史》:清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

9.庄子,名周，战国宋人，古代著名思想家散文家，道家学派代表人之一。与道家学派创始人老子合称“老庄”。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。《庄子》一书，构思巧妙，想象奇幻，语言生动，恢宏诡谲。善把深奥玄妙的哲理形象寄寓在扑朔迷离真假难辨虚妄的情节中。善用寓言故事和比喻,文笔汪洋恣肆,具浓郁的浪漫主义色彩。代表了先秦散文的最高成就。

10．墨子，名翟，战国时鲁国人（或说宋国人），墨家学派创始人。主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”。《墨子》是我国论辨散文的源头，运用譬喻、类比、举例、推论的论辨方法进行论证，逻辑严密，说理清楚。

11．吕不韦，战国末期人，《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦任秦相时集合他的门客编写的，汇合了先秦各家学说，故称为“杂家”。

1．孔子，名丘，字仲尼,春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）

2．孟轲，名轲，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。

3．马丁路德金，美国黑人律师，著名黑人民权运动领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获诺贝尔和平奖。

4．曹禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

5．现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

6．雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

7．唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

8．李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。他的诗歌达到了中国古代浪漫主义的高峰。

9．杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后人尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

10．李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。

11．白居易：字乐天，号香山居士，唐代现实主义诗人，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》

12．李商隐：字义山，号玉谿生，晚唐诗人，有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”，有《李义山诗集》。以《无题》组诗最为著名

13．词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

14．柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者，有《乐章集》。

15．李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

16．李煜，史称南唐后主。是五代是最有成就的词人。后人将与其父的作品合辑为《南唐二主词》

17．晏殊，字同叔，北宋词人。有《珠玉词》

18．王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

19．欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。